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Vesuvianit, ca. 1cm
Seems, my fantasy gone wild. First, I saw a dragon's head within the reflection on the stone, then a wings-spreading angel.
Yesterday my package from the leekeworld august wig blast event arrived. ^___^
Out of the four wigs I received , I'll probably only use three of them, since the fourth one is waaay too ridiculous for me. ^^;
I'm actually thinking of saving this one for someone who I'll hopefully be able to bring home soon, but until then Celestial has laid claim over it.
I've got to admit, it looks pretty good on her. ^^;
Her eyes are blue, and blue eyes up close are a celestial phenomenon: nebulae as seen through telescopes, the light of unnamed stars diffused through dusts and elements and endlessness.--Laini Taylor, paraphrased
Model: Ash Tayler
.... Etnea avenue, the 2018 evening of February 5, the day of the feast of the Patron Saint of Catania, St.Agatha, it happens that ....
.... via Etnea, la sera del 5 febbraio 2018, il giorno della festa della Santa Patrona di Catania, Sant'Agata, accade che ....
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Qi Bo's photos on Flickr Hive Mind
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Fear of the unknown, the fear of losing own physical or mental health, or worse, having already lost it, possible problems with work (if a work has it), old age advancing, awareness of the existence of a Higher Being, are just some of the reasons that push people to search for a contact with the Divine, with the supernatural, leading them to plead for help, but this is not enough to completely explain the close link fact of absolute devotion and enormous affection that the people of Catania (province) have towards their young martyr Agatha; an entire city partecipate in these days to ceremony and procession, one can not help but ask this question, what binds in such a profound and peculiar citizens to their Patron Saint Agata? Maybe I was lucky enough to capture photographically what is a partial response (see my photos of the 2016 feast): a child at a very early age is brought to the window from her mother while passing the float of St. Agatha, so it's easy to understand... the devotion and attachment to the Martyr starts very young , transmitted by their parents as a treasure to be preserved and grow throughout their lives, which leads you in the days of the feast to a great collective.
This is a short-long report I did this year 2018, in the city of Catania (Sicily) in occasion of the feast of her patron saint Agatha, which took place on the 3, 4 and 5 February (this dates commemorates the martyrdom of the young Saint), and on 17 August too (this date celebrates the return to Catania of her remains, after these had been transferred to Constantinople by the Byzantine general Maniaces as war booty, and there remained for 86 years), when the Sicilian city is dressed up to feast, with a scent of orange blossom and mandarins, and its citizens show that they possess an extraordinary love and bond with the young martyr saint Agatha.
The religious sicilian feast of Saint Agatha is the most important feast of Catania, its inhabitants from five centuries, during the three days of the feast in honor of her "Santuzza" (young Saint), create a unique setting, with celebrations and rituals impressive, which means that this event is regarded as the third religious festival in the world (some say the second ...) after the "Semana Santa" in Seville and the "Corpus Christi" in Cuzco, Peru. Unlike other religious holidays, more sober, to Sant'Agata highlights a vocation exuberant typical of the south Italy, who loves to combine the sacred with the profane.
The cult of the young Santa dates back to the third century, when the teenager Agatha was martyred for refusing the roman proconsul Quintiziano. One year after the death of the young Agatha, on 5 February of the year 252, his virginal veil was carried in procession, and it is said it was able to save Catania from destruction due to a devastating eruption of Mount Etna.
The festivities begin with the procession of Candlemas (this year were in greater number, perhaps 14 instead of the 11 years of the other years); the "Candlemas" are giant Baroque wooden "candlesticks" paintings in gold, each representing an ancient guild (butchers, fishmongers, grocers, greengrocers, etc.), which are brought by eight devotees; the "cannalore" (candlemas) anticipate the arrival of the "float" of Saint Agatha during the procession. Devotees, men and women, wearing a traditional garment similar to a white bag, cinched at the waist by a black rope, gloves and a white handkerchief, and a black velvet cap, and it seems that such clothing evoke nightgown with the qule the Catanese, awakened with a start by the touch of the bells of the Cathedral, welcomed the naval port, in 1126, the relics of the Holy which fell from Constantinople. On float, consisting of a silver chariot sixteenth of thirty tons, which is driven by a double and long line of devotees with the robust and long ropes, takes place the bust of Saint Agatha, completely covered with precious stones and jewels. On February 4, the parade celebrates the so-called "external path" that touches some places of martyrdom in the city of Catania; the next day, the 5 instead the procession along the "aristocrat path", which runs along the main street, Via Etnea, the parlor of Catania. On this day the devotees carry on their shoulders the long candles of varying thickness, there are some not very big, others are fairly heavy, but some skim exceptional weights.
