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Here there is the family tree for the Crypt.
There are several character that doesn't belong to the Crypt but to Reggia Argenta.
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Ecco l'albero genealogico della Cripta. Ci sono alcuni personaggi che non appartengono alla Cripta ma a Reggia Argenta.
Aquí vemos los restos visigóticos del siglo VII en la cripta de la Catedral de Palencia, construidos con y sobre restos romanos. Se cree que detrás de lo que se ve en la foto hay muchas dependencias más en este estilo, pero no se puede excavar ya que son los cimientos de la actual catedral gótica.
Existe una leyenda relacionada con la cripta de la Catedral: alrededor del año 1035, cuando Palencia había sido arrasada por los musulmanes, el rey Sancho III de Navarra se encontraba de caza por esta zona, y mientras perseguía a un jabalí, vio que el animal se metía en una gruta entre la maleza, que resultó ser la abandonada cripta donde Wamba había depositado las reliquias del mártir San Antolín. El rey se metió en la gruta, y cuando iba a dar muerte al jabalí se le paralizó el brazo, lo que interpretó como una intervención divina, dándose cuenta en ese momento que había profanado un templo sagrado, comprometiéndose a erigir allí un templo, reedificando la ciudad y restaurando, además, la diócesis palentina.
Altar de Sant Fèlix i Grup de l'Enterrament de Crist
El doctor Josep Torras i Bages, bisbe de Vic, va encarregar a l'escultor Josep Llimona i Bruguera, i amb destinació a aquesta cripta, el grup escultòric de l'enterrament de Crist, així com la imatge i altar de sant Fèlix màrtir, on es conserven les seves relíquies.
Aquestes dues creacions escultòriques de singular bellesa daten del 1916 i són realitzades amb marbre de Carrara.
El conjunt de l'enterrament és una de les obres cabdals de Josep Llimona, considerat el principal escultor del modernisme català. Presenta un total de set figures: Jesús amortallat; Maria, sostinguda per sant Joan; Josep d'Arimatea cobrint el cos del Mestre; Maria Salomé dreta a primer terme; Maria de Magdala, als peus de Jesús; i Nicodemus, dret, amb la gerra de les aromes.
Más fotos de la Basílica www.flickr.com/photos/11299883@N08/tags/stamadvila/show/
La Cripta tiene una sólida arquitectura que alberga en su interior más de 400 columnas, cuyos capiteles son todos diferentes, donde podemos apreciar figuras bíblicas, de Santa María junto a un castillo, vegetales e incluso de la osa y el madroño, símbolo de Madrid. Sobresalen las 50 columnas monolíticas de la zona central. En los cuatro capiteles del crucero aparecen representados los símbolos de los evangelistas: San Lucas representado por un toro, San Mateo por un hombre, San Juan por un águila y San Marcos por un león.
Tiene cinco naves, y a sus lados, 20 capillas. En ellas han intervenido artistas como Benlliure, en los relieves, o Maumejean, con sus magníficas vidrieras. La decoración de las capillas más antiguas mezcla mosaicos de tradición bizantina, relieves e imágenes de proporciones clásicas, así como vitrales de estilo gótico. Las lámparas votivas que penden del techo están inspiradas en el tesoro de Guarrazar, hallado en Toledo a mediados del siglo XIX.
[criptaalmudena.archimadrid.com]
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Below the Almudena Cathedral lies this beautiful Romanesque Revival church with a Latin-cross plan. It features over 400 columns, each crowned by a different capital adorned with biblical figures, nature scenes and even the symbol of Madrid, the bear and the strawberry tree.
It has the same dimensions as the cathedral and is considered to be the largest crypt in the country. The crypt has 20 chapels, each with its own beautiful stained-glass window, as well as a number of ornate artworks. Particularly noteworthy is the painting of Our Lady of the Lily, possibly the oldest image of the Virgin in the city.
