View allAll Photos Tagged Slogan,

MGWS_Slogan_AchievingMoreTogether_4You

This is one warning I will refuse to obey.

Muzac by Legitimate Target

GIỚI THIỆU

 

“ Tôi yêu du lịch và muốn đi du lịch ” đó chính là điều thúc đẩy để trung tâm tư vấn du lịch OKEY TRAVEL ra đời. Với cách làm việc chuyên nghiệp, nhiệt huyết, có kiến thức sâu rộng về du lịch, am hiểu sản phẩm và tâm lý khách hàng, Trung Tâm sẽ tư vấn và cung cấp đầy đủ, chi tiết những thông tin về chương trình du lịch, khách sạn, du thuyền, sân golf, spa, nhà

hàng…

  

Ngày nay, trong xu thế hội nhập và phát triển, OKEY TRAVEL thấm nhuần sâu sắc phương châm " khách hàng là số một ". Chính vì thế, khách hàng luôn được phục vụ chu đáo, tôn trọng, được hưởng những dịch vụ tốt nhất, phù hợp nhất.

 

OKEY TRAVEL tư vấn và cung cấp những thông tin dịch vụ :

  

Du lịch nước ngoài đến khắp địa cầu.

Du lịch trong nước đến 54 tỉnh thành.

Du học Mỹ và các nước Canada, Úc, Singapore, New Zeland, Anh Quốc…

Visa Mỹ, visa Châu Âu, Úc với mục đích du lịch, thăm thân, công tác, định cư.

Vé máy bay trong và ngoài nước với giá hợp lý, lịch bay đẹp.

  

OKEYTRAVEL cam kết mang đến cho bạn những trải nghiệm tuyệt vời, những giây phút thư giãn thoải mái, tận hưởng sự tiện nghi, sang trọng, sự tinh tế, chu đáo đến từng chi tiết và bạn yên tâm tuyệt đối với về chất lượng dịch vụ mà trung tâm đã tư vấn, giới thiệu.

  

Hãy gọi ngay cho chúng tôi theo số +84 909 836 027 để được tư vấn miễn phí hoặc gửi thư điện tử về nguyenlamdangkhoa@gmail.com để hoạch định ngay kỳ nghỉ như mơ ước.

 

OKEY TRAVEL – DU LỊCH THEO PHONG CÁCH CỦA BẠN

  

Những bài liên quan:

  

OKEY TRAVEL - THE BEST FOR YOUR LIFE | OKEY TRAVEL

GIÁ TRỊ GIA TĂNG VÀ NHIỀU QUYỀN LỢI HƠN NỮA | OKEY TRAVEL

TẠI SAO CHỌN OKEY TRAVEL | OKEY TRAVEL

NHỮNG NGUYÊN TẮC CƠ BẢN CỦA OKEY TRAVEL

  

 

 

Serge Gainsbourg and Jane Birkin in Slogan 1969

December 5, 2011 - Portrait of Occupy Bend protestor Kathy Paterno speaking before a crowd gathered at Brandis Square. -

 

Clyde Keller photo, www.clydekeller.com

 

Ray Duray Article--

 

Police Arrest 14 At 'Occupy Walden' Events

 

David Nogueras | December 6, 2011 | Bend, OR

[AUDIO available at OPB website.]

 

Police arrested a total of 14 protesters in Bend and Medford Monday night after they refused to leave the offices of Representative Greg Walden.

 

The "Occupy Walden" rallies drew inspiration from the Occupy Wall Street Movement.

 

In Bend and Medford, protesters set up shop in Walden’s offices for the better part of the day, refusing to leave until their demands were met. Protesters also gathered in La Grande and Hood River where they shouted slogans and carried signs saying "we are the 99 percent."

 

Chris Lawler is a student at Central Oregon Community College. He says the group wants Walden to hold 5 town halls in 5 months, including one during the Christmas recess. He says announcements for previous town halls were given with too little notice.

 

"He never gives people who disagree with some of these things a chance to speak. And if you don’t listen to people who do disagree with us, then you’re not going to understand why it’s not working for a lot of people," he said.

 

A spokesman for Walden says the congressman held 14 town hall meetings in the district this year. The last one was held this past August in La Pine.

 

______________________________

 

BEND, Ore. -- Rep. Greg Walden, R-Ore., met with a group of about two dozen Occupy protesters at his office in the nation’s capital Tuesday, the day after 14 demonstrators were arrested at his Bend and Medford offices for refusing to leave as they demanded a series of town halls in the 2nd Congressional District.

 

Here's a release from Walden's office on what transpired.

 

The group arrived at his office without an appointment, but Walden rearranged his schedule to meet with the protesters. Some identified themselves as residents of the Second District, while others noted they were from areas like Portland and Vancouver.

