View On Black

 

... ~ 7am, stroll in the park ...

face(s) of beezelbub in the sky? grinning, smiling, looking to the left, to the right, leering at u ...

    

WARKAH BUAT BONDA

 

Mak.....

Terlalu bosan rasanya duduk membilang hari.....

Dah hampir sepuluh bulan mak pergi,

Rasanya baru semalam mak peluk kiter kan

sejuk sahdu masih terasa lagi nih....

 

Mak tau tak.....

itu lah pertama kali mak peluk anak mak yang nakal ni sejak kiter dewasa.....

 

dan itu juga terakhir kali nya.

Emmmm... rupanya mak dah tau mak nak pergi jauh.....

nak tinggal kan anak2 mak.....

nak tinggal kan dunia fana ni.....

mak macam dan sedia.....

Seminggu sebelum tu.....

mak dah menganyam tikar mengkuang 3 helai.....

Akak kata sampai ke pagi mak anyam tikar tuu.....

tanpa rasa mengantuk, tanpa rasa letih.....

kakak pun rasa hairan..... mak tak penah buat gitu.....

pastu mak pasang radio kecil di sebelah mak.....

tapi mak seolah2 tak sedar bahawa rancangan radio tu siaran siam.....

kengkadang siaran indonesia... mak terus tekun menganyam...

Rupanya tikar yang telah mak siapkan tu di gunakan untuk mengiringi

mak kekuburan...

Pastu mak basuh tangga rumah bersih².....

pastu mak jemur karpet dan yang paling menarik sekali mak kabo kat

maner sume duit dan barang kemas mak..

ada kat dalam almari.....

ada kat dalam dalam beg.....

ada dalam ASB.....

ada kat dalam gulung tikar.....

masa tu mak perasan takk..??

kiter gelak sakann bila mak kabo duit dalam gulung tikar...

kiter kata mak memang pesenn lama laaa...

mak cuma gelak juga

eeemmm.. bahagiaa nya saat ituu..

 

Mak.....

Hari tu hari sabtu 1/04/2003 pukul 3 petang mak tiba² sakit perut.....

bila malam tu kiter sampai dari Pahang..... mak dah dalam kesakitan.

Akak dan abang kat kampong semua dah pujuk.....

mak tetap tak mboh pi hospital.....

dan cuma tinggal giliran kiter sahaja yang belum pujuk...

Mak kata mak tak mboh duduk dalam hospital.....

tapi kiter berkeras juga pujukk..

nanti di hospital ada doktor... ada ubat untuk mak..

kat rumah kami hanya mampu sapu minyak dan urut ajer..

Mak tetap tak bersetuju..... mak memang degil...

tak salah anak mak yang ni pun mengikut perangai mak tu..

Tapi akhirnya bila melihat keadaan mak makin teruk...

mak sakit perut sampai nak sentuhh perut mak pun sakit...

kami adik beradik sepakat hantar juga mak ke hospital.....

Mak..... ampunn kan kami semua... kami nak mak sehat...

kami sayang mak... kami tak moh mak sakit...

kami terpaksa juga hantar mak ke hospital....

ampon kan kami yer mak....

 

Mak.....

Malam itu abang bawa mak ke hospital dan itu lah pertama dan terakhir

kali mak naik kereta kiter...

Masih terbayang betapa ceria dan gembiranya mak bila kiter kata nak

beli kereta....

Mak asyikk tanya ajer.. cukup ker duitt.. kiter jawap pula... kalau tak

cukupp mak kan banyak duit...mak gelak ajerr.....

Lepas tu bila kereta kiter sampai..... mak buat kenduri kesyukuran.....

Dan kiter masih ingat lagi...

bila kiter eksiden terlanggar keling naik motor.....

Punya la kiter takut...

kiter warning kakak kiter jangan sesekali kabo kat mak.....

Bila balik sahaja kampong, kiter cecepat simpan keta dalam garaj.....

Tapi mak perasan juga bumper depan kiter kemek... mak tanya kenapa...?

Selamba bodoo jerr kiter jawap terlangar pokok bunga.....

Mak.... tujuan kiter menipu tu supaya mak tak risau...

Maafkan kiter kerana sampai mak pergi mak tak tau hal sebenar..

mak kiter menipu mak kan... ampun kan kiter....

 

Mak.....

Jam 3.30 pagi 12/04/2003

Bila tiba aja kat hospital.... nurse tengah balut mak dengan kain putih.....

mak mesti nampak kiter jatuh terduduk di lantai hospital...

Mesti mak nampak abang cium dahi mak.....

Mesti mak nampak akak baca doa untuk mak....

Mesti mak nampak adik terduduk kat kerusi kat sudut itu...

mesti mak nampak semua tu kann... kann.. kannn

Mak tau tak....

Pagi tu balik dari hospital jam 5.20 pagi kiter mamandu dalam keadaan

separuh sedar...Adik kat sebelah diam melayan perasann...

Kenangan bersama mak berputar dalam kepala ini...

jalan di depan pun rasa makin kelam.....

airmata dah tak mampu di tahan....

Masa tu seandainya apa² terjadi di jalan itu kiter rela...

Namun alhamdulillah akhirnya kiter sampai juga...

di sebab kan pagi masih awal jadi jalan tu lenggang..

kosong.... sekosong hati ini.....

Sepanjang perjalanan terasa kedinginan subuh itu lain benar suasananya.....

terasa syahdu dan sayu gitu... dinginnnn....

 

Mak.....

Jam 11.00 pagi mak di mandi kan....

Anak² mak yang pangku masa mak mandi....

Mak mesti rasa betapa lembut nya kami mengosok seluruh tubuh mak.....

Kiter gosok kaki mak perlahan lahan.....

Mak perasan tak...?

Makcik yang mandikan mak tu pujuk kiter.....

Dia kata..." dikk... jangan nangis... kalau sayang mak jangan buat

gitu... jangan nangis ya.."

Bila makcik tu kata gitu...

lagi laaaa laju airmata ni.. tapi kiter kawal supaya tak menitik atas mak....

 

Mak.....

Sampai takat ini surat ni kiter tulis.....

kiter nangis ni.....

Ni kat opiss... baru pukul 7.08 pagi....

Takder orang lagi kat opis ni..... kiter sedih... kiter rindu kat mak..!

Takpa la..... nanti bila kiter sembanyang kiter baca yassin untuk mak...

mak tunggu ya...!

 

Mak..

Sebelum muka mak di tutup buat selama nya....

Semua anak² mak mengelilingi mak... menatap wajah mak buat kali terakhir....

Semua orang kata mak seolah² senyum aja...

Mak rasa tak.... masa tu kiter sentuh dahi mak....

kiter rasa sejukkkk sangat dahi makk.....

Kiter tak mampu nak cium mak... kiter tak daya....

Airmata kiter tak boleh tahan....

Jam 12 tengahari mak di turun kan dari rumah....

kaki kiter terus lemahh... dunia terasa berputar... tiba² kiter rasa gelap...

 

Jam 5.00 petang....

Bila terjaga kiter rasa kepala berdenyut denyut...

badan terasa panas... mata semakin kecil...

makk... anak mak demam nih..!

Mak tauu... cuma kiter sorang saja anak mak yang tak mengiringi mak ke

tanah perkuburan... Akak kata kiter pengsan...

Terkilan.. terkilan sungguh terkilan...

Kenapa kiter lemah..?

kenapa anak mak yang lain tidak begitu..?

kenapa adik boleh bertahan..??

 

Mak.....

Hari² kiter lalui tanpa keujudan mak lagi...

Begitu terasa kehilangan mak... boleh kata setiap malam selepas

maghrib anak mak ini berendam airmata...

Dan sampai satu tahap.... masa tu malam jumaat selepas maghrib...

Selepas kiter baca yassin....entah kenapa kiter keluarkan gambar²

mak pastu apa lagi...semakin kiter tenung terasa semakin sayu...

tangisan tak dapat di bendung...

Mak tauu... kiter cuba bertahan... memujuk diri sendiri tapi tak juga

reda...Kiter rasa nak telefon mak...nak cakap dengan mak....

Mak... gila kah anak mak ini..????

Dan akhirnya dalam sedu sedan itu kiter telefon kampong...

Kiter cakap dengan kakak.. kiter nangis lagi...

Puas la kakak memujuk kiter...

Akak kata..." tak baik laa nangis aje.. doa lah untuk mak.. nanti

kalau gini ajer, mak yang susah kat sana.."

Dan akhirnya akak juga nangis.....

Agaknya mak nampak adegan tu...

sebab malam jumaat kata orang roh balik rumahh...

mengharap sedekah dari anak² nya...

Mak tau tak...

di saat itu kerinduan terasa menusuk sehingga ke hulu hati...

rasa nyilu sangat....

menusuk nusuk sehingga terasa begitu sakit dalam dada ni....

Sampai sekarang bila kerinduan itu menjelma...

hanya sedekah al-fatihah kiter berikan.....

 

Mak....

cukup la sampai sini dulu....

esok kiter ingat nak tulis surat kat ayah pula....

Mula² kiter tak tau nak hantar mana surat nih...

pastu kawan kiter kabo....

hantar la kat Majalah Kedai Enzinetuuuu....

betul jugak..!

Kiter cuma tau alamat ni aje...

Takper yer mak... kiter kasi orang lain baca...

Kiter stop dulu... sebab boss kiter dah maghi...

akhir kata untuk mak... I LOVE YOU SO MUCH

dan jutaan terima kasih kerana

membesarkan kiter...

memberi seluruh kasih sayang dari kecil sampai masuk sekolah..

sampai masuk universiti.. sampai kiter pandai mengoratt...

sampai kiter dah berkeroje.. sampai kiter pandai bertenettt gitu.....

Sampai akhir hayat ini jasa mak tak akan mampu kiter balas..

 

Sekian terima kasih.

Yang Benar

 

~Anak mak yang dah tak degil~

   

Buatmu Ibu

Aeman

?

Ibu bergenang air mata ku

Terbayang wajah mu yang redup sayu

Kudusnya kasih yang engkau hamparkan

Bagaikan laut yang tak bertepian...

 

Biarpun kepahitan telah engkau rasakan

Tidak pun kau merasa jemu

Mengasuh dan mendidik kami semua anak mu

Dari kecil hingga dewasa...

 

Hidup mu kau korbankan

Biarpun diri mu yang telah terkorban

Tak dapat ku balasi akan semua ini

Semoga Tuhan memberkati kehidupan mu ibu...

 

Ibu kau ampunilah dosa ku

Andainya pernah menghiris hati mu

Restu mu yang amat aku harapkan

Kerana disitu letak syurga ku...

 

Tabahnya melayani kenakalan anak mu

Mengajar ku erti kesabaran

Kau bagai pelita di kala aku kegelapan

Menyuluh jalan kehidupan...

  

Kasih sayang mu sungguh bernilai

Itulah harta yang engkau berikan

Ibu.....dengarlah rintih hati ku untuk mu ibu

 

Ibu kau ampunilah dosa ku

Andainya pernah menghiris hati mu

Restu mu yang amat aku harapkan

Kerana disitu letak syurga ku...

 

Tabahnya melayani kenakalan anak mu

Mengajar ku erti kesabaran

Kau bagai pelita di kala aku kegelapan

Menyuluh jalan kehidupan...

 

Kasihanilah Tuhan ibu yang telah melahirkan diri ku

Bagaikan kasih ibu sewaktu kecil ku

Moga bahgia ibu di dunia dan di akhirat sana...

     

Ini adalah mengenai Nilai kasih Ibu

  

Seorang anak mendapatkan ibunya yang sedang sibuk menyediakan makan malam

di dapur lalu menghulurkan sekeping kertas yang bertulis sesuatu. Si ibu

segera mengesatkan tangan di apron menyambut kertas yang dihulurkan oleh si

anak lalu membacanya.

 

Kos upah membantu ibu:

1. Tolong pergi kedai RM4.00

2. Tolong jaga adik RM4.00

3. Tolong buang sampah RM1.00

4. Tolong kemas bilik RM2.00

5. Tolong siram bunga RM3.00

6. Tolong sapu sampah RM3.00

Jumlah: RM17.00

  

Selesai membaca, si ibu tersenyum memandang si anak sambil sesuatu

berlegar-legar di mindanya. Si ibu mencapai sebatang pen dan menulis

sesuatu di belakang kertas yang sama.

 

1) Kos mengandungkanmu selama 9 bulan - PERCUMA

2) Kos berjaga malam kerana menjagamu - PERCUMA

3) Kos air mata yang menitis keranamu - PERCUMA

4) Kos kerunsingan kerana bimbangkanmu - PERCUMA

5) Kos menyediakan makan minum, pakaian, dan keperluanmu - PERCUMA

Jumlah Keseluruhan Nilai Kasihku - PERCUMA

 

Air mata si anak berlinang setelah membaca apa yang dituliskan oleh si ibu.

Si anak menatap wajah ibu, memeluknya dan berkata, "Saya Sayangkan Ibu".

Kemudian si anak mengambil pen dan menulis 'Telah Dibayar' pada mukasurat

yang ditulisnya.

  

Diriwayatkan seorang telah bertemu Rasulullah SAW dan bertanya,

 

"Wahai Rasulullah, siapakah yang paling berhak mendapat layanan baik

dariku?"

 

Rasulullah menjawab, "Ibumu (dan diulang sebanyak tiga kali), kemudian

ayahmu, kemudian saudara-saudara terdekatmu."

   

Kita dan ibu

  

Selagi ibu kita diberi kesempatan oleh Allah swt bersama-sama kita

 

janganlah kita menyusahkan lagi hidup ibu kerana selama ini kita telah

 

banyak menyusahkan ibu.

  

Kita dan ibu

  

Ketika berusia setahun, ibu suapkan makanan dan mandikan kita. Cara kita

 

ucapkan terima kasih kepadanya hanyalah dengan menangis sepanjang malam.

  

Apabila berusia 2 tahun, ibu mengajar kita bermain, kita ucapkan terima

 

kasih dengan lari sambil ketawa terkekeh-kekeh apabila dipanggil.

  

Menjelang usia kita 3 tahun, ibu menyediakan makanan dengan penuh rasa

 

kasih sayang, kita ucapkan terima kasih dengan menumpahkan makanan ke

 

lantai.

  

Ketika berusia 4 tahun, ibu membelikan sekotak pensel warna, kita ucapkan

 

terima kasih dengan menconteng dinding.

  

Berusia 5 tahun, ibu membelikan sepasang pakaian baru, kita ucapkan terima

 

kasih dengan bergolek-golek dalam lopak kotor.

  

Setelah berusia 6 tahun, ibu memimpin tangan kita ke sekolah, kita ucapkan

 

terima kasih dengan menjerit : "tak nak! Tak nak!"

  

Apabila berusia 7 tahun, ibu belikan sebiji bola. Cara mengucapkan terima

 

kasih ialah kita pecahkan cermin tingkap jiran.

  

Menjelang usia 8 tahun, ibu belikan aiskrim, kita ucapkan terima kasih

 

dengan mengotorkan pakaian ibu.

  

Ketika berusia 9 tahun, ibu menghantar ke sekolah, kita ucapkan terima

 

kasih kepadanya dengan ponteng kelas.

  

Berusia 10 tahun ibu menghabiskan masa sehari suntuk menemankan kita ke

 

mana saja, kita ucapkan terima kasih dengan tidak bertegur sapa dengannya.

  

Apabila berusia 12 tahun, ibu menyuruh membuat kerja sekolah, kita ucapkan

 

terima kasih dengan menonton televisyen.

  

Menjelang usia 13 tahun, ibu suruh pakai pakaian yang menutup aurat, kita

 

ucapkan terima kasih kepadanya dengan memberitahu bahawa pakaian itu tidak

 

sesuai zaman sekarang.

  

Ketika berusia 14 tahun, ibu terpaksa mengikat perut untuk membayar wang

 

persekolahan dan asrama, kita ucapkan terima kasih kepadanya dengan tidak

 

menulis sepucuk surat pun.

  

Berusia 15 tahun, ibu pulang daripada kerja dan rindukan pelukan dan

 

ciuman, kita ucapkan terima kasih dengan mengunci pintu bilik.

  

Menjelang usia 18 tahun, ibu menangis gembira apabila mendapat tahu kita

 

diterima masuk ke ipta, kita ucapkan terima kasih kepadanya dengan bersuka

 

ria bersama kawan-kawan.

  

Ketika berusia 19 tahun, ibu bersusah payah membayar yuran pengajian,

 

menghantar ke kampus dan mengheret beg besar ke asrama, kita hanya ucapkan

 

selamat jalan pada ibu di luar asrama kerana malu dengan kawan-kawan.

  

Berusia 20 tahun, ibu bertanya sama ada kita ada teman istemewa, kita kata,

 

"?Itu bukan urusan ibu."

  

Setelah berusia 21 tahun, ibu cuba memberikan pandangan mengenai kerjaya,

 

kita kata, "saya tak mahu jadi seperti ibu."

  

Apabila berusia 22-23 tahun, ibu membelikan perabot untuk rumah bujang

 

kita. Di belakang ibu kita katakan pada kawan-kawan?. "perabot pilihan ibu

 

aku tak cantik, tak berkenan akuuu!"

  

Menjelang usia 24 tahun, ibu bertemu dengan bakal menantunya dan

 

bertanyakan mengenai rancangan masa depan, kita menjeling dan merungut,

 

"ibuuu, tooooolonglahhh?."

  

Ketika berusia 25 tahun, ibu bersusah payah menanggung perbelanjaan majlis

 

perkahwinan kita. Ibu menangis dan memberitahu betapa dia sangat sayangkan

 

kita tapi kita ucapkan terima kasih kepadanya dengan berpindah jauh.

  

Pada usia 30 tahun, ibu menelefon memberi nasihat dan petua mengenai

 

penjagaan bayi, kita dengan megah berkata, "?Itu dulu, sekarang zaman

 

moden."

  

Ketika berusia 40 tahun, ibu menelefon mengingatkan mengenai

 

kenduri-kendara di kampung, kita berkata, "kami sibuk, tak ada masa nak

 

datang."

  

Apabila berusia 50 tahun, ibu jatuh sakit dan meminta kita menjaganya, kita

 

bercerita mengenai kesibukan dan kisah-kisah ibu bapa yang menjadi beban>

 

kepada anak-anak.

  

Dan kemudian suati hari, kita mendapat berita ibu meninggal! Khabar itu

 

bagaikan petir! Dalam lelehan air mata, barulah segala perbuatan kita

 

terhadap ibu menerpa satu persatu.

  

Jika ibu masih ada, sayangi dia. Jika telah meninggal, ingatlah kasih dan

 

sayangnya. Sayangilah ibu kerana kita semua hanya ada seorang ibu kandung.

  

"SYURGA DI BAWAH TELAPAK KAKI IBU"

      

Tata Cara Haji Ifrad – Haji Ifrad adalah melaksanakan secara terpisah antara haji & umroh. Dengan kata lain mengerjakan haji saja, yang kemudian pelaksanaan umrohnya menyusul dan masih dalam waktu musim haji. Jamaah yang melaksanakan haji ifrad tidak diharuskan untuk membayar dam. Berikut akan dijelaskan Tata Cara Haji Ifrad.

 

Tata Cara Haji Ifrad

1. Mengambil miqot

- Untuk jamaah haji gel. I yg sudah di Madinah, maka ihram ifradnya di Zul Hulaifah/Bir Ali. Adapaun jamaah haji gel. II ihram hajinya di Yalamlam, atau biasanya di bandara (King Abdul Aziz-Jeddah), karena dekat dengan Yalamlam.

- Bersuci dengan mandi, wudhu, dan niat haji dengan memakai kain ihram.

- Berangkat menuju Mekkah, perbanyak talbiyah.

2. Mekkah di masjidil Haram

- Melakukan tawaf Qudum

- Sai

- Memakai kain ihram tgl 8 Zulhijjah menuju Mina, untuk mabit dan besoknya 9 Zulhijjah setelah subuh berangkat menuju Arafah

3. Pelaksanaan di Arafah

- Wukuf di arafah sampai terbenam matahari, perbanyak dzikir, tilawah al-Quran dan beristighfar

- Pelaksanaan shalat dzuhur dan ashar dengan cara dijama’

- Shalat maghrib dan isya juga dijama’

- Setelah matahari terbenam, berangkat menuju Muzdalifah sambal bertalbiyah.

4. Selama di Muzdalifah

- Mabit di Muzdalifah sampai tengah malam

- Mencari batu kerikil untuk persiapan melontar jumroh

- Berangkat menuju Mina

5. Pelaksanaan di Mina

- Tgl 10 Zulhijjah melontar jumroh Aqobah.

- Tahallul pertama.

- Tgl 11 Zulhijjah mabit di Mina dan melontar jumroh Ula, Wustho dan Aqobah (masing-masing 7x lontaran).

- Tgl 12 Zulhijjah mabit di Mina dan melontar jumroh Ula, Wustho dan Aqobah. Bagi yg ambil Nafar awal, setelah melontar selesai maka harus meninggalkan mina sebelum maghrib.

- Tgl 13 Zulhijjah bagi yg ambil nafar tsani, melontar jumroh Ula, Wustho dan Aqobah.

- Setelah meninggalkan Mina, kemudian kembali ke Mekkah.

6. Mekkah (Masjidil Haram)

- Melaksanakan tawaf ifadah & sa’i. bagi yg sebelumnya sudah sa’I ketika tawaf qudum maka tidak usah lagi sa’i.

- Potong rambut/bercukur.

- Tahallul tsani

- Setelah lewat hari tasyriq, maka dapat melaksanakan umroh dengan mengambil miqot dari Tan’im, Ji’ronah/hudaibiyah.

- Tawaf wada ketika akan meninggalkan mekkah.

- Setelah tawaf wada, maka pelaksanaan haji telah selesai.

Jamaah haji gel.I pulang menuju tanah air, sedangkan gel.II menuju Madinah. Demikian sedikit penjelasan Tata Cara Haji Ifrad semoga ada manfaat. Silahkan baca juga artikel Rabbani Tour lainnya mengenai Tata Cara Berpakaian Menurut Islam, Tata Cara Berkurban.

 

Di atas pengalaman rumahtangga kawan yang runtuh bagaikan negara Haiti yang digegarkan oleh gempa bumi berukuran 7 scala richter. Kali ini penulis terpanggil untuk menulis sedikit sebagai nasihat kepada pembaca-pembaca untuk menghayati tajuk kali ini. Rumahtangganya yang runtuh dan ranap menyembah bumi bukan retak lagi berpunca dari hubungan seks yang hambar atau kurang hubungan seks pada awal perkahwinan mereka.

 

Walaupun penulis sendiri sekarang adalah dalam kumpulan yang sederhana dalam hubungan seks tetapi jika keperluannya tinggi akan berusaha juga memenuhi hajat tersebut dengan apa cara sekalipun. Seks adalah fitrah manusia yang indah dikurniakan oleh Allah SWT kepada manusia. Kepada lelaki yang kurang minat dalam hubungan seks adalah suatu yang tidak normal atau pun dikatakan lelaki ini mempunyai masalah dengan hormon sex testosterone.

