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www.fotografidigitali.it/gallery/2726/opere-italiane-segn...
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The island of Sicily is a land that you never stop discovering, rich in natural treasures, artistic works, artifacts that are the fruit of human ingenuity, in its historical and cultural panorama it is the popular traditions that represent an unparalleled "eco living, static and dynamic at the same time "that exist (and persist) becoming visible, only when it is the people themselves who decide to give voice to them, traditions whose roots sink into a dark and distant past made up of stratified cultures between them, very often synonymous with wars and dominations, to throw ever green leaves in the present: this as a preamble to what I am going to describe in words and photographs, of the traditional folk festival of the "Maiorchino tournament", unique in its kind, which is is held this year in the Sicilian town of Novara di Sicilia. This ancient medieval center is an ancient village located in the province of Messina, whose name seems to come from a transformation of the ancient Latin name Noa into the Arabic language Nouah, which means "flower garden", to indicate the beauty of this territory, so appreciated by the Arabs when they settled here. The “Maiorchino Tournament” is a game that was once very popular in the province of Messina (Sicily) in the areas of the Nebrodi and Peloritani mountains, but which today survives exclusively in the town of Novara di Sicilia; the game-competition, complete with cheering towards the various teams, takes place during the Carnival period, it is a team competition (each team consists of three players, both men and women), which consists in throwing a heavy circular shape the precious Novara di Sicilia cheese called “Maiorchino” (cheese made with sheep's and goat's milk, whose weight varies between 10 and 12 kg); to throw the heavy cheese the players use a rope that is wound (as if it were a yo-yo) along the circumference of the cheese, a rope that is previously treated with pitch, to make it more "sticky" when it is unrolled during the launch; the route is downhill and is in stages, the total length of which is about one kilometer; to complete the entire course each team will have to do a lot of throws, the team that completes the entire course with fewer throws as possible wins. The photographs of the tournament, both for men and women, I took on Shrove Tuesday this year 2022, while the last two past editions were not taken due to the covid-19 pandemic.
L’isola di Sicilia è una terra che non si finisce mai di scoprire, ricchissima di tesori naturali, di opere artistiche, di manufatti frutto dell’ingegno umano, nel suo panorama storico e culturale sono le tradizioni popolari quelle che rappresentano una ineguagliabile “eco vivente, statica e dinamica al tempo stesso” che esistono (e persistono) divenendo visibili, solo nel momento in cui è il popolo stesso che decide di dare voce ad esse, tradizioni le cui radici sprofondano in un oscuro e lontano passato fatto di culture stratificate tra loro, molto spesso sinonimo di guerre e dominazioni, per gettare foglie sempre verdi nel presente: questo come preambolo di quanto vado a descrivere in parole e fotografie, della tradizionale festa popolare del “torneo del Maiorchino”, unica nel suo genere, che si è tenuto quest’anno nel paese siciliano di Novara di Sicilia. Questo antico centro medioevale è un antico borgo situato in provincia di Messina, Il cui nome sembrerebbe provenire da una trasformazione dell’antico nome latino Noa nella lingua araba Nouah, che significa “giardino fiorito”, ad indicare la bellezza di questo territorio, così apprezzato dagli Arabi quando qui si insediarono. Il “Torneo del Maiorchino”, è un gioco in passato molto diffuso in provincia di Messina nelle zone dei monti Nebrodi e dei monti Peloritani, ma che oggi sopravvive esclusivamente a Novara di Sicilia; il gioco-competizione, con tanto di tifo verso le varie squadre, si svolge durante il periodo di Carnevale, è una gara a squadre (ogni squadra è composta da tre giocatori, sia uomini che donne), che consiste nel lanciare una pesante forma circolare del pregiato formaggio di Novara di Sicilia chiamato “Maiorchino” (formaggio realizzato con latte di pecora e di capra, il cui peso varia tra i 10 ed i 12 Kg); per lanciare il pesante formaggio ci si avvale di una corda che viene avvolta (come se fosse uno di yo-yo) lungo La circonferenza del formaggio, corda che viene precedentemente trattata con della pece, per renderla più “adesiva” quando verrà srotolata durante il lancio; il percorso è in discesa ed è a tappe, la cui lunghezza totale è di circa un chilometro; per completare l’intero percorso ogni squadra dovrà fare molto lanci, vince la squadra che completerà l’intero percorso con meno lanci possibili. Le fotografie del torneo, sia maschile che femminile, le ho realizzate il giorno di martedì grasso di quest’anno 2022, mentre le due ultime passate edizioni non state realizzate a causa della pandemia da covid-19.
