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Villa Malfitano Whitaker si trova a Palermo, nell'odierna Via Dante, 167 ed è sede della Fondazione Whitaker.
Il progetto e la realizzazione risalgono al periodo che va tra il 1885 e il 1889 su progetto dell'architetto Ignazio Greco su commissione di Giuseppe Whitaker, imprenditore discendente di una famiglia inglese, stabilitosi a Palermo nella seconda metà del XIX secolo.
"Nella villa sono custoditi cinque grandi arazzi Gobelins, provenienti da palazzo Colonna, con le "Storie di Enea", sistemati nel salone e nello scalone."
da: "palermo la città ritrovata - itinerari fuori le mura" di Adriana Chirco - Dario Flaccovio Editore.
web.tiscali.it/fondazionewhitaker/Malfitano/arazzi/arazzi...
it.wikipedia.org/wiki/Isola_d%27Ischia
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commons.wikimedia.org/wiki/File:Poggio_Amorelli_Castellin...
www.tripsite.com/bike/tours/tuscany-road-bike-tour/
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The farmhouse Poggio Amorelli owned by the couple Adriana and Marco Mazzarrini is located in one of the most beautiful area in Chianti, near to the village of Castellina in Chianti and one of part of the wineyards are also in Maremma, near the village of Magliana in Tuscany.
It embraces 40 hectars land; 15 hectars of wineyard specialized in the production of Chianti Classico DOCG, Gallo Nero and of Morellino di Scansano DOCG.
The Wine production started in 1987, but only in 1995, with the restoration of the wine cellar and with the change in equipments for the wine production, the products started in receiving awards for its quality.
The wines are sold both on the national market as also in foreign countries, majority in Germany and USA. The aim of the Mazzarrini family is to grow in quality and not in quantity, to maintain the characteristics and the management of the family owned company, the only peculiarity to be different in a global market that push towards uniformity of traditions and tastes.
Agerola
Costiera amalfitana - Amalfi Coast
it.wikipedia.org/wiki/Costiera_amalfitana
fr.wikipedia.org/wiki/C%C3%B4te_amalfitaine
en.wikipedia.org/wiki/Amalfi_Coast
July 2005 - Uploaded 2023/01/29
Evangelio de Hoy | Dios nos está llamando a la puerta con Sus palabras, ¿lo has oído?
El Apocalipsis de la Biblia profetiza: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3:20). Es evidente que el Señor volverá en los últimos días y llamará a nuestra puerta. ¿Cómo nos llamará a la puerta? De las palabras “si alguno oye mi voz”, podemos saber la respuesta. “Mi voz” se refiere a que el Señor vendrá a expresar palabras y llamará a la puerta de nuestro corazón con ellas en los últimos días. En cuanto reconocemos la voz de Dios, aceptamos y seguimos a Él, podremos dar la bienvenida al Señor.
Ahora que el Señor ya ha regresado, ha declarado Sus palabras y nos ha llamado a la puerta. ¿Has oído al Señor llamar a la puerta? ¿Has abierto tu puerta para acogerlo? Haz clic en el enlace para escuchar la voz de Dios y recibir al Señor cuanto antes.
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EL HOMBRE: RETRATOS, URBANA Y SOCIAL.
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NATURALEZA EN SEPIA Y B&W.
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EL HOMBRE: RETRATOS, URBANA Y SOCIAL.
Fiat 500 (1957-75)
en.wikipedia.org/wiki/Fiat_500
fr.wikipedia.org/wiki/Fiat_500_(1957)
it.wikipedia.org/wiki/Fiat_Nuova_500
Fiat 500 (2007)
en.wikipedia.org/wiki/Fiat_500_(2007)
en.wikipedia.org/wiki/Red_Run_Covered_Bridge This bridge was not among the bridges I was planning on visiting. I had asked Google to find "covered bridges near me" and I went to the area with the highest concentration of bridges. This one was not on the list, but I saw it as I drove by, and stopped for a few quick photos. The bridge no longer spans a river or creek, and apparently is on private property (adjacent to a campground). The bridge is now being used for storage, as lots of old junk was insde. HFF!
Dios dice: “Dios se enojó con los ninivitas debido a que sus actos malvados habían llegado a Sus ojos; en ese momento Su ira derivaba de Su esencia. Sin embargo, cuando la ira de Dios desapareció y Él concedió Su tolerancia sobre el pueblo de Nínive una vez más, todo lo que Él reveló era aún Su propia esencia. La totalidad de este cambio era debida a un cambio en la actitud del hombre hacia Dios. Durante todo este período de tiempo, el carácter que no se puede ofender de Dios no cambió; la esencia tolerante de Dios no cambió; la esencia amorosa y misericordiosa de Dios no cambió”.