 

Membicarakan tentang seks perlu sikap yang amat berhati hati kerana ia memerlukan adab dan penggunaan bahasa yang terkawal supaya tidak memperlihatkan isu ini menjadi nampak lucah dan menjijikkan. Bagaimanapun seks tetap menjadi isu penting untuk diketengahkan kerana banyak orang dapat berbual tentang isu seks ini sambil diiringi hilaian ketawa penuh ghairah dan merangsangkan. Lebih dahsyat lagi seks telah diketengahkan dalam berbagai bentuk dan gaya yang hanya menaikkan syahwat sahaja dan lebih banyak nilai komersil dari nilai-nilai pendidikan. Ini membawa keuntungan besar bagi banyak pihak terutama dalam semua jenis media massa, sedangkan apa yang diketengahkan oleh media massa bukanlah pengetahuan seks yang sebenarnya.

 

Dalam Islam isu seks bukanlah sesuatu yang tabu atau memalukan untuk diketengahkan , bukan juga hanya semata mengetengahkan hukum halal dan haram. Ini disebabkan melakukan hubungan seks termasuk ibadah dalam rumahtangga seorang muslim. Dalam sunnahnya Nabi saw menyarankan seorang lelaki memilih wanita yang dapat melahirkan banyak anak. Ingin mempunyai anak adalah urusan bagaimana hubungan seks dilakukan oleh pasangan ditambah juga ada beberapa hadis yang mencatat doa doa dan tatacara hubungan seks oleh pasangan Muslim/Muslimah agar mendapat berkah kehangatan dan kenikmatan hubungan seks suami isteri disamping dapat melahirkan anak anak yang soleh/solehah.

 

Banyak pasangan Muslim/Muslimah tidak didedahkan dengan hadis-hadis tentang hubungan seks suami isteri yang lengkap. Ini disebabkan umat selalu merujuk hal ini kepada pakar perubatan atau kaunselor sahaja seolah olah Islam bukan tempat rujukan yang tepat. Asasnya perlu dibentuk dengan gaya dan cara yang sopan agar tidak terlalu menonjol atau mendatangkan fitnah dalam usaha menyampaikan dakwah.

 

Banyak nasihat dalam hadis-hadis Nabi saw tertuju kepada kaum lelaki kerana kelihatannya pengurusan hubungan seks adalah perkara yang amat penting bagi para suami. Malah melayani hubungan seks dalam rumahtangga termasuk isu ketaatan bagi para isteri. Banyak para wanita telah diberikan beberapa hadis ini sebelum mendirikan rumahtangga.

 

DALAM Al-Quran Allah SWT memberikan "kebenaran' kepada suami untuk melakukan hubungan seks dengan isterinya pada bila-bila saja. Hal ini seperti dinyatakan dalam firmanNya yang bermaksud:

 

"Isteri-isteri kamu adalah sawah ladang kamu, maka datangilah sawah ladangmu itu dengan cara yang kamu sukai." (Surah al-Baqarah, ayat 223)

 

Bagaimanapun, sebenarnya dalam ayat itu ada beberapa ajaran yang tersirat, iaitu

 

"Mendatangi sawah ladang mestilah dilakukan pada waktu dan masa yang sesuai, bukan sesuka hati".

 

"Jika suami mengajak isterinya ke tempat tidurnya lalu dia menolak ajakan tsb. hingga ia menjadi marah, maka para malaikat akan melaknatinya sampai subuh." (HR.Ahmad, Bukhari dan Muslim)

 

"Hak suami terhadap isterinya adalah tidak menghalangi permintaan suaminya kepadanya sekalipun sedang di atas punggung unta".

 

Tetapi janganlah kita menggunakan ayat ini untuk melakukan seks didalam kereta pulak nanti padah, terjadi kemalangan jalanraya. Tapi ayat itu bermaksudnya bertapa pentingnya permintaan sang suami yang tidak boleh ditolak oleh sang isteri dalam melakukan hubungan seks.

 

Dalam buku Fiqhus Sunnah karangan Sayyid Sabiq Ibny Hazam berkata:

 

Suami wajib mengumpuli isterinya sedikitnya satu kali setiap bulan jika ia mampu. Kalau tidak, bererti ia durhaka terhadap Allah SWT. Kebanyakan Ulama sependapat dengan Ibnu Hazm walaupun terdapat beberapa perbedaan pendapat. Bagaimanapun ini memperlihatkan bahawa keperluan hubungan seks bukan semata kepentingan para suami tetapi juga keperluan naluri kewanitaan dalam hubungan lelaki/wanita.

 

Suatu malam Khalifah Umar Al Khattab meronda kota Madinah dan Umar mendengar keluhan dan rintihan seorang wanita dalam rangkapan kata katanya:

 

Malam ini begitu panjang dan tepi langit begitu hitam. Sudah lama aku tiada kawan untuk bersenda gurau. Demi Allah!. kalau tidak kerana takut kepada Allah SWT semata mata tentulah kaki kaki tempat tidur ini sudah bergoyang-goyang. Tetapi, O Tuhanku! Rasa malu cukup menahan diriku Namun, suamiku sungguh lebih mengutamakan mengendarai untanya.

 

Rupanya suami wanita ini selalu bertugas pergi berjihad fisabilillah. Saidina Umar kemudian menetapkan waktu tugas bagi tenteranya untuk berada di medan tempur hanya selama enam bulan, sebulan untuk pergi, empat bulan di medan tempur lalu sebulan untuk pulang.

 

Dari kisah di atas memperlihatkan bahawa keperluan hubungan seks bukan saja keinginan kaum lelaki tetapi juga keinginan semula jadi wanita apa lagi dalam ikatan yang sah sebagai suami/isteri.

 

Seorang sahabat Nabi SAW pun pernah menyelesaikan masalah seorang wanita yang mengadu hal tentang suaminya yang tidak suka melayani keinginan seksnya kerana hanya suka berpuasa dan bersolat sepanjang masa. Lalu sahabat ini menasihati suami wanita ini melalui hujjahnya:

 

"Sesungguhnya isterimu mempunyai hak atas dirimu. Bahagian dia ada pada yang empat (dua paha lelaki, dua paha perempuan) bagi orang yang berakal. Berikanlah kepadanya. Dan janganlah anda perpanjang alasan."

 

Rasulullah saw bersabda:

 

"Bagi kamu melakukan jima' (hubungan seks) dengan isterimu adalah satu pahala. lalu para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah seseorang di antara kita menyalurkan syahwatnya akan mendapat pahala? Jawabnya: bagaimana pendapatmu kalau dia menyalurkan syahwatnya itu pada yang haram, apakah ia berdosa? Begitulah jika ia meletakkannya pada yang halal, maka ia mendapat pahala."(HR. Muslim )

 

Malah Rasulullah saw mengajarkan ini:

 

"Jika seseorang di antara kamu melakukan hubungan seks dengan isterinya hendaklah bersungguh sungguh. Bila ia sedang menyelesaikan keperluannya itu padahal isterinya belum sampai kepada klimaksnya, maka janganlah ia tergesa gesa (untuk mengakhirinya) sebelum keperluan isterinya diselesaikan pula".

 

Hadis ini memperlihatkan bahawa hubunga seks suami isteri bukan semata pemuasan hawa nafsu satu pihak sahaja tetapi juga keperluan fisik dan biologi kedua keduanya, suami dan isteri. Misalkan lagi tentang Azl. Azl adalah satu kaedah hubungan seks yang biasa dilakukan oleh bangsa Arab untuk menjarakkan kehamilan yaitu suami mengeluarkan air maninya di luar faraj isterinya. Dalam kaedah ini Nabi saw mendiamkan tanpa bantahan. Mazhab Hanafi berpendapat bahawa Azl itu boleh jika isteri setuju dan makruh jika isteri tidak setuju. Pendapat fiqh ini memperlihatkan bahawa kepuasan melakukan hubungan seks tetap menjadi perkara utama dalam hubungan suami isteri.

 

Setiap pasangan suami isteri haruslah melihat hubungan seks dari sudut yang betul dan tepat kerana hubungan seks bukan semata hanya memenuhi keinginan fisik tetapi lebih dari itu. Banyak pasangan yang hidup bertahun tahun tidak dapat menikmati kepuasan hubungan ini malah banyak pula yang merasa hambar, kurang daya upaya yang akhirnya hanya sekadar menjadi tugas rutin semata. Akibatnya ada yang mencari jalan keluar dengan tarikan tarikan seks yang lain seperti hubungan seks luar nikah atau sekadar menonton video-video lucah sehingga sukar menjauhi perbuatan onani walaupun sudah ada isteri atau suami.

 

Sunat

 

Sunat melakukan persetubuhan pada malam Jumaat dengan syarat ketika suami menginginkan hubungan berkenaan isteri berada dalam keadaan suci tanpa uzur.

Perkara ini berdasarkan riwayat bahawa Rasulullah SAW bersabda:

 

"Siapa yang mandi junub pada Jumaat dan dia pergi ke masjid, maka dia seperti telah berkorban seekor kambing."

 

Makruh

 

Makruh melakukan hubungan seks apabila satu pihak berada dalam ketakutan, waktu yang tidak sesuai, tidak ghairah dan semua keadaan yang boleh membuat hubungan seks itu tidak mencapai matlamat sebenar.

 

Haram

 

Haram hukumnya melakukan hubungan seks apabila isteri berada dalam keadaan haid seperti firman Allah SWT, maksudnya:

 

"Janganlah kamu mendekati mereka (isteri kamu untuk melakukan hubungan seks) hingga mereka bersih." (Surah al-Baqarah, ayat 222).

 

Pakar perubatan moden juga bersetuju bahawa perempuan yang sedang haid tidak boleh disetubuhi kerana pada waktu itu mereka sedang mengeluarkan darah kotor yang mengandungi banyak kuman dan bakteria.

 

Di samping itu, pada masa haid saraf alat kelamin mereka sedang berada dalam keadaan yang tidak stabil. Diharamkan juga bersetubuh pada siang puasa Ramadan dan pada waktu melaksanakan ihram atau menyetubuhi isteri melalui duburnya.

 

Demikian besarnya perhatian Islam dalam masalah pernikahan, khususnya masalah hubungan seksual hingga suami dan isteri tidak ada berasa dirugikan atau dipaksa.

 

Perkara itulah yang dipesan Rasulullah SAW dalam sabdanya:

 

"Takutlah kamu kepada Allah dalam urusan perempuan. Sesungguhnya kamu ambil mereka dengan amanah Allah dan kamu halalkan mereka dengan kalimah Allah." (Hadis riwayat Muslim)

 

Dengan kesedaran ini, maka suami dan isteri akan melakukan hak dan kewajipan mereka dengan baik berdasarkan panduan Al-Quran dan sunnah. Tidak akan ada yang berasa dizalimi atau menzalimi. Suami dan isteri sama berusaha menciptakan keluarga bahagia baik di dunia atau akhirat.

 

Wasallam.

(Mendengarkan yang demikian tetamunya berkata: "Wahai Lut! Sesungguhnya kami (adalah malaikat) utusan Tuhanmu. Kaum engkau yang jahat itu tidak sekali-kali akan dapat melakukan kepadamu (sebarang bencana). Oleh itu, pergilah berundur dari sini bersama-sama dengan keluargamu pada tengah malam, dan janganlah seorangpun di antara kamu menoleh ke belakang. Kecuali isterimu, sesungguhnya ia akan ditimpa azab yang akan menimpa mereka (kerana ia memihak kepada mereka). Sesungguhnya masa yang dijanjikan untuk menimpakan azab kepada mereka ialah waktu subuh; bukankah waktu subuh itu sudah dekat?"

(Hud 11:81)

Umah aku tengah renovate. Tu pasal bersepah. Kalau tak renovate tak lah bersepah. Tapi aku bukan nak citer pasal umah aku bersepah.

 

Hari Ahad lepas, family aku sume pegi shopping beli lampu.

Nak letak kat porch baru. Porch baru, kenalah ada lampu baru.

 

Lepas shopping, kitorang balik umah.

Sampai umah, bapak aku berenti kereta depan pagar umah kitorang.

Sume orang pergi shopping tapi kat halaman rumah ada orang.

Ada budak tengah terhuyung-hayang angkat kepala valve paip yang diperbuat daripada besi yang beratnya sekampit beras.

 

Paip tu bapak aku punya.

Tapi seingat aku takde pulak adik-beradik atau sedara-mara rupa macam mamat tuh.

 

Abang aku turun dari kereta.

Panasss...

Minggu lepas ada orang nak kopak kotak Givi kat moto dia depan mata dia.

Hari ni ada budak nak cilok kepala paip besi galvani dengan berani di siang hari.

Hangin dia sudah mari...

Seingat aku, bapak aku bengis, tegas dan garang.

Tapi hari ni bapak aku cool aje. Abang aku pulak yang garang.

 

Abang aku jerkah dia.

"Hoi, ko nak bawak pergi mana tu?"

Budak tu tergamam, menggelabah, dan cuak.

Kalau aku jadik dia pun aku cuak.

 

Abang aku marah dan maki hamun tanpa henti.

Marah kat dia, lepaskan sekali marah minggu lepas sebab ada orang nak kopak moto dia.

"Ooo.. selama ni kau lah yg mencurik barang2 yg banyak hilang kat umah ni!..."

 

Dengan muka cuak, budak tu merayu dengan muka kesian...

"Bang, sumpah bang yg itu bukan saya buat. Saya first time datang sini, bang..."

"Saya insaf ni bang.. Tolonglah bang.."

"Kalau abang nampak saya datang lagi, abang belasahlah saya bang..."

"Tolong bang, pasni saya tak buat lagi..."

Pastu dia duduk, main pasir construction. Dah cuak, tak tau nak buat apa, main pasir.

 

Malam tadi birthday anak sedara aku. Aku jadik photographer event.

Bapak aku teringat dengan skil fotografi yg aku ada dan terbatas itu, lantas mengarahkan aku ambik gambar dia.

 

Klik! Klik! Klik!

Tak pasal-pasal aku terpaksa jadik reporter.

Bapak aku cakap: "Pasni kita hantar muka dia masuk akhbar sinar harian"

 

Budak tu cuak. Bangun, terus cabut lari.

Abang aku rilek je.

Pegi la lari, kalau ko tak lari pun kitorang tak tau apa nak buat dengan ko.

Pasni, kitorang nak upload gambar ko kat blog, tampal kat surau, masjid, dan kedai runcit.

     

Tapi...

     

Citer ni belum abis kat sini...

     

Semalam, bapak aku print gambar dia yang aku dah photoshopkan supaya clear dan terang.

Lepas tu, bawak pergi ke surau.

Imam surau tengok; "eh, aku kenal budak ni. aku pernah tangkap dia kopak rumah umno kat depan sana"

tetiba, budak tu lalu depan surau.

panjang umur. murah rezeki.

 

Pak Imam tu turun, panggil dia.

"Dik, jom kita solat sekali"

"Tak nak lah pakcik, seluar saya kotor ni," baik je dia menjawab.

 

"Eh, marilah sini kejap." pak imam tarik dia bawak pergi anjung surau. "Aku nak tunjuk ko sesuatu nih"

Wah, ada kenduri ke? mungkin itu kata budak tu dalam hati.

 

"Ko kenal tak budak dalam gambar ni?" Tanya pak imam.

Budak tu tengok muka dia dalam gambar.

Pastu geleng kepala.

"Tak, tak kenal"

pergh, tak kenal muka sendiri.

 

Pastu bapak aku tampil ke depan.

"Eh, ko kenal tak muka aku ni"

budak tu tergamam. menggeletar. cuak.

Muka sendiri dia tak kenal.

Muka pakcik haji yg baru jumpa kali kedua, dia boleh ingat plak.

Tanpa berlengah, dia buka langkah seribu.

Semua jemaah surau yang sedang lepak-lepak depan surau (apa kejadahnya lepak depan surau) turut tergamam.

Sah. Dialah pencurik. Pencurik yang bodoh.

 

Esok subuh, gambar kat papan kenyataan surau dah hilang.

Orang kampung sumer tak perlu upah penyiasat persendirian mahupun laporkan kepada Detektif Conan untuk mendapatkan jawapan siapa yang punya angkara.

 

Abang aku sekadar tersenyum sinis.

Puas.

Sebab budak tu tak tau.

kat kedai runcit kampung, ada satu lagi poster A3 dah tergantung malam tadi.

Dan pak imam yang pulak sanggup sponsor ganti poster hitam putih kat surau tu dengan printer bercolour.

 

Aku pulak tak puas hati macamana hasil gambar DSLR aku boleh blur dan kelam.

Kamera dah mahal.

Hasil tak memuaskan.

 

Bapak aku pulak sibuk berdebat dengan persatuan penduduk, menentang.

"tak payah... kita tak tak payah pasang cctv."

"kita beli dslr."

  

Pagi menyingsing fajar, suasana masih berkabut dingin samar-samar dalam kegelapan. Sudah beberapa malam aku tidak dapat memejamkan mata, selalu terjaga. Rasa takut masih menyelimuti meskipun kini aku bersama yang lainnya telah berada di tenda pengungsian, setelah selamt dari amukan dasyatnya gelommbang tsunami yang memorak-porandakan wilayah Banden dan Lampung Selatan.

 

Banyak orang tua yang kehilangan anak suami kehilangan istri, Kakak kehilangan adik dan sebaliknya. Harta benda mereka habis terbawa derasnya air akibat gelombang tsunami dampak dari erupsi gunung Anak Krakatau. Mengingat kejadian malam itu, sungguh membuatku trauma, dadaku sesak, menahan kesedihan. Karena kini aku tak memiliki apa-apa.

 

***

 

Malam itu, ketika aku hendak pergi ke pertemuan muda-mudi desa yang juga bertepatan dengan malam Minggu. Malam panjang bagi anak muda, begitu beberapa syair lagu mengatakan. Setelah mempersiapkan diri dan berpakaian rapi, aku menunggu jemputan dari sahabat yang akan pergi bersama, sembari SMS-an. Aku terkejut, tiba-tiba terdengar orang-orang di luar ribut dan berlarian sangat panik.

 

Aku pun jadi heran, sebenarnya apa yang terjadi, mengapa semua orang berlarian? Pada saat itu ibu tengah pergi kondangan dan adikku laki-laki mengantarnya. Dengan cepat, aku meraih handphone untuk menelepon Ahmad, yang tengah mengantar ibu kondangan di desa tetangga. Namun, ketika suara panggilan itu mulai terhubung dan berdering, tiba-tiba air setinggi empat meter menerjang dan menghantam bagian atas didinding rumah dan atap. Aku terpental dan hanyut terseret arus.

 

Aku terus berjuang dengan berenang sekuat tenaga. Di antara deru dan sengal kulihat sebatang kayu yang tengah mengambang. Tanpa berpikir panjang, aku pun memegangnya erat sebagai pelampung agar tidak tenggelam. Karena tenagaku sudah terkuras untuk berenang sejak terpental dan terseret air dari rumah. Dalam terkatung-katung, aku membaca asma Allah sebisaku. Berdoa, meminta pertoongan-Nya. Karena hanya Dia yang menguasai segalanya. Aku sudah tak bisa merasakan apa pun, antara sakit, takut, dan pasrah menjadi satu.

 

“Andaikan hamba harus meninggal dalam peristiwa ini, Ya allah. Tak mengapa. Tapi tolong, selamatkan adik dan ibu hamba,” doaku dalam hati, di saat badanku terombang-ambing terseret air.

 

Di antara tenaga yang masih tersisa, aku terus berjuang. Meskipun tangan dan kaki ini merasakan sakit yang luar biasa karena harus membentur benda-benda lain yang turut berhampuran di atas air bah. Aku berharap ada keajaiban yang datang menyelamatkan.

 

***

 

Entah berapa jauh tubuhku terseret arus ganas yang menyita waktu kurang lebih sepuluh jam tersebut. Ketika aku tersadar samar-samar aku mendengar suara orang memanggilku.

 

“Mba.. Mba …Anda mendengar suara kami?” Sayup-sayup kudengar suara laki-laki.

 

“Aku di mana?” tanyaku dengan kebingungan.

 

“Apakah ini alam kematian?” batinku lirih.

 

Seluruh badanku terasa sakit, dan sulit digerakkan. Kaki dan tanganku terdapat banyak luka barutan benda-benda tajam. Mungkin saja ada paku yang menganga dan akar-akar tajam di antara puing-puing yang kulalui. Sebab, yang aku ingat, banyak pohon tumbang, dan rumah-rumah belum permanen yang roboh.

 

“Mba ada di tenda pengungsian,” jawab seorang laki-laki yang berdiri di sampingku.

 

Saat itu aku baru sadar, sebuah gelombang setinggi lima meter telah menyapu rumah dan seluruh penghuni Desa way Muli, Lampung Selatan. Kampung nelayan tempatku dibesarkan. Aku pun terombang-ambing tanpa tahu seberapa jarak yang telah kulalui. Anganku mengingat sesuatu.

 

“Ahmad, Ibu, di mana mereka?” tanyaku terperanjat.

 

“Mba kami temukan terjepit tak sadarkan diri, di antara himpitan runtuhnya rumah dan pohon-pohon yang tumbang. Untuk keluarga Mba yang lain, nanti bisa kita cari perlahan-lahan.”

 

Aku tidak tenang sebelum menemukan Ahmad dan ibu yang saat gelombang tinggi itu datang mereka tengah di luar rumah. Apa yang kami miliki telah habis tak tersisa, jangan sampai aku kehilangan mereka berdua. Batinku sakit, sedih, hampa, tak tahu harus berbuat apa. Bahkan air mata pun sudah tidak dapat keluar. Segala rasa perih tercurah saatku tertelan pusara air yang banyak merenggut ratusan nyawa manusia dan menyisakan kesedihan. Antara hidup dan mati, hingga membawaku sampai ke tempat ini.

 

“Ibu … Ahmad, kalian di mana?”

 

***

 

Rasa sedih dan tangis pilu kehilangan orang-orang yang dicintai mewarnai segala penjuru di tenda pengungsian. Raut wajah waswas dan takut akan adanya tsunami berada setiap sudut. Tak hanya masyarakat biasa, beberapa artis juga menjadi korban keganasan gelombang tsunami tersebut.

 

Aku berusaha menyibukkan diri dengan bergabung ke dapur umum pengungsian di Balai Desa Totoharjo, Bakauheni. Dengan begitu, sedikit menghilangkah kesedihan dan khawatirku karena ibu dan Ahmad belum ketemu. Bersama relawan yang lain, saling membahu menyediakan makanan untuk pengungsi dan relawan yang datang mengantarkan bantuan. Namun, ujian itu belum berakhir karena seorang pengungsi lain yang berasal satu daerah denganku mengabarkan jika mereka menemukan keluargaku di antara tumpukan rumah dan tiang listrik yang roboh, keduanya telah meninggal dunia, dan jenazah mereka telah dibawa ke rumah sakit bersama korban lainnya yang telah ditemukan.

 

Tanpa banyak tanya aku bergegas menuju RSUD dr H Bob Bazar, tempat dimana jenazah yang ditemukan dikumpulkan guna proses identifikasi. Aku ingin memastikan jika yang katakan tetanggaku itu benar. Meski aku lebih berharap jika semuanya salah. Aku lebih senang jika Ibu dan Ahmad masih hidup dan berada di tenda pengungsian yang lain. Namun, lagi-lagi Allah menguji kesabaranku. Mengambil semua orang yang kucintai. Dari baju yang dikenakan dan ciri-ciri yang lain ternyata benar; kedua mayat di dalam kantung jenazah itu adalah orang-orag yang beberapa hari ini kucari. Ibu dan Ahmad baru ditemukan dua hari setelah kejadian yang mencekam 22 Desember 2018 lalu.

 

“Ibu … Ahmad, Bangun …!” Raungku kencang, sembari kugoyangkan kantung jenazah satu persatu.