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La paura dell’ignoto, il timore di perdere la salute fisica o psichica, o peggio, averla già persa, possibili problemi col lavoro (per chi un lavora l’ha) o peggio non averlo dovendo così “inventarsi” la giornata, la vecchiaia che avanza, la consapevolezza dell’esistenza di un Essere Superiore, sono solo alcuni dei motivi che spingono gli uomini a cercare un contatto col Divino, col Sovrannaturale, portandoli ad invocare il Suo aiuto, ma tutto ciò non basta assolutamente a spiegare lo stretto legame fatto di assoluta devozione ed enorme attaccamento che gli abitanti di Catania (e provincia) hanno nei confronti della loro “Santuzza” la giovanissima martire Agata; nel vedere partecipare quella che sembra essere una città intera a questi giorni di rito e processione, non ci si può non porre questa domanda, cosa lega in maniera così profonda e peculiare i cittadini Catanesi alla loro Santa Patrona Agata? Forse ho avuto la fortuna di cogliere fotograficamente (vedi le mie foto della festa del 2016) quella che è una risposta parziale e certamente non unica alla domanda: un bimbo in tenerissima età viene portato alla finestra dalla sua mamma mentre passa la vara di S.Agata, ecco… la devozione e l’attaccamento alla giovanissima Martire inizia da piccolissimi, trasmessa dai propri genitori (e non solo…) come un tesoro da custodire e coltivare per tutta la vita, che porta che nei giorni della festa ad un fantastico rito collettivo al quale nessun Catanese sembra non possa o non voglia rinunciare.
Questa è un breve e lungo report, da me realizzato nel febbraio di quest’anno 2018, nella città di Catania (Sicilia) in occasione della festa della sua giovane santa patrona Agata, che ha avuto luogo come ogni anno il 3, il 4 ed il 5 di febbraio (questa data commemora il martirio della Santa giovinetta), festa che viene ripetuta anche il 17 agosto (questa data rievoca il ritorno a Catania delle sue spoglie, dopo che queste erano state trasferite a Costantinopoli da parte del generale bizantino Maniace come bottino di guerra, spoglie che ivi rimasero per 86 anni); per questa occasione la città siciliana è vestita a festa con profumi di fiori d'arancio e mandarini, coi suoi cittadini che mostrano di possedere uno straordinario amore e legame con la giovane martire Agata.
Gli abitanti di Catania, oramai da cinque secoli, nei tre giorni della festa in onore della "Santuzza", danno vita ad una scenografia unica, con celebrazioni e riti imponenti, che fanno si che questo evento sia considerato come la terza festa religiosa al mondo (qualcuno dice la seconda ...) dopo la "Semana Santa" di Siviglia ed il "Corpus Domini" a Cuzco, in Perù. A differenza di altre feste religiose, più sobrie, quella di Sant'Agata mette in luce una vocazione esuberante tipica del meridione, che ama unire il sacro col profano.
Il culto della giovane Santa risale al terzo secolo, quando l'adolescente Agata fu martirizzata per aver rifiutato il proconsole romano Quintiziano. Un anno dopo la morte della giovane Agata, avvenuta il 5 febbraio dell'anno 252, il suo velo virginale venne portato in processione, e si narra esso riuscì a salvare Catania dalla sua distruzione a causa di una devastante eruzione del vulcano Etna.