Recomendación de leer: Juicios de Dios
Thank you for your visit, favourites and comments!
de.wikipedia.org/wiki/Breitenstein_(Schwäbische_Alb)
Der Breitenstein ist ein 811,2 m ü. NHN[1] hohes Felsplateau in Baden-Württemberg. Es liegt nahe dem Dorf Ochsenwang an der Kreisstraße 1220 auf der Gemarkung der Gemeinde Bissingen an der Teck. Der Felsvorsprung besteht aus Weißjuragestein und liegt am Nordrand der Schwäbischen Alb direkt am Albtrauf.
Von dem ca. 200 Meter breiten Plateau des Breitensteins aus bietet sich ein von Vegetation nicht behinderter weiter Blick auf das ca. 400 Meter tiefer gelegene, nördlich der Schwäbischen Alb gelegene Gebiet – im Nordwesten bis nach Stuttgart – weshalb er ein beliebter Ausflugsort ist und auf nahezu allen Karten der Gegend verzeichnet ist.
Auf dem Plateau Breitenstein befindet sich eine Bronzetafel, in der die Lage und Entfernung der von dort sichtbaren Orte verzeichnet ist.
Der Breitenstein ist sowohl als geschütztes Geotop und unter dem Namen Felspartie des Breitenstein auch als flächenhaftes Naturdenkmal ausgewiesen.
Quelle: Wikipedia
The Breitenstein is a rocky plateau 811.2 m above sea level[1] in Baden-Württemberg. It is located near the village of Ochsenwang on the district road 1220 in the district of Bissingen an der Teck. The rocky outcrop is made of Weißjura stone and lies on the northern edge of the Swabian Alb directly on the Alb ridge.
From the approx. 200-metre-wide plateau of the Breitenstein, there is a wide view, unobstructed by vegetation, of the area approx. 400 metres below, to the north of the Swabian Alb - as far as Stuttgart in the northwest - which is why it is a popular place for excursions and is marked on almost all maps of the area.
There is a bronze plaque on the Breitenstein plateau that lists the location and distance of the places visible from there.
The Breitenstein is designated both as a protected geotope and, under the name Felspartie des Breitenstein, also as an areal natural monument.
Fotocomposición / Photo-composition
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De/from: Wikipedia.
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La Plaza de España - Sevilla
es.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_Espa%C3%B1a_(Sevilla)
La Plaza de España es un conjunto arquitectónico enclavado en el parque de María Luisa de la ciudad de Sevilla (España). Fue proyectada por el arquitecto Aníbal González. Se levantó entre 1914 y 1929 como una de las construcciones principales de la Exposición Iberoamericana de 1929. Constituye el edificio más grande de todos los que se levantaron en la ciudad durante el siglo XX, comparable a las otras dos construcciones históricas destacadas de los extramuros de la ciudad, que son el hospital de las Cinco Llagas (siglo XVI) y la Real Fábrica de Tabacos (siglo XVIII).
...
La plaza tiene grandes dimensiones (170 metros de diámetro) y forma semi-elíptica, que simboliza el abrazo de España a sus antiguos territorios americanos, y mira hacia el río Guadalquivir, como recorrido a seguir hacia América.
Su superficie total es de 50 000 m² cuadrados aproximadamente, de los que 19 000 están edificados y los 31 000 restantes son espacio libre. Está bordeada por un canal que recorre 515 m y es atravesado por cuatro puentes. Los edificios que envuelven la plaza se estructuran en un edificio central, alas con edificaciones intermedias que compensan una excesiva longitud y torres en los extremos. Esta planta responde de forma muy cercana al esquema formal del tipo de villa palladiana con alas curvas, como la Villa Badoer de Fratta Polesine o Villa Trissino en Meledo, mostradas por el arquitecto italiano Andrea Palladio en sus Cuatro libros de la arquitectura, que Aníbal González conocía.
La construcción está realizada con ladrillo visto y cuenta con una amplia decoración de cerámica. Los techos de la galería de la plaza cuentan artesonados de madera que se sostienen con columnas de mármol. Los respaldos de los bancos y algunas farolas están realizadas en hierro forjado.