 

Tangisku pecah. Rasa sedih yang beberapa hari ini tersimpan di dada, membuncah. Aku tak peduli tatapan orang di sekelilingku. Rasa iba, haru membaur menjadi satu. Bersyukur jenazah mereka bisa ditemukan karena banyak korban yang terseret air belum diketahui keberadaan hingga sekarang. Apakah selamat, atapun sebaliknya. Samar-sama aku pun mendengar beberapa orang tergugu penuh kesedihan. Mereka sama sepertiku. Menemukan anggota keluarga, yang telah tak bernyawa.

 

***

 

Tetangga dan para warga memantu prosesi pemakaman keluargaku. Hari itu ada beberapa jenazah yang dimakamkan di pemakaman umum daerah kami. Dengan berat hati aku menyaksikan kedua orang yang kucintai dimasukkan ke liang lahat. Setelah dikumandangkan Adzan, makam pun ditimbun tanah basah. Kesedihan ini sama saat pascakelulusanku dari akademik keperawatan, saat ayah meninggal karena serangan jantung. Sejak saat itulah, kami hidup bertiga. Namun kini, tinggalah aku sendiri

 

“Sabar ya, Mba Ana. Ikhlaskan kepergian Ibu dan Ahmad. Mereka telah berkumpul di sana,” hibur Ratri. Tetangga kampung, yang juga kehilangan salah satu anggota keluarganya.

 

Sebenarnya aku tidak sendiri, banyak orang lain yang juga harus tegar karena ditinggal orang-orang yang disayangi. Bahkan vokalis grup band Ifan Seventeen harus kehilangan istrinya yang belum lama ia nikahi, sekaligus tiga rekan grup yang lainnya. Bencana dan kematian bisa menimpa siapa saja, tak pandang bulu. Tak ada yang bisa menghalangi jika kuasa-Nya telah berkehendak.

 

Tidak bisa dipungkiri, kesendirian ini benar-benar membuat aku terpuruk. Bagaimana masa depanku kelak? Tinggal di mana, bersama siapa? Semua pertanyaan menjadi momok ketakutan yang kian meracuni pikiran. Karena hari ini, aku resmi menyandang status yatim piatu dan tak memiliki apa-apa. Sebatang kara.

 

***

 

Aku selalu menyibukkan diri di dapur pengungsian. Menyiapkan masakan, menata, dan membagikannya dengan pengungsi yang lain. Ini cara yang ampuh mengobati kesedihan. Sama-sama bangkit dan saling berbagi membuatku merasakan jika hidupku masih berguna bagi orang lain. Jika pekerjaan dapur usai, aku ikut bersama relawan lain memberikan terapi healing kepada adik-adik yang mengalami trauma akibat tsunami tersebut, juga belajar dan bernyanyi bersama dengan anak-anak. Menghibur mereka. Kenyataan perih ini, takkan kutambahi dengan berlarut-larut dalam kesedihan karena kehidupan harus tetap berjalan.

 

Hari demi hari bantuan terus berdatangan, baik dari pemerintah maupun elemen masyarakat. Kesibukan para relawan kian meningkat. Dapur umum bekerja selama 24 jam dengan shift bergantian. Aku menikmati semua rutinitas itu sebagai pelipur lara meskipun di setiap malam rasa sedih itu datang menyerang. Menghujani ulu hati.

 

***

 

“Masih terlalu pagi, kamu sudah terbangun, Na?” sebuah suara memudarkan lamunanku.

 

“Aku tidak pernah bisa tidur, Ratri. Selalu teringat masa-masa bersama keluarga.”

 

“Aku mengerti perasaanmu, Na. Namun, kamu tidak sendiri. Ada aku, mereka, dan kita semua. Mari sama-sama bangkit menatap masa depan untuk hari berikutnya.”

 

Kami pun berpelukan. Bulir bening itu mengalir lagi, basah merata di pipi. Menghiasi dinginnya fajar menyambut subuh di pengungsian. Kebersamaan ini membuat diriku tak merasa sendiri menapaki hari-hari.

 

Taiwan, 8 Januari 2019

 

Note: Kisah ini terinspirasi dari peristiwa Tsunami di Selat Sunda dan Lampung. Penulis berasal dari Lampung yang saat ini tengah merantau ke Taiwan.

 

Wanita penggemar kopi ini berimajinasi. Saat ini tengah berada di Bumi Formosa untuk meraih mimpi yang tertunda. Eti beberapa kali menjuarai perlombaan menulis, peraih juara ke-3 VOI Award RRI 2017, Jury award Taiwan Literature Award Migran (TLAM) 2017 di Taiwan, dan 1 lomba menulis cerpen Inspiratif Forum Pelajar Muslim Indonesia Taiwan (FORMMIT) 2018. Penulis merupakan pekerja migran dan berstatus mahasiswa Universitas Terbuka Taiwan. Penulis bisa disapa melalui etimelati18@gmailcom.

 

[1] Disalin dari karya Eti Nurhalimah

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Republika” edisi Minggu 10 Februari 2019

 

The post Ujian di Penghujung Tahun appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

 

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2SAFc6y

View On Black

 

- weekend excursion to the firefly sanctuary in Kuala Selangor ...

 

... went out at 6am, but was chased away by the storm ... ventured out again from the chalet at ~8am and headed straight to the jetty ..

 

welcomed by this amazing view :)

Repost from @daqumovie - Cinta Subuh 2 : Maha Cinta (2015)

 

Sutradara : M. Amrul Ummami

Penulis Naskah : M. Ali Ghifari

Produser Pelaksana : Andre M. Addin

Sinematografi : Ryan Kurniawan & M. Amrul Ummami

Editor : M. Amrul Ummami

Musik : Yaser Abdallah

Motion Graphic : Bima Satria

 

Pemain :

Hidayatur Rahmi sebagai Ratih

Andre M. Addin sebagai Angga

Diyan Novita sebagai Septi

Yadi Guccy sebagai Ustadz Sapta

M. Ali Ghifari sebagai Ali

Argi Razka Ummami sebagai Argi

 

Sinopsis :

Ratih, seorang muslimah dari keluarga yang taat beragama, jatuh hati pada Angga dan mereka pun terhanyut dalam hubungan cinta yang salah... .

Cinta Subuh 2 : Maha Cinta adalah prequel dari Cinta Subuh pertama. Disini penonton akan lebih mendalami karakter Ratih dan bagaimana perasaannya pada Angga.

.

Lewat film ini, insyaAllah kita bisa mengambil hikmah, tentang hubungan dengan lawan jenis dan bagaimana menghadapinya ketika virus merah jambu datang.

.

Cinta Subuh 2 Maha Cinta bisa ditonton di:

youtu.be/vgmV7BP1bEQ

 

#cintasubuh #cintasubuh2 #mahacinta #filmpendek #inspirasi #daqumovie

 

418 Likes on Instagram

 

17 Comments on Instagram:

 

instagram.com/adriyandwi.ad: Film yg menginspirasi pemuda pemudi muslim..

 

iininayatun: @arridho_gusti liat di youtobe yaa

 

wil_danar: @filmmakermuslim izin share link video CINTA SUBUH yang di youtube yah kak

 

filmmakermuslim: Silahkan @wil_danar

  

Muar, Johor, Malaysia. Muar River Sunrise April 19, 2009

Silhoutte @ Pantai Melawi, Bachok, Kelantan.

 

"Sayang, Abang minta izin untuk nikah sorang lagi," Aliyah yang sedang melipat kain, terdiam seketika. Mungkin terkedu. Adakah pendengarannya kian kabur lantaran usianya yang kian beranjak. Adakah dialog tadi hanya dilafazkan di dalam TV, sementelah TV juga dipasang. Tapi, ahh bukanlah.

TV sedang menayangkan iklan Sunsilk, mustahil sudah ada siri baru iklan Sunsilk?

 

Dia menghela nafas panjang.

 

Dia memandang sekali imbas wajah Asraf Mukmin, kemudian tersenyum. Meletakkan kain yang telah siap dilipat di tepi, bangun lantas menuju ke dapur. Langkahnya diatur tenang. Segelas air sejuk diteguk perlahan. Kemudian dia ke bilik Balqis, Sumayyah, Fatimah. Rutin hariannya, mencium puteri-puterinya sebelum dia masuk tidur. Dahulu, semasa puterinya kecil lagi, rutin itu dilakukan dengan suaminya. Kini, anak-anak kian beranjak remaja. Kemudian, dia menjenguk bilik putera bujangnya yang berdua, si kembar, Solehin dan Farihin. Pengabisannya dia kembali kepada suaminya.

 

Asraf Mukmin hanya diam, membatu diri. Dia amat mengenali isterinya. Jodoh yang diatur keluarga hampir 16 tahun yang lepas menghadiahkan dia sebuah keluarga yang bahagia, Aliyah adalah ikon isteri solehah. Namun, kehadiran Qistina, gadis genit yang menjawat jawatan pembantu tadbir kesetiausahaan di jabatannya benar-benar membuatkan dia lemah.

 

"Kau mampu Asraf, dengan gaji kau, aku rasa kau mampu untuk beri makan 2 keluarga," sokongan Hanif, teman sepejabat menguatkan lagi hujah apabila dia berdepan dengan Aliyah.

 

" Abang Asraf, Qis tak kisah. Qis sanggup bermadu jika itu yang ditakdirkan. Bimbinglah Qis, Qis perlukan seseorang yang mampu memimpin Qis," masih terngiang-ngiang bicara lunak Qis.

 

Akhir-akhir ini, panas rasanya punggung dia di rumah. Pagi-pagi, selesai solat subuh, cepat-cepat dia bersiap untuk ke pejabat. Tidak seperti kelaziman, dia akan bersarapan berjemaah bersama isteri dan anak- anak. Aduhai, penangan Qis gadis kelahiran Bumi Kenyalang benar-benar menjerat hatinya.

 

" Abang , Aliyah setuju dengan permintaan Abang. Tapi, Aliyah nak berjumpa dengan wanita tu," Lembut dan tenang sayup-sayup suara isterinya. Dia tahu, Aliyah bukan seorang yang panas baran. Aliyah terlalu sempurna, baik tetapi ahh hatinya kini sedang mengilai wanita yang jauh lebih muda.

 

"Bawa dia ke sini, tinggalkan dia bersama Aliyah selama 1 hari saja, boleh?" pelik benar permintaan isterinya. Hendak dipengapakan apakah buah hatinya itu? Namun, tanpa sedar dia menganguk, tanda setuju. Sebab, dia yakin isterinya tidak akan melakukan perkara yang bukan-bukan. Dan hakikatnya dia seharusnya bersyukur. Terlalu bersyukur. Kalaulah isterinya itu wanita lain, alamatnya perang dunia meletus lah jawabnya. Melayanglah periuk belanga. Ehhh, itu zaman dulu-dulu. Zaman sekarang ni, isteri-isteri lebih bijak.

 

Teringat dia kisah seorang tentera yang disimbah dengan asid, gara-gara menyuarakan keinginan untuk menambah cawangan lagi satu. Kecacatan seumur hidup diterima sebagai hadiah sebuah perkahwinan yang tidak sempat dilangsungkan. Dan dia, hanya senyuman daripada Aliyah.

 

"Apa, nak suruh Qis jumpa dengan isteri Abang," terjegil bulat mata Qis yang berwarna hijau. "Kak Aliyah yang minta," masih lembut dia memujuk Qis.

 

"Biar betul, apa dia nak buat dengan Qis?" "Takutlah Qis, silap haribulan dia bunuh Qis!" terkejut Asraf Mukmin. "Percayalah Qis, Aliyah bukan macam tu orangnya. Abang dah lama hidup dengannya. Abang faham," Qistina mengalih pandangannya.

 

Mahu apakah bakal madunya berjumpa dengannya? Dia sering disogokkan dengan pelbagai cerita isteri pertama membuli isteri kedua. Heh, ini Qistina lah. Jangan haraplah jika nak membuli aku. Desis hati kecil Qistina. Hari ini genap seminggu Qistina bercuti seminggu. Seminggu jugalah dia merindu. Puas dicuba untuk menghubungi Qistina, namun tidak berjaya. Rakan serumah menyatakan mereka sendiri tidak mengetahui ke mana Qistina pergi. Genap seminggu juga peristiwa dia menghantar Qistina untuk ditemuduga oleh Aliyah. Sedangkan dia diminta oleh Aliyah bermunajat di Masjid Putra. Di masjid itu, hatinya benar-benar terusik. Sekian lamanya dia tidak menyibukkan dirinya dengan aktiviti keagamaan di masjid Putra.

 

Dulu, sebelum dia mengenali Qistina, saban malam dia akan bersama dengan Aliyah serta anak-anaknya, berjemaah dengan kariah masjid. Kemudian menghadiri majlis kuliah agama. Membaca Al-Quran secara bertaranum itu adalah kesukaannya. Namun, lenggok Qistina melalaikannya. Haruman Qistina memudarkan bacaan taranumnya. Hatinya benar-benar sunyi. Sunyi dengan tasbih, tasmid yang sering dilagukan. Seharian di Masjid Putra, dia cuba mencari dirinya, Asraf Mukmin yang dulu. Asraf Mukmin anak Imam Kampung Seputih. Asraf Mukmin yang asyik dengan berzanji. Menitis air matanya. Hatinya masih tertanya-tanya, apakah yang telah terjadi pada hari itu. Aliyah menunaikan tanggungjawabnya seperti biasa. Tiada kurangnya layanan Aliyah. Mulutnya seolah-olah terkunci untuk bertanya hal calon madu Aliyah.

 

Tit tit... sms menjengah masuk ke kantung inbox hensetnya.

"Qis minta maaf. Qis bukan pilihan terbaik utk Abang jadikan isteri. Qis tidak sehebat kak Aliyah. Qis perlu jadikan diri Qis sehebatnya untuk bersama Abang.

 

Dibawah hensetnya, ada sekeping sampul besar.

 

Kepada: Asraf Mukmin, Suami yang tersayang...

 

Asraf Mukmin diburu kehairanan. Sampul berwarna cokelat yang hampir saiz dengan A4 itu dibuka perlahan.

   

---------------------------------------------------------------

 

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Pengasihani.

  

Salam sejahtera buat suami yang tercinta, moga redhaNya sentiasa mengiringi jejak langkahmu. Abang yang dikasihi, genap seminggu sesi temuduga yang Aliyah jalankan pada Qistina. Terima kasih kerana Abang membawakan Aliyah seorang calon madu yang begitu cantik. Di sini Aliyah kemukakan penilaian Aliyah.

  

1. Dengan ukuran badan ala-ala model, dia memang mengalahkan Aliyah yang sudah tidak nampak bentuk badan. Baju- bajunya memang mengikut peredaran zaman. Tapi, Aliyah sayangkan Abang. Aliyah tak sanggup Abang diheret ke neraka kerana menanggung dosa. Sedangkan dosa Abang sendiri pun, masih belum termampu untuk dijawab di akhirat sana , apatah lagi Abang nak menggalas dosa org lain. Aliyah sayangkan Abang...

 

2. Aliyah ada mengajak dia memasak. Memang pandai dia masak, apatah lagi western food. Tapi, Aliyah sayangkan Abang. Aliyah tahu selera Abang hanya pada lauk pauk kampung. Tapi tak tahulah pula Aliyah kalau-kalau selera Abang sudah berubah. Tapi, Aliyah masih ingat lagi, masa kita sekeluarga singgah di sebuah restoran western food, Abang muntahkan semua makanan western food tu. Lagi satu, anak-anak kita semuanya ikut selera ayah mereka. Kesian nanti, tak makan la pula anak-anak kita. Aliyah sayangkan Abang...

 

3. Aliyah ada mengajak dia solat berjemaah. Kelam kabut dibuatnya. Aliyah minta dia jadi Imam. Yelah, nanti dia akan menjadi ibu pada zuriat Abang yang lahir, jadinya Aliyah harapkan dia mampu untuk mengajar anak-anak Abang untuk menjadi imam dan imamah yang beriman. Tapi, kalau dia sendiri pun kelam kabut memakai telekung... Aliyah sayangkan Abang...

 

Abang yang disayangi, cukuplah rasanya penilaian Aliyah. Kalau diungkap satu persatu, Aliyah tak terdaya. Abg lebih memahaminya. Ini penilaian selama 1 hari, Abang mungkin dapat membuat penilaian yang jauh lebih baik memandangkan Abang mengenalinya lebih dari Aliyah mengenalinya.

 

Abang yang dicintai, di dalam sampul ini ada borang keizinan berpoligami. Telah siap Aliyah tandatangan. Juga sekeping tiket penerbangan MAS ke Sarawak. Jika munajat Abang di Masjid Putra mengiayakan tindakan Abang ini, ambillah borang ini, isi dan pergilah kepada Qistina. Oh ya, lupa nak cakap, Qistina telah berada di Sawarak. Menunggu Abang... Aliyah sayangkan Abg...

 

Tetapi jika Abg merasakan Qistina masih belum cukup hebat untuk dijadikan isteri Abang, pergilah cari wanita yang setanding dengan Aliyah... Aliyah sayangkan Abg.

 

Tetapi, jika Abg merasakan Aliyah adalah isteri yang hebat untuk Abangg.. tolonglah bukakan pintu bilik ni. Aliyah bawakan sarapan kegemaran Abang, roti canai.. air tangan Aliyah.

 

Salam sayang, Aliyah Najihah binti Mohd Hazery.

  

Jangan lupa untuk tekan butang share selepas anda baca♥

  

info : facebook

  

Ibu saya bilang perempuan harus bisa memasak. Setidaknya satu menu sepanjang hidupnya. Saya merasa tidak setuju, terlebih ketika hidup sudah nyaris-nyaris mirip di surga urusan lapar dan makan.

 

Betul. Semasa kecil, saya sering didongengi ibu. Katanya hidup di surga itu nyaman sekali, tinggal tunjuk langsung jadi. Mau anggur akan diantar ke hadapan. Mau minum dan makan juga demikian. Bukankah sekarang zaman juga sudah begini? Haus dan lapar tinggal buka ponsel. Hanya perlu satu jari untuk mcmbuatnya ada di depan mata. Lalu, mengapa harus susah payah memasak segala?

 

Bukan. Bukan saya tidak pernah memasak sama sekali. Saya pernah merebus mi instan, menggoreng telur, atau beberapa hal lain untuk bertahan hidup. Lebih-lebih ketika masih mahasiswa dulu. Tapi ini berbeda. Memasak yang dimaksud ibu saya bukan sekadar bisa, melainkan memang lihai sebab akan memengaruhi rasa.

 

Sekali lidah harus langsung enak terasa sehingga sampai sajian tandas di piring kenangan baiklah yang terbawa. Maka, demi memenuhi angan-angan punya anak perempuan yang bisa menyajikan penganan enak itu, ibu kemudian mendesak saya datang ke rumahnya.

 

“Ambil libur dua hari apa tidak bisa sama sekali?” desaknya di ujung telepon.

 

Saya menjepit ponsel di antara kepala dan bahu sementara sepasang tangan masih berusaha melepaskan sarung karet berwarna pucat. Saya memang baru keluar dari ruang operasi ketika ibu menelepon lagi untuk kesekian kali.

 

“Susah, Ibu. Saya punya jadwal bedah sesar setidaknya sampai akhir tahun ini. Apalagi menjelang hari raya, selain musim hujan, juga musim orang melahirkan.”

 

Saya dapat mendengar embusan napas ibu di sana. Suaranya terlalu kentara untuk ruang operasi yang hening dan sepi.

 

“Apa yang bisa memastikan nyawa anak manusia sampai dengan baik ke dunia hanya kamu?” sindir Ibu terkesan tajam.

 

“Ya tidak,” jawab saya sembari membuka penutup sampah dan melempar sarung tangan karet itu ke dalamnya.

 

“Berapa dokter kandungan di rumah sakitmu?”

 

“Tiga.”

 

“Kalau begitu tukar jaga kan bisa, kecuali memang kamu tidak menginginkannya!” sentak Ibu sebelum mengakhiri panggilan.

 

Saya mengusap wajah dengan sebelah tangan. Tidak mengerti dengan sikap ibu barusan. Seolah-olah jika saya tidak bisa memasak, maka akan berbuah kiamat. Padahal, suami saya saja mengerti. Kami sudah sering memesan makanan yang diinginkan dari berbagai penyedia layanan katering rumahan.

 

Dari yang enak sampai yang sehat. Dari yang dikelola ibu rumah tangga sampai ahli gizi juga ada. Anak-anak juga tidak jauh berbeda. Pagi terbiasa sarapan roti atau sereal dengan susu. Siang makan katering sekolah, malam bisa pesan dari aplikasi ponsel. Begitu mudah hidup sekarang, mengapa harus kembali mengakrabi wajan dan api?

 

***

 

Setelah berdiskusi dengan suami dan membujuk rekan bertukar jaga, di sinilah saya sekarang, rumah ibu yang rindang. Halaman rumahnya dihiasi hamparan rumput dengan dinding dirambati bunga putih berdaun lebar. Ibu masih senang selera lama. Tanamannya adalah bugenvil aneka warna, telinga gajah, dan lidah mertua.

 

Begitu membuka pintu, ia segera memeluk dengan erat.

 

“Saya hanya bisa sampai besok di sini.”

 

“Tidak bisa diperpanjang?”

 

Saya menggeleng. Ibu mendesah. Andai ibu tahu untuk dua hari ini saja saya harus dinas dari pagi bertemu pagi. Merapel jadwal hingga membuat lutut rasanya sulit berdiri.

 

“Ya sudah, kau istirahat dulu. Esok subuh kita belanja bahan membuat gangan ke pasar.”

 

***

 

Lantai dapur mendadak penuh oleh jagung, ubi kayu, kacang panjang, waluh, aneka bumbu, dan umbut kelapa. Bahan terakhir ini yang paling mahal di antara lainnya. Mungkin karena demi mendapatkannya harus menumbangkan sebatang kepala. Merelakan mayang tak berkembang menjadi puluhan buah.

 

Sementara ibu mempersiapkan sayuran, saya dimintanya mengolah bumbu. Namun, belum apa-apa sudah terdengar suaranya menyela.

 

“Bukan begitu cara memecah kemiri, nanti hancur!”

 

“Memang apa bedanya, Bu? Toh, sama-sama akan dihaluskan juga.” Saya menyanggah. Ibu menggeleng.

 

“Kau tahu setiap manusia ini akhirnya akan mati dan hancur dalam tanah kan?”

 

Saya mengangguk lantas berucap, “Lalu, apa hubungannya dengan cara memecah kemiri?”

 

“Kalau sudah tahu akan mati dan hancur, apa sembarangan juga perlakuanmu saat mengeluarkan bayi dari perut ibunya?”

 

Saya diam. Tanpa menyanggah saya saksikan ibu memecah kemiri. Gerakannya hati-hati sekali. Persis seperti menolong bayi memecah gelap rahim menuju bumi. Mula-mula ibu menjepit kemiri dengan telunjuk dan jempol, lalu ulekan ia ketukkan sehingga terdengar suara kulit keras yang rekah. Ibu kemudian melebarkan rekahan dengan ujung pisau hingga terpisah.

 

Hasilnya sebiji kemiri yang utuh dan bersih. Saya menerimanya dari tangan ibu dengan takjub. Bagai sekolah lagi, saya dituntun melalui satu per satu proses memasak sayur ini. Proses mengolah bumbu menjadi terpenting menurut ibu, terlihat dari caranya menerangkan satu demi satu.

 

“Kalau membuat gangan bersantan, bawang merahnya mesti lebih banyak,” beri tahu Ibu seusai merajang bawang di atas cobek langsung.