I festeggiamenti iniziano con il corteo delle "candelore", queste sono dei giganteschi e pesanti "candelabri" in legno, in stile barocco, dipinti in oro, ognuna rappresentante una antica corporazione (macellai, pescivendoli, pizzicagnoli, fruttivendoli, ecc.), che vengono portati da otto devoti, le quali "cannalore" durante la processione anticipano l'arrivo della "vara" di Sant'Agata. I devoti, sia donne che uomini, indossano un tipico indumento simile ad un sacco bianco, stretto in vita da una cordicella nera, guanti ed un fazzoletto bianchi, ed infine una papalina di velluto nero, sembra che tale abbigliamento rievochi la camicia da notte con la quale i Catanesi, svegliatisi di soprassalto dal tocco improvviso delle campane del Duomo, accolsero al porto navale, nel 1126, le reliquie della Santa che rientravano da Costantinopoli. Sulla vara, costituita da un carro argentato cinquecentesco di trenta quintali, trainata da una doppia e lunghissima fila di devoti tramite delle robuste e lunghe funi, prende posto il busto di Sant'Agata, completamente ricoperto di pietre preziose e gioielli. Il 4 febbraio, il corteo compie il cosiddetto "giro esterno" che tocca alcuni luoghi del martirio nella città catanese; il giorno dopo, il 5, il corteo percorre il "giro aristocratico", che percorre la strada principale, la via Etnea, salotto buono di Catania. In questo giorno i devoti portano in spalla dei lunghi ceri di vario spessore, ce ne sono alcuni non molto grossi, altri sono discretamente pesanti, ma alcuni sfiorano pesi eccezionali.
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.... via Etnea, la sera del 5 febbraio 2018, il giorno della festa della Santa Patrona di Catania, Sant'Agata, accade che ....
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Fear of the unknown, the fear of losing own physical or mental health, or worse, having already lost it, possible problems with work (if a work has it), old age advancing, awareness of the existence of a Higher Being, are just some of the reasons that push people to search for a contact with the Divine, with the supernatural, leading them to plead for help, but this is not enough to completely explain the close link fact of absolute devotion and enormous affection that the people of Catania (province) have towards their young martyr Agatha; an entire city partecipate in these days to ceremony and procession, one can not help but ask this question, what binds in such a profound and peculiar citizens to their Patron Saint Agata? Maybe I was lucky enough to capture photographically what is a partial response (see my photos of the 2016 feast): a child at a very early age is brought to the window from her mother while passing the float of St. Agatha, so it's easy to understand... the devotion and attachment to the Martyr starts very young , transmitted by their parents as a treasure to be preserved and grow throughout their lives, which leads you in the days of the feast to a great collective.
This is a short-long report I did this year 2018, in the city of Catania (Sicily) in occasion of the feast of her patron saint Agatha, which took place on the 3, 4 and 5 February (this dates commemorates the martyrdom of the young Saint), and on 17 August too (this date celebrates the return to Catania of her remains, after these had been transferred to Constantinople by the Byzantine general Maniaces as war booty, and there remained for 86 years), when the Sicilian city is dressed up to feast, with a scent of orange blossom and mandarins, and its citizens show that they possess an extraordinary love and bond with the young martyr saint Agatha.
The religious sicilian feast of Saint Agatha is the most important feast of Catania, its inhabitants from five centuries, during the three days of the feast in honor of her "Santuzza" (young Saint), create a unique setting, with celebrations and rituals impressive, which means that this event is regarded as the third religious festival in the world (some say the second ...) after the "Semana Santa" in Seville and the "Corpus Christi" in Cuzco, Peru. Unlike other religious holidays, more sober, to Sant'Agata highlights a vocation exuberant typical of the south Italy, who loves to combine the sacred with the profane.
The cult of the young Santa dates back to the third century, when the teenager Agatha was martyred for refusing the roman proconsul Quintiziano. One year after the death of the young Agatha, on 5 February of the year 252, his virginal veil was carried in procession, and it is said it was able to save Catania from destruction due to a devastating eruption of Mount Etna.