Los medallones con efigies de españoles ilustres, las columnas marmóreas y los artesonados dan al conjunto un ambiente renacentista. Según los escritos de Aníbal González su inspiración para diseñar la plaza había sido el Renacimiento español, aportándole el arquitecto sevillano nuevos elementos modernos.13 Las dos torres que flanquean la plaza, que proporcionan un ambiente de estilo barroco, miden 74 metros de altura.
Torre Sur con la ría.
La fuente central, obra de Vicente Traver, ha sido muy cuestionada porque rompe la rotundidad de vacío de la plaza. El canal que contiene es cruzado por 4 puentes que representan los 4 antiguos reinos de España (León, Castilla, Aragón y Navarra).
En las paredes de la plaza se encuentra una serie de 48 bancos que representan, por orden alfabético, cuarenta y seis provincias españolas peninsulares (todas excepto Sevilla) y los dos archipiélagos (Canarias y Baleares), con su escudo, un mapa y un paño de azulejo pisano con hechos históricos destacados de ese territorio. Los bancos se encuentran divididos en cuatro tramos, y al principio y final de cada uno, se encuentra un paño de azulejo relativo a la provincia de Sevilla. Los bancos tienen, también, a los lados, dos pequeñas torres con anaqueles que han sido usados en alguna ocasión para colocar libros.14
Otros detalles destacables son sus múltiples relieves realizados por el escultor Pedro Navia:
Seis ventanas renacentistas.
El escudo de Sevilla que adorna las puertas de Navarra y Aragón.
Las 24 águilas imperiales con el escudo de Carlos I.
Los 48 medallones con la efigie de personajes ilustres sobre cada arco que comprende cada provincia.
Los cuatro heraldos de tres metros de altura, que representan a los antiguos reinos y flanquean las dos torres.
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The Plaza de España - Seville
en.wikipedia.org/wiki/Plaza_de_Espa%C3%B1a,_Seville
The Plaza de España ("Spain Square", in English) is a plaza in the Parque de María Luisa (Maria Luisa Park), in Seville, Spain. It was built in 1928 for the Ibero-American Exposition of 1929. It is a landmark example of Regionalism Architecture, mixing elements of the Baroque Revival, Renaissance Revival and Moorish Revival (Neo-Mudéjar) styles of Spanish architectureMaria Luisa Park
Main article: Maria Luisa Park
Peugeot 304 (1969-1980)
fr.wikipedia.org/wiki/Peugeot_304
en.wikipedia.org/wiki/Peugeot_304
Saint-Jean-de-la-Croix
Communauté de communes Loire Layon Aubance
fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Jean-de-la-Croix
July 2022 - Edited and uploaded 2022/07/06
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EL HOMBRE: RETRATOS, URBANA Y SOCIAL.
Estudiar la Biblia | Cómo tratar las profecías bíblicas de acuerdo con la voluntad de Dios
La Biblia dice: “Pero ante todo sabed esto, que ninguna profecía de la Escritura es asunto de interpretación personal, pues ninguna profecía fue dada jamás por un acto de voluntad humana, sino que hombres inspirados por el Espíritu Santo hablaron de parte de Dios” (2 Pedro 1:20-21). “[...] que los ignorantes e inestables tuercen—como también tuercen el resto de las Escrituras—para su propia perdición” (2 Pedro 3:16). “porque la letra mata, pero el Espíritu da vida” (2 Corintios 3:6). Estos versículos nos dicen que no podemos interpretar las profecías literalmente confiando en nuestros conceptos e imaginaciones, porque las profecías son de Dios, y es sólo a través de la iluminación del Espíritu Santo que podemos entenderlas. Sin embargo, antes de que se cumplan las profecías, es fácil para nosotros confiar en nuestras propias nociones e interpretarlas literalmente. Esto hace que sea fácil interpretar mal las profecías. Y nuestras interpretaciones absurdas engañarán a otros. Por ejemplo, cuando se trataba de las profecías sobre la llegada de Mesías, los fariseos dependían de sus propias ideas. Antes de que Jesucristo naciera, basado en el significado literal de las profecías en Isaías 7:14, 9: 6-7 y Miqueas 5: 2, imaginaron la llegada de Mesías: Mesías nacería de una virgen en Belén, y se llamaría Emmanuel; Crecería en un palacio y gobernaría a Israel sentado en un trono. Sin embargo, cuando las profecías se cumplieron, la forma en que habían imaginado a Él terminó por estar en desacuerdo con los hechos. Lo que realmente vieron fue: El Señor nació de María casada y de la familia de un carpintero, y fue llamado Jesús; Vino de Nazaret, y al final fue clavado en la cruz. Esto es muy diferente del significado literal de las profecías. Por lo tanto, aunque vieron que la obra y la predicación de Jesucristo tenían autoridad y poder, los fariseos no reconocían a Jesucristo como Mesías prometido. En cambio, ellos blasfemaron incluso contra Jesucristo, diciendo que Él dependía del príncipe de los demonios para expulsar a los demonios. Así, cometieron el pecado de blasfemar contra el Espíritu Santo, ofendieron la disposición de Dios y nunca obtendrían el perdón del Señor. Y aquellos plebeyos que no tenían discernimiento y creían lo que los fariseos decían, también perdieron la salvación de Dios. De este ejemplo, podemos ver que debido a que los fariseos se aferraron a sus imaginaciones y al significado literal de las profecías, se arruinaron a sí mismos y también a otros.