 

“Kenapa begitu?”

 

“Entahlah. Nenekmu yang mengajari Ibu. Mungkin supaya lebih gurih.”

 

Saya tersenyum kecil. Sebuah penjelasan asal ada. Berbeda semasa kuliah dulu. Segalanya dituntut sumber, dikutip dari penelitian mana, juga tahunnya berapa. Tidak terkecuali urusan bawang-bawangan. Seperti yang pernah tidak sengaja saya baca saat mencari sumber referensi tentang antibiotik alami. Konon bawang merah dan bawang putih bisa digunakan sebagai antibiotik, antiperadangan, bahkan melawan kanker.

 

Itu sebabnya dulu saya sempat mengira urusan domestik rumah tangga tidak lebih sulit daripada mengeluarkan diri dengan kepala tegak dari fakultas kedokteran. Tidak lebih sulit dari berjuang lulus dari semua ujian dengan nilai memuaskan. Karena dulu teman-teman saya sering berkata ingin nikah saja jika diterpa ujian macam-macam ditambah tugas beragam. Nyatanya tidak sepenuhnya betul juga. Banyak hal yang saya tak tahu, termasuk urusan bumbu.

 

“Haluskanlah,” ujar Ibu setelah selesai menaruh dan merajang bawang, kunyit, jahe, kencur. lengkuas, juga lainnya di cobek. “Setelah itu kau tumis bumbunya dengan sedikit minyak dan api kecil.”

 

Ibu kemudian beranjak menuju panci. Ia tampak mengaduk sebentar, mengangkat bergantian potongan ubi kayu, waluh, jagung. Setelah dipastikan agak lunak, ibu kemudian memasukkan potongan kacang panjang. Saya sendiri baru saja selesai mengulek bumbu dan bersiap menumisnya di tungku sebelah kiri ibu.

 

“Kalau sayurnya sudah lunak. kau masukkan dulu santan encer.”

 

Saya memperhatikan instruksi ibu dengan saksama. Memberi catatan kecil di buku yang saya bawa. Sekarang tulisan saya lebih parah dari cakar ayam. Ibu banyak memberi instruksi dan cepat sekali. Tidak akan ada salinan materi dari file presentasi. Semua mesti disimak dan dicatat bersamaan.

 

Setelah letupan pertama, ibu kemudian memasukkan potongan garih, ikan gabus asin yang biasa dijadikan lauk makan. Disusul bumbu yang telah saya tumis tadi.

 

“Kau mesti tahu, Hen, perempuan itu seperti sekotak bumbu dapur. Dia yang menentukan seperti apa rasa sajian, rasa kehidupan. Manis, asin, asam, pedas. Kalau dia pandai menakar, setiap rasa akan seimbang, hasilnya gurih dan terkenang,” ujar Ibu sembari menambahkan gula dan garam.

 

Aku kemudian dimintanya mengaduk dan menambahkan santan kental. Perlahan- lahan gangan berubah warna dari yang kuning pekat menjadi sedikit lebih terang. Menjelang api dimatikan, ibu menabur rajangan cabai merah besar.

 

“Ambil mangkuk di rak. Hen.”

 

***

 

“Ibu menanak beras usang ya?” Saya mengernyitkan dahi begitu menyendok nasi. Beras usang itu beras lama. Nasinya lebih pera.

 

“Iya,” jawabnya singkat.

 

“Kok yang usang, Bu? Kita kan tidak sedang hajatan.”

 

“Kau tahu mengapa orang hajatan pantang memakai beras baru?”

 

“Karena cenderung lebih lembek. Kalau dimasak jadinya sedikit, bisa-bisa tidak mencukupi jamuan tamu yang datang.”

 

“Begitulah hakikat orang yang lebih tua. Dia mesti seperti beras usang, mencukupi banyak orang. Ibu berharap kau juga bisa begitu. Kalau Ibu sudah tidak ada, kaulah yang tertua di keluarga kita, cukupilah siapa-siapa yang perlu dibantu.”

 

“Bu,” rajuk saya lirih. Sejak Bapak wafat, percakapan tentang kematian memang membuat saya tak nyaman. “Bicara apa Ibu ini. Ibu masih sehat, pasti panjang umur.”

 

Ibu mengulas senyum tipis. “Nak, manusia itu seperti sayur dalam semangkuk gangan umbut. Usia yang paling tua serupa ubi kayu, keras, hambar. Usia sepertimu mirip dengan potongan waluh. Tidak terlalu keras dengan sedikit rasa manis. Paling muda ya tidak ubahnya umbut. Lembut dan manis. Semua sama akan lunak juga setelah dimasak. tidak peduli ia yang paling keras atau lembut. Kita pun sama, akan wafat juga. Tidak peduli sudah baya atau masih muda.”

 

Melihat raut wajah putrinya yang berubah muram, lekas-lekas ibu menyendokkan gangan ke piring saya seraya berujar, “Sudahlah, jangan terlalu dipikirkan. Mari kita makan.”

 

***

 

Selepas Subuh saya berniat pamit pulang pada Ibu. Libur telah usai dan saya harus kembali ke rumah sakit segera. Satu kali ketuk, ibu tidak menyahut. Juga ketukan-ketukan berikutnya. Mungkin ibu tertidur selepas berzikir pikir saya.

 

Namun, perkiraan saya meleset saat mendapati ibu lunglai menyandar di pintu lemari. Tubuhnya masih terbalut mukena dengan tasbih di tangan. Lekas-lekas saya raba pergelangan tangan dan lehernya. Nihil, ibu telah tiada sebelum saya sempat berpamitan padanya.

 

Suami dan anak-anak saya menyusul pagi harinya. Pengeras suara di masjid lantang mengabarkan kepergian ibu pada orang-orang. Sanak saudara dan handai taulan kami berdatangan. Proses pemakaman dipersiapkan. Tidak terkecuali sajian pada prosesi turun tanah; hari pertama kematian dimulai sejak jenazah turun dari rumah dan dibawa menuju liang lahat.

 

“Kau yakin tidak mau pesan jamuan dari katering saja?” Suami saya memandang ragu.

 

Saya melepas napas. “Saya hanya mau Ibu bahagia karena putrinya bisa memasak. Walaupun cuma satu, itu juga sajian untuk kematiannya.”

 

Miranda Seftiana, lahir di Hulu Sungai Selatan, 16 September 1996. Menempuh pendidikan di Fakultas Kedokteran ULM. Buku terbarunya Stadium Rindu (2018) dan Jendela Seribu Sungai (2018) yang ditulis bersama Avesina Soebli. Cerpennya terhimpun dalam buku kumpulan Cerpen Pilihan Kompas 2015 dan 2017.

 

Yuswantoro Adi, perupa tinggal di Yogyakarta, lahir 11 November 1966. Selain melukis juga mengajar dan memberi pelatihan seni rupa, terutama untuk anak-anak. Meraih penghargaan Grand Prize Winner Philip Morris Asean Art Award 1997 di Manila, Filipina.

 

[1] Disalin dari karya Miranda Seftiana

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Kompas” Minggu 17 Maret 2019

 

The post Semangkuk Perpisahan di Meja Makan appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

 

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2U2TnkN

Location: Kuala Perlis, Perlis, Malaysia

 

Exif data

 

Camera: Canon EOS 5D Mark ii

 

Lens: EF 17-40mm f4 L USM

 

Filter: -

 

Exposure: 13 sec

 

Aperture: f/8.0

 

Focal Length: 17 mm

 

ISO Speed: 50

 

Exposure Bias: 0 EV

 

Follow my Blog: www.shazral.blogspot.com/

 

Follow my 500px: 500px.com/shazral

 

-None of my photos are HDR, DRI or blended images , All are in single Jpeg.

 

Shazral / © All rights reserved

"Semua hidayah itu dari Allah, Dia berhak memberikan ke siapa, dimana, kapan dan lewat siapa..." (Kak Septi - Cinta Subuh 2)

 

#cintasubuh2 versi Extended tersedia dalam DVD Trilogi #cintasubuh. Dapetin dvdnya di event #CintaMuhammad tanggal 24 Januari 2016 di Masjid Agung Al Azhar Jakarta. Yuk segera daftar...seat terbatas...

 

338 Likes on Instagram

 

11 Comments on Instagram:

 

meldayantyy: Assalamualaikum @zakariamzakaria

 

pandicaqilah: Min @filmmakermuslim pengumuman pemenang kuis nya kapan ya ,? 😉

 

filmmakermuslim: Hari ini @pandicaqilah

 

aishahumairoh: @anggazakariya

  

Kampung Pukat Sandakan adalah kampung yang mana majoriti penduduknya mencari rezeki dgn menjadi nelayan dan juga menjadi peraih ikan yg kemudian dijual di pasar2 dlm daerah Sandakan termasuklah di pasar yg berhampiran dgn kampung ini. Nelayan2 yg ingin menjual ikannya akan membawa ikannya ke jeti seawal subuh hingga pagi.

Definitely one of the most unusual buildings in Jakarta’s business district, the S. Widjojo building harks back to earlier times with its brutally efficient and post-modern design, which – it must be said – looks completely out of place in madcap Jakarta – possibly the most chaotic city in the world.

 

The building was finished in 1981 after a long and arduous process of fund raising by Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo, the founder of Subud (Susila Budhi Dharma), a new age philosophical movement with a cultish edge – which I was amazed to find out – has a following across the world, including in my own country, the UK.

 

There are other UK links as well. The building was the first in Indonesia to use glassfiber reinforced cement (GRC), the material which made implementation of the building’s design possible, and this material was licensed to the Indonesian company by the UK’s Pilkington Brothers.

 

In addition to that, one of the building’s main tenants is still The British Council, which has been located here since the building officially opened.

 

Visit my personal blog: Alterity

 

Ba'Kelalan, Lawas

Sarawak , Malaysia

Nabawi Mosque, Madinah

Muar, Johor, Malaysia

  

134 Likes on Instagram

 

10 Comments on Instagram:

 

tikadji: Hahaha, ado" bae uni...ini idenya @filmmakermuslim memanggg :-D

 

atp_ig: @filmmakermuslim, Jangan2 cinta subuh 3 bakalan ada adegan actionny ni,hahaha

 

restu_27: Cc @indestdy n @yadisutela liat ini geura

 

indestdy: haha weis mba ratih :3 @filmmakermuslim iya a udh d liat ko @restu_27

  

WAJIBNYA SHALAT BERJAMA’AH

 

Apakah sah shalat seseorang yang melaksanakannya sendirian, sedangkan ia mampu melaksanakan shalat berjama’ah? Para ahli fiqh berselisih pendapat tentang hukum wajibnya shalat berjama’ah. Namun kebanyakan ulama mengatakan hukumnya wajib dan sebagiannya lagi mengatakan hukumnya sunnah muakkad. Orang-orang yang mewajibkan shalat berjamaah berpendapat dengan dalil-dalil sebagai berikut:

 

Dalil Pertama :

 

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

 

“Dan apabila kamu berada di tengah-tengah mereka (sahabatmu) lalu kamu hendak mendirikan bersama-sama, maka hendaklah segolongan dari mereka berdiri (shalat) besertamu dan menyandang senjata, kemudian apabila mereka (yang shalat besertamu) sujud (telah menyempurnakan serakaat), maka hendaklah mereka pindah dari belakangmu (untuk menghadapi musuh) dan hendaklah datang golongan yang kedua yang belum bersembahyang, lalu bersembahyanglah mereka denganmu...” (An-Nisa: 102).

 

Bentuk pembuktiannya adalah sebagai berikut: Perintah Allah Subhanahu Wa Ta'ala kepada mereka untuk shalat berjama’ah, kemudian Allah Subhanahu Wa Ta'ala mengulangi perintah tersebut untuk kedua kalinya bagi kelompok yang kedua. Firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala : hendaklah datang golongan yang kedua yang belum bersem-bahyang, lalu bersembahyanglah mereka denganmu. Bukti ini menunjukkan bahwa shalat berjama’ah itu fardlu ‘ain. Karena Allah tidak mengabaikan perintah untuk shalat berjama’ah pada kelompok yang kedua sbagaimana yang diperintahkan kepada kelompok pertama untuk melaksanakan shalat berjama’ah pula. Tidaklah tepat jika dikatakan bahwa shalat berjama’ah itu sunnah, karena jika demikian halnya, pastilah kelompok pertama memiliki halangan/udzur untuk tidak melaksanakan shalat berjama’ah dengan alasan akan adanya rasa takut.

 

Maka ayat tersebut merupakan bukti bahwa shalat berjama’ah hukumnya fardhu ‘ain. Hal itu dapat dilihat dari 3 aspek: (1) Allah memerintahkan untuk shalat berjama’ah kepada kelompok pertama, (2) kemudian Allah memerintahkannya kepada kelompok kedua untuk melaksanakannya pula, (3) Allah tidak memberikan keringanan-keringanan bagi mereka walaupun dalam keadaan takut/ perang.

 

Dalil kedua

 

Firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala:

 

“Pada hari betis disingkapkan dan mereka dipanggil untuk bersujud; maka mereka tidak kuasa (dalam keadaan) pandangan mereka tunduk ke bawah, lagi mereka diliputi kehinaan. Dan sesungguhnya mereka dahulu (di dunia) diseru untuk bersujud dan mereka dalam keadaan sejahtera”(QS: Al Qalam: 42-43). Aspek yang dijadikan dalil shalat berjama’ah adalah: sesungguhnya Allah Subhanahu Wa Ta'ala memberi hukuman di akhirat dikarenakan keadaan di antara mereka dan sujud. Ketika mereka dipanggil untuk bersujud di dunia, mereka enggan untuk menjawab panggilan tersebut. Jika demikian halnya, maka jawaban dari panggilan itu adalah datang ke masjid untuk memenuhi tuntutan shalat berjama’ah, dan bukan mengerjakan shalat di rumahnya sendiri, demikianlah Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam menjelaskan jawabannya.

 

Firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala : “Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku’lah beserta orang-orang yang ruku’” (Al Baqarah :43).

 

Yang dimaksud dengan ruku’ di sini adalah shalat, maka mestilah firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala mempunyai pengertian melaksanakan shalat bersama para jama’ah.

 

Dalil Keempat

 

Dari Abu Hurairah radiallahu anhu sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam bersabda:

 

“Sesungguhnya shalat yang paling berat bagi orang-orang munafik adalah shalat isya dan shalat subuh, seandainya mereka mengetahui (hikmah) yang ada dalam keduanya niscaya mereka akan mendatanginya meskipun dengan merangkak. Sungguh aku ingin memerintahkan (orang-orang) untuk melaksanakan shalat hingga shalat itu didirikan, kemudian aku memerintahkan seseorang untuk mengimami mereka, kemudian aku berangkat bersama beberapa orang yang membawa ikatan kayu bakar (yang menyala) menuju kepada orang-orang yang tidak mengikuti shalat (berjama’ah), lalu aku membakar rumah mereka dengan api itu”.(Diriwayatkan oleh kedua Imam, Muslim dan Bukhary, sepakat atas keshahihan hadits ini, dan lafadz ini dari Muslim).

 

Mereka yang berpendapat bahwa shalat berjama’ah tidak wajib mengatakan bahwa dalam hal ini Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam hanya mengancam saja tanpa berniat untuk melaksanakan ancamannya. Kalau seandainya pembakaran tersebut dibolehkan/ dilaksanakan maka hal itu menunjukkan akan wajibnya shalat berjama’ah. Pernyataan ini dibantah dengan mengatakan, bahwa sesungguhnya Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam tidaklah melaksanakan niatnya dan mencegah untuk melakukan hal itu karena di dalamnya terdapat orang-orang yang tidak diwajibkan atas mereka shalat berjama’ah. Sebagaimana dijelaskan dalam riwayat dari Imam Ahmad dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam :

“Kalau di rumah itu tidak ada wanita dan anak-anak, aku melaksanakan shalat ‘isya, dan aku perintahkan para pemuda untuk membakar apa yang ada dalam rumah itu.” (Lihat al-Musnad, 2/367).

 

Dalil Kelima

 

Hadits yang diriwayatkan oleh Muslim dalam kitab “Shahih”-nya: Bahwa seorang laki-laki buta berkata: Wahai Rasulullah, aku tidak memiliki seorang pun yang dapat menuntunku ke masjid. Lalu ia meminta Rasulullah untuk memberikan keringanan baginya. Ketika ia berpaling, dipanggilnya ia oleh Rasulullah dan berkata: “Apakah engkau mendengar adzan?” Ia berkata: “Ya”. Rasulullah menjawab: “Penuhilah (datanglah untuk shalat)”. Orang ini adalah Ibnu Ummi Maktum Radhiallahu 'Anhu.

 

Abu Bakar bin Mundzir berpendapat bahwa perintah untuk berjama’ah kepada orang yang buta dan rumahnya jauh merupakan dalil yang menunjukkan bahwa shalat berjamaah itu wajib bukan sunnah. Ketika dikatakan kepada Ibnu Ummi Maktum yang kenyataannya buta: “Tidak ada keringanan bagimu” maka lebih-lebih bagi orang yang melihat tidak ada keringanan baginya.

 

Dalil Keenam

Dari Ibnu Abbas Radhiallahu 'Anhuma berkata: Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam bersabda :

 

”Barang siapa mendengar adzan dan tidak ada udzur/halangan apapun yang menghalanginya dari keikutsertaannya” mereka berkata: Udzur apa? Nabi bersabda: “Ketakutan atau sakit, maka shalat yang sudah dilakukannya tidak akan diterima.” (HR. Abu Daud, Abu Hatim dan Ibnu Hibban dalam hadits shahihnya.)

 

Dalil Ketujuh

 

Dari ‘Abdullah bin Mas’ud Radhiallahu 'Anhu, ia berkata:

 

“Barang siapa yang merasa senang untuk dipertemukan pada hari kiamat dalam keadaan muslim, maka hendaknya menjaga shalat lima waktu yang selalu diserukan, karena shalat-shalat itu termasuk jalan-jalan petunjuk, dan sesungguhnya kalau engkau shalat di rumah-rumah kalian seperti halnya yang dilakukan oleh orang-orang yang tidak mau berjamaah berarti engkau meninggalkan sunnah nabi kalian, kalau engkau meninggalkan sunnah nabi berarti engkau sesat. Seseorang yang bersuci kemudian ia memperbaiki kesuciannya, kemudian menuju ke masjid dari masjid-masjid yang ada, tiada lain baginya kecuali Allah akan menulis setiap langkahnya dengan kebaikan dan derajatnya ditingkatkan, dan dihilangkan darinya kejelekan. Dan engkau telah menyaksikan orang-orang yang tidak suka berjamaah adalah orang yang munafik yang nyata kemunafikannya. Dan tidaklah seseorang telah didatangi dan diberi petunjuk di antara dua orang sehingga ia berdiri di shaf (dalam shalat berjamaah). (HR. Muslim dalam “Al Masajid” wa Mawadi’ ash-Shalah”, 654).

 

Maka aspek pembuktiannya adalah: Bahwasanya meninggalkan jama’ah itu merupakan salah satu tanda dari orang-orang munafik yang nyata kemunafikannya, dan tanda-tanda kemunafikan itu tidak dengan meninggalkan hal-hal yang disukai dan tidak melakukan yang dibenci. Maka, orang yang mengamati tanda-tanda orang munafik di dalam sunnah, ia akan mendapatkannya baik meninggalkan yang wajib atau mengerjakan yang haram.

 

Dalil Kedelapan

 

Dari Abi Sa’id al Khudry Radhiallahu 'Anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam bersabda:

 

“Jika mereka bertiga, maka hendaknya salah seorang di antara mereka menjadi imam, dan yang paling berhak menjadi imam adalah orang yang paling baik bacaannya.” (HR. Muslim dalam “Al Masajid” wa Mawadi’ ash-Shalah”, 672.)

 

Dalil Kesembilan

 

Bahwa Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam menyuruh seseorang yang shalat sendirian di belakang shaf untuk mengulangi shalatnya. Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan para ahli sunnah, Abu Hatim dan Ibnu Hibban dalam shahihnya dan diperbaiki oleh At-Tirmidzy.

 

(Ahmad, 2/228; Abu Daud, 682; Tirmidzy, 230 dan 231 dan dihasankan; Ibnu Majah, 1004; dan Ibnu Hibban, 2198 dan 2199, semuanya dalam masalah “Shalat”.)

 

Dari Ali bin Syaiban Radhiallahu 'Anhu berkata:

 

Konteks dalil ini menunjukkan: Bahwasanya Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam membatalkan shalat seseorang yang keluar dari shaf sedang ia dalam keadaan berjamaah dan menyuruhnya mengulangi shalatnya sedangkan beliau tidak pernah shalat menyendiri kecuali di tempat yang khusus. Maka shalat menyendiri dari jama’ah dan di luar tempat jamaah adalah batal. Dijelaskan olehnya bahwa batasan menyendiri itu adalah shalat sendirian, kalaulah shalat sendirian itu sah, maka Rasulullah tidak akan menanggap shalatnya tidak sah atau dianggap tidak ada.

Dalil Kesepuluh

 

Dari Abu Darda Radhiallahu 'Anhu, dia berkata: Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam bersabda:

 

“Tiada tiga orang berkumpul di kampung yang tidak dikumandangkan adzan dan tidak didirikan shalat berjamaah, melainkan mereka telah dijajah (dikuasai) oleh syaithan”, maka kerjakanlah olehmu shalat berjamaah, karena serigala itu hanya dapat menerkam binatang (kambing) yang terpisah jauh (terpencil) dari kawan-kawannya”. (HR. Abu Daud, Imam Ahmad, dan An-Nasa’i,”bab Imamah”, 2/106)

 

Dalil Kesebelas

 

Dari Abu Hurairah Radhiallahu 'Anhu ia berkata: “Mengisi kedua telinga anak manusia dengan timah (peluru) yang terkumpul lebih baik bagi seorang anak manusia daripada ia mendengar seruan (panggilan untuk shalat) kemudian ia tidak menjawab tersebut.”

 

Dari Abi Sya’tsail Maharaby, dia berkata: Kami duduk di masjid, kemudian seorang muadzin mengumandangkan adzan. Seorang laki-laki berdiri dan berjalan keluar dari masjid, kemudian pandangan Abu Hurairah mengikutinya sampai orang tersebut keluar dari masjid. Abu HuraIrah berkata: “Orang itu benar-benar telah berdosa terhadap Abal Qasim (Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam )”. (HR. Muslim).

Dalil Keduabelas

 

Dalil keduabelas adalah ijma’ para sahabat radiallahu anhum. Imam Ahmad berkata: “Waki’ telah menceritakan kepada kami, Mas’ar telah menceritakan kepada kami, dari Abi Al Hushain, dari Abi Burdah, dari Abi Musa Al-Asy’ary, dia berkata: “Barang siapa yang mendengar panggilan shalat (adzan), kemudian dia tidak memenuhi panggilan tersebut, maka tidak ada shalat baginya.” (HR Al Hakim, 1/246, dia telah menshahihkan hadits ini, Imam Adz-Dzahaby dan Imam Baihaqy telah menyepakatinya sebagai hadits marfu’ (sanadnya sampai kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam) dan mauquf (sanadnya sampai kepada sahabat), 3/174, dan lihat kitab “Majma’uz zawaid”, 2/32.) Hadits serupa diriwayatkan pula dari Ibnu Mas’ud, Ali, Hasan bin ali, Abi Hurairah dan Aisyah Ummil Mukminin radiallahu anhum.

 

Apakah Masjid Ditentukan untuk Melaksanakan Shalat Berjama’ah atau Tidak?

