Small Town Angst
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[Avi-Glam]: Aquarius Eyes
[Nexus]: Jamie Hairbase
[Corazon]: Djall Tattoo
[RichB]: Antigua Earrings
[Rawr]: Refined Bracelets
Above available at Access Alpha Teleport
The original question, 'Can machines think?' I believe to be too meaningless to deserve discussion.
― Alan Turing
I'm raiding my archives again....this was taken in Oregon.
ifyoudareme.wordpress.com/2016/08/25/angst/
Helllooo Daredolls & Daredevils! I'm aliveeeee -- finally. D: It's been interesting...but so is this blog!
'Least I think so. :p
Hope you enjoy! Here are the credits for your viewing pleasure:
Mkbcult - Saya Otonashi's Katana
Dress - .::Dead Dollz::. Ling - Red
Astralia - Amaya headpiece red @ Bon Voyage
Hair - little bones. Kym @ C88
Heels - N-core ENDLESS "Black"
Wearing CATWA HEAD Aisha
[theSkinnery] Soojin (Catwa Applier) toffee
Just Magnetized - Basic Hairbase - set 14
[theSkinnery] Human Ears
.euphoric ~Natural Lashes ~
[theSkinnery] Dreamsicle Eyes 7
Photographer's angst. Missing the moment. Not asking the right question. Not listening. Close-up with the Fuji X-E2 plus Mitakon Speedmaster at F0.95.
#sliderssunday
#Shocktober
#Halloween
Creepy encounter with the Bogeyman. Or maybe the Boogie Man? Because who says abandoned sanatoriums must be creepy places haunted by the poor souls of the people who once had been treated there? The artists that have decorated a wing of one of the many buildings of this long abandoned lung sanatorium nearby Berlin must have believed the latter, because almost all of the art there is horror-themed, just like this enormous creature consisting of branches (Blair Witch, anyone?). But, wait a minute... There are branches, but there are also cables, and coloured light bulbs. Party lights! And seriously, can a creature who partly consists of colourful party lights be evil? Just imagine him all lit up like a Christmas Tree ;)
This reminded me of an anecdote my mother, magrit k., once had heard during a guided tour at Beelitz Heilstätten (another old, but no longer abandoned sanatorium also nearby Berlin). And that anecdote gives rise to doubts that these sanatoriums were per se sad places, places of pain and suffering: Back in the day (at the end of the 19th / beginning of the 20th century), as you might have guessed, men's and women's dormitories were strictly seperated from each other. But that didn't stop the patients from finding ways to visit each other at night. How? At one point, someone had found access to the underground logistic passages which connected the entire building complex. Those passages were off-limits for the patients, of course, but has "off-limits" ever stopped anyone? So, at least for some time, there there must have been quite a busy nightlife with regular, merry get-togethers among the patients, before the hospital's management noticed what was going on, and put an end to those "indecencies" by locking the passages for anyone except authorised personnel ;)
So maybe also this sanatorium isn't haunted by lost souls, but the spirits that linger there are of a good-natured, happy kind instead. And the creature in my photo isn't the Bogeyman, but DJ Boogie Man. So let the fun begin :)
HSS, Everyone!
Bi-Ba Butzemann
Gut, nachts im Dunkeln, womöglich noch ganz allein, möchte ich dieser schauerlichen Zweig-Kreatur (die Blair Witch lässt grüßen), die ich 2018 bei einem Fotowalk mit Flickr-Freunden in einem Gebäude einer verlassenen Lungenheilstätte bei Berlin (nicht Beelitz) gefunden hatte, nicht begegnen. Vielleicht ist sie aber gar nicht so furchterregend, wie sie auf den ersten Blick aussieht? Denn wenn man genauer hinsieht, merkt man, dass der Körper dieses Butzemanns nicht nur aus Zweigen, sondern auch aus Kabeln und bunten Glühlampen besteht. Und eine bunte Party-Lichterkette ist doch so ziemlich das Gegenteil von furchterregend, oder?