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marketplace.secondlife.com/p/Neras-Circle-BD-Minimal-circ...
BD minimal circle neon
Minimal backdrop with static neon lighting.
Material: piramid blackmetal, reinforced braided metal
Three versions in package (one for little avatars)
BIG VERSION
--->SIZE IN METERS: 10,3 x 6 x 8,3
--->PRIMS: 63
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--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
MEDIUM VERSION
--->SIZE IN METERS: 7,2 x 4,2 x 5,8
--->PRIMS: 43
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SMALL VERSION
--->SIZE IN METERS: 2.6 x 1,5 x 2,1
--->PRIMS: 47
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--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
The attached photos were taken in ultra / high graphics.
We decline any responsibility for the modification / tampering of the scripts, dimensions and colors.
PURCHASES ARE NON-REFUNDABLE. READ THE DESCRIPTION ON THE DIMENSIONS OF THE OBJECT BEFORE PURCHASING.
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ITALIANO
Backdrop minimale con illuminazione neon statica.
Materiale: metallo nero piramidale, metallo intrecciato rinforzato
Nel pacchetto ci sono tre versioni (una per avatars piccoli)
VERSIONE GRANDE
--->MISURE IN METRI: 10,3 x 6 x 8,3
--->PRIMS: 63
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VERSIONE MEDIA
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--->PRIMS: 43
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VERSIONE PICCOLA
--->MISURE IN METRI: 2.6 x 1,5 x 2,1
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--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
Le foto allegate sono state scattate in grafica ultra / alta.
Si declina ogni responsabilità dalla modifica / manomissione degli scripts, delle dimensioni e dei colori.
GLI ACQUISTI NON SONO RIMBORSABILI. LEGGERE LA DESCRIZIONE SULLE DIMESIONI DELL' OGGETTO PRIMA DELL' ACQUISTO.
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L’isola di Sicilia è una terra che non si finisce mai di scoprire, ricchissima di tesori naturali, di opere artistiche, di manufatti frutto dell’ingegno umano, nel suo panorama storico e culturale sono le tradizioni popolari quelle che rappresentano una ineguagliabile “eco vivente, statica e dinamica al tempo stesso” che esistono (e persistono) divenendo visibili, solo nel momento in cui è il popolo stesso che decide di dare voce ad esse, tradizioni le cui radici sprofondano in un oscuro e lontano passato fatto di culture stratificate tra loro, molto spesso sinonimo di guerre e dominazioni, per gettare foglie sempre verdi nel presente: questo come preambolo di quanto vado a descrivere in parole e fotografie, della tradizionale festa popolare del “torneo del Maiorchino”, unica nel suo genere, che si è tenuto quest’anno nel paese siciliano di Novara di Sicilia. Questo antico centro medioevale è un antico borgo situato in provincia di Messina, Il cui nome sembrerebbe provenire da una trasformazione dell’antico nome latino Noa nella lingua araba Nouah, che significa “giardino fiorito”, ad indicare la bellezza di questo territorio, così apprezzato dagli Arabi quando qui si insediarono. Il “Torneo del Maiorchino”, è un gioco in passato molto diffuso in provincia di Messina nelle zone dei monti Nebrodi e dei monti Peloritani, ma che oggi sopravvive esclusivamente a Novara di Sicilia; il gioco-competizione, con tanto di tifo verso le varie squadre, si svolge durante il periodo di Carnevale, è una gara a squadre (ogni squadra è composta da tre giocatori, sia uomini che donne), che consiste nel lanciare una pesante forma circolare del pregiato formaggio di Novara di Sicilia chiamato “Maiorchino” (formaggio realizzato con latte di pecora e di capra, il cui peso varia tra i 10 ed i 12 Kg); per lanciare il pesante formaggio ci si avvale di una corda che viene avvolta (come se fosse uno di yo-yo) lungo La circonferenza del formaggio, corda che viene precedentemente trattata con della pece, per renderla più “adesiva” quando verrà srotolata durante il lancio; il percorso è in discesa ed è a tappe, la cui lunghezza totale è di circa un chilometro; per completare l’intero percorso ogni squadra dovrà fare molto lanci, vince la squadra che completerà l’intero percorso con meno lanci possibili. Le fotografie del torneo, sia maschile che femminile, le ho realizzate il giorno di martedì grasso di quest’anno 2022, mentre le due ultime passate edizioni non state realizzate a causa della pandemia da covid-19.