Continuará… www.biblia-es.org/preguntas-biblicas.html
Recomendación: Cómo leer la Biblia
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Estudios bíblicos profundos | ¿Debemos buscar al Señor con nuestros oídos o con la vista para dar la bienvenida a Su regreso?
En el asunto de dar la bienvenida al Señor, muchas personas creen que Él se aparecerá a todos sobre una nube blanca, por lo que sienten que para recibirlo ver con ojos es la manera más sensata. Pero ahora los desastres se hacen cada vez más graves, y las profecías de la venida del Señor se han cumplido básicamente, y no hemos visto al Señor venir en nubes. ¿Realmente podemos acoger al Señor con nuestros ojos?
Cuando Job sufrió pruebas, Jehová Dios se le apareció desde el torbellino, y Job dijo: “He sabido de ti solo de oídas, pero ahora mis ojos te ven” (Job 42:5). Job solo escuchó las palabras de Dios y no vio Su rostro, entonces ¿por qué afirmó que vio con sus propios ojos a Él? De hecho, es porque Job sopesó la aparición de Dios no por verlo sino por escuchar Su voz y pudo verificar dentro de su corazón que Él se le apareció. De esto, se puede ver que hay que enfocarse en escuchar Su voz en vez de confiar en propios ojos para determinar si es la apariencia de Dios. Haz clic en el enlace para leer el artículo: ¿Debemos buscar al Señor con nuestros oídos o con la vista para dar la bienvenida a Su regreso?
www.biblia-es.org/Debemos-buscar-al-Senor-con-nuest…
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Scripture quotations taken from LBLA (www.LBLA.com). Copyright by The Lockman Foundation.
Película cristiana completa en español | Recuerdos que escuecen
Durante una reunión, el anciano Fan lamentó: “El Señor Jesús dijo: ‘No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos’
(Mateo 7:21). Nunca he entendido con claridad estas palabras de las escrituras. ¿Qué significa en realidad ‘salvación’? ¿Cuál es la verdadera relación entre la salvación y la entrada en el reino de los cielos? Este problema me lleva crispando más de 20 años. Hasta que Dios llegó para hacer Su obra en los últimos días, Sus palabras me liberaron por fin de la confusión. La salvación y la entrada en el reino de los cielos son unos auténticos misterios. Si Dios no hubiera revelado estos misterios, me temo que el hombre nunca los hubiera entendido”.
¿Qué es la salvación? ¿Qué relación hay entre la salvación y la entrada en el reino de los cielos? ¿Qué misterio hay detrás de esto? ¿Es tan simple como imaginamos: “Si has sido salvado, podrás entrar en el reino de los cielos”? El anciano Fan comprendió el misterio al respecto y también recibió al Señor con éxito. Mira la película “Recuerdos que escuece” para encontrar respuestas y la forma de acoger al Señor desde la experiencia del anciano Fan. 👉 www.biblia-es.org/recuerdos-que-escuecen.html
Te recomiendo leer: Estudios bíblicos profundos
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El Apocalipsis profetiza: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3:20).
Dios dice: “Ya que estamos buscando las huellas de Dios, nos corresponde a nosotros buscar la voluntad de Dios, por Sus palabras y declaraciones; porque dondequiera que haya nuevas palabras dichas por Dios, allí está la voz de Dios, y donde están las huellas de Dios, ahí están los hechos de Dios. Donde está la expresión de Dios, ahí aparece, ahí existe la verdad, el camino y la vida. Al buscar las huellas de Dios, habéis ignorado las palabras ‘Dios es la verdad, el camino y la vida’. Y así, muchas personas, incluso cuando reciben la verdad, no creen que han encontrado las huellas de Dios y mucho menos reconocen la aparición de Dios. ¡Qué error tan grave!”
