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Renown Travel: The Wat Suan Tan is a 14th century temple located in the town of Nan. The temple which is also known as “the temple of the sugar palm grove” comprises of two viharns, a large chedi, a Ho Trai or library building and a sala like structure housing a Buddha image.
The viharn enshrines the Wat Suan Tan’s principal Buddha image named Phra Chao Chong Thip. The bronze Sukhothai style image in the “Calling the Earth to witness” posture measuring 4.11 meters tall was cast in 1449 during the reign of Lanna King Tilokaraj. It is flanked by two smaller standing images of the Buddha.
El Apocalipsis profetiza: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3:20).
Dios dice: “Ya que estamos buscando las huellas de Dios, nos corresponde a nosotros buscar la voluntad de Dios, por Sus palabras y declaraciones; porque dondequiera que haya nuevas palabras dichas por Dios, allí está la voz de Dios, y donde están las huellas de Dios, ahí están los hechos de Dios. Donde está la expresión de Dios, ahí aparece, ahí existe la verdad, el camino y la vida. Al buscar las huellas de Dios, habéis ignorado las palabras ‘Dios es la verdad, el camino y la vida’. Y así, muchas personas, incluso cuando reciben la verdad, no creen que han encontrado las huellas de Dios y mucho menos reconocen la aparición de Dios. ¡Qué error tan grave!”
De aquí, se puede ver que cuando el Señor vuelva en los últimos días, expresará palabras y nos llamará a la puerta. Si queremos recibir al Señor, debemos dar importancia a Su voz, sólo así, podremos recibirlo y asistir al banquete con Él. Ahora, alguien da testimonio de que el Señor ha regresado, ha pronunciado palabras y ha hecho la obra de juicio que comienza por la casa de Dios. Todos los cristianos que pueden buscar e investigar con humildad y enfocarse en escuchar la voz de Dios tras enterarse de esta noticia lo han recibido y han sido arrebatados ante Su trono. Aquellos que escuchan la voz de Dios pero no buscan ni investigan no podrán dar la bienvenida a Él. Al hablar de esto, ¿también deseas con ansiedad escuchar la voz de Dios y acoger el regreso del Salvador? La página del Evangelio “El Salvador ha regresado” te ayudará a recibir al Señor cuanto antes.
www.biblia-es.org/Jesus-el-Salvador-ya-ha…
Las escrituras tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS® (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation usado con permiso. www.LBLA.com
Si hay una flor fotogénica para mi, es ésta !
© All rights reserved - © Todos los Derechos Reservados.
A escasos cincuenta minutos de Madrid y sin posibilidad de perderse este pequeño municipio, de un estilo pastoril ganadero y con alguien al frente muy inteligente ha hecho de una cosa sencilla una maravilla. Se come estupendamente y si no pillas aparcamiento son 800 metros andando desde Patones de Abajo. El paseo por el pueblo es espectacular ...en cada casa un bar y sin trafico interior . El senderismo y los ciclistas tienen su paraíso. Estoy contento de haber ido .
Canon PowerShot G5 X Mark II
Muchas gracias por vuestras visitas y comentarios.
Un cordial saludo.
Thank you very much for your visits and comments.
Best regards.
En estado puro,paseo camara en mano fotografiando un atardecer en las afueras de la ciudad,no tiene mas misterio esta foto,no habia filtros,ni larga exposición ni nada excepcional solo unas ganas de plasmar lo que sentia viendo el paisaje que tenia frente a mi
Oil on canvas, 150 x 100cm. At the artist's second solo exhibition 'Untold Tales' at Beinart Gallery, Brunswick.
Tian Tan Buddha, also known as the Big Buddha, is a large bronze statue of Buddha Shakyamuni, completed in 1993, and located at Ngong Ping, Lantau Island, in Hong Kong.
Dibujando mi Barrio
La iglesia de San Gil Abad se encuentra en pleno centro de Zaragoza. De su existencia tenemos noticia desde el siglo XII cuando Alfonso I el Batallador, tras la reconquista de la ciudad en 1118, cede el templo de San Gil al obispo Esteban de Huesca para que con sus productos pueda mantener a las tropas bearnesas que habían ayudado en la conquista. Aunque no se tienen noticias ni quedan restos que lo puedan avalar es casi seguro que la primitiva fábrica de la iglesia fuese en estilo románico.
Al convertirse en parroquia en 1242 el aumento considerable de feligreses hace necesario el disponer de un templo con mayor capacidad que se levantará en la primera mitad del siglo XIV tras derribar el anterior.
Tal y como lo contemplamos hoy en día la fábrica de la iglesia es el resultado de la profunda reforma barroca realizada entre los años 1719 y 1725; esta reforma alteró por completo el interior pero respetó casi en su totalidad la estructura exterior.
La iglesia mudéjar estaba orientada al Este (esta orientación se modificó con la reforma barroca) y presentaba tipología de iglesia-fortaleza con nave única de dos tramos, cabecera recta y capillas laterales entre los contrafuertes.
La reforma barroca que alteró totalmente el interior no fue tan drástica con el exterior, donde prácticamente se redujo al derribo de la cabecera y hastial rectos sustituyéndolos por ábsides poligonales a la vez que se reorientaba litúrgicamente. De la fábrica mudéjar se conservan los dos laterales. En la última restauración se derribaron las edificaciones anexas a la fachada norte (actual calle Estébanes), quedando a la vista la torre principal, las dos torres-contrafuerte y las tribunas de este lado. En el lado meridional, aunque se conserva está misma estructura, queda totalmente enmascarada por las edificaciones anexas.
