View allAll Photos Tagged gloryofgod
Introduction
Best Christian Music Video | Christian Worship Song "God Has Appeared in the East of the World With Glory"
www.holyspiritspeaks.org/videos/hymn-god-has-appeared/
I
God is doing work throughout the universe. Thunderous noises in the East do not relent, shaking all denominations and all sects. It's God's voice that brought all to the present. It's His voice that will have all conquered. They fall in this stream, and submit to Him. God has long ago reclaimed glory from the earth, and from the East He has reissued it. Who doesn't long to see the glory of God? Who doesn't await His return with eagerness? Who doesn't thirst for Him to reappear? Who doesn't miss His loveliness? Who would not come toward the light? Who wouldn't see the wealth of Canaan? Who doesn't long for the Redeemer's return? Who doesn't admire the One with omnipotence?
II
God's voice must spread through all the land. To His chosen people, He has more words to speak. Like a mighty thunder shaking mountains and rivers, He speaks to all the universe and all mankind. Hence God's words become man's treasure. His words are dearly loved by all. Lightning flashes straight from East to West. God's words make people loathe to give them up. God's words are unfathomable yet bring joy. All men rejoice and celebrate God coming, just like a newborn baby. God's voice attracts people before Him. God formally enters among men henceforth. All men come to worship Him because of this. Due to the glory and the words that God gives forth, all come before God and see lightning from the East.
III
God has come down on the “Mount of Olives” in the East. He's long been on this earth, no more “Son of Jews.” He's Lightning of the East, for God has resurrected. He left men and now reappears, full of His glory. God is He who was worshiped before the ages, the “baby” forsaken by the Israelites from that phase. He's the all-glorious Almighty God of the present age! All He wants to achieve is nothing but this: People all come before the throne of God, to see His face and deeds, to hear His voice. It's the end and the climax of His plan, and the purpose of the management of God. So all nations worship and acknowledge Him. All people trust and are subject unto Him!
You might also like: difference between wheat and tares
Image Source: The Church of Almighty God
A glorious sunrise over Meteora, Greece. Light and Heat fill the skies as the sun begins to shine. The rising sun serves as a symbol of Jesus Christ’s Resurrection in this photograph, captured during the 2019 Holy Week.
At Easter, we read in the gospel: “The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it” (John 1:5). We read more on Mark’s 16: 2–5.
This shot cheers loudly: He Is Risen! The first verse οf Psalm 19 was chosen to serve as the shot’s title:
«The heavens declare the glory of God; and the firmament sheweth his handywork.»
The Milky Way shines brighter, when seen from higher altitudes. A miniature chapel (a roadside memorial) was built as a guardian for safe passage at the Baros Pass, the highest in Greece at 6,237 ft (1901 m). The chapel’s Cross is soaring in the skyline as a pictorial reminder of The Almighty; the Cross stands higher than the signposts telling the passers-by which earthly direction to go in…
The Milky Way lies diagnonally above the The Cross. Four hundred billion stars appear like the jewels of its heavenly crown. Yes, there are approximately 4×10¹¹ stars in our galaxy. It was captured with its galactic core visible (20.6° above horizon) during a chilly night (on July 12, 2021 at 23:10’ hrs, 14℃︎). At high altitudes there is less atmospheric absorption of the stars’ light prior to reaching the eye or the camera.
The first verse οf David’s Psalm 19 (Old Testament) was chosen to serve as the shot’s title:
“The heavens declare the glory of God; and the firmament sheweth his handywork.”
📷 Settings:
Canon EOS RP
Sigma 24mm F1.4 DG HSM | Art 015
f/1.8 - ISO 2500 - 10 sec × 36 shots stacked
Sunset the noseeums were killing me when I was out there. It was was worth it to see God's art, love it. PTL
The Church of the Good Shepherd, Lake Tekapo, New Zealand.
“Somehow the setting and the church combine to speak of God to those who enter and pause in the midst of their busy lives.” – Peter Hurricks
© Stephen B Whatley
"Sunday April 19, 2009, celebrated by Christians worldwide, is the Feast Day of Divine Mercy; which is not always celebrated at the Sunday Mass in all churches here in London, UK; surprisingly as the venerated image of Jesus is one described by Christ to a 20th century Saint, Faustina of Poland (1905-1938). The visions, miracles and messages she received from Christ are therefore quite recent; and therefore, I feel, maybe more accessible to contemporary society.
This afternoon, however, I have been deeply moved and overwhelmed to attend a church devoted to a beautiful celebration of this Feast Day: St Ignatius Catholic Church in South Tottenham, N. London. Fr Luke who lead the 2-hour Mass passionately and sensitively reached out to all the hearts of the overflowing congregation with his message of the endless Mercy of Jesus Christ available to those who have faith...Trust in Jesus. He talked about the importance of forgiveness; including that of ourselves.
I was at times throughout tearfully overwhelmed; especially as a candlelit procession, in which the Blessed Divine Mercy Image was carried, passed by.
It seemed that 'the whole word' was there too- every race, every age - in peaceful union; which was very special.
I was not sure that I would have the energy to make a new interpretation of the Divine Mercy of Jesus, on returning home - but felt too inspired to give in to tiredness. My art soon energizes me. This drawing, made in pastels, from my heart and soul, was created according to the wishes and instructions of Jesus, given to Saint Faustina in one of His many visitations to her.
He told her to have painted an image, as He appeared to her, with his hand held up in blessing, one hand on his breast, from which flowed two rays: the pale symbolised the water, which cleanses and purifies the soul. The red represented the blood which gives new life to the soul. Jesus said " These rays will shield the soul before the justice of my Father..."
Stephen B Whatley's painting of St Faustina can be seen in his Christian Set on this site; along with his two earlier paintings of Divine Mercy.
Feast Day of Divine Mercy. April 19, 2009
Pastel on paper, 23 x 17in
The heavens declare the glory of God;
And the firmament shows His handiwork.
Day unto day utters speech,
And night unto night reveals knowledge.
There is no speech nor language
Where their voice is not heard.
Their line has gone out through all the earth,
And their words to the end of the world.
Psalm 19 : 1 - 4
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~<<~~~~~~~~~~~~@
Christian videos :
* Earthquakes in diverse place as Jesus said ....