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L’isola di Sicilia è una terra che non si finisce mai di scoprire, ricchissima di tesori naturali, di opere artistiche, di manufatti frutto dell’ingegno umano, nel suo panorama storico e culturale sono le tradizioni popolari quelle che rappresentano una ineguagliabile “eco vivente, statica e dinamica al tempo stesso” che esistono (e persistono) divenendo visibili, solo nel momento in cui è il popolo stesso che decide di dare voce ad esse, tradizioni le cui radici sprofondano in un oscuro e lontano passato fatto di culture stratificate tra loro, molto spesso sinonimo di guerre e dominazioni, per gettare foglie sempre verdi nel presente: questo come preambolo di quanto vado a descrivere in parole e fotografie, della tradizionale festa popolare del “torneo del Maiorchino”, unica nel suo genere, che si è tenuto quest’anno nel paese siciliano di Novara di Sicilia. Questo antico centro medioevale è un antico borgo situato in provincia di Messina, Il cui nome sembrerebbe provenire da una trasformazione dell’antico nome latino Noa nella lingua araba Nouah, che significa “giardino fiorito”, ad indicare la bellezza di questo territorio, così apprezzato dagli Arabi quando qui si insediarono. Il “Torneo del Maiorchino”, è un gioco in passato molto diffuso in provincia di Messina nelle zone dei monti Nebrodi e dei monti Peloritani, ma che oggi sopravvive esclusivamente a Novara di Sicilia; il gioco-competizione, con tanto di tifo verso le varie squadre, si svolge durante il periodo di Carnevale, è una gara a squadre (ogni squadra è composta da tre giocatori, sia uomini che donne), che consiste nel lanciare una pesante forma circolare del pregiato formaggio di Novara di Sicilia chiamato “Maiorchino” (formaggio realizzato con latte di pecora e di capra, il cui peso varia tra i 10 ed i 12 Kg); per lanciare il pesante formaggio ci si avvale di una corda che viene avvolta (come se fosse uno di yo-yo) lungo La circonferenza del formaggio, corda che viene precedentemente trattata con della pece, per renderla più “adesiva” quando verrà srotolata durante il lancio; il percorso è in discesa ed è a tappe, la cui lunghezza totale è di circa un chilometro; per completare l’intero percorso ogni squadra dovrà fare molto lanci, vince la squadra che completerà l’intero percorso con meno lanci possibili. Le fotografie del torneo, sia maschile che femminile, le ho realizzate il giorno di martedì grasso di quest’anno 2022, mentre le due ultime passate edizioni non state realizzate a causa della pandemia da covid-19.
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VERSIONE PICCOLA
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……………………………………………………………………….
The island of Sicily is a land that you never stop discovering, rich in natural treasures, artistic works, artifacts that are the fruit of human ingenuity, in its historical and cultural panorama it is the popular traditions that represent an unparalleled "eco living, static and dynamic at the same time "that exist (and persist) becoming visible, only when it is the people themselves who decide to give voice to them, traditions whose roots sink into a dark and distant past made up of stratified cultures between them, very often synonymous with wars and dominations, to throw ever green leaves in the present: this as a preamble to what I am going to describe in words and photographs, of the traditional folk festival of the "Maiorchino tournament", unique in its kind, which is is held this year in the Sicilian town of Novara di Sicilia. This ancient medieval center is an ancient village located in the province of Messina, whose name seems to come from a transformation of the ancient Latin name Noa into the Arabic language Nouah, which means "flower garden", to indicate the beauty of this territory, so appreciated by the Arabs when they settled here. The “Maiorchino Tournament” is a game that was once very popular in the province of Messina (Sicily) in the areas of the Nebrodi and Peloritani mountains, but which today survives exclusively in the town of Novara di Sicilia; the game-competition, complete with cheering towards the various teams, takes place during the Carnival period, it is a team competition (each team consists of three players, both men and women), which consists in throwing a heavy circular shape the precious Novara di Sicilia cheese called “Maiorchino” (cheese made with sheep's and goat's milk, whose weight varies between 10 and 12 kg); to throw the heavy cheese the players use a rope that is wound (as if it were a yo-yo) along the circumference of the cheese, a rope that is previously treated with pitch, to make it more "sticky" when it is unrolled during the launch; the route is downhill and is in stages, the total length of which is about one kilometer; to complete the entire course each team will have to do a lot of throws, the team that completes the entire course with fewer throws as possible wins. The photographs of the tournament, both for men and women, I took on Shrove Tuesday this year 2022, while the last two past editions were not taken due to the covid-19 pandemic.
