BXL_?? [? points]

A yellow red-eyed space invader on black background on a very cosy spot in the center of the European capital.

Date of invasion: unknown (Estimation: March 2012, first seen on Flickr on 19/03/2012 on Cityplug Be)

[Visited this space invader 3 days after first appearance on the internet]

DELETED

There are baldies all over the place - that's how! For most of the guys in our group, the only place that they ever see our national symbol is when they visit this lake in Canada. Ironic, isn't it?

In my estimation, I took approximately 200 pictures of eagles in the last week but this one is my favorite of the lot.

JOINT BASE ELMENDORF-RICHARDSON, Alaska -- Parachute infantrymen assigned to U.S. Army Alaska's 4th Brigade Combat Team (Airborne) 25th Infantry Division register for testing testing as candidates for the Expert Infantryman Badge on Joint Base Elmendorf-Richardson, Monday, April 22, 2013, with Staff Sgt. Lonnie Koons, right, assigned to Headquarters and Headquarters Company 1st Battalion (Airborne) 501st Infantry Regiment, a native of Homer, Mich. The Expert Infantryman Badge was approved by the Secretary of War on October 7, 1943, and is currently awarded to U.S. Army personnel who hold infantry or special forces military occupational specialties. (U.S. Air Force photo/Justin Connaher)

Davidcrowley.tumblr.com

So much of our world is filled with digital clutter: images downloaded from the interwebs, emails sitting in our virtual inbox, notifications from social networks overflowing our browser. This vice is, and has been for a long time, filtering it’s way into the art world. For years, movies were made on film, then videotapes, now; images are captured onto a P2 card and downloaded onto a Mac. Efficient? Yes. Artistic? No. This, my friends, is a Bolex. Behold her beauty. She’s cumbersome, foreign, pricey, and a bitch to work with… but she makes orgasmic images using just a lens and some light. She, in my personal estimation, is the perfect woman.

This rock pool at Cathedral Rocks is actually quite deep. By my estimation, it is around six feet deep.

This is one of the museum's more popular displays, an SR-71 Blackbird. Helps make this a very good aircraft museum, one of the better ones in my estimation.

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Touristic Development in La Fortuna of San Carlos

HistoricalPrecedents

“From Sugar Bread to a powerful volcano: a natural catastrophe converted La Fortuna on what it is nowadays, an obligatory touristic destiny”

La Fortuna of San Carlos is part of this natural paradise that we call Costa Rica. Surrounded by a resplendent flora and fauna and embellished by the majestic and powerful Arenal Volcano, this is a jewel for sharing with the rest of the world. The tourism is the principal source of work in the zone, but it wasn’t always like this way. Before the colossus awakened it was known for been a hill and the community had a different economical activity and it was not based on tourism, La Fortuna was populated by just a few families and it was dedicated to agriculture and cattle raising.

Later, alter five hundred years of inactivity on July 29th 1968 the Arenal Hill or “Sugar Bread” exploited burying the town of Pueblo Nuevo and affecting the town of Tabacón and many others in a perimeter of 4 km. According to many survivors one day before the explosion there was an uncountable amount of quakes and an uncomfortable heat, even for the dawn in the morning of the 29th the quakes won’t stop and finally between 7 and 8 in the morning it exploited. The explosion opened three craters. From three crates, volcanic material came out. In just one minute the territory and the people around the volcano were burned because of the gases and incandescent rocks with temperatures between 1.000 and 8.000 degrees Celsius. The people died burned or melted by the caloric wave that the eruptions produced.

Some of the bodies were found hours later with their skin with hot plastic texture. The estimation of the dead people it was between 80 and 100 victims. The wind spread all the ashes to Tilaran town affecting the entire resident and their animals, also the virgin forest was completely destroyed, and all the pastures and crops suffered a lot of damage. Two days later, July 31st of 1968 a second explosion happened and it reached a group of volunteers which came from Ciudad Quesada town to help on the emergency. The first cone was active until 1973, after that, the volcanic activity immigrated to the last cone and nowadays it has the activity. The accumulation of material it has increased the cones, and nowadays two cones share the same crater.

