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Este picaporte pertenece a SOS del Rey Católico; municipio de la Comarca de las Cinco Villas en la comunidad autónoma de Aragón. Esta población fue incorporada al Reino de Aragón por Ramiro I en el año 1044.- Tipo: Herradura y caballo.
“A tal casa, tal aldaba”, dice el refrán. Y es que un picaporte o aldaba, además de ser un objeto funcional de llamada, puede llegar a ser una bellísima pieza con todas las características estéticas que el arte requiere y con valores simbólicos muy significativos. Prisa, exigencia, misterio, inoportunidad, solemnidad, visita, protocolo, reconocimiento, secretismo… son aspectos siempre sobreimpuestos a la función de llamada de la aldaba. Por otra parte, la belleza ornamental del motivo iconográfico representado suele representar con precisión el sentido del mismo. Desde los símbolos fálicos más primitivos a las célebres manos con fruto o bola de carácter hospitalario (Hamsa, la mano de Fátima, la mano de Miriam), los significados de los picaportes han sido muy variados. Algunas ciudades, como Cartagena de Indias, son un exponente magnífico de la diversidad de formas, del tipo de forja, de los emblemas y alegorías de una sociedad.
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2013.05.19. Biatorbágy 1116 007
Az ÖBB "SOS Kinderdorf" népszerűsítésére készített reklámmozdonya (1116 007)halad egy Linz-ig közlekedő ércvonattal Biatorbágy közelében.
ÖBB 1116 007 "SOS Kinderdorf" going from Budapest-Ferencváros to Linz at Biatorbágy.
ÖBB 1116 007 "SOS Kinderdorf" fährt von Budapest-Ferencváros nach Linz bei Biatorbágy.
"Είναι βαρύς ο ουρανός καί κλαίει απελπισμένα"!
(στίχος Κώστα Πρετεντέρη, μουσική Μίμη Πλέσσα, ερμηνεία Γιάννη Πουλοπούλου)
mamoiada-sfilata de Sos Mamuthones
Probably actors who performed pagan rituals in ancient times but whose precise origins and meaning have been lost in the centuries, Sos Mamuthones and Issohadores have manteined intact their fascination and mystery.
"Without the Mamuthones there is no Carnival, say the people of Mamoiada. Theu are its most important feature, its symbol, almost. Their appearance is taken as a sign of festivity, happiness and times of grace.
The preparation of the masquerade creates an industrious ardour, a frantic, thrilled atmosphere that spreads to the whole community.
That of the Mamuthones is a solemn ceremonial, an orderly procession and dance at the same time.
The Mamuthones, in two parallel rows and flanked by the Issohadores, move very slowly, bent under the weight of the cowbells and, at regular intervals, lift their shoulder shaking the bell harness all at the same time. The Issohadores move with more agile steps and jumps, then, suddenly, they run, swiftly throw their lasso ("Sa Soha") to catch and pull towards them as prisoner the male friend or the woman they have singled out in the crowd."
Nati in tempi remotissimi, come attori attivi nei riti pagani, di loro si è persa l'origine e il significato.
"Sos Mamuthones" e "Sos Issohadores" , sono sopravvissuti con tutto il loro fascino e mistero.
"Senza Mamuthones non c'è carnevale", affermano i mamoiadini: il che vuol dire che è questa la più importante manifestazione e quasi simbolo del carnevale stesso e che l'apparizione dei Mamuthones è segno di festosità, di allegria e di tempi propizi.
La preparazione della mascherata, crea un fervore operoso, un'atmosfera agitata e fremente che si propaga in tutta la comunità.
Quella dei Mamuthones, è una cerimonia solenne, ordinata come una processione, che è allo stesso tempo una danza.
I Mamuthones si muovono su due file parallele, fiancheggiati dagli Issohadores, molto lentamente, curvi sotto il peso dei campanacci e ad intervalli uguali dando tutti un colpo di spalla per scuotere e far suonare tutta la sonagliera.
Gli Issohadores si muovono con passi e balzi più agili, poi all'improvviso si slanciano, gettano il laccio ("Sa Soba") fulmineamente e colgono e tirano a sè come un prigioniero l'amico o la donna che hanno scelto nella folla".
Sa Tumba de Su Rei.
Una parete interna dell'ipogeo, sconsideratamente segnata con gesso nell'intento di evidenziarne le incisioni delle protomi taurine.
FS 2.9.13
Este picaporte pertenece a SOS del Rey Católico, municipio de la Comarca de las Cinco Villas en la comunidad autónoma de Aragón; lugar en donde nació el Rey Fernando el Católico. Esta población fue incorporada al Reino de Aragón por Ramiro I en el año 1044.-Tipo: Mano con corona y cabeza golpeadora.
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Lockdown destroys livelihoods.
Frankfurt, Zeil
www.zeitschrift-luxemburg.de/klassenverhaeltnisse-nach-ei...
Soft pastel, 30x55cm
I used the nice photo www.flickr.com/photos/johnfish/2763471216/ by John&Fish as a reference.