* The Great & Terrible Day of the LORD; Ushering in the New World Order
* LINDSEY WILLIAMS - Are You Prepared? Timeline to Americas Total Destruction & SHTF (alex jones)
From the Paul Begley prophecy :
Barcode everyone at birth !!!!
RFID Micro-Chip Video Leads Man To Christ...
I normally double check news from Paul Begley .This is twisted ,but I am neither surprised things like this is underway upon us under the creeping tentacles of the NWO including microchipping everyone .This isn't anymore of just a conspiracy . Just wait when things get so bad beyond return, this will come mandatory outside the shores of America .You think it's wierd and scare mongering ? But it is good to warn everyone of what is coming ahead of time so you'll not c**p your pants when it is right in your face and I can only hope you'll make the wise choice of which path too take .
God warned us of so many things just as he warned people during the times of Noah ,a warning lasting over a hundred years,when people just laugh and mock of Noah .When the flood came ,they all were swept away . Jesus said it His coming will be just like the days of Noah.We see now so many signs, just don't rely on your mainstrean news full of propaganda and don't share significant news worth telling .
The restrainer ,the Holy Spirit is on hold of all things and peace ,when the Holy Spirit is taken away as the Bible stated ,this will be when hell breaks loose globally .I do believe in Biblical prophecies .Events are happening and accelerated only in our times, you believe it or not ,it's up to you .
The birth of Israel do signify the starting point of the countdown either 1948 or after 1967 arab war.it doesn't matter .Like other christians watching prophetic events , I am also convinced God is speak to each one of us ,if we only listen of the warnings .The group of nations with different ancient names told in the prophecy are of the same group of nations in our present time forming an alliance against Israel ,awesome prophecy .Confessions of Iran's Amadenijad to annihalate Israel in the face of the earth is right in Psalm 83, prophecy fuifilled and massive war will break out sooner or later which will affect you and me - take this as warning or not .You can read prophecies of Ezekeil 37 ,38 ,39 ,book of Daniel etc all in our time today .
Be aware there are so enthusiastic trying to dig up Mayan 2012 prophecies or what Nostradamus said for the future ,whilst ignoring the Bible . But why be more convince of the lying wonders of the occult . Take a looks at their history ,the Mayans were worshippers of lesser gods /fallen angels manifesting as angel of light . Satan has his own counterfeit prophecies trying to match up with " 2012 end of the world scare . Looking at the Bible there are events that hasn't happened yet , but possibly will happen soon as part of the countdown to the final hour - we are living in very interesting times . If you aren't saved , find Jesus soon before it#s too late .
God is speaking to people these days .I should share my personal testimonies ,but that has to wait another time .God is at work and doing things for good of those who seek Him and delight on Him truly through Jesus Christ . God is so good !!!
God just want many to repent and seek Him close to their hearts through Christ.because there's no other name given under heaven whereby humanity is save . The Bible says whoever denies Christ Jesus has the spirit of the antichrist and people of other religions that confused /blur the doctrine of salvation through Christ alone should wake up now , search the truth .
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
/
The setting sun throwing a spectacular blanket of colour over the hills around Loch Broom (taken from the B&B bedroom window at Ullapool).
/
Psalm 19 : 1-4
The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands.
Day after day they pour forth speech; night after night they reveal knowledge.
They have no speech, they use no words; no sound is heard from them.
Yet their voice goes out into all the earth, their words to the ends of the world.
Look no further than the night sky to see the glory of God.
"The heavens declare the glory of God." Psalm 19:1
Finished Work
Goal: I had been trying to create a night sky design for some time. I wanted to include God's glory and to reference this Psalm. I finally saw a tutorial that sparked a way to get the effects that I was looking for. I was also inspired to use the cut-out thought bubble by some images on Pinterest.
Audience: Anyone
Project: Seeing Scripture Design
What feedback do you have?
I'm Social
Store | Facebook | Twitter | Pinterest | DeviantArt
Sunrise at Juno Beach. The heavens declare the glory of of God; The skies poclaim the work of his hands.
The metal sign says Akka in Arabic which is the Ottoman name for the old port city.
Nowadays the city has expanded and is known as Akko.
The source of the name Akko is unknown. The Egyptians used it as long ago as the second millennium BC, but as it appears in the hieroglyphics as merely two consonants, its pronunciation is unknown.
In the Amarna letters, written in Akkadian, the letter "H" is used to signify the guttural Hebrew letters alef-heh-chet-ayin, and therefore it was possible to write the name of the city as if it were "Haca" or "Aca". Had the name not been preserved, we would not have been able to identify it with certainty with the name that appears in hieroglyphics. In Assyrian the name has been preserved with the spelling "AKK".
An ancient Hebrew legend tells that the sea flooded the world and when it reached the shore of Acre it stopped short, as is written in the Book of Job (38:11) “Hitherto shalt thou come, but no further.” In the legend, the Hebrew words “Ad po” [Hitherto] become “Ad ko,” and, hence, Akko [Acre].
The city was renamed Ptolemais during the Hellenistic and later Roman-Byzantine period, but was restored to "Akka" following the Muslim conquest.
Acre is one of the oldest continuously inhabited sites in the region.The name Aak, which appears on the tribute-lists of Thutmose III (c. 16th century BC), may be a reference to Acre.[citation needed] The Amarna letters also mention a place named Akka, as well as the Execration texts, that pre-date them. In the Hebrew Bible, (Judges 1:31), Akko is one of the places from which the Israelites did not drive out the Canaanites. It is later described in the territory of the tribe of Asher and according to Josephus, was ruled by one of Solomon's provincial governors. Throughout Israelite rule, it was politically and culturally affiliated with Phoenicia. Around 725 BC, Akko joined Sidon and Tyre in a revolt against Shalmaneser V
The Ottomans under Sultan Selim I captured the city in 1517, after which it fell into almost total decay. English academic Henry Maundrell in 1697 found it a ruin, save for a khan (caravanserai) occupied by some French merchants, a mosque and a few poor cottages.
Towards the end of the 18th century it revived under the rule of Dhaher al-Omar, the local sheikh. His successor, Jezzar Pasha, governor of Damascus, improved and fortified it, but by heavy imposts secured for himself all the benefits derived from his improvements. About 1780 Jezzar peremptorily banished the French trading colony, in spite of protests from the French government, and refused to receive a consul.
