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2020 © Roselyne Calle Mirio
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Boitier: Nikon D60
Objectif: Nikkor AFS DX 18-70mm f/3.5-4.5G IF ED
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Cinq photos de ce lieu magique / Five photos of this magical place
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Voormalig Rijwielfabriek Fongers sinds 1897
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cropped
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Darckr;
DSMP
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Typically utilised in pairs on materials flows up to a glorious finale the familiar returning Salfords/Purley-Cliffe Brett Marine aggregates enters Clapham Jn with 33051/116 in retro-BR rail blue.
Quite a twitchy wait knowing a potential blocking-out at any time!
1997
Must be viewed large. Cattle Egret. Kaanapali, Maui Hawaii.
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La chaire dite de saint Augustin de la cathédrale de Christ Church, Canterbury, The Precincts, comté du Kent, dans le Sud-Est de l'Angleterre.
Cette chaire néo-gothique sculptée en 1898 est ornée de statues représentant les saints associés à Canterbury. Elle est utilisée par l'archevêque lors des grandes cérémonies. La statue et le surnom de la chaire rappellent que saint Augustin fut le premier archevêque de Canterbury.
Ce moine bénédictin, devenu prieur dans une abbaye de Rome, fut choisi par le pape Grégoire le Grand pour prendre la tête de la mission grégorienne pour convertir les Anglo-Saxons. Après son arrivée en Angleterre, en 597, il reçoit du roi Æthelberht l'autorisation de s'installer à Canterbury et de prêcher dans le royaume du Kent. Æthelberht lui-même finit par recevoir le baptême. Augustin établit des évêchés à Londres et Rochester en 604, et il est probable qu'il fonda également des écoles pour la formation d'un clergé local.
La cathédrale de Canterbury a accueilli des milliers de pèlerins depuis le meurtre de saint Thomas Becket en 1170. La grande diversité des styles architecturaux reflète l’évolution durant sa construction du 12e au 15e avec la tour St-Anselme (1130) de style roman, les deux tours occidentales et la nef de style gothique perpendiculaire anglais de 1377 à 1405 et la tour centrale Bell Harry de style gothique avancé de 1498. La cathédrale Christ Church a été classé en 1988 au patrimoine de l’UNESCO (WHL-496).
Canterbury est d'abord enregistrée comme étant la principale colonie de la tribu celtique des Cantiaci qui a longtemps habité le Kent moderne. Au Ier siècle apr. J.-C., les Romains accaparent la colonie et la nomment Durovernum Cantiacorum. Cette ancienne capitale du royaume de Kent est l'une des villes les plus anciennes du pays. Nommé siège épiscopal en 597, la ville devient rapidement le siège de l'archevêque primat d'Angleterre. Plusieurs de ces archevêques sont canonisés dont Thomas Becket. La cité devient un grand centre de pèlerinage durant le Moyen Âge, ce qui inspira les Contes de Canterbury de Geoffrey Chaucer.
Depuis le 16e siècle, la ville est le siège du chef spirituel de l'Église d'Angleterre et de l'anglicanisme. Le premier des archevêques anglicans est Thomas Cranmer (1489-1556), nommé par Henri VIII en 1533, suivi de Reginald Pole (1500-1558), dernier archevêque catholique. Aujourd'hui, la ville est un centre universitaire et une destination touristique populaire, notamment grâce à sa cathédrale. Elle est l'une des villes les plus visitées du Royaume-Uni et son économie dépend fortement du tourisme. Elle accueille un campus de l'université du Kent.
Cormoran
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Les arènes d'Arles ( bouches du Rhône)
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Toledo es un municipio y ciudad española, capital de la provincia homónima, en la comunidad autónoma de Castilla-La Mancha. Con una población de 86 526 habitantes (INE 2024), se trata del tercer municipio más poblado de la región. El casco histórico está situado en la margen derecha del Tajo, en una colina rodeada por un pronunciado meandro. El término municipal incluye dos barrios muy separados del núcleo principal: el de Azucaica, en la orilla derecha del río, y el de Santa María de Benquerencia, situado prácticamente enfrente del anterior en la margen izquierda.
La ciudad fue un importante centro carpetano hasta la conquista romana en 193 a. C. Tras las invasiones germánicas, Toledo se convertiría en capital del Reino visigodo y, posteriormente, en su principal sede eclesiástica. En el año 711, Toledo fue conquistada por los musulmanes, cuyo dominio finalizó con la toma de la ciudad en 1085 por Alfonso VI. Es conocida como «la ciudad imperial» por haber sido la sede principal de la corte de Carlos I y también como «la ciudad de las tres culturas»,[7] por haber estado poblada durante siglos por cristianos, judíos y musulmanes. En el siglo XVI tuvieron lugar la guerra de las Comunidades de Castilla y el traslado en 1561 de la corte a Madrid, tras el cual la ciudad entró en decadencia, acentuada por la crisis económica del momento. Ya en época contemporánea, se recuerda el asedio y defensa del alcázar durante la guerra civil. En 1983, Toledo pasó a ser sede de las Cortes regionales y de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha[a] y en 1986 su casco histórico fue declarado Patrimonio de la Humanidad.