Certainly you could say that the Arenal Volcano is the main attraction of the zone, but there are additional attraction. The Arenal Lake is one example which is a lake artificially made after the construction of a dam in 1979 taking advantage of a small lake with the same name. This caused the complete flooding of the towns of Arenal Viejo and Tronadora and the government has to relocate 2500 people to a new town. This lake is cataloged between the five best places in the world for windsurf, the lake is import for tourism in La Fortuna, and for the whole country as well because it is the biggest electric generation project in Costa Rica and nowadays it produces around 363.410 KW of hydroelectric energy for a big part of the country. In addition it also supplies of drinkable water to the communities.

With not doubt the eruption of the volcano caused big social-economical changes in la Fortuna, a proof of this is the implementation of tourism in the zone and the enormous increase. At the beginning the people saw the volcano as a dangerous risk but slowly they began to change their mine and they started to see it as a great tourist attraction.

According to the Costa Rican Institute of Tourism the area of La Fortuna appears as an important touristic site until the second half of the decade of the 1990, more of the 85% of the tourists visiting the country went to this area. Some of the additional attractions in La Fortuna are:

•Arenal Volcano National Park.

•Lava observation.

•Thermal Waters.

•Fishing at the Arenal Lake

•Hanging bridges and canopies.

•Complementary activities: Rafting, ATV, Safari float trips, Horse back riding, Canyoning, Bird watching and Hikes.

All those attractions have become the Arenal area to be the obligatory stop for many people who visit La Fortuna. Tourism has made big changes in La Fortuna; an evidence of this is that in the year 1972 there were two hotels in the zone and for today there are not just a lot of hotels, but we can also find most of the complementary services of the touristic industry. In this list of hotels we can find the Arenal Manoa Hotel.

The Hotel Arenal Manoa is the result of a huge family effort. The Cedeño family moved from the town of La Balsa, San Ramon to the area of La Fortuna in the year 1964, they were dedicated to the ranching of cattle and agriculture..

Knowing the potential of the tourist activity in the zone, Ganadera Manoa of La Fortuna S.A. dedicated to the production of milk and meat, decided to take advantage of part of the ranch to develop the project called: Hotel Arenal Manoa; which started the construction in February of 2005 and opened to the public on April 2006.

One of the main objectives of the Hotel is involve the guests on the productive activities in the Manoa Farm, there is organized a free daily excursion to the farm in case the clients decide to do something different meeting the daily activities in a traditional Costa Rican farm., you only have to make the reservation one day before at the Front Desk. The roads to the farm are in your entire disposition even if you want to take a walk in the afternoon and you can also take a trail which will take you to the middle of a forest located in the back side of the hotel. All the way to the farm, you will have the opportunity to observe a variety of plants, birds and insects. Once you arrive to the farm you will have the option to see the process of milking and to have the experience of participating in the duties of the farm like to milk and feed the cows yourself. Also you can appreciate the raising of pigs. In the same way you will find the chicken are from the hotel takes the daily eggs you eat at the breakfast and the chicken for some dishes, as well as you can see crested turkeys and faisanes which are there because they have been found by the farm workers. There is also the area of sheep which is very special for children.

The Manoa farm tries to works in a sustainable way causing the minimum possible damage to the environment. The farm is in a reforesting process. A part of the consumed food in the hotel’s restaurant is produced in the farm.

Hotel Arenal Manoa were are part of the started evolution after the Arenal explosion, and it is a example in the change of main for the original farmers before 1968, and the new character with a management vision taking advantage of the attractions in the area, and at the same time it contributes to maintain the natural resources with sustainable activities, giving great contributions but huge efforts the preserve the environment. This mentality has taken La Fortuna of San Carlos to be the touristic wonder that today we share with the rest of the world and that allows us to say that we are owners of a treasure in this natural paradise that we call Costa Rica.

www.arenalmanoa.com

Châssis n°1578

Moteur n°1522

Estimation

900.000 - 1.300.000 €

Vendu 931.500 €

southcarphotography.fr/vente-bonhams-paris-2015/

Pascucci or Caffe Pascucci stands on the most expensive piece of real estate in Korea: Government estimations (which are much lower than the actual market value) are 62.3 million won (about US$50,000) per square meter.

Yet, they come up with an event-- with purchase, handing out discount coupons that can be used at Incheon International Airport--that has a bad typo.

One can only imagine the managers of Pascucci Korea must have somehow thought "Pass"cuci rang a bell to English speakers and would be interpreted as, a free passport. But then, where is the third 'c'?

