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Una máscara antigás es un dispositivo de uso individual, que se ajusta a la cabeza para proteger de vapores y gases venenosos. Consta de un cuerpo fabricado de un material flexible que se adapta a la cara, unas protecciones plásticas para los ojos y una válvula para expulsar el aire.
A la máscara se le conecta por medio de una rosca un filtro que es diferente según sean los requerimientos de protección. Este consta típicamente de un cuerpo cilíndrico con dos aperturas, una de ellas con una rosca que se conecta a la máscara.
El uso y la cantidad de máscaras antigás aumentó considerablemente en el comienzo de la 1ª Guerra Mundial debido a que durante este periodo fue cuando se crearon y emplearon experimentalmente las armas químicas más letales de la historia. Fue muy importante su uso ya que en su tiempo eran utilizadas contra las bombas de gas y otros químicos ya inventados, que podían ser letales y provocar la muerte.
Funcionamiento del filtro.(Sección de un filtro moderno.)
En el interior de este cilindro existen diferentes etapas de filtrado:
Filtrado físico: en la que un disco con microporosidades filtra partículas de pequeño tamaño.
Filtrado químico: en la cual se encuentra carbón activo al cual se le suele añadir otras sustancias para hacer que algunos gases tóxicos que no son absorbidos por el carbón sean inocuos para el organismo, por ejemplo, una mezcla de óxido de cobre y oxido de manganeso para oxidar el monóxido de carbono (CO) dando lugar a dióxido de carbono (CO2).
Filtrado de carbón: El carbón debido a su naturaleza frágil desprende partículas de este durante el paso de aire, para evitar que estas partículas sean introducidas en el organismo se dispone de un filtro similar al inicial que filtra estas partículas de carbón y partículas que pudieran haber atravesado el filtro inicial.
Evolución tecnológica en las máscaras antigás
Máscara antigás
Inicialmente las máscaras se fabricaban partiendo de una vulcanización de caucho natural al cual se le acoplaba el soporte metálico para el filtro, hebillas metálicas para sujetar las correas, que solían ser de tela o lona, y dos piezas oculares de vidrio principalmente en forma esférica.
El vidrio en el visor causaba empañamiento y el consiguiente entorpecimiento de la visión, esto fue remediado por medio de dos laminas anti-vaho de un material que, aunque transparente, absorbía el vapor de agua.
Modernamente, el visor suele ser de policarbonato, el cuerpo de siliconas y otros polímeros plásticos, las correas de caucho, silicona y látex y las piezas de conexión con filtros de polímeros plásticos.
Las máscaras modernas tienen sistemas para optimizar la comunicación, la mayoría se basan en un diafragma plástico situado delante de la boca, que vibra al hablar y permite una comunicación mejor. También existen máscaras antigás con un sistema adicional para beber mientras esta es usada.
Estas máscaras son comúnmente utilizadas con otros equipos de protección ya que algunos tóxicos no sólo afectan a las vías respiratorias, puede ser usado en conjunto con un traje NBQ.
Tipos de máscaras
Máscara industrial comparada con máscara militar.
Se distinguen principalmente dos grupos de máscaras antigás:
Las de uso militar o civil, para la protección ante agentes químicos y biológicos (comúnmente denominadas armas químicas o de destrucción masiva). Como ejemplos de agentes químicos el sarín, el somán, tabun, VX ...
Las de uso industrial, para la protección de gases, líquidos y sólidos nocivos para la salud. Como ejemplos el cloro, amoniaco, mercurio, amianto y otros.
Se pueden diferenciar las máscaras modernas de uso industrial de las de uso militar por la situación del filtro, si el filtro está situado en un lateral de la máscara esto indica que muy probablemente esta sea de uso militar y si por el contrario tiene el filtro apuntando hacia el frente indica su uso industrial.
Esto se explica por el motivo de que para disparar armas de fuego largas es necesario acercar la mejilla al cuerpo del arma para poder apuntar, con el filtro a un lateral (depende de si uno es diestro o zurdo) puede alinear el ojo con la mira del cañón, si por el contrario estuviese delante no es posible la operación.
