View allAll Photos Tagged kosmische
Exhibition "PAUL KLEE. CONSTRUCTION OF MYSTERY" ends on June 17, 2018 (Pinakothek der Moderne, Munich).
www.pinakothek.de/en/klee / www.pinakothek.de/klee
This collage of 25 paintings was done with Affinity Photo.
In columns (left to right):
Untitled (Angel of Death) / Ohne Titel (Todesengel) (1940)
The Idea of the Towers / Die Idee der Türme (1918)
Scholar in Association with Stars / Gelehrter im Umgang mit Gestirnen (1926)
-
Through a Window / Durch ein Fenster (1932)
Choosen Place / Auserwählte Stätte (1927)
Garden in the Plain (with the garden shed) / Garten in der Ebene II (mit dem Gartenhäuschen) (1920)
City Crowned with a Temple / Stadt vom Tempel gekrönt (1917)
-
Versunkenheit - Nach der Zeichnung 19/75 (Aquarellierte Lithografie) (1919)
Full Moon / Der Vollmond (1919)
Moon Play / Mondspiel (1923)
-
Archangel /Erzengel (1938)
Projected Buildings / Geplante Bauten (1922)
Dance of the Grieving Child II / Tanz des trauernden Kindes II (1922)
Arrogance (detail) / Anmassung (1926)
-
Above Mountain Summit / Über Bergeshöhe (1917)
Gabriele Münter: Mann im Sessel (Paul Klee) (1913)
Cosmic Flora / Kosmische Flora (1917)
Mountains in Winter / Gebirge im Winter (1925)
Mountain Formation / Gebirgsbildung (1924)
Orient-Fest (1927)
-
Sicily (near S. Andrea) / Sizilien (bei S. Andrea) (1924)
The Mask with the Little Flag / Die Maske mit dem Fähnchen (1925)
-
Thoughts in Yellow (detail) / Gedanken in Gelb (1937)
Schloss im Wald zu bauen (1926)
Landscape with Yellow Church Steeple / Landschaft mit gelbem Kirchturm (1920)
A little bit other pictures with snow and ice.
Un poco otras imágenes con nieve e hielo.
Etwas andere Bilder mit Schnee und Eis.
ANSELM KIEFFER (* 1945 in Donaueschingen) studeerde eerst rechten en Romaanse studies, daarna beeldende kunst aan de academies van Freiburg, Karlsruhe en Düsseldorf). Hij nam deel aan documenta 6, 7 en 8 tell en exposeerde op de Biënnale van Venetië in 1980 met George Baselitz (A1.8). In 2010 werd Kiefer benoemd tot professor aan het College de France. Hij ontving talrijke prijzen, zoals de Praemium Imperiale, Tokyo, in 1999, of de Vredesprijs van de Duitse Boekhandel in 2008.
This obscure work, which is the tomb of stars, by Anselm Kieffer
I believe that art must take responsibility, but I must not stop it.
Being art. […] My content may not be secular, but it is political.
[late 1980s]
The image title, "Cette obscure qui tömbe des étoiles" (This dark holiness rising from the stars), comes from a verse in the 1636 tragicomedy "Le Cid" by the French poet Pierre Corneille. The image reveals Kiefer's confrontation with Robert Fludd, a 17th-century English philosopher and doctor who saw the starry world of the universe and the terrestrial plant world as intimately connected. Anselm Kiefer takes this creative approach: his sunflower seeds fall from the universe to Earth, bringing new life. The artist uses the theme of the cosmos in the series of works "Star Camp," the largest of which depicts the vault in his studio in Barjac, southern France. Depicting a constellation of cosmic stars, recorded and labeled by NASA, it is an ironic reference to the human attempt to make sense of impenetrability in the presumptuous attempt to create one's own constellations.
Cette obscure qui tömbe des étoiles vanAnselm Kieffer
Ik geloof dat kunst verantwoordelijkheid moet nemen, maar ik moet het niet stoppen,
Kunst zijn.[…] Mijn inhoud is misschien niet seculier, maar wel politiek.
(eind jaren 80]]
De afbeeldingstitel "Cette obscure qui tömbe des étoiles" (Deze donkere heiligheid die oprijst uit de sterren komt uit een vers uit de tragikomedie "le Cid" van de Franse dichter Pierre Corneille uit 1636. De afbeelding onthult Kiefers confrontatie met Robert Fludd, een Engelse filosoof en doctor in de 17e eeuw, die de sterrenwereld van het universum en de aardse plantenwereld in nauw verband met elkaar zag. Anselm Kiefer pakt dit creatief op: zijn zonnebloempitten vallen uit het universum op de aarde en brengen nieuw leven De kunstenaar gebruikt het thema van de kosmos in de reeks werken "Star Camp", waarvan de grootste foto de kluis in zijn studio in Barjac in Zuid-Frankrijk toont. Als afbeelding van een afzetting van kosmische sterren, opgenomen en gelabeld van NASA is het een ironische verwijzing naar de menselijke poging om de ondoordringbaarheid begrijpelijk te maken in de aanmatigende poging om je eigen sterrenbeelden te creëren.
Perry Rhodan / Heft-Reihe
H. G. Francis / Der programmierte Mann
(art: Themistokles Kanellakis)
Pabel-Moewig Verlag
(Rastatt / Deutschland; Januar 1981)
ex libris MTP
Shiva Nataraja: der kosmische Tänzer
isha.sadhguru.org/mahashivratri/de/shiva/shiva-as-nataraj...
Foto aus "Westermanns Monatshefte" 1967
kraftwerk publikation
a biography
david buckley
omnibus press (2012)
.....................
I've been waiting for this book ever since I first read about in The Wire last year. In fact, I ordered it in May 2011 but publication had been held up some reason... Probably some lawsuit(s) or whatever has been holding it back. Anyhow, it finally arrived this morning; hope it's going to be worth the 15 month wait.
DENEB feat. GEOFF GOODMAN - live aus dem Jazzt Musik Club - vom 21.01.2016 - weitere Fotos unter:
www.jazzfoto.at/konzertfotos16/deneb/Index.htm
Besetzung:
Georg Degenhardt: ney, fula, perc, loops
Gudrun Raber-Plaichinger: voc, vln, loops
Tobias Ott: beats, live-mix
Thomas Kleinschmitt: synth, beats
Geoff Goodman: guitar, loops
Camera: Rollei 35 TE
Lense: Rollei Tessar, 40mm, F3.5
Film: Rollei 400 Retro S
Processing: Ilford MICROPHEN, Stock,
17:00 min, 20°, Push ISO1600
digitized with Epson V850 Pro
Perry Rhodan / Heft-Reihe
H. G. Ewers / Kosmische Irrfahrt
Cover: Johnny Bruck
Pabel-Moewig Verlag
(Rastatt / Deutschland; 1978)
ex libris MTP
Daniel Spoerri has created a labyrinth inspired by a pre-Columbian Neolithic cave drawing. He slightly modified the lines of the drawing and used a low wall to create the labyrinth on a hill. The labyrinth symbolises a cosmic union of Mother Earth and Father Sun, and features a hermaphroditic creature with a phallus and breasts as the object of the exhibition.
Daniel Spoerri heeft een labyrint gemaakt, geïnspireerd door een pre-Colombiaanse neolithische grottekening. Hij heeft de lijnen van de tekening licht aangepast en gebruikt een lage muur om het labyrint op een heuvel te creëren. Het labyrint symboliseert een kosmische verbintenis van Moeder Aarde en Vader Zon, en heeft een hermaphroditisch wezen met een fallus en borsten als object van de tentoonstelling
Daniel Spoerri has created a labyrinth inspired by a pre-Columbian Neolithic cave drawing. He slightly modified the lines of the drawing and used a low wall to create the labyrinth on a hill. The labyrinth symbolises a cosmic union of Mother Earth and Father Sun, and features a hermaphroditic creature with a phallus and breasts as the object of the exhibition.
Daniel Spoerri heeft een labyrint gemaakt, geïnspireerd door een pre-Colombiaanse neolithische grottekening. Hij heeft de lijnen van de tekening licht aangepast en gebruikt een lage muur om het labyrint op een heuvel te creëren. Het labyrint symboliseert een kosmische verbintenis van Moeder Aarde en Vader Zon, en heeft een hermaphroditisch wezen met een fallus en borsten als object van de tentoonstelling,
Urania Sternwarte is a public observatory in the Lindenhof quarter of Zurich, Switzerland. Its name Urania refers to the muse of astronomy in Greek mythology. It features a restaurant (main building) and a bar with panoramic view (tower).
History
Its origins base on a first observatory on the roof of the Zunfthaus zur Meisen. In 1759, so called «Astronomische Kommission» succeeded from this location for the first time, to define Culminatio solis and thus calculated the exact global location of the city of Zurich. In later years, astronomical observations were done from the Grossmünster's southern "Karl's tower", followed by scientific observations (not for public use by interested enthusiasts) from the Federal observatory, built 1861/64 for ETH Zurich by Gottfried Semper.
In 1899, the Zurich merchant Abraham Weill Einstein initiated the oldest observatory in Switzerland, situated near Werdmühleplatz (Uraniastrasse). On June 15, 1907, the observatory was given to operational use. Its 51 metres (167 ft) tower dominates the western end of Zurich's historic Altstadt.
Telescope
Urania's refracting telescope is equipped with a Fraunhofer two-lens system of 30 cm aperture and focal length of 5.05 meters, allowing maximal 600-fold magnification (mostly used 150- to 205-fold magnification). The refractor in the dome area is the center of the imposing tower building: The telescope stands on a pillar, contact-free installed through the center of the building to the foundations of the business house Urania, fitted with anti-vibration installations.
Its optical telescope measures twelve tons and was designed by Carl Zeiss AG in Jena, Germany, considered as a technical masterpiece. Urania's refractor topped technological history as "Urania type". On its centenary anniversary, telescope and dome were fully renewed. The Zeiss telescope, still meeting today's demands, was dismantled in March 2006, and in Jena fully restored. On April 25, 2007, the telescope was hoisted into the observatory's 51 m high dome, on May 4, 2007, its second opening ceremony was celebrated.
Observations and limitations
The observatory offers guided tours – Moon, Solar System objects, stars, star clusters, interstellar clouds, and galaxies – and special events for a wide audience, as well as individual tours for schools and groups. Paid public tours can be found on clear weather from Tuesday to Friday, starting at 20:00 (8 pm). The central location and the city of Zurich overriding observation tower also provide an unusual view of the city, Lake Zurich and Alps. The Urania house hosts a restaurant and an exclusive Bar, too. At the same time, its location in the middle of the city of Zurich is a serious problem: light pollution allows restricted observations of few galaxies and nebulae. Therefore, observations are limited practically to the moon and planets and bright celestial objects.
Cultural heritage of national importance
The observatory is, as part of the building ensemble at that area, listed in the Swiss inventory of cultural property of national and regional significance as a Class A object of national importance.
(Wikipedia)
Die Urania-Sternwarte Zürich (offizielle Bezeichnung) ist eine Volkssternwarte im Quartier Lindenhof (Kreis 1) in Zürich. Sie ist die älteste Volkssternwarte der Schweiz. Ihren Namen Urania verdankt sie der Muse der Sternkunde aus der griechischen Mythologie – namentlich abgeleitet von Uranos, dem Himmel in Göttergestalt.
Anlage
Gebäude
Die Ursprünge der Volkssternwarte gehen auf ein erstes Observatorium auf dem Dach des Zunfthauses zur Meisen zurück. Von diesem Standort aus gelang es der «Astronomischen Kommission» im Jahr 1759 erstmals, die Culminatio solis und damit die exakte Ortsbestimmung der Stadt Zürich auf dem Globus zu berechnen. In späteren Jahren erfolgten astronomische Beobachtungen vom (südlichen) «Karlsturm» des Grossmünsters. Die Eidgenössische Sternwarte wurde zwischen 1861 und 1864 im Zusammenhang mit dem Bau der Eidgenössischen Technischen Hochschule (ETH) von Gottfried Semper für Forschungszwecke errichtet, war aber für die Öffentlichkeit üblicherweise nicht zugänglich.
Der Verkauf eines Grundstückes beim Werdmühleplatz an den Kaufmann Abraham Weill-Einstein, unter dem Vorbehalt, auf dem Bauplatz «binnen fünf Jahren von der Eigentumsüberrtragung an gerechnet eine schöne, der Lage des Bauplatzes angemessene Baute zu erstellen,» initiierte im Jahr 1899 die Planung der ältesten Volkssternwarte der Schweiz. Im April 1905 legte die Bausektion dem Stadtrat den Projektentwurf vor, und bereits Mitte Juni 1905 erfolgte der Baubeginn im Rahmen der von Gustav Gull geplanten «Urania-Achse» Sihlporte–Uraniastrasse–Zähringerplatz. Hierbei handelte es sich um ein Projekt mit Bebauungsplänen für ein «Gross-Zürich», von welchen nur Teile der «Bürostadt Urania» mit dem Wohn- und Geschäftshaus und der Sternwarte (Uraniastrasse 9) sowie den Amtshäusern I–IV zwecks Zusammenfassung der städtischen Amtsstellen an der linksseitigen Limmat verwirklicht wurden.
Die Urania-Sternwarte war der erste Betonbau, der in Zürich errichtet wurde. Der 51 Meter hohe Turm wurde ohne Verbindung zum übrigen Haus erstellt. Er stand auf einem Fundament von 48 Holzpfählen, die 12 Meter tief in den Baugrund aus Seekreide gerammt wurden, bis sie auf Fels stiessen. Darüber lag eine gegossene und erschütterungsfreie Betonplatte, die den Sockel des Teleskops trug. Am Samstag, dem 15. Juni 1907 fand die Eröffnung des Geschäftshauses und der Volkssternwarte statt. Seither gehört der rund 51 Meter hohe Turm zu den markantesten Bauten am westlichen Ende der historischen Altstadt und steht seit 1989 unter Denkmalschutz.
Teleskop
Das Fernrohr ist mit einem farbkorrigierenden, fraunhoferschen Zweilinsensystem von 30 Zentimeter Öffnung und einer Brennweite von 5,05 Meter ausgerüstet. Er ermöglicht eine bis zu 600-fache Vergrösserung der beobachteten Himmelsobjekte. Genutzt werden zumeist 150- bis 205-fache Vergrösserungen. Das Fernrohr im Kuppelraum bildet das Zentrum des imposanten Turmbaus: Das Gerät steht auf einer Säule, die berührungsfrei durch das gesamte Gebäude bis in die Fundamente des Geschäftshauses Urania reicht. Der Kuppelbau ist gegen Erschütterungen von innen und aussen mit Stützen vibrationshemmend abgestützt.
Im Vergleich zu kleineren, öffentlich zugänglichen Volkssternwarten nahm die Zürcher Urania zu Beginn des 20. Jahrhunderts eine Sonderstellung ein. Das zwölf Tonnen schwere optische Teleskop wurde von Carl Zeiss in Jena, dem damals führenden Hersteller für optische Instrumente, entwickelt. Es galt als technische Meisterleistung, wie eine zeitgenössische Quelle berichtet: «Dieses Instrument stellt das Vollkommenste dar, was nach dem heutigen Stand der Wissenschaft, Präzisionsmechanik und Optik hergestellt werden kann. Speziell mit Bezug auf seine besondere Konstruktion und mit Rücksicht auf die populären Zwecke, denen es zu dienen hat, findet es nicht seinesgleichen.» Das Fernrohr prägte als «Urania-Typ» die Technikgeschichte; ein Modell befand sich im Deutschen Museum.
Anlässlich des hundertsten Jubiläums sollten das Teleskop und die Kuppel umfassend erneuert werden. Das mittlerweile einhundert Jahre alte Zeiss-Fernrohr, das mit seinen Abbildungsleistungen auch heutige Ansprüche weiterhin erfüllt, wurde im März 2006 demontiert und bis Anfang April 2007 von einer Spezialwerkstatt in Jena umfassend restauriert. Die damalige Betreiberin unterzog gleichzeitig auch die Gebäudekuppel und das Innere der Sternwarte einer Gesamterneuerung. In der Nacht vom 24. auf den 25. April wurde das Fernrohr in einer spektakulären Aktion mit einem 200-Tonnen-Kran in die Sternwarte gehievt und wieder installiert. Am 4. Mai 2007 erfolgte die feierliche Wiedereröffnung.
Aufgaben und Beobachtungen
Die Sternwarte bietet sternkundliche Führungen – Mond, Objekte im Sonnensystem, Sternhaufen, Sterne, kosmische Nebel, Galaxien – und Sonderveranstaltungen für ein breites Publikum sowie Einzelführungen für Schulen und Gruppen an. Die kostenpflichtigen öffentlichen Führungen finden jeweils Donnerstag, Freitag und Samstag bei jedem Wetter statt. Die zentrale Lage und der die Stadt Zürich überragende Beobachtungsturm gewähren zudem eine ungewöhnliche Aussicht auf die Stadt, den Zürichsee und die Alpen.
