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Tristeza não tem fim
Felicidade sim
A felicidade é como a gota
De orvalho numa pétala de flor
Brilha tranquila
Depois de leve oscila
E cai como uma lágrima de amor
A felicidade do pobre parece
A grande ilusão do carnaval
A gente trabalha o ano inteiro
Por um momento de sonho
Pra fazer a fantasia
De rei ou de pirata ou jardineira
Pra tudo se acabar na quarta feira
Tristeza não tem fim
Felicidade sim
A felicidade é como a pluma
Que o vento vai levando pelo ar
Voa tão leve
Mas tem a vida breve
Precisa que haja vento sem parar
A minha felicidade está sonhando
Nos olhos da minha namorada
É como esta noite
Passando, passando
Em busca da madrugada
Falem baixo, por favor
Prá que ela acorde alegre como o dia
Oferecendo beijos de amor
Tristeza não tem fim
Felicidade sim
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"Rolling sound system"
RENAULT 21 Customisée - RETRO PASSION 2018 - Chevigny St Sauveur (COTE D'OR)
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"U sciccareddu", from the Sicilian "the little donkey", is a pyrotechnical-animal mask, once present in many village feasts in the Messina area, today it is found only in a limited number of centers, among these is the town of Casalvecchio Siculo , a small town in the hinterland in which there is another animal figure, that of the "camiddu", in Sicilian "camel", and of his camel driver (see a photographic story of mine made earlier in this regard). The feast of the "sciccareddu-little donkey" sees a young man of the village wearing a metal supporting structure, on which takes place a whole series of fireworks: this represents with no little imagination the donkey (this year it was the "Camel driver" of the "camiddu-camel"feast which is always celebrated in Casalvecchio); the young man who carries this metal castle on himself, protects himself abundantly from pyrotechnic fires, which form "crazy wheels" in correspondence with the "four limbs", pyrotechnic fires that involve symbolic-ritual suggestions of ambiguous meaning, is the life against death, the light against darkness, the fear and the desire to challenge it, without ever forgetting the horrifying-ancestral aspect of the "beast", which represents the dark unknown evil, which always hovers over people's lives. There are those who have hypothesized that this asinello-monstrous-orrify is a very meek animal too, once very common and omnipresent in the Sicilian districts, so that the fears that it could generate are simultaneously suppressed by being a well-known animal and very meek.
This "sciccareddu-little donkey" with its load of pyrotechnic-crazy fires-bengal fires, and other crackling devilries, challenges and is challenged by all present, young and old coming also from far away, there is who looks but remaining well sheltered, many others instead challenge him, as in a bloodless bullfight, where some unlucky person can receive a few small burns (like myself, who found himself with some small burns in his legs, and a lens-protection filter, it was almost melted-burned in several points, now useless, but withe the lens without problems.....! :o)) .......).
“u sciccareddu”, dal siciliano “l’asinello”, è una maschera pirotecnica-animalesca, un tempo presente in molte feste paesane del territorio messinese, oggi la si ritrova solo in un numero limitato di centri, tra questi il paese di Casalvecchio Siculo, piccolo centro dell’entroterra nel quale si trova un’altra figura animalesca, quella del “camiddu”, in siciliano “cammello”, e del suo cammelliere (vedi un mio racconto fotografico fatto in precedenza in merito). La festa dello “sciccareddu-asinello” vede un giovane del paese indossare una struttura portante in metallo, sulla quale prende posto tutta una serie di giochi pirotecnici: questo rappresenta con non poca fantasia l’asinello (quest’anno a dargli vita è stato il “cammelliere” della festa del “camiddu-cammello” che si festeggia sempre a Casalvecchio); il giovane che porta su di se tale castello in metallo, si protegge abbondantemente dai fuochi pirotecnici, che formano delle “ruote pazze” in corrispondenza dei “quattro arti”, fuochi pirotecnici che comportano suggestioni simbolico-rituali dal significato ambiguo, è a vita contro la morte, la luce contro le tenebre, la paura e la voglia di sfidarla, senza mai dimenticare l’aspetto orrifico-ancestrale della “bestia”, che rappresenta l’oscuro ignoto male, che aleggia sempre sulla vita delle persone. C’è chi ha ipotizzato che tale asinello-mostruoso-orrifico è pur sempre un animale molto docile, un tempo comunissimo e onnipresente nelle contrade siciliane, per cui le paure che esso potrebbe generare sono contemporaneamente soppresse dall’essere un animale ben conosciuto ed in definitiva molto docile.