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A gas mask is a single use device, which fits the head to protect from fumes and poisonous gases. It comprises a body made of a flexible material that conforms to the face, around the eyes plastic protections and a valve to expel the air.
A mask was connected via a filter thread is different according to the requirements of protection. This typically consists of a cylindrical body with two openings, one of which has a thread which is connected to the mask.
The use and the amount of gas masks increased significantly at the beginning of World War 1 because during this period was when they were created and used experimentally most lethal chemical weapons in history. It was very important to use because in his time the bombs were used against gas and other chemicals and fabricated, which could be lethal and cause death.
Operation of the filter. (Modern filter section.)
Inside this drum there are several filter stages:
Physical Filtering: wherein a disc with filter microporosities small particles.
Chemical filtration: in which activated charcoal is located which is often add other substances to cause some toxic gases which are not absorbed by the coal are safe for the organism, for example, a mixture of copper oxide and manganese oxide to oxidize carbon monoxide (CO) resulting in carbon dioxide (CO2).
Carbon filtered: The coal due to its fragile nature of this release particles during the passage of air, to prevent these particles are brought into the body there is a filter that filters similar to the initial carbon particles and these particles may have gone through the initial filter.
Technological evolution in gas masks
Gas mask
Initially the masks were made starting from a natural rubber vulcanization which is acoplaba the attached metal filter, metal buckles to fasten the straps, which used to be fabric or canvas, and two glass eyepieces mainly spherical shape.
The glass in the display causing fogging and consequent obstruction of vision, this was remedied by means of two sheets of an anti-fogging material, although transparent, absorbing water vapor.
Modernly, the viewer usually polycarbonate, silicones and other body of plastic polymers, rubber belts, silicone and latex and the connecting pieces with plastic polymer filters.
Modern masks have to optimize communication systems, most are based on a plastic diaphragm in front of the mouth, which vibrates to speak and allows better communication. There are also gas masks with an additional system for drinking while this is used.
These masks are commonly used with other protective equipment as some toxic not only affect the airways, can be used in conjunction with NBC suit.
Types of masks
Compared Mask mask military industry.
We distinguish two main groups of gas masks:
The military or civilian use, for protection against chemical and biological agents (commonly called chemical weapons of mass destruction). Examples of chemical agents sarin, soman, tabun, VX ...
The industrial use, for the protection of gases, liquids and solids are harmful to health. Examples chlorine, ammonia, mercury, asbestos and others.
Masks can be differentiated modern industrial use of military use by the state of the filter, if the filter is located on the side of the mask, this indicates that most likely this is for military use and on the contrary has the filter pointing indicates forward industrial use.
This is explained by the reason that to shoot long firearms is necessary to bring the body cheek to point the gun, with the filter to the side (depending on whether one is right or left handed) can align the eye with a view the canyon, on the contrary can not stand before the operation.
On March 14th 2020 Madrid shut down due to Covid 19, 7 weeks later we were finally permitted to go out for walks under certain conditions one of these was not to go more than one kilometre from our houses. This album contains the photos I took during this time.
JARDINES DE PABLO SOROZÁBAL
Céntricos jardines que albergan un tablero de ajedrez con seis enormes piezas.
Los Jardines de Pablo Sorozábal se sitúan en la calle Príncipe de Vergara enfrente del Auditorio Nacional de Música y junto a la Colonia Cruz del Rayo. Un espacio recogido que fue inaugurado en 2015 y ofrece una imagen tranquila en el centro de la ciudad.
Dedicados al compositor Pablo Sorozábal, estos jardines albergan el Parque del Ajedrez, una instalación que consta de un tablero gigante con las 32 figuras del ajedrez y seis esculturas de gran tamaño que representan las figuras del rey, reina, peón, torre, caballo y alfil. Un conjunto escultórico obra de Gustavo Herrera, realizado en polimetilmetacrilato, acero y silicona que como peculiaridad por la noche está iluminado con luces led.
El espacio se completa con zona ajardinada y bancos rodeado de ejemplares de arces, cipreses y ciruelos rojos. El parque cuenta con un busto de bronce del compositor que da nombre a los jardines. Ofrece además la posibilidad de disfrutar de una animada terraza de hostelería.