A prova de doutoramento em Gestão, "Essays on the estimation of distribution moments" por Pedro Nogueira Serrasqueiro, teve lugar na sala C2.05 do Iscte - Instituto Universitário de Lisboa, a 11 de janeiro de 2022.

Fotografia de Hugo Alexandre Cruz.

Thomas BRETLAND, Major Wombwell up Mr Dixon's little kate, huile sur toile, 57x70cm. Estimation : 6 000 - 9 000 euros.

Asakusa Samba Carnival is an annual carnival held between Ave. Basha and Ave. Raimon in, Asakusa. In Asakusa, famous for its historical area in Tokyo, this carnival holds the biggest Samba competition in Japan. Performance of participants is of such high quality that many Brazilians give good estimation to this carnival. Every year around 500,000 people join the festival and enjoy the collaboration between Japanese and Brazilian culture.

JOINT BASE ELMENDORF-RICHARDSON, Alaska -- Parachute infantryman Pvt. Matthew Fremont, a native of Milford, Ohio, assigned to A Co 1st Battalion (Airborne) 501st Infantry Regiment, begins testing as a candidate for the Expert Infantryman Badge on Joint Base Elmendorf-Richardson, Monday, April 22, 2013. The Expert Infantryman Badge was approved by the Secretary of War on October 7, 1943, and is currently awarded to U.S. Army personnel who hold infantry or special forces military occupational specialties. (U.S. Air Force photo/Justin Connaher)

I have no idea what this black backed is trying to swallow. I assume it is an eel of some sort.

Edwin B. Forsythe National Wildlife Refuge

Galloway, NJ

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

A number of Black-face Spoonbills were present at Hong Kong Wetland Park; at the time I did not appreciate how endangered they are...background courtesy of Wikipedia:

The Black-Faced Spoonbill population as of 2012 census was recorded at 2,693 birds, with an estimation of 1,600 mature birds.

Confined to the coastal areas of eastern Asia, it has a niche existence on only a few small rocky islands off the west coast of North Korea, with four wintering sites at Macau, Hong Kong, Taiwan and Vietnam.

The Zigzag River running off of Mt. Hood is high enough in elevation to sustain a nice snow level this year. It's not too onerous to get there at the moment, but there's still plenty of snow to provide a great backdrop if you're making photographs. The mossy greens also really stand out against the snow right now, which also is a bonus. I might head up there tomorrow for a quick Christmas shoot if the weather is nice. That's a better gift, in my estimation, than most material items.

To anyone viewing, I hope you have Happy Holidays and a Merry Christmas!

“[1666, July] 16.—Munday. I went with John Potter and Joshua Naylor to Henry Birchell[’s] to see a cock to fight[.] I was ill troubled in my mind that I went.”

[From “Diary of Roger Lowe of Ashton-in-Makerfield”, Wigan Archives ref. D/DZ A58]

“Cocking”, declares Charles Cotton in his 'Compleate Gamster'*, “is a Sport or Pastime so full of Delight and Pleasure, that I know not any Game in that respect is to be preferr'd before it; and since the Fighting-Cock hath gain'd so great an estimation among the Gentry, in respect to this noble Recreation, I shall here propose it before all the other Games, of which I have affore succinctly discoursed...”.

Cock-fighting -as it is more usually known- was introduced into Britain by the Romans, and became hugely popular among all social classes until laws against it were first enacted in the mid-19th century.

An account of a “battle” witnessed by Roger Lowe's London contemporary, Samuel Pepys, on 21 December 1663 may help us understand why it so offended Lowe's Presbyterian sensibilities-

“Being directed by sight of bills upon the walls I did go to Shoe Lane to see a cocke-fighting at a new pit there, a sport I was never at in my life; but, Lord! to see the strange variety of people, from Parliament-man (by name Wildes, that was Deputy Governor of the Tower when Robinson was Lord Mayor) to the poorest ‘prentices, bakers, brewers, butchers, draymen, and what not; and all these fellows one with another in swearing, cursing, and betting… I would not but have seen it once, it being strange to observe the nature of these poor creatures, how they will fight till they drop down dead upon the table, and strike after they are ready to give up the ghost, not offering to run away when they are weary or wounded past doing further, whereas where a dunghill brood** comes he will, after a sharp stroke that pricks him, run off the stage, and then they wring off his neck without more ado, whereas the other they preserve, though their eyes be both out, for breed only of a true cock of the game. Sometimes a cock that has had ten to one against him will by chance give an unlucky blow, will strike the other starke dead in a moment, that he never stirs more; but the common rule is, that though a cock neither runs nor dies, yet if any man will bet £10 to a crowne, and nobody take the bet, the game is given over, and not sooner.