En la actualidad la gran mayoría de la población se dedica al sector servicios, existiendo tradición local en la fabricación de espadas. Una línea de ferrocarril Avant conecta Toledo y Madrid en 33 minutos. Cuenta con diversas infraestructuras sanitarias, incluido el Hospital Nacional de Parapléjicos, y con la presencia de la Academia de Infantería. (Wikipedia)
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[ Vincent Leroux Photo ] tous droits réservés - all rights reserved. Contacter l'auteur avant toute utilisation - contact the author before any use
Cette œuvre numérique est une composition abstraite captivante, riche en couleurs, en textures et en dynamisme. Voici une critique artistique détaillée et objective de cette création :
Couleurs et Ambiance
Palettes de Couleurs :Une palette de couleurs variée et intense, combinant des tons chauds (rouges, jaunes, oranges) et froids (bleus, violets) est utilisée. Ces contrastes créent une tension visuelle qui attire immédiatement l'attention et suscite l'intérêt.
Équilibre Chromatique : Malgré la diversité des couleurs, il y a un équilibre global qui rend l'œuvre harmonieuse. Les couleurs vives et saturées apportent une énergie palpable, tandis que les tons plus doux créent des zones de repos visuel.
Formes et Composition
Formes Géométriques : La composition repose sur une multitude de formes géométriques, principalement des rectangles et des carrés, qui s'entrelacent pour former une mosaïque complexe. Les lignes courbes et les arcs ajoutent une fluidité qui contraste avec la rigidité des formes géométriques.
Densité et Variété : Les formes sont disposées de manière dense et variée, créant un effet de patchwork visuel qui attire et retient l'attention. La diversité des tailles et des orientations des formes ajoute une dimension dynamique à l'œuvre.
Textures et Motifs
Textures Variées : Les textures, allant des surfaces unies aux motifs à carreaux, ajoutent une richesse visuelle et presque tactile à l'œuvre. Ces variations renforcent la complexité et invitent le spectateur à s'immerger dans les détails.
Superposition : L'utilisation de la superposition et de la transparence est particulièrement efficace. Elle crée une impression de profondeur et de complexité, invitant à explorer les différentes couches de la composition.
Équilibre et Harmonie
Équilibre Visuel : Malgré la densité des éléments, il y a un équilibre global dans la composition. Les couleurs et les formes sont distribuées de manière à créer une harmonie visuelle, même dans la diversité.
Lignes Directrices : Les lignes courbes et les arcs traversant la composition agissent comme des guides visuels, attirant l'œil à travers l'œuvre et créant un rythme visuel captivant.
Émotions et Interprétation
Énergie et Vitalité : L'œuvre dégage une sensation d'énergie et de vitalité, tout en laissant une grande liberté d'interprétation. Chaque spectateur peut y trouver une signification personnelle, ce qui ajoute à sa valeur artistique.
Mystère et Intrigue : Les sections claires et sombres sont bien équilibrées, ajoutant une dimension de mystère et d'intrigue. Les contrastes de couleurs et de formes invitent à une interprétation personnelle et subjective.
Cacatoès
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Iceberg before the coast of Twillingate,
24 June 1999. Nefoundland, Canada.
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Vangaindrano (Madagascar) - Bon marché, le charbon de bois et le bois, sont à Madagascar les combustibles fossiles utilisés par 85 % de la population pour se chauffer et cuisiner.
Dans le pays, plus de 420 000 tonnes de charbon de bois sont consommées chaque année, soit 110.000 hectares de forêt. Et encore, ces chiffres, les plus récents trouvés dans mes recherches, datent de 2012.
Le taux de déforestation est nettement supérieur au potentiel de régénération naturelle, ainsi qu’aux programmes de reboisement menés par les ONG et aux quelques rares initiatives gouvernementales. Résultat, depuis les années 1950, Madagascar a perdu plus de 45% de ses forêts naturelles. Et le processus s’accélère.
Pour ne pas jeter l’anathème sur les malgaches, il n’est pas inutile de rappeler que 80 % la population vit avec moins de 2 $ par jour, faisant de Madagascar l’un des pays les plus pauvres du monde. Ce qui n’exempte pas l’Etat de prendre des mesures, pour l’environnement et pour sa population qui, à ce rythme, n’aura plus de qui se chauffer, ni se nourrir, dans une poignée de décennies.
Charcoal, an unsustainable renewable resource
Vangaindrano (Madagascar) - Cheap, charcoal and wood are the fossil fuels used in Madagascar by 85% of the population for heating and cooking.