My Translation:
Pablo Sorozabal Gardens
Centrally located gardens that house a chessboard with 6 enormous chess pieces.
The gardens are in Calle Principe de Vergara opposite the National Auditorium and next to the Colonia de Cruz de Rayo. A recluded space that was inaugurated in 2015 and that offeres a peaceful spot in the centre of the city. The gardens are deicated to the composer Pablo Sorozabal and house the Parque de Ajedrez (Chess Park) an installation that consists of a chessboard and 6 giant sculptures of chess pieces , king, queen, bishop, knight, rook and pawn. A sculpyural group by Gustavo Herrera made in polymethylmethacrylate, steel and silicone, and illuminated by led lights at night
The space also has a garden zone with benches surrounded by maples, cypresses and red plum trees. The park also contains a bust of the composer Sorozabal, for whom the garden is named. There is also a lively bar terrace.
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Es una lástima que las mujeres no hayan adoptado una corta variedad de uniformes como han hecho los hombres para poder evitar toda la carga ideológica que pesa todavía sobre las indumentaria femenina. El asunto es de tal envergadura que el intento de prohibir una prenda femenina, el velo integral, ha producido en los últimos meses un largo y enconado debate en el que han participado tan activamente los hombres como las mujeres (un fenómeno secundario a estudiar).
En ese encendido y apasionante debate se han utilizado sistemáticamente dos conceptos: la defensa de la dignidad de la mujer y la incoherencia de las sociedades de cultura occidental, dispuestas a perseguir a la que se tapa en exceso y a tolerar a la que hace justamente lo contrario.
Sobre la dignidad de la mujer se han manifestado hasta los imanes más radicales para justificar, eso sí, la libre opción de vestir el hábito. Sobre la incoherencia occidental, sin embargo, se ha preferido correr un velo casi tan tupido como el burka. Es verdad que no se trataba del asunto principal, sino, quizá, de una tosca trampa para desviar la cuestión. Pero también es cierto que somos muchos y muchas los que observamos con perplejidad y preocupación múltiples detalles sobre el atuendo y el comportamiento público de las mujeres como probable prueba de que asistimos a una cierta parálisis en la batalla por la liberación femenina.
Los ejemplos son abundantes y todos ellos vienen a confirmar la evidencia de que la mujer occidental es esclava de su cuerpo y del estereotipo hipersexuado que se le exige y que tal esclavitud hunde sus raíces en los mismos prejuicios de los que defienden el velo integral. El denominador común de ambas culturas es el cuerpo de la mujer como objeto de deseo masculino que debe ser ocultado a los demás o, por el contrario, exhibido como tal para deleite del gusto varonil.
Mientras las adolescentes se visten con procacidad de lolitas el sábado por la noche y algunas coquetean con la anorexia, sus amigos las catalogan con lenguaje tabernario en función de sus actitudes respecto al sexo. Las cantantes de moda se contonean ligeras de ropa invitando al sexo explícito a hombres mucho más vestidos. Las actrices tallan sus cuerpos a golpe de dieta y bisturí. Las modelos se garantizan un mayor impacto si aprovechan la pasarela para enseñar algo más íntimo que la ropa y las profesionales de éxito cumplen sus jornadas laborales sobre incómodos tacones que les rompen la espalda pero que son el paradigma de la elegancia y la feminidad.
Martha Nussbaum, profesora de Teología en la Universidad de Chicago, recordaba en un artículo publicado recientemente en el New York Times que al burka se le ha considerado una “prisión degradante” y se preguntaba: “¿Y qué hay respecto a la prisión degradante de la cirugía estética?”. Quizá parezca una comparación exagerada, pero me temo que hay pocas mujeres en esta sociedad de consumo que no sientan como una losa la enorme presión social que pesa sobre su imagen, que no perciban como una carga añadida a sus dobles jornadas laborales la esclavitud del cuerpo. El resultado es que la mayoría se entrega con denuedo a una loca carrera contra los estragos del tiempo y de la propia naturaleza, luchando permanentemente contra los depósitos de grasa (que suelen estar donde naturalmente deben), contra el envejecimiento, contra la flacidez, y contra las canas, por citar solo algunas de las batallas que se libran sin desmayo y que pasan, claro, por unas prendas de vestir que hay que renovar permanentemente y que jamás son las más adecuadas para la vida activa que la gran mayoría desarrolla.