L’isola di Sicilia è una terra che non si finisce mai di scoprire, ricchissima di tesori naturali, di opere artistiche, di manufatti frutto dell’ingegno umano, nel suo panorama storico e culturale sono le tradizioni popolari quelle che rappresentano una ineguagliabile “eco vivente, statica e dinamica al tempo stesso” che esistono (e persistono) divenendo visibili, solo nel momento in cui è il popolo stesso che decide di dare voce ad esse, tradizioni le cui radici sprofondano in un oscuro e lontano passato fatto di culture stratificate tra loro, molto spesso sinonimo di guerre e dominazioni, per gettare foglie sempre verdi nel presente: questo come preambolo di quanto vado a descrivere in parole e fotografie, della tradizionale festa popolare del “torneo del Maiorchino”, unica nel suo genere, che si è tenuto quest’anno nel paese siciliano di Novara di Sicilia. Questo antico centro medioevale è un antico borgo situato in provincia di Messina, Il cui nome sembrerebbe provenire da una trasformazione dell’antico nome latino Noa nella lingua araba Nouah, che significa “giardino fiorito”, ad indicare la bellezza di questo territorio, così apprezzato dagli Arabi quando qui si insediarono. Il “Torneo del Maiorchino”, è un gioco in passato molto diffuso in provincia di Messina nelle zone dei monti Nebrodi e dei monti Peloritani, ma che oggi sopravvive esclusivamente a Novara di Sicilia; il gioco-competizione, con tanto di tifo verso le varie squadre, si svolge durante il periodo di Carnevale, è una gara a squadre (ogni squadra è composta da tre giocatori, sia uomini che donne), che consiste nel lanciare una pesante forma circolare del pregiato formaggio di Novara di Sicilia chiamato “Maiorchino” (formaggio realizzato con latte di pecora e di capra, il cui peso varia tra i 10 ed i 12 Kg); per lanciare il pesante formaggio ci si avvale di una corda che viene avvolta (come se fosse uno di yo-yo) lungo La circonferenza del formaggio, corda che viene precedentemente trattata con della pece, per renderla più “adesiva” quando verrà srotolata durante il lancio; il percorso è in discesa ed è a tappe, la cui lunghezza totale è di circa un chilometro; per completare l’intero percorso ogni squadra dovrà fare molto lanci, vince la squadra che completerà l’intero percorso con meno lanci possibili. Le fotografie del torneo, sia maschile che femminile, le ho realizzate il giorno di martedì grasso di quest’anno 2022, mentre le due ultime passate edizioni non state realizzate a causa della pandemia da covid-19.
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BD minimal circle neon
Minimal backdrop with static neon lighting.
Material: pyramidal black metal with colored vertices, metal concrete
Three versions/colors in package
BIG VERSION
--->SIZE IN METERS: 10 x 6 x 8
--->PRIMS: 23
--->100% MESH
--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
The attached photos were taken in ultra / alt graphics with Firestorm viewer.
The post production, if there was any, only concerned the size and/or exposure of the screenshot itself.
What you see in photos or videos/animated gifs is what you get in Second Life.
We decline any responsibility for the modification / tampering of the scripts, dimensions and colors.
PURCHASES ARE NON-REFUNDABLE. READ THE DESCRIPTION ON THE DIMENSIONS OF THE OBJECT BEFORE PURCHASING.
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ITALIANO
Backdrop minimale con illuminazione neon statica.
Materiale: metallo nero piramidale con vertici colorati, metallo intrecciato rinforzato
Nel pacchetto ci sono tre versioni/colori
VERSIONE GRANDE
--->MISURE IN METRI: 10 x 6 x 8
--->PRIMS: 23
--->100% MESH
--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
Le foto allegate sono state scattate in grafica ultra / alt con Firestorm viewer.
La post produzione, se ci sia stata, ha riguradato solo dimenzione e/o esposizione dello screenshot stesso.
Quello che vedete in foto o nei video/gif animate è quello che avrete in Second Life.
Si declina ogni responsabilità dalla modifica / manomissione degli scripts, delle dimensioni e dei colori.
