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Aus Dosen und Kanistern, Computerschrott und anderem Abfall hatte er sie zusammengesetzt und auf eine lange Reise geschickt. Seit 1996 ziehen sein Trash People um die Welt. "Es sind alles Stationen, die auf die Geschichte der Welt Einfluss genommen haben", sagt der 66-jährige Aktionskünstler. Auf der Chinesischen Mauer, an den Pyramiden von Gizeh, auf dem Roten Platz in Moskau, aber auch in 2800 Metern Höhe am Matterhorn oder in 880 Meter Tiefe im möglichen Atomendlager Gorleben baute er seine Müllmenschen auf.
HA Schult gilt als Provokateur der Gegenwartskunst, als wilder Wolf, der wachrütteln will: Er ist der erste europäische Künstler, der den Müll und die Umwelt zu seinen Hauptthemen machte und durch schonungslose, fast aggressive Inszenierungen bekannt wurde. "Nur an starke Bilder erinnern sich die Leute", so beschrieb Schult in der Vergangenheit immer wieder die Intention seines Wirkens. Zu diesem künstlerischen Credo passen auch die "Trash-People".
Er ist ein Umweltkünstler der ersten Stunde. "Alles ist eine globale Welt geworden, und diese Globalisierung symbolisieren die Trash People mit ihrer Reise", sagt der Wahlkölner. "Die Entwicklung des ökologischen Ungleichgewichts wurde von uns Künstlern sehr früh aufgenommen", sagt Schult. Und auch seine "Trash People", die in Köln "Cologne People" heißen und aus Kölner Müll gefertigt wurden, seien ein Resultat dieser Entwicklung. "Auf dem Müll landet die Kehrseite des Wohlstands", lautet Schults Credo.
Trash People. In zwanzig Containern streifen sie wie Flüchtlinge der Konsumgesellschaft durch die Welt. Die Trash People sind Bilder von uns selbst. Wir produzieren Müll und wir werden zu Müll. Die Coca-Cola-Flasche von heute ist der römische archäologische Fund von morgen.
Die Armen sammeln den Müll der Reichen, die Ärmeren sammeln den Müll der Armen. Und die Ärmsten graben ein Loch in der Sahara, um sich am hungrigen Feuer des Mülls zu wärmen. Über allem liegt die schwarze Schallwolke der bellenden Höllenhunde. Am Ende wird es von Sand bedeckt sein und ein Jahr später wird dort ein Golfhotel gebaut werden. HA Schult, 1999
Die Trash People starteten ihren Zug um die Welt 1996 in Xanten und machten Station in Paris und Moskau (1999), Peking und an der Chinesischen Mauer (2001). Danach wurden sie in Kairo und Gizeh (2002), Zermatt (2003), Kilkenny Castle (2003), Gorleben (2004) und 2005 in Brüssel ausgestellt.
Vom 21. April bis zum 01. Mai 2006 sind die eintausend 1,80 m großen, aus Müll gepressten Figuren auf dem Roncalliplatz vor dem Kölner Dom zu sehen. Danach ziehen die Figuren weiter in den New Yorker Central Park und in die Antarktis.
Roncalli Platz, Köln - 26. April 2006
360.schnurstracks.de/panoramafotografie/koeln/trash-people/
www.haschult.de/action/trashpeople#content
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Trash People by HA Schult, Cologne
He put them together from cans and canisters, computer scrap and other waste and sent them on a long journey. His Trash People have been traveling the world since 1996. "They are all stations that have had an impact on the history of the world," says the 66-year-old performance artist. He has set up his trash people on the Great Wall of China, at the pyramids of Giza, on Red Square in Moscow, but also at an altitude of 2,800 meters on the Matterhorn or at a depth of 880 meters in the possible Gorleben nuclear repository.
HA Schult is regarded as a provocateur of contemporary art, a wild wolf who wants to shake things up: he is the first European artist to make waste and the environment his main themes and to become known for his unsparing, almost aggressive stagings. "People only remember strong images," is how Schult has repeatedly described the intention of his work in the past. The "Trash People" also fit in with this artistic credo.
He is an environmental artist from the very beginning. "Everything has become a global world, and the Trash People symbolize this globalization with their journey," says the Cologne resident. "The development of ecological imbalance was taken up by us artists very early on," says Schult. And his "Trash People", which are called "Cologne People" in Cologne and are made from Cologne's garbage, are also a result of this development. "The flip side of prosperity ends up in the trash," is Schult's credo.
Trash People. They roam the world in twenty containers like refugees from consumer society. The Trash People are images of ourselves. We produce trash and we become trash. Today's Coca-Cola bottle is tomorrow's Roman archaeological find.