The festivities begin with the procession of Candlemas (this year were in greater number, perhaps 14 instead of the 11 years of the other years); the "Candlemas" are giant Baroque wooden "candlesticks" paintings in gold, each representing an ancient guild (butchers, fishmongers, grocers, greengrocers, etc.), which are brought by eight devotees; the "cannalore" (candlemas) anticipate the arrival of the "float" of Saint Agatha during the procession. Devotees, men and women, wearing a traditional garment similar to a white bag, cinched at the waist by a black rope, gloves and a white handkerchief, and a black velvet cap, and it seems that such clothing evoke nightgown with the qule the Catanese, awakened with a start by the touch of the bells of the Cathedral, welcomed the naval port, in 1126, the relics of the Holy which fell from Constantinople. On float, consisting of a silver chariot sixteenth of thirty tons, which is driven by a double and long line of devotees with the robust and long ropes, takes place the bust of Saint Agatha, completely covered with precious stones and jewels. On February 4, the parade celebrates the so-called "external path" that touches some places of martyrdom in the city of Catania; the next day, the 5 instead the procession along the "aristocrat path", which runs along the main street, Via Etnea, the parlor of Catania. On this day the devotees carry on their shoulders the long candles of varying thickness, there are some not very big, others are fairly heavy, but some skim exceptional weights.
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La paura dell’ignoto, il timore di perdere la salute fisica o psichica, o peggio, averla già persa, possibili problemi col lavoro (per chi un lavora l’ha) o peggio non averlo dovendo così “inventarsi” la giornata, la vecchiaia che avanza, la consapevolezza dell’esistenza di un Essere Superiore, sono solo alcuni dei motivi che spingono gli uomini a cercare un contatto col Divino, col Sovrannaturale, portandoli ad invocare il Suo aiuto, ma tutto ciò non basta assolutamente a spiegare lo stretto legame fatto di assoluta devozione ed enorme attaccamento che gli abitanti di Catania (e provincia) hanno nei confronti della loro “Santuzza” la giovanissima martire Agata; nel vedere partecipare quella che sembra essere una città intera a questi giorni di rito e processione, non ci si può non porre questa domanda, cosa lega in maniera così profonda e peculiare i cittadini Catanesi alla loro Santa Patrona Agata? Forse ho avuto la fortuna di cogliere fotograficamente (vedi le mie foto della festa del 2016) quella che è una risposta parziale e certamente non unica alla domanda: un bimbo in tenerissima età viene portato alla finestra dalla sua mamma mentre passa la vara di S.Agata, ecco… la devozione e l’attaccamento alla giovanissima Martire inizia da piccolissimi, trasmessa dai propri genitori (e non solo…) come un tesoro da custodire e coltivare per tutta la vita, che porta che nei giorni della festa ad un fantastico rito collettivo al quale nessun Catanese sembra non possa o non voglia rinunciare.
Questa è un breve e lungo report, da me realizzato nel febbraio di quest’anno 2018, nella città di Catania (Sicilia) in occasione della festa della sua giovane santa patrona Agata, che ha avuto luogo come ogni anno il 3, il 4 ed il 5 di febbraio (questa data commemora il martirio della Santa giovinetta), festa che viene ripetuta anche il 17 agosto (questa data rievoca il ritorno a Catania delle sue spoglie, dopo che queste erano state trasferite a Costantinopoli da parte del generale bizantino Maniace come bottino di guerra, spoglie che ivi rimasero per 86 anni); per questa occasione la città siciliana è vestita a festa con profumi di fiori d'arancio e mandarini, coi suoi cittadini che mostrano di possedere uno straordinario amore e legame con la giovane martire Agata.
Gli abitanti di Catania, oramai da cinque secoli, nei tre giorni della festa in onore della "Santuzza", danno vita ad una scenografia unica, con celebrazioni e riti imponenti, che fanno si che questo evento sia considerato come la terza festa religiosa al mondo (qualcuno dice la seconda ...) dopo la "Semana Santa" di Siviglia ed il "Corpus Domini" a Cuzco, in Perù. A differenza di altre feste religiose, più sobrie, quella di Sant'Agata mette in luce una vocazione esuberante tipica del meridione, che ama unire il sacro col profano.
Il culto della giovane Santa risale al terzo secolo, quando l'adolescente Agata fu martirizzata per aver rifiutato il proconsole romano Quintiziano. Un anno dopo la morte della giovane Agata, avvenuta il 5 febbraio dell'anno 252, il suo velo virginale venne portato in processione, e si narra esso riuscì a salvare Catania dalla sua distruzione a causa di una devastante eruzione del vulcano Etna.