La colegiata de Santa María es un edificio religioso románico situado en la localidad pirenaica de Ainsa, histórica capital de Sobrarbe, Huesca, Aragón. Es uno de los elementos arquitectónicos más importantes de su rico patrimonio. De gran magnitud y sobriedad, se trata de uno de los ejemplos más destacados del románico aragonés sobrarbense.
Su cripta está situada bajo el presbiterio de la iglesia. Se accede por medio de dos escaleras situadas en el primer tramo de la iglesia. Se trata de una pequeña estancia de tres naves y cuatro tramos, divididos por columnas.
The church of Santa Maria is a Romanesque religious building located in the Pyrenees town of Ainsa, historic capital of Sobrarbe, Huesca, Aragon. It is one of the most important architectural elements of its rich heritage. Large and sobriety, this is one of the most outstanding examples of Romanesque Aragon sobrarbense.
His crypt beneath the chancel of the church. It is accessed by two stairs located in the first section of the church. It is a small room with three naves and four sections, divided by columns.
Santa Coloma de Cervelló (Barcelona), Colonia Guëll, Cripta Gaudi (Parroquià del Sagrat Cor)
arch : Antoni Gaudi, 1908-14
..arrancando sulla tua debole carne,
pallide membra,
spasimanti di un folle desiderio,
accarezzo il tuo bianco collo..
così fragile sotto le mie mani.
sotto le vene sento pulsare
un fuoco antico
che un bacio risveglia.
Ed ecco la mia bocca
avvicinarsi alla tua pelle
per succhiarti tutto il sangue..
per succhiarti l'anima..
per strapparti un gemito
e condannarti alla pazzia.
Sei mio ora...
resterò a guardarti
mentre il mio respiro ti percorre..
mentre muori
per volare più lontano..
e aspetterò che la tua agonia
lasci spazio al piacere.
solo allora aprirò le ali
e mi addentrerò nella notte
che sussurra
il mio nome
nelle oscure crepe
del silenzio.
Bajo el altar mayor de la Catedral, se encuentra la cripta, situada bajo el nivel del mar donde están enterrados personajes ilustres gaditanos como Manuel de Falla y José María Pemán. Un elemento interesante de la catedral es su coro; se sitúa en el centro, ante el altar mayor. Verdaderas obras de arte son la sillería del coro y los dos órganos que posee. La Catedral de Cádiz posee un extenso archivo musical de la antigua Capilla Musical, con obras de compositores como Padilla, García Fajer o Delgado. Actualmente existe una intención de recuperar del olvido todas estas obras que, en la mayoría de los casos, sólo se tocaron el día de su estreno para los oficios.
Criptas en la ciudad de Valladolid
Conocer Valladolid. V Curso de patrimonio cultural.
Real Academia de Bellas Artes de la Purísima Concepción.
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Ritos de la peregrinación
En el altar mayor tienen lugar la Misa del Peregrino, todos los días a las 12, y los rituales que cumplen los fieles en la Catedral. Subiendo por las escaleras al camarín, los visitantes siguen la costumbre de dar un abrazo al Santiago sedente con esclavina de peregrino, figura románica del s. XIII, y admirar la vista de la nave principal.
Seguidamente es tradición bajar del camarín para visitar las reliquias del Apóstol Santiago y sus discípulos Atanasio y Teodoro en el pequeño mausoleo subterráneo. Esta zona de culto, la más antigua de la Catedral, corresponde al panteón romano original, que había sido cegado en el s. XII por el arzobispo Gelmírez. Curiosmente hasta el s. XIX los fieles no podían visitar las reliquias, que de hecho estaban ‘desaparecidas’ desde el s. XVI. Sucedió que en 1589 fueron ocultadas para evitar que las robara sir Francis Drake y las trasladase a Inglaterra. Pero el pirata finalmente ni siquiera llegó a Compostela. En 1879, durante las excavaciones arqueológicas del templo, las osamentas fueron redescubiertas en el trasaltar. Tras la certificación papal de su autenticidad, las reliquias del Apóstol se colocaron en una urna de plata cincelada de estilo románico con la imagen central de Maiestas Domini dentro de una mandorla rodeado por el tetramorfos y los Apóstoles a ambos lados, que fue realizada según diseño de José Losada en 1886 y colocada sobre un altar de mármorealizada según diseño de José Losada en 1886 y colocada sobre un altar de mármol
y el sepulcro adquirió su aspecto actual.