The poor collect the garbage of the rich, the poorer collect the garbage of the poor. And the poorest dig a hole in the Sahara to warm themselves by the hungry fire of the garbage. Above it all lies the black sonic cloud of barking hellhounds. In the end it will be covered in sand and a year later a golf hotel will be built there. HA Schult, 1999
The Trash People started their tour around the world in Xanten in 1996 and made stops in Paris and Moscow (1999), Beijing and at the Great Wall of China (2001). They were then exhibited in Cairo and Giza (2002), Zermatt (2003), Kilkenny Castle (2003), Gorleben (2004) and in Brussels in 2005.
From April 21 to May 01, 2006, the one thousand 1.80 m tall figures pressed from garbage can be seen on Roncalliplatz in front of Cologne Cathedral. The figures will then move on to New York's Central Park and Antarctica.
Roncalli Square, Cologne - April 26, 2006
cigarette Certain death cancer stick cut open filter GIZEH tobacco paper writinge 23rd February 2013 23-02-2013 19-17-07
Blick über den Chephren-Pyramide-Hof auf die West- und Südseite der Cheops-Pyramide. Zu sehen auch eine der Königinnenpyramiden im Cheops-Pyramidekomplex.
Im Hintergrund Metropolregion Kairo mit Gizeh regnerischen Wetter / Rainy weather in Giza
Photos des 9 Pyramides de Gizeh et des Mosquées du Sultan Hassan et Al Rifai au Caire
Photos réalisées par THE FARM dans le cadre de la mission de communication digitale pour la grande exposition Toutânkhamon Paris.
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© CLAD / THE FARM
Avril 2019
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[Photo réalisée dans le cadre de la mission de communication digitale de THE FARM pour son client]
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CLIENT : expo-toutankhamon.fr
AGENCE : www.thefarmcom.io
cigarette Certain death cancer stick cut open filter GIZEH tobacco paper writinge 23rd February 2013 23-02-2013 19-16-33
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cigarette Certain death cancer stick cut open filter GIZEH tobacco paper writinge 23rd February 2013 23-02-2013 19-13-28
Le Caire (en arabe : القاهرة / al-qāhira, « La Victorieuse ») est la capitale et la plus grande ville d'Égypte. Sa population est de plus de vingt-deux millions d'habitants, ce qui en fait la plus grande ville du Moyen-Orient et la seconde d'Afrique derrière Lagos. Elle serait également la sixième agglomération du monde en 2015. Bien qu'Al-Qāhira soit le nom officiel, en arabe égyptien, elle est plus souvent appelée Masr (le nom arabe de l'Égypte) ou el-Qahéra. Elle est située en amont du delta du Nil, sur les rives du fleuve ainsi que sur quelques îles adjacentes. Elle se trouve au nord du pays, à 178 km au sud-est d'Alexandrie et 127 km à l'ouest du canal de Suez. Les habitants du Caire sont appelés les Cairotes.
La région de Memphis a longtemps été un centre majeur de l'Égypte antique. Vers le IVe siècle, les Romains établirent la cité-forteresse de Babylone le long de la rive est du Nil. Dès la conquête de l'Égypte par les Arabes en 641, Al-Fustat devient un centre administratif et religieux. Les Fatimides et leur troupes composées de Berbères kotamas d'Algérie fondent le noyau urbain actuel, alors nommé Al-Mansûriyyah, pour en faire leur nouvelle capitale. Située sur la route des épices entre l'Europe et l'Asie, la ville connaît une longue période de prospérité : vers 1340, la population du Caire atteint un demi-million d'habitants, ce qui en faisait déjà l'une des plus grandes villes du monde arabe. La peste noire frappe toutefois la cité plus de cinquante fois entre 1348 et 1517. Sous l'Empire ottoman, la ville perd son statut de capitale au profit d'Istanbul. Devenue capitale de l'Égypte moderne en 1922, elle connaît une forte poussée démographique et devient le centre politique et économique de l'Afrique du Nord et du monde arabe, abritant aujourd'hui un grand nombre de compagnies et d'organisations multinationales, dont la Ligue arabe.
La ville actuelle présente une grande diversité urbanistique et architecturale. Le centre historique de la ville comprend le Vieux Caire (quartier copte où se trouvent la forteresse de Babylone et le musée copte) ainsi que le quartier islamique, classé au patrimoine mondial de l'humanité, où se trouvent la citadelle de Saladin et le grand souk (Khân al-Khalili). Le Caire compte également de nombreuses mosquées, dont la mosquée Al-Azhar qui abrite également l'une des plus anciennes universités au monde. Centre névralgique de la ville moderne, la place Tahrir est devenue l'emblème de la révolution égyptienne de 2011. À l'ouest se trouve la ville de Gizeh et la nécropole antique de Memphis, avec ses trois grandes pyramides, dont la pyramide de Khéops. Au sud se trouve le site de l'antique ville égyptienne de Memphis.