De aquí, se puede ver que cuando el Señor vuelva en los últimos días, expresará palabras y nos llamará a la puerta. Si queremos recibir al Señor, debemos dar importancia a Su voz, sólo así, podremos recibirlo y asistir al banquete con Él. Ahora, alguien da testimonio de que el Señor ha regresado, ha pronunciado palabras y ha hecho la obra de juicio que comienza por la casa de Dios. Todos los cristianos que pueden buscar e investigar con humildad y enfocarse en escuchar la voz de Dios tras enterarse de esta noticia lo han recibido y han sido arrebatados ante Su trono. Aquellos que escuchan la voz de Dios pero no buscan ni investigan no podrán dar la bienvenida a Él. Al hablar de esto, ¿también deseas con ansiedad escuchar la voz de Dios y acoger el regreso del Salvador? La página del Evangelio “El Salvador ha regresado” te ayudará a recibir al Señor cuanto antes.
www.biblia-es.org/Jesus-el-Salvador-ya-ha…
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de/from: Wikipedia.
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es.wikipedia.org/wiki/Museo_de_Artes_y_Costumbres_Populares_(Sevilla)
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Museo de Artes y Costumbres Populares - Sevilla
El Museo de Artes y Costumbres Populares de la ciudad de Sevilla (Andalucía, España) está localizado en la plaza de América del parque de María Luisa. Al otro lado de la plaza se encuentra el Museo Arqueológico. Fue el pabellón de Arte Antiguo de la Exposición Iberoamericana de 1929.
Fue planteado como pabellón de Industrias, Manufacturas y Artes Decorativas. Finalmente, se le llamó pabellón de Arte Antiguo e Industrias Artísticas. Se trata de un edificio proyectado en 1913 y construido en 1914 por el arquitecto Aníbal González, autor también de los otros edificios levantados en la misma plaza de América. Es de ladrillo visto con motivos decorativos de cerámica. Por su estilo arquitectónico, fue conocido como el pabellón Mudéjar.
En principio constaba de dos plantas sobre una cámara de aireación para evitar la humedad. Se realiza una mejora durante la década de 1960 en la planta principal, que tenía más de doce metros de altura, y se dividió con una planta artificial (corresponde a la planta primera) por el arquitecto Antonio Delgado y Roig. En 1972 se unen las plantas con una gran escalera de caracol que diseña el arquitecto José Galnares Sagastizábal, trabajo que realiza después de que la construcción fuese designada para albergar el museo por el Decreto de Creación del Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla, con fecha de 23 de marzo de 1972, constituido como una sección del Museo de Bellas Artes.
Sus funciones como museo se desarrollan desde el 4 de marzo de 1973, fecha en que abre sus puertas al público.
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en.wikipedia.org/wiki/Museum_of_Arts_and_Popular_Customs_...
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Museum of Arts and Popular Customs of Seville
The Museum of Arts and Popular Customs of Seville (Spanish: Museo de Artes y Costumbres Populares) is a museum in Seville, Andalusia, Spain, located in the María Luisa Park, across the Plaza de América from the Provincial Archeological Museum.
The museum occupies the Mudéjar Pavilion (Pabellón Mudéjar) designed by Aníbal González and built in 1914. It served as an art pavilion, the Pabellón de Arte Antiguo, for the Ibero-American Exposition of 1929, when Aníbal González had the opportunity to design several additional permanent buildings for the plaza. The exterior is ceramic over brick, and has three doors with archivolts adorned with glazed tiles (azulejos).[citation needed]
The building originally consisted of two stories over an aeration chamber (necessary because of the humidity). In the 1960s, the main floor, originally over 12 metres (39 ft) high, was divided in two, with an intermediate level added by architect Delgado Roig. In 1972, as part of the preparations for the current museum, the various stories of the building were connected by a grand spiral staircase designed by José Galnares Sagastizábal.
The museum was established by a decree of 23 March 1972, initially as a section of the Museum of Fine Arts of Seville. It opened its doors to the public 4 March 1973.[2] For the next seven years, the museum fell under the responsibility of the Ministry of Education and Science, but the city government occupied more than half of the poorly maintained building. Neither institution took full responsibility. This situation led to a series of temporary closures. In 1976, the electric bill could not be paid, and the museum had to be shut until it could get power again. In 1979, heavy rains damaged the interior.
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Quiénes entrarán al reino de Dios | ¿Qué significa la salvación? ¿Salvarse una vez significa salvarse para siempre?