 

Following the cordial and impromptu 15-minute meeting between Walden and the Occupy group, the congressman continued with his schedule of appointments and the group left his congressional office.

 

The Occupy group is participating in a larger, national week-long “Take Back the Capitol” retreat that, according to the SEIU’s website, is “organized by community, labor, Occupy, and other groups…[and] will feature three full days of spirited actions, speak-outs, protests, and entertainment.” The itinerary includes a plan to “occupy” congressional offices Tuesday until closure.

 

Walden discussed with the protesters strategies to boost private sector job creation, including Rep. Walden’s efforts to add about 100,000 telecommunications jobs through his Jumpstarting Opportunity through Broadband Spectrum (JOBS) Act, and his bipartisan work with Reps. Peter DeFazio (D-Ore.) and Kurt Schrader (D-Ore.) to develop a forest health and jobs plan that would put Oregonians back to work in the woods.

 

Several members of the group asked for continued unemployment insurance. Walden said he had just come from a meeting with Speaker John Boehner, where members were working toward a solution to extend and reform unemployment insurance by the end of the year.

 

The Medford Mail Tribune reported (bit.ly/rWpqqH) that six out of eight people who took over the conference room at Walden's Medford office were arrested shortly after the building closed at 6 p.m. Monday.

 

Around the same time, Bend police moved in and arrested by citation eight protesters who refused to leave voluntarily, charging them with second-degree criminal trespass.

 

The "Occupy Congressional District 2" movement kicked off with marches and rallies in Bend, Hood River, La Grande and Medford. Protesters said they were pressing their demand that Walden hold at least five town halls by next April.

 

The Second Congressional District is made up of 20 counties, mostly east of the Cascades, and covers more than two-thirds of the state.

 

Walden's aide said the congressman makes frequent speeches and visits to events around the district during trips back home, but the protesters said they are upset that they have not been in a town hall format, where everyone is invited to ask questions.

 

They said they've tried to get in touch with him for months -- and have been denied. Monday, protestors got a response from the congressman's aide who said Walden will have town halls in Rufus and Fossil.

 

The Bend group says that doesn't meet their demands.

 

"The response from the people here gathered is that that's not accessible," said Kathleen Paterno, the Bend organizer. "Accessibility is one part of our demand, that he needs to be able to be in places where enough people who are experiencing problems can come to the town halls. So we are asking that he schedule something in a population center in within the district."

 

Lt. Paul Kansky said about a dozen people had showed up at Walden's office around 11:30 a.m. and were allowed to stay and peacefully protest. He said they had sought to meet with Walden and would not leave until they did, and were told he would not be available to do so.

 

The office building usually closes around 5 p.m., but the protesters were allowed to stay an hour later, when they were warned they could be subject to arrest if they did not leave on their own.

 

When officers showed up and spoke to the protesters, they agreed to walk out on their own, under escort, and didn't have to be forcibly removed, Kansky said.

 

Shortly before 7 p.m., four teams of officers entered the Jamison Building at 1051 NW Bond St., where Walden's office is Suite 400, and escorted eight protesters out of the office building and briefly onto a police bus for processing and citing on second-degree criminal trespass charges, then released pending a later court date.

 

Kansky said all were cooperative, and a ninth person had left voluntarily when advised a final time they would be arrested if they didn't gather their belongings and leave.

 

The eight arrested protesters were listed by Kansky as Foster Fell, 63, of Bend; Ann Havill, 61, of Bend; Barbara Fontaine, 58, of Powell Butte; Emilie Marlinghaus, 64, of Bend; Christopher Lawler, 22, of Bend; Rebecca Ince, 27, of Redmond; Susan Parks, 59, of Bend, and Frances Lamb, 73, of Bend.

 

"This is what democracy looks like!" a crowd gathered outside chanted, cheering the protesters as they came out of the building with police.

 

"Whose streets? Our streets!" was another chant among the protesters outside Walden's office, holding the now-familiar "99 percent" protest signs.

 

Kansky said, "We want a peaceful outcome," adding that a large number of officers were called in to make sure that would happen, for the safety of all involved. He said they were aware of incidents in other recent Occupy protests around the country and wanted to take a safe, cautious approach.

 

"We don't want to provoke a violent response," he said, "but we do want enough officers to ensure the safety of all concerned."

 

"We try to respect their freedom of speech, right to protest," Kansky said, until it's determined a crime has been committed. "We don't want to violate anyone's constitutional rights."

 

Betsy Lamb said after leaving the office, "And what we want to do, hopefully, today is to have started a movement that will catch on in other congressional districts throughout the country, where people will be occupying their congressmen's offices and saying, 'We want to be heard.'"