Diversos estudios sociológicos señalan que las mujeres que han alcanzado un cierto estatus profesional son justamente las que más cuidan su aspecto físico y las desempleadas, que dispondrían de más tiempo para ello. Ello es así, entre otras consideraciones, porque el aspecto físico adecuado es casi indispensable para que una mujer logre el éxito social. Los medios de comunicación, sistemáticamente controlados por los hombres, son los que fijan los estereotipos de nuestro tiempo. Hacer un mero repaso de las caras más cotidianas que aparecen en la pequeña pantalla bastaría para corroborar ese sólido vínculo entre el éxito y la imagen. Un extraterrestre recién llegado a este mundo concluiría de manera inmediata viendo solo la televisión que los hombres son seres de una gran variedad antropomórfica y generosa longevidad mientras que las mujeres son criaturas gráciles y muy pigmentados de mortalidad prematura, puesto que rara vez superan la cuarentena. Desgraciadamente, la foto fija que ofrecemos a esos niños que, como los extraterrestres, llevan poco tiempo con nosotros manifiesta todas las desigualdades reales. El talento de las mujeres, que ya nadie discute tras cotejar año tras año resultados académicos, es un valor todavía relativo e incompleto. Raramente una cantante se abrirá paso en el mundo del espectáculo si se limita a componer bellas piezas e interpretarlas con acierto. Solo una imagen sugestiva la convertirá en una estrella. Así hemos generado un mundo de esquizoides en el que se invita a las adolescentes a estudiar como leonas y vestir como panteras. Porque se sabe que, de otro modo, la fortuna les será más esquiva.
A finales de junio, la prensa celebró la elección de Julia Gillard como primera ministra australiana. Era la primera vez en la historia que el Ejecutivo de este país lo iba a presidir una mujer que, tras los ajustados resultados electorales del fin de semana, podría no durar mucho en el cargo. Y es que el resultado global arroja una realidad tozuda y exasperante: siete primeras ministras y diez jefas de Estado en todo el mundo. O sea, el mismo número récord que ya se alcanzó en 1995 y que, desde entonces, no había hecho más que declinar.
En la última década, el avance de las conquistas femeninas (sin duda, enorme) se ha ralentizado, cuando no estancado, en una sociedad dominada por ese neomachismo sobre el que ha teorizado Amparo Rubiales que impone sus reglas sutilmente; tanto, por cierto, que nunca teme ser tachada de puritana por criticar la impúdica explotación del cuerpo femenino. Los europeos ganan un 15% más que las europeas y, según la Comisión, no hay indicios de que tal brecha se vaya a recortar. Los consejos de administración siguen siendo coto vedado a las mujeres y no hay cuotas que valgan en los mercados, que, como la crisis ha demostrado, son los que mandan.
Se diría que las mujeres, agotadas de tanta batalla estéril, se hubieran aliado con el enemigo ante la imposibilidad de vencerlo. El feminismo clásico no tiene el glamour que exigen los tiempos. Clamar contra las diferencias salariales o la trata de mujeres es como pedir el fin del hambre en el mundo; carece de atractivo para los medios de masas. Estos, en lo que a asuntos femeninos se refiere, prefieren la imagen estereotipada de las mujeres a la cual muchas han decidido plegarse.
Repase el curso que hemos cerrado. Los hombres han “hecho historia” en todos los ámbitos. El mundo se ha volcado con los toreros, los actores, los futbolistas, los tenistas, los políticos, los gurús de las nuevas tecnologías, los empresarios, los ciclistas… Solo ellos parecen poder optar por una gran variedad de profesiones y solo ellos parecen disfrutar del monopolio de representar a sus países con lágrimas en los ojos y la mano en el corazón.