One thing more it is strange to see how people of this poor rank, that look as if they had not bread to put in their mouths, shall bet three or four pounds at one bet, and lose it, and yet bet as much the next battle (so they call every match of two cocks), so that one of them will lose £10 or £20 at a meeting.

Thence, having enough of it, by coach to my Lord Sandwich’s...”.

The “sport” is now, in England and Wales, subject to the general prohibition on fighting with animals in s.8 of the Animal Welfare Act 2006. Equivalent provisions apply in Scotland. It is still practiced openly in several countries and territories such as Puerto Rico, where 71 cock-fighting clubs between them employed 27,000 people and generated £14 million in 2019.

From other entries in the Diary it seems that Henry Birchall kept an inn at or on the outskirts of Billinge.

*“The Compleat Gamster: Or, Instructions How to Play at Billiards, Trucks, Bowls, and Chess. Together with all manner of usual and most Gentile Games either on Cards or Dice. To which is added, The Arts and Mysteries of Riding, Racing, Archery, and Cock-Fighting”. The first edition was published anonymously in 1674. Later editions credited Charles Cotton as the author. The above illustration is from an edition of 1710.

** 'Dunghill Brood': an inferior bird, as referenced in the poem by nonconformist minister -and evident cock-fighting fanatic- Dr Robert Wild (1609-79): “Go, you tame Gallants, you that have a Name \ And would accounted be, Cocks of the Game; \ That have brave Spurs to shew for't, and can crow, \ And count all Dunghill Breed that cannot show \ Such painted Plumes as yours...”

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

according to the Capitol police this was the largest crowd assembled on the Capitol grounds ever witnessed. Over 8,000 in estimation. The event was Franklin Graham's "Decision America Tour 2016" My wife, myself, and many of our friends were so blessed to have been there in Lansing for this occasion of motivation and prayer.

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Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Deputy Secretary of Defense Pat Shanahan meets with the Cost Assessment and Program Evaluation team Aug. 9, 2017, at the Pentagon in Washington, D.C. CAPE’s mission is to provide the Department of Defense with timely, insightful and unbiased analysis on resource allocation and cost estimation problems. (DOD photo by Air Force Tech. Sgt. Brigitte N. Brantley)

The same module used for all those Easy Modular Stars is again modified to accommodate 11 modules. Only one fold for the angle is different and I am surprised that the estimation of the angle for assembling 11 modules is quite accurate. This variation #4 features a Hendecagon in the centre of the star. The back of the assembled model is different from the front but common for all the variations. 7.5cm square Kami are used for folding the modules.

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

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Estimation

20.000 - 26.000 €

Vendu 57.500 €

southcarphotography.fr/vente-bonhams-paris-2015/

My current research looks at the effect of uncertainties in parameterisations in a complex atmospheric dispersion model, the Met Office’s computational model NAME, for use in greenhouse gas emission estimation. The model accounts for various physical and atmospheric processes using fixed estimates of parameter values calculated largely from field experiments (e.g. turbulence, boundary layer dynamics, etc.). We use a Markov chain Monte Carlo framework to study and estimate uncertainties in the model parameters, starting off with ranges of plausible values from the literature, generating a sample of plausible ranges for a set of these model parameters that are consistent with independent atmospheric observations. This visualisation concentrates on one parameter in particular, showing the effect of changes in the parameter (left-hand plots) on the computer model output (right-hand plot). The top left plot shows the Monte Carlo sample that is generated iteration by iteration for this parameter, whilst the bottom left plot shows the evolving distribution of these values as our posterior sample gets larger. The blue rectangle shows the range of plausible values for this parameter obtained from the literature (the prior), the black line the distribution of our posterior sample, and the red line our final estimate of the parameter from our data (posterior mean). The right-hand plot shows the model output itself, namely the sensitivity of our atmospheric observations to changes in emissions from fixed geographical regions, and how these sensitivities are influenced by changes in the parameters within the computer code.