Muchos esperan con ansia que el Señor los salve y arrebate al reino de los cielos a Su llegada. A día de hoy, solo la Iglesia de Dios Todopoderoso da público testimonio de que el Señor Jesús ha regresado y está llevando a cabo la obra del juicio, que comienza por la casa de Dios, para salvar y purificar a las personas. Tal vez algunos se sientan confundidos al enterarse de esto. Leen los siguientes versículos: “El que crea y sea bautizado será salvo; pero el que no crea será condenado” (Marcos 16:16), “Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación” (Romanos 10:10). y creen que significan que, puesto que el Señor Jesús fue crucificado para expiar los pecados de toda la humanidad, mientras crean en Él, se salvarán; y que una vez salvados, lo estarán para siempre. Creen que siempre y cuando guarden el nombre del Señor y aguanten hasta el final, pueden ser arrebatados directamente al reino de los cielos cuando el Señor regrese sin tener que aceptar la obra de Dios de juicio del gran trono blanco y purificación en los últimos días. ¿Son correctas esta clase de creencias?
Leer más: www.biblia-es.org/que-significa-la-salvacion.html
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Explore #12
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Foro Romano - Roma - Italia / Roman Forum - Rome - Italy
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de/from: Wikipedia
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es.wikipedia.org/wiki/Foro_Romano
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Foro Romano
El Foro Romano (en latín, Forum Romanum, aunque los romanos se referían a él comúnmente como Forum Magnum o simplemente Forum) era el foro de la ciudad de Roma, es decir, la zona central —semejante a las plazas centrales en las ciudades actuales— donde se encuentran las instituciones de gobierno, de mercado y religiosas. Al igual que hoy en día, era donde tenían lugar el comercio, los negocios, la prostitución, la religión y la administración de justicia. En él se situaba el hogar comunal.
Series de restos de pavimento muestran que sedimentos erosionados desde las colinas circundantes ya estaban elevando el nivel del foro en la primera época de la República. Originalmente había sido un terreno pantanoso, que fue drenado por los Tarquinios mediante la Cloaca Máxima. Su pavimento de travertino definitivo, que aún puede verse, data del reinado de César Augusto.
Actualmente es famoso por sus restos, que muestran elocuentemente el uso de los espacios urbanos durante el Imperio romano. El Foro Romano incluye los siguientes monumentos, edificios y demás ruinas antiguas importantes:
Templo de Cástor y Pólux
Templo de Rómulo
Templo de Saturno
Templo de Vesta
Casa de las Vestales
Templo de Venus y Roma
Templo de César
Basílica Emilia
Basílica Julia
Arco de Septimio Severo
Arco de Tito
Rostra (plural de rostrum), la tribuna desde donde los políticos daban sus discursos a los ciudadanos romanos.
Curia Julia, sede del Senado.
Basílica de Majencio y Constantino
Tabulario
Templo de Antonino y Faustina
Regia
Templo de Vespasiano y Tito
Templo de la Concordia
Templo de Jano
Un camino procesional, la Vía Sacra, cruza el Foro Romano conectándolo con el Coliseo. Al final del Imperio perdió su uso cotidiano quedando como lugar sagrado.
El último monumento construido en el Foro fue la Columna de Focas. Durante la Edad Media, aunque la memoria del Foro Romano persistió, los edificios fueron en su mayor parte enterrados bajo escombros y su localización, la zona entre el monte Capitolino y el Coliseo, fue designada Campo Vaccinio o ‘campo bovino’. El regreso del papa Urbano V desde Aviñón en 1367 despertó un creciente interés por los monumentos antiguos, en parte por su lección moral y en parte como cantera para construir nuevos edificios. Se extrajo gran cantidad de mármol para construcciones papales (en el Vaticano principalmente) y para cocer en hornos creados en el mismo foro para hacer cal. Miguel Ángel expresó en muchas ocasiones su oposición a la destrucción de los restos. Artistas de finales del siglo XV dibujaron las ruinas del Foro, los anticuarios copiaron inscripciones desde el siglo XVI y se comenzó una excavación profesional a finales del siglo XVIII. Un cardenal tomó medidas para drenarlo de nuevo y construyó el barrio Alessadrine sobre él. No obstante, la excavación de Carlo Fea, quien empezó a retirar los escombros del Arco de Septimio Severo en 1803, y los arqueólogos del régimen napoleónico marcaron el comienzo de la limpieza del Foro, que no fue totalmente excavado hasta principios del siglo XX.
