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En tant que l'une des minorités les plus ciblées en Occident, les musulmans sont régulièrement confrontés à la menace de harcèlement, de vandalisme et de représentations négatives dans les médias grand public. À son tour, cette discrimination affecte négativement les nombreuses cultures et ethnies associées à la religion. De nombreuses personnes se sentent en danger en dehors des limites de leurs propres communautés culturelles, ce qui ne fait qu'aggraver la ségrégation dans notre société occidentale.
Pour le photographe Marwan Bassiouni, se concentrer sur nos similitudes est la porte d'entrée pour embrasser nos différences. En tant qu'homme musulman égypto-américain-suisse, il a vécu et pratiqué sa religion partout dans le monde, faisant l'expérience de sa perception dans diverses cultures. Pour son projet New Dutch Views, Bassiouni positionne l'expérience islamique comme synonyme du mode de vie hollandais – un rejet de la distinction pour faire place à une intégration transparente.
As one of the most targeted minorities in the West, Muslims regularly face the threat of harassment, vandalism and negative portrayals in mainstream media. In turn, this discrimination negatively affects the many cultures and ethnicities associated with religion. Many people feel unsafe outside the boundaries of their own cultural communities, which only worsens the segregation in our Western society.
For photographer Marwan Bassiouni, focusing on our similarities is the gateway to embracing our differences. As an Egyptian-American-Swiss Muslim man, he has lived and practiced his religion all over the world, experiencing its perception in various cultures. For his New Dutch Views project, Bassiouni positions the Islamic experience as synonymous with the Dutch way of life – a rejection of distinction to make way for seamless integration.
Utah Beach est l'appellation d'une des cinq plages du débarquement de Normandie le 6 juin 1944. Plage la plus à l'ouest des zones du débarquement allié et la seule située dans le département de la Manche .
Qui a Debarqué à Utah Beach ?
Le harcèlement désespéré de la part des Allemands continue jusqu'en fin de soirée. A la fin de la journée du 6 juin 1944 sur Utah Beach, 1 700 véhicules et près de 23 250 soldats américains ont débarqué. Le bilan des pertes atteint 197 tués et 60 disparus.
Utah Beach is the name of one of the five landing beaches of Normandy on June 6, 1944. The most westerly beach of the Allied landing zones and the only one located in the Manche department.
Who got Debarked in Utah Beach?
The desperate harassment from the Germans continues until the end of the evening. At the end of the day on June 6, 1944 on Utah Beach, 1,700 vehicles and nearly 23,250 American soldiers landed. The balance sheet of losses reached 197 killed and 60 disappeared.
© Philippe Haumesser. TOUS DROITS RESERVES - ALL RIGHTS RESERVED ©.
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New-Delhi (Inde) - La municipalité de new-Delhi a réussi à exproprier la totalité des 2.700 familles d’artistes de rue qui vivaient dans la colonie du bidonville de Kathputli, située dans la partie Ouest de Delhi. Les artistes ont bien tenté de résister, faisant prendre plusieurs années de retard au projet de modernisation urbaine, mais aujourd’hui, les promoteurs ont gagné.
Originaires pour la plupart du Rajasthan, ces familles d’artistes vivaient ici depuis 1950. Ils étaient marionnettistes, charmeurs de serpents, avaleurs de sabres, jongleurs, magiciens, musiciens, danseurs, chanteurs, lanceurs de couteaux, cracheurs de feu… Certains étaient montreurs d'ours, jusqu'au jour où la possession d'un animal sauvage a été interdite.
En 2010, dans le cadre un projet public-privé, de réaménagement urbain, la municipalité de Delhi à vendu à des promoteurs pour plusieurs millions d’euros, les 5 hectares de terrains où s’érigeait la colonie. Le projet prévoyait la construction 2.800 appartements dans des immeubles de dix étages. Un complexe commercial était aussi inscrit au programme de gentrification.
Les promoteurs et le gouvernement indien promettaient cependant d’indemniser ou de reloger les habitants de la colonie dans des appartement jugés plus salubres. Malgré la précarité de la colonie d'artistes, la résistance s'organise dès 2014. Les manifestations qui s'en suivent sont très médiatisées. Sous la pression, les harcèlements et les menaces musclées, certaines familles ont commencé à accepter de partir. Dès qu’un accord était trouvé, le lendemain, les bulldozers entraient en action pour raser les maisonnettes.
Les derniers opposants au projet ont dû déposer les armes, faute de combattants.
Aujourd’hui, le projet immobilier est en cours d’achèvement et les habitants de la colonie de Kathputli qui sont éligibles ont commencé à être relogés dans une tour qui leur est dédiée, selon un article du Time of India en date du 5 Octobre 2023.
En 2017, par l’intermédiaire d’un ami commun, une famille d’une lignée de huit générations de marionnettistes avait accepté de me recevoir chez elle pour m’accorder une interview sur la situation de la colonie. La famille fabriquait elle-même ses marionnettes en bois et en soie avec lesquelles elle se produit dans les rues et sur scène. Afin d’améliorer son ordinaire, elle les vendait également aux touristes. L’homme sur la photo - l’un des leaders de l’opposition au projet-, est un marionnettiste de renom qui a été invité à se produire à plusieurs reprises dans des festivals en France et en Suisse. Il m'avait dit que s'il devait vivre en appartement, il reprendrait son itinérance pour se produire de ville en ville. Pourtant à l'époque, il ne désespérait pas de gagner le combat.