Panasonic NC-A1U Coffee Maker. My first office purchase to celebrate my first real job in 1986/7. This coffee machine is in my office today and still works great. It mills the beans, then brews with a single button. You can also just brew. I have researched the designer and come up empty. In my estimation this has a Braun design look, so I was hoping it was Dieter Rams, but probably not. Pictured with the Panasonic are mid-century modern vintage Glasbake milkglass mugs.

On May 2, 2015, President Clinton and Chelsea Clinton traveled to the National Agricultural Research Laboratories (NARL) centre in Nairobi, where they received a briefing on the System for Land-based Emissions Estimation in Kenya (SLEEK) program, part of the Clinton Climate Initiative. The SLEEK program is collecting millions of data points on soil, forest, land cover, and climate. Dr. James Kimondo discussed how SLEEK would contribute to Kenya’s mapping of rainfall and reforestation efforts.

Learn more about our work in Africa at africa.clintonfoundation.org/.

Photo Credit: Max W. Orenstein / Clinton Foundation

Size: 13,4 x 8 x 2,8cm / weight:

Density:

Usage: with oil can be tried with water / Grit Size Estimation: above 4k-10k (depends)

Turkey Oil Stone or former known as "Pierre Du Levant", "Pierre Du L'est", "Turkois Stone" or "Turkey Stone". In Germany these Stones were also known as Levantiner or Levantischer Schleifstein.

A very hard Dolomit (from Hardness Novaculite like) stone, smells like sulphur when lapped. Different inclusions, looks like it has many different cracks inside the stone.

A Stone which is known as beeing a bevel setter and mid-range Stone, some of these Stones are finishers....so these properties have to be checked out and cannot be determined by their look.

It seems to be that there is now a newer sourced stone which is named "Cretan Hone" which origin is in creece, which was a Part of the Ottoman Empire, so this Stone is also qualified as beeing a "Turkish Oil Stone", Check the Thread on Coticule.be

Identifiers:

1) very hard Dolomit stone (Novaculite like)

2) very dark black more going into brownish when light can shine thru

3) looks like it has serveral broken cracks inside which is found on several Novaculite types

4) smells like sulphur when slurry is arrised or the stone is lapped

My Videos:

www.youtube.com/watch?v=y6k0KWL42G8

www.youtube.com/watch?v=5EIe-e6yP64

More Videos:

Maksim Enevoldsen @ Youtube: "Turkish Oil Hone"

www.youtube.com/watch?v=uVj3DBTfQa4

More Information here:

Razorandstone (R&S): "Turkish Oil Stone"

www.razorandstone.com/showthread.php?163-turkish-oil-stone

Razorandstone (R&S): "Cretan Hone"

www.razorandstone.com/showthread.php?1121-Cretan-Hone

Straightrazorplace.com (SRP): "Oil Stone Turkey"

straightrazorplace.com/hones/37077-oil-stone-turkey.html

Coticule.be: "Cretan Oil Stone"

www.coticule.be/the-cafeteria/message/26869.html

Available Links:

Olivias Seife: "Steinevergleich"

www.olivia-seife.de/steinvergleich.htm

www.olivia-seife.de/steinvergleich.htm#Turk

Available Literature in German: (Some of them might be available over Google Books)

[1] Hartmann, Carl

Conversations Lexikon der Berg-, Hütten- & Salzwerkskunde, 1841 (Page 131)

[2] Rüst, Dr. W.A. - Die Mechanische Technologie, 1838 (§214, Page 240/241)

Sparse Kalman Filtering Approaches to Covariance Estimation from High Frequency Data in the Presence of Jumps. Ho, Xin arxiv.org/abs/1602.02185 #q-fin

kodak vision3 500t pentax p30t

Some more images with this amazing motion picture film.

The thing that really amaze me is the tolerance of the latitude of this kind of film. To test it out i shot various situations with a pure eye estimation of exposure, with a "normal" negative film i may have had really over or underexposed images or really slightly differences in exposure, instead i've had really consistent exposure with incredible latitude and details.