GLI ACQUISTI NON SONO RIMBORSABILI. LEGGERE LA DESCRIZIONE SULLE DIMESIONI DELL' OGGETTO PRIMA DELL' ACQUISTO.
Bernini riprese un mito biblico già trattato da Donatello, Michelangelo Buonarroti e Andrea Verrocchio. I David del Rinascimento trattano i momenti successivi alla morte di Golia, rappresentando così un eroe meditativo, rilassato e soddisfatto del successo dell'impresa; al contrario, Bernini prende le distanze dall'iconografia tradizionale scegliendo di dipingere David nell'istante che precede il lancio della pietra contro Golia.
Il movimento circolare implicito nella tensione del David di Gian Lorenzo Bernini attira lo spettatore nella sua orbita, invitandolo a muoversi intorno alla scultura. interessante il contrasto con la calma statica del David di Battistello appeso al muro.
Gian Lorenzo Bernini (1598-1680) - David (1623-1624) - 2nd Room Galleria Borghese Rome
Bernini resumed a biblical myth already treated by Donatello, Michelangelo Buonarroti, and Andrea Verrocchio. The Renaissance David deal with the moments following the death of Goliath, thus portraying a meditative hero, relaxed and satisfied with the success of the enterprise; on the contrary, Bernini distances himself from traditional iconography by choosing to depict David in the instant preceding the stone's throw against Goliath.
The circular movment implicit in the tension of Gian Lorenzo Bernini's David draws spectator into his orbit, inviting them to move round the sculpture. Interesting contrast with the static calm of Battistello's David hanging on the wall.
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click to activate the icon of slideshow: the small triangle inscribed in the small rectangle, at the top right, in the photostream;
or…. Press the “L” button to zoom in the image;
clicca sulla piccola icona per attivare lo slideshow: sulla facciata principale del photostream, in alto a destra c'è un piccolo rettangolo (rappresenta il monitor) con dentro un piccolo triangolo nero;
oppure…. premi il tasto “L” per ingrandire l'immagine;
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The island of Sicily is a land that you never stop discovering, rich in natural treasures, artistic works, artifacts that are the fruit of human ingenuity, in its historical and cultural panorama it is the popular traditions that represent an unparalleled "eco living, static and dynamic at the same time "that exist (and persist) becoming visible, only when it is the people themselves who decide to give voice to them, traditions whose roots sink into a dark and distant past made up of stratified cultures between them, very often synonymous with wars and dominations, to throw ever green leaves in the present: this as a preamble to what I am going to describe in words and photographs, of the traditional folk festival of the "Maiorchino tournament", unique in its kind, which is is held this year in the Sicilian town of Novara di Sicilia. This ancient medieval center is an ancient village located in the province of Messina, whose name seems to come from a transformation of the ancient Latin name Noa into the Arabic language Nouah, which means "flower garden", to indicate the beauty of this territory, so appreciated by the Arabs when they settled here. The “Maiorchino Tournament” is a game that was once very popular in the province of Messina (Sicily) in the areas of the Nebrodi and Peloritani mountains, but which today survives exclusively in the town of Novara di Sicilia; the game-competition, complete with cheering towards the various teams, takes place during the Carnival period, it is a team competition (each team consists of three players, both men and women), which consists in throwing a heavy circular shape the precious Novara di Sicilia cheese called “Maiorchino” (cheese made with sheep's and goat's milk, whose weight varies between 10 and 12 kg); to throw the heavy cheese the players use a rope that is wound (as if it were a yo-yo) along the circumference of the cheese, a rope that is previously treated with pitch, to make it more "sticky" when it is unrolled during the launch; the route is downhill and is in stages, the total length of which is about one kilometer; to complete the entire course each team will have to do a lot of throws, the team that completes the entire course with fewer throws as possible wins. The photographs of the tournament, both for men and women, I took on Shrove Tuesday this year 2022, while the last two past editions were not taken due to the covid-19 pandemic.