A pesar de los estudios realizados durante el proceso de autentificación de los restos que se conservan bajo el altar de la catedral, y de que diversos autores defienden su validez,esa autenticidad fue puesta en duda en diversas ocasiones,
Esta foto participó en el juego En un lugar de Flickr
Se trataba de adivinar el lugar de la fotografía.
In 1898 Eusebi Güell asked Antoni Gaudí to build a church for the textile model village he had founded on the outskirts of Barcelona in 1890. The architect proposed an ambitious project, and devoted ten years to preliminary studies during which he developed an innovative “stereostatic” model of the church. The first stone was laid in October 1908 but six years later, in October 1914, Gaudí abandoned the works, after the project became economically unviable for the Güells. The church was to have one upper and one lower nave with 40-metre high towers, but only the first part was ever built, and the project has become popularly known as “the crypt” in its honour.
Although never finished, the Güell village church is considered one of Gaudí's masterpieces because it anticipates many of the structural solutions that the architect applied to the Sagrada Familia. The entrance porch consists of inclined columns and parabolic and hyperbolic vaults, used here for the first time in the history of architecture. This unique geometric form is repeated in the walls of the church, with a star-shaped profile pierced by large windows whose stained glass combines crosses with plant forms. Both walls and porch incorporate ornamental details in trencadis, using natural and religious motifs. In the interior, Gaudí achieved an open-plan space thanks to the use of inclined stone and brick pillars. Set over these columns, the catenary arches and ribs that support the ceiling constitute one of the most spectacular panaromas in the Gaudí universe.
Eusebi Güell , fundo en Santa Coloma de Cervelló esta colonia textil , algo alejada de los conflictos de la Ciudad i dotada de tegnologia avanzada para su época , tuvo que cerrar el año 1973 debido a la crisis del sector texti . La iglesia o cripta es de Gaudí.
L'any 1.898 Eusebi Güell va encarregar a l'arquitecte Antoni Gaudí el projecte d'una església per a la Colònia Güell. Durant els anys següents Gaudí va realitzar diversos estudis previs que van culminar en una maqueta de l'església, instal·lada en el seu propi taller, situat en el mateix turó on s'aixecaria l'edifici.
L’any 1908 es va inciar la contrucció del Temple. No obstant això, l'ambiciós projecte, que preveia una església amb dues naus, inferior i superior, rematada per diferents torres laterals i un cimbori central de 40 metres d'altura, quedaria inacabat. L'any 1914 els fills d’·Eusebi Güell van comunicar a Gaudí que no seguiria finançant les obres en curs i aquest va abandonar el projecte. Al novembre de l'any següent el bisbe de Barcelona beneïa la nau inferior, l'única que es va arribar a construir, fet que motivaria que l'església s'anomenés popularment cripta. Entre 1915 i 1917, un nou constructor va tancar la nau.
Malgrat quedar inacabada, l'església suposa un punt culminant en l'obra de Gaudí. Aquesta edificació inclou, per primera vegada de forma unitària, la pràctica totalitat de les seves innovacions arquitectòniques
Veduta dell'ingresso della cripta situata sotto il monumento al marinaio di Brindisi in rione Casale.
São Paulo
Centro
Catedral da Sé
Cripta
The See Cathedral-Crypte
Brick and marble
Ano:1913-1954
Year:1913-1954
Projeto Maximiliam Helh
Architect: Maximilian Helh
This catedral has the largest organ in Latin American and it's the 5th largest gothic temple in the world.
The crypt, located below the main altar, is very large and can be considered a subterranean church in its own right. It is decorated with marble sculptures by Francisco Leopoldo e Silva depicting the history of Job and St Jerome.