Across the island, more than 420,000 tonnes of charcoal are consumed each year. Which represents 110,000 hectares of forest. These figures, which are the most recent found in my research, date from 2012. The rate of deforestation is significantly higher than the potential for natural regeneration, as well as reforestation programs carried out by NGOs and the few rare government initiatives. As a result, since the 1950s, Madagascar has lost more than 45% of its natural forests. And the process is accelerating.
In order not to anathematize the Malagasy people, it is worth remembering that 80% of the population lives on less than $2 per day, making Madagascar one of the poorest countries in the world. This does not exempt the State from taking measures, for the environment and for its population who, at this rate, will no longer have enough to heat themselves or feed themselves in a handful of decades.
🇫🇷 Utiliser le zoom pour voir les mineurs de soufre.
🇬🇧 Using the zoom to see the sulphur miners
🇪🇸 Usando el zoom para ver los mineros de azufre
🇩🇪 Verwenden Sie den Zoom, um die Schwefelminenarbeiter zu sehen
🇮🇹 Usare lo zoom per vedere i minatori di zolfo
🇬🇧 The lush vegetation has given way to a lunar landscape, striking in its absence of animal and plant life. Thick white smoke rises from the crater, dissipating in the wind. These are solfataras, fumaroles laden with sulphur dioxide and hydrochloric acid, which are highly irritatingWear a gas mask or, failing that, a wet scarf to protect yourself from the sulphur fumes.
Descending into the soufrière is no longer strictly forbidden (as it was when we were there).
Men, like real slave labourers, have to extract blocks of sulphur weighing several kilos, in the middle of unbreathable fumaroles. Metal pipes trap and cool some of the sulphur vapour, which gradually crystallises before finally solidifying at the end of the long pipes and being extracted. Wearing mostly simple rubber boots and with a cloth or rag in their mouths as a mask, these extreme miners fill baskets with these blocks, bring them to the surface of the crater and then descend into the valley to finally have them weighed and earn a wage.
If you get there before sunrise, you can see strange blue lava flows that seem to trickle down the sides of the crater. The lava is actually sulphur in a gaseous state, which ignites on contact with the air, creating a totally surreal spectacle, guaranteed without any trickery!
🇫🇷 La végétation luxuriante a laisse place à un paysage lunaire, qui frappe par l’absence de vie animale et végétale. Une épaisse fumée blanche sort du cratère et se dissipe au gré du vent. Ce sont les solfatares, ces fumerolles chargées de dioxyde de soufre et d’acide chlorhydrique fortement irritantes Se munir du masque à gaz ou, à défaut, un foulard humide pour se prémunir des émanations de soufre
La descente dans la soufrière n’est plus formellement interdite(comme lors de notre passage ,)
Des hommes, tels de véritables forçats, s’astreignent à extraire des blocs de soufre de plusieurs kilos, au milieu des fumerolles irrespirables. Des canalisations en métal emprisonnent et refroidissent une partie de ces vapeurs de soufre qui se cristallisent progressivement pour se solidifier définitivement à la sortie de ces longs tuyaux et ainsi être extraites. Chaussés pour la plupart de simples bottes en caoutchouc et avec une étoffe ou un chiffon dans la bouche en guise de masque, ces mineurs de l’extrême remplissent des paniers avec ces blocs, les remontent à la surface du cratère puis redescendent dans la vallée pour finalement les faire peser et en tirer un salaire
.Si on y arrive avant le lever du soleil, on peut observer d’étranges coulées de lave bleue qui semblent ruisseler sur les flancs du cratère. Il s’agit en fait de soufre à l’état gazeux, qui s’enflamme au contact de l’air, offrant ainsi un spectacle totalement surréaliste, Garanti sans trucage !
🇪🇸 en el sureste de Java (Indonesia), tiene un volumen de unos 50 millones de metros cúbicos de una solución con un pH muy cercano a 0. En estas condiciones de acidez muy alta, composición química particular y temperatura elevada, la vida está prácticamente ausente de estos entornos.
Todas estas condiciones provocan un cambio en el color del agua, que suele ir del verde claro al turquesa. Así, mientras que el ácido sulfúrico es responsable del color verde, las cianobacterias son responsables del color turquesa. Sus colores, a veces distintos, cambian regular y rápidamente,
Los lagos ácidos más famosos son el Poás (el más ácido del mundo) y el Irazú en Costa Rica, el Kawah Ijen (el más grande, el más cargado de azufre y el segundo más ácido), el Inielika y el Kelimutu en Indonesia, el Ambae en Vanuatu1, el Furna do Enxofre en las Azores
🇩🇪 Die üppige Vegetation hat einer Mondlandschaft Platz gemacht, die durch das Fehlen von tierischem und pflanzlichem Leben auffällt. Aus dem Krater steigt dichter weißer Rauch auf, der sich mit dem Wind verflüchtigt. Das sind die Solfataren, Fumarolen, die mit stark reizendem Schwefeldioxid und Salzsäure beladen sindSie sollten eine Gasmaske oder alternativ ein feuchtes Tuch tragen, um sich vor den Schwefelausdünstungen zu schützen.