Thanks for viewing my images, if you like them, give a look to my portfolio

yayoboy.com

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Kyoto ou Kyōto Prononciation du titre dans sa version originale Écouter (京都市, Kyōto-shi?, littéralement « ville capitale ») est une ville japonaise de la région du Kansai, au centre de Honshū. Elle fut de 794 à 1868 la capitale impériale du Japon, sous le nom de Heian-kyō ("Capitale de la paix et de la tranquillité"). Elle est aujourd'hui la capitale de la préfecture de Kyoto ainsi que l'une des grandes villes de la zone métropolitaine Keihanshin (Osaka-Kobe-Kyoto). Sa population est de 1,47 million d'habitants (estimations 2015).

Bien que des preuves archéologiques permettent d'affirmer que les premiers hommes, présents sur les îles du Japon, il y a plus de 50 000 ans comme chasseurs-cueilleurs, furent ensuite parmi les premiers potiers du monde dès le XVe millénaire av. J.-C., la région de Kyoto ne fut peuplée qu'à partir du VIIe siècle par le clan Hata venu de Corée. Au cours du VIIIe siècle, voulant s'éloigner de l'influence du clergé bouddhiste au sein du gouvernement impérial, l'Empereur prit la décision de déplacer la capitale depuis l'actuelle Nara vers une région éloignée de cette influence.

La nouvelle ville, Heiankyō (lit. « la capitale de la Paix ») devint le siège de la cour impériale en 794. Plus tard, la ville fut rebaptisée Kyoto (« la ville capitale »). Elle développa deux quartiers spécifiques : le quartier sud où se situait le palais impérial et la cour ; le quartier où le Shogun Yoshimitsu Ashikaga plaça en 1378 sa résidence dans le 'Hana no Gosho' (ou Muromachi-dono, Karasumaru-dono) du quartier de Muromachi. Cela donnera par ailleurs le nom de la Période Muromachi de l'histoire de l'archipel. Le shogun se fit également construire le Pavillon d'Or Kinkaku-ji dans le nord de la ville. Par la suite, la ville fut véritablement dévastée par les armées lors de la guerre d'Onin, abandonnée en grande partie par ses habitants et livrée au pillage de 1467 à 1477. En 1489, le shogun Yoshimasa Ashikaga se fit construire l'une des merveilles architecturales du Japon : le Pavillon d'Argent (Ginkaku-ji) qui voulait rivaliser avec le Pavillon d'Or construit par son grand-père Yoshimitsu Ashikaga.

L'avènement du shogunat Tokugawa en 1600 fit perdre à Kyoto son rôle de centre politique et administratif au profit d'Edo, lieu de résidence des shoguns. Toutefois, Kyoto resta la capitale impériale du Japon jusqu'au transfert de la résidence de l'Empereur à Edo en 1868, lors de la restauration de Meiji. Après qu'Edo fut rebaptisée Tokyo (signifiant « la capitale de l'Est »), Kyoto fut connue peu de temps sous le nom de Saikyō (« la capitale de l'Ouest »).

Epargnée par les bombardements de la Seconde Guerre mondiale, Kyoto échappa de peu à la destruction atomique, car la ville figurait en tête des cibles désignées par le comité des objectifs américain. La ville fut finalement rejetée à la suite de l'intervention du secrétaire de la Guerre des États-Unis Henry Lewis Stimson et de conseillers, dont le Français Serge Elisseeff, qui connaissaient la richesse culturelle de la ville, et estimèrent que sa destruction serait un obstacle grave à une réconciliation ultérieure avec le Japon.

Les monuments historiques de l'ancienne Kyoto (villes de Kyoto, Uji et Ōtsu) ont été inscrits au patrimoine mondial de l'Unesco en 1994. En 1997, Kyoto accueillit la conférence qui donna naissance au Protocole de Kyoto.

Kyoto (京都市 Kyōto-shi, pronounced [kʲoːꜜto] (About this sound listen), pronounced [kʲoːtoꜜɕi] (About this sound listen); UK: /kɪˈoʊtoʊ/, US: /kiˈoʊ-/, or /ˈkjoʊ]) is a city located in the central part of the island of Honshu, Japan. It has a population close to 1.5 million. Formerly the Imperial capital of Japan for more than one thousand years, it is now the capital city of Kyoto Prefecture located in the Kansai region, as well as a major part of the Kyoto-Osaka-Kobe metropolitan area. Kyoto is also known as the thousand-year capital.

Robin Leadbeater suggested that I should e-mail you my image of SN2017gxq (confirmed by Robin by spectroscopy as a Type IA) taken last night. Please see attached. My magnitude estimation is 13.6 (CCD, clear filter), by comparison with nearby star GAIA 1564852608241033472.