 

Dalam “al-Musnad” Imam Ahmad, dari Ibnu Ummi Maktum, dia berkata: Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam datang ke suatu masjid, beliau melihat kaum yang sangat sedikit sekali, kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya aku ingin sekali menyuruh seseorang untuk mengimami orang-orang, kemudian aku pergi ke luar, dan....(seperti riwayat sebelumnya).

 

Ibnu Mas’ud Radhiallahu 'Anhu berkata: “Seandainya kamu shalat di rumah-rumahmu, sebagaimana yang dilakukan oleh orang yang meninggalkan shalat (berjama’ah) dan melakukannya di rumah, berarti kamu telah meninggalkan sunnah (kebiasaan) Nabimu, dan jika kamu telah meninggalkan sunnah Nabimu, berarti kamu telah sesat.”

 

‘Abdullah bin Mas’ud radiallahu anhu berkata, “Engkau telah melihat kami, tidak seseorang yang meninggalkan shalat berjama’ah, kecuali ia seorang munafik yang diketahui nifaknya atau seseorang yang sakit, bahkan seseorang yang sakit pun berjalan (dengan dipapah) antara dua orang untuk mendatangi shalat (berjama’ah di masjid).” Abdullah bin Mas’ud lalu menegaskan, “Rasulullah telah mengajarkan kita jalan-jalan hidayah, dan salah satu jalan hidayah itu adalah shalat di masjid (shalat yang dikerjakan di masjid).” (Shahih Muslim).

 

Meninggalkan shalat berjama’ah merupakan penyebab untuk meninggalkan shalat sama sekali. Dan perlu diketahui bahwa meninggalkan shalat adalah kekufuran, dan keluar dari islam. Ini berdasarkan sabda Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Aalihi Wasallam yang diriwayatkan dari Jabir bin Abdullah Radhiallahu 'Anhu: “Batas antara seseorang dengan kekufuran dan syirik adalah meninggalkan shalat” (HR. Muslim). Dari Buraidah bin Hushaib Al-Aslamy, ia berkata:

“Janji yang membatasi antara kita dengan orang-orang kafir adalah shalat. Barang siapa meninggalkannya, maka ia kafir.” (HR. Imam Ahmad, An-Nasa’I, Ibnu Majah, At-Tirmidzy berkata hadits ini shahih isnadnya berdasarkan syarat Muslim).

 

Apabila kebenaran telah tampak dan dalil-dalinya pun jelas, maka siapa pun tidak dibenarkan menyeleweng serta mengingkari dengan alasan menurut perkataan si Fulan ini atau si Fulan itu.

 

Wallaahu A’lam Bisshawab

 

Maraji’:

 

Rahasia di Balik Shalat (Kitabush - shalah wa Hukmu Tarikiha): Ibnu Qayyim Al Jauziyah.

 

Tuntunan Thaharah dan Shalat (Rasaail fith-Thaharaty wash-Shalaah): Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz.

jauhkanlah kami dari menjadi orang-orang yang menyesal di kemudian hari...

  

  

EYANG Masnawi tinggal di sebuah kampung di kaki Bukit Patrawisa. Setiap setelah subuh, dia pergi ke ladangnya, membawa serta pacul dan sabit di pundak dan tangannya. Tak lupa caping bambu yang menutupi rambut putih di kepalanya. Ia baru akan pulang saat matahari berada tepat di atas kepala. Saat makan siangnya siap.

 

Sore hari, dia menemani sang istri membuat sapu lidi. Sapu lidi itu dibuat dari tulang daun kelapa yang ditanam Eyang Masnawi di kebun belakang rumahnya. Pohon-pohon kelapa itu ditaman mengelilingi kebun. Sedangkan, ruas antarpohon kelapa ialah batang-batang singkong yang ditanam merapat membentuk pagar hidup dengan daun-daun muda yang sedap dimasak. Di tengah kebun itu, tumbuh tanaman yang biasa dijadikan bumbu masak seperti kunyit, jahe, lengkuas, dan kencur.

 

Menjelang malam, Eyang Masnawi disibukkan anak-anak yang ingin belajar mengaji. Eyang Masnawi dan istrinya memang tidak memiliki anak, mereka adalah anak-anak Patrawisa. Mereka tinggal berdua di rumah kayu yang halaman depannya tumbuh rindang sepasang pohon mangga dan rambutan. Setiap pagi dan sore, rumah mereka begitu semarak karena kicauan burung yang bersarang di kedua pohon itu. Saat musim buah panen, anak-anak yang mengaji di tempat Eyang Masnawi bebas memetik dan memakan buah-buah itu.

 

***

 

Sore itu, Madha datang ke rumah Eyang Masnawi. Dari jauh, dia sudah melihat wajah guru mengajinya bersama sang istri yang sedang memisahan daun kelapa dari tulangnya di selasar rumah yang cukup menampung belasan santri kalongnya. Mereka duduk di lincak bambu ungu, wulung. Buru-buru, Madha mendekat dan mencium tangan Eyang Masnawi. Madha memperkenalkan diri. Berbinar-binarlah mata Eyang Masnawi membenarkan ingatannya tentang tamunya ketika masih kanak-kanak.

 

“Tapi, itu sepuluh atau belasan tahun lalu.”

 

“Masa lalu memang lucu ya, Eyang?”

 

“Begitulah. Masa lalu yang paling nyata pun hanya akan menjadi lelucon hari ini. Jadi, siapa yang dulu suka sembunyikan sandal?”

 

“Jadi, Eyang tahu kalau saya yang suka menyembunyikan sandal teman-teman? Karena paling kecil, saya selalu dapat giliran terakhir mengaji. Kalau giliran saya, mereka ogah menunggu. Padahal jalan pulang kan gelap. Belum lagi cerita hantu di pohon sukun di dekat mata air itu.”

 

“Kalau dulu aku memarahimu, tentu kamu takkan mau berangat lagi untuk mengaji.”

 

“Terima kasih, Eyang.”

 

“Boleh aku memintamu melakukan sesuatu.”

 

Istri Eyang Masnawi yang tangannya terus melakukan pekerjaaanya seketika melirik, ia memindahkan pandangannya tanpa gerakan otot leher, napasnya seperti ditahan, detak jantungnya diredam sebisa mungkin, kepekaan pendengarannya ditingkatkan hingga limit tertinggi.

 

“Apa yang bisa saya bantu, Eyang?”

 

“Hampir sepuluh tahun terakhir, rumah ini menjadi begitu sepi. Sebabnya, tak ada lagi orang tua mengantar anak-anak Patrawisa mengaji padaku. Kami kesepian di rumah ini.”

 

“Lalu?”

 

“Apa yang membuatmu senang mengaji, dulu?”

 

“Saat musim panen buah.”

 

“Itu saja?”

 

Tiga orang itu tertawa bersama. Semarak.

 

“Adakah yang membuatmu enggan datang mengaji?”

 

“Tahi burung, meski aku suka kicauan mereka.”

 

Selama sepuluh tahun terakhir, seiring tak berbuahnya pohon-pohon dan hilangnya burung-burung, santri-santri Eyang Masnawi makin berkurang hingga habis sama sekali. Entah ke mana burung-burung itu pergi.

 

“Kausudah sekolah tinggi di kota, pasti tahu caranya membuat pohon mangga dan rambutanku kembali berbuah dan memanggil kawanan burung untuk tinggal lagi dengan kami?

 

***

 

Madha memanjat untuk melihat dari dekat kedua pohon yang ketika kecil sering dipanjatnya itu. Dulu, pohon itu, ia rasakan begitu tinggi. Tapi, tidak lagi sekarang. Itulah kelucuan yang dimaksud Eyang Masnawi, pikirnya. Madha merasa kembali ke masa sepuluh atau belasan tahun yang lalu. Ia ingin sebentar saja tak mengacuhkan perintah orang yang begitu dihormatinya itu, sekadar untuk berziarah pada masa lalunya yang tak terawat. Sekali lagi, ia kembali teringat kata-kata si empunya pohon bahwa masa lalu hanya jadi lelucon hari ini. Itu berarti hari ini akan menjadi lelucon masa depan bagi anak cucunya. Bagaimana dengan sepasang pemilik pohon yang tak beranak-pinak itu. Siapa yang akan menertawaan pekerjaan-pekerjaan mereka sembari menunggu mati?

 

“Sudah saya periksa, pohon-pohon itu sepertinya akan berbuah lagi setelah batang-batang mangga dan rambutan saya bersihkan dari parasitnya. Pupuk yang diberikan selama ini hanya menggemukan parasit-parasitnya yang menempel di batang-batang dahan mangga dan rambutan.”

 

“Aku harap, musim buah yang akan datang mengundang santri-santri baru untuk mengaji.”

 

Madha lega menyaksikan harapan menyemburat cerlang keperakan dari mata Eyang Masnawi, “Anak-anak Patrawisa akan datang sebab mencium aroma nektar saat pohon mangga dan rambutan itu mulai berbunga.”

 

Eyang Masnawi tersenyum, “Santri-santriku tak hanya anak-anak Kelir, tetapi juga serangga-serangga dan burung-burung.”

 

“Santri-santrimu hanya akan mau datang dan tinggal di tempat yang tersedia air dan makanan yang cukup untuk membesaran anak-anak mereka,” tukas istri Eyang Masnawi.

 

“Burung emprit sudahkah tidak memakan biji-bijian dan menjadi pemangsa seperti saudara mereka, elang dan camar?”

 

***

 

“Eyang sudah mendengar, kalau di kampung kita akan dibangun pembangkit listrik panas bumi?” tanya Madha gusar.

 

“Lho, sejak dulu kamu ngaji di sini, sampai sekarang, rumah ini tidak nyalur listrik, jadi aku tidak perlu tahu berita macam itu?”

 

“Kalau Eyang tak mau pakai listrik, orang di luar sana ngantre-ngantre untuk mendapat aliran listrik, tak terhitung yang mencuri. Pabrik, kantor-kantor, sampai kereta tak bisa jalan kalau tak ada listrik.”

 

“Terus apa hubunganku dengan listrik dan orang-orang yang bergantung dari listrik itu?”

 

“Karena listrik itu menyangkut hajat orang banyak, alangkah baiknya kalau Eyang menjual tanah di Patrawisa. Mereka mau membeli mahal tanah Eyang.”

 

“Jadi, untuk itu kamu datang kepadaku?”

 

“Bukan begitu, aku tetap santri Eyang, tak berkurang takzimku sedikit pun, dulu atau pun sekarang.”

 

Sejak setahun terakhir, santri Eyang Masnawi hilang sama sekali. Ini cukup mengherankan sebab—meski tidak pernah memiliki santri yang banyak—setiap tahun selalu ada orang tua yang memasrahkan anaknya untuk mengaji kepada sesepuh Patrawisa itu. Mereka adalah para satri kalong. Nyantri yang mengaji hanya saat sore hingga malam hari.

 

Ketika tersiar kabar bahwa akan dibangun pembangit listrik panas bumi, semua orang yang mempunyai sertifikat tanah di Patrawisa yang termasuk jalur pegunungan yang berpuncak Slamet diiming-imingi segepok uang untuk menjual tanah mereka. Hanya tanah Eyang Masnawi yang bertahan. Sebenarnya, pusat eksplorasi berada di hutan lindung yang berbatasan langsung dengan tanah masyarakat adat, termasuk di dalamnya adalah tanah milik Eyang Masnawi yang diwarisi dari orang tua istrinya.

 

Eyang Masnawi yang sebenarnya menggunakan kurang dari sebagian tanahnya untuk berladang, selebihnya menjadi tempat hidup pohon-pohon besar yang menyembunyikan sebuah mata air yang menjadi hulu sungai yang menyuplai air ke rumah-rumah penduduk lima kampung terdekat dengan mata air. Sebagian lagi, tanah itu ditanami pohon yang menghasilakan buah, termasuk kebun pisang yang tak pernah dipanen. Buah-buah itu menjadi makanan kera endemi yang tinggal di punggung bukit. Hal itu dilakukan Eyang Masnawi karena peristiwa belasan tahun lalu ketika kebun orang satu kampung di serang kawanan kera saat musim kemarau panjang melanda.

 

“Eyang, berkenanlah menjelaskan alasan penolakan Eyang agar saya dapat membantu menjelasan pada mereka?”

 

“Tunggulah saatnya, peristiwa hari ini akan kamu lihat sebagai lelucon.”

 

“Kapan itu, Eyang?”

 

“Setelah aku mati. Karena waktunya semakin dekat, aku berwasiat kepadamu, istriku jadi saksi, kalau mati nanti, kuburkan aku di Patrawisa. Aku ingin selalu dekat dengan pepohonan dan kera yang akan menjadi penolongku kelak. Juga kawanan serangga dan burung.”

 

***

 

Madha medengar suara kerumun orang yang semakin mendekat. Matanya bolak-balik memandang ke arah Eyang Masnawi dan istrinya. Padangan itu adalah tanda tanya yang menggumpal sehingga meyumbat napas dan meredam detak jantung mereka. Ketiga orang itu bersitatap saling memantulkan cercah cahaya api dari lampu minyak yang bias karena gelisah. Ketegangan dan kegugupan semakin lama makin berat menekan dari dalam dada masing-masing seakan ingin mberojol karena buncah seiring makin nyata gemuruh suara itu. Entah apa saja kata-kata yang berbaur dan menggemuruh dari kerumun itu, tapi terasa nyinyirnya, sengak, seperti bau septictank, benar-benar mejijikan. Membuat nyeri di lambung sekaligus mual. Tekanan udara dari lambung itu pula mendorong bubur makanan yang telah bercampur lendir syarat enzim yang terasa pahit di lidah keluar melalui tenggorokan. Sebagian sedikit masuk ke celah kerongkongan, perih di pangkal hidung.

 

“Ganyang, antipembangunan!”

 

“Enyah belis!”

 

“Asu buntung!”

 

“Takbir!” *

 

Bunga Pustaka, 2017

 

Mufti Wibowo, lahir dan tinggal di Purbalingga dan Purwokerto. Bergiat di Komunitas Bunga Pustaka, menulis cerpen dan esai.

 

[1] Disalin dari karya Mufti Wibowo

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Media Indonesia” edisi Minggu 30 September 2018

 

The post Lelucon Eyang Masnawi appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

 

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2QiCFbt

Ruang Sidang Setan menampilkan @penuliskurus sebagai Setan 3.

 

Ruang Sidang Setan bercerita tentang 4 orang setan yang menyombongkan cara mereka masing-masing dalam menjerat manusia ke jalan yang salah.

 

Ruang Sidang Setan mulai tayang di youtube tanggal 12.12.15 ba'da Subuh. Habis sholat Subuh, habis tilawah, silahkan ditonton filmnya. Semoga jadi tontonan yang bermanfaat dan menginspirasi dalam kebaikan...Amiiin... #ruangsidangsetan #filmpendek #inspirasi #daqumovie

 

285 Likes on Instagram

 

11 Comments on Instagram:

 

imakatma: @mdtiara film baru

 

ghaldagk: Ga sabar pengen nontonnn,woaaa

 

ekasariahmad: Paling sereem iiiihhhh @penuliskurus , tetep bikin penasaran 

 

wanti0720: Aku sempet kaget beneren pas kak @penuliskurus bilang bod*h

  

Open Trip Bromo Puncak B29/P30, Air Terjun Tumpak Sewu dan Goa Tetes Lumajang, Open Trip Bromo kali ini adalah yang sangat berbeda dengan lainnya, saking terlalu mainstreamnya foto Bromo dari Puncak Pananjakan di Puncak Songolikur atau Puncak B29 (Bromo 2.900 mdpl) dan Puncak P30 (Puncak 3000 mdpl) Kamu pasti akan tau bedanya, sudut pandang panorama Bromo dari atas awan.

 

Dan satu lagi lainnya yang jadi pembeda adalah di Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu Lumajang, disebut-sebut sebagai Niagaranya Jawa Timur karena Tumpak Sewu memiliki aliran yang melebar seperti tirai.

.

IDR 350K/pax

*harga perorang sekali perjalanan, terjadwal tiap bulan dari Kota Surabaya

16-17 Maret 13-14 April 4-5 Mei 22-23 Juni 13-14 Juli 16-17 Agustus 14-15 September 12-13 Oktober 16-17 November 7-8 Desember

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

 

Puncak Bromo B29 dan P30, kawasan lautan pasir di area Gunung Bromo terlihat cantik dan indah dari ketinggian 2900 mdpl, maka nama lokalnya adalah Puncak Songolikur (terjemahan Jawa=puncak dua puluh sembilan) yang saat ini lebih populer dengan nama Puncak B29 (Bromo 2900 mdpl).

 

Lokasi Puncak B29/P30 bisa dicapai dari pintu masuk kota Lumajang, berada di Desa Argosari Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang Jawa Timur. Area B29 merupakan bagian Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS) yang sedang giatnya diorbitkan oleh pemerintah daerah Kabupaten Lumajang.

 

Wisata Bromo Puncak B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes dari Surabaya

Pengen menikmati keindahan Bromo dari atas awan puncak tertinggi B29/P30, cari yang mudah, murah dan gak ribet, satu orang bisa daftar dan gabung dengan peserta lainnya, berangkat dari meeting point Stasiun Gubeng Baru Surabaya terjadwal setiap bulan tanpa minimal kuota.

 

Menyambut pagi Golden Sunrise Bromo dari sudut pandang berbeda di Puncak B29/B30 Lumajang.

Menikmati keindahan alam Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu di Lumajang

Menyusuri terjal menuju Goa Tetes Goa Eksotik berikut air terjunnya

 

Menikmati sisi lain dari Gunung Bromo dari Lumajang, rute perjalan ke Gunung Bromo kali ini tidak singgah ke Kawah Bromo, Savanah, Pasir Berbisik dan Bukit Teletubbies, Anda cukup puas dengan menyaksikannya dari ketinggian puncak B29 dan P30.

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

  

Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu Lumajang, lokasinya berada di perbatasan Kabupaten Lumajang dan Malang, Jawa Timur. Dengan air yang jatuh dari ketinggian ± 120 meter dan menjangkaunya berada di lebah curam memanjang dengan elevasi 500 mdpl.

 

Air Terjun Tumpak Sewu memiliki formasi unik dengan aliran air yang jatuh melebar layaknya tirai, bentukan seperti ini tergolong air terjun dengan tipe Tiered persis dengan Air Terjun Niagara di Amerika. Layak Coban Sewu juga digadang-gadang sebagai Niagaranya Jawa Timur.

 

Apa itu Open Trip Bromo Midnight?

Open Trip Bromo, sendiri atau minimum pemesanan satu orang Kamu sudah bisa daftar dan bergabung dengan paket Wisata Gunung Bromo. TANPA MINIMAL KUOTA, Tapi kamu gak bener-bener sendirian diatas Jeep Bromo dengan drivernya aja, akan kami gabungkan dengan kawan perjalanan yang lainnya dan kita bareng-bareng menuju gunung Bromo dari kota Malang. Jadi gak perlu susah mengumpulkan banyak orang dan patungan kalo hanya buat nyari harga murah.

Bromo Midnight, perjalanan dengan penjemputan dari kota Surabaya ini tanpa menginap, tidak harus menginap kalo cuma pengen liat pesona Golden Sunrise di Gunung Bromo.

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

 

Air Terjun dan Goa Tetes Lumajang, perpaduan antara goa dan air terjun. Goa Tetes sendiri memiliki keunikan yaitu memiliki beraneka ragam warnanya yang membuatnya terlihat eksotis. Dan di tambah lagi tebing-tebing batu yang terbentuk di Goa Tetes ini berlapis belerang sehingga menghasilkan warna kuning keemasan sehingga terlihat mencolok keindahannya juga unik. Apalagi dipadu dengan hijaunya lumut sehingga terlihat alami dan kontras

 

4 Alasan Kenapa Harus ke Bromo?

Meski dalam paket wisata “Open Trip Bromo Midnight” ini hanyalah perjalanan wisata selama 12 jam, tapi bukan berarti Kamu bisa gampang melupakan semuanya tentang keistimewaan gunung Bromo di Taman Nasional Bromo Tengger Semeru.

 

Golden Sunrise Bromo, berburu dan mengejar matahari pagi, fenomena saat fajar di Bromo ini sudah mendunia, coba aja cek di mesin pencari, foto-foto fenomena tentang pagi di Bromo bukan hanya jepretan dari wisatawan Nusantara aja… mendunia Brooo..

Kawah Gunung Bromo, pengetahuanmu tentang vulkanik di kawasan gunung Bromo pasti akan bertambah setelah menyaksikan dari dekat letupan asap dan abu dari Kawah Bromo.

Pura Luhur Poten, bukan hanya fenomena dan pesona alam dari Gunung Bromo yang akan lengket diingatanmu. Setidaknya Kamu juga akan tau kalo di sekitar kawasan Bromo bermukim suku Tengger yang memegang teguh keyakinannya sebagai pemeluk agama Hindu yang taat.

Lautan Pasir, Savana dan Bukit Teletubbies, beberapa spot lainnya di Bromo yang dipopulerkan oleh televisi atau film layar lebar, Pasir Berbisik dan Bukit Teletubbies juga akan jadi tujuan berfoto asik di alam bebas, tersimpan dalam kenangan dan sosial mediamu.

 

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

  

Bagaimana Dengan Biaya Wisata ke Bromo?

Bagaimana dengan biaya?, pasti lebih murah, tidak perlu kuatir karena wisata ke Bromo juga pasti perlu biaya, masih lebih mahal dari biaya jajanmu yang kamu keluarkan dalam sebulan.

 

Diluar jadwal Liburan Panjang (Lebaran dan Tahun Baru), Liburan Sekolah, Peak Season atau Hight Season kami berikan harga terbaik yang bisa terjangkau oleh kantong kamu

 

Berangkat setiap hari, dari Batu dan Malang, serta setiap Minggu dari Surabaya. Gak perlu lagi ditanya ini untuk tanggal berapa? weekend aja yah? Harga dari Explore Bromo cuma ada satu aja, berlaku untuk semua kondisi, mau hujan, panas, hari kerja atau hari nganggur semuanya sama. Kami bedakan hanya dari dimana Kamu berangkat, kota Malang atau Surabaya?

IDR 275K dari Malang

IDR 275K/orang - pemesanan minimal 1 (satu) orang. Ketemu di meeting point kota Malang. Berangkat dari Malang dan Pulang juga ke kota Malang. Lewat jalur Tumpang - Gubukklakah - Bromo.

IDR 325K dari Surabaya

IDR 325K/orang - pemesanan minimal 5 (lima) orang. Ketemu dan di jemput di Hotel Surabaya dan sekitarnya. Berangkat dari Surabaya dan diantar Pulang ke Surabaya. Lewat jalur Probolinggo - Tosari - Bromo

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF PESAN SEKARANG

   

Itinerary - Rencana Perjalanan Open Trip Bromo B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes

  

Hari 1. Penjemputan di Kota Surabaya

 

22.00-23.00 Berkumpul di Meeting Point Stasiun Gubeng Baru Surabaya

00.00-02.00 perjalanan menuju puncak B29 Lumajang

   

Hari 2. Explore B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes

 

03.00-04.00 Persiapan sholat Subuh

04.00-04.30 Menuju puncak P30 dengan Ojeg motor

03.30-06.00 Menyaksikan Golden Sunrise dari Puncak tertinggi 3000 mdpl P30

06.00-07.00 Memandang Lansekap unik Bromo dari B29, 2.900 mdpl

07.00-08.00 Bersih-bersih badan

08.00-11.00 Menuju Coban Sewu atau air terjun Tumpak Sewu Lumajang

07.00-07.30 Menyaksikan langsung dari bibir kawah, kemegahan alam Kawah Bromo

11.00-15.00 Menikmati pesona Air Terjun Tumpak Sewu dan Goa Tetes Lumajang

15.00-22.00 Perjalanan kembali ke Surabaya

22.30 Open Trip Bromo B29 - Tumpak Sewu selesai, Sampai Jumpa di destinasi GO EXPLORE INDONESIA

 

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

  

SETELAH memastikan teman-teman satu kamarnya tidur, Zain dan Buyung membuka lemari pakaian. Dua bocah sebelas tahun itu memasukkan pakaian ke dalam ransel. Zain, anak yang berwajah oriental diam sejenak, kemudian menatap Buyung.