Para que los medios dediquen amplios y positivos espacios a una mujer, lo mejor es emular a Lady Gaga con sus procaces videoclips, su pasión por los modelos estrafalarios y su música disco. Ella no solo se pliega al estereotipo; lo convierte en oro. Para zanjar los bulos sobre los supuestos celos de Madonna hacia la nueva favorita (la rivalidad femenina es un viejo estereotipo vigente), ambas simularon una erótica pelea de gatas en un programa de televisión. Y hacen caja.
Vivimos tiempos que han encontrado nuevas formas de sacralizar los valores masculinos. Tiempos en los que persiste el desequilibrio por el peso del poder, el dinero y la testosterona y en el que las mujeres, más formadas que nunca, están demostrando afrontar serias dificultades para encontrar su sitio.
Gabriela Cañas.\
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JARDINES DE PABLO SOROZÁBAL
Céntricos jardines que albergan un tablero de ajedrez con seis enormes piezas.
Los Jardines de Pablo Sorozábal se sitúan en la calle Príncipe de Vergara enfrente del Auditorio Nacional de Música y junto a la Colonia Cruz del Rayo. Un espacio recogido que fue inaugurado en 2015 y ofrece una imagen tranquila en el centro de la ciudad.
Dedicados al compositor Pablo Sorozábal, estos jardines albergan el Parque del Ajedrez, una instalación que consta de un tablero gigante con las 32 figuras del ajedrez y seis esculturas de gran tamaño que representan las figuras del rey, reina, peón, torre, caballo y alfil. Un conjunto escultórico obra de Gustavo Herrera, realizado en polimetilmetacrilato, acero y silicona que como peculiaridad por la noche está iluminado con luces led.
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Pablo Sorozabal Gardens
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Este trabajo fue realizado especialmente para la revista "Anuario Arte", número 2 (diciembre 2008). Se puede descargar en formato PDF totalmente gratis.
registro: Josefina Astorga.
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To disappear
from the chat
and to meet each other
again
naked persecuting
the adamic legacy
dazzled by the luminosity
of the day
in these latitudes
incinerated by the weather
and the oniric fuel
in this waist to the world
Wherever you
wants touch a map
just into parallel 37th
you will know
exists too many different
experiences than deserts
desire are had but that
but furtive encounter with the beast
living under our skins
and the insomnia
helping you to fly
in its rainy howls.
Perhaps these corners
in your trip to America,
are less flowery than the Beatniks´ frisco
the mythical gold rush
California and the cool jazz
and its fever
neither their silicone valley
or less cosmopolitan than
great Buenos Aires
nor as libertarians
as Thailand Or Kathmandu
This
as Marti’s wine
is ours.
Yoe F. Santos
Santiago de los Caballeros
March, 2006
__________
(Spanish)
Desaparecer del chat
y reencontrarnos
desnudos
persiguiendo
el legado adámico
deslumbrados
por la luminosidad
del día en estas latitudes
incinerados
por el clima y la combustión
de lo onírico
en esta cintura del mundo
Donde quiera que toques
un mapa
en el paralelo 37
sabrás que allí
se tienen mas ganas
que desiertos
mas encuentros furtivos
con la bestia que nos habita
y el insomnio
que te hace levitar
en sus alaridos lluviosos.
Quizás estos rincones
en tu viaje a América,
no sean tan floridos
como el frisco de los Beatniks
la California mítica del oro
el cool jazz
y la fiebre
ni su valle de silicona
o el gran Buenos Aires
ni tan libertarios
como Tailandia
O Katmandú
Este
como el vino
de Martí
es el nuestro.
Yoe F. Santos
Santiago de los Caballeros
March, 2006
_________
(French)
Pour disparaître de la chat
et pour se rencontrer
encore nu persécutant
le legs adamic
brillé par la luminosité
du jour dans ces latitudes
incinérées
par le survivre à
et le carburant onirique
dans cette taille
au monde.
Partout où vous veut
le contact une carte
juste dans le parallèle
les trente-septième
que vous sauront
existe trop de différentes
expériences
que le désir de déserts
sont eus mais à celui mais
à la rencontre sournoise
avec la bête vivant sous nos peaux
et à l'insomnie vous aidant
à voler dans ses
hurlements pluvieux.