Port of AcreIn 1799 Napoleon, in pursuance of his scheme for raising a Syrian rebellion against Turkish domination, appeared before Acre, but after a siege of two months (March–May) was repulsed by the Turks, aided by Sir Sidney Smith and a force of British sailors. Having lost his siege cannons to Smith, Napoleon attempted to lay siege to the walled city defended by Ottoman troops on March 20, 1799, using only his infantry and small-calibre cannons, a strategy which failed, leading to his retreat two months later on May 21.
Jezzar was succeeded on his death by his son Suleiman Pasha, under whose milder rule the town advanced in prosperity till his death in 1819. After his death, Haim Farhi, who was his adviser, paid a huge sum in bribes to assure that Abdullah Pasha (son of Ali Pasha, the deputy of Suleiman Pasha), whom he had known from youth, will be appointed as ruler. Abdullah Pasha ruled Acre until 1831, when Ibrahim Pasha besieged and reduced the town and destroyed its buildings. During the Oriental Crisis of 1840 it was bombarded on November 4, 1840 by the allied British, Austrian and French squadrons, and in the following year restored to Turkish rule. It regained some of former prosperity after linking with Hejaz Railway by a branch line from Haifa in 1913. It was a sanjak centre (Sanjak of Acre) in Beyrut Eyalet until English occupation in 23 September 1918 during World War I.
At the beginning of the British Mandate period, in 1922, Acre had about 6,500 residents: 4,883 of whom Muslim, 1,344 Christian, 115 Baha’i, and 78 Jewish. The British Mandate government reconstructed Acre and its economic situation improved. The 1931 Mandate census counted 7,897 people in Acre. In 1946 Acre’s population numbered around 13,000.
The Holy city of Akka.
Akka's Old City has been designated by UNESCO as a World Heritage Site. Since the 1990s, large-scale archeological excavations have been undertaken and efforts are being made to preserve ancient sites.
There are many Bahá'í holy places in and around the old city. They originate from Bahá'u'lláh's imprisonment in the Citadel during Ottoman Rule. The final years of Bahá'u'lláh's life were spent in the Mansion of Bahjí, just outside the old city, even though he was still formally a prisoner of the Ottoman Empire.
At the beginning of the Mandate period, in 1922, Acre had about 6,500 residents: 4,883 of whom Muslim, 1,344 Christian, 115 Baha’i, and 78 Jewish.The British Mandate government reconstructed Acre and its economic situation improved.
الدين البهائي
ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلداً، وهم يمثّـلون أصولاً دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسمياً في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلاً غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية.
والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدِّقونَ بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله - أسوة بغيرها من الرسالات السماوية - لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني.
إِنَّ الدين البهائي دين عالمي مستقل كل الاستقلال عن أي دين آخر. وهو ليس طريقة من الطرق الصوفية، ولا مزيجاً مقتبساً من مبادئ الأديان المختلفة أو شرائعها، كما إنَّه ليس شُعبة من شعب الدين الاسلامي أو المسيحي أو اليهودي. وليس هو إحياء لأي مذهب عقائدي قديم. بل للدين البهائي كتبه المُنزلة، وشرائعه الخاصة، ونظمه الإدارية، وأماكنه المقدسة. أما رسالته الحضارية الموجهة إلى هذا العصر فتتلخص في المبادئ الروحية والاجتماعية التي نصّ عليها لتحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار ويُشيّد حضارة إنسانية دائمة التقدم في ظل هداية إِلهية مستمرة.
يحثّ الدين البهائي أتباعه على الإيمان بالله الواحد الذي لا شريك له، ويعترف بوحدة الرسل والأنبياء دون استثناء، ويؤكد وحدة الجنس البشري، ويفرض على كل مؤمنٍ التخلي عن كل لون من ألوان التعصب والخرافات، ويجزم بأن هدف كل دين هو إشاعة الألفة والوئام، ويعتبر اتفاق الدين والعلم أمراً جوهرياً وعاملاً من أهم العوامل التي تمنح المجتمع البشري السكينة والاطمئنان وتحمله على التقدم والعمران. ولعل من أهم المبادئ التي ينادي بها الدين البهائي مبدأ المساواة في الحقوق بين البشر بما في ذلك المساواة بين الرجل والمرأة، فضلاً عن مبدأ التعليم الإجباري وتوفير الإمكانات لخلق مناخ اجتماعي سليم، فيأمر أتباعه بإزالة الهوّة السحيقة بين الفقراء والأغنياء، ويقضي بعدم تعدد الزوجات، ويُقدّس الكيان العائلي معتبراً الأسرة أساس بناء المجتمع الإنساني الصالح. ويمنع الدين البهائي أتباعه من الاشتغال بالأمور السياسية والحزبية ويشجعهم على الولاء والصدق والصفاء في علاقاتهم مع حكوماتهم وعلى خدمة أوطانهم ورفع شأن مواطنيهم. ولا تَدَع الكتب البهائية مجالاً للشك في أن حضرة بهاء الله سنّ لأتباعه منهجاً للسلوك ونمطاً للتعامل الشريف، فأكد أنّ الحياة الخاصة للفرد مقياس دقيق لإيمانه، ففرض على أتباعه طهارة القول والفكر والعمل، عفّةً وأمانةً وصدقاً وولاءً ونزاهةً ونقاوةً وكرماً، وأمرهم بكل معروف، ونهاهم عن كل منكر. يقول حضرة بهاء الله:
"قل يا قوم دعوا الرذائل وخُذوا الفضائل، كونوا قدوةً حسنةً بين الناس، وصحيفةً يتذكّر بها الأُناس ... كونوا في الطرْف عفيفاً، وفي اليد أميناً، وفي اللسان صادقاً، وفي القلب متذكراً..."(١)
"كن في النعمة مُنفقاً، وفي فقدها شاكراً، وفي الحقوق أميناً ... وفي الوعد وفيّاً، وفي الأمور منصفاً ... [وكن] للمهموم فَرَجاً، وللظمآن بحراً، وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصراً، ... وللغريب وطناً، وللمريض شفاءً، وللمستجير حصناً، وللضرير بصراً، ولمن ضلّ صراطاً، ولوجه الصدق جمالاً، ولهيكل الأمانة طرازاً، ولبيت الأخلاق عرشاً..."(٢)
The Bahá'í Faith is the youngest of the world's independent religions. Its founder, Bahá'u'lláh (1817-1892), is regarded by Bahá'ís as the most recent in the line of Messengers of God that stretches back beyond recorded time and that includes Abraham, Moses, Buddha, Krishna, Zoroaster, Christ and Muhammad.