 

“YUNG, sebaiknya kita tidak membawa apa pun selain lampu ini.” Zain mengacungkan untaian lampu hias.

 

“Memangnya kenapa?” Buyung menghentikan gerak tangannya yang tengah melipat sarung.

 

“Nanti Pak Ustaz curiga. Bisa gagal lagi kita,” bisikZain.

 

Setelah memperhatikan keamanan, dua bocah itu mengendap-endap ke luar asrama. Lingkungan asrama memang sedang sepi saat itu, karena sudah hampir tengah malam dan sedang musim liburan. Beberapa siswa dijemput orang tua mereka untuk berlibur bersama keluarga. Penghuni asrama menjadi berkurang. Bahkan hampir tiap hari, ada saja yang pulang.

 

Buyung dan Zain sudah tidak memiliki orang tua. Mereka dibawa ke yayasan sekolah islami itu sebagai siswa tidak mampu. Setiap musim liburan, mereka tak pernah pulang. Kecuali saat masih ada Daen.

 

Daen adalah teman mereka yang sama-sama sekolah dan mondok gratis di sana. Daen masih memiliki ibu dan seorang adik perempuan yang masih balita. Kondisi ekonomi keluarga mereka terbilang sulit, sehingga ikut mondok gratis di sana.

 

Dulu, Buyung dan Zain selalu ikut berlibur ke rumah Daen saat ibunya menjemput. Mereka selalu membujuk pengasuhnya untuk mengizinkan. Mereka berjanji tidak akan menyusahkan Ibu Daen. Di sana, mereka menghabiskan liburan dengan bermain di pantai, dan membantu ibu Daen berjualan.

 

Setahun kemudian, Daen terpaksa keluar asrama karena harus mengurus ibunya yang sakit. Ia tidak memiliki famili lagi selain adiknya yang masih balita. Pihak asrama mengizinkan Daen pulang walau berat hati. Setelah lama menunggu, Daen tidak kembali dan tidak ada kabar apa pun tentangnya. Hal itu yang membuat Buyung dan Zain rindu pada Daen.

 

Di belakang asrama, ada pagar dinding yang jebol. Pihak asrama belum merenovasi, karena saat itu kerusakan dinding belum parah, dan jarang terkontrol. Padahal, setiap hari, ada saja siswa usil yang memperbesar lubang itu. Dari lubang yang hanya muat tubuh seorang anak kecil itulah Zain dan Buyung keluar. Mereka bergegas menuju jalan raya, menghentikan truk Cianjur bermuatan jagung tujuan Kota Bogor.

 

“Yung, aku sudah tidak sabar ingin bertemu Daen. Yung, lampu yang kita buat kemarin tidak ketinggalan, kan?”

 

Buyung mengacungkan kantong kresek, lalu membuka isinya, dan memperlihatkan lampu-lampu kecil yang dipasang pada kabel panjang. Mereka membuat lampu-lampu itu saat tugas kesenian. Pihak yayasan yang memodali mereka. Setelah diberi nilai, lampu-lampu itu mereka amankan dengan alasan untuk hiasan kamar. Padahal mereka menyimpannya untuk Daen.

 

Dulu, Daen sering memperhatikan langit malam yang cerah dan lampu-lampu yang menyala di kejauhan dari jendela asrama. Katanya, lampu-lampu itu seperti seribu cahaya yang hinggap di bangunan. Seperti bintang-bintang yang bertebaran di langit hitam. Daen ingin rumahnya yang gelap dan hanya disinari sebuah lampu lima watt di kamar kecil ibunya, bisa seperti langit malam. Meski hitam, tetapi mempunyai seribu cahaya yang berkelip.

 

“Daen pasti senang,” ucap Zain menatap langit malam.

 

Truk muatan menurunkan mereka di Kota Bogor saat tengah malam. Dua bocah itu gegas mencari truk lain yang searah dengan tempat tujuan mereka. Setelah tiga kali naik truk gratis, mereka sampai di tempat tujuan ketika pagi menjelang siang.

 

“Daen! Aku kembali.” Zain berteriak dan berlari menuju permukiman warga yang carut-marut. Di belakang, Buyung mengekor dengan wajah riang. Saat itu matahari mulai terik membakar bumi.

 

Mereka mencari Daen hingga magrib, tapi tak kunjung bertemu. Sebenarnya, dua bocah itu lupa seperti apa rumah Daen, dan di mana letak pastinya. Mereka nekat mengetuk setiap pintu rumah hanya untuk menanyakan Daen.

 

Bakda isya, mereka memutuskan mencari Daen ke pantai. Mereka yakin Daen ada di sana. Dulu, saat berlibur, Daen sering mengajak mereka ke pantai untuk melihat langit berbintang, dan lampu-lampu kapal di lautan lepas.

 

“Daen! Kau di mana? Kami membawakan seribu cahaya untukmu, Daen!” teriak Zain, ke setiap arah.

 

“Daen! Lihatlah! Aku membawa hadiah untukmu!” Buyung mengacungkan kresek hitam berisi lampu hias buatan mereka.

 

Debur ombak membelah sunyi. Tidak banyak orang yang berlalu-lalang atau bercengkerama di sekitar mereka. Dua bocah itu terus berteriak mencari Daen yang entah berada di mana. Perut mereka telah meraung-raung ingin diisi. Setelah seharian penuh menaklukan perjalanan, perut mereka hanya diisi roti pemberian orang saat di masjid, ketika salat Subuh.

 

Dua bocah itu berlari ke arah permukiman. Barangkali Daen berjalan ke sana, berjualan gorengan hangat dan teh manis. Belum sampai mereka ke sana, gulungan ombak tinggi menghantam. Mereka terbawa arus air dan terendam di tempat yang entah berada di mana.

 

***

 

SETELAH beberapa menit terombang-ambing air taut, Buyung tersadar. Tubuhnya berada di atas pintu kayu yang rusak. Ia limbung mencari temannya. Air mata mengalir di pipi tirus Buyung. Dadanya berdebar kencang. Ia takut. Takut mati dan takut terpisah dari Zain.

 

“Zain!”

 

Tidak ada sahutan selain suara air dan teriakan orang yang lamat memecah sepi. “Zain! Kau di mana?”

 

Senyap. Anak lelaki itu terdiam, menatap air yang sedikit tenang. Puing-puing kayu mengambang di sekitarnya. Tubuhnya berguncang karena tangis yang sesenggukan. Ia terus merafal nama Zain, dan Daen. Tiba-tiba tangannya menggapai untaian lampu hias buatannya yang hanyutdi hadapan.

 

“Zain! Kau di mana?” katanya lirih, menatap lampu hias yang dingin dengan mata berkabut.

 

Dari arah lain, ia mendengar suara Zain memanggilnya. Buyung menoleh ke arah suara itu. Ia melihat Zain terendam air hingga leher. Buyung memanggil temannya, mendayungkan sepasang tangan agar pintu kayu itu melaju ke arah Zain yang berusaha bertahan. Saat itu Zain hampir tenggelam.

 

“Zain, bertahan. Ayo raih tanganku!”

 

Tangan dingin bocah itu menggapai tangan buyung. Ia naik ke bongkahan kayu itu. Mereka berbaring di sana, menatap langit yang hitam dan sunyi.

 

“Yung, lihat!” Zain menujuk ke arah langit. “Aku melihat Daen di sana. Ia tersenyum pada kita. Daen dikelilingi seribu cahaya yang bersayap.” Zain tak berkedip menatap langit. Bulir hangat keluar dari mata sipitnya.

 

Buyung menatap langit begitu lekat. Ia tidak melihat apa pun selain kemuraman. Ditatapnya kembali Zain yang pucat. Zain yang begitu bahagia menatap langit di mana ada Daen dan seribu cahaya bersayap di sana. Apakah cahaya-cahaya itu adalah malaikat?

 

“Zain, kau harus bertahan. Kita pasti bisa.”

 

“Yung, aku menyayangimu dan Daen. Kalian adalah saudaraku. Yung, aku sangat mencintai kalian.” Zain meraih tangan Buyung. Digenggamnya tangan itu dengan erat.

 

“Aku pun menyayangimu, Zain. Kau dan Daen adalah orang yang paling baik di dunia ini.” Buyung balas menggenggam tangan Zain yang dingin.

 

“Yung, lihat! Cahaya-cahaya itu mulai mendekat dan hampir menemui kita.”

 

Buyung mengalihkan kembali tatapan ke langit. Ia tidak melihat cahaya apa pun selain hujan yang mulai menyerbu. Embusan angin meniupkan sepi menyayat di dada Buyung. Ia merasakan sesuatu yang aneh. Ia takut. Takut berpisah dengan Zain. Bocah itu berharap bahwa dirinya sedang bermimpi kini.

 

“Yung, cahaya itu menyentuhku hangat,” kata Zain, memejamkan mata saat rintik hujan menghujam tubuhnya. Genggaman tangan Zain yang semakin dingin melonggar. Tak ada lagi kata yang diucap Zain. Sebelumnya ia sempat melafal tauhid lalu tersenyum.

 

Sunyi. Buyung menatap Zain yang tertidur tenang. Matanya mulai hujan seperti langit hitam yang menurunkan renai kesunyian. Ia mengguncang tubuh Zain yang kaku dan dingin. Sunyi. Tidak ada suara apa pun selain isak tangisnya sendiri.

 

“Zain, jangan pergi. Aku tak ingin kehilanganmu.” Buyung menggenggam erat tangan Zain yang kaku.

 

Buyung mengalihkan pandangan pada langit hitam. Dari langit itu ada setitik cahaya, bertambah jadi dua, tiga, dan seterusnya hingga ia tak sanggup menghitung. Cahaya-cahaya itu mengeluarkan sayap yang indah. Di antara cahaya-cahaya itu, ia melihat Daen dan Zain tersenyum padanya.

 

Cahaya-cahaya bersayap itu turun menghampirinya. Tetapi masih terlihat sangat jauh. Buyung tak berkedip menatap ribuan cahaya yang bergerak ke arahnya. Ia telah siap dihujani cahaya itu.

 

Dari arah lain, ada cahaya bulat yang menyentuh kulitnya. Cahaya itu semakin mendekat. Kemudian ia mendengar teriakan seorang lelaki.

 

“Ada dua anak kecil di sini!”

 

Buyung menoleh ke sumber cahaya itu, lalu ia kembali menatap langit dan cahaya-cahaya bersayap yang mulai mendekat. Teriakan dan suara-suara itu masih dapat terdengar sebeium akhirnya menjadi pelan lalu hening. ***

 

[1] Disalin dari karya Bia R

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Pikiran Rakyat” Minggu 6 Januari 2018

 

The post Seribu Cahaya di Langit Muram appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

 

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2FtRWUy

Rafiqh macam babies lain, suka kalau dapat keluar bersiar... Kalau ada peluang(bila I dah settle semua kerja dalam rumah), I tolak dia dalam stroller ke taman permainan depan rumah, bagi dia tengok budak2 Jepun main dan lari sana sini, bukan main seronok dia, tergelak2...

Tak susah nak bawa Rafiqh travel, sebab kalau naik kereta dia memang suka tidur. Senang laa kalau nak jalan mana2 nanti, good boy!

 

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

...sambungan entry lepas...

 

When I told my parents what my gynae said, I knew how they felt especially my mom. That night, my mom panggil tok bidan datang, untuk perbetulkan kedudukan baby. Ada orang kata, bahaya... Tapi I nekad nak betulkan jugak, lagipun baby I bukan songsang, cuma sikit ja nak betulkan. Biasanya bidan memang ada kepakaran ni, even doctor and senior nurse pun boleh buat sebenarnya. Bidan tu pun kata yang baby memang besar. Alhamdulillah, dia berjaya turunkan kepala baby dan dia bagi air selusuh untuk diminum. Kalau Allah izinkan, insyaAllah boleh laa bersalin biasa.

 

Being a mom, walaupun anak dah besar panjang, she always care, she keeps thinking and worried about me, until she could not slept well the whole night. Serabut sungguh, I prayed for Allah helps. Andai ini jalan terbaik buat kami, permudahkanlah jalan ini dan lapangkanlah hati menerimanya. Andai bersalin normal itu ketetapanNya, berilah petunjuk dan kekuatan...

Selepas berbincang, abah cadangkan supaya I went to other doctor to get the 2nd opinion. 2hari kemudian, a day before the specific check up, my mom and I went to meet a famous gynae in Ipoh(paymentnya punya laa mahal, huhu). Pagi tu sebelum subuh, I dah mula rasa contraction tapi tak kuat. Sakit dah datang, I told my mom and myLove. So we did preparation in case petang tu jumpa doktor boleh bersalin terus, angkut beg dan barang2 letak dalam kereta. Dalam duk sakit2 tu, I still merayap dengan adik2, pergi photo-shop to pick up my pictures which I sent a week before, boleh pulak bersembang sambil susun dan tengok album2 lama, gelak2 lagi. My mom nampak kelam kabut buat itu ini, dia harap sangat I boleh bersalin normal. Then I drove to nearby minimarket, bought some groceries and ready-made foods for my sister and brothers yang akan ditinggalkan bertiga je kat rumah. Lepas solat, I drove to ISH. Tapi, contraction dah tak sekerap pagi... Selepas cerita ala kadar dengan doktor, he did the detail check up and position baby was already perfect, but he still didn't engaged. Dia seluk masuk untuk check bukaan rahim, 1cm dah terbuka, then check tulang pelvik, katanya nothing wrong with my pelvic, tak tajam, should be able for normal delivery. But finally he gave the same result. Baby yang terlebih besar, that's the problem. Both gynae said, boleh kalau nak cuba normal jugak, tapi kena tunggu sampai baby engaged, tak boleh induce suka2 hati, sebab kalau paksa baby, takut something bad happened. Dari elok2 normal, nanti jadi cacat pulak. Nauzubillah... But true, my mom's friend, her daughter faced the same problem like mine, but they forced the baby, ends up cucunya punya tulang kepala "rosak", mukanya sedikit senget. I don't want to take any risk. Biar laa I sakit, terseksa sikit, daripada anak jadi mangsa kebodohan dan kedegilan sendiri...

Pasrah dengan keputusan itu, I terus decided untuk segera dibedah. Malas nak tunggu lagi. Dah tak sabar nak jumpa baby. Syukur, myLove amat memahami, dia sokong saja, he trusted my decision... Walau seluruh dunia mengecam tindakan I, dengan hanya dia di sisi, I can fight with the whole world, ecewah!

Actually, my baby tak laa besar sangat pun. 3.61kg saja masa lahir. However, according to both doctors the baby size didn't fit mine. Tu jer. Futhermore, ukuran lilit kepala baby tu yang besar, so tak lepas masuk tempat sepatutnya. Memang betul pun, masa Rafiqh lahir, kepala dia bulat betul, hinggakan doctor tak dapat nak tarik keluar pakai tangan, kena pulak pakai forsep!

The next day, I pergi serah diri untuk dibedah, hehe. My gynae did final check up, jalan dah buka 3cm, tapi baby still tak engaged. Doctor booked OT keesokan harinya. Ingatkan boleh terus masuk OT, tak boleh rupanya, nak kena book laa hapa laa, ceh. Balik rumah, my youngest bro dah buat muka bosan, dia boleh kata, laa tak beranak lagi. Ingat bawa balik baby dah, kahkahkah sungguh hampeh budak tu, mulut tak ada insuran betul!

Malam tu, semua buat solat hajat semoga segalanya selamat. Semalaman perasaan ni tak menentu. Tak boleh tidur langsung, macam2 fikir. I called my pil, in-laws and beberapa orang lain untuk inform tentang my operation, minta maaf dan minta doakan both of us selamat. My dad yang kerja di Penang balik. I mula puasa pukul 6 pagi dan ke hospital pukul 7 pagi with my dad and sis. Lepas register yada2, masuk wad, satu demi satu prosedur dibuat, pukul 11 pagi I dah ditolak masuk ke satu ruang sebelum masuk OT. Perghhh takut sungguh, my mom jer ada time tu. Rasa nak nangis dan I redha andai ini kesempatan terakhir untuk melihat dunia. Doa terakhir I, moga Allah lindungi, rahmati dan limpahi keberkahan buat abah, mak, myLove, my family and of course my baby...

Bermula laa penderitaan sejurus I masuk. I dibiarkan dalam tu menunggu giliran dibedah. Kena baring terlentang. Sejak pregnant, mana pernah tidur terlentang, hanya ibu hamil jer tahu seksanya baring terlentang, sesak nafas tau! Dalam hati ni dah tak larat nak doa supaya cepat2 I dibedah. Sakit habis satu badan ni dibiar terlentang macam tu. Seorang demi seorang nurse, doktor, pakar bius, pembantu pakar bius bla bla datang perkenalkan diri dan beri briefing, sign documents and everything, masa untuk I masuk OT pun sampai. Nasib baik laa I ni rabun, tak payah laa I tengok segala-mala alat pembedahan, hee seram woo... I cuma nampak jam dinding, hampir pukul 1 petang...

I dibius di tulang belakang untuk lumpuhkan separuh badan, dari pinggang ke bawah, ya Allah sakitnya tak terkata... Tak lama selepas drip dipasang pada tangan, I rasa loya nak muntah. Habis tenaga punya duk muntah, rupanya my body gave reaction pada ubat bius, so ubat lain diganti... Bila dah ok, I memang lemah habis, longlai... I pernah dengar orang kata orang yang nak dibedah sepatutnya tak boleh muntah, it's dangerous. Masa tu I ingatkan dah nak mati dah...

I really felt uncomfortable... Sesak nafas macam nak pecah dada. I dengar suara doktors dan nurses berbual, I knew sometimes they were talking to me, but I blur, I could not focused! Otak I ligat berpusing, rasa serik nak beranak lagi. Bila baby dah dikeluarkan, pakar bius told me "hey look, your baby dah keluar, chubby". Then, I heard his voice...

Boleh rasa doktor seluk masuk untuk keluarkan uri, sakitnya... Tak sempat nak jahit balik, suddenly I rasa loya, terus muntah lagi, tapi kosong, tak ada apa yang keluar. Pakar bius tukar ubat lagi. Then, baru I stable... Menangis jugak laa masa tu sebab panik dan takut... Nurse dah selesai cuci baby, dia bawa tunjuk pada I, dia dekatkan baby untuk I cium, alhamdulillah, sejuk hati melihatnya selamat... I tak mampu nak bercakap, no more energy, dalam hati I beri salam dan wish welcome to real world, my baby...

Selesai jahit, I ditolak keluar ke ruang luar untuk diawasi. Badan menggeletar kesejukan, tindak balas terhadap ubat... Sejuk sungguh sampai katil pun bergoncang. Nurse selimutkan dengan beberapa helai kain, masih tak berkesan. Nurse siap pakaikan selimut elektrik untuk panaskan I. Lebih sejam di situ, kondisi pun stabil... I ditolak ke bilik... Keluar dari OT, I saw dad, mom, sister and brothers... Tapi I still weak, so masuk bilik I tidur dan rehat lagi...

 

... bersambung part 3...

  

Lelaki itu mendapati tubuhnya seperti baru bangun tidur menjelang subuh. Namun dia terbaring di datar got berlumut, di tepi jalan raya yang dipenuhi lalu-lalang kendaraan, suara klakson beradu merebut cuping telinganya yang masih jadi sarang debu.

 

Silau lelampu kendaraan bagai kunang-kunang raksasa memburu angin, cepat, lesat, menuju arah yang jauh. Saat mendongak, bulan meringkuk di rimbun nyamplung.

 

Perlahan ia sadar, seruak bau tubuhnya amat menyengat, rambutnya panjang, awut, gimbal dimukim kutu-kutu. Kuku-kukunya panjang, hitam berdaki. Ia merasa jiwanya dipindah ke raga lain yang lama tak terurus, kadang ia juga merasa dilempar ke bumi baru. Namun kemudian ia hanya menduga, dia tidur berbulan-bulan atau bertahun-tahun.

 

Sedikit-sedikit ia ingat perihal kata hatinya bahwa hidup manusia adalah jagung pipilan dalam gilingan revolusi waktu, hingga semua pasti berubah, bagai biji jagung menghalus lalu menjadi nasi.

 

Setelah meyakinkan diri bahwa Awi namanya, ia lantas mengingat aktivitas terakhir sebelum hilang kesadaran; terakhir menemani Vita, kekasihnya, minum kopi robusta di loteng rumah kontrakan yang sepi.

 

Kala itu angin yang menyunggi harum tebu menatah silir lirih di wajah mereka dan bulan terapung mendamba sirip di lautan kabut-kabut tipis, cahayanya jatuh memaram rambut Vita. Sebagian berperak di kenyal pipinya yang kekuningan.

 

Ia bersenda tawa dengan Vita sembari kejar-mengejar. Melempar-lempar boneka, jatuh pelan berguling, berpelukan. Mereka terus cekikikan tak peduli pekat malam mengintai dari reranting daun cemara yang menyampir pagar loteng kala itu.

 

Terakhir ia hanya mengingat menit paling mencekam, saat terpeleset membentur pagar loteng hingga pagar itu patah, dan ia terjatuh ke paving, merasa tulang-tulangnya remuk, tubuhnya berantakan dan Vita terdengar berteriak memanggil dia. Lalu ia tak ingat apa-apa.

 

Ia tak tahu setelah itu nasibnya bagaimana. Ia tak tahu bagaimana tangis Vita saat melihat dia jatuh dari loteng hingga terpelanting ke paving. Perlahan ia menerka-nerka episode hidupnya; mungkin setelah jatuh, ia pingsan dan Vita menangis histeris.

 

Setelah pingsan, ia mengira ada dua kemungkinan terjadi pada Vita; mungkin Vita tetap di rumah itu atas nama cinta atau mungkin menikah dengan lelaki lain tanpa harus disiksa kenangan.

 

Lelaki itu tak menunggu waktu lama, tak peduli tubuhnya kumal dan bau, ia langsung melangkah ke arah Jalan Sidomukti, menuju rumah yang pernah ia sewa bersama Vita. Malam yang diarsir cahaya bulan temaram membantunya tertatih di sepanjang trotoar, menuju rumah kontrakan itu. Angin malam menjamah rambutnya dengan cucup yang lembap. Tak sampai lima belas menit, ia telah tiba di rumah. Sebuah rumah berlantai dua, menghadap ke utara, berornamen paduan Belanda kuno dan corak Jawa, warna tembok yang putih sedikit kusam bergaun lintang ujung sawang laba-laba dan rengkuhan debu. Kayu jendela dan pintu bercat cokelat tua. Ia melangkah menuju halaman, sembari mengamati keadaan sekitar.