Der Abstieg in die Soufrière ist nicht mehr streng verboten (wie bei unserem Besuch ,).
Die Männer müssen wie Sträflinge kiloschwere Schwefelblöcke inmitten von Fumarolen abbauen, die den Atem rauben. Metallrohre fangen einen Teil der Schwefeldämpfe ein und kühlen sie ab, sodass sie nach und nach kristallisieren und sich am Ausgang der langen Rohre endgültig verfestigen und so herausgezogen werden können. Die meisten tragen einfache Gummistiefel und haben ein Tuch oder einen Lappen als Maske im Mund. Diese Extrembergleute füllen Körbe mit diesen Blöcken, heben sie an die Oberfläche des Kraters und steigen dann wieder ins Tal hinab, wo sie schließlich gewogen werden, um einen Lohn zu erhalten.
Wenn man vor Sonnenaufgang dort ankommt, kann man seltsame blaue Lavaströme sehen, die an den Kraterflanken herunterzulaufen scheinen. Es handelt sich dabei um gasförmigen Schwefel, der sich an der Luft entzündet und so ein surreales Schauspiel bietet.
🇮🇹
La vegetazione lussureggiante ha lasciato il posto a un paesaggio lunare, che colpisce per l'assenza di vita animale e vegetale. Dal cratere si leva un denso fumo bianco che si disperde nel vento. Si tratta di solfatare, fumarole cariche di anidride solforosa e acido cloridrico, altamente irritantiIndossate una maschera antigas o, in mancanza, una sciarpa umida per proteggervi dalle esalazioni di zolfo.
Scendere nella soufrière non è più severamente vietato (come lo era quando ci siamo stati noi).
Gli uomini, come veri e propri schiavi, devono estrarre blocchi di zolfo del peso di diversi chili, in mezzo a fumarole irrespirabili. Tubi metallici intrappolano e raffreddano parte del vapore di zolfo, che gradualmente si cristallizza prima di solidificarsi alla fine dei lunghi tubi ed essere estratto. Indossando per lo più semplici stivali di gomma e con un panno o uno straccio in bocca come maschera, questi minatori estremi riempiono ceste con questi blocchi, li portano alla superficie del cratere e poi scendono a valle per farli finalmente pesare e guadagnare un salario.
Se si arriva prima dell'alba, si possono vedere strane colate di lava blu che sembrano scendere dai lati del cratere. La lava è in realtà zolfo allo stato gassoso, che si incendia a contatto con l'aria, creando uno spettacolo del tutto surreale, garantito senza alcun trucco!
Local Common names: Sagui-de-tufos-brancos, soim or sauim
SN/NC: Callithrix Jacchus, Subfamily: Callithichinae, Family: Cebidae/Calithichidae
*Callithrix* is a genus of primates in the family *Callitrichidae*, subfamily *Callitrichinae*. Currently, the genus refers only to members of the "Jacchus Group" and is endemic to eastern and central-western Brazil, occurring mainly in the Atlantic Forest. They have ear tufts, which can be used to differentiate the species within the genus. Commonly known as marmosets, they are highly sought-after as pets due to their small size.
Callithrix é um gênero de primatas da família Callitrichidae, subfamília Callitrichinae. Atualmente, o gênero se refere apenas aos integrantes do "Grupo Jacchus" e são endêmicos do leste e centro-oeste do Brasil, ocorrendo principalmente na Mata Atlântica. Possuem tufos nas orelhas, o que pode ser usado para diferenciar as espécies dentro do gênero. Popularmente são conhecidos como saguis, sendo animais bastante procurados como animais de estimação, por conta de seu pequeno porte.
*Callithrix* è un genere di primati della famiglia *Callitrichidae*, sottofamiglia *Callitrichinae*. Attualmente, il genere si riferisce solo ai membri del "Gruppo Jacchus" ed è endemico del Brasile orientale e centro-occidentale, presente principalmente nella Foresta Atlantica. Presentano ciuffi sulle orecchie, che possono essere utilizzati per distinguere le specie all'interno del genere. Comunemente noti come uistitì, sono animali molto ricercati come animali domestici, grazie alle loro piccole dimensioni.
*Callithrix* est un genre de primates de la famille des *Callitrichidae*, sous-famille des *Callitrichinae*. Actuellement, le genre ne concerne que les membres du "Groupe Jacchus" et est endémique de l'est et du centre-ouest du Brésil, se trouvant principalement dans la forêt atlantique. Ils ont des touffes sur les oreilles, ce qui peut être utilisé pour différencier les espèces au sein du genre. Communément appelés ouistitis, ce sont des animaux très recherchés comme animaux de compagnie en raison de leur petite taille.