The central theme of Bahá'u'lláh's message is that humanity is one single race and that the day has come for its unification in one global society. God, Bahá'u'lláh said, has set in motion historical forces that are breaking down traditional barriers of race, class, creed, and nation and that will, in time, give birth to a universal civilization. The principal challenge facing the peoples of the earth is to accept the fact of their oneness and to assist the processes of unification.
One of the purposes of the Bahá'í Faith is to help make this possible. A worldwide community of some five million Bahá'ís, representative of most of the nations, races and cultures on earth, is working to give Bahá'u'lláh's teachings practical effect. Their experience will be a source of encouragement to all who share their vision of humanity as one global family and the earth as one homeland.
巴哈伊信仰
巴哈伊信仰创立于一个半世纪以前,今天已跻身于最快速发展的世界性宗教信仰之列。有五百万以上的信徒居住在地球上的每一个国家,分布于全世界约100,000多个地点,地理幅度分布之广仅次於基督教,反映了他们对世界公民这一理想身体力行。
巴哈伊信仰的全球性幅度反映在它成员之组成中。巴哈伊信徒来自各个国家民族、种族群体、文化背景、职业、社会或经济阶层,包括了2100多个不同的种族和部落,代表了全人类的一个横断面。
同时,因为它也是无派系分裂的一个整体社团,巴哈伊信仰极可能是地球上分布最广泛,成员最多元化的组织团体。
信仰的创始人巴哈欧拉,是一位德黑兰的波斯贵族,在十九世纪中期,放弃了王子般舒适与安逸的生活,冒着不断的迫害与镇压,给人类送来了震撼性的、全新的、和平与团结之信仰。
巴哈欧拉声言,祂是来自上帝的一个独立的新圣使。祂的生平、著作及影响力使人联想到亚伯拉罕、克里希那、琐罗亚斯德、佛陀、基督和穆罕默德等圣使。巴哈伊信徒认信巴哈欧拉是这一系列圣使中最新的一位。
巴哈欧拉所带来的根本教义是「团结」。祂教导我们上帝只有一个,人类无分种族,所有世界性宗教都是上帝对人类旨意与目的之天启的不同阶段。巴哈欧拉指出,人类到现代已集体进入成熟期。正如世界各族的经典中所预言过的,将所有民族团结于一个和平统一的全球社会的时代已经到来。在祂的著作中包括了「地球乃一国,万众皆其民」的名句。
作为世界独立宗教中最年轻的成员,巴哈欧拉所奠定的巴哈伊信仰在许多方面显得与其它宗教不同。它有一套独特的全球性行政管理体系,在10,000多个地点有自由选举出的管理议事会。
当代社会的种种问题需要采取一种特殊的和有变革性的解决办法。巴哈伊信仰的经典及其成员的广泛多元的活动几乎涉及了当今世界的每一个重要项目:从关于文化多元性和环境保护的新思维到决策的分解民主化;从对家庭生活和道德的重归到「新世界秩序」的呼声。然而,信仰至今最显著的成就,乃是它的团结性。它不参与社会和政治运动,故巴哈伊信仰已成功地抵挡了不断的冲击,而没有分裂成不同的教派和群体。尽管其历史如古代任何宗教的历史一样动荡不安,但它却成功地维护了自身的团结。
在巴哈欧拉逝世后,祂所召唤的全球团结之过程已大大向前进展。通过历史的进程,种族、阶级、信仰和国家的传统障碍已开始渐渐地崩溃。巴哈欧拉曾预言,正在运作中的这些力量,将最终诞生出一个全球性的文明。地球上各族人民面临的挑战,是接受彼此为一家的事实,以协同创造这个世界。
巴哈欧拉言道:一个全球性社会的繁荣,必须基于基本原则。它们包括:消除各种偏见;两性间完全平等;认识到世界伟大宗教根本一元性;消除贫穷极端;普及教育;科学与宗教之和谐;在保自然与发展技术间维持平衡;基于集体安全和人类一家的原则,建立一个世界联邦体系。
全球巴哈伊对这些原则的忠诚,表现在个人和社团的转变中。这种信念与忠诚以各种方式体现出来,其中包括巴哈伊社团近年来发起的一大批小规模和基层的社会与经济发展项目。
在建造一个由地方到国家和国际的管理议事会的统一网络的过程中,巴哈欧拉的追随者已创造出一个范围广阔而多元化的世界性团体──以一种与以往截然不同的生活与活动方式为其标志 ── 为合作、和谐与社会实践提供了一个鼓舞人心的模式。在一个如此分崩离析的世界里,这本身就是一个独一无二的成就。
"The city does not need the sun or the moon to shine on it, for the Glory of God gives it LIGHT, and its lamp is the Lamb." ~ Revelation 21:23
"Lord, draw me near to you and let me see your glory. May I never doubt your LOVE and saving help." ~ www.dailyscripture.net
MUSIC VIDEO ~
"Starry Night" by Chris August ~ www.youtube.com/watch?v=d-iJcn37L6U
Image in use at:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Filename - The Glory of God - DSC_0147 Moon Rise NRCl Paper texture Highlight 2013
Following the Son...
Blessings,
Sharon 🌻
God's Beauty In Nature is calling us into a deeper relationship with Him...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bloggers are welcome to use my artwork with, “Image from Art4TheGlryOfGod by Sharon under Creative Commons license”, (next to the image or embedded in it) with a link back to the images you use and please let me know in the comment section below, thank you...
Images available for PURCHASE on Museum quality Giclée prints on; Canvas, Fine Art Paper, and Metal.
WEBSITE - www.Art4TheGlryOfGod.com
Please Direct Message me if an image is not yet uploaded.
Receive a Discount Code on your 1st Order when you sign up for my email list. www.art4theglryofgod.com/newsletter-sign-uprhjshcgchyu
Art4TheGlryOfGod Photography by Sharon
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Faith, Hope & Love in daily Art meditations...
