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Statue de Guillaume Tell - Lausanne (Canton de Vaud - Suisse)
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"Copyright © – Patrick Bouchenard
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''The earth is but one country and mankind its citizens,''
Thanks again for your connectedness, your presence here and your cool comments.
denis
The man sitting on the steps is not just a tired passerby.
He is an employee of the city services, responsible for counting traffic.
He is equipped with a walkie-talkie and he holds a mechanical counter in his hand.
* * *
L'homme assis sur les marches n'est pas un simple passant un peu fatigué.
C'esi un employé des services de la ville chargé du comptage du trafic.
Il est équipé d'un talkie-walkie et il tient dans sa main un compteur mécanique.
Photo prise à Litang, réputée comme l'une des villes les plus élevées du monde, à plus de 4000m, dans la province du Sichuan, à proximité immédiate de la région autonome du Tibet en Chine.
Les Khampas ne sont pas reconnus comme une des 56 ethnies de la République populaire de Chine, ils sont donc considérés comme des Tibétains par la Chine. On appelle ainsi les habitants du Kham l'une des trois provinces traditionnelles du Tibet, les deux autres étant l'Ü-Tsang (à peu près l'actuelle région autonome du Tibet) et l'Amdo,
L'ancienne province du Kham, dans la partie septentrionale du Tibet historique, a longtemps constitué une terre impénétrable aux étrangers. Elle n'est qu'à-pics vertigineux taillés par les «quatre rivières» (le Yangzi, le Yarlung, le Salween et le Mékong) ou hauts plateaux inaccessibles... Quant à la réputation de ses habitants les plus hostiles, les Khampas, elle remonte à la nuit des temps. Marco Polo les qualifiait déjà de «tueurs sans foi ni loi, pratiquant l'idolâtrie et toutes sortes de magies» et veillait soigneusement à ne jamais traverser leur territoire. Bien plus tard, les caravanes empruntant la route du thé, entre Lhassa et Kangding, furent régulièrement pillées par ces cavaliers de l'apocalypse qui massacrèrent aussi les explorateurs français Dutreil de Rhins (en 1894) et Louis Liotard (en 1940). Dans les années 20, Alexandra David-Néel était bien la seule à leur trouver un air de «gentlemen brigands»... en précisant toutefois que les autres Tibétains les considéraient, eux, comme des barbares.
Connus pour avoir résisté à l'invasion chinoise de 1950 avec les Goloks de la province voisine de l'Amdo, puis avoir assuré la sécurité du dalaï-lama lors de son exil vers l'Inde, neuf ans plus tard, et enfin pour avoir continué leur lutte contre les Chinois avec l'aide de la CIA jusqu'en 1974, les Khampas font aujourd'hui partie des 1,2 million de Tibétains coincés dans la partie annexée par la Chine occidentale. Mais curieusement, cela ne les empêche pas de coexister pacifiquement avec les Han chinois. Ni de disposer de davantage de liberté culturelle et religieuse que leurs compatriotes de l'Ouest, habitants de la région «autonome» du Tibet.
(Rédigé en partie à partir d'un article du Figaro Magazine du 16 mars 2006)
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Photo prise à Litang, réputée comme l'une des villes les plus élevées du monde, à plus de 4000m, dans la province du Sichuan, en Chine.
Les Khampas ne sont pas reconnus comme une des 56 ethnies de la République populaire de Chine, ils sont donc considérés comme des Tibétains par la Chine.Ce sont les habitants du Kham l'une des trois provinces traditionnelles du Tibet, les autres étant l'Ü-Tsang (à peu près l'actuelle région autonome du Tibet) et l'Amdo,
L'ancienne province du Kham, dans la partie septentrionale du Tibet historique, a longtemps constitué une terre impénétrable aux étrangers. Elle n'est qu'à-pics vertigineux taillés par les «quatre rivières» (le Yangzi, le Yarlung, le Salween et le Mékong) ou hauts plateaux inaccessibles... Quant à la réputation de ses habitants les plus hostiles, les Khampas, elle remonte à la nuit des temps. Marco Polo les qualifiait déjà de «tueurs sans foi ni loi, pratiquant l'idolâtrie et toutes sortes de magies» et veillait soigneusement à ne jamais traverser leur territoire. Bien plus tard, les caravanes empruntant la route du thé, entre Lhassa et Kangding, furent régulièrement pillées par ces cavaliers de l'apocalypse qui massacrèrent aussi les explorateurs français Dutreil de Rhins (en 1894) et Louis Liotard (en 1940). Dans les années 20, Alexandra David-Néel était bien la seule à leur trouver un air de «gentlemen brigands»... en précisant toutefois que les autres Tibétains les considéraient, eux, comme des barbares.
Connus pour avoir résisté à l'invasion chinoise de 1950 avec les Goloks de la province voisine de l'Amdo, puis avoir assuré la sécurité du dalaï-lama lors de son exil vers l'Inde, neuf ans plus tard, et enfin pour avoir continué leur lutte contre les Chinois avec l'aide de la CIA jusqu'en 1974, les Khampas font aujourd'hui partie des 1,2 million de Tibétains coincés dans la partie annexée par la Chine occidentale. Mais curieusement, cela ne les empêche pas de coexister pacifiquement avec les Han chinois. Ni de disposer de davantage de liberté culturelle et religieuse que leurs compatriotes de l'Ouest, habitants de la région «autonome» du Tibet.
(Rédigé en partie à partir d'un article du Figaro Magazine du 16 mars 2006)
My friend Odin just gone and I took this extra picture, while working in next L'Homme Magazine issue one.
Hope you like ;)
E.V.E items in it:
The Ink Flowers, Blackstar Mask, Karasu choker and Rapunzel Suit Glitter for He (in stawberry... still available with a 25% Off at Shiny Shabby until the 15th)
Inflorescence en épi étroit et allongé, en général très dense, long de 5-20 cm, à fleurs nombreuses, jusqu'à 50-60. Périanthe en casque fermé sauf à son extrémité.
Sépales ovales, verts bordés de brun rouge ou vert jaune à bruns. Pétales dissimulés sous le casque, plus petits que les sépales, vert pâle (cf. Les Orchidées, Parthénope).
L'Homme sur La Bouée. On doit cette statue, réalisée initialement en bois, à un artiste allemand, Stephan Balkenhol (1957). Elle a été installée en 1993. Star des étudiants Amiénois, on la trouve vêtue d’un T-Shirt au grès des pérégrinations des fêtards. Cependant, la statue en bois résista mal à ces habillages et déshabillages et en 2018, elle fut fortement dégradée par des rugbymen. La statue a donc été depuis remplacée par une statue en métal.
The Man on the Buoy. We owe this statue, initially made of wood, to a German artist, Stephan Balkenhol (1957). She was installed in 1993. Star of Amiens students, we find her dressed in a T-Shirt during the wanderings of the revelers. However, the wooden statue did not resist this dressing and undressing and in 2018, it was seriously damaged by rugby players. The statue has since been replaced by a metal statue.
"La force du portrait c'est que, dans cette fraction de seconde on comprend un peu la vie de la personne qu'on photographie. Les yeux racontent beaucoup....Quand tu fais un portrait, ce n'est pas toi tout seul qui prend la photo ; la personne t'offre la photo".
Sebastiao Salgado - "le sel de la terre"