 

Rumah kontrakan itu tak terlalu banyak berubah. Bunga-bunga tumbuh lebat di seluruh tepian halaman. Halaman yang seperti tak terurus, dipenuhi daunan kering dan patahan ranting. Di depan rumah, sebatang pohon cemara terdiam bagai penjaga tua kelelahan. Ia mendongak ke sisi kanan atas cemara yang menyampir loteng. Di sana masih ada pagar besi yang patah berantakan. Lelaki itu bergidik, mengingat kejadian buruk yang pernah menimpa.

 

Kaki lelaki itu mendekat ke pintu. Bunyi daunan kering terdengar dari bawah telapak kakinya. Sebelum mengucap salam, ia melihat seorang perempuan duduk bersandar di sebuah kursi di loteng rumah. Ia mengira perempuan itulah kini yang menyewa rumah kontrakan itu.

 

Perempuan itu sangat tua, kulit wajahnya dilukis garis-garis keriput, lehernya bergelambir, rambutnya yang memutih diurai ke sandaran kursi. Ia seperti memikirkan sesuatu yang sangat serius. Matanya jarang berkedip, lurus ke depan, pada seregu kelelawar yang mengitari pucuk cemara.

 

Tak peduli kenal atau tidak, lelaki itu memanggil dari bawah si perempuan dengan sebutan ibu dan minta izin agar sudi membukakan pintu. Perempuan itu pun bergegas turun dan membuka pintu dari dalam. Setelah sedikit bercakap, ia mempersilakan lelaki itu masuk. Keduanya duduk di ruang tamu yang kusam.

 

Lelaki itu mengedar pandangan. Ruang itu tak asing bagi penglihatannya, terutama saat sorot matanya menatap guci tua bergambar buaya di pojok tenggara. Lalu matanya tertuju ke wajah perempuan di depannya. Perempuan itu sangat pasif. Ia tak mau bicara jika tidak dilempar pertanyaan. Lebih sering menunduk. Membiarkan rambut awutnya yang bertabur telur kutu sedikit juntai ke depan.

 

Saat menatap wajah perempuan itu, si lelaki bisa menemukan peta masa lalunya. Perempuan tua di depannya hampir sama dengan Vita.

 

“Kau ibu Vita kan?” lelaki itu yakin perempuan di depannya itu ibu kekasihnya.

 

Perempuan itu tak menjawab. Keduanya bersitatap. Mencari sisa-sisa kenangan melalui wajah masing-masing.

 

“Ini aku, Awi,” lelaki itu memperkenalkan dia dengan tangan terbuka.

 

“Dulu, aku pacar Vita, anak Ibu. Ke mana dia sekarang?” tanya lelaki itu sembari meneteskan air mata.

 

Si perempuan tetap tak mau bicara. Ia bangkit, menarik lengan lelaki itu, untuk naik ke loteng. Lelaki itu pun mengikuti dengan cemas.

 

Setiba di loteng, perempuan itu mempersilakan tamunya mengamati keadaan sekitar. Mata lelaki itu berbinar mengamati sekitar: masih tak berubah, semua tampak seperti saat dia bersenda dengan Vita. Yang berubah hanya warna tembok, pagar loteng, dan lantai.

 

“Apa maksud Ibu memperlihatkan semua ini?”

 

“Aku ingin menunjukkan saksi kesucian cintaku kepadanya. Dulu, sebelum terpisah, kami bersenda di sini, menikmati keindahan yang tak terduakan. Namun malang,” mulut perempuan itu tiba-tiba seperti terkunci, rapat menggigit, seiring tangannya gemetar dan air mata memancar.

 

“Malang? Malang kenapa, Bu?”

 

“Ia tak sengaja menyenggol pagar ini. Sebagian pagar patah dan ia jatuh ke paving.” Perempuan itu terpejam, berusaha menahan arus air mata, isaknya meringis seperti menunjukkan keadaan batin sangat luka.

 

Lelaki itu terkejut. Napasnya naik-turun mengimbangi urat-urat nadi yang tegang. Cerita perempuan itu sama persis dengan keadaan yang menimpa dia sebelum tidur panjang di sebuah got. Namun ia lantas menoleh wajah perempuan itu dengan tatap cemas. Ia kurang percaya perempuan itu Vita. Ia hanya percaya perempuan itu ibu Vita.

 

“Vita cantik dan muda, tidak tua seperti perempuan ini,” gumam lelaki itu. Matanya masih tak alih, menyorot tubuh perempuan kurus kering, kulit keriput, mata suram dan cekung seperti lama ditusuk pisau kesedihan, bibir merah beku penuh bekas kunyahan sirih. Sesekali ia diguncang batuk dan jarinya menggaruk kepala yang dipenuhi jerumbai uban dan kutu. Perempuan itu sudah bisa disebut nenek.

 

“Maaf, jika boleh tahu, nama Ibu siapa?”

 

“Sejak peristiwa memilukan di loteng ini, aku lupa namaku. Ingatanku lebih tertuju ke kekasihku yang tampan dan muda itu.”

 

“Nama kekasihmu siapa, Bu?”

 

“Aku lebih ingat wajahnya ketimbang namanya,” tegas perempuan itu sambil menyeka air mata.

 

Lelaki itu bingung mesti bersikap. Sedang ia tak ingat nama kekasihnya. Sepintas ia beranggapan perempuan itu tak ada hubungan dengannya, meski pernah mengalami hal sama di loteng ini.

 

“Rumah ini dulu kan kontrakan. Apa Ibu yang mengontrak?”

 

“Sebelum aku hilang ingatan, rumah ini kubeli. Intinya tak ada yang lebih penting di rumah ini, kecuali mengabaikan loteng ini tetap seperti ini, sebagai cara mendatangkan kenangan, agar kekasihku hadir dan menemuiku dalam ingatan,” ujar perempuan itu sambil merapikan sanggul.

 

“Sejak kapan rumah ini kaubeli?”

 

“Sejak kalender itu bergantung di tembok itu.” Jari telunjuknya menuding lurus kalender usang yang lembar luarnya disilir angin, tepinya penuh cipratan tempias air hujan, bolong-bolong dan warnanya memudar. Lelaki itu bangkit menuju kalender. Ia meraba cetakan angka tahun yang masih tampak jelas: 1952.

 

Air mata lelaki itu kembali tumpah. Kalender itu adalah kalender yang ia pasang saat mengontrak rumah itu. Lembar kertas itu pun jadi saksi saat dia jatuh.

 

“Setelah jatuh dari loteng ini, kekasihmu ke mana?” Kembali ia menoleh ke perempuan tua yang menyandarkan tubuh ke tembok.

 

“Ia dilarikan ke rumah sakit. Tak ada luka serius pada tubuhnya. Hanya ia hilang ingatan. Ia berjalan dari satu kota ke kota lain, menyusur sunyi dan keramaian dengan tubuh dan pakaian tak terurus. Aku kasihan kepadanya. Hatiku tersayat duka bila mengingatnya. Hingga tibalah suatu waktu, ketika aku dipasung. Kata orang-orang, aku gila. Setelah dua tahun hidup terpasung, akhirnya aku menempati rumah ini lagi. Tentu dengan ingatan tak sepenuhnya kembali. Di sini aku menunggu kekasihku kembali,” ucap perempuan itu lembut.

 

Lelaki itu terkejut. Ia baru sadar, dia gila sejak 1952 setelah terjatuh dari atas loteng. Tangisnya pecah. Sejenak dia menoleh ke arah perempuan itu. Ia yakin perempuan itu Vita yang setia menjaga cinta di rumah ini selama puluhan tahun hingga kini sudah nenek-nenek.

 

Lelaki itu mencari cara untuk meyakinkan Vita bahwa dialah kekasih yang ia tunggu puluhan tahun.

 

“Maaf, Pak! Silakan Bapak tinggalkan tempat ini. Aku hanya menunggu kekasihku, bukan menunggu Bapak. Sampaikan ceritaku kepada orang-orang, siapa tahu kekasihku sudah waras, dan ia mendengar aku menunggu di sini,” ucap perempuan itu sambil melinangkan air mata. (28)

 

Gaptim, 09.2018

 

A Warits Rovi, lahir di Sumenep, Madura, 20 Juli 1988. Cerpen, puisi, esai, dan artikelnya dimuat di berbagai media massa. Buku cerpennya Dukun Carok & Tongkat Kayu (2018)

 

[1] Disalin dari karya A. Warits Rovi

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Suara Merdeka” Minggu 18 November 2018

 

The post Sepasang Kekasih di Atas Loteng appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

 

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2KxRoxz

Muslim Creative Center menampilkan sebuah Mural #1 Campaign #SiapaMuhammad kreasi bersama @daqumovie dan 3:54-Project.

 

Campaign #siapamuhammad adalah sebuah campaign yang digagas MCC untuk mengajak para muslim mengenal dan mencontoh akhlak Rasulullah Shollallahu 'alaihi wassalam yang rahmatan lil alamin.

 

Mural atau seni melukis di dinding dipilih sebagai salah satu bagian campaign #siapamuhammad ini. MCC mempercayakan pembuatan mural ini kepada tim 3:54-Project yang terdiri dari @cintyameidina @gbrizkika @yniyuliani.

 

Video pembuatan Mural pertama campaign #siapamuhammad ini bisa dilihat di channel YouToube Film Maker Muslim - DAQU Movie mulai hari Jum'at, 4 Desember 2015, ba'da Subuh.

 

#campaign #siapamuhammad #muhammadinspirasiku #mural #grafiti #MuslimCreativeCenter

 

#Regram @siapamuhammad

 

265 Likes on Instagram

 

9 Comments on Instagram:

 

nugraha1717: syukran

 

annisa_fikriyani14: @gbrizkika jangan kelamaan tapi. Kite Gak sabar menanti. Wkwk. 😂😂😝

 

switlovshop: Ditungguuuwh 💜

 

gbrizkika: @annisa_fikriyani14 insya allah kan, ada tiap bulannya 👻👻👻

  

Lesna Purnawan Pria kelahiran 9 Maret 1988 terlahir dari keluarga miskin di selatan wonogiri, tepatnya di kecamatan Giritontro, yang hanya mampu menamatkan pendidikan sekolah dasar (SD) pada tahun 2001. Setelah lulus SD ia belum bisa langsung melanjutkan sekolah SMP.

 

Setelah lulus SD Tahun 2001 Lesna Purnawan merantau ke solo baru menjadi penjual penjual koran di sekitaran perumahan Solo Baru, aktivitas itu di jalaninya dari selesai sholat subuh sampai jam 9 pagi, di samping menjadi penjual koran Lesna Purnawan memanfaatkan waktu luangnya menjadi tukang parkir di pelataran parkir “PICCO Baby Shop, dan Shiatsu Solo Baru” dan menjadi muadzin di masjid baitul makmur Solo baru sebab jarak lokasi parkir dng masjid tidak jauh, aktivitas itu bisa ia jalani dengan baik, dan malam harinya ia kadang tidur di masjid, kadang di rumah saudara di Langenharjo (lek Heru) aktivitas itu di dasari niat tulus semata-mata hanya memohon ridho Allah SWT.

 

Berawal dari tahun 2004 Lesna Purnawan hijrah ke Ciputat, dengan berbekal tekad dan niat untuk melanjutkan pendidikan SMP, SMA, dan pendidikan yang berkelanjutan, di ciputat ia menumpang di rumah saudara ibunya di rumah pasangan (H. Sartono, S.sos dan Hj. Haryanti, S.sos, M.Si) di sana lesna purnawan sambil bekerja serabutan dan tetap dengan tekadnya untuk sekolah, siang harinya ia bekerja dan malam harinya ia gunukan untuk sekolah, Pada tahun 2013 Lesna Purnawan menamatkan pendidikan Strata 1 (S1) di Sekolah Tinggi Ilmu Manejeman Budi Bakti (STIM BUDI BAKTI) Bekasi, biarpun bisa melanjutkan sekolah SMP, SMA, S1 tanpa biaya dari orang tuanya lesna purnawan tetap menjadi pria yang rendah hati dan apa yang di lakukan selalu di niatkan karena memohon keridhoan dari Alloh SWT. “Tanpa Ridho mamak (ibu) dan Ridho Alloh SWT saya tidak bisa sekolah dan sampai di ciputat, apa yang saya lakukan ini niat karena Alloh SWT dan saya dedikasan sepenuhnya untuk mamak saya mas, tuturnya kepada infowonogiri.com

 

Lesna Purnawan sangat aktif di kegiatan organisasi sosial seperti di Paguyuban keluarga Wonogiri (PAKARI), Paguyuban Jawa tengah (se-jabodetabek) PJT, Kawedanan Baturetno (KABARET COMMUNITY) dll. Dari kegiatan itulah ia banyak menimba ilmu dan jaringan di antaranya dengan tokoh-tokoh Jawa-tengah, Wonogiri Serta banyak belajar serta menjalin persahabatan dengan para Akademisi, Mahasiswa, Seniman, birokrat, politikus, pengusaha asli dari wonogiri yang berada di jabodetabek, dan di daerah, serta tokoh-tokoh nasional lainnya.

 

Januari 2010 Lesna purnawan menikahi Anie Pujiyati, S.Pt Perempuan yang berdomisili di Jl. Klengkeng 2 No. 1, Kerdukepik, Giripurwo, Wonogiri Putri pasangan H. Sumarsono (Pegawai BRI Cab. Wonogiri) Hj. Ratmini (Pengusaha Rias Pengantin dan Dekorasi) “SEKAR JAGAD” pada saat itu Lesna Purnawan masih usia 21 Tahun dan masih kuliah semester 3, niat dan tekad karena Allah SWT ia memberanikan diri melamar dan menikahi Anie Pujiyati, S.Pt. Pada Januari 2011, pasangan ini di karunia seorang Putra bernama UMAR JAGAD RAZAQ ANIE LESNA.

 

Saat ini ia aktif di kegiatan usahanya di bidang Percetakan dan Penerbitan, dianataranya Lesna Printing, Lesna Publising, Lesna Jagad Offset, serta menjadi Wartawan di media online dan cetak.

“Alhamdulillah biarpun saya belum kaya raya dalam hal finansial, namun saya sanggat bersyukur bisa menjadi seperti ini mas, tanpa ridho ibu dan Allah, SWT saya yakin tidak bisa seperti ini. Semoga saya bisa meraih mimpi-mimpi saya kedepan yaitu hidup saya banyak bermanfaat untuk masyarakat, dalam bentuk pengabdian di jalur politik semata-mata atas dasar karena Alloh, SWT dan pengalaman hidup saya di kampung yang tidak pernah mendapat perhatian dari pemerintah, sebagaimana termaktub dalam Pasal 34 ayat (1) UUD 1945 disebutkan bahwa “fakir miskin dan anak-anak terlantar dipelihara oleh Negara” tetapi nyatanya banyak masyarakat miskin sebagiamana yang pernah kami alami dan kebanyakan masyarakat lainnya, belum bisa meraskan sepenuhnya amanat UUD 45 tersebut, bahkan yang lebih parah lagi kalo kita telat memperpanjang KTP, KK kita malah di denda, saat ini yang terjadi di kabupaten wonogiri” Tuturnya kepada infowonogiri.com

 

Saat ini lesna Purnawan terdaftar sebagai CALEG DPRD WONOGIRI DAPIL 1 meliputi Kecamantan Wonogiri, Selogiri, Wuryantoro, Eromoko, Manyaran, dari Partai Persatuan Pembangunan (PPP) Nomor Urut 4.

Pembaca dapat berkomunikasi dengan Lesna Purnawan melalui:

Twitter : @lesnapurnawan

Facebook : Lesna purnawan

Telepon/sms : 0821 25 388 014 | 087 8080 53 879

Website : www.lesnapurnawan.com

Alamat : Jl. Klengkeng 2 No. 1, Kerdukepik, Giripurwo, Wonogiri

Open Trip Bromo Puncak B29/P30, Air Terjun Tumpak Sewu dan Goa Tetes Lumajang, Open Trip Bromo kali ini adalah yang sangat berbeda dengan lainnya, saking terlalu mainstreamnya foto Bromo dari Puncak Pananjakan di Puncak Songolikur atau Puncak B29 (Bromo 2.900 mdpl) dan Puncak P30 (Puncak 3000 mdpl) Kamu pasti akan tau bedanya, sudut pandang panorama Bromo dari atas awan.

 

Dan satu lagi lainnya yang jadi pembeda adalah di Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu Lumajang, disebut-sebut sebagai Niagaranya Jawa Timur karena Tumpak Sewu memiliki aliran yang melebar seperti tirai.

 

IDR 350K/pax

*harga perorang sekali perjalanan, terjadwal tiap bulan dari Kota Surabaya

 

13-14 April

4-5 Mei

22-23 Juni

13-14 Juli

16-17 Agustus

14-15 September

12-13 Oktober

16-17 November

7-8 Desember

 

LIHAT PDF | DOWNLOAD PDF | PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

 

Puncak Bromo B29 dan P30, kawasan lautan pasir di area Gunung Bromo terlihat cantik dan indah dari ketinggian 2900 mdpl, maka nama lokalnya adalah Puncak Songolikur (terjemahan Jawa=puncak dua puluh sembilan) yang saat ini lebih populer dengan nama Puncak B29 (Bromo 2900 mdpl).

 

Lokasi Puncak B29/P30 bisa dicapai dari pintu masuk kota Lumajang, berada di Desa Argosari Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang Jawa Timur. Area B29 merupakan bagian Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS) yang sedang giatnya diorbitkan oleh pemerintah daerah Kabupaten Lumajang.

 

Wisata Bromo Puncak B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes dari Surabaya

 

+ Pengen menikmati keindahan Bromo dari atas awan puncak tertinggi B29/P30, cari yang mudah, murah dan gak ribet, satu orang bisa daftar dan gabung dengan peserta lainnya, berangkat dari meeting point Stasiun Gubeng Baru Surabaya terjadwal setiap bulan tanpa minimal kuota.

+ Menyambut pagi Golden Sunrise Bromo dari sudut pandang berbeda di Puncak B29/B30 Lumajang.

+ Menikmati keindahan alam Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu di Lumajang

+ Menyusuri terjal menuju Goa Tetes Goa Eksotik berikut air terjunnya

+ Menikmati sisi lain dari Gunung Bromo dari Lumajang, rute perjalan ke Gunung Bromo kali ini tidak singgah ke Kawah Bromo, Savanah, Pasir Berbisik dan Bukit Teletubbies, Anda cukup puas dengan menyaksikannya dari ketinggian puncak B29 dan P30.

 

PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

 

Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu Lumajang, lokasinya berada di perbatasan Kabupaten Lumajang dan Malang, Jawa Timur. Dengan air yang jatuh dari ketinggian ± 120 meter dan menjangkaunya berada di lebah curam memanjang dengan elevasi 500 mdpl.

 

Air Terjun Tumpak Sewu memiliki formasi unik dengan aliran air yang jatuh melebar layaknya tirai, bentukan seperti ini tergolong air terjun dengan tipe Tiered persis dengan Air Terjun Niagara di Amerika. Layak Coban Sewu juga digadang-gadang sebagai Niagaranya Jawa Timur.

 

Apa itu Open Trip Bromo Midnight?

 

Open Trip Bromo, sendiri atau minimum pemesanan satu orang Kamu sudah bisa daftar dan bergabung dengan paket Wisata Gunung Bromo. TANPA MINIMAL KUOTA, Tapi kamu gak bener-bener sendirian diatas Jeep Bromo dengan drivernya aja, akan kami gabungkan dengan kawan perjalanan yang lainnya dan kita bareng-bareng menuju gunung Bromo dari kota Malang. Jadi gak perlu susah mengumpulkan banyak orang dan patungan kalo hanya buat nyari harga murah.

 

Bromo Midnight, perjalanan dengan penjemputan dari kota Surabaya ini tanpa menginap, tidak harus menginap kalo cuma pengen liat pesona Golden Sunrise di Gunung Bromo.

 

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF

 

Air Terjun dan Goa Tetes Lumajang, perpaduan antara goa dan air terjun. Goa Tetes sendiri memiliki keunikan yaitu memiliki beraneka ragam warnanya yang membuatnya terlihat eksotis. Dan di tambah lagi tebing-tebing batu yang terbentuk di Goa Tetes ini berlapis belerang sehingga menghasilkan warna kuning keemasan sehingga terlihat mencolok keindahannya juga unik. Apalagi dipadu dengan hijaunya lumut sehingga terlihat alami dan kontras

 

4 Alasan Kenapa Harus ke Bromo?

 

Meski dalam paket wisata “Open Trip Bromo Midnight” ini hanyalah perjalanan wisata selama 12 jam, tapi bukan berarti Kamu bisa gampang melupakan semuanya tentang keistimewaan gunung Bromo di Taman Nasional Bromo Tengger Semeru.

 

1# Golden Sunrise Bromo, berburu dan mengejar matahari pagi, fenomena saat fajar di Bromo ini sudah mendunia, coba aja cek di mesin pencari, foto-foto fenomena tentang pagi di Bromo bukan hanya jepretan dari wisatawan Nusantara aja… mendunia Brooo..

 

2# Kawah Gunung Bromo, pengetahuanmu tentang vulkanik di kawasan gunung Bromo pasti akan bertambah setelah menyaksikan dari dekat letupan asap dan abu dari Kawah Bromo.

 

3# Pura Luhur Poten, bukan hanya fenomena dan pesona alam dari Gunung Bromo yang akan lengket diingatanmu. Setidaknya Kamu juga akan tau kalo di sekitar kawasan Bromo bermukim suku Tengger yang memegang teguh keyakinannya sebagai pemeluk agama Hindu yang taat.

 

4# Lautan Pasir, Savana dan Bukit Teletubbies, beberapa spot lainnya di Bromo yang dipopulerkan oleh televisi atau film layar lebar, Pasir Berbisik dan Bukit Teletubbies juga akan jadi tujuan berfoto asik di alam bebas, tersimpan dalam kenangan dan sosial mediamu.

 

Bagaimana Dengan Biaya Wisata ke Bromo?

 

Bagaimana dengan biaya?, pasti lebih murah, tidak perlu kuatir karena wisata ke Bromo juga pasti perlu biaya, masih lebih mahal dari biaya jajanmu yang kamu keluarkan dalam sebulan.

 

Diluar jadwal Liburan Panjang (Lebaran dan Tahun Baru), Liburan Sekolah, Peak Season atau Hight Season kami berikan harga terbaik yang bisa terjangkau oleh kantong kamu

 

Berangkat setiap hari, dari Batu dan Malang, serta setiap Minggu dari Surabaya. Gak perlu lagi ditanya ini untuk tanggal berapa? weekend aja yah? Harga dari Explore Bromo cuma ada satu aja, berlaku untuk semua kondisi, mau hujan, panas, hari kerja atau hari nganggur semuanya sama. Kami bedakan hanya dari dimana Kamu berangkat, kota Malang atau Surabaya?

 

IDR 275K dari Malang

IDR 275K/orang - pemesanan minimal 1 (satu) orang. Ketemu di meeting point kota Malang. Berangkat dari Malang dan Pulang juga ke kota Malang. Lewat jalur Tumpang - Gubukklakah - Bromo.