Thanks,

David Swan

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BXL_25 [20 points]

Even the chique neighbourhoods of Brussels are invaded as well!

Date of invasion: unknown (Estimation: March 2012, first seen on Flickr on 18/03/2012 by _Kriebel_)

[Visited this space invader in person 4 days after first appearance on Flickr/internet]

This is a fairly regular rant from me. I love seeing a girl in corsets, and don't get me wrong, a teeny weeny waist is a delight to behold, but not as important as the shape it imparts to her body. One estimation of the ideal waist size is (boobs + hips) / 4. A girl with bodacious curves and a 22" waist is more attractive to me than a stick insect with a 16" waist.

This is a fairly regular rant from me. I love seeing a girl in corsets, and don't get me wrong, a teeny weeny waist is a delight to behold, but not as important as the shape it imparts to her body. One estimation of the ideal waist size is (boobs + hips) / 4. A girl with bodacious curves and a 22" waist is more attractive to me than a stick insect with a 16" waist.

BXL_22 [50 points]

A 'big tiled' space invader located outside the center of Bruxelles on a five lane one way street.

Date of invasion: 11/03/2012 (Estimation: March 2012, first seen on Flickr on 19/03/2012 on Cityplug Be, 8 days after invasion)

[Visited this space invader 3 days after first appearance on the internet and 11 days after invasion]

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

JOINT BASE ELMENDORF-RICHARDSON, Alaska -- Parachute infantrymen assigned to U.S. Army Alaska's 4th Brigade Combat Team (Airborne) 25th Infantry Division prepare for testing as candidates for the Expert Infantryman Badge on Joint Base Elmendorf-Richardson, Monday, April 22, 2013. The Expert Infantryman Badge was approved by the Secretary of War on October 7, 1943, and is currently awarded to U.S. Army personnel who hold infantry or special forces military occupational specialties. (U.S. Air Force photo/Justin Connaher)

The best shot of the day, in this lens person's humble estimation, overlooking McLaren Park, Visitacion Valley and the good old Cow Palace. I took in dog shows and professional wrestling matches at that very same Cow Palace in the misspent years of my long ago boyhood.

The bench is one of a kind, all by itself on Saddle Loop trail. Some nice person just decided to stick it off by itself, so hikers would have a place to rest their feet, and so photographers would have something for their foregrounds.

Saddle Loop trail winds through the park acres north of Guadalupe Canyon Parkway, and offers hikers an easier time of it than do the acres to the south. You're not as high up in the air here, but still get great views of a different sort.

JOINT BASE ELMENDORF-RICHARDSON, Alaska -- Parachute infantryman Spc. Christopher Bennett, A Company 1st Battalion (Airborne) 501st Infantry Regiment, a native of Skanetlas, NY, fires a M-240 machine gun as a candidate for the Expert Infantryman Badge on Joint Base Elmendorf-Richardson, Wednesday, April 24, 2013. The Expert Infantryman Badge was approved by the Secretary of War on October 7, 1943, and is currently awarded to U.S. Army personnel who hold infantry or special forces military occupational specialties. (U.S. Air Force photo/Justin Connaher)

JOINT BASE ELMENDORF-RICHARDSON, Alaska -- Parachute infantrymen assigned to U.S. Army Alaska's 4th Brigade Combat Team (Airborne) 25th Infantry Division begin testing as candidates for the Expert Infantryman Badge on Joint Base Elmendorf-Richardson, Monday, April 22, 2013. The Expert Infantryman Badge was approved by the Secretary of War on October 7, 1943, and is currently awarded to U.S. Army personnel who hold infantry or special forces military occupational specialties. (U.S. Air Force photo/Justin Connaher)

Saied Dardour, IAEA Nuclear Economics Analyst, Division of Planning, Information and Knowledge Management, presented the IAEA Activities on Approache for Cost Estimation and Analysis during the first day of the Technical Meeting on Costing Approaches for Nuclear Technology Developers held at the Agency headquarters in Vienna, Austria. 26 March 2019

Photo Credit: Dean Calma / IAEA

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

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Date of invasion: unknown (Estimation: March 2012, first seen on Flickr on 19/03/2012 on Cityplug Be)

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