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Hmm happy din pala ang simula minsan!
Sunrise @ Medellin, Cebu, Philippines!
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PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
Cuadro tríptico moderno decorativo
pintado al óleo sobre lienzo en algodón.
3 cuadros de 31 cm x 41 cm cada uno
Tiene los bordes pintados en marrón que simula un marco, como se aprecia en la foto.
Título: Primaverales
Autor: Andrea Martorell
Fiesta del Señor Santo Niño de Malibay
Patron Tercera de Malibay
Parokya ni San Juan Nepomuceno
Videos:
Pagtugtog sa Bahay ng Hermano Mayor
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
parece una abeja. pero no lo es... simula serlo que no es lo mismo..
it simulates to be bee, simulates to be the one that is not the same. God will know why
Coordenador de Operações da Defesa Civil, o tenente-coronel Gabriel Motta explica que ocorrências envolvendo produtos perigosos exigem o acionamento do grupo de trabalho multidisciplinar P2R2, formado por diversos órgãos locais e nacionais. Foto: Lúcio Bernardo Jr/Agência Brasília
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
Class: Insecta.
Order: Coleoptera.
Suborder: Polyphaga.
Infraorder: Cucujiformia.
Superfamily: Curculionoidea.
Family: Curculionidae.
Subfamily: Lixinae.
Tribe: Lixini.
Quan sent perill es deixa anar i simula que està mort.
Cuando nota peligro se deja caer simulando que está muerto.
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
Creu de terme de ciment, que fa de fita que limita el terme municipal de Subirats amb el de Sant Sadurní d'Anoia. La creu està enclavada en una base troncocònica feta de pedres de tamany irregular lligades amb morter; aquest basament està recobert de ciment on, a la banda més propera a Sant Sadurní es llegeix una inscripció commemorativa, on es llegeix: "Restaurada en la celebració de les Constantinianes. Any 1913".
Sobre aquesta primera base, que es recolza directament a terra, hi ha una segona base, circular i molt més petita, de ciment, sobre la qual hi ha enclavada la creu, la columna de la qual es divideix en dos cossos: l'inferior, de planta octogonal recolzat sobre una cúpula que fa de peu de la creu; i un cos superior, que és la creu pròpiament dita, amb les seves puntes lobulades.
Aquesta creu fou restaurada l'any 1913, tal i com recorda la inscripció que hi ha al basament.
Descripció:
Creu de pedra de braços llisos i rectes acabats amb expansions flordelisades. El braç longitudinal inferior es perllonga, amb un tram de planta octogonal, cap a la base de suport a la que s'hi uneix a través d'una motllura cilíndrica. La base és un cos de forma cònica, folrat amb un arrebossat o estuc que simula carreus. En aquesta part hi ha una inscripció commemorativa on s'especifica que va ser restaurada l'any 1913.
patmapa.gencat.cat/web/guest/patrimoni/arquitectura?artic...
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
Simula nang magkaroon ng kapangyarihan sa Mainland China noong 1949, hindi na tumigil ang Chinese Communist Party (CCP) sa pang-uusig sa relihiyosong Paniniwala ng mga Katoliko. Galit na galit nitong pinag-aaresto at pinagpapatay ang mga Kristiyano, pinaalis at inabuso ang mga misyonerong nangangaral sa China, kinumpiska at sinunog ang napakaraming kopya ng "kwento sa bibliya", ikinandado at giniba ang mga gusali ng iglesia, at walang saysay na tinangkang wasakin ang lahat ng bahay-sambahan.
tl.kingdomsalvation.org/videos/the-long-road-of-exile-mov...
Image Source: The Church of Almighty God
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PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
Creu de terme de ciment, que fa de fita que limita el terme municipal de Subirats amb el de Sant Sadurní d'Anoia. La creu està enclavada en una base troncocònica feta de pedres de tamany irregular lligades amb morter; aquest basament està recobert de ciment on, a la banda més propera a Sant Sadurní es llegeix una inscripció commemorativa, on es llegeix: "Restaurada en la celebració de les Constantinianes. Any 1913".
Sobre aquesta primera base, que es recolza directament a terra, hi ha una segona base, circular i molt més petita, de ciment, sobre la qual hi ha enclavada la creu, la columna de la qual es divideix en dos cossos: l'inferior, de planta octogonal recolzat sobre una cúpula que fa de peu de la creu; i un cos superior, que és la creu pròpiament dita, amb les seves puntes lobulades.
Aquesta creu fou restaurada l'any 1913, tal i com recorda la inscripció que hi ha al basament.