Tale “sciccareddu-asinello” col suo carico di fuochi pirotecnici-girandole pazze-bengala, ed altre diavolerie scoppiettanti, sfida e viene sfidato da tutti i presenti, giovani e meno giovani provenienti anche da lontano, c’è che vuole assitere rimanendo però bene al riparo, molti altri invece lo sfidano, come in una corrida incruenta, dove qualche malcapitato può rimediare qualche piccola bruciatura (come il sottoscritto, che si è ritrovato con qualche piccola bruciatura alle gambe, ed un filtro proteggi-obiettivo che, me ne accorsi successivamente, era quasi fuso-bruciato in più punti, oramai inservibile, con l’obiettivo però salvo….! :o)) …).
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Tecnica mista su tela
O furas descobriu a nossa cama..alias, ele ja a conhecia..o que ele ainda não tinha reparado é que o edredon de inverno é um autentico forno, então, não tem dormido noutro sitio!
Nesta foto tá a dormir em cima, mas o habitual é encontra-lo debaixo dos lençois..estes bixos sabem-na toda!
..und die Serie endet (endlich)
Diesen Herbst konnte ich schon etwas meine Neigung zum Mittelalter erleben, das half mir dabei, mich von meinem Herzschmerz abzulenken, u.a. fuhr ich Ende Oktober zum mittelalterlichen Fest "VenzonEvo" nach Venzone, einem kleinen mittelalterlichen Städtchen, das vom Erdbeben 1976 teilweise zerstört bzw. sehr schwer beschädigt wurde (insb. der Dom aus dem 12. Jh.).
Venzone continua a festeggiare... e la serie termina (finalmente)
Quest'autunno sono riuscita a sfogare un po' della mia passione per il medioevo in varie feste e rievocazioni (mi ha aiutato un pochino a distrarmi dalle mie pene di cuore), fra cui a fine ottobre VenzonEvo, Venzone è stata parzialmente distrutta o pesantemente danneggiata dal terremoto del 1976 (in particolare il duomo del XII sec.), che fece oltre mille vittime.
penso che gli sbadigli che faccio
io , non li faccia nessuno.
per questo ero miss finèss o miss cioè boh?
cioè boh,ovvio.
"That butler, most evil."
Inspired by the manga, Kuroshitsuji / Black Butler. Featuring Akito, cosplaying as Sebastian Michaelis.
A infanta Catita pergunta: quem disse que cobertor não tem orelhas?
O dia amanheceu bonito, mas acabei de ouvir no RJTV que já está mudando: frio e chuva vêm aí.
Boa sexta-feira para todos nós, beijo.
Santuario della Memoria.
La scultura "Driver and Wipers" commemora i soldati che combatterono e morirono a Ypres, in Belgio, durante la prima guerra mondiale.
Circa 38.000 australiani furono uccisi o feriti durante la terza battaglia di Ypres, meglio conosciuta come battaglia di Passchendaele.
Le sculture sono opera dello scultore britannico Charles Sargeant Jagger.
"Driver and Wipers" era originariamente esposto all'esterno della Biblioteca di Stato di Victoria.
Nel 1998 le sculture furono spostate nella Riserva del Santuario dove le potete vedere oggi.
Entrambe le sculture sono rifusioni di sculture originali di Londra.
Nella foto la scultura chiamata “Wipers”.
Il titolo "Wipers" deriva dalla pronuncia del soldato del francese "Ypres". È raffigurato come un soldato pronto all'azione e con in mano il fucile. Notate l'espressione determinata sul suo volto.
Ai suoi piedi c'è un elmo tedesco che simboleggia il nemico combattuto nella Prima Guerra Mondiale.
Shrine of Memory.
The "Driver and Wipers" sculpture commemorates the soldiers who fought and died in Ypres, Belgium during World War I.
Around 38,000 Australians were killed or wounded during the Third Battle of Ypres, better known as the Battle of Passchendaele.
The sculptures are the work of British sculptor Charles Sargeant Jagger.
“Drivers and Wipers” was originally displayed outside the State Library of Victoria.
In 1998 the sculptures were moved to the Sanctuary Reserve where you can see them today.
Both sculptures are recasts of original London sculptures.
In the photo the sculpture called “Wipers”.
The title "Wipers" comes from the soldier's pronunciation of the French "Ypres". He is depicted as a soldier ready for action and holding his rifle. Notice the determined look on his face.
At his feet is a German helmet symbolizing the enemy fought in the First World War.
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"Shrine of Memory", Melbourne, Victoria
19/30
Did a small selfie test with the EF 135/2L, the EOS R5 and some PocketWizard Plus III triggers. First the safe way with manual focus, but this one is with face detect / EyeAF. Seems to work just fine.
Standing against our brand new wall at the agriturismo. Handcraft when it is best, just beautiful ...
The images went through Capture One Pro as usual and is colour graded with the Mastin Labs Ektar 100 style kit.
Only 51 shots with this inexperienced model, before we got one image we could use :-D
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