Peut-être ces coins dans
votre voyage vers l'Amérique,
ne sont moins fleuris que le « frisque »
du Beatniks
les précipitations mythiques
la Californie
d'or et le jazz frais
et sa fièvre
ni leur vallée de silicone
ou moins cosmopolite
que grand Buenos Aires
ni comme libertaires
comme la Thaïlande
ou Katmandou
Ce comme vin
de Marti
est à nous.
Yoe F. Santos
Santiago de los Caballeros
March, 2006
______________
(Portuguese)
Para desaparecer do Chat
e para encontrar-se com
outra vez despido
persecuting o legacy adamic
dazzled pelo luminosita
do dia nestas latitudes
incinerated pelo tempo
e o combustível onírica
nesta cintura ao mundo
Onde quer que você quer
o toque um mapa
apenas na paralela a 37th
que você saberá
existe demasiado
muitas experiências diferentes
do que o desejo dos desertos
é tido mas àquele
mas ao encontro furtivo
com a besta
que vivem sob nossas peles
e ao insônia
que ajuda a lhe voar
em seus howls chuvosos.
Talvez estes cantos
em seu desengate
a América,
são mais menos
flowery do que
o frisco do Beatniks'
as arremetidas
mythical Califórnia
do ouro e o jazz cool
e sua febre
nem seu vale do silicone
ou mais menos cosmopolitan
do que grande Buenos Aires
nem como libertarians
como Tailândia
ou Kathmandu
Este como
o vinho de Marti
é nosso.
Yoe F. Santos
Santiago de los Caballeros
March, 2006
___________
(Italian)
Per sparire dalla chat
e venirsi
a contatto ancora di nudo
persecuting l'eredità adamic
abbagliata da luminosità
del giorno
in queste latitudini
incenerite dal tempo
e dal combustibile oniric
in questa vita al mondo
Dovunque desideriate
il tocco un programma
appena nel parallelo
il trentasettesimo
che voi conoscerà
esiste troppe esperienze
differenti
che il desiderio
dei deserti
è avuto ma quello ma
all'incontro furtive
con la bestia
che vivono sotto
le nostre
pelli ed all'insonnia
che li aiuta a volare
nelle relative urla piovose.
Forse questi angoli
nel vostro viaggio
in America,
sono meno fioriti
che il frisco del Beatniks
gli sbalzi mythical
la California
dell'oro ed il jazz Cool
e la relativa febbre nè la loro
valle del silicone
o meno cosmopolita
che Buenos Aires grande
nè come libertarians
come la Tailandia
o Kathmandu
Ciò come vino
del Marti
è il nostro.
Yoe F. Santos
Santiago de los Caballeros
March, 2006
______________
(German)
Um vom Schwätzchen
zu verschwinden
und sich zu treffen wieder blank
das adamic Vermächtnis
verfolgend blendete durch die
Helle des Tages in diesen Breiten,
die durch das Wetter
eingeäschert wurden
und der oniric Kraftstoff
in dieser Taille
zur Welt wohin
Sie Note ein Diagramm
gerade in Ähnlichkeit
wünschen 37th,
die Sie besteht
zu viele unterschiedliche
Erfahrungen kennen
als Wüsten Wunsch
gehabt werden aber
zu der aber zum furtive
Treffen mit dem Tier,
das unter unseren
Häuten leben
und zur Schlaflosigkeit,
die Ihnen hilft in sein
regnerisches
Heulen zu fliegen.
Möglicherweise sind diese
Ecken in Ihrer Reise
nach Amerika,
weniger blumig
als das frisco des Beatniks'
die mythischen Goldanstürme
Kalifornien und der
kühle Jazz
und sein Fieber
weder ihre Silikonsenke
oder weniger
kosmopolitisch als großes Buenos Aires
noch als Liberalisten
als Thailand
oder Katmandu.
Dieses
als Wein Marti
ist unsere.
Yoe F. Santos
Santiago de los Caballeros
March, 2006