Le Caire est une francisation, à travers l'italien Il Cairo, du terme arabe Al-Qāhira, qui signifie « la conquérante » ou encore « celle qui nargue ou défait ». Ce nom vient du fait que la ville était une place forte qui nargue et défait (narguer = yahqar/ conquérant : al Nacer, ) l'ennemi. Deux autres théories incorrectes veulent l'une que le nom soit issu de Mars en arabe (el Marikh mais aussi connu chez les Arabes sous le nom de l'étoile victorieuse al najm el qahir) qui était à son zénith lors de la fondation de la ville en 969, l'autre, que le nom serait issu de la langue pharaonique, signifiant la terre de Rê. Les fortifications de la ville furent édifiées par le général Jawhar qui avait conquis la ville pour le compte des califes fatimides restés à Béjaïa (l'actuelle Algérie). La famille fatimide vint s'établir en Égypte avec le calife Al-Muizz li-Dîn Allah en 973 et résida à al-Qâhira jusqu'à leur chute en 1171. Cependant fondée par des militaires d'origine berbère Kotama (Ikutamen) de Petite Kabylie, le nom de Al-Qahera dans sa forme arabe classique, correspond plutôt à la tradition berbère de fondation de forteresse au sein d'un promontoire enclos de mur : les Agadir. El-Qahira, qui est effectivement une forteresse, aurait été annotée en arabe classique Al-Qadir, comme on voit souvent cette forme de transcription phonétique du berbère vers l'arabe, en Afrique du Nord, lors de son islamisation : Agadir berbère > Al-Qadir, Al-Qadiria arabes > puis en français el-Kader, Kadiri, Kadiria. La forme "el-qahera" pour "forteresse" n'ayant eu aucune occurrence aussi bien au Maghreb qu'au Machrek. Cependant les Fatimides ont fondé leur forteresse au nord de Fostat, l'ancienne place forte arabe, sans avoir à la défaire ou la "narguer". Ne pas perdre de vue que des termes puniques se maintenaient encore dans les parlers citadins nord-africains, sachant le terme de "Qart" (qui donna Carthage de "Qart Hadesht") mais aussi "Qariet", signifie "forteresse".
La ville du Caire se situe sur la rive est du Nil ainsi que sur quelques îles adjacentes, dans le nord de l'Égypte, symbolisant le sud où la rivière quitte la vallée limitrophe au désert pour se diviser en deux bras dans la basse région du delta du Nil.
La plus ancienne partie de la ville se trouve — grossièrement — à l'est du fleuve. D'ici, la ville s'est peu à peu déployée vers l'ouest, englobant les terres cultivables autour du Nil. Ces quartiers ouest, bâtis sur le modèle de la ville de Paris par Ismaïl Pacha le Magnifique au milieu du XIXe siècle, sont caractérisés par de larges boulevards, des jardins publics et de nombreux espaces ouverts. La vieille ville à l'est est très différente : sa croissance plus hasardeuse qu'ordonnée en a fait un endroit riche de petites ruelles et de vieux habitats surpeuplés. Alors que Le Caire de l'ouest concentre les bâtiments officiels et une architecture moderne, la moitié Est se révèle, quant à elle, riche de centaines de vieilles mosquées, véritable patrimoine historique.
Le système d'alimentation en eau étendu de la ville lui a permis de s'ouvrir à l'est, dans le désert. De nombreux ponts relient à la terre ferme les îles de Gezira et de Roda où se trouvent de nombreux bâtiments du gouvernement. D'autres ponts au-dessus du Nil rattachent la ville aux banlieues de Gizeh et d'Imbalah.
À l'ouest, au milieu du désert, se trouve la ville de Gizeh qui tire son nom du plateau sur lequel elle s'étend. Elle englobe l'ancienne nécropole de Memphis, célèbre pour ses trois grandes pyramides dont la grande pyramide de Khéops. Le site de l'antique Memphis se trouve approximativement à 18 km au sud du Caire, à proximité immédiate de la nécropole de Saqqarah et de la banlieue d'Helwan.
Le Caire est le site le plus fréquenté d’Égypte, en raison de ses structures d’accueil, de son patrimoine urbain et de la proximité des grandes pyramides de Gizeh. La ville abrite les principales institutions politiques et administratives du pays ; elle est en outre le siège de la Ligue arabe, symbole de son rôle déterminant dans le monde arabe. Ses universités, dont l’université al-Azhar située dans la mosquée éponyme, sont très renommées, et son patrimoine historique est préservé par des institutions prestigieuses — musée égyptien, fondé en 1857 par l’égyptologue français Auguste Mariette, musée d’Art islamique ou encore musée d’Art copte.
