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Vista a partir do Pelourinho
No Brasil colônia, os negros escravos e alforriados (forros) eram particularmente devotos de Nossa Senhora do Rosário, São Benedito, Santa Efigênia, Santo Elesbão e alguns outros santos.
De acordo com frei Agostinho de Santa Maria, desde os inícios do século XVII os escravos e forros veneravam Nossa Senhora do Rosário num altar da Sé da Bahia, em Salvador. Como outros grupos da colônia, também os negros se organizavam em agrupações religiosas de ajuda mútua, as chamadas irmandades ou confrarias. Na segunda metade do século XVIII, quase todas as freguesias de Salvador possuíam alguma irmandade de negros.
A Irmandade de Nossa Senhora do Rosário foi formalmente constituída em 1685, sendo antecedida somente pelas do Rio de Janeiro (1639) e Belém do Pará (1682). As irmandades de negros começavam reunindo-se nos altares laterais de igrejas matrizes ou conventuais, mas em 1704 a do Rosário reuniu o dinheiro necessário e recebeu a permissão do arcebispo D. Sebastião Monteiro de Vide para a construção de uma igreja própria nas Portas do Carmo.
O nome se refere à existência na zona de uma das portas da cidade fortificada, por onde saía o caminho (atualmente a ladeira do Pelourinho) até o Convento do Carmo. Na zona também estava localizado o Quartel do Carmo, onde se alojavam os soldados que defendiam essa entrada da cidade.
A construção da Igreja do Rosário foi um processo lento, pois a irmandade era relativamente pobre e os irmãos da confraria doavam seu trabalho para a construção em suas horas livres. A partir de 1718 a igreja foi também matriz da recentemente criada freguesia do Senhor do Passo, situação que continuou até cerca de 1740.Inicialmente foi edificado o corpo da igreja; a elaborada fachada e as torres só foram levantadas a partir de 1780, sob a direção do mestre-de-obras Caetano José da Costa.[3] Também por essa época o edifício ganhou dois corredores laterais.
Nos finais do século XIX o interior da igreja foi redecorado, ganhando novos altares em estilo neoclássico e pinturas.
Características
Igreja do Rosário dos Pretos: interior e capela-mor.
A Igreja do Rosário dos Pretos, começada em 1704, é um edifício imponente, ao qual se tem acesso por um pequeno adro gradeado. A fachada possui um corpo central em dois pavimentos, coroado por um frontão de empenas em volutas, e ladeado por campanários cujo arremate é um coruchéu em bulbos superpostos revestidos de azulejos. Ao rés-do-chão existem cinco portas, sendo que a central é mais ampla e emoldurada por um discreto frontispício, e acima delas, cinco janelas de delicado desenho. O desenho da fachada, construída a partir de 1780, é atribuído ao mestre-de-obras Caetano José da Costa.
No interior, destacam-se os azulejos sobre a devoção ao Rosário, fabricados em Portugal e datados de c. 1790.Os altares são em estilo neoclássico, realizados na década de 1870 pelo entalhador João Simões F. de Souza.Nos altares há imagens coloniais, destacando-se entre elas uma Nossa Senhora do Rosário do século XVII, venerada na antiga Sé da Bahia, além de imagens de Santo Antônio de Categeró, São Benedito, Santa Bárbara e um Cristo crucificado em marfim.[O forro da nave foi pintado em 1870 por José Pinto Lima dos Reis.
Nos fundos da igreja existe um antigo cemitério de escravos. Preservando sua história ligada aos negros, a liturgia dos cultos faz uso de música inspirada nos terreiros de Candomblé. Nas datas comemorativas de Santa Bárbara e Iansã a igreja é o ponto central dos festejos.
Exposition In Vivo réalisé par la compagnie Le Cri Dévot et les élèves de 3è du collège Alain Savary à St Mathieu de Tréviers - Nov 2016
Io so' devota a te. Di Fiorenza Calogero con Carlo Faiello, Marcello Colasurdo e Biagio De Prisco.
Wikipedia: Ospedaletto d'Alpinolo.