L’isola di Sicilia è una terra che non si finisce mai di scoprire, ricchissima di tesori naturali, di opere artistiche, di manufatti frutto dell’ingegno umano, nel suo panorama storico e culturale sono le tradizioni popolari quelle che rappresentano una ineguagliabile “eco vivente, statica e dinamica al tempo stesso” che esistono (e persistono) divenendo visibili, solo nel momento in cui è il popolo stesso che decide di dare voce ad esse, tradizioni le cui radici sprofondano in un oscuro e lontano passato fatto di culture stratificate tra loro, molto spesso sinonimo di guerre e dominazioni, per gettare foglie sempre verdi nel presente: questo come preambolo di quanto vado a descrivere in parole e fotografie, della tradizionale festa popolare del “torneo del Maiorchino”, unica nel suo genere, che si è tenuto quest’anno nel paese siciliano di Novara di Sicilia. Questo antico centro medioevale è un antico borgo situato in provincia di Messina, Il cui nome sembrerebbe provenire da una trasformazione dell’antico nome latino Noa nella lingua araba Nouah, che significa “giardino fiorito”, ad indicare la bellezza di questo territorio, così apprezzato dagli Arabi quando qui si insediarono. Il “Torneo del Maiorchino”, è un gioco in passato molto diffuso in provincia di Messina nelle zone dei monti Nebrodi e dei monti Peloritani, ma che oggi sopravvive esclusivamente a Novara di Sicilia; il gioco-competizione, con tanto di tifo verso le varie squadre, si svolge durante il periodo di Carnevale, è una gara a squadre (ogni squadra è composta da tre giocatori, sia uomini che donne), che consiste nel lanciare una pesante forma circolare del pregiato formaggio di Novara di Sicilia chiamato “Maiorchino” (formaggio realizzato con latte di pecora e di capra, il cui peso varia tra i 10 ed i 12 Kg); per lanciare il pesante formaggio ci si avvale di una corda che viene avvolta (come se fosse uno di yo-yo) lungo La circonferenza del formaggio, corda che viene precedentemente trattata con della pece, per renderla più “adesiva” quando verrà srotolata durante il lancio; il percorso è in discesa ed è a tappe, la cui lunghezza totale è di circa un chilometro; per completare l’intero percorso ogni squadra dovrà fare molto lanci, vince la squadra che completerà l’intero percorso con meno lanci possibili. Le fotografie del torneo, sia maschile che femminile, le ho realizzate il giorno di martedì grasso di quest’anno 2022, mentre le due ultime passate edizioni non state realizzate a causa della pandemia da covid-19.
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Esposizione statica dei veicoli durante i laboratori con gli studenti.
3° edizione "Dal Giocattolo alla Realta' " raduno organizzato da "Alberti & Santi" e "F.lli Cattadori" con la collaborazione di A.I.T.E. e C.I.C.S.
Fiorenzuola d'Arda (PC) 21-05-2016
Fiat 634 "Marazzato collection"
Static exhibition of vehicles during the workshops for students.
3rd edition "Dal Giocattolo alla Realtà" meeting organized by "Alberti & Santi" and "F.lli Cattadori" with the partnership of A.I.T.E. and C.I.C.S.
Fiorenzuola d'Arda (Piacenza, Italy)) 21/22-May-2016
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BD minimal circle neon
Minimal backdrop with static neon lighting.
Material: pyramidal black metal with colored vertices, metal concrete
Three versions/colors in package
BIG VERSION
--->SIZE IN METERS: 10 x 6 x 8
--->PRIMS: 23
--->100% MESH
--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
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ITALIANO
Backdrop minimale con illuminazione neon statica.
Materiale: metallo nero piramidale con vertici colorati, metallo intrecciato rinforzato
Nel pacchetto ci sono tre versioni/colori
VERSIONE GRANDE
--->MISURE IN METRI: 10 x 6 x 8
--->PRIMS: 23
--->100% MESH
--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
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Quello che vedete in foto o nei video/gif animate è quello che avrete in Second Life.
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Bernini riprese un mito biblico già trattato da Donatello, Michelangelo Buonarroti e Andrea Verrocchio. I David del Rinascimento trattano i momenti successivi alla morte di Golia, rappresentando così un eroe meditativo, rilassato e soddisfatto del successo dell'impresa; al contrario, Bernini prende le distanze dall'iconografia tradizionale scegliendo di dipingere David nell'istante che precede il lancio della pietra contro Golia.
Il movimento circolare implicito nella tensione del David di Gian Lorenzo Bernini attira lo spettatore nella sua orbita, invitandolo a muoversi intorno alla scultura. interessante il contrasto con la calma statica del David di Battistello appeso al muro.
Gian Lorenzo Bernini (1598-1680) - David (1623-1624) - 2nd Room Galleria Borghese Rome
Bernini resumed a biblical myth already treated by Donatello, Michelangelo Buonarroti, and Andrea Verrocchio. The Renaissance David deal with the moments following the death of Goliath, thus portraying a meditative hero, relaxed and satisfied with the success of the enterprise; on the contrary, Bernini distances himself from traditional iconography by choosing to depict David in the instant preceding the stone's throw against Goliath.