Depuis 1992, avec plus d'une centaine de monuments restaurés, la capitale de l'Égypte retrouve un héritage longtemps négligé : l'époque fatimide (Xe – XIIe siècle), le rempart de Saladin (XIIe – XIIIe siècle), les mosquées et palais mamelouks (XIIIe – XVIe siècle) ou les caravansérails ottomans (XVIe – XIXe siècle).
La ville organise par ailleurs chaque année le festival international du film du Caire. S'y tiennent également un festival de photo, PhotoCairo, et dans quelques galeries, dont la galerie Townhouse, un festival d'art (musique, art contemporain, théâtre, cinéma, etc.) depuis 2000, entre février et avril, le festival al-Nitaq.
Le Caire moderne inclut les deux îles de Roda et de Gezira, et au sud-est, Mounira.
Le secteur autour de jardin de l'Ezbekiyya était autrefois un vaste lac qui fut asséché en 1837. Le secteur a été construit selon un plan strict, fait sous les instructions du Khédive, qui aimait les divertissements ; il y avait à l'origine un cirque, un théâtre et un opéra dans les jardins méridionaux, où subsiste de nos jours un théâtre de marionnettes. La poste centrale, place Ataba, comporte un musée postal au 1er étage. À l'est de la place Ataba, la rue Muski mène dans le Khân al-Khalili.
Au nord de la place Ataba s'ouvre la rue Clot Bey (rue Khulud), du nom d'un médecin français, Antoine Clot, qui fut l'un des fondateurs de la médecine moderne en Égypte. Plus au nord, on distingue le minaret de la mosquée Al-Fath. Cette rue passe sous des voûtes en pierre avant d'arriver à la place Ramsès devant la gare, construite en 1856, transformée selon le modèle arabe en 1892 et restaurée pour la première fois en 1955. C'est l'un des quartiers du Caire moderne qui furent urbanisés le plus tôt après la seconde moitié du XIXe siècle. Le secteur est connu sous le nom « Bab el-Hadid » (porte ferroviaire) avec une statue colossale de Ramsès II, laquelle a été déplacée vers le futur Grand Musée égyptien à Gizeh. Dans le musée national égyptien des chemins de fer, à l'extrémité est de la gare, on trouve quelques vieilles locomotives en excellent état de conservation. Vers 1870 le khédive Ismaël fait construire ce qui est appelé aujourd'hui le Centre-ville du Caire à l'imitation du Paris haussmannien.
L'île de Gezira, demeurée inhabitée jusqu'au milieu du XIXe siècle, s'urbanise et Mohammed Ali y construit un palais ; son quartier sud s'appelle maintenant Zamalek. Plus tard, le khédive Ismaïl y construit un grand palais au centre de l'île avec un immense jardin, et une jetée pour en faciliter l'accès. À cette époque, les jardins étaient riches d'une flore exotique et d'une collection d'animaux africains.
Durant l'époque pharaonique, Rhoda faisait partie de l'ancienne Héliopolis. À l'époque romaine, ce fut une forteresse qui resta inchangée jusqu'au VIIe siècle. Après la conquête islamique, les arabes y ajoutèrent des tours et des arsenaux.
Le dernier sultan ayyoubide transféra le siège du gouvernement sur l'île et construisit une nouvelle forteresse avec palais et casernes aux environs de 1240, mais les Mamelouks ramenèrent par la suite le gouvernement à la citadelle.
À l'extrême sud de l'île se trouve le palais Manasterli, construit à côté d'un nilomètre, édifié au VIIIe siècle pour mesurer la crue annuelle du Nil. En remontant vers le nord, on traverse les jardins Manyal qui couvraient la majeure partie de l'île et qui sont désormais un quartier résidentiel. Plusieurs des bâtiments datent d'entre 1925 et 1935, l'époque Art déco.
Au nord de l'île, se trouve le palais Al-Manyal, musée renfermant une collection d'objets ayant appartenu au prince Mohammed Ali Tawfig, l'oncle du dernier roi d'Égypte, Farouk
Le Caire, capitale de l’Egypte, est la ville la plus peuplée d’Afrique. Grouillante, polluée, bruyante et sale, elle a de quoi faire fuir. Et pourtant, il y a un "je ne sais quoi" au Caire, qui invite à parcourir cette ville, qui donne parfois l’impression d’avoir un pied dans le Moyen Âge. Vous y serez rapidement attachés. Le Caire se parcourt également pour les merveilles qu’elle possède : un musée incroyable, les pyramides de Guizèh, les ruelles du Caire islamique, les mastabas de Saqqarah... La capitale représente souvent la première étape d'un voyage en Egypte, une intronisation à la culture égyptienne, ancestrale et moderne, avant de foncer plein sud...