En su estado actual, se muestran juntos restos de varios siglos, debido a la práctica romana de construir sobre ruinas más antiguas.
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en.wikipedia.org/wiki/Roman_Forum
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The Roman Forum
The Roman Forum, also known by its Latin name Forum Romanum (Italian: Foro Romano), is a rectangular forum (plaza) surrounded by the ruins of several important ancient government buildings at the center of the city of Rome. Citizens of the ancient city referred to this space, originally a marketplace, as the Forum Magnum, or simply the Forum.
For centuries the Forum was the center of day-to-day life in Rome: the site of triumphal processions and elections; the venue for public speeches, criminal trials, and gladiatorial matches; and the nucleus of commercial affairs. Here statues and monuments commemorated the city's great men. The teeming heart of ancient Rome, it has been called the most celebrated meeting place in the world, and in all history.Located in the small valley between the Palatine and Capitoline Hills, the Forum today is a sprawling ruin of architectural fragments and intermittent archaeological excavations attracting 4.5 million or more sightseers yearly.
Many of the oldest and most important structures of the ancient city were located on or near the Forum. The Roman Kingdom's earliest shrines and temples were located on the southeastern edge. These included the ancient former royal residence, the Regia (8th century BC), and the Temple of Vesta (7th century BC), as well as the surrounding complex of the Vestal Virgins, all of which were rebuilt after the rise of imperial Rome.
Other archaic shrines to the northwest, such as the Umbilicus Urbis and the Vulcanal (Shrine of Vulcan), developed into the Republic's formal Comitium (assembly area). This is where the Senate—as well as Republican government itself—began. The Senate House, government offices, tribunals, temples, memorials and statues gradually cluttered the area.
Over time the archaic Comitium was replaced by the larger adjacent Forum and the focus of judicial activity moved to the new Basilica Aemilia (179 BC). Some 130 years later, Julius Caesar built the Basilica Julia, along with the new Curia Julia, refocusing both the judicial offices and the Senate itself. This new Forum, in what proved to be its final form, then served as a revitalized city square where the people of Rome could gather for commercial, political, judicial and religious pursuits in ever greater numbers.
Eventually much economic and judicial business would transfer away from the Forum Romanum to the larger and more extravagant structures (Trajan's Forum and the Basilica Ulpia) to the north. The reign of Constantine the Great saw the construction of the last major expansion of the Forum complex—the Basilica of Maxentius (312 AD). This returned the political center to the Forum until the fall of the Western Roman Empire almost two centuries later.
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EL HOMBRE: RETRATOS, URBANA Y SOCIAL.
Estudio bíblico de la venida de Cristo | Predicciones en la Biblia - El enfoque correcto para las profecías bíblicas
Las profecías tratan sobre cosas que no han ocurrido todavía, pero de las que Dios ya nos ha hablado. Algunas de ellas son signos que les dio a los profetas para que escribieran sobre ellas, como por ejemplo en los libros de Isaías y Daniel. Algunas de ellas fueron entregadas a personas directamente por Dios en la carne, como las profecías del Señor Jesús sobre los últimos días. La manera en la que se cumple una profecía concretamente no es algo que podamos comprender los seres humanos. Lo que quiero expresar aquí es que todos sabemos que las profecías no son algo que las personas puedan entender completamente, pero muchos todavía intentan utilizar sus propias ideas e imaginaciones cuando contemplan las profecías bíblicas. Predican sin limitación alguna basándose en el significado literal de las profecías. Este es un problema muy grave. No solamente pueden causar así daños a los demás, sino que además pueden confundirles de manera en que llegan a perder la salvación de Dios o incluso a resistirse a Dios.
Continuará… www.biblia-es.org/predicciones-en-la-Biblia.html
Te recomiendo leer: Versículos de la venida de Cristo
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EL HOMBRE: RETRATOS, URBANA Y SOCIAL.
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NATURALEZA EN SEPIA Y B&W.
Estudio bíblico de las 10 virgenes | Predicación de las 10 vírgenes: ¿Quiénes serán las Vírgenes Prudentes?
Las profecías sobre la segunda venida de Cristo en la Biblia se han cumplido básicamente. Y se profetizó que solo las vírgenes prudentes pueden recibir al Señor. ¿Qué son exactamente las vírgenes prudentes? ¿Cómo deberían las vírgenes prudentes preparar aceite para recibir al Señor?