The circular movment implicit in the tension of Gian Lorenzo Bernini's David draws spectator into his orbit, inviting them to move round the sculpture. Interesting contrast with the static calm of Battistello's David hanging on the wall.
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Minimal backdrop with static neon lighting.
Material: concrete and limestone with a semi-gloss finish
--->SIZE IN METERS: 17.1 x 10 x 9
--->PRIMS: 62
--->100% MESH
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The attached photos were taken in ultra / high graphics.
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ITALIANO
Backdrop minimale con illuminazione neon statica.
Materiale: cemento e pietra calcarea con finitura semi lucida
--->SIZE IN METERS: 17.1 x 10 x 9
--->PRIMS: 62
--->100% MESH
--->NO MOD/COPY/NO TRANSF
Le foto allegate sono state scattate in grafica ultra / alta.
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Troia Puglia Italia ©2015All rights reserved
Nikon coolpix p 7100
Fotosketcher lively
La concattedrale della Beata Vergine Maria Assunta in Cielo, già cattedrale, è il principale luogo di culto cattolico di Troia, in provincia di Foggia,La chiesa è un edificio a croce latina dalle importanti peculiarità e dall'indubbio interesse architettonico sito a Troia, in provincia di Foggia, e costruito tra il 1093 e il 1125. L'edificio è dedicato alla Beata Maria Vergine Assunta in Cielo ed è costruita secondo lo stile romanico, per quanto nella sua realizzazione abbia risentito dello stile pisano-orientale. È uno dei capolavori dell'architettura romanica in Capitanata, non tanto per le proporzioni quanto per l'armonia della costruzione.La facciata è larga 19 metri ed è alta (alla cuspide) 28,5 metri. Dalla soglia all'abside la concattedrale è lunga 54 metri. In totale la costruzione occupa una superficie di circa 1325 m².Nel marzo del 1958 papa Pio XII l'ha elevata alla dignità di basilica minore La chiesa venne costruita sulla base di un preesistente edificio bizantino e con materiali riutilizzati, ricavati dall'antica città romana. I lavori per la costruzione della cattedrale vennero patrocinati e finanziati dal vescovo Guglielmo II a partire dal 1106. Nel 1119 venne posta la porta di bronzo costruita da Oderisio da Benevento la cui funzione, oltre al completamento stilistico della facciata, era quella di celebrare le glorie del vescovo e la sua abilità nel mediare i rapporti tra la Santa Sede ed i baroni normanni. Appena otto anni dopo questo avvenimento, nel 1127, la costruzione di una porta laterale sempre ad opera di Oderisio da Benevento e sempre su ordine di Guglielmo II è il simbolo della mutata situazione politica della zona e della città: la nuova porta è più piccola e più semplice, andando a riflettere la situazione economica difficile e una più immediata velocità di esecuzione e condivisione del messaggio da trasmettere.
Il rosone è un eccelso esempio di tecnica scultorea a traforo: composto da undici colonne (di uno stile simile all'ordine corinzio) che si irradiano dal centro dello stesso secondo angoli uguali (32,72°), a loro volta connesse con un gioco di archi che fanno da cornice, è suddiviso in undici "spicchi". Questi ultimi sono decorati con diaframmi traforati diversi tra loro e diversi dalla decorazione degli archi, creando così ben ventidue decorazioni differenti ottenute esclusivamente con la tecnica del traforo, facendo apparire il rosone come un ricamo merlettato.Al centro del rosone le undici colonnine poggiano su un cerchio di pietra lavorata a squame, a determinare una decorazione che ricorda una corda che si chiude o un serpente che si morde la coda, simbolo dell'eternità, della morte e resurrezione, oltre ad essere di forma circolare, simbolo della perfezione. Il centro del rosone, dunque, simboleggia la figura di Gesù Cristo. Poiché le colonnine sono in numero dispari (11), il rosone appare asimmetrico. La scelta di questo numero di colonnine, però, non è casuale: bisogna notare il fatto che il numero 11 ha un forte significato simbolico. Quest'ultimo, infatti, è il numero degli apostoli senza considerare Giuda Iscariota, il traditore, che viene escluso proprio per sottolineare che chi pecca veramente non è più innestato su Gesù. Gli archi che sormontano le colonne, per ricoprire l'intero rosone, sono undici. Partendo dall'apice di una colonna e seguendo l'andamento degli archi, per tornare al punto di partenza è necessario compiere due giri del rosone. Quest'ultimo, cioè, è composto da una serie di 6 + 5 archi che si rincorrono. Anche in questo caso si ha un significato simbolico nascosto ma molto importante: sei e cinque rappresentano rispettivamente macrocosmo e microcosmo, Cielo e Terra. Il numero undici, essendone