The crypt has the tombs of all bishops and archbishops of São Paulo. Of special note are the bronze tombs of two important historical figures: father Diogo Feijó and the cacique Tibiriçá. Feijó was regent of Brazil during the minority of Emperor Pedro II. Tibiriçá was the cacique (chieftain) of the Guaianaz tribe who, in the 16th century, welcomed the first Jesuits to the Piratininga Plateau and whose aid made the foundation of São Paulo possible.
La Cripta tiene una sólida arquitectura que alberga en su interior más de 400 columnas, cuyos capiteles son todos diferentes, donde podemos apreciar figuras bíblicas, de Santa María junto a un castillo, vegetales e incluso de la osa y el madroño, símbolo de Madrid. Sobresalen las 50 columnas monolíticas de la zona central. En los cuatro capiteles del crucero aparecen representados los símbolos de los evangelistas: San Lucas representado por un toro, San Mateo por un hombre, San Juan por un águila y San Marcos por un león.
Tiene cinco naves, y a sus lados, 20 capillas. En ellas han intervenido artistas como Benlliure, en los relieves, o Maumejean, con sus magníficas vidrieras. La decoración de las capillas más antiguas mezcla mosaicos de tradición bizantina, relieves e imágenes de proporciones clásicas, así como vitrales de estilo gótico. Las lámparas votivas que penden del techo están inspiradas en el tesoro de Guarrazar, hallado en Toledo a mediados del siglo XIX.
[criptaalmudena.archimadrid.com]
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Below the Almudena Cathedral lies this beautiful Romanesque Revival church with a Latin-cross plan. It features over 400 columns, each crowned by a different capital adorned with biblical figures, nature scenes and even the symbol of Madrid, the bear and the strawberry tree.
It has the same dimensions as the cathedral and is considered to be the largest crypt in the country. The crypt has 20 chapels, each with its own beautiful stained-glass window, as well as a number of ornate artworks. Particularly noteworthy is the painting of Our Lady of the Lily, possibly the oldest image of the Virgin in the city.
Cripta de la Colònia Güell – Antoni Gaudí (1898 - 1915)
Church of Colònia Güell – Antoni Gaudí (1898 - 1915)
Visiteu el meu web / Visit my website : Les pedres de Barcelona
Santa Coloma de Cervelló (Barcelona), Colonia Guëll, Cripta Gaudi (Parroquià del Sagrat Cor)
arch : Antoni Gaudi, 1908-14
La Cripta ha due navate separate da sei pilastri con volta a crociera fatta costruire tra il 1206 e 1208 dal cardinale Pietro Capuano.
La cripta, con gli affreschi di Vincenzo De Pino, l’altare di Domenico Fontana, con la statua bronzea di S. Andrea di Michelangelo Naccarino, le statue marmoree di S. Lorenzo e S. Stefano di Pietro Bernini e le vetrate settecentesche, fu decorata nei primi anni del secolo XVII contemporaneamente alla cattedrale di Salerno, per volontà di Filippo III di Spagna che volle così onorare gli apostoli Andrea e Matteo.
Sotto l’altare sono custodite le reliquie di S. Andrea, trasportatevi nel 1208 dal cardinale Pietro Captano, reduce dalla Terra Santa, al rientro della IV Crociata. Le reliquie racchiuse tra magnifiche lastre istoriate, emanano una sostanza straordinaria dal potere taumaturgico, la “Manna”, che un vecchio pellegrino fece notare il 24 novembre del 1304.
Di particolare rilevanza artistica è un grande affresco raffigurante la Crocifissione eseguito intorno al 1330 dal pittore napoletano Roberto Oderisi.
L’affresco di scuola giottiana rappresenta la Madonna in primo piano stremata dal dolore e confortata dalle pie donne, e accanto, sotto la croce, la Maddalena con S. Giovanni; più in alto campeggia il Cristo fra i ladroni con un angelo in volo che sostiene un neonato, rappresentazione dell’anima che trapassa.