Enfrentando el día de la aparición del Señor, nosotros, cada hermano y hermana, que tenemos verdadera fe en el Señor esperamos ser las vírgenes prudentes, poder dar la bienvenida al novio y cenar con el Señor. Algunos de nosotros a menudo leemos la Biblia y oramos, miramos y preparamos; algunos eligen trabajar incansablemente, sacrificándose y gastando; otros asisten regularmente a las reuniones, esperando atentamente la llegada del Señor … Todos se están preparando, gastando y esperando para la segunda venida de Cristo, y están firmemente convencidos de que somos las vírgenes prudentes y que, esperando de esta manera, podemos ciertamente dar la bienvenida al regreso del Señor. ¿Pero está preparado nuestro aceite para el corazón del Señor? ¿Cuáles son las vírgenes prudentes después de todo? ¿Cómo deberían las vírgenes prudentes preparar aceite para recibir al Señor?
Continuará: www.biblia-es.org/Que-son-las-virgenes-prudentes.html
Te recomiendo leer: las vírgenes prudentes y las necias
Las escrituras tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS® (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation usado con permiso. www.LBLA.com
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EL HOMBRE: RETRATOS, URBANA Y SOCIAL.
Todays challenge on www.photochallenge.org/ was "Out of Place", So I went for a stroll and got a few shots, and decided to go with this one, following on with the rusty and crusty feel
Better on B l a c k M a g i c
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www.fluidr.com/photos/dragonflydreams88
you can listen here www.allaboutbirds.org/guide/White-crowned_Sparrow/sounds
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UNESCO WHL-400:
🇪🇸 Budapest con las orillas del Danubio, el barrio del Castillo de Buda y la Avenida Andrássy
🇬🇧 Budapest, including the Banks of the Danube, the Buda Castle Quarter and Andrássy Avenue
Artículo en Wikipedia: Castillo de Vajdahunyad
Tomada a 106 m.s.n.m.
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EXPLORE (4)
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GRUPOS COMENTADOS CON NIVELES:
AATV L07 - The Spectacular 7000s (6) ✔️
AATV L08 - The Egotistical 8000s ()
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FAV 0 - 20 (6) ✔️
FAV 111 + (2)
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RED Level 1 [4] (5) ✔️
YELLOW Level 2 [4] ()
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LMF:
LMF UNESCO - Patrimonio de la Humanidad (World Heritage) (P1/C3) ()
LMF Palacios, palacetes y mansiones (palaces, mansions) (P1/C3) (1)
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LMF El club de las 6000 vistas. The 6000 views club. (P1/C3) (3)
LMF El club de las 7000 vistas. The 7000 views club. (P1/C3) (3)
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GRUPOS SIN NIVELES:
Architecture&Sculpture group Post 1 Award 3 ()
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NATURALEZA EN COLOR
Música cristiana 2020 | El camino del éxito en la fe en Dios
I
Los destinos de Pablo y Pedro se midieron de acuerdo a
la capacidad de cada uno para cumplir con su deber como criatura de Dios
y no según el tamaño de su contribución;
sus destinos se determinaron de acuerdo a lo que buscaron desde el principio
y no según la cantidad de obra que llevaron a cabo
ni de acuerdo a la estimación que otras personas sentían por ellos.
Por tanto, buscar activamente cumplir con el propio deber como criatura de Dios
es la senda hacia el éxito;
buscar la senda del amor verdadero a Dios es la senda más correcta;
buscar cambios en el viejo carácter propio y buscar el amor puro a Dios,
es la senda hacia el éxito,
es la senda hacia el éxito.
II
Esa senda hacia el éxito
es la senda de la recuperación del deber original
y de la apariencia original de una criatura de Dios,
es la senda de la recuperación del deber original
y de la apariencia original de una criatura de Dios.
Es la senda de la recuperación
y también el objetivo de toda la obra de Dios de principio a fin.
Si la búsqueda del hombre está manchada con exigencias personales extravagantes
y anhelos irracionales,
entonces el efecto que se obtenga no será el cambio en el carácter del hombre.
Esto entra en conflicto con la obra de recuperación.
Indudablemente no es una obra del Espíritu Santo
y esto demuestra que Dios no aprueba este tipo de búsqueda,
Dios no aprueba este tipo de búsqueda.
¿Qué sentido tiene una búsqueda que Dios no ha aprobado?
¿Qué sentido tiene?
¿Qué sentido tiene una búsqueda que Dios no ha aprobado?
De “Seguir al Cordero y cantar nuevos cánticos”
Escuchar: www.biblia-es.org/el-camino-del-exito-en-la-fe-en-Dios.html
Escuchar más Música cristiana de adoración: Música cristiana de adoración