*Callithrix* es un género de primates de la familia *Callitrichidae*, subfamilia *Callitrichinae*. Actualmente, el género se refiere solo a los integrantes del "Grupo Jacchus" y es endémico del este y centro-oeste de Brasil, encontrándose principalmente en la Mata Atlántica. Tienen mechones en las orejas, lo que puede utilizarse para diferenciar las especies dentro del género. Popularmente se les conoce como titíes, siendo animales muy buscados como mascotas debido a su pequeño tamaño.
*Callithrix* ist eine Gattung von Primaten aus der Familie *Callitrichidae*, Unterfamilie *Callitrichinae*. Derzeit bezieht sich die Gattung nur auf Mitglieder der "Jacchus-Gruppe" und ist im Osten und Zentrum-Westen Brasiliens endemisch, wo sie hauptsächlich im Atlantischen Regenwald vorkommt. Sie haben Ohrbüschel, die zur Unterscheidung der Arten innerhalb der Gattung verwendet werden können. Im Volksmund als Krallenaffen bekannt, sind sie aufgrund ihrer geringen Größe sehr begehrte Haustiere.
*Callithrix* is een geslacht van primaten uit de familie *Callitrichidae*, onderfamilie *Callitrichinae*. Momenteel verwijst het geslacht alleen naar leden van de "Jacchus-groep" en is endemisch in het oosten en middenwesten van Brazilië, waar ze vooral voorkomen in het Atlantisch Woud. Ze hebben oorpluimen, waarmee de soorten binnen het geslacht kunnen worden onderscheiden. In de volksmond staan ze bekend als marmosets en zijn ze zeer gewilde huisdieren vanwege hun kleine formaat.
*Callithrix*（狨猴属）是灵长目*Callitrichidae*科*Callitrichinae*亚科的一个属。目前，该属仅指“Jacchus Group”的成员，是巴西东部和中西部特有的，主要分布在大西洋森林中。它们耳朵上有簇毛，可用于区分该属内的物种。俗称狨猴，因其体型小巧而备受追捧作为宠物。
*Callithrix*（マーモセット属）は、*Callitrichidae*科*Callitrichinae*亜科に属する霊長類の属です。現在、この属は「Jacchus Group」のメンバーのみを指し、ブラジル東部および中西部に固有で、主に大西洋岸森林に生息しています。耳に房毛があり、属内の種を区別するのに役立ちます。一般的にマーモセットとして知られ、その小さな体サイズからペットとして非常に人気があります。
*Callithrix* هو جنس من الرئيسيات ينتمي إلى فصيلة *Callitrichidae*، تحت فصيلة *Callitrichinae*. حالياً، يشير الجنس فقط إلى أعضاء "مجموعة Jacchus" وهو متوطن في شرق وغرب وسط البرازيل، حيث يتواجد بشكل رئيسي في غابة الأطلسي. لديهم خصلات أذن يمكن استخدامها للتمييز بين الأنواع داخل الجنس. يُعرفون شعبياً باسم "المرموسيت"، ويُعدون حيوانات مرغوبة جداً كحيوانات أليفة بسبب صغر حجمها.
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Gardanne / Centrale Thermique
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El monte Schauinsland es un área ideal para hacer senderismo, ciclismo, caminata nórdica, parapente y deportes de invierno. Otras atracciones destacadas son la pista de patinetes más larga de Europa, el Museo de la Mina Schauinsland y la Casa Rural-Museo Schniederlihof. Además, podrá relajarse en acogedores restaurantes.
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The flowers and leaves are used as an herbal medicine,[14] either in the form of lavender oil or as an herbal tea. The flowers are also used as a culinary herb, most often as part of the French herb blend called herbes de Provence.
Lavender essential oil, when diluted with a carrier oil, is commonly used as a relaxant with massage therapy. Products for home use, such as lotions, eye pillows (including lavender flowers or the essential oil itself) and bath oils, etc., are also used. Both the petals and the oil are the most popular ingredients in handmade soap.
Dried lavender flowers and lavender essential oil are also used as a prevention against clothing moths, which do not like their scent.[citation needed]
Lavandula angustifolia is included in the Tasmanian Fire Service's list of low flammability plants, indicating that it is suitable for growing within a building protection zone.
Le plateau de Valensole vit essentiellement de l'agriculture, du tourisme et de l'artisanat. Il est célèbre pour ses cultures de lavandin et de truffes. 81 400 ha du plateau sont cultivés. Anciennement au XIXe siècle, le plateau était cultivé essentiellement de champs d'amandiers et de chênes truffiers. Cette économie a disparu et fut remplacée par la culture de la lavande et de céréales. Le plateau est appelé le "grenier de la région".
L'amandier
Arbre roi du plateau, l'amandier occasionna de grands profits, surtout au XIXe siècle. Il est installé en Provence depuis l'Antiquité. Annonciatrices du printemps, ses fleurs sont écloses avant la fin de l'hiver. C'était autrefois, sur les plateaux de Valensole et de Forcalquier, un arbre très répandu dont les fruits broyés donnaient de l'huile ou de la pâte. L'amande princesse, la plus fine, était très recherchée dans la pâtisserie et la confiserie pour la fabrication des calissons et du nougat. Mais sa fragilité lui fait aujourd'hui préférer des variétés plus robustes.