 

IDR 325K dari Surabaya

IDR 325K/orang - pemesanan minimal 5 (lima) orang. Ketemu dan di jemput di Hotel Surabaya dan sekitarnya. Berangkat dari Surabaya dan diantar Pulang ke Surabaya. Lewat jalur Probolinggo - Tosari - Bromo

 

Itinerary - Rencana Perjalanan Open Trip Bromo B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes

 

Hari 1. Penjemputan di Kota Surabaya

 

22.00-23.00 Berkumpul di Meeting Point Stasiun Gubeng Baru Surabaya

00.00-02.00 perjalanan menuju puncak B29 Lumajang

  

Hari 2. Explore B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes

 

03.00-04.00 Persiapan sholat Subuh

04.00-04.30 Menuju puncak P30 dengan Ojeg motor

03.30-06.00 Menyaksikan Golden Sunrise dari Puncak tertinggi 3000 mdpl P30

06.00-07.00 Memandang Lansekap unik Bromo dari B29, 2.900 mdpl

07.00-08.00 Bersih-bersih badan

08.00-11.00 Menuju Coban Sewu atau air terjun Tumpak Sewu Lumajang

07.00-07.30 Menyaksikan langsung dari bibir kawah, kemegahan alam Kawah Bromo

11.00-15.00 Menikmati pesona Air Terjun Tumpak Sewu dan Goa Tetes Lumajang

15.00-22.00 Perjalanan kembali ke Surabaya

22.30 Open Trip Bromo B29 - Tumpak Sewu selesai, Sampai Jumpa di destinasi GO EXPLORE INDONESIA

 

Kontak Tour Operator

082=273-005-005

081-222-300-500

  

Aku ingin makan, tetapi tidak punya uang. Jadi, kuminta uang kepada semua orang di pasar. Setiap kutemui punggung seseorang, aku berdoa supaya hati orang itu diketuk sedemikian rupa oleh-Nya sehingga membantuku yang sedang kelaparan. Lalu kutepuk punggung itu dan dengan wajah memelas kukatakan kalimat ini dengan begitu syahdu, “Minta uang dong.”

 

Aku tahu, mungkin jika tidak makan hari ini aku masih hidup. Baru sampai besok lusa, jika aku benar-benar tidak makan apa pun, aku akan mati di pasar ini atau di mana pun yang tidak jauh dari pasar ini.

 

Sulit membayangkan akan mati seperti apa dan di mana jika Anda hidup sebatang kara di suatu pasar, dan bermata juling, dan berotak separuh sapi, dan berbadan sebesar badak. Itulah aku, dengan segala ciriku. Hidup sendiri di pasar, pindah dari satu kota ke kota lain, hanya untuk makan.

 

Seharusnya orang kasihan kepadaku dengan mata julingku yang sulit membuatku bekerja di mana pun. Aku gampang lelah dan tidak beres menggarap hampir semua hal. Misalnya, aku tidak bisa menghitung dengan pas dan mungkin juga tidak dapat bekerja di tempat fotokopian dengan tugas memencet-mencet tombol mesin fotokopi.

 

Aku sering membatin bahwa mungkin Tuhan menciptakanku untuk ini; terkadang beberapa hal sulit diterima, tetapi kuyakin memang begitulah adanya, yaitu aku dicipta sebagai sarana manusia lain menuju surga. Aku didesain Tuhan menjadi pengemis yang dapat membangkitkan gairah kemanusiaan orang-orang. Aku dirancang sedemikian rupa oleh-Nya agar orang-orang tidak lupa sedekah. Jika sudah begitu, surga bakalan mereka dapat.

 

Memang seharusnya orang berpikir begitu, mengingat betapa melas wajahku saat berkata, “Minta uang dong.”

 

Biasanya kulengkapi kernyitan di dahi, lalu pada pipiku harus ada beberapa bercak kotoran. Aku tidak mandi atau cuci muka sebelum mengerjakan ini, demi orisinalitas dan bukan semacam tipuan. Aku tidak perlu membuat luka-luka palsu untuk menarik simpati; cukup wajah gembilku saja yang natural, yang kubuat semelas dan semalang mungkin, seakan tidak makan kira-kira dua tahun berturut-turut. Kukira, itu jauh lebih ampuh.

 

Buktinya, badanku tetap sebesar badak dan makanku tiada henti. Kadang-kadang sehari kuhabiskan empat mangkuk mi ayam plus dua bungkus roti bolu dan beberapa kemasan teh botol. Itu artinya akan selalu ada orang memberiku uang. Tuhan selalu saja mengerti dan mengabulkan doaku setiap kali kuamati punggung seseorang dan kuniati untuk meminta uang darinya.

 

“Memang betul Tuhan merestuiku karena Dia menciptaku sebagai sarana orang banyak dalam menuju surga,” kataku pada Bendi Afkir, seorang pengamen yang dahulu kala bermimpi jadi jenderal dangdut, tetapi gagal. Waktu itu kami makan di salah satu warung.

 

“Manusia koplak sepertimu benar-benar memalukan,” jawabnya.

 

Aku dan Bendi Afkir memang biasa makan berdua, dan dia biasa menyebut diriku sebagai manusia paling memalukan, manusia kalah, manusia berotak sapi, dan lain-lain. Aku diam saja dan tidak protes, karena apa pun yang kukatakan sudah pasti akan dapat dia bantah.

 

Meski begitu, Bendi Afkir sering meminta uang padaku, ketika ia tidak dapat uang cukup dari ngamen. Kadang dia menyesal dulu bermimpi menjadi jenderal dangdut, dan bukannya menjadi pengusaha, yang tentu tidak kalah pamor dengan raja dan pangeran dangdut sebagaimana kondisinya saat ini. Bendi Afkir sering menangis apabila teringat keluarga di rumah.

 

“Ibu pasti menangis melihatku begini di sini, hari ini, duduk di suatu warung nasi bersama orang menyedihkan. Lihat tubuh gendutmu ini, mata julingmu, segala padamu. Tidak ada apa pun yang membuatmu sadar untuk bekerja jujur ketimbang minta uang. Setiap kali kudengar kamu bilang, ‘Minta uang dong’, rasanya dunia seperti roboh dan di kepalaku semuanya serba abu-abu. Barangkali Ibu menyesal melahirkanku dua puluh tujuh tahun yang lalu,” katanya.

 

Aku tidak pernah ambil pusing omongan Bendi Afkir. Biasanya kami berpisah usai dia dengan puas menuduhku sinting dan tidak bertanggung jawab, juga pemalas, lalu kami ketemu lagi beberapa jam setelahnya dan makan berdua seperti ini untuk bicara hal-hal yang tidak jauh berbeda.

 

Aku tidak pernah bosan makan dengan Bendi Afkir, sekalipun dia tidak pernah ada niat membayar utang-utangnya. Dia selalu bilang, uangnya tidak cukup. Padahal Bendi Afkir mengamen di mana-mana sambil membawa suatu alat yang dibuat dari beberapa tutup botol yang dihimpun bersama sebatang kayu. Bendi Afkir laki-laki, tetapi dia tidak malu memakai rok dan berbedak seperti badut. Aku tahu dia terlihat sangat cantik dan tidak tampan, tetapi pernah kami buang air bersama di suatu sungai, dan kali itulah aku tahu dia laki-laki.

 

Aku tidak tahu rumah Bendi Afkir, karena katanya itu bukan urusanku. Aku sendiri tinggal di pasar dan kadang-kadang pindah ke seberang pasar, ke sebuah pagar kuburan, dan di sana dapat tidur sepuasnya tanpa diganggu, di bawah sebatang pohon yang tidak kutahu jenis pohon apa.

 

Di sana aku membayangkan dapat berbagai pekerjaan dan tidak betah, lalu Tuhan bersabda, “Kamu dicipta bukan untuk bekerja keras, tetapi sebagai sarana orang banyak menuju surga!”

 

Lalu aku pergi dari tempat-tempat kerjaku dan bos-bos yang kutinggalkan marah, dan aku tidak peduli. Kemudian aku pergi ke pasar ini dan meminta uang kepada semua orang dengan perasaan lapang.

 

Aku sering membayangkan itu setiap kali becermin. Maksudku, suatu sabda dari langit, yang mendukungku untuk semua ini. Aku tidak pernah kurang uang, tapi aku pun rela tidak menyewa kamar demi membuat Bendi Afkir senang. Jika uang yang kudapat kupakai semua, aku tidak dapat membantu Bendi Afkir dan beberapa temanku di pasar. Mereka semua rata-rata tidak punya keluarga.

 

Setahuku, aku juga tidak ada keluarga, karena dulu tahu-tahu aku sudah hidup tanpa bapak-ibu dan mengais-ngais makanan dari mana saja. Aku juga tidak dapat membaca, meski sudah diajari beberapa kali oleh orang-orang baik, yang hampir selalu kutemui di mana saja. Orang-orang ini memaksaku membaca, tetapi aku bilang tidak bisa. Aku tahu bedanya huruf O dan Q, tapi aku malas. Jadi, aku putuskan bahwa membaca itu bukan sesuatu yang penting.

Mungkin karena sudah takdirnya aku tidak bekerja di mana-mana dan hanya jadi sarana orang banyak menuju surga, maka timbul rasa malas dalam dadaku. Aku berpikir itulah anugerah Tuhan. Karena jika tanpa orang sepertiku yang malas dan membuat-buat wajah melas agar orang simpati, mungkin saja tidak ada yang ingat bersedekah dan tiap orang dewasa di dunia ini nanti dibakar di neraka. Itu tidak seharusnya terjadi, kukira.

 

Bendi Afkir tidak setuju waktu kukatakan hal itu. Jika mereka yang memberi uang padaku masuk surga, berarti semua yang meminta-minta uang akan masuk neraka?

 

Bendi Afkir dengan kesal berkata, “Kalau aku masuk neraka, harusnya kamu juga masuk neraka. Aku berada di neraka paling atas dan kamu paling bawah. Karena aku masih bekerja dan kamu tidak bekerja. Aku tahu, aku mungkin masuk neraka karena tak pernah sembahyang dan bahkan kadang-kadang meragukan pertolongan-Nya. Tapi, aku tahu Tuhan bilang, orang hidup harus kerja. Setahuku itu. Dia tidak menciptakan orang- orang bodoh dan kalah untuk jadi pengemis!”

 

Tapi kukatakan pada Bendi Afkir bahwa itu tidak mungkin. Dia tahu jika aku tidak makan hari ini mungkin aku masih hidup. Baru sampai besok lusa, jika aku benar-benar tidak makan apa pun, aku akan mati di pasar ini atau di mana pun yang tidak jauh dari pasar ini. Intinya, kalau aku tidak makan, baru aku mati.

 

Bendi Afkir kesal dan mengaku tidak tahu maksudku. Lalu kuingatkan dia bahwa di tempat fotokopian, sekalipun aku tidak kerja di sana, aku tahu benda-benda seperti buku dan setumpuk kertas, apabila ditaruh di sebuah kardus, yang lebih dulu diletakkan selalu di bawah.

 

Aku punya uang cukup untuk makan dan tidak mati dalam waktu dekat, dan justru Bendi Afkir yang sering minta uang. Jika misalnya kuputuskan untuk tidak memberinya uang lagi, dia bisa mati dan ditaruh lebih dulu dalam kotak bernama neraka. Maka, dia seharusnya berada di neraka bagian bawah.

 

Sejak kukatakan itu, Bendi Afkir tidak kelihatan batang hidungnya. Aku tidak tahu di mana dia tinggal. Jadi, kucari jenderal dangdut itu ke sekitar warung yang biasa kami datangi. Aku tidak menemukan Bendi Afkir dan aku kelaparan. Harusnya aku tidak telat makan, jadi saat itu juga aku makan tanpa Bendi Afkir. Selesai makan dan membayar apa yang kumakan, aku kembali mencarinya.

 

Aku memang harus mencarinya karena sesuai sabda Tuhan, bseharusnya aku ada untuk membuat orang-orang lain dengan lancar pergi ke surga suatu saat nanti. Aku tidak tahu kenapa Bendi Afkir berpikir dia bakalan masuk neraka. Aku yakin dia masuk surga jika mau sembahyang dan sesekali membayar utang padaku. Seharusnya dia tahu dia punya kesempatan.

 

“Kenapa kau kabur, wahai jenderal dangdut?”

 

Aku kelelahan mencari Bendi Afkir sampai kira-kira sepuluh jam lamanya dan aku pingsan di depan pagar kuburan pada subuh hari itu. Lalu aku bermimpi melihat kakek berbaju rombeng mendatangiku dan memberiku sebutir telur. Lalu kumakan telur itu dan aku kenyang. Tidak lama kemudian, masih dalam mimpi itu, perutku mulas. Aku buang hajat begitu banyaknya sampai-sampai semua orang yang jalan di depan kuburan itu menghindariku dan berkata, “Nggak sopan, ya!”

 

Aku baru bangun dari pingsanku saat hari sudah siang, dan kali itu Bendi Afkir ada di dekatku dan menangis. Dia bilang ingin mengakhiri hidup, tetapi tidak tega kepadaku. Dia bilang ingin hidup bersamaku selamanya demi membuatku sadar. Dia juga bilang di dunia ini harga bahan makanan meningkat, jadi cara berpikir harus ditingkatkan agar kami semua tidak mati dan ditaruh di neraka paling bawah. Aku tidak tahu maksudnya, tapi dia berbisik, “Tuhan juga menciptaku sebagai sarana menuju surga.”

 

Dan kami pun berpelukan layaknya saudara kandung. (*)

 

Gempol, 27 Juli 2016 – 5 Maret 2019

 

KEN HANGGARA

 

Lahir di Sidoarjo, 21 Juni 1991. Menulis puisi, cerpen, novel, esai, dan skenario FTV. Karya-karyanya terbit di berbagai media. Buku terbarunya: Negeri yang Dilanda Huru-Hara (Basabasi, 2018) dan Dosa di Hutan Terlarang (Basabasi, 2018).

 

[1] Disalin dari karya Ken Hanggara

[2] Pernah tersiar di surat kabar “Jawa Pos” edisi Minggu 17 Maret 2019

 

The post Sabda Tuhan di Kepala Orang Gila appeared first on Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara.

 

via Kliping Sastra Indonesia | Literasi Nusantara bit.ly/2JqeyJ8

Morning after Subuh prayer @Masjid Nabawi, Madinah

Open Trip Bromo Puncak B29/P30, Air Terjun Tumpak Sewu dan Goa Tetes Lumajang, Open Trip Bromo kali ini adalah yang sangat berbeda dengan lainnya, saking terlalu mainstreamnya foto Bromo dari Puncak Pananjakan di Puncak Songolikur atau Puncak B29 (Bromo 2.900 mdpl) dan Puncak P30 (Puncak 3000 mdpl) Kamu pasti akan tau bedanya, sudut pandang panorama Bromo dari atas awan.

 

Dan satu lagi lainnya yang jadi pembeda adalah di Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu Lumajang, disebut-sebut sebagai Niagaranya Jawa Timur karena Tumpak Sewu memiliki aliran yang melebar seperti tirai.

 

IDR 350K/pax

*harga perorang sekali perjalanan, terjadwal tiap bulan dari Kota Surabaya

 

13-14 April

4-5 Mei

22-23 Juni

13-14 Juli

16-17 Agustus

14-15 September

12-13 Oktober

16-17 November

7-8 Desember

 

LIHAT PDF | DOWNLOAD PDF | PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

 

Puncak Bromo B29 dan P30, kawasan lautan pasir di area Gunung Bromo terlihat cantik dan indah dari ketinggian 2900 mdpl, maka nama lokalnya adalah Puncak Songolikur (terjemahan Jawa=puncak dua puluh sembilan) yang saat ini lebih populer dengan nama Puncak B29 (Bromo 2900 mdpl).

 

Lokasi Puncak B29/P30 bisa dicapai dari pintu masuk kota Lumajang, berada di Desa Argosari Kecamatan Senduro, Kabupaten Lumajang Jawa Timur. Area B29 merupakan bagian Taman Nasional Bromo Tengger Semeru (TNBTS) yang sedang giatnya diorbitkan oleh pemerintah daerah Kabupaten Lumajang.

 

Wisata Bromo Puncak B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes dari Surabaya

 

+ Pengen menikmati keindahan Bromo dari atas awan puncak tertinggi B29/P30, cari yang mudah, murah dan gak ribet, satu orang bisa daftar dan gabung dengan peserta lainnya, berangkat dari meeting point Stasiun Gubeng Baru Surabaya terjadwal setiap bulan tanpa minimal kuota.

+ Menyambut pagi Golden Sunrise Bromo dari sudut pandang berbeda di Puncak B29/B30 Lumajang.

+ Menikmati keindahan alam Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu di Lumajang

+ Menyusuri terjal menuju Goa Tetes Goa Eksotik berikut air terjunnya

+ Menikmati sisi lain dari Gunung Bromo dari Lumajang, rute perjalan ke Gunung Bromo kali ini tidak singgah ke Kawah Bromo, Savanah, Pasir Berbisik dan Bukit Teletubbies, Anda cukup puas dengan menyaksikannya dari ketinggian puncak B29 dan P30.

 

PESAN SEKARANG VIA WHATSAPP

 

Air Terjun Tumpak Sewu atau Coban Sewu Lumajang, lokasinya berada di perbatasan Kabupaten Lumajang dan Malang, Jawa Timur. Dengan air yang jatuh dari ketinggian ± 120 meter dan menjangkaunya berada di lebah curam memanjang dengan elevasi 500 mdpl.

 

Air Terjun Tumpak Sewu memiliki formasi unik dengan aliran air yang jatuh melebar layaknya tirai, bentukan seperti ini tergolong air terjun dengan tipe Tiered persis dengan Air Terjun Niagara di Amerika. Layak Coban Sewu juga digadang-gadang sebagai Niagaranya Jawa Timur.

 

Apa itu Open Trip Bromo Midnight?

 

Open Trip Bromo, sendiri atau minimum pemesanan satu orang Kamu sudah bisa daftar dan bergabung dengan paket Wisata Gunung Bromo. TANPA MINIMAL KUOTA, Tapi kamu gak bener-bener sendirian diatas Jeep Bromo dengan drivernya aja, akan kami gabungkan dengan kawan perjalanan yang lainnya dan kita bareng-bareng menuju gunung Bromo dari kota Malang. Jadi gak perlu susah mengumpulkan banyak orang dan patungan kalo hanya buat nyari harga murah.

 

Bromo Midnight, perjalanan dengan penjemputan dari kota Surabaya ini tanpa menginap, tidak harus menginap kalo cuma pengen liat pesona Golden Sunrise di Gunung Bromo.

 

LIHAT PDF DOWNLOAD PDF

 

Air Terjun dan Goa Tetes Lumajang, perpaduan antara goa dan air terjun. Goa Tetes sendiri memiliki keunikan yaitu memiliki beraneka ragam warnanya yang membuatnya terlihat eksotis. Dan di tambah lagi tebing-tebing batu yang terbentuk di Goa Tetes ini berlapis belerang sehingga menghasilkan warna kuning keemasan sehingga terlihat mencolok keindahannya juga unik. Apalagi dipadu dengan hijaunya lumut sehingga terlihat alami dan kontras

 

4 Alasan Kenapa Harus ke Bromo?

 

Meski dalam paket wisata “Open Trip Bromo Midnight” ini hanyalah perjalanan wisata selama 12 jam, tapi bukan berarti Kamu bisa gampang melupakan semuanya tentang keistimewaan gunung Bromo di Taman Nasional Bromo Tengger Semeru.

 

1# Golden Sunrise Bromo, berburu dan mengejar matahari pagi, fenomena saat fajar di Bromo ini sudah mendunia, coba aja cek di mesin pencari, foto-foto fenomena tentang pagi di Bromo bukan hanya jepretan dari wisatawan Nusantara aja… mendunia Brooo..

 

2# Kawah Gunung Bromo, pengetahuanmu tentang vulkanik di kawasan gunung Bromo pasti akan bertambah setelah menyaksikan dari dekat letupan asap dan abu dari Kawah Bromo.

 

3# Pura Luhur Poten, bukan hanya fenomena dan pesona alam dari Gunung Bromo yang akan lengket diingatanmu. Setidaknya Kamu juga akan tau kalo di sekitar kawasan Bromo bermukim suku Tengger yang memegang teguh keyakinannya sebagai pemeluk agama Hindu yang taat.

 

4# Lautan Pasir, Savana dan Bukit Teletubbies, beberapa spot lainnya di Bromo yang dipopulerkan oleh televisi atau film layar lebar, Pasir Berbisik dan Bukit Teletubbies juga akan jadi tujuan berfoto asik di alam bebas, tersimpan dalam kenangan dan sosial mediamu.

 

Bagaimana Dengan Biaya Wisata ke Bromo?

 

Bagaimana dengan biaya?, pasti lebih murah, tidak perlu kuatir karena wisata ke Bromo juga pasti perlu biaya, masih lebih mahal dari biaya jajanmu yang kamu keluarkan dalam sebulan.

 

Diluar jadwal Liburan Panjang (Lebaran dan Tahun Baru), Liburan Sekolah, Peak Season atau Hight Season kami berikan harga terbaik yang bisa terjangkau oleh kantong kamu

 

Berangkat setiap hari, dari Batu dan Malang, serta setiap Minggu dari Surabaya. Gak perlu lagi ditanya ini untuk tanggal berapa? weekend aja yah? Harga dari Explore Bromo cuma ada satu aja, berlaku untuk semua kondisi, mau hujan, panas, hari kerja atau hari nganggur semuanya sama. Kami bedakan hanya dari dimana Kamu berangkat, kota Malang atau Surabaya?

 

IDR 275K dari Malang

IDR 275K/orang - pemesanan minimal 1 (satu) orang. Ketemu di meeting point kota Malang. Berangkat dari Malang dan Pulang juga ke kota Malang. Lewat jalur Tumpang - Gubukklakah - Bromo.

 

IDR 325K dari Surabaya

IDR 325K/orang - pemesanan minimal 5 (lima) orang. Ketemu dan di jemput di Hotel Surabaya dan sekitarnya. Berangkat dari Surabaya dan diantar Pulang ke Surabaya. Lewat jalur Probolinggo - Tosari - Bromo

 

Itinerary - Rencana Perjalanan Open Trip Bromo B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes

 

Hari 1. Penjemputan di Kota Surabaya

 

22.00-23.00 Berkumpul di Meeting Point Stasiun Gubeng Baru Surabaya

00.00-02.00 perjalanan menuju puncak B29 Lumajang

  

Hari 2. Explore B29/P30, Tumpak Sewu dan Goa Tetes

 

03.00-04.00 Persiapan sholat Subuh

04.00-04.30 Menuju puncak P30 dengan Ojeg motor

03.30-06.00 Menyaksikan Golden Sunrise dari Puncak tertinggi 3000 mdpl P30

06.00-07.00 Memandang Lansekap unik Bromo dari B29, 2.900 mdpl

07.00-08.00 Bersih-bersih badan

08.00-11.00 Menuju Coban Sewu atau air terjun Tumpak Sewu Lumajang

07.00-07.30 Menyaksikan langsung dari bibir kawah, kemegahan alam Kawah Bromo

11.00-15.00 Menikmati pesona Air Terjun Tumpak Sewu dan Goa Tetes Lumajang

15.00-22.00 Perjalanan kembali ke Surabaya

22.30 Open Trip Bromo B29 - Tumpak Sewu selesai, Sampai Jumpa di destinasi GO EXPLORE INDONESIA

 

Kontak Tour Operator

082=273-005-005

081-222-300-500

Pantai Balok, Pahang

November 28, 2011

Mari membiasakan bangun Subuh dan beraktivitas di pagi hari karena didalam waktu pagi terdapat keutamaan, fadhilah fadhilah dan faerah seperti dibawah ini:

1 Waktu Pagi adalah waktu yang berkah

Dari sahabat Shokhr Al Ghomidiy, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّ...

 

catatansuminar.com/2016/07/08/5-keutamaan-dan-fadhilah-wa...