I festeggiamenti iniziano con il corteo delle "candelore", queste sono dei giganteschi e pesanti "candelabri" in legno, in stile barocco, dipinti in oro, ognuna rappresentante una antica corporazione (macellai, pescivendoli, pizzicagnoli, fruttivendoli, ecc.), che vengono portati da otto devoti, le quali "cannalore" durante la processione anticipano l'arrivo della "vara" di Sant'Agata. I devoti, sia donne che uomini, indossano un tipico indumento simile ad un sacco bianco, stretto in vita da una cordicella nera, guanti ed un fazzoletto bianchi, ed infine una papalina di velluto nero, sembra che tale abbigliamento rievochi la camicia da notte con la quale i Catanesi, svegliatisi di soprassalto dal tocco improvviso delle campane del Duomo, accolsero al porto navale, nel 1126, le reliquie della Santa che rientravano da Costantinopoli. Sulla vara, costituita da un carro argentato cinquecentesco di trenta quintali, trainata da una doppia e lunghissima fila di devoti tramite delle robuste e lunghe funi, prende posto il busto di Sant'Agata, completamente ricoperto di pietre preziose e gioielli. Il 4 febbraio, il corteo compie il cosiddetto "giro esterno" che tocca alcuni luoghi del martirio nella città catanese; il giorno dopo, il 5, il corteo percorre il "giro aristocratico", che percorre la strada principale, la via Etnea, salotto buono di Catania. In questo giorno i devoti portano in spalla dei lunghi ceri di vario spessore, ce ne sono alcuni non molto grossi, altri sono discretamente pesanti, ma alcuni sfiorano pesi eccezionali.
AP152 F7.5 Starfire APO + FLI ProLine16803 CCD & CFW-5-7
LHaRGB = 120 210 50 30 30min (7.3hrs total) Astronomik 50mm square filters
-30C chip temp, darks and flats (AstroHandy LightRing used for flats)
Focal Length: 1300mm
Field: 1.6deg X 1.6deg
Image scale = 1.4"/pix
Guide Camera: Starlightxpress SXVH9
See a larger file and variations here: www.pbase.com/strongmanmike2002/ngc_6357
For those who missed the extraordinary space spectacle, here is a small taste of this romantic meeting of the Moon and two planets 😉
My website: www.kralikondrej.com
Image taken on 1.2.2025, Považská Bystrica. Slovakia
Canon 6D + Sigma 50mm, f1.4, Samyang 135mm, f2.0
Luke and I had been itching to get out and do some astro for a while and last night was a somewhat clear night so we toodled out to the Royal National Park. I think you need to be a certain level of mad to be stood in the middle of the National Park at 2:00am in the morning with your camera, but the experience is like nothing else I have ever done. When you are stood out there in dark under the star filled sky it is very hard to describe the emotions you feel, it is almost humbling, it makes you realise how very small we are in the grand scheme of things.
Camera: Canon EOS Kiss X4
Lens: Canon EF-S 10-22mm f/3.5-4.5 USM
Exposure: 30 seconds
Aperture: f/3.5
Focal Length: 10mm
Oi :)
E como foi o carnaval de vocês? O meu foi mais para menos, bem paradinho. Que triste a Unidos da Tijuca perdeu :(
Sobre o esmalte: não saiu do jeito que eu queria, mas ok, mesmo assim to curtindo o efeito craquelado!!Acho que passei uma camada muito grossa e o esmalte de baixo não estava 100% seco, da próxima vez acho que sai melhor!! (To elaborando umas combinções para o vermelho e branco!).
Ah esqueci de dizer, diminui o tamanho das minhas unhas, estavam me dando agonia..rs.
Paguei 4,95 e achei caro. Quanto foi o de vocês?
Beijo,
GABI
This shot is one of the better ones; they are all elusive. Clearly, I spun the camera back while the green traces flared but apparently with little zoom during the flash. It is sometimes tough analyzing the camera motion and zoom but it looks like some vertical motion of the camera; it looks like the green and red flares happened in different flashes. The points are not stars but are mini-flashes. There were few shakes during the propagation and spin. What day is it? What day is it? ...It's the Fourth of July!
This Fourth of July, I parked over at Golden Ponds and walked over to Roger's Grove to be the closet to the launch site. Longmont bagged fireworks in the forest fire year. I got stuck some distance across Hover for last year. I was determined to get a lot closer this year. After switching to hand holding long exposures for the carney and Christmas lights, I had great luck so I had that in mind this year. I started out just after 7:00 in the evening but I only managed one of the last two spots at the park.