Devoto portatore di cera. Ogni ceroni di questi può pesare anche 150 chili e i fedeli lo concucono sulle spalle e acceso lungo tutto il percorso della processione
Pirapora do Bom Jesus é conhecida como “Cidade dos Milagres”, e é cheia de histórias e devotos. Quem busca auxílio ou quer conhecer a região famosa pela fé, percorre apenas 61km de distância da capital do Estado de São Paulo.
Com ares de cidade típica do interior, mas ainda pertencendo à região metropolitana de São Paulo, a cidade é dividida pelo Rio Tietê e é rica em atrativos turísticos, religiosos e culturais.
A história da cidade tem início em 1725, quando uma imagem de madeira do padroeiro da cidade, o Santo Senhor Bom Jesus, foi encontrada em uma corredeira apoiada em uma pedra. A partir de então, a cidade tem grande influência religiosa e é conhecida como a “Cidade dos Milagres”, recebendo muitos turistas, romeiros e peregrinos que vão à Pirapora do Bom Jesus agradecer as graças alcançadas ou apenas para visitar essa cidade tão espiritual.
Na cidade, o turista encontra o primeiro Santuário Cristocêntrico do Brasil, também chamado Santuário Bom Jesus de Pirapora, criado em 1725, quando a cidade foi fundada.
A capela inicialmente construída no local deu lugar a outra feita de madeira. Em 1845 foi construída a atual igreja, que foi concluída em 1887, conhecida mundialmente por abrigar a famosa escultura de Cristo com cabelos naturais. A escultura está localizada no altar-mor, protegida por uma redoma de vidro à prova de balas e é acessada pela lateral da igreja.
Mare de Déu del Remei
Tot i la seva llunyania respecte del nucli urbà de Ripoll, la capella del Remei de Dalt és molt coneguda entre els ripollesos: devots de la Mare de Déu, caminants, boletaires, i també entre els amants d’anar en bicicleta de muntanya per les rodalies de l’ermita.
De resultes de la Guerra Civil, l’any 1936, els edificis religiosos de la vila foren saquejats i malmesos. La capella del Remei no en fou una excepció. La preocupació per restaurar-la va gestar-se oficialment a partir d’un escrit publicat al Full Parroquial del 30 de setembre del 1945. Per a tirar endavant les obres es creà una comissió. Les millores s’iniciaren a final de setembre, gràcies a les aportacions dels residents al veïnat del Brucs. El periòdic Los Sitios de Gerona, en l’edició del 3 de novembre, es feu ressò de la campanya.
Grup de persones a l’exterior de la capella del Remei de Dalt (1910-20). © ACRI150-44-N-1577.
Per a sufragar les despeses que ocasionessin les obres, la comissió demanà l’ajut econòmic dels ripollesos. Tots els donatius que es fessin es publicarien en el Full Parroquial de la Parròquia de Santa Maria. Les aportacions es podien fer a títol individual o per mitjà de les col·lectes que habitualment es feien al monestir.
Els ripollesos col·laboraren de forma esplèndida. Els donatius més importants els feren Josep Botey, propietari de la fàbrica d’Agafallops, Josep Batista, director de la fàbrica del Pla, i Moisès Torrents, que donaren cadascú 1.000 pessetes. El Govern Civil de Girona n’hi aportà 500.
Aspecte que oferia l’ermita del Remei de Dalt després de la Guerra Civil espanyola (1945). © ACRI150-44-N-1578.
Un ripollès va pagar la imatge de la Verge, uns altres van regalar les rajoles necessàries per fer el paviment de la capella, i una família va regalar un joc de corporals, lavabo i purificador. L’abril de 1947 ja s’havia recollir una quantitat certament destacable, 22.400 pessetes, cosa que possibilità que les millores avancessin sense entrebancs.
La inauguració de les obres es va programar per al 12 d’octubre del 1947, festivitat de la Mare de Déu del Remei. Entre els actes que es van programar hi hauria la benedicció de la imatge i de l’ermita, una processó en què es traslladaria la imatge de la Verge des del monestir a la capella, un ofici solemne, sardanes a càrrec de la cobla Nova Ripollesa, i un sorteig d’un xai.