FaceBook ~ www.facebook.com/Art4TheGlryOfGod
Instagram ~ www.instagram.com/Art4TheGlryOfGod
Twitter ~ www.twitter.com/Art4ThGlryOfGod
Flickr (complete portfolio) ~ www.Flickr.com/4ThGlryOfGod
Fine Art America (canvas, prints & cards) ~ fineartamerica.com/profiles/sharon-soberon
Redbubble (canvas, prints & cards) ~ www.redbubble.com/people/4theglryofgod/shop
Pixoto (awards) ~ www.pixoto.com/4thegloryofgod/awards
Music Videos (from my Art Photography) ~
www.youtube.com/user/4ThGlryOfGod
#prints available upon request
"The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands." Psalm 19:1
Something a bit different but I like it. Inspired by the countless people who have done space photos but directly inspired by Terra Kate.
Here is the image outside my window :)
I don't usually say this but, please press L. It is totally worth it on this one.
Behind the scenes on my facebook!
facebook || formpsring || website
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
Gate / door on the church.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
A lone student desk sits in the middle of one of the classrooms at the old Milan Center School on the corner of Doty Road and Milan Center Road in rural Allen County, Indiana. The bulletin boards are covered in religious signs, including the Ten Commandments. A Bible verse is painted on the wall above the chalkboard: "Whatsoever you do...do it to the glory of God. 1 Corinthians 10:31"
Milan Center School originally opened in 1906 as a three room public school and it closed in 1972. The school was used as a Christian school or a church at some point. The classrooms are still decorated with religious signs, crosses, and Bible verses. It is currently owned by Milan Center Feed and Grain, which has a grain elevator and store across the street and an office building next to the school.
The crossroads where this building is located is marked on maps as a town called Milan Center, but there is no town. Its just a crossroads with a grain elevator, a church, and this former school. There are no houses nearby, just farmland.
This is the third of eight photographs that I have made of the Milan Center School.
11-29-18
"All for God and for His glory. In whatever you do, think of the Glory of God as your main goal." ~ St. John Bosco
"Not to us, O Lord, not to us
but to Your Name give Glory
because of Your Mercy, because of Your Truth...
“May You be blessed by the Lord,
who made heaven and earth.
Heaven is the heaven of the Lord,
but the earth He has given to the children of men." Psalm 115
"And whatever you do, in word or in deed, Do Everything in the Name of the Lord Jesus, giving thanks to God the Father through Him." Colossians 3:17
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Filename - 4 The Glory of God - P5248147 Underwater Reflection - text 2012
Following the Son...
Blessings,
Sharon 🌻
God's Beauty In Nature is calling us into a deeper relationship with Him...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Bloggers are welcome to use my artwork with, “Image from Art4TheGlryOfGod by Sharon under Creative Commons license”, and a link back to the images you use.
Please let me know in the comment section below, thank you...
Art4TheGlryOfGod Photography and Watercolor Paintings by Sharon
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Faith, Hope & Love in daily Art meditations...
X ~ www.twitter.com/Art4ThGlryOfGod
Flickr (complete portfolio) ~ www.Flickr.com/4ThGlryOfGod
~~~~~~~
Purchase images on (Giclée canvas, metal prints, throw pillows, tote bags, cards, etc.) Let me know if an image has not been uploaded…
Fine Art America ~ fineartamerica.com/profiles/sharon-soberon
Redbubble ~ www.redbubble.com/people/4theglryofgod/shop
~~~~~~~
Pixoto (awards) ~ www.pixoto.com/4thegloryofgod/awards
Music Videos (from my Art Photography) ~
www.youtube.com/user/4ThGlryOfGod
Prints available upon request.
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
Gate / door on the church.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
Die Himmel erzählen die Herrlichkeit Gottes, und die Ausdehnung verkündigt das Werk seiner Hände.
Psalm 19,2 (1)
The heavens are telling the glory of God; and the firmament proclaims his handiwork.
Psalms 19, 1 (2)
.
الدين البهائي
ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلداً، وهم يمثّـلون أصولاً دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسمياً في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلاً غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية.
والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدِّقونَ بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله - أسوة بغيرها من الرسالات السماوية - لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني.
إِنَّ الدين البهائي دين عالمي مستقل كل الاستقلال عن أي دين آخر. وهو ليس طريقة من الطرق الصوفية، ولا مزيجاً مقتبساً من مبادئ الأديان المختلفة أو شرائعها، كما إنَّه ليس شُعبة من شعب الدين الاسلامي أو المسيحي أو اليهودي. وليس هو إحياء لأي مذهب عقائدي قديم. بل للدين البهائي كتبه المُنزلة، وشرائعه الخاصة، ونظمه الإدارية، وأماكنه المقدسة. أما رسالته الحضارية الموجهة إلى هذا العصر فتتلخص في المبادئ الروحية والاجتماعية التي نصّ عليها لتحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار ويُشيّد حضارة إنسانية دائمة التقدم في ظل هداية إِلهية مستمرة.
يحثّ الدين البهائي أتباعه على الإيمان بالله الواحد الذي لا شريك له، ويعترف بوحدة الرسل والأنبياء دون استثناء، ويؤكد وحدة الجنس البشري، ويفرض على كل مؤمنٍ التخلي عن كل لون من ألوان التعصب والخرافات، ويجزم بأن هدف كل دين هو إشاعة الألفة والوئام، ويعتبر اتفاق الدين والعلم أمراً جوهرياً وعاملاً من أهم العوامل التي تمنح المجتمع البشري السكينة والاطمئنان وتحمله على التقدم والعمران. ولعل من أهم المبادئ التي ينادي بها الدين البهائي مبدأ المساواة في الحقوق بين البشر بما في ذلك المساواة بين الرجل والمرأة، فضلاً عن مبدأ التعليم الإجباري وتوفير الإمكانات لخلق مناخ اجتماعي سليم، فيأمر أتباعه بإزالة الهوّة السحيقة بين الفقراء والأغنياء، ويقضي بعدم تعدد الزوجات، ويُقدّس الكيان العائلي معتبراً الأسرة أساس بناء المجتمع الإنساني الصالح. ويمنع الدين البهائي أتباعه من الاشتغال بالأمور السياسية والحزبية ويشجعهم على الولاء والصدق والصفاء في علاقاتهم مع حكوماتهم وعلى خدمة أوطانهم ورفع شأن مواطنيهم. ولا تَدَع الكتب البهائية مجالاً للشك في أن حضرة بهاء الله سنّ لأتباعه منهجاً للسلوك ونمطاً للتعامل الشريف، فأكد أنّ الحياة الخاصة للفرد مقياس دقيق لإيمانه، ففرض على أتباعه طهارة القول والفكر والعمل، عفّةً وأمانةً وصدقاً وولاءً ونزاهةً ونقاوةً وكرماً، وأمرهم بكل معروف، ونهاهم عن كل منكر. يقول حضرة بهاء الله:
"قل يا قوم دعوا الرذائل وخُذوا الفضائل، كونوا قدوةً حسنةً بين الناس، وصحيفةً يتذكّر بها الأُناس ... كونوا في الطرْف عفيفاً، وفي اليد أميناً، وفي اللسان صادقاً، وفي القلب متذكراً..."(١)
"كن في النعمة مُنفقاً، وفي فقدها شاكراً، وفي الحقوق أميناً ... وفي الوعد وفيّاً، وفي الأمور منصفاً ... [وكن] للمهموم فَرَجاً، وللظمآن بحراً، وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصراً، ... وللغريب وطناً، وللمريض شفاءً، وللمستجير حصناً، وللضرير بصراً، ولمن ضلّ صراطاً، ولوجه الصدق جمالاً، ولهيكل الأمانة طرازاً، ولبيت الأخلاق عرشاً..."(٢)
الدين البهائي
ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلداً، وهم يمثّـلون أصولاً دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسمياً في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلاً غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية.
والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدِّقونَ بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله - أسوة بغيرها من الرسالات السماوية - لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني.
إِنَّ الدين البهائي دين عالمي مستقل كل الاستقلال عن أي دين آخر. وهو ليس طريقة من الطرق الصوفية، ولا مزيجاً مقتبساً من مبادئ الأديان المختلفة أو شرائعها، كما إنَّه ليس شُعبة من شعب الدين الاسلامي أو المسيحي أو اليهودي. وليس هو إحياء لأي مذهب عقائدي قديم. بل للدين البهائي كتبه المُنزلة، وشرائعه الخاصة، ونظمه الإدارية، وأماكنه المقدسة. أما رسالته الحضارية الموجهة إلى هذا العصر فتتلخص في المبادئ الروحية والاجتماعية التي نصّ عليها لتحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار ويُشيّد حضارة إنسانية دائمة التقدم في ظل هداية إِلهية مستمرة.
يحثّ الدين البهائي أتباعه على الإيمان بالله الواحد الذي لا شريك له، ويعترف بوحدة الرسل والأنبياء دون استثناء، ويؤكد وحدة الجنس البشري، ويفرض على كل مؤمنٍ التخلي عن كل لون من ألوان التعصب والخرافات، ويجزم بأن هدف كل دين هو إشاعة الألفة والوئام، ويعتبر اتفاق الدين والعلم أمراً جوهرياً وعاملاً من أهم العوامل التي تمنح المجتمع البشري السكينة والاطمئنان وتحمله على التقدم والعمران. ولعل من أهم المبادئ التي ينادي بها الدين البهائي مبدأ المساواة في الحقوق بين البشر بما في ذلك المساواة بين الرجل والمرأة، فضلاً عن مبدأ التعليم الإجباري وتوفير الإمكانات لخلق مناخ اجتماعي سليم، فيأمر أتباعه بإزالة الهوّة السحيقة بين الفقراء والأغنياء، ويقضي بعدم تعدد الزوجات، ويُقدّس الكيان العائلي معتبراً الأسرة أساس بناء المجتمع الإنساني الصالح. ويمنع الدين البهائي أتباعه من الاشتغال بالأمور السياسية والحزبية ويشجعهم على الولاء والصدق والصفاء في علاقاتهم مع حكوماتهم وعلى خدمة أوطانهم ورفع شأن مواطنيهم. ولا تَدَع الكتب البهائية مجالاً للشك في أن حضرة بهاء الله سنّ لأتباعه منهجاً للسلوك ونمطاً للتعامل الشريف، فأكد أنّ الحياة الخاصة للفرد مقياس دقيق لإيمانه، ففرض على أتباعه طهارة القول والفكر والعمل، عفّةً وأمانةً وصدقاً وولاءً ونزاهةً ونقاوةً وكرماً، وأمرهم بكل معروف، ونهاهم عن كل منكر. يقول حضرة بهاء الله:
"قل يا قوم دعوا الرذائل وخُذوا الفضائل، كونوا قدوةً حسنةً بين الناس، وصحيفةً يتذكّر بها الأُناس ... كونوا في الطرْف عفيفاً، وفي اليد أميناً، وفي اللسان صادقاً، وفي القلب متذكراً..."(١)
"كن في النعمة مُنفقاً، وفي فقدها شاكراً، وفي الحقوق أميناً ... وفي الوعد وفيّاً، وفي الأمور منصفاً ... [وكن] للمهموم فَرَجاً، وللظمآن بحراً، وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصراً، ... وللغريب وطناً، وللمريض شفاءً، وللمستجير حصناً، وللضرير بصراً، ولمن ضلّ صراطاً، ولوجه الصدق جمالاً، ولهيكل الأمانة طرازاً، ولبيت الأخلاق عرشاً..."(٢)
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
.
Hardly a reason to comment, as your viewing is pleasure enough
"Words are sometimes superfluous"
.
Try This... You May Like It...
.
الدين البهائي
ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلداً، وهم يمثّـلون أصولاً دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسمياً في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلاً غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية.
والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدِّقونَ بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله - أسوة بغيرها من الرسالات السماوية - لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني.
إِنَّ الدين البهائي دين عالمي مستقل كل الاستقلال عن أي دين آخر. وهو ليس طريقة من الطرق الصوفية، ولا مزيجاً مقتبساً من مبادئ الأديان المختلفة أو شرائعها، كما إنَّه ليس شُعبة من شعب الدين الاسلامي أو المسيحي أو اليهودي. وليس هو إحياء لأي مذهب عقائدي قديم. بل للدين البهائي كتبه المُنزلة، وشرائعه الخاصة، ونظمه الإدارية، وأماكنه المقدسة. أما رسالته الحضارية الموجهة إلى هذا العصر فتتلخص في المبادئ الروحية والاجتماعية التي نصّ عليها لتحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار ويُشيّد حضارة إنسانية دائمة التقدم في ظل هداية إِلهية مستمرة.