 

Walden aide Andrew Whelan said the the congressman makes it a top priority to meet with his constituents and will have had 14 town halls throughout his 20-county district this year, including in Crook and Deschutes. He also said Walden has visited Deschutes County 12 times this year alone, including several trips to Bend.

 

But the protesters say they want more, and will continue to speak out like this until they're satisfied.

 

The protesters have also said Walden's office has been responsive to their requests. Whelan agreed, saying interactions with occupiers have been peaceful.

 

Paterno said she was part of another Walden office occupation back in March 2007, when six women were cited for trespassing -- and one was accused of urinating into a water bottle, rather than leave a conference room and not be allowed back in. In fact, Paterno said she was the one who did so during that earlier anti-war protest.

  

- KTVZ News Article, www.ktvz.com/news/29928771/detail.html

 

United for Iran - Global Day of Action July 25

 

Iranian women showing placards and shouting slogans.

Rassemblement à Paris, contre les violences policières

Never Surrender Never Give In Never Let the Enemy Win

Given the number of people who literally do die trying … what were they thinking?

 

This is what a feminist looks like.

Another random priority mail sticker: this one on a pole in front of Aloha Tower Marketplace on Ala Moana Boulevard. Honolulu, Hawaii

@ Jaipur, Rajasthan, India

 

I can't read Hindi and have no way of understanding what these words mean. It just reminds me of BIG RED political slogans on the walls in China.

 

Back to photography, I haven't been doing much "photoshopping" for this set of India photos, wanting to maintain, at least not destroy, the documentary value (if any) of these photos. For this shot, I have brighten the red on the wall a bit and darken the red of the motor bike and the red shirt of the man on the phone.

 

Tec: D3, Sigma 50 1.4 HSM

 

for March 5, 2012 at Pushkin Square

Nadezhda Nizovkina and Tatyana Stetzura are prisoned as manifestants for fair elections. They are from an old small group Demokratichesky Soyuz ("Democratic Union").

Nadezhda Tolokonnikova and Mariya Alyokhina are prisoned as suspected musicians of the Pussy Riot punk group which flash-performed an anti-Putin rap at the Red Square and a spiritual "Hail Virgin Mary Make Putin go away" at the Christ Saviour Cathedral.

Taisiya Osipova is prisoned as a wife of an oppositioner from Drugaya Rossiya (The Other Russia), a new small group manifesting for the right to manifest. This right is guaranteed by the Constitution article 31, so they manifest on 31th day of every 31-days month, even on December 31. Their manifestation are not large (well under 1000 participants) and always arrested by the police.

Myanmar Buddhist monks and Myanmar Buddhist citizens living in Thailand shout slogans as they gather outside the Myanmar embassy in Bangkok July 24, 2012. The protestors asked for an end to the crisis in Kachin state, the release of Myanmar's political prisoners, and the right to return to Myanmar and vote during the 2015 elections in Myanmar. An open letter was written to Thein Sein, Myanmar's President, by the Overseas National Students' Organization of Burma.

  

www.shutter-j.com/joewebboard/index.php?topic=3482.300

TENTATIVA de slogan.... será q ficou legal??

Please... do try!

X Pays Bas du Nord. vers 1500-1550. . Portrait d'un moine. Portrait of a monk. Bruges. Groeningemuseum.

 

LES PRIMITIFS FLAMANDS.

 

L'Art est idéologique c'est un fait. Comme l'a dit Napoléon Ier "les faits sont subversifs". Il l'a expérimenté lui même : l'hiver russe fut subversif pour ses ambitions européennes.

Non seulement l'Art est le reflet des idéologies en vigueur à une époque donnée, dans un pays donné, mais encore l'idéologie gouverne l'histoire de l'art. Des historiens professionnels, l'ont écrit, par exemple Jacques Heers " Le parti pris idéologique, les slogans assenés de génération en génération par l’école républicaine ont fait que nos livres aujourd’hui encore ne proposent que des images truquées, fausses de la société féodale. On ne veut connaître que les « terres seigneuriales », les rapports de maîtres à soumis, entre «seigneurs et paysans ».

Bien d'autres historiens professionnels ont admis ce fait. Souvent en fin de carrière ! A la retraite.

 

Appeler Van Eyck et les peintres de l'Ecole de Bruges du 15è siècle des "Primitifs "est très révélateur de l'existence des préjugés idéologiques qui façonnent le récit historique officiel.

On aurait aussi bien pu les appeler des "Premiers" !

Techniquement il n'y a absolument rien de primitif dans la peinture des "Primitifs flamands".

Même si leur perspective est plus pragmatique que mathématique.

On pourrait à la rigueur comprendre cette appellation pour la peinture Byzantