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They just keep coming. Pauli as usual was very uncooperative. I think, personally, she didn't want to share the spotlight. But, it's not HER birthday. :)
April (post wheat harvest) is wedding season in Rajistan. The rituals surrounding the wedding process are quite long and involved, and include horses, lots of bangles, henna decorations, and yards of cloth...
Life in Vienna underground
Life in Vienna underground began with the establishment of the Vienna sewer late 19th century, which became a refuge for unemployed and homeless. This was possible because the sewage system always has been largely walkable, even if this is not permissible for unauthorized persons. Against the rising number of shelter seekers eventually the police was involved.
Setting conditions
The completion of the Vienna sewer system fell in a time when Vienna was a rapidly expanding city. The rising job offer attracted a variety of people, of which, however, actually not all could not find work. Social Services as unemployment benefits or health insurance did not yet exist, nor were there homeless shelters or residences, and so the number of beggars and other people who had to live on the streets rose rapidly.
In the Vienna Sewer some people therefore quickly realised a new source of income and property. In heavy rain or thunderstorms, however, drains for inexperienced can become a deadly trap. The development of toxic or explosive gas mixtures (incoming gasoline etc.) can not be excluded too. The "terrible" or even "bestial stench" that is sometimes reported, however, does not prevail there. Even where faecal matter transporting water flows it smells more like in a wet basement, but it does not stink. Nevertheless, the unsecured stay in the sewers is perilous.
The marked by special detail and by lengthy search made on site, image-assisted social reports of Viennese journalists Max Winter and Emil Kläger this problem a large part of the population of Vienna made known and attracted great interest. 1905, Max Winter published his Social Reports from the Vienna underground under the title "In the underground Vienna" in book form. 1920 appeared, based on the social reportages of Emil Kläger, the documentary "Night Piece from the life of vagrants, derailed and fallen man" in Viennese cinemas. Both the newspaper reports and the book and the film are among the first social reports at all.
Sewer as livelihoods
Residents of the Vienna sewer in 1900, under a spiral staircase.
The access ways to the sewer were and are, among other things, housed in so-called "towers" that look like oversized advertising columns. Over spiral staircases one can by these descend into the Viennese "Underworld". Approximately 50 jobless and homeless people, but probably even more, spent a large part of each day with the fishing out of objects from the waste water, the so-called "Strotten". This "Strotters", as they were called soon earned their livelihood partly
by finding coins and jewelry, which though rarely occurred, but especially much earned,
by fishing out of bones and fat for sale at soap factories or
by getting out of all sorts of other useful articles.
Some of these Strotters - but also hundreds of "ordinary" homeless people - even lived in the sewers were they in some passages, chambers and air shafts found opportunities for "lving".
Shelters
The probably most well-known accommodation for the homeless and Strotters was the Zwingburg installed in a dry chamber under the Vienna Schwarzenberg sqaure. The name not least is based on the fact that it could only be reached by a drawn board, which had to be placed over a channel and at any time could be retracted. So even the police in the short run could be prevented from entering. In addition, the "fortress" Zwingburg had several escape routes in the form of side channels and shafts.
Police pursuit
Although the stay of unauthorized persons in the sewers, of course, was not allowed, the police but apprehended Strotters and homeless people could not too long detain. The number of homeless people and Strotters only diminished when in 1934 the "channel Brigade" was established, which should proceed harder not only against criminal gangs but also against vagabonds. In the meantime, also hostels for the homeless and dormitories had arisen that at least for a part of the "canal residents" could offer a reasonable alternative", such as the Meldemann street men's hostel, which became known due to the fact that Adolf Hitler three years spent here.
Today's meaning
Apart from World War II and the postwar period, as Allied secret agents drains of the divided city knew how to exploit them for themselves, upon which the film "The Third Man" is based plays the drains today due to many social institutions whose establishment with social democratic governments in the "Red Vienna " have their beginning as a refuge no significant role anymore. The latest newspaper reports about Strotters stem from the late 1950s, the term and the with it associated activities, however, at that time still a large part of the population of Vienna were known.
Leben im Wiener Untergrund
Das Leben im Wiener Untergrund begann mit der Errichtung der Wiener Kanalisation Ende des 19. Jahrhunderts, die zur Zuflucht für Arbeits- und Obdachlose wurde. Möglich war dies, weil die Kanalisation seit jeher weitgehend begehbar ist, auch wenn dies aus Sicherheitsgründen für Unbefugte verboten ist. Gegen die steigende Zahl der Unterschlupfsuchenden wurde schließlich polizeilich vorgegangen.