Und wer sagt eigentlich, dass in verlassenen Heilstätten auf ewig die verlorenen Seelen der armen ehemaligen "Insassen" herumspuken? Vielleicht spuken sie ja herum, haben aber ihren Spaß dabei? Das lässt zumindest eine Anekdote vermuten, die meine Mutter (magrit k.) mal bei einer Führung durch die ehemalige Lungenheilstätte Beelitz erzählt bekommen hatte: Zur Glanzeit von Beelitz, Ende des 19. / Anfang des 20. Jhdt., waren die Schlafsäle von Männlein und Weiblein natürlich brav voneinander getrennt, handelte es sich doch schließlich um ein anständiges Haus. Was allerdings die Patienten nicht davon abhielt, sich des Nachts gegenseitigen Besuch abzustatten. Wie? Irgendjemand hatte wohl mal die – fahrlässigerweise unverschlossenen, aber natürlich nicht öffentlichen – Versorgungsgänge unterhalb der Gebäude entdeckt. Beelitz muss also eine zeitlang ein recht reges Nacht- und Partyleben gehabt haben. Bis zu dem Zeitpunkt, als jemand von der Krankenhausleitung das bunte Treiben bemerkt und dafür gesorgt hatte, dass die Versorgungsgänge nunmehr stets verschlossen zu sein hatten.
Vielleicht ist also dieser Butzemann gar keine finstere Kreatur, sondern ein fideler DJ, der zur Geisterstunde die Platten zur allnächtlichen Sanatoriumsparty auflegt. Wie heißt es schon im bekannten, evtl. bis dato falsch interpretierten Kinderlied: "Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum, fidebum. (...) Er rüttelt sich, er schüttelt sich (...), es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum." Vielleicht haben wir hier gerade wieder einen Mythos entzaubert ;)
His facial expression is a fact. The face is grotesquely disfigured. What does it mean? Why is it here, fixed to a gatepost of the Stables at Waddesdon Manor (Buckinghamshire)? All I can say is that Manor and Stables go back to the 1870s/80s and that this marble sculpture is of Italian origin, probably 18th century (and it has not yet been treated with fungicide as most of the other statues have been). The architecture here is generally playful, life-affirming perhaps - and now this! Is it a reminder of our fear, when examining the ground we think we are standing on, that there might be none? Fuji X-E2 plus Helios 44M-7 at approx. F5.6.
Chaos is merely order waiting to be deciphered.
― José Saramago
The world is not to be put in order. The world is order. It is for us to put ourselves in unison with this order.
― Henry Miller
All established order forms a line of resistance against the threat of rupture and places its meager forces at the service of continuity. That everything should continue as usual is the bourgeois standard of a reality that is indeed bourgeois precisely because it is a standard.
― Julio Cortázar
Ich hatte schon immer viel Angst im Dunkeln und es ist für mich eine sehr große überwindung nachts alleine loszuziehen. Aber der Anblick ist es einfach immer wieder wert.
"Che il minaccioso non sia in nessun luogo,caratterizza il davanti-a-che dell'angoscia. Essa "non sa" cosa sia ciò davanti a cui si angoscia... Ciò davanti a cui l'angoscia si angoscia non è nulla che sia allamano nel mondo... Il nulla allamano si fonda su un "qualcosa" ben più originario: il mondo. Quest'ultimo però appartiene ontologicamente per essenza all'essere dell'esserci in quanto essere-nel-mondo. Di conseguenza, se il davanti-a-che dell'angoscia risulta essere il nulla, ossia il mondo come tale, ciò significa: ciò per cui l'angoscia si angoscia è l'essere-nel-mondo stesso".
28/09/2015
essen-frintrop, d
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aus der serie german angst
from the series german angst
Bottrop
Ruhrgebiet
NRW
„... Manchmal wird es zu persönlich, ja. Aber bei mir gibt es keine Schönfärbereien. Nicht mehr. Weil ich sie nur zu gut kenne, diese Zeiten. An denen es an jedem Tag einen Notruf von mir gab. Diesen Graben zu meiner Umwelt zu überwinden, war nicht leicht. Und ob ich wirklich auf der anderen, der 'sicheren' Seite angekommen bin? Ich bin mir da nicht immer so sicher. Zu viele Zäune, noch mehr trennende Gräben und zu wenige Brücken. Wer will Beleuchter sein und wer möchte im Scheinwerferlicht stehen? Ich trage das Dunkele in mir, mehr brauche ich nicht zu wissen. Art is the Mother of Resistance. The Perception of Reality as mere Fiction. Zwei Sätze. Zwei Alben. Die Essenz meines Seins und am Ende doch nichtssagend. Wer kann mir schon folgen? Alleine an den den Randbereichen meiner Heimat durch die Nacht zu streifen empfinde ich nicht als mutig. Ich zeige doch so nur meine Angst vor dem Tag und dem Leben in der Stadt. Ich kann nicht. Nicht mit anderen Menschen. Hier spiegelt sich die Diskrepanz in der Wahrnehmung wider. Denn wer hätte das geglaubt? Ich selbst traue mir manchmal nicht...“
Tokyo Prose - Three Colour Portrait
"...Ãœber den Wolken
Muss die Freiheit wohl grenzenlos sein
Alle Ängste, alle Sorgen
Sagt man
Blieben darunter verborgen
Und dann
Würde was uns groß und wichtig erscheint
Plötzlich nichtig und klein..."