Descripció:
Creu de pedra de braços llisos i rectes acabats amb expansions flordelisades. El braç longitudinal inferior es perllonga, amb un tram de planta octogonal, cap a la base de suport a la que s'hi uneix a través d'una motllura cilíndrica. La base és un cos de forma cònica, folrat amb un arrebossat o estuc que simula carreus. En aquesta part hi ha una inscripció commemorativa on s'especifica que va ser restaurada l'any 1913.
patmapa.gencat.cat/web/guest/patrimoni/arquitectura?artic...
Creu de terme situada a la línia administrativa que separa els municipis de Sant Sadurní d’Anoia i Subirats.
La creu s’alça sobre un bloc massís de pedra irregular lligada amb morter, de forma troncocònica, amb un revestiment que imita carreus, tot i que aquest recobriment ha caigut parcialment amb el temps. A la cara oest del basament s’hi pot llegir la inscripció:
“RESTAURADA EN CELEBRACIÓ DE LES FESTES CONSTANTINIANES L'ANY MCMXIII”.
Damunt d’aquesta base principal, que descansa directament sobre el terreny, es troba una segona base circular motllurada, de dimensions reduïdes, que dona pas a un petit pedestal sobre el qual s’insereix el fust de la creu. Aquest fust es divideix en dos trams diferenciats: el cos inferior, de planta octogonal, i el cos superior, que correspon a la creu pròpiament dita. Aquesta és de tipus llatina, amb els extrems trilobulats. No presenta decoració figurativa.
Aquest tipus de creus, habitualment esculpides en pedra, es col·locaven a les afores dels nuclis urbans o al llarg dels camins com a símbol de protecció espiritual i com a fita de delimitació territorial.
L’espai on s’ubica la creu, en el passat s’havia anomenat Coll de Dalt. És possible que ja al segle XVIII, quan la parròquia i vila de Sant Sadurní es separa de Subirats, es construí la primera creu. Al segle XIX es trobava trencada, només hi havia la base (avui utilitzada com a molló). L’any 1913 es va col·locar una altra creu, procedent del cementiri de la Vila i que havia estat al Raval. Tenia base i fust octogonal, era de pedra i presentava l’escultura de Crist en una cara i la Verge Maria al revers.
L’any 1913, la creu es va fer en el context de les anomenades festes constantinianes, que commemoraven l’edicte de Milà, promulgat pels augusts Constantí i Licini l’any 313. En aquest document, es declarava la tolerància religiosa arreu de l’imperi romà, es posava fi a la persecució religiosa i es donava al cristianisme carta de ciutadania. També totes les propietats confiscades als cristians els havien de ser retornades.
Els actes, que a la vila van ser significatius, van tenir lloc a finals del mes de novembre de 1913 i fou beneïda pel rector de Sant Sadurní d’Anoia, Ramon Llumà. L’efemèride va ser iniciativa del senyor Pelegrí Torelló. A Catalunya foren unes festes promogudes pel bisbe de Vic, Torras i Bages.
Els fets revolucionaris d’octubre de 1934 devien afectar la creu, que es devia tornar a aixecar per ser novament destruïda a inicis de la Guerra Civil espanyola (1936). Finalment es tornaria a refer acabada la guerra (CASANOVAS, 1999)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)
Baleia cheia de garrafas pet e acima o tecido azul que simula o movimento do mar revolto, na exposição da caixa cultural da se.