La capella ja restaurada. Any 1947. ©Ramon Ballús
La capella ja restaurada. Any 1947. ©Ramon Ballús.
Malauradament, un dia plujós, ennuvolat i fred obligà a suspendre els actes previstos a la intempèrie. L’assistència de públic va ser escassa. Mossèn Lluís Arnau, arxiprest de Santa Maria de Ripoll, va beneir la nova capella i la imatge.
Tot i el temps advers, els devots de la Mare de Déu del Remei van demanar que se li retés un homenatge el 16 de novembre. Una missa de comunió, una missa resada, el rosari, el cant de la Salve, i la rifa del xai van ser els principals actes.
Restauració de la capella del Remei de Dalt (1945). © ACRI150-44-N-659.
Malgrat que les obres es donaren gairebé per finalitzades, encara quedava per resoldre la qüestió econòmica. El gener del 1948 es va presentar l’estat de comptes; els ingressos sumaven 42.343 pessetes i les despeses 48.875 pessetes. Si no hagués estat pels nombrosos donatius, el dèficit hauria superat les 6.532 pessetes.
Durant el 1948 les obres i els donatius continuaren. L’Ajuntament de la Parròquia de Ripoll va pagar les obres de construcció de la font, i Josep Vaquer la mà d’obra emprada i el paviment del porxo de la capella.
Des d’aleshores fins a l’actualitat, l’aplec de la Mare de Déu del Remei s’ha celebrat ininterrompudament. Alhora, ha experimentat alguns canvis, propis de qualsevol festivitat.
La capella ja restaurada. Any 1947. ©Ramon Ballús
La capella ja restaurada. Any 1947. © Ramon Ballús
Les corals ripolleses de la Capella de Santa Maria i de les Filles de Maria van amenitzar les festa els anys 1948 i 1949. Tenim constància que l’aplec organitzat per la Colla de Caramellaires dels Brucs, durant els anys 1957 i 1959, constava de la missa, una audició de sardanes i el repartiment de truita de talls de cansalada amb pa entre els assistents.
El 1972 la festa va ser més sonada, en commemorar-se el 25è aniversari de la restauració de la capella. L’octubre del 1977 va tenir lloc la inauguració de les obres de reparació de la teulada. L’any 1979 s’hi van dur a terme unes importants obres de consolidació.
Actualment, el Remei continua essent un indret entranyable per a molts ripollesos, que aprofiten qualsevol moment per a apropar-s’hi, i no estaria de més fer-ho, recordant que la Mare de Déu del Remei és invocada contra les epidèmies.
Devotos marianos iniciaron desde tempranas horas el largo peregrinar y en procesión desde la Catedral de San Cristóbal hasta
la calle uno de Tariba, con motivo de la conmemoración de la Virgen de la Consolacion, actividad encabezada por el Obispo de la Diocesis Monseñor Mario del Valle Moronta, 15 de agosto de 2013 (Gennaro Pascale Caicedo)
Cerca de 15 mil pessoas devotas do Divino Espírito Santo se reuniram no Encontro das Bandeiras, em Planaltina, durante a tradicional Festa do Divino, na manhã deste sábado (27). Foto: Paulo H. Carvalho/ Agência Brasília
Cristo pão dos pobres/ juntos nesta mesa/ Pois a Eucaristia faz a Igreja. Cristo pão dos pobres/ juntos nesta mesa/ Pois a Eucaristia faz a Igreja.
Io so' devota a te. Di Fiorenza Calogero con Carlo Faiello, Marcello Colasurdo e Biagio De Prisco.
Wikipedia: Ospedaletto d'Alpinolo.
La dévotion à Sainte Anne poursuit celle à la Grande Déesse Ana. La statue de la chapelle privilégiée date de 1558. Ex-voto des années 30. Verrières. Statues. Pardon important.