Songwriter: Reinhard Mey
Bottrop
Ruhrgebiet
NRW
„... Es gibt sie, diese Tage. An denen ich die Welt sehe, die ich eigentlich kennen sollte. Und die ich dann doch nicht wiedererkenne... Ein Wandel ohne Struktur. Bei dem das Konzept der Planlosigkeit dominiert. Es ist nicht die Angst vor der Dunkelheit, welche die Entscheidungen beeinflusst. Es ist die Angst vor dem Machtverlust. Wer hat wirklich die Kontrolle? Welche Einflussnahmen bestimmen die Machbarkeit eines Weges? Wer denkt weiter als bis zum nächsten Ressentiment? Die Türme der Herrschaft verharren in Starrheit auf einem Spielfeld, auf dem die Regeln von den Mächtigen definiert werden. Die Flachheit dieser Welt, die Flachheit der Unterhaltung. Brot und Spiele sind immer noch die beste Ablenkung. Über welchen Kontrollverlust sollten wir wirklich sprechen? Es geht um Zorn, es geht um Wut. Wo beginnt die Mitte? An welchem Rand stehe ich eigentlich? Egal, wen Du fragst. Sie sagen immer, nur ihr Aufstand bringt den Wandel. Dabei geht es ihnen oft nur um Krawall. Das Bild einer Gesellschaft kann man nicht mit nur einer Farbe malen. Aber an diesem Punkt trete ich einen Schritt zurück in die Dunkelheit und gehe in mich...“
Adred & DRS - Bad Break
Angst, n: a feeling of deep anxiety or dread, typically an unfocused one about the human condition or the state of the world in general.
This image was created from a photo using the Ava Artificial Intelligence software system (you can try it at ava-sessions.com/).
Bedrohlich nah kamen am 06.11.2024 bereits die Bergschatten, als wir in Idaho zwischen Lava Hot Springs und McCammon einen gemischten Güterzug der Union Pacific ablichten wollten. Wir hatten schon Angst, dass der Zug kurz vorm Auslöszeitpunkt anhält und auf einen Gegenzug wartet, wurde er doch immer langsamer. Zum Glück fuhr er dann doch weiter und wir konnten ihn gerade noch rechtzeitig aufnehmen. UP 6792 (GE C44AC) führte den Zug an.
da scheint es doch verwirrung zu geben über die "echtheit" meiner bisher 2 german-angst-bilder. nein, das haus steht dort nicht mit angeklebtem, nutzlosem balkon. mit den retuschen möchte ich vielmehr eine latente angst vor dem einblick ins private, ein latentes misstrauen, den latenten hang zum einbunkern thematisieren. das kam wohl bisher nicht bei allen betrachtern so rüber - irgendwas habe ich also falsch gemacht.
"There is enough fear for everyone"
I forgot, where I took this photo, I think it was in Wiesbaden in January. Maybe someone can tell. Taken with the original Contax T (I love it) on Etude Pan 400 developed in Caffenol CL
Angst
See below in the first comment for the untouched raw file..
I have had this shot in the planning for some time but I have been waiting for the overcasted dead light to get this washed out color. Everything was done in cam. My remote shutter release (Velo) broke down so I had to set it to 10 sec delay and run for it:p Glad there wasnt many around.. Had no tripod so I just placed the cam on the ground and put a lens under the lens..
I have removed 2 items from the building. A cctv and an antenna. White balance and colors were adjusted in Ligthroom. Also adde some contrast and sharpening to get the that clean futuristic look I hope I have gotten..