Le lavandin
Le lavandin est la culture la plus fameuse du plateau. Pourtant en voie de disparition depuis 30 ans par la concurrence étrangère, elle est utilisée pour la fabrication du savon de Marseille, utilisée par les apiculteurs locaux lors de la floraison (juin-juillet) pour extraire le fameux miel de lavande, distillée pour du parfum ou des senteurs et anciennement pour ses vertus médicinales.
Les lieux furent de tous temps occupés, les sites préhistoriques et antiques en témoignent. Des grottes archéologiques tels que la Baume Bonne dans les basses Gorges du Verdon ont un patrimoine historique richissime. La ville de Riez au cœur du plateau était une riche cité romaine, appelée Forum Reii. Deux voies romaines traversaient le plateau. La ville de Riez s'est développée à leur carrefour et devint la capitale économique. Quatre colonnes, vestiges d'un temple disparu, veillent dans un pré à la sortie de la ville actuelle. Mais la civilisation gallo-romaine a laissé son empreinte sur tout le plateau : thermes de Gréoux-les-Bains, borne militaire de Saint-Martin-de-Brômes, etc.) et jusque dans les noms de lieux (Montagnac-Montpezat, Quinson, Roumoules...).
On nomme le plateau Planas de Valençòla en provençal de norme classique et Plano de Valençolo selon la norme mistralienne source wikipédia
"Il y a une voix qui n'utilise pas de mots. Ouvrez simplement votre cœur et votre âme et écoutez."
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"There is a voice that does not use words. Simply open your heart and soul and listen."
Cit. by Unknown
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Jorge Viana Basto
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REGATA DOS BARCOS RABELOS
O Barco Rabelo foi utilizado durante séculos, no Rio Douro, para o transporte de Vinhos da Região Duriense e também de pessoas, até Vila Nova de Gaia/Porto – PORTUGAL. Este tráfego terminou nos anos 60 do século XX.
O Douro era um Rio “de mau navegar” pelo que foram muitos os naufrágios com perdas de vidas humanas. Aos tripulantes deste barco se chamava “marinheiros” para significar os perigos de seu trabalho.
Os Barcos Rabelos que restam estão ancorados no Cais de Vila Nova de Gaia para fazer publicidade a várias marcas de Vinho do Porto a qual está bem evidente nas suas velas.
Por iniciativa da Confraria do Vinho do Porto, desde 1983 nas festas de S. João a 24 de Junho, realiza-se desde a Foz do Douro até à Ponte de D. Luís (Gaia/Porto) uma Regata de Barcos Rabelos. No início eram apenas 4 Barcos actualmente são 20/22 a disputarem a prova.
Estas imagens foram realizadas no acompanhamento da Regata de 24 de Junho de 2015.
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For centuries the Rabelo boat was used in the Douro River to transport wines, and people, from the Douro region to Vila Nova de Gaia / Porto - PORTUGAL. Its use was stopped in the XX century, around the 60s.
The Douro was a river of "hard sailing" thus there were countless shipwrecks and lives lost.The crew members were called "sailors" to clearly illustrate the dangers of the job.
The remaining Rabelos are moored at the pier in Vila Nova de Gaia and are now used to advertise various Port brands, which are clearly visible in their sails.
By initiative of the Confraria do Vinho do Porto (Port Wine Brotherhood), since 1983, in the popular celebrations of São João (St. John) on June 24th, is held a regatta with Rabelos starting at Foz do Douro until the bridge D. Luís (Gaia / Porto). In the first edition there were only 4 boats, currently 20 to 22 boats participate in the race. These pictures were taken in the regatta of 24 June 2015
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Pendant des siècles le bateau Rabelo a été utilisé dans le fleuve Douro pour transporter des vins, et les gens, de la région du Douro jusqu’a Vila Nova de Gaia / Porto - PORTUGAL. Son utilisation est terminée dans les années 60 du siècle XX.
Le Douro était un fleuve de "mauvais naviguer" donc il y avait de nombreux naufrages et aussi vies perdues. L'équipage a été appelé "matelots" pour illustrer clairement les dangers dans son cours.
Les Rabelos restants sont amarrés au quai de Vila Nova de Gaia et sont utilisées pour annoncer les diverses marques de Vin de Porto, qui sont clairement évidentes dans les voiles.