Delhi street artists surrender to promoters
New Delhi (India) - The municipality of New Delhi has succeeded in expropriating all of the 2,700 families of street artists who lived in the Kathputli slum colony, located in West Delhi. The artists tried to resist, causing the urban modernization project to be delayed several years, but today the developers have won.
Mostly from Rajasthan, these families of artists had lived here since 1950. They were puppeteers, snake charmers, sword swallowers, jugglers, magicians, musicians, dancers, singers, knife throwers, fire eaters… Some were bear trainers, until the day when possession of a wild animal was prohibited.
In 2010, as part of a public-private urban redevelopment project, the municipality of Delhi sold the 5 hectares of land where the colony was built to developers for several million euros. The real estate project provided for the construction of 2,800 apartments in ten-story buildings. A shopping complex was also included in the program.
The developers and the Indian government promised to compensate or relocate the colony's inhabitants to apartments deemed more sanitary. Despite the precariousness of the housing, resistance was organized in 2014. The demonstrations that followed were highly publicized. Under pressure, harassment and heavy-handed threats, some families began to agree to leave. As soon as an agreement was reached, the bulldozers came into action the next day to raze the houses.
The last opponents of the project had to lay down their arms due to a lack of fighters.
Today, the real estate project is nearing completion and residents of Kathputli Colony who are eligible have started being relocated to a tower dedicated to them, according to a Time of India article dated October 5, 2023 .
In 2017, through a mutual friend, a family from a line of eight generations of puppeteers agreed to welcome me into their home to give me an interview on the situation of the colony. The family made their own wooden and silk puppets with which they performed. In order to improve her ordinary, she also sold them to tourists. Despite appearances, the man in the photo - one of the leaders of the opposition to the project - is a renowned puppeteer who has been invited to perform several times at festivals in France and Switzerland.
Utah Beach est l'appellation d'une des cinq plages du débarquement de Normandie le 6 juin 1944. Plage la plus à l'ouest des zones du débarquement allié et la seule située dans le département de la Manche .
Qui a Debarqué à Utah Beach ?
Le harcèlement désespéré de la part des Allemands continue jusqu'en fin de soirée. A la fin de la journée du 6 juin 1944 sur Utah Beach, 1 700 véhicules et près de 23 250 soldats américains ont débarqué. Le bilan des pertes atteint 197 tués et 60 disparus.
Utah Beach is the name of one of the five landing beaches of Normandy on June 6, 1944. The most westerly beach of the Allied landing zones and the only one located in the Manche department.
Who got Debarked in Utah Beach?
The desperate harassment from the Germans continues until the end of the evening. At the end of the day on June 6, 1944 on Utah Beach, 1,700 vehicles and nearly 23,250 American soldiers landed. The balance sheet of losses reached 197 killed and 60 disappeared.
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Utah Beach est l'appellation d'une des cinq plages du débarquement de Normandie le 6 juin 1944. Plage la plus à l'ouest des zones du débarquement allié et la seule située dans le département de la Manche .
Qui a Debarqué à Utah Beach ?
Le harcèlement désespéré de la part des Allemands continue jusqu'en fin de soirée. A la fin de la journée du 6 juin 1944 sur Utah Beach, 1 700 véhicules et près de 23 250 soldats américains ont débarqué. Le bilan des pertes atteint 197 tués et 60 disparus.
Utah Beach is the name of one of the five landing beaches of Normandy on June 6, 1944. The most westerly beach of the Allied landing zones and the only one located in the Manche department.
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Utah Beach est l'appellation d'une des cinq plages du débarquement de Normandie le 6 juin 1944. Plage la plus à l'ouest des zones du débarquement allié et la seule située dans le département de la Manche .
Qui a Debarqué à Utah Beach ?
Le harcèlement désespéré de la part des Allemands continue jusqu'en fin de soirée. A la fin de la journée du 6 juin 1944 sur Utah Beach, 1 700 véhicules et près de 23 250 soldats américains ont débarqué. Le bilan des pertes atteint 197 tués et 60 disparus.
Utah Beach is the name of one of the five landing beaches of Normandy on June 6, 1944. The most westerly beach of the Allied landing zones and the only one located in the Manche department.
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The desperate harassment from the Germans continues until the end of the evening. At the end of the day on June 6, 1944 on Utah Beach, 1,700 vehicles and nearly 23,250 American soldiers landed. The balance sheet of losses reached 197 killed and 60 disappeared.
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En esta época los romeros florecidos suponen recursos vitamínicos para las mariposas que han invernado como imagos. Tal es el caso de esta hembra de Gonepteryx cleopatra a la que pude fotografiar libando tras deshacerse del acoso de un par de machos a los que rechazó. Tal vez ya habría hecho alguna puesta pues en este tiempo su inmediata intención tras el invierno es recuperar fuerzas y reproducirse para dar paso a las nuevas generaciones.
In this season the rosemary in flower suppose vitamin resources for the butterflies that have wintered like imagos. Such is the case of this female Gonepteryx cleopatra to which I could photograph sucking after getting rid of the harassment of a pair of males that she rejected. Maybe she would have made some oviposition because at this time her immediate intention after winter is to recover strength and reproduce to make way for new generations.
En cette saison, le romarin en fleur suppose des ressources en vitamines pour les papillons qui ont hiverné comme des imagos. Tel est le cas de cette femme Gonepteryx cleopatra que je pourrais photographier libando après m'être débarrassée du harcèlement d'un couple de spécimens mâles qu'elle avait rejeté. Peut-être aurait-il fait un travail puisque son intention immédiate après l'hiver est de reprendre des forces et de se reproduire pour laisser la place aux nouvelles générations.