Las torres contrafuerte están divididas en dos cuerpos, el bajo hasta la altura del tejado de las capillas laterales y el superior hasta la del tejado de la nave central. Una sencilla cornisa a base de ménsulas en saledizo con una banda de esquinillas debajo, continuación de la que sirve de apoyo a los tejados citados, separa ambos cuerpos. Abren en la parte baja pequeñas aspilleras de iluminación mientras que en la superior lo hacen vanos en arco apuntado. Se rematan en cornisa a base de ménsulas en saledizo con banda de esquinillas en dientes de sierra debajo. Al interior presentan machón central y caja de escaleras que discurre entre éste y el muro exterior cubierta con bovedillas por aproximación de hiladas, distribución idéntica a la torre principal.
De toda la fábrica mudéjar la parte más aparente y que más llama la atención es la torre-campanario que se ve en la imagen.
Información extraída de:
White-Tailed Deer (female).
From between 27 to 45 inches tall and 6 to 7 feet long and weighing 150-310 pounds (male) and 90 to 211 pounds (female). Tan or reddish brown in summer and grayish brown in winter. Belly, throat, nose band, eye ring and inside of ears are white. Tail brown and edged with white above often with a dark stripe down the center and white below. Black spots on side of chin. Buck's antlers can spread to 3 feet. Does do not have antlers. Fawns are spotted.
The White-Tailed Deer inhabits farmlands, brushy areas, woods, suburbs and gardens.
They range tthroughout the southern part of Canada and the United States except for the southwest.
Kensington Metropark, Livingston County, Michigan.
Eyes: Necromancer Collection (Blind) by Gloom *Get this item at the Black Fair event!* www.flickr.com/photos/dahviegloom
Lipstick: HD Opulent Lipstick (Lel evo/ Tan Bright) by TOP1SALON *Get this item at the Level Event!* www.flickr.com/photos/131375575@N05/
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This specialized tug is outfitted for tanker escort services, ship handling, firefighting, as well as, emergency, and spill response in Alaskan waters. I’m guessing it was down in Washington for maintenance. That or it winters in Puget Sound.
That is Hat Island in the background.
For you boat/tug enthusiasts, more information on this tug can be found here: www.tugboatinformation.com/tug.cfm?id=1180
London people, a street portrait
(© 2023 Janys L) All rights reserved.
Not for use outside this site without my permission.
Still following Mom around, this young Columbian White-tailed Deer navigates through teasels and tall grasses.
Miranda, Partido de Rauch, Buenos Aires, Argentina
"El pueblo de Miranda, nomenclada así en honor al patriota venezolano pese a que en un primer momento fue designada con el nombre de estación Santa Rosa.
Se ubica a 35 kilómetros de Rauch y pertenece a la sección Las Flores-Tandil del FCS.
Tiene dos particularidades, la primera es que no fue estación original del ramal, la misma se construyó en 1908, por lo tanto carga con un estilo arquitectónico diferente a las demás, estilo llamado de transición que no fue muy común dentro de los edificios del Ferrocarril del Sud.
La segunda particularidad tiene que ver con que hoy funciona dentro de la misma el Centro Educativo para la producción Total Nº 5,cuyo principal objetivo es brindar educación a la juventud rural promoviendo el desarrollo de la comunidad insertando a los jóvenes dentro de la producción, impidiendo así que masivamente emigren a otros sitios en busca de oportunidades. Tan bueno han sido los resultados que Miranda a principio de los noventa estaba destinada a convertirse en otro paraje fantasmal pero gracias a la formación del centro educativo en 1991, pasó de tener 80 habitantes en el 2001 a 124 en el 2011."
"El pequeño pueblo de Miranda se destaca por varios hechos, el primero es que cuenta con una delegación construída por Salamone que se aparta del art decó tan distintivo en él, para ella utiliza el neo colonial un estilo que alcanza su punto máximo en el edificio para la Municipalidad de Chascomús.
La segunda consideración que diferencia a Miranda es su crecimiento vegetativo, para principios de los noventa estaba condenada a convertirse en un pueblo fantasma, otro más en la inmensidad de la pampa, pero para 2001 esa tendencia ya se había revertido alcanzando los 80 habitantes, pero ahí no paró, para 2011 se contabilizaban 124 personas alcanzando un crecimiento del 50% en diez años.
La causa de tal comportamiento tiene que ver con la instalación en 1991 de un Centro Educativo para la Producción Total, una institución creada por el Gobierno Provincial con el fin de promover el desarrollo y crecimiento de la comunidad brindándole educación a la juventud rural, pero una educación orientada al trabajo real que ellos pueden realizar en sus campos. Ese hecho detuvo casi por completo la migración rural de jóvenes y adultos impidiendo el desarraigo tan doloroso y la merma poblacional.
Además del CEPT Nº5, Miranda cuenta con escuela primaria, delegación, policía permanente, sala de primeros auxilios, club, cooperativa eléctrica y hasta se edita un periódico de circulación mensual"
Textos de las paginas "Caminando La Pampa" y "Arqueologia Ferroviaria"
caminandolapampa.blogspot.com.ar/2015/04/el-extrano-caso-...
arqueologiaferroviaria.blogspot.com.ar/2015/04/estacion-m...
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Una de esas sesiones fotográficas difíciles de olvidar por la especie, Correlimos gordo ( Calidris canutus) en plumaje de cría y por lo divertida que fue. En algunos casos se alimentaban tan cerca de mi posición que el mismo ruido del obturador de la cámara los asustaba sacándolos del encuadre
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One of those photo sessions that is hard to forget because of the species, Red Knot (Calidris canutus) in breeding plumage and because of how much fun it was. In some cases they were feeding so close to my position that the very noise of the camera shutter scared them out of the frame.