Rahmenverhältnisse
Die Fertigstellung der Wiener Kanalisation fiel in eine Zeit, als Wien eine stark expandierende Stadt war. Das steigende Arbeitsplatzangebot zog eine Vielzahl von Menschen an, von denen jedoch nicht alle tatsächlich auch Arbeit finden konnten. Soziale Fürsorge wie Arbeitslosengeld oder Krankenversicherung gab es damals noch nicht, ebenso wenig gab es Obdachlosenunterkünfte oder Wohnheime, und so stieg die Zahl von Bettlern und anderen Menschen, die auf der Straße leben mussten, rasant an.
In der Wiener Kanalisation erkannten einige Menschen daher schnell eine neue Einkommensquelle und Unterkunft. Bei starkem Regen oder Gewittern kann die Kanalisation allerdings für Unerfahrene zur tödlichen Falle werden. Auch die Entwicklung giftiger oder explosiver Gasgemische (einlaufendes Benzin etc.) ist nicht auszuschließen. Der „enorme“ oder gar „bestialische Gestank“ von dem manchmal berichtet wird, herrscht dort jedoch nicht. Selbst wo Fäkalien transportierendes Wasser fließt, riecht es eher wie in einem feuchten Keller, aber es stinkt nicht. Trotzdem ist der ungesicherte Aufenthalt in der Kanalisation lebensgefährlich.
Die durch besondere Ausführlichkeit gekennzeichneten und durch langwierige Recherchen vor Ort entstandenen, bildunterstützten Sozialreportagen der Wiener Journalisten Max Winter und Emil Kläger machten diese Problematik einem großen Teil der Wiener Bevölkerung bekannt und stießen auf großes Interesse. 1905 brachte Max Winter seine Sozialreportagen aus dem Wiener Untergrund unter dem Titel „Im unterirdischen Wien“ in Buchform heraus. 1920 erschien, basierend auf den Sozialreportagen Emil Klägers, der Dokumentarfilm „Nachtstück aus dem Leben der Vaganten, der Entgleisten und Gestürzten“ in den Wiener Kinos. Sowohl die Zeitungsreportagen als auch das Buch und der Film zählen zu den ersten Sozialreportagen überhaupt.
Kanalisation als Lebensgrundlage
Bewohner der Wiener Kanalisation um 1900, unter einer Wendeltreppe.
Die Zugänge zur Kanalisation waren und sind unter anderem in so genannten „Türmen“ untergebracht, die wie übergroße Litfaßsäulen aussehen. Über Wendeltreppen kann man durch diese in die Wiener „Unterwelt“ absteigen. Um die 50 Stellen- und Obdachlose, vermutlich aber noch mehr, verbrachten einen großen Teil jedes Tages mit dem Herausfischen von Gegenständen aus den Abwässern, dem so genannten „Strotten“. Diese „Strotter“, wie man sie bald nannte, verdienten ihren Lebensunterhalt teilweise
durch das Finden von Münzen und Schmuck, was zwar eher selten vorkam, aber besonders viel einbrachte,
durch das Herausfischen von Knochen und Fett zum Verkauf an Seifenfabriken oder
durch das Herausholen von allerlei anderen brauchbaren Gegenständen.
Einige dieser Strotter – aber auch mehrere hundert „gewöhnliche“ Obdachlose – lebten sogar in der Kanalisation, wo sie in manchen Gängen, Kammern und Luftschächten Möglichkeiten zum „Wohnen“ vorfanden.
Unterschlüpfe
Die wohl bekannteste Unterkunft für Obdachlose und Strotter war die in einer trockenen Kammer eingerichtete „Zwingburg“ unter dem Wiener Schwarzenbergplatz. Der Name rührte nicht zuletzt daher, dass sie nur durch ein Brett, welches über einen Kanal gelegt werden musste und jederzeit eingezogen werden konnte, zu erreichen war. So konnte selbst die Polizei kurzfristig vom Eindringen abgehalten werden. Zudem verfügte die „Zwingburg“ über mehrere Fluchtwege in Form von Seitenkanälen und -schächten.
Polizeiliche Verfolgung
Zwar war der Aufenthalt von Unbefugten in der Kanalisation natürlich nicht gestattet, die Polizei konnte aufgegriffene Strotter und Obdachlose aber nicht allzu lange festhalten. Die Zahl der Strotter und Obdachlosen nahm erst ab, als 1934 die „Kanalbrigade“ gegründet wurde, die nicht nur gegen kriminelle Banden, sondern auch gegen Vagabunden härter vorgehen sollte. In der Zwischenzeit waren auch Obdachlosen- und Wohnheime entstanden, die zumindest für einen Teil der „Kanalbewohner“ eine vernünftige Alternative bieten konnten, so zum Beispiel das Männerwohnheim Meldemannstraße, das dadurch bekannt wurde, dass Adolf Hitler hier drei Jahre verbrachte.