Gleichzeitig stellt gerade die Lage inmitten der Stadt Zürich ein schwerwiegendes Problem dar: Die Lichtverschmutzung behindert durch nach oben strahlende Fassadenbeleuchtungen die Beobachtungen, so dass nur noch wenige Galaxien und kosmische Nebel sichtbar sind. Daher beschränken sich Beobachtungen praktisch auf den Mond und die Planeten sowie helle Himmelsobjekte.
Die Urania-Sternwarte wird seit Juni 2008 von der gemeinnützigen Urania-Sternwarte Zürich AG betrieben, unterstützt unter anderem von der Astronomischen Gesellschaft Urania Zürich (AGUZ), der Volkshochschule des Kantons Zürich und der Stadt Zürich. Die Leitung der Sternwarte oblag von 1936 bis 2008 der Volkshochschule, deren Stiftungsrat das Grundkapital für die Gründung der neuen Betreibergesellschaft zur Verfügung gestellt hat.
(Wikipedia)
Kosmische Energie
Kraft strahlende Bild
Album Esoteric - Ezoteryka www.flickr.com/photos/arjuna/sets/72057594082135474/
de.youtube.com/watch?v=3gHS6FslaTk
Om (także Aum, ॐ) jest najświętszą sylabą hinduizmu. Uważana jest za sylabę-nasienie (bidźa), postrzegana jako dźwięk powstania Wszechświata, za świętą uznawana jest także w buddyzmie ezoterycznym, ...
Aum (also Om, ॐ) is the most sacred syllable in Hinduism, first coming to light in the Vedic Tradition. The syllable is sometimes referred to as the "Udgitha" or "pranava mantra" (primordial mantra); not only because it is considered to be the primal sound, but also because most mantras begin with it. As a seed syllable (bija), it is also considered holy in Esoteric Buddhism. In Devanagari it is written ॐ (Unicode U+0950) and in Tibetan script ༀ (Unicode U+0F00).
With preceding a or ā, the o of om in Sanskrit grammar in sandhi (Sanskrit: संधि, "joining") does not form vriddhi (au) but guna (o) per Pāṇini 6.1.95.
The Sanskrit name for the syllable is praṇava, from a root nu "to shout, sound, praise", verbal pra-nu- being attested as "to make a humming or droning sound" in the Brahmanas, and taking the specific meaning of "to utter the syllable om" in the Chandogya Upanishad and the Shrauta Sutras. More rarely used terms are akṣara or ekākṣara, and in later times omkāra becomes prevalent.
A popular depiction of the Aum syllable in the Devanagari script () is a ligature of ओ+ँ (oṃ, encoded in Unicode at U+0950 ॐ, the Tibetan script variant ༀ at U+0F00, and the Chinese 唵 at U+5535 or 吽 at U+543D).
It is also believed that after a very long time of meditation the Purusha Sukta revealed the word AUM as being the truth.[citation needed]
In Tamil "Om" (Tamil: ஒம்) literally means "Yes", "Yes, it is".
Omh/Aum- symbol of hindu faith A hindu faith which many followers believe in.
Om is the universal name of the Lord. It is made up of the letters A (phonetically as in "around"), U (phonetically as in "put") and M (phonetically as in "mum"). The sound emerging from the vocal chords starts from the base of the throat as "A". With the coming together of the lips, "U" is formed and when the lips are closed, all sounds end in "M".
The three letters symbolize the three states (waking, dream and deep sleep), the three deities (Brahma, Vishnu and Shiva), the three Vedas (Rig, Yajur and Sama) the three worlds (Bhuh, Bhuvah, Suvah) etc. The Lord is all these and beyond.
Om is also called pranava that means, "that (symbol or sound) by which the Lord is praised". The entire essence of the Vedas is enshrined in the word Om. It is said that the Lord started creating the world after chanting Om and atha. Hence its sound is considered to create an auspicious beginning for any task that we undertake. The Om chant should have the resounding sound of a bell (aaooommm).