la somma, rappresenta l'unione tra queste due realtà, tra ciò che è terreno e ciò che è divino.Sopra ogni colonna e come cornice di ogni arco è presente una forma composta da tre lobi. Oltre all'indubbio fine estetico, anche in questo caso siamo di fronte ad un simbolo: questa forma, generata dall'intersezione di tre cerchi distinti e separati, simboleggia la Trinità.Il rosone, in definitiva, è la sintesi di diversi influssi stilistici, prodotto unico ed originale di raffinatezza stilistica, priva di esemplari con cui possa essere paragonato. I danni arrecati dal terremoto del 1731 e del sisma più recente del 31 ottobre 2002 hanno seriamente messo a rischio la statica del rosone che ha subito nel tempo delle deformazioni fuori del piano. A tale dissesto si è posto rimedio negli anni 2005-06 con un intervento innovativo di restauro statico messo a punto dagli ingegneri Domenico Liberatore e Nicola Masini, docenti dell'Università della Basilicata.
Troia Cathedral (Italian: Concattedrale di Troia; Cattedrale di Santa Maria Assunta) is the cathedral of Troia in Apulia, Italy, dedicated to the Assumption of the Blessed Virgin Mary. Built in the first quarter of the 12th century, it is reckoned a masterpiece of Apulian Romanesque architecture[1] and is particularly noted for the rose window and the bronze doors of the west front. Formerly the seat of the Bishops of Troia, it is now a co-cathedral in the diocese of Lucera-Troia. The church is located in the centre of Troia on the Via Regina Margherita. The principal façade, orientated to the north-west, looks onto a small forecourt. The dedication to the Assumption of the Virgin Mary was taken over from the predecessor building, which has been partly incorporated into the present structure. A Byzantine church formerly stood on the site, apparently constructed largely from the remains of Roman buildings. Work on a new cathedral began in the last quarter of the 11th century. The year 1073 is often given[1] but the exact date of the start of construction is in fact unconfirmed.[4] Excavations in the 1950s were at one time believed to have established that the present transept was originally the nave of the previous church building, but this is now contested.[5] It is however certain that the cores of the two western pillars of the crossing date from the very first building phase, and possibly served the same purpose in the original church.The church received its present groundplan however in the first quarter of the 12th century through the substantial enlargements of Bishop William II of Troia, who from 1093 had the present nave built. The construction of the present apse may well also date from this period.[7] An inscription on the bronze doors of the main portal indicates that this was finished in 1119, by which time the construction of the nave was clearly more or less completed. In 1107 work began on the lower part of the west front. Further works, particularly on the upper part of the west front, took place in the 13th century. The sacristy and the two arms of the transept received their present form in the 17th and 18th centuries; the eastern arm of the transept still contains older material in its external walls. The present bell tower also stands in part on walls of the 11th century.
Rose window
The rose window is famous as one of the most beautiful in Apulia.[9] It consists of eleven slender columns assembled in a wheel, the spaces between them filled with decorative carved stone grilles (transenne), a very rare form of the rose window.[8] Each transenna is differently worked, and some have an Oriental effect. The surround consists of overlapping arches, with the interstices pierced by trefoils. Also remarkable are the carvings of the inner of the two arches overhanging the window, consisting of a multiplicity of animals and human forms, among them a boy relieving himself. These arches are supported by double columns on the backs of lions.
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Minimal backdrop with static neon lighting.
Material: concrete and limestone with a semi-gloss finish
--->SIZE IN METERS: 17.1 x 10 x 9
--->PRIMS: 62
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Backdrop minimale con illuminazione neon statica.
Materiale: cemento e pietra calcarea con finitura semi lucida
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Le foto allegate sono state scattate in grafica ultra / alta.
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Ubuntu Karmic Koala 9.10
Tema: Dust modificado
Iconset: Buuf
Iconos: VW Icons
Album Art: Covergloobus
Con el skin 45 controls (viene por default)
Railendar Skin: Statica Mod
Screenlets: Ringsensors
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