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Andreas from PublicWorks takes a break during the assembly of #TransActing at Chelsea College of Arts
Karem and Angela assemble a component for our Enzo Mari-inspired market stalls, developed by PublicWorks and Critical Practice for #TransActing at Chelsea College of Arts
Amy, Angela, Natalia and Claire return with scavenged timber for stall construction #TransActing, Critical Practice with PublicWorks at Chelsea College of Arts
MARCHANDS ET ARTISANS VEULENT SAVOIR L'HEURE !
À partir de 1490 est lancé un autre grand chantier : la réédification de la tour de l'Horloge, symbole du pouvoir municipal grandissant, au détriment de celui de l'évêque, du bailli et du comte. En cette fin de Moyen Âge, les bourgeois, comme les artisans et les marchands, aspirent à mieux suivre le cours du temps, rythmé jusqu'alors par les cloches des églises, et par conséquent à maîtriser la production d'une journée de travail et les transactions commerciales. De plus, d'une tour, il est possible de donner l'alerte en cas d'incendie ou d'attaque ennemie. Et elle peut être aussi utilisée lors des réjouissances collectives, comme l'annonce d'une victoire royale ou l'entrée d'un prince dans la ville.
Dès 1403, il est donc décidé de construire un nouveau beffroi où sera installée une horloge publique placée précédemment dans l'une des tours des fortifications, près du château comtal. Trois ans plus tard, une lourde cloche est fondue. Elle est baptisée « la Louyse » en l'honneur de son parrain, le dauphin Louis, fils de Charles VI. Des ouvriers sont payés « huit sols et six deniers » pour la transporter jusqu'à la cathédrale, où elle sera bénie.
En 1410, la Louyse est hissée en haut de l'édifice enfin terminé. Pourtant, pour une raison que l'on ignore, les Ébroïciens décident d'abattre la tour et, dès 1464, demandent à Louis XI des fonds pour sa reconstruction au même endroit. En raison des importants travaux entrepris à la cathédrale, il leur faut cependant patienter. En 1481, le roi envoie le prévôt et 70 archers pour la démolition. La cloche et l'horloge sont transférées à l'église Saint-Pierre, de l'autre côté des remparts. Mais les travaux tardent à démarrer, les années passent, et l'espace prévu est bientôt occupé par une nouvelle maison.
LE NOUVEAU BEFFROI EST LA CIBLE DES CANONS
En 1490, l'affaire est toutefois réglée. Les bourgeois achètent la demeure à son propriétaire, un pelletier, afin de la raser. Le 20 février, le contrat est enfin signé, et les artisans entrent en action sous la direction d'un architecte-maçon du cru, Pierre Moteau. Sept ans plus tard, l'horloge et la Louyse sont en place, en haut de l'escalier de 140 marches.
Des documents contemporains de sa construction sont conservés aux archives municipales. Parmi eux, précise Gilles Leblond, le directeur, plusieurs dizaines de mandements des conseillers et des procureurs nous permettent de suivre avec une précision rare la progression du chantier et d'identifier les différents corps de métiers qui ont été mis à contribution : charretiers, maçons, manoeuvres et carriers, charpentiers et menuisiers, chaufourniers, chargés de la livraison de la chaux, et serruriers.
Au début du XVIe siècle, le beffroi s'insère dans un véritable quartier municipal, comprenant aussi une chambre de ville, en face du donjon comtal, et de nouvelles halles. Fortifié dès 1512, le plus ancien édifice civil d'Évreux porte sur ses murs la trace de boulets. Ceux qui seront tirés sur la ville, opposée au cardinal de Mazarin, lors de la Fronde, au milieu du XVIIe siècle. Mais c'est là le début d'une tout autre histoire...
Scavenged materials at the Critical Practice workshop with PublicWorks, testing stall typologies for #TransActing
Dr. David Bowman, Eastern Washington University’s Dean, College of Science, Technology, Engineering and Mathematics, asks PNNL’s Electricity Infrastructure Sector Manager Carl Imhoff about the Transactive Campus Project.
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A gaggle of volunteers assemble our Enzo Mari-inspired market stalls, developed by PublicWorks and Critical Practice for #TransActing at Chelsea College of Arts