View allAll Photos Tagged Pig
Judendom och islam betraktar svinet som ett orent djur, medan det snarare har motsatt status inom den germanska kulturkretsen. Trots detta är dock orden gris eller svin en vanlig förolämpning på germanska språk, fastän även positiva omdömen kan innehålla sammansättningar med gris, till exempel gullegris. Att grisen har så olikartad symbolik beror på att tamsvinet hade en central betydelse i det europeiska bondesamhället, medan andra civilisationer företrädesvis födde upp andra djur.
I den nordiska mytologin förekommer därför grisar med en helt annan symbolisk innebörd än vad de har inom andra kulturer. Gudinnan Freja i den nordiska mytologin hade Syr (forngerm. för sugga) som tillnamn. Grisen Särimner slaktades varje natt och återuppstod. Det är dock inte bara i den gamla germanska kulturen som haft grisar som gudomar. Kelterna hade en svingudinna, Ceridwen, som representerade visheten, och på Kanarieöarna var grisen en regngud.
Som symbol har grisen använts länge. Inom kinesisk astrologi är grisen de tolfte och sista djuret av de tolv zodiakdjuren. I det gamla Egypten var en sugga som åt sina kultingar en symbol för stjärnornas dagliga återfödelse. På Malta finns en avbildning från yngre stenåldern föreställande en ammande sugga med tretton kultingar. Enligt legenden skulle Aeneas, Julius Caesars påstådda förfader och Roms grundare, finna en ammande sugga med trettio kultingar som ett tecken att han funnit Latium. En antik romersk staty som anspelar på denna legend finns på Glyptoteket i Köpenhamn.
Även inom heraldiken finns grisar. Ätten Svinhufvud förde ett grishuvud som vapen, och så även vissa av de svenska släkter som hetat Grijs. En släkt Gris har givit stadsdelen Grisbacka i Umeå sitt namn.
Inom skönlitteraturen förekommer ofta grisar. Sagan om de tre små grisarna framställer djuret som oskyldigt och hotat; på ett likartat sätt framställs huvudpersonen i barnboken Charlotte's Web av E.B. White från 1952, där titelfiguren är en smart spindel som räddar den värnlösa grisen Wilbur från att bli slaktad. I George Orwells Djurfarmen får grisen Napoleon däremot symbolisera tyranni och diktatur, men även hjälten Snowball är en gris.
Spied between the trees, out of traffic and stored Ivatt Class 4,
No. 43106 sits at the back of Bridgnorth yard.
Day 092 - 365/2023 - A Never-Ending Journey
--------------------------------------------------------------------
Sunlight bouncing off the stove on to the wall.
--------------------------------------------------------------------
Monthly Theme #04 / A Collection of Pigs
Returning home from my meeting I cut across the Forest to get home. I had seen these piglets on Sunday but it was too difficult to stop. Can you believe the size of them??
Pigs are let out at this time of year (it's called Pannage) so that they eat the acorns which are posionous to horses and cattle)
Explore #33
I made the pigs frolic in the carpet of fallen leaves. (and sometimes the kids made them wear acorn hats.)
Pig'n'Whistle, NYC.
Model: Pri Perobelli.
Video 1: www.youtube.com/watch?v=hGMUs604bWM&t=1s
Video 2: www.youtube.com/watch?v=8skqtPizqaM&t=14s
Facebook: www.facebook.com/jennireanarvaez
Twitter: twitter.com/TheJennire
Twitter 2: twitter.com/ProjNeverland
Instagram: instagram.com/thejennire
Instagram 2: instagram.com/jennirenarvaezphotography
Instagram 3: instagram.com/projectneverlandpn/
Tumblr: jennirenarvaezphotography.tumblr.com/
BUY MY STUFF!!!!
Redbubble: thejennire
EyeEm: jennirenarvaez
We've been going through Mom and Daddy's things for several months and have been amazed at all the papers we've found. This was among the things they kept. It is a receipt given to my uncle Yeck. He visited Dr. Grover C. Sumpter in Rose Hill, VA on August 1, 1936. The charge was $1. Yeck paid with a pig and received a credit of $5.
This is my third pig design. I tried to create it simple and paper efficient.
Wet-folded from a square of 25 x 25 cm of mc treated tant paper.
Design by me
Focus was difficult, since animals were behind wire fencing. Loved the lighting and couldn't resist giving this a try.
The Tamworth pig is believed to be the purest of our native breeds and the closest living relative of the old English forest pig.
When farmers began crossing traditional breeds with imported pigs from Asia to produce faster-growing hybrids, Tamworths were not considered worth “improving”. As a result, their blood remained relatively untainted.
Following the Second World War, commercial breeds took over as farmers were urged to keep more economical and more productive pigs. Consumer tastes were changing, too, with shoppers demanding leaner pork.
Despite a vast improvement in the number of registered pedigree Tamworths being kept, the breed is still classed as “at risk” by the Rare Breeds Survival Trust.
The latest British Pig Association survey (2011) shows just 171 people keeping registered Tamworth pigs, and a total of 493 registered sows.