Visite du 26 décembre 2009
© gaelle kermen 2010
Cientos de devotos acudieron a la basílica de Santa Teresa de Caracas para adorar la imagen del Nazareno de San Pablo.
Devotos marianos iniciaron desde tempranas horas el largo peregrinar y en procesión desde la Catedral de San Cristóbal hasta
la calle uno de Tariba, con motivo de la conmemoración de la Virgen de la Consolacion, actividad encabezada por el Obispo de la Diocesis Monseñor Mario del Valle Moronta, 15 de agosto de 2013 (Gennaro Pascale Caicedo)
Devotos marianos iniciaron desde tempranas horas el largo peregrinar y en procesión desde la Catedral de San Cristóbal hasta
la calle uno de Tariba, con motivo de la conmemoración de la Virgen de la Consolacion, actividad encabezada por el Obispo de la Diocesis Monseñor Mario del Valle Moronta, 15 de agosto de 2013 (Gennaro Pascale Caicedo)
Io so' devota a te. Di Fiorenza Calogero con Carlo Faiello, Marcello Colasurdo e Biagio De Prisco.
Wikipedia: Ospedaletto d'Alpinolo.
Cientos de devotos acudieron a la basílica de Santa Teresa de Caracas para adorar la imagen del Nazareno de San Pablo.
Cientos de devotos acudieron a la basílica de Santa Teresa de Caracas para adorar la imagen del Nazareno de San Pablo, una talla centenaria que representa a Jesucristo camino a la crucifixión y a al que se le tribuyen numerosos milagros
Devotos marianos iniciaron desde tempranas horas el largo peregrinar y en procesión desde la Catedral de San Cristóbal hasta
la calle uno de Tariba, con motivo de la conmemoración de la Virgen de la Consolacion, actividad encabezada por el Obispo de la Diocesis Monseñor Mario del Valle Moronta, 15 de agosto de 2013 (Gennaro Pascale Caicedo)
Tenho amigos que não sabem o quanto são meus amigos. Não percebem o amor que lhes devoto e a absoluta necessidade que tenho deles.
A amizade é um sentimento mais nobre do que o amor, eis que permite que o objeto dela se divida em outro s afetos, enquanto o amor tem intrínseco o ciúme, que não admite a rivalidade. E eu poderia suportar, embora não sem dor, que tivessem morrido todos os meus amores, mas enlouqueceria se morressem todos os meus amigos! Até mesmo aqueles que não percebem o quanto são meus amigos e o quanto minha vida depende de suas existências ...
A alguns deles não procuro, basta-me saber que eles existem. Esta mera condição me encoraja a seguir em frente pela vida. Mas, porque não os procuro com assiduidade, não posso lhes dizer o quanto gosto deles.
Eles não iriam acreditar. Muitos deles estão lendo esta crônica e não sabem que estão incluídos na sagrada relação de meus amigos.
Mas é delicioso que eu saiba e sinta que os adoro, embora não declare e não os procure.
E às vezes, quando os procuro, noto que eles não tem noção de como me são necessários, de como são indispensáveis ao meu equilíbrio vital, porque eles fazem parte do mundo que eu, tremulamente, construí e se tornaram alicerces do meu encanto pela vida.
Se um deles morrer, eu ficarei torto para um lado.
Se todos eles morrerem, eu desabo!
Por isso é que, sem que eles saibam, eu rezo pela vida deles.
E me envergonho, porque essa minha prece é, em síntese, dirigida ao meu bem estar. Ela é, talvez, fruto do meu egoísmo.
Por vezes, mergulho em pensamentos sobre alguns deles.
Quando viajo e fico diante de lugares maravilhosos, cai-me alguma lágrima por não estarem junto de mim, compartilhando daquele prazer...
Se alguma coisa me consome e me envelhece é que a roda furiosa da vida não me permite ter sempre ao meu lado, morando comigo, andando comigo, falando comigo, vivendo comigo, todos os meus amigos, e, principalmente os que só desconfiam ou talvez nunca vão saber que são meus amigos!
A gente não faz amigos, reconhece-os.
(Vinicius de Moraes)