The most common form symbolizes Lord Ganesha’s. The upper curve is the head; the lower large one, the stomach; the side one, the trunk; and the semi-circular mark with the dot, the sweetmeat ball (modaka) in Lord Ganesha's hand. Thus Om symbolizes everything - the means and the goal of life, the world and the Truth behind it, the material and the Sacred, all form and the Formless.
Om is one of the most chanted sound symbols in India. It has a profound effect on the body and mind of the one who chants and also on the surroundings. Most mantras and vedic prayers start with Om.
All auspicious actions begin with Om. It is even used as a greeting - Om, Hari Om etc. It is repeated as a mantra or meditated upon. Its form is worshipped, contemplated upon or used as an auspicious sign.
Through whatever language symbology used at the time, inside the Essene temple where the Wailing Wall stands today -- written on the other side of the wall -- was a descriptor of a "sacred sound" of the Universe, the omkara, the accoustic root of the Universe, of which only well-prepared initiates were allowed to partake of its sound, the "om" or "aum" sound.
Abraham's family were Shaivites, worshippers of Shiva, who, among other families, migrated from the western edge of the then Bharata [India] or eastern Persia at the time of a great monsoon with long-lasting rains that sent local people westward in search of dryer grounds and clearer skies. [1]
Om, the omkara, had been discovered and put to use many thousands of years ago, even before Shiva, who was here on Earth somewhere between 6,200 and 7,000 years ago. Upon raising one's kundalini above the fourth chakra, anahat chakra, the bass tone resonance of this omkara sound can, and will, permeate the spiritual aspirant's being, filling their attention in much the same way that the air that surrounds us permeates our being now. This omkara, and another universally resonant tone, can be heard by all sadhakas [spiritual aspirants] who have experienced the amrta [nectar] of enlightenment through sincere practice.
Remedios Varo, Anglès, ES 1908 - Mexico City 1963
Kosmische Energie - Cosmic Energy
After Remedios Varo had settled in Mexico during World War II, physical, psychic and cosmic energy became a major subject of her paintings.She believed that all of humanity was bound by a cosmic mysterious destiny. Remedios Varo was a cat lover and, similar as in heir painting Sympathy aka The Madness of the Cat, also here cosmic energy is radiating from the cat.
Special Kraftwerk edition of French electronic music magazine Tsugi to tie-in with their recent 8-date stint at the Fondation Louis Vuitton Paris.
DENEB feat. GEOFF GOODMAN - live aus dem Jazzt Musik Club - vom 21.01.2016 - weitere Fotos unter:
www.jazzfoto.at/konzertfotos16/deneb/Index.htm
Besetzung:
Georg Degenhardt: ney, fula, perc, loops
Gudrun Raber-Plaichinger: voc, vln, loops
Tobias Ott: beats, live-mix
Thomas Kleinschmitt: synth, beats
Geoff Goodman: guitar, loops
Rex Corda / Heft-Reihe
Untertitel: Der Retter der Erde
Arno Zöller / Der kosmische Verbrecher
Cover: Hans Möller
Bastei-Verlag
(Bergisch-Gladbach / Deutschland; 1967)
ex libris MTP
Perry Rhodan / Heft-Reihe
H. G. Francis / Der programmierte Mann
Cover: Johnny Bruck
Pabel-Moewig Verlag
(Rastatt / Deutschland; Januar 1981)
ex libris MTP
Perry Rhodan / Heft-Reihe
> H. G. Ewers / Kosmische Irrfahrt
Cover: Johnny Bruck
Pabel-Moewig Verlag / Deutschland; März 1978
ex libris MTP
ESO-Text:
The OmegaCAM imager on ESO’s VLT Survey Telescope has captured this glittering view of the stellar nursery called Sharpless 29. Many astronomical phenomena can be seen in this giant image, including cosmic dust and gas clouds that reflect, absorb, and re-emit the light of hot young stars within the nebula.
Credit: ESO
Deutsche Post (DDR)
- Interkosmosprogramm
> Satellit Meteor mit Infrarot-Fourier-Spektrometer (Kosmische Meteorologie)
de.wikipedia.org/wiki/Briefmarken-Jahrgang_1978_der_Deuts...
One of more than 1000 book covers from the non-commercial German Science Fiction Leihbuch database (vintage lending library book database) that I created, and that is fed with data and cover scans by a staff of 50 fans of these vintage SF books which were popular in Germany during the fifties and early sixties. (Special thanks to Alfred Beha who scanned these example images)