يحثّ الدين البهائي أتباعه على الإيمان بالله الواحد الذي لا شريك له، ويعترف بوحدة الرسل والأنبياء دون استثناء، ويؤكد وحدة الجنس البشري، ويفرض على كل مؤمنٍ التخلي عن كل لون من ألوان التعصب والخرافات، ويجزم بأن هدف كل دين هو إشاعة الألفة والوئام، ويعتبر اتفاق الدين والعلم أمراً جوهرياً وعاملاً من أهم العوامل التي تمنح المجتمع البشري السكينة والاطمئنان وتحمله على التقدم والعمران. ولعل من أهم المبادئ التي ينادي بها الدين البهائي مبدأ المساواة في الحقوق بين البشر بما في ذلك المساواة بين الرجل والمرأة، فضلاً عن مبدأ التعليم الإجباري وتوفير الإمكانات لخلق مناخ اجتماعي سليم، فيأمر أتباعه بإزالة الهوّة السحيقة بين الفقراء والأغنياء، ويقضي بعدم تعدد الزوجات، ويُقدّس الكيان العائلي معتبراً الأسرة أساس بناء المجتمع الإنساني الصالح. ويمنع الدين البهائي أتباعه من الاشتغال بالأمور السياسية والحزبية ويشجعهم على الولاء والصدق والصفاء في علاقاتهم مع حكوماتهم وعلى خدمة أوطانهم ورفع شأن مواطنيهم. ولا تَدَع الكتب البهائية مجالاً للشك في أن حضرة بهاء الله سنّ لأتباعه منهجاً للسلوك ونمطاً للتعامل الشريف، فأكد أنّ الحياة الخاصة للفرد مقياس دقيق لإيمانه، ففرض على أتباعه طهارة القول والفكر والعمل، عفّةً وأمانةً وصدقاً وولاءً ونزاهةً ونقاوةً وكرماً، وأمرهم بكل معروف، ونهاهم عن كل منكر. يقول حضرة بهاء الله:
"قل يا قوم دعوا الرذائل وخُذوا الفضائل، كونوا قدوةً حسنةً بين الناس، وصحيفةً يتذكّر بها الأُناس ... كونوا في الطرْف عفيفاً، وفي اليد أميناً، وفي اللسان صادقاً، وفي القلب متذكراً..."(١)
"كن في النعمة مُنفقاً، وفي فقدها شاكراً، وفي الحقوق أميناً ... وفي الوعد وفيّاً، وفي الأمور منصفاً ... [وكن] للمهموم فَرَجاً، وللظمآن بحراً، وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصراً، ... وللغريب وطناً، وللمريض شفاءً، وللمستجير حصناً، وللضرير بصراً، ولمن ضلّ صراطاً، ولوجه الصدق جمالاً، ولهيكل الأمانة طرازاً، ولبيت الأخلاق عرشاً..."(٢)
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
الدين البهائي
ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلداً، وهم يمثّـلون أصولاً دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسمياً في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلاً غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية.
والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدِّقونَ بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله - أسوة بغيرها من الرسالات السماوية - لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني.
إِنَّ الدين البهائي دين عالمي مستقل كل الاستقلال عن أي دين آخر. وهو ليس طريقة من الطرق الصوفية، ولا مزيجاً مقتبساً من مبادئ الأديان المختلفة أو شرائعها، كما إنَّه ليس شُعبة من شعب الدين الاسلامي أو المسيحي أو اليهودي. وليس هو إحياء لأي مذهب عقائدي قديم. بل للدين البهائي كتبه المُنزلة، وشرائعه الخاصة، ونظمه الإدارية، وأماكنه المقدسة. أما رسالته الحضارية الموجهة إلى هذا العصر فتتلخص في المبادئ الروحية والاجتماعية التي نصّ عليها لتحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار ويُشيّد حضارة إنسانية دائمة التقدم في ظل هداية إِلهية مستمرة.
يحثّ الدين البهائي أتباعه على الإيمان بالله الواحد الذي لا شريك له، ويعترف بوحدة الرسل والأنبياء دون استثناء، ويؤكد وحدة الجنس البشري، ويفرض على كل مؤمنٍ التخلي عن كل لون من ألوان التعصب والخرافات، ويجزم بأن هدف كل دين هو إشاعة الألفة والوئام، ويعتبر اتفاق الدين والعلم أمراً جوهرياً وعاملاً من أهم العوامل التي تمنح المجتمع البشري السكينة والاطمئنان وتحمله على التقدم والعمران. ولعل من أهم المبادئ التي ينادي بها الدين البهائي مبدأ المساواة في الحقوق بين البشر بما في ذلك المساواة بين الرجل والمرأة، فضلاً عن مبدأ التعليم الإجباري وتوفير الإمكانات لخلق مناخ اجتماعي سليم، فيأمر أتباعه بإزالة الهوّة السحيقة بين الفقراء والأغنياء، ويقضي بعدم تعدد الزوجات، ويُقدّس الكيان العائلي معتبراً الأسرة أساس بناء المجتمع الإنساني الصالح. ويمنع الدين البهائي أتباعه من الاشتغال بالأمور السياسية والحزبية ويشجعهم على الولاء والصدق والصفاء في علاقاتهم مع حكوماتهم وعلى خدمة أوطانهم ورفع شأن مواطنيهم. ولا تَدَع الكتب البهائية مجالاً للشك في أن حضرة بهاء الله سنّ لأتباعه منهجاً للسلوك ونمطاً للتعامل الشريف، فأكد أنّ الحياة الخاصة للفرد مقياس دقيق لإيمانه، ففرض على أتباعه طهارة القول والفكر والعمل، عفّةً وأمانةً وصدقاً وولاءً ونزاهةً ونقاوةً وكرماً، وأمرهم بكل معروف، ونهاهم عن كل منكر. يقول حضرة بهاء الله:
"قل يا قوم دعوا الرذائل وخُذوا الفضائل، كونوا قدوةً حسنةً بين الناس، وصحيفةً يتذكّر بها الأُناس ... كونوا في الطرْف عفيفاً، وفي اليد أميناً، وفي اللسان صادقاً، وفي القلب متذكراً..."(١)
"كن في النعمة مُنفقاً، وفي فقدها شاكراً، وفي الحقوق أميناً ... وفي الوعد وفيّاً، وفي الأمور منصفاً ... [وكن] للمهموم فَرَجاً، وللظمآن بحراً، وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصراً، ... وللغريب وطناً، وللمريض شفاءً، وللمستجير حصناً، وللضرير بصراً، ولمن ضلّ صراطاً، ولوجه الصدق جمالاً، ولهيكل الأمانة طرازاً، ولبيت الأخلاق عرشاً..."(٢)
الدين البهائي
ينتشر البهائيون اليوم في أكثر من مئتين وخمسة وثلاثين بلداً، وهم يمثّـلون أصولاً دينية مختلفة وينتمون إلى أجناس وأعراق وشعوب وقبائل وجنسيات متعددة. أما الدين البهائي فمعترف به رسمياً في العديد من الدول، ومُمثّـل تمثيلاً غير حكومي في هيئة الأمم المتحدة والأوساط الدولية العلمية والاقتصادية.