Utah Beach est l'appellation d'une des cinq plages du débarquement de Normandie le 6 juin 1944. Plage la plus à l'ouest des zones du débarquement allié et la seule située dans le département de la Manche .
Qui a Debarqué à Utah Beach ?
Le harcèlement désespéré de la part des Allemands continue jusqu'en fin de soirée. A la fin de la journée du 6 juin 1944 sur Utah Beach, 1 700 véhicules et près de 23 250 soldats américains ont débarqué. Le bilan des pertes atteint 197 tués et 60 disparus.
Utah Beach is the name of one of the five landing beaches of Normandy on June 6, 1944. The most westerly beach of the Allied landing zones and the only one located in the Manche department.
Who got Debarked in Utah Beach?
The desperate harassment from the Germans continues until the end of the evening. At the end of the day on June 6, 1944 on Utah Beach, 1,700 vehicles and nearly 23,250 American soldiers landed. The balance sheet of losses reached 197 killed and 60 disappeared.
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LES JEUNES PASSENT-ILS TROP DE TEMPS SUR LES ÉCRANS ?
L'éducation et l'apprentissage trouvent des ressorts et des stratégies nouvelles intéressantes avec la télévision, les ordinateurs, les tablettes, le web, l'interactivité, les serious games...
La créativité, l'expression et le partage sont également facilités et encouragés par ces outils.
Pourtant, si les nouvelles technologies apportent indéniablement des opportunités nouvelles, la liste des griefs à leur encontre concernant leurs usages ne diminue pas : difficultés à trouver le sommeil, mal aux yeux ou maux de tête et de dos, défaut d'attention, de concentration, lobotomisation et manipulation des esprits !!!
La plupart des experts s'accordent sur l'idée qu'avant l'age de 3 ans, ces interfaces ne sont pas profitables aux enfants.
Au-delà, il convient d'en maîtriser les usages.
Mais que faire pour briser cette sidération éprouvée par certains sur Internet et les réseaux au détriment d'une vie sociale et d'une construction individuelle ?
Et comment préserver les plus jeunes de la violence, la pornographie, l'intrusion, le harcèlement, l'embrigadement qui y sont largement présents ?
Limiter la consommation d'écran n'est pas la seule manière de s'opposer à ces dangers.
Il est important que l'enfant, puis l'adolescent-e, apprenne à se protéger, que sa prise de risque soit calculée et que les parents et adultes soient présents pour lui si besoin …
____________________PdF__________________________
DO YOUNG PEOPLE SPEND TOO MUCH TIME ON SCREENS?
Education and learning find interesting new springs and strategies with television, computers, tablets, the web, interactivity, serious games...
Creativity, expression and sharing are also facilitated and encouraged by these tools.
However, if new technologies undeniably bring new opportunities, the list of grievances against them concerning their uses does not diminish: difficulty in getting to sleep, sore eyes or headaches and back pain, lack of attention, concentration , lobotomization and mind manipulation!!!
Most experts agree on the idea that before the age of 3, these interfaces are not beneficial to children.
Beyond that, it is necessary to master its uses.
But what to do to break this amazement experienced by some on the Internet and networks to the detriment of a social life and an individual construction?
And how to protect the youngest from violence, pornography, intrusion, harassment, recruitment which are widely present there?
Limiting screen consumption is not the only way to oppose these dangers.
It is important that the child, then the teenager, learns to protect himself, that his risk taking is calculated and that the parents and adults are present for him if necessary...
Black Icy Waters.
Des situations sombres terribles étouffement des contemplations secouées troublant les jours de harcèlement amertume éternelle expressions audacieuses morts subites,
camgymeriadau camgymeriadau pwysig y byd yn arogli llygod mawr gwasgaru camau erlid tynged anesboniadwy dyfroedd duon cynddeiriog oer cyrlio gwefusau,
Η πεμπτουσία της επίμονης φιλοσοφίας κατακλύζει ακραίες φρίκης, τα άφθονα σύνορα της αγανάκτησης, οδυνηρά σύνορα εγκεφάλους, επίπονες χλευασμοί,
تخفي الأبواب تخالف الليالي تطرق الشياطين المضاربات المضحكة الخطايا النميمة,
sinkende Bosse analoge Augen, die Vermutungen ausdrücken dunkle Ausstülpungen sorglose Positionen Bewohner Abgrund Schwierigkeiten wachsen,
gritos penetrantes movimientos equivocados demonios persistentes pensamientos insoportables espíritus malignos límites intensos mente maestra trabaja resistencia turbulenta,
急降下下の巨大な生き物深遠な見解意外な教訓明白な要求汚職ポイント違反説明明らかなエラー悪魔苛立ち溺れる魂.
Steve.D.Hammond.
En tant que l'une des minorités les plus ciblées en Occident, les musulmans sont régulièrement confrontés à la menace de harcèlement, de vandalisme et de représentations négatives dans les médias grand public. À son tour, cette discrimination affecte négativement les nombreuses cultures et ethnies associées à la religion. De nombreuses personnes se sentent en danger en dehors des limites de leurs propres communautés culturelles, ce qui ne fait qu'aggraver la ségrégation dans notre société occidentale.