This is like a box of chonklits; you never know what you gits. After slipping this into Photoshop, I adjusted for the exact perspective for better presentation. The fine coloration was really untouched. I tried to maximize the light streaks. I didn't even need to jamb hell out of color balance and pump the saturations. I left them untouched.
This shot is clearly zoomed even though the EXIF relates 70mm. That must be logged at the end of an exposure. The zoom effect increases at the perimeter of frame and the jiggles were milder at wide angles but because I got tight, lights were kept out of wide shots. I got a lot closer. I did a zoom along with intentional jiggles AND movement to add to the action. I am going to try as many as I can snag. Reality is highly overrated.
I never have finished my previous color lights or rose garden experiments. I will take the opportunity to try out more tricks before the next fair rides. I am still not out of snaps of other subjects but I hope my breadth has expanded. I did vewwy, vewwy wittle warping and editing, for me at least, to present these the way I wanted. I have learned to slow the camera down even further to three seconds this time but I boosted the lens setting to f:/22. Three seconds is about enough to accomplish a wide array of tricks if prepared and prepanned so to speak. Of course this digital experimentation is cheap. I had fun shooting all of these and they were a breeze to edit! I get mostly muted colors in the ag settings I have shot, so I revel in JUST COLORS. And this title DOES have a nice touch for the actual scene, don't you think? I spent hours giving this stuff titles.
Lego Spaceship MOC: The Celestial Empress is a large nuclear pulse propelled spaceship designed specifically to take a contained colony to Alpha Centauri. The Nuclear warhead propulsion system is based on the Project Orion concept and will take this half million Earth ton vessel to .99.99 of the speed of light. It take a little over a year to reach maxim velocity, it will then cruise for a further 4.5 years before flipping over and using the same propulsion to decelerate for another year before reaching its destination of Alpha Centauri.
There is a transit system from the bow module to the cargo modules
Celestial Empress
Built at Lunar Shipyard by British American Space Exploration Corp (BASECo) for NASA in 2091
Launched: 2107
Propulsion: Nuclear pulse
Weight: net 544,000 Earth tonnes, Gross 791,000 Earth tonnes
Length: 1km
Width: 351m
Height 307m
Crew 33(3 shifts of 11)
Passengers 4,023 (in cryosleep)
Cargo: 200,000 Earth tonnes
Aircraft: 9 Drop-ships, 6 Shuttles, plus Drones
Lego Spaceship MOC: The Celestial Empress is a large nuclear pulse propelled spaceship designed specifically to take a contained colony to Alpha Centauri. The Nuclear warhead propulsion system is based on the Project Orion concept and will take this half million Earth ton vessel to .99.99 of the speed of light. It take a little over a year to reach maxim velocity, it will then cruise for a further 4.5 years before flipping over and using the same propulsion to decelerate for another year before reaching its destination of Alpha Centauri.
There is a transit system from the bow module to the cargo modules
Celestial Empress
Built at Lunar Shipyard by British American Space Exploration Corp (BASECo) for NASA in 2091
Launched: 2107
Propulsion: Nuclear pulse
Weight: net 544,000 Earth tonnes, Gross 791,000 Earth tonnes
Length: 1km
Width: 351m
Height 307m
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For more information on my photography, please visit me here:
Thanks for the comments and "faves" :)
We've broken all kinds of rain records this year. I'm really missing Spring - even the sound of lawn mowers would be wonderful about now. When the sun broke through the tiniest bit yesterday I hurried to the ocean and this is what I saw. To me this photo feels more like a dream than reality.
Seeing, in Three Pieces
Somehow we must see
through the shimmering cloth
of daily life, its painted,
evasive facings of what to eat,
to wear? Which work
matters? Is a bird more
or less than a man?
There have been people
who helped the world. Named
or not named. They weren't interested
in what might matter,
doubled over as they were
with compassion. Laden
branches, bright rivers.
When a bulb burns out
we just change it --
it's not the bulb we love;
it's the light.
~ Kate Knapp ~
Wind Somewhere and Shade
Playing with the 2018 April Bricolage kit - all elements by Jen Maddocks except a bokeh overlay that I made.