Par initiative de la Confraria do Vinho do Porto (Confrérie du Vin de Porto), à partir de 1983, dans les célébrations populaires de São João (Saint-Jean) le 24 Juin, a lieu une régate avec Rabelos de la Foz do Douro jusqu'à la Ponte D. Luís (Gaia / Porto). Au début, il n'y avait que 4 bateaux, actuellement de 20 à 22 participent dans la preuve. Ces photos ont été prises dans la régate de 24 Juin 2015
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El Barco Rabelo se utilizó durante siglos para transportar Vinos de la Región – y también personas – en el Rio Duero hasta Vila Nova de Gaia/Oporto (Portugal). Este transporte dejó de utilizarse en los años 60 del siglo XX.
El Duero (Douro en portugués) es un rio difícil navegación que ocasionó muchos naufragios en los que se perdieron vidas. A los tripulantes se le llamaba « marineros » para destacar el peligro de su trabajo.
Los Barcos Rabelos que quedan están anciados en Vila Nova de Gaia como publicidad de las diversas marcas de Vino de Oporto, bien evidente en sus velas.
Por inicitiva de la Confraria del Vino de Oporto desde 1982 se realiza una Regata de Barcos Rabelos desde la Foz del Duero hasta el puente de D.Luís (Gaia/Porto) en las fiestas de San Juan, el 24 de Junio. Inicialmente apenas 4 Barcos participaban pero actualmente son 20/22.
Estas imágenes se tomaron en la regata de 24 Junio 2016.
Jorge Viana Basto
(Álbuns : RABELOS- BARCOS // REGATA DOS BARCOS RABELOS
A big greeblyboi, built for the speeder-themed LondonAFOLs July meet-up.
It utilises the big cubes and cloth parts from
Andrea's Bunny Cube, which was a gift from Gubi challenging me to use them in a MOC.
Handheld
Tonemapped
cropped
Portfolio ;
www.google.nl/url?sa=t&rct=j&q=aheroy&source=...
Darckr;
* Pls. Do not put cropsuggestions on the picture,
I already tried several crops ,and choose this one.
DSMP
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An Ti Case
A l'époque amérindienne, les Arawaks vivent dans des petits villages de huttes installés le plus souvent au bord d'un cour d'eau ou à proximité de la mer. Une hutte plus grande que les autres, "le Carbet", centralise la vie commune, tandis que d'autres, plus petites, "les Ajoupas", servent au repos. Par commodité et sécurité, la cuisine est séparée du reste des constructions. La conception de ces abris donnera des idées aux premiers colons. A leur arrivée sur l'île, ils commencent à édifier des "Cases" rustiques à pièce unique. Les façades sont faites de branchages tressés et parfois de torchis, une couverture végétale joue le rôle de toit, et un petit bâtiment extérieur accueille la cuisine. On les appelle "les case en gaulettes", dont certaines sont encore visibles dans le sud de la Martinique. Au fil du temps, les premières cases sont améliorées. Des planches recouvrent les façades et des tuiles sont utilisées pour la toiture. Les plus perfectionnées se voient dotées d'une base cimentée, plus confortable que la terre battue, et plus résistante à l'humidité et aux intempéries. Dans les agglomérations, là où les terrains sont onéreux, l'architecture de la case évolue en gagnant un étage. On parle alors de "maison de bourg". Le rez-de-chaussée est construit en ciment pour éviter la propagation des incendies, tandis que l'étage
reste en bois. Souvent, un balcon en fer forgé ou en bois vient agrémenter le tout.
source:
Kea are a protected species. They are the world's only alpine parrot, and one of the most intelligent birds.
To survive in the harsh alpine environment kea have become inquisitive and nomadic social birds - characteristics which help them to find and utilise new food sources.
Stalden es una comuna suiza del cantón del Valais, localizada en el distrito de Visp. Limita al norte con la comuna de Zeneggen, al noreste con Visperterminen, al sureste con Staldenried, al sur con Eisten y Grächen, y al oeste con Törbel. (Wikipedia)
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Déjà taguée
Quel que clicher du coucher de soleil de cette superbe soirée, il en reste quatre.
Le terrain récréatif de la Grève Morency
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La Plaza del Toural de Santiago de Compostela se encuentra ubicada en el casco antiguo, es una pequeña plaza cuadrada situada entre dos de las calles más emblemáticas de Santiago de Compostela, pues está entre la Rúa Nova y la Rúa del Vilar.
La Plaza do Toural era conocida antiguamente como Toural de Facturas. En la antigüedad en esta plaza estaba ubicado un antiguo punto de venta para el ganado o incluso corridas de toros. También era uno de los lugares en los que los lugareños se aprovisionaban de agua potable.
Hoy en día esta plaza es un lugar de paso y de encuentro de muchos de los habitantes de Santiago y de los turistas que visitan la ciudad. No en vano, es la plaza que actual de enlace entre lo que es la zona de ensanche y la propia zona histórica compostelana.
En el centro de la plaza está situada una fuente de piedra y en los laterales se encuentra el Pazo de Bendaña que fue construido en el siglo XVIII por Clemente Fernández Sarela y que actualmente alberga las instalaciones del Museo Eugenio Granell. En este edificio llama la atención la figura de un Atlas que se encuentra en su fachada.