Pour le photographe Marwan Bassiouni, se concentrer sur nos similitudes est la porte d'entrée pour embrasser nos différences. En tant qu'homme musulman égypto-américain-suisse, il a vécu et pratiqué sa religion partout dans le monde, faisant l'expérience de sa perception dans diverses cultures. Pour son projet New Dutch Views, Bassiouni positionne l'expérience islamique comme synonyme du mode de vie hollandais – un rejet de la distinction pour faire place à une intégration transparente.
As one of the most targeted minorities in the West, Muslims regularly face the threat of harassment, vandalism and negative portrayals in mainstream media. In turn, this discrimination negatively affects the many cultures and ethnicities associated with religion. Many people feel unsafe outside the boundaries of their own cultural communities, which only worsens the segregation in our Western society.
For photographer Marwan Bassiouni, focusing on our similarities is the gateway to embracing our differences. As an Egyptian-American-Swiss Muslim man, he has lived and practiced his religion all over the world, experiencing its perception in various cultures. For his New Dutch Views project, Bassiouni positions the Islamic experience as synonymous with the Dutch way of life – a rejection of distinction to make way for seamless integration.
Harcèlements, mensonges, manipulations. Dans la jungle du web, pas facile d'y discerner le vrai du faux et d'y naviguer sans s'y noyer.
Harassment, lies, manipulation. In the jungle of the web, it is not easy to discern the true from the false and to navigate without drowning.
Le lieu était connu dans le jargon de la DINA sous le nom de code "Yucatan". Devant sa porte, des plaques commémoratives sont incrustées parmi les pavés de la rue.
Cet endroit était initialement le siège municipal du Parti Socialiste chilien. C'est après le coup d'Etat du 11 Septembre 1973, à la fin de 1974, qu'il est devenu le centre de détention et de torture clandestin de la DINA. La répression a été terrible.
"Ils ont subi la torture brutale dans cette salle, ils sont restés les yeux bandés, généralement attachés à une chaise, ils ont été dépouillés et n'ont reçu aucune nourriture et très rarement à boire. Ils ont déclaré qu'ils ont été interrogés pendant toute la durée de leur séjour. Pendant leur interrogatoire, les prisonniers ont été torturés par des coups, parfois à provoquer des fractures, par l'application d'électricité, par la pendaison ou des brûlures de cigarettes, ... Ils ont été soumis à la roulette russe. Des médicaments ont été administrés. Ils ont été exposés à des bruits dans la nuit et à la privation de sommeil, en particulier par une musique forte. Ils ont été forcés d'écouter et assister à la torture d'autres détenus; ils ont été victimes de harcèlement sexuel et de viol, de simulacres d'exécution, de menaces et de manipulation psychologique."
Source ; traduction d'un article de "Londres 38" paru sur le Net.
ENGLISH :
Then, still in the barrio Paris-London, we visit the "London 38", the building used by the Directorate of Intelligence as a detention and torture site of opponents of the Pinochet military regime.
The place was known in the jargon of the DINA under the code name "Yucatan". Outside her door plaques are embedded among the cobblestones of the street.
This place was originally the municipal seat of the Chilean Socialist Party. It was after the coup of September 11, 1973, at the end of 1974, it became the center of detention and clandestine torture DINA. The repression was terrible.
"They suffered brutal torture in this room, they remained blindfolded, usually tied to a chair, they were stripped and received no food and very rarely drink. They said they were interrogated for the duration of their stay. During interrogation, prisoners were tortured by beatings, sometimes to cause fractures, by application of electricity, by hanging or cigarette burns ... They were subjected to Russian roulette. Drugs were administered. They were exposed to noises in the night and sleep deprivation, especially by loud music. They were forced to listen and witness the torture of other detainees and were victims of sexual harassment and rape, mock executions, threats and psychological manipulation. "
source; translation of an article from "London 38" appeared on the Net.
Affiches appelant au Rassemblements en soutien aux victimes de harcèlement sexuel
Paris, le 29 à 15h, Place de la République ;
Nantes, le 26 à 18h, Place du Bouffay ;
Marseille, le 29 à 16h, Ombrière du Vieux Port ;
Lyon, le 29 à 14h, Place Bellecour ;
Rennes, le 25 à 18h place de la Mairie ;
Montpellier, le29 à 15h, Place de la Comédie ;
Dijon, le 25 à 18h, Place Darcy ;
Besançon, le 29 à 15h, Place de la Révolution ;
Nice, le 28 à 12h, Place Masséna ;
Toulouse, le 29 à 14h, Allée Jean Jaurès ;
Bordeaux, le 29 à 14h, Place de la Victoire...
Just a little reminder ...
Do not let yourself be treated as a victim, REACT !!!
Cyber-harassment is a crime ...
Rappel ...
Ne vous laissez pas traiter en victime, REAGISSEZ !!!
Le Cyber-harcélement est un délit ...
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Plaidoyer pour une vache : qui parlera du harcélement des vaches par les mouches???
Plea for a cow : who never speaks about the harassing of the cows by the flies?
Argumento para una vaca : ¿quién hablará del acoso de las vacas por las moscas???
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Plaidoyer pour une vache : qui parlera du harcélement des vaches par les mouches???
Plea for a cow: who never speaks about the harassing of the cows by the flies?
Argumento para una vaca: ¿quién hablará del acoso de las vacas por las moscas???
Ma petite ombre. Lewis me suit partout à chaque minute de la journée. Ca peut sembler mignon, mais ça frise le harcelèment
My little shadow. Lewis follows me everywhere all the time. That sounds cute but sometimes it's almost harassment !
Parámetros :: Parameters :: Paramètres: Fuji FinePix SL1000 ; ISO 3200; -2 ev; f5.3; 1/27 s; 21 mm Fuji Lens.
Título :: Title :: Titre ::: Fecha (Date): Contrastes Españoles :: Spanish Contrasts :: Contrastes Espagnoles ::: 2015/08/22 21:04
Palabras Clave, Keywords: Oscuridad, Grano, Luces, Tortura, Muerte, Placer, España, Benavente, Tordesillas, Algemesí, Dark, Grain, Lights, Torture, Death, Enjoyment, Sombre, Grains, Lumières, Torture, Mort, Plaisir.
(Es). Historia: Barrio Húmedo. León. España. Anocheciendo en agosto, día cálido y tranquilo. Un paseo por el Barrio Húmedo de León observando el bullicio de los turistas de interior. En León tenemos algunas ventajas: es una ciudad pequeña, cuna del Parlamentarismo Europeo, se puede caminar a pie de un extremo a otro y considerar el esfuerzo como un simple paseo. Nos cruzan dos ríos y una tapa deliciosa por el precio de una consumición. Tenemos costumbres de mucho arraigo y tradición, pero todas ellas cultural y socialmente valiosas, aceptables, sanas y casi todas admitirían sin el menor problema la presencia de niños. Las excepciones a que los niños no estén presentes, son sólo para algún que otro festejo no recomendable para menores por razonas muy sencillas: las altas horas a las que discurren, la enorme cantidad de personas que se aglomeran y por la tendencia hacia cierta "filia etílica" de muchos de los presentes a lo largo de la noche, mientras se estira la fiesta hasta la madrugada. Pero lo mejor de León, con diferencia, es que no es Tordesillas.
Una de las celebraciones que más personas concentran es precisamente la menos indicada para niños: El Entierro de Genarín. No tiene aún cien años y consiguió aglutinar a más de 20.000 en el 2014. No es de las más antiguas, pero ha conseguido gran arraigo. No necesita torturar ni maltratar animal alguno. No entraña estúpidos riesgos como podría ser el que un toro te cornease. Además no la controla político alguno (al menos de momento). La Procesión de ese Entierro discurre por calles parecidas a la de la imagen, con ambientes y luces similares.
20.000 personas son la mitad de las que valoran que se pueden concentrar en Tordesillas en el macabro evento de "El Toro de la Vega" celebrado en las fiestas de esa villa. Tordesillas es un ejemplo de un pueblo con gente que no ha conseguido evolucionar socialmente en la celebración de sus festejos. Hoy, día del asesinato tumultuoso de Rompesuelas (un toro de 6 años), se ha podido ver en los informativos regionales de Castilla y León, las declaraciones de tres personas del lugar defendiendo el cruel evento:
1.- Es nuestra fiesta, que nos dejen celebrarla y que no vengan a verlo si no les gusta.
2.- Se ha celebrado desde siempre y no tenemos por qué dejar de celebrarla. Estamos celebrándola desde hace 500 años.
3.- Aquí no maltratamos al toro. Cualquiera puede venir y observar que el toro no sufre ni es maltratado.
El toro es soltado por las calles del pueblo acosado por multitud de personas que lo van llevando hasta una pradera del exterior de la localidad, lo que los lugareños llaman eufemísticamente "El Campo del Honor" pero que cualquier persona con un mínimo de sensibilidad lo llamaría "El Campo del Horror". Una vez allí, docenas de jinetes a caballo con lanzas de más de 50 centímetros, persiguen al toro por la pradera, clavándole múltiples veces las las lanzas, allí donde bien o mal acierta el lancero, en cualquier parte de su cuerpo. El animal no deja de correr huyendo del acoso, hasta que finalmente se detiene moribundo. En ese momento, una persona se encarga de clavarle un puñal en la base de su cráneo para intentar matarlo definitivamente, lo que en España se llama "dar la puntilla". No siempre acierta a la primera y algunas veces no acierta totalmente y el toro, agonizante pero vivo, pasará a la siguiente fase. Si el torneo no se declara nulo por cualquiera de sus normas extrañas, absurdas y crueles, se nombrará un ganador del "Torneo", a quien se le entregarán los los testículos y el rabo del toro; se los habrán amputado, como hemos comentado, estando vivo en algunas ocasiones.
En Tordesillas lo justifican como una fiesta de gran arraigo y tradición. Los dirigentes Españoles, tanto del Estado como de la Comunidad Autónoma y de la propia localidad no se esfuerzan para educar a la población de esa villa en valores de sociedades avanzadas. No les ayudan e impulsan a pensar en alternativas más culturales y valiosas para sus festejos, alternativas no basadas en el sufrimiento, ni en la tortura, ni en la muerte. Uno puede llegar a pensar maliciosamente que lo realmente importante para los dirigentes políticos es que esas gentes estén lo más embrutecidos posible, que sea un conjunto de votos de fácil cosecha.
Asociaciones animalistas han propuesto celebrar en Tordesillas un evento musical de calado nacional y de varios días de duración, el "RockInVega"; no les convence. Históricamente las mujeres han tenido gran protagonismo en esa villa: Leonor de Guzman, la Reina María de Portugal, María de Padilla, Juana Manuel (esposa de Enrique II), Leonor de Aragón, Beatriz de Portugal y Juana I de Castilla. Es un lugar idóneo para ensalzar la figura femenina en estos tiempos de insistente violencia de género y olvidarse así para siempre de las celebraciones de muerte, dolor y tortura. Pueden también celebrar las negociaciones entre Castilla y Portugal en el Tratado de Tordesillas. Pero no hay forma, existe un necio empeño en mantener una sangrienta tradición de la Edad Media, aquellas en las que los condes celebraban casamientos con invitados de alto abolengo y despeñaban reses por el río para divertirse o realizaban un torneo de un lancero contra un toro.
La Unión Regionalista de Castilla y León, entre otras asociaciones, defiende la cruel matanza y mantiene que sean los propios habitantes de Tordesillas los que deban de decidir si continúan celebrando el evento. Cuando hay maltrato animal en el festejo, cuando hay diversión con la tortura, el dolor y la muerte, no debe ser el ejecutor de tales barbaridades el que ha de decidir si continúa o no perpetrando la tropelía. Han de ser los razonamientos sensatos y acordes a los tiempos los que deben incidir en aplicar las leyes, o crearlas si no las hubiera, para que no se den estas prácticas en la actualidad. En definitiva: la culpa del dolor, tortura y muerte en Tordesillas no es sólo de las personas del pueblo, es de Juan Vicente Herrera y de todos los demás Diputados de las Cortes Castellano-Leonesas que deberían de legislar adecuadamente para su desaparición, así como del propio Ayuntamiento de Tordesillas y, en última estancia, el Estado Español.
Pero nuestra Clase Política, casi toda ella impregnada de personajes de Mediocre Calado, prefieren los votos a costa de la sangre y el dolor: ¡Diviértete Votante, aunque sea con Sangre!.
Nota: Hoy el Rompesuelas debería de haber sido indultado porque consiguió salir de "El Campo del Horror". Lo han matado igualmente.
Toma: Durante el paseo va anocheciendo y bajo por la calle Caño Badillo. Miro hacia atrás y observo un fragmento de La Catedral entre paredes y tejados. Seis farolas iluminan la calle, una de ellas no se ve directamente, la que está al fondo debajo de La Catedral. me gusta la escena y la imagino con más oscuridad que la que realmente hay en ese momento. Encuadro y disparo.
Tratamiento: Con Aperture. Original en JPG. Encuadro de nuevo la escena. Aumento la densidad de negros para aislar algunos detalles y las luces. Incremento la definición y la vibración de color. Luego bajo el nivel de intensidad de las luces altas para acotar más aún las zonas iluminadas y el brillo de los coches aparcados, intentando dejar manchas de luz en un escenario oscuro.
¡Eso es todo amigos!
(En). The History: Barrio Húmedo. León. Spain. Dusk in August, warm and calm day. A walk around the "Barrio Húmedo" from Leon observing the bustle of tourists inside. In Leon we have some advantages: it is a small town, the birthplace of European Parlamentarism, you can walk walk from one end to another and consider the effort as a simple walk. The city is crossed by two rivers and get a delicious cover for the price of a drink. We have long-established customs and tradition, but all valuable culturally and socially acceptable, healthy and almost all without any problem admit the presence of children. Exceptions to that children are not present, are for some other celebration not recommended for minors by you reason very simple: by the late running, for the enormous amount of people that crowd and a tendency towards certain "alcohol-philia" many of these throughout the night as the party stretched into the early hours. But best of León, by far, is that it is not the town of Tordesillas.
One of the celebrations that most people concentrate is precisely the least suitable for children: The Burial of Genarín. He has not yet managed to bring together a hundred years and more than 20,000 in 2014. It is the oldest, but has managed to deeply rooted. No need to torture or mistreat any animal. No stupid risks involved as it could be a bull cornease you. In addition it does not control any political (at least for now). Burial Procession that runs along similar image to the streets with lights and similar environments.
20,000 people are half of that value that can be concentrated in Tordesillas in the macabre event "El Toro de la Vega" held at the annual celebrations of the villa. Tordesillas is an example of a town with people who have not managed to evolve socially in celebration of their festivals. Today, on the tumultuous murder Rompesuelas (a bull aged 6), it has been seen in the regional news of Castilla and Leon, the statements of three local people defending the cruel event:
1. It is our party, let us celebrate and not to come to him if they do not like.
2. It has been held since long we need not stop to celebrate. We are celebrating it for 500 years.
3. Here we not mistreat the bull. Anyone can come and see that the bull does not suffer or is mistreated.
The bull is released through the streets of the town beset by many people who are bringing up a meadow outside the town, which the locals call euphemistically "Field of Honor" but anyone with a minimum of sensitivity would call "The Field of Horror". Once there, dozens of horsemen with spears of more than 50 centimeters, chasing the bull by the prairie, sometimes multiple stabbing spears, where right and wrong hits the lancer, in any part of your body. The animal continues to run fleeing from harassment, until it finally stops dying. At that time, a person is responsible for sticking a knife into the base of his skull to try to definitively kill, which in Spain is called "giving the lace." Not always right to the first and sometimes completely misses and bull dying but alive, move to the next phase. If the tournament is not declared invalid by any of its strange, absurd and cruel rules, a winner of the "Tournament", who will be given the testicles and tail of the bull be appointed; there will be the amputee, as mentioned, sometimes still alive.
Tordesillas warrant as a party with deep roots and tradition. The Spanish leaders, both state of the autonomous region and the town itself does not strive to educate the population of this village in the values of advanced societies. They do not help them to think and drive more value to their cultural and celebrations alternatives, alternatives not based on suffering, or torture, or death. One might think maliciously that what really matters for political leaders is that these people are brutalized as possible, which is a set of votes easy harvest.
Animal associations have proposed to hold a musical event in Tordesillas national draft and several days, the "RockInVega"; not convinced. Historically women have played major role in that town: Leonor de Guzman, Mary Queen of Portugal, Maria de Padilla, Joanne Manuel (wife of Henry II), Leonor de Aragon, Beatrice of Portugal and Juana I of Castile. It is an ideal place to extol the female figure in these times of persistent gender violence and so forever forget the celebrations of death, pain and torture. They can also hold negotiations between Castile and Portugal in the Treaty of Tordesillas. But there is no way, there is a foolish effort to maintain a bloody tradition of the Middle Ages, those in which the counts were celebrating weddings with guests from high pedigree cattle and dropping into the river for fun or conducting a tournament of a bull Lancer.
The Regionalist Union of Castile and Leon, among other associations, defends the cruel slaughter and maintains that they are the inhabitants of Tordesillas themselves who must decide whether to continue celebrating the event. When animal abuse in the celebration, when no fun to torture, pain and death, should not be the executor of such atrocities which must decide whether to continue or not perpetrated the outrage. They must be those with sensible and consistent with the times which must apply the laws affect, or create if not any, so that these practices are not met at present reasoning. In short: the guilt of pain, torture and death in Tordesillas is not only the townspeople, is Juan Vicente Herrera and all other Deputies of the Parliament Castilia-León should legislate appropriately for their disappearance and Hall of Tordesillas own and in last stay, the Spanish State.
But our political class, most of it steeped in characters of Mediocre Look, prefer the votes at the expense of the blood and pain: Voter fun, even with blood !.
Note: Today Rompesuelas should have been pardoned because he got out of "Field of Horror". They have also killed.
Taking up: During the walk it fades down the street and under Caño Badillo. I look back and I see a fragment of the Cathedral between walls and roofs. Six street lamps light, one can not see directly, which is the background underneath the cathedral. I like to imagine the scene and more darkness that really needs at that time. Framed and shot.
Treatment: With Aperture. Original JPG. I frame the scene again. Increase the density of black to isolate some details and lights. Increase the definition and vibration of color. Then lower the intensity level high to narrow further highlights and brightness of parked cars, trying to leave patches of light on a dark stage lights.
That's all folks !!
(Fr). Histoire: Barrio Húmedo. León. L'Espagne. Crépuscule en Août, journée chaude et calme. Une promenade autour du "Barrio Húmedo" du Leon observant l'agitation de touristes à l'intérieur. En Leon nous avons certains avantages: il est une petite ville, berceau du parlementarisme européen, vous pouvez vous promener à pied d'un bout à l'autre et de considérer l'effort comme une simple promenade. La ville est traversée par deux rivières et obtenir une couverture délicieux pour le prix d'une boisson. Nous avons des coutumes et de la tradition établie de longue date, mais tous précieux culturellement et socialement acceptable, sain et presque tous sans aucun problème admettre la présence d'enfants. Les exceptions à ce que les enfants ne sont pas présents, sont pour une autre célébration pas recommandé pour les mineurs par vous raison très simple: par la fin de la course, pour l'énorme quantité de personnes qui se pressent et une tendance certaine «alcool -philia" Beaucoup de ces toute la nuit comme le parti étiré dans les premières heures. Mais le meilleur de León, de loin, est qu'il est pas la ville de Tordesillas.
Une des célébrations qui se concentrent la plupart des gens est précisément le moins approprié pour les enfants: L'Enterrement du Genarín. N'a pas encore réussi à rassembler une centaine d'années et plus de 20 000 en 2014. Il est le plus ancien, mais a réussi à profondément enracinée. Pas besoin de torturer ou de maltraiter un animal. Pas de risques stupides impliqués car il pourrait être un taureau vous cornease. En outre, il ne contrôle pas de politique (au moins pour l'instant). Procession sépulture qui longe image similaire dans les rues avec des lumières et des environnements similaires.
20.000 personnes sont la moitié de cette valeur qui peut être concentrée dans Tordesillas en cas macabre "El Toro de la Vega" tenue lors des célébrations annuelles de la villa. Tordesillas est un exemple d'une ville avec des gens qui ne sont pas parvenus à évoluer socialement dans la célébration de leurs fêtes. Aujourd'hui, sur les Rompesuelas de meurtre tumultueuses (un taureau âgé de 6 ans), a été vu dans les nouvelles régionales de Castille et Leon, les déclarations de trois personnes locales défendant le cruel événement:
1. Il est de notre parti, célébrons et non de venir à lui si elles ne aiment pas.
2. Il a été décidé depuis longtemps que nous ne devons pas cesser de célébrer. Nous la célébrons 500 ans.
3. Ici pas maltraiter le taureau. Tout le monde peut venir et voir que le taureau ne souffre pas ou est maltraité.
Le taureau est libéré à travers les rues de la ville en proie à de nombreuses personnes qui élèvent un pré dehors de la ville, que les habitants appellent par euphémisme «champ d'honneur», mais n'importe qui avec un minimum de sensibilité appellerait «Le domaine de l'horreur". Une fois là, des dizaines de cavaliers avec des lances de plus de 50 centimètres, chassant le taureau par la prairie, parfois plusieurs lances poignarder, où bien et le mal frappe le lancier, dans aucune partie de votre corps. L'animal continue à fonctionner fuyant le harcèlement, jusqu'à ce qu'il arrête enfin mourir. A ce moment, une personne est responsable de coller un couteau dans la base de son crâne pour essayer de tuer définitivement, ce qui en Espagne est appelée «donner la dentelle." Pas toujours droit à la première et parfois complètement ratés et le taureau mourant mais vivant, passer à la phase suivante. Si le tournoi ne soit pas déclarée invalide par un de ses étranges, absurdes et cruelles règles, un gagnant de la «Tournoi», qui sera donné les testicules et la queue du taureau être nommé; il y aura l'amputé, comme mentionné, parfois encore en vie.
Tordesillas garantit comme un parti avec des racines et des traditions profondes. Les dirigeants espagnols, à la fois l'état de la région autonome et de la ville elle-même ne cherche pas à éduquer la population de ce village dans les valeurs des sociétés avancées. Ne pas aider à penser et de conduire plus de valeur à leurs alternatives culturelles et des célébrations, des solutions de rechange ne reposent pas sur la souffrance, ou la torture, voire la mort. On pourrait penser que malicieusement ce qui compte vraiment pour les dirigeants politiques est que ces gens sont brutalisés que possible, qui est un ensemble de voix de récolte facile.
Associations animales ont proposé de tenir un événement musical à Tordesillas projet national et plusieurs jours, le "RockInVega"; pas convaincu. Historiquement les femmes ont joué un rôle majeur dans cette ville: Leonor de Guzman, Marie-Reine du Portugal, Maria de Padilla, Jane Manuel (épouse de Henri II), Leonor de Aragon, Béatrice de Portugal et Juana I de Castille. Il est un endroit idéal pour exalter la figure féminine en ces temps de persistance de la violence entre les sexes et donc jamais oublier les célébrations de la mort, la douleur et la torture. Ils peuvent aussi tenir des négociations entre la Castille et le Portugal dans le traité de Tordesillas. Mais il n'y a aucun moyen, il ya un effort insensé de maintenir une tradition sanglante du Moyen Age, ceux dans lesquels les chefs d'accusation ont été célèbrent les mariages avec des invités provenant de bovins de haute race et tombent dans la rivière pour le plaisir ou effectuant un tournoi d'une Lancer de taureau.
L'Union régionaliste de Castille et Leon, entre autres associations, défend le massacre cruel et soutient que ce sont les habitants de Tordesillas eux-mêmes qui doivent décider de continuer de célébrer l'événement. Lorsque la maltraitance des animaux dans la célébration, en l'absence de plaisir à la torture, la douleur et la mort, ne devrait pas être l'exécuteur de telles atrocités qui doit décider de poursuivre ou non perpétré l'attentat. Ils doivent être ceux qui sensée et cohérente avec les durées qui doivent appliquer les lois affectent, ou créer si pas, de sorte que ces pratiques ne sont pas réunies à l'heure actuelle raisonnement. En bref: la culpabilité de la douleur, la torture et la mort à Tordesillas est non seulement les habitants, est Juan Vicente Herrera et tous les autres députés du Parlement de Castilla-León devraient légiférer de manière appropriée pour leur disparition et Temple de Tordesillas propres et dernier séjour, l'État espagnol.
Mais notre classe politique, la plus grande partie imprégnée de caractères de regard Médiocre, préfèrent les votes au détriment du sang et de la douleur: des électeurs amusant, même avec du sang!.
Remarque: Aujourd'hui Rompesuelas aurait été pardonné parce qu'il est sorti de "Field of Horror". Ils ont également tué.
Prendre: Pendant la promenade, il disparaît dans la rue et sous Caño Badillo. Je regarde en arrière et je vois un fragment de la cathédrale entre les murs et les toits. Six lampes de l'éclairage, on ne voit pas directement, ce qui est l'arrière-plan sous la cathédrale. Je me plais à imaginer la scène et plus d'obscurité qui a vraiment besoin à ce moment. Encadrée et fusillés.
Traitement: Avec Aperture. Original JPG. Re-trame à nouveau la scène. Augmenter la densité du noir pour isoler certains détails et de lumières. Augmenter la définition et la vibration de la couleur. Puis abaissez le niveau d'intensité élevée pour réduire d'autres faits saillants et la luminosité de voitures garées, en essayant de laisser des taches de lumière sur une lumières de la scène sombres.
Voilà, c'est tout!
Le plus courageux...
Chocards à bec jaune (Gracchio Alpino - Pyrrhocorax graculus) et l'Aigle Royal (Aquila reale - Aquila chrysaetos) en Silhouette
Mobbing - Harcèlement
Con repentine picchiate, questo coraggioso Gracchio, attaccava ripetutamente l'esemplare di Aquila Reale...
Una vera dimostrazione di forza...
Lo Stormo, divenuto via via più numeroso, iniziava a "molestare" il Predatore.
Allo sventurato Rapace non restava che battere scoraggiato in ritirata...
Non è difficile assistere a scene del genere, poichè i versi ripetuti degli Uccelli, si odono nel silenzio Alpino e scrutando il Cielo la moltitudine di Corvidi risulta evidente.
Quel Mattino, molto luminoso, ha evidenziato nello scatto le Silhouette delle Penne primarie di questi esemplari specializzati nel Volo.
Spero vi piaccia!
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In punta di piedi...di Troise Carmine Washi
Vivre en Montagne, au quotidien, pour satisfaire la Curiosité de la Photographie de la Nature...
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(Une Montagne d'émotions...)