Inspiration for the pov was stolen from "stoffen", see link below for his shot.. I like it a lot.
I hesitated a lot to find a good title and I came down to a shortlist of:
Angst
Paranoia
Paranoia, the destroyer
The truth is in there
After you
Any tip on a good title is very welcome.
****
Update: I know see a different take on this shot as pointed out from the comments down below..
The title should be: Can you give me a hand please?
As this guy (me) is trying to move the box and not hiding from demons (wich was what I tried to look like).
Haha...
*****
Angst means fear or anxiety (anguish is its Latinate equivalent, and anxious, anxiety are of similar origin). The word angst was introduced into English from the Danish and Dutch word angst and the German word Angst. It is attested since the 19th century in English translations of the works of Kierkegaard and Freud. It is used in English to describe an intense feeling of apprehension, anxiety, or inner turmoil.
In German, the technical terminology of psychology and philosophy distinguishes between Angst and Furcht in that Furcht is a negative anticipation regarding a concrete threat, while Angst is a non-directional and unmotivated emotion. In common language, however, Angst is the normal word for "fear", while Furcht is an elevated synonym.
In other languages having the meaning of the Latin word pavor, the derived words differ in meaning, e.g. as in the French anxiété and peur. The word Angst has existed since the 8th century, from the Proto-Indo-European root *anghu-, "restraint" from which Old High German angust developed. It is pre-cognate with the Latin angustia, "tensity, tightness" and angor, "choking, clogging"; compare to the Ancient Greek ἄγχω (ankho) "strangle".
In Existentialist philosophy the term angst carries a specific conceptual meaning. The use of the term was first attributed to Danish philosopher Søren Kierkegaard (1813–1855). In The Concept of Anxiety (also known as The Concept of Dread, depending on the translation), Kierkegaard used the word Angest (in common Danish, angst, meaning "dread" or "anxiety") to describe a profound and deep-seated condition. Where animals are guided solely by instinct, said Kierkegaard, human beings enjoy a freedom of choice that we find both appealing and terrifying. Kierkegaard's concept of angst reappeared in the works of existentialist philosophers who followed, such as Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre and Martin Heidegger, each of whom developed the idea further in individual ways. While Kierkegaard's angst referred mainly to ambiguous feelings about moral freedom within a religious personal belief system, later existentialists discussed conflicts of personal principles, cultural norms, and existential despair.
Köln
NRW
„... Wir haben für über acht Jahre auf der Bahnhofstraße in unserer Stadt gewohnt. Bei der Wohnungsbesichtigung ist mir sofort der unverbaute Blick auf die Bahnlinie aufgefallen. Ich habe es geliebt, in der Küche am Fenster zu stehen und zu wissen, wann etwas vorbeifährt. Meine Frau musste deswegen oft lachen. Sie hat bis heute nicht verstanden, was mich am Malen so fasziniert. Aber sie hat vom ersten Tag an gewusst, dass mich das mehr ausmacht, als mir selbst damals überhaupt bewusst war. Schon eigenartig, oder? Aber wer kennt sich eigentlich selbst wirklich? Hier ist der freie Blick oft verbaut, bewusst oder unbewusst... Rollende Leinwände. Methadon. Schmerzstillend... Ich bin nicht unbefangen. Ich bin nur ehrlich. Oder versuche es zumindest. Was ich von mir gebe, soll keine Erklärung für irgend etwas sein. Es gibt keine Erklärung, die Außenstehende überzeugen kann. Die Paragraphen sprechen eine eindeutige Sprache. Eindeutiger als ich es je könnte. Ich lebe so gesehen auf einem anderen Planeten. Wie ich auf diese Umlaufbahn gekommen bin, ist was Du in meinen Worten finden kannst. Mehr nicht. Aber auch nicht weniger. Prävention... Hätten wir Kinder und würde sich eines von ihnen in dieser bunten und doch düsteren Welt verirren, wie würde ich damit umgehen? Jede Sucht kann einen verzehren. Dieses Wissen würde mir Angst machen. Und jetzt folgt kein 'Aber'... Ich habe überlebt. Schuld und Sühne. Und doch kein bisschen Weisheit...“
Seba & MC Conrad (R.I.P.) - Planetary Funk Alert (Original 12" Mix)