La arquitectura tradicional compostelana tan presente en la zona histórica de la ciudad queda patente observando el entorno de la plaza, con sus casas señoriales y sus escudos bien visibles, así como alguna galería acristalada y balcones forjados.
La fuente central de la plaza data del año 1822 pese a ser una reclamación vecinal en la zona que comenzó ya en el siglo XVI. La demora en su construcción se debe a que la canalización del agua que hacía posible su construcción dependía del edificio de la Inquisición y no fue posible el diseño de esta fuente hasta que se abolió definitivamente la institución siglos después. (Wikipedia)
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La antigua ciudad romana de Baelo Claudia está situada en la ensenada de Bolonia, en la población de Bolonia, a unos 22 km al noroeste de la ciudad de Tarifa, en la provincia de Cádiz (España). Se encuentra dentro del actual Parque Natural del Estrecho. El estudio de sus restos arquitectónicos muestra su origen romano a finales del siglo II a. C., observándose ya desde esa época una gran riqueza que la convierte en un centro económico importante dentro del área del Mediterráneo.
La ciudad nació a finales del siglo II a. C., siendo la heredera de un asentamiento bástulo-púnico más antiguo (Bailo, Baelokun), y su existencia está muy relacionada con el comercio con el norte de África (era el principal puerto marítimo que enlazaba con la ciudad de Tánger en Marruecos). Es posible que Baelo Claudia tuviera algunas funciones de centro administrativo, pero la pesca, la industria de salazón y el garum (una salsa derivada del mismo) fueron las principales fuentes de riqueza. El emperador romano Claudio le concedió el rango de municipium (municipio romano).
La vida de estas poblaciones alcanzó pleno esplendor entre los siglos siglo I a. C. y siglo II d. C., iniciándose su decadencia a partir de segunda mitad del siglo II, cuando un gran maremoto arrasó gran parte de la ciudad. A sus desastrosos efectos se sumaron la crisis del siglo III y las incursiones de hordas de piratas, especialmente mauritanos y germanos. Aunque experimentó un ligero rebrote en el siglo III, la ciudad fue abandonada definitivamente en el siglo VII.
Era esta una ciudad portuaria dedicada principalmente a la pesca y a la salazón de atunes, así como a la producción de "garum". Estas actividades tenían lugar durante los meses de verano y atraían a la ciudad a numerosos trabajadores temporeros, hecho que determina en parte las características de algunos de sus edificios… (Wikipedia)
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À la sortir de la réserve nationale de la faune du Lac-Saint-François sur la route 132 O. Un coup d'oeil dans le champ des Bernaches du Canada et la surprise une Grue du Canada mélanger avec eux.
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Mandvi (Inde) - Le système habituel pour construire un navire est l’utilisation d’une cale sèche ( aussi appelée « forme »). Ici à défaut d‘un tel système on travaille au gré des marées et on bricole des étais pour que les futurs mastodontes des mers se maintiennent en équilibre.
En m’approchant de ce navire, pour comprendre comment les charpentiers utilisaient des poutres et des planches pour maintenir le boutre d’aplomb, j’ai réalisé que les ouvriers vivaient avec leurs familles, au rythme de l’avancement des travaux.
Ces familles travaillent, mangent et dorment sur le chantier. Certains ont construit de petite cabanes à proximité (hors champs), mais les plus précaires résident sous le navire, comme l’atteste l’enfant sur la gauche qui lave des légumes. Je sais que ce sont des légumes car je suis allé voir. Les matelas sont plus loin sous la coque.
J’ai demandé au capitaine avec qui j’avais sympathisé, pourquoi des enfants vivaient sur le chantier ? Selon ses explications, la construction des plus grandes unités, peut prendre jusqu’à 5 ans. De nombreux ouvriers viennent de très loin et n’ayant pas les moyens de repartir dans leurs villages d’origine, ils préfèrent venir avec femmes et enfants. Et toujours selon le capitaine, de nombreux enfants sont conçus et naissent sur place. Nous restons dans la « normalité » indienne.
Family life under ships
Mandvi (India) - The usual system for building a ship is the use of a drydock (also called a "form"). Here, in the absence of such a system, we work with the tides and we tinker with props so that the future mastodons of the seas can stay in balance.
As I approached this ship, to understand how the carpenters used beams and planks to keep the dhow plumb, I realized that the workers lived with their families, as the work progressed.
These families work, eat and sleep on the construction site. Some have built small huts nearby, but the most precarious live under the ship, as evidenced by the child on the left washing vegetables. I know they are vegetables because I went to see. The mattresses are further under the shell.
I asked the captain with whom I had sympathized, why children lived on the site? According to his explanations, the construction of the largest units can take up to 5 years. Many workers come from far away and do not have the means to return to their villages of origin, they prefer to come with women and children. And still according to the captain, many children are conceived and born on the spot. We remain within the Indian "normality".
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