Heutige Bedeutung
Abgesehen vom Zweiten Weltkrieg und der Nachkriegszeit, als alliierte Geheimagenten die Kanalisation der geteilten Stadt für sich zu nutzen wussten, worauf auch der Film „Der dritte Mann“ aufbaut, spielt die Kanalisation heute aufgrund zahlreicher sozialer Einrichtungen, deren Errichtung im sozialdemokratisch regierten „Roten Wien“ ihren Anfang nahm, als Zufluchtsort keine nennenswerte Rolle mehr. Die letzten Zeitungsberichte über Strotter stammen aus den späten 1950er Jahren, der Begriff und die mit ihm verbundene Tätigkeit waren aber damals noch einem Großteil der Wiener Bevölkerung bekannt.
On cite plusieurs origines légendaires pour cette fête :
les noces de Lakshmî et de Vishnu, la naissance de Lakshmî (la déesse est particulièrement vénérée pour le Dîpavalî) ou encore le retour triomphant de Râma dans sa ville d'Ayodhyâ au bout de quatorze années d'exil et après avoir défait le démon Râvana qui régnait sur l'île de Lanka.
Les habitants de la ville auraient accueilli le héros, incarnation du dieu Vishnu, son épouse Sîtâ (enlevée par le démon) et son frère Lakshmana, en illuminant leurs maisons de leurs lampes à huile.
Source : www.indereunion.net/grosplans/dipavali/dipav1.htm
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Toutes les critiques, surtout les constructives, seront les bienvenues.
Quand tout le monde est du même avis, c'est que personne ne réfléchit beaucoup.
- Walter Lippmann
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INFOS DE PRISE DE VUE :
Avec le 7D et le 24/105 mm
28 mm, f:4 à 1/60 pour 400 iso. Priorité ouverture. Fichier raw
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INFOS DE POST TRAITEMENT (pour les très curieux les détails sur demande)
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SOYEZ SYMPAS :
Mes photos étant disponibles au téléchargement alors, merci de me demander
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PLEASE BE KIND :
All my photos works are under my own copyright, not allowed for commercial use or others.
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Desfile por el día Internacional de las personas con Discapacidad
Desfile por el día Internacional de las personas con Discapacidad
My daughter Camilla would like to work professional with photo and video. She is finishing highschool this year and need to prepare a portfolio of her photographic work to present as part of the application for the multimedia school she wants to attend. They will only accept 20 students each year and the number of applicants are several hundred.
The work to build her portfolio started today and Camilla had persuaded her good friend Simone to act as a model. We set up our home studio and worked both with a white and black back drop and various light set-up with a set of Elinchrom D-Lite flash units and a range of diffusers. For once I acted as the assistent and Camilla made her own choices of lenses, light and set-up decisions. It was difficult for me to shut up, but I tried my best :-)
This photo I took while Camilla and Simone was looking through all the photos Camilla had made on her Nikon D3100. I'm looking forward to see which photos she is going to select and how she will post process them in LR3 and Elements.
Undertegning av avtale om Småbåtregisteret 5. nov. 2004.
På bildet er ekspedisjonssjef Thorbjørn Gjølstad og Monica Kristensen Solås.
Personen: Johann Fuchs
Beschreibung: Johann Fuchs und sein Bruder Alois wanderten 1922 wegen Arbeitslosigkeit nach Amerika aus. 1957 kam Johann Fox mit seiner Frau Agatha zum ersten Mal zurück in die alte Heimat. Die Familie Fuchs lebte in Dägetschwil. Vater Fuchs wurde "Jukund" genannt. Später betrieben Gallus und Berta, beide blieben ledig, den landwirtschaftlichen Betrieb der Eltern.
Ereignis: Heimatbesuch
Ort: vor dem Matterhorn VS; vom Gornergrat aus
Schlagwörter: Auswanderung - Heimatbesuch
Zeit: 1957
Zeitraum: 1951 - 1960
Persona, étrangement humain
musée du Quai Branly
Du 26 janvier au 13 novembre 2016
Amulettes, doudous, robots, objets d'art ou du quotidien, anciens ou contemporains : nombreux sont les objets auxquels les êtres humains attribuent le statut de personne. Le Musée du Quai Branly en a réuni plus de 200 dans une exposition intitulée "Persona" qui se propose d'analyser le contexte et le processus de transformation d'un objet inanimé et les questions que cela pose. A voir jusqu'au 13 novembre 2016