PLAYA DEL CARMEN, MEXICO - APRIL 03: A group of men dressed in Totonac costumes are seen on Wednesday, April 3, 2024, while performing the ritual of the 'Voladores de Papantla' (by their name in Spanish), in the Fundadores Park, in Playa del Carmen, belonging to the municipality of Solidaridad (Mexico). A tall mast, the sounds of the tambourine and the piccolo, are fundamental elements of the ritual of the 'Voladores de Papantla' who return to Playa del Carmen after the break caused by the COVID-19 pandemic. The ritual ceremony of the 'Voladores de Papantla' is considered Intangible Cultural Heritage of Humanity by UNESCO. This ritual arrived in Playa del Carmen (Solidaridad) in March 2012, being the first cultural attraction on Fifth Avenue; In December of the same year, the Mayan Portal was installed, which strengthened the tourist area, attracting locals and foreigners. During this ritual you can see how five dancers climb a tall mast until they reach the highest part. There, one of them stands on the platform to start the 'Voladores de Papantla' dance while playing melodies with piccolo and tambourine in honor of the Sun and the four elements. Next, the other four dancers tied to the mast by long ropes launch themselves from the platform and descend in turns that imitate the flight of birds until they reach the ground. The 'Voladores de Papantla' ceremony is a cultural ritual event that dates back to the year 1,300 A.D., when severe droughts hit the Totonac region, in the current state of Veracruz (Gulf of Mexico). Legend has it that, in order to improve the situation, an old wise man commissioned four young men to cut down the tallest and most robust tree on the mountain "in order to ask the gods for their benevolence to grant them generous rains that would restore their fertility to the land.” Each 'volador' covers his head with a conical cap, complemented with a small multicolored fan-shaped plume that simulates the tuft of a bird, in addition to symbolizing the sun's rays that come from a small round mirror that represents the star. The outfit has bead and spikelet decorations; the use of the color red is considered representative of the blood of the dead dancers and the warmth of the sun. The priest stands dancing at the top of the mast, points out the four cardinal points, turning 360 degrees, and then goes to the sound of flight, a sound that evokes rain. When the fliers descend, they form the Tajin pyramid in thirteen turns, which multiplied by four symbolizes the 52 weeks of the Totonac year. The ritual of the 'Voladores de Papantla' is divided into three parts: The first is the Dance of Forgiveness which is done in honor of the mountain god for entering the mountain to look for a tree. The second is the Dance of Permission to cut him down, followed by the Dance of Thanks for his sacrifice. Finally, the happy sound of the Huahua related to agricultural, solar and cosmogonic rituals. (Photo by Hugo Ortuño)
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PLAYA DEL CARMEN, MÉXICO - ABRIL 03: Un grupo de hombres ataviados con trajes totonacas son vistos, hoy, miércoles 3 de abril de 2024, mientras realizan el ritual de los 'Voladores de Papantla', en el parque Fundadores, en Playa del Carmen, perteneciente al municipio de Solidaridad (México). Un mástil de gran altura, los sonidos del tamborcillo y el flautín, son elementos fundamentales del ritual de los 'Voladores de Papantla' que vuelven a Playa del Carmen después del parón provocado por la pandemia de la COVID-19. La ceremonia ritual de los 'Voladores de Papantla' es considerada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, dicho ritual llegó a Playa del Carmen (Solidaridad) en marzo de 2012, siendo la primera atracción cultural sobre la Quinta Avenida; en diciembre del mismo año se instaló el Portal Maya, con lo que se fortaleció la zona turística, atrayendo a locales y extranjeros. Durante dicho ritual se puede observar cómo cinco danzantes suben por un mástil de gran altura hasta llegar a la parte más alta. Ahí, uno de los ellos se incorpora en la plataforma para iniciar la danza de los 'Voladores de Papantla' mientras toca melodías con flautín y tamborcillo en honor al Sol y a los cuatro elementos. A continuación, los otros cuatro danzantes atados al mástil por largas cuerdas se lanzan desde la plataforma y descienden dando giros que imitan el vuelo de los pájaros hasta llegar al suelo. La ceremonia de los 'Voladores de Papantla' es un evento ritual cultural que se remonta al año 1,300 d.C., cuando las fuertes sequías azotaban la región totonaca, en el actual estado de Veracruz (Golfo de México). Cuenta la leyenda que, con el fin de mejorar la situación, un viejo sabio encomendó a cuatro jóvenes que cortaran el árbol más alto y robusto del monte “con el fin de solicitar a los dioses su benevolencia para que les concediera lluvias generosas que devolvieran su fertilidad a la tierra”. Cada volador cubre su cabeza con un gorro cónico, complementado con un pequeño penacho multicolor en forma de abanico que simula el copete de un ave, además de simbolizar los rayos solares que parten de un pequeño espejo redondo que representa al astro. El atuendo lleva adornos de chaquira y espiguilla; el empleo del color rojo es considerado como representativo de la sangre de los danzantes muertos y la calidez del astro rey. El sacerdote se para danzando en la cima del mástil, señala los cuatro puntos cardinales dando giros de 360 grados, para después pasar al son del vuelo, son que evoca la lluvia. Cuando los voladores descienden, van formando la pirámide del Tajín en trece vueltas, que multiplicado por cuatro simboliza las 52 semanas del año totonaca. El ritual de los 'Voladores de Papantla' se divide en tres partes: La primera es la Danza del Perdón que se hace en honor al dios de la montaña por entrar al monte a buscar un árbol. La segunda es la Danza del Permiso para cortarlo, seguida de la Danza del Agradecimiento por su sacrificio. Por último, el son alegre de la Huahua relacionada con los rituales agrícolas, solares y cosmogónicos. (Foto: Hugo Ortuño)