والبهائيون على اختلاف أصولهم يُصدِّقونَ بما بين أيديهم من الكتب السماوية، يؤمنون بالرسالات السابقة دونما تفريق، ويعتقدون بأن رسالة حضرة بهاء الله - أسوة بغيرها من الرسالات السماوية - لا تمثّـل سوى مرحلة من المراحل المتعاقبة للتطور الروحي الذي يخضع له المجتمع الإنساني.
إِنَّ الدين البهائي دين عالمي مستقل كل الاستقلال عن أي دين آخر. وهو ليس طريقة من الطرق الصوفية، ولا مزيجاً مقتبساً من مبادئ الأديان المختلفة أو شرائعها، كما إنَّه ليس شُعبة من شعب الدين الاسلامي أو المسيحي أو اليهودي. وليس هو إحياء لأي مذهب عقائدي قديم. بل للدين البهائي كتبه المُنزلة، وشرائعه الخاصة، ونظمه الإدارية، وأماكنه المقدسة. أما رسالته الحضارية الموجهة إلى هذا العصر فتتلخص في المبادئ الروحية والاجتماعية التي نصّ عليها لتحقيق نظام عالمي جديد يسوده السلام العام وتنصهر فيه أمم العالم وشعوبه في اتحاد يضمن لجميع أفراد الجنس البشري العدل والرفاهية والاستقرار ويُشيّد حضارة إنسانية دائمة التقدم في ظل هداية إِلهية مستمرة.
يحثّ الدين البهائي أتباعه على الإيمان بالله الواحد الذي لا شريك له، ويعترف بوحدة الرسل والأنبياء دون استثناء، ويؤكد وحدة الجنس البشري، ويفرض على كل مؤمنٍ التخلي عن كل لون من ألوان التعصب والخرافات، ويجزم بأن هدف كل دين هو إشاعة الألفة والوئام، ويعتبر اتفاق الدين والعلم أمراً جوهرياً وعاملاً من أهم العوامل التي تمنح المجتمع البشري السكينة والاطمئنان وتحمله على التقدم والعمران. ولعل من أهم المبادئ التي ينادي بها الدين البهائي مبدأ المساواة في الحقوق بين البشر بما في ذلك المساواة بين الرجل والمرأة، فضلاً عن مبدأ التعليم الإجباري وتوفير الإمكانات لخلق مناخ اجتماعي سليم، فيأمر أتباعه بإزالة الهوّة السحيقة بين الفقراء والأغنياء، ويقضي بعدم تعدد الزوجات، ويُقدّس الكيان العائلي معتبراً الأسرة أساس بناء المجتمع الإنساني الصالح. ويمنع الدين البهائي أتباعه من الاشتغال بالأمور السياسية والحزبية ويشجعهم على الولاء والصدق والصفاء في علاقاتهم مع حكوماتهم وعلى خدمة أوطانهم ورفع شأن مواطنيهم. ولا تَدَع الكتب البهائية مجالاً للشك في أن حضرة بهاء الله سنّ لأتباعه منهجاً للسلوك ونمطاً للتعامل الشريف، فأكد أنّ الحياة الخاصة للفرد مقياس دقيق لإيمانه، ففرض على أتباعه طهارة القول والفكر والعمل، عفّةً وأمانةً وصدقاً وولاءً ونزاهةً ونقاوةً وكرماً، وأمرهم بكل معروف، ونهاهم عن كل منكر. يقول حضرة بهاء الله:
"قل يا قوم دعوا الرذائل وخُذوا الفضائل، كونوا قدوةً حسنةً بين الناس، وصحيفةً يتذكّر بها الأُناس ... كونوا في الطرْف عفيفاً، وفي اليد أميناً، وفي اللسان صادقاً، وفي القلب متذكراً..."(١)
"كن في النعمة مُنفقاً، وفي فقدها شاكراً، وفي الحقوق أميناً ... وفي الوعد وفيّاً، وفي الأمور منصفاً ... [وكن] للمهموم فَرَجاً، وللظمآن بحراً، وللمكروب ملجأ وللمظلوم ناصراً، ... وللغريب وطناً، وللمريض شفاءً، وللمستجير حصناً، وللضرير بصراً، ولمن ضلّ صراطاً، ولوجه الصدق جمالاً، ولهيكل الأمانة طرازاً، ولبيت الأخلاق عرشاً..."(٢)
Buildings outside Norwich Cathedral.
This is the Church of St Martin at Palace.
Grade I listed.
Church of St Martin at Palace, Norwich - British Listed Buildings
Former church now redundant and used as store. C11, C15 and C16. Flint with
stone dressings. Lead roof. Towest tower. Nave and chancel with north and
south aisles stopping short of east wall. South porch. Unbuttressed 3-stage
tower. 3-light perpendicular west window. Square sound holes with tracery
and 2-light reticulated tracery belfry windows. Crenellated parapet with
tracery panels and corner pinnacles. 3 bay nave clerestory windows square
in the quatrefoil tracery. 2-storeyed porch attached to aisle. Remade
outer doorway with 2 windows above. Two 3-light re-faced perpendicular
nave windows and one identical chancel aisle window. 2-light decorated
west window in north aisle. 2 C19 north aisle chancel windows, 2 three-
light perpendicular windows in the east end of aisles. Long and short
quoins to former unaisled chancel. 3-light perpendicular east window with
pointed arch.
Plaque on the church.
The church was built to the Glory of God, and is now in the care of the Norwich Historic Churches Trust.
Erich Von Daniken and the flying machine Ezekiel saw. The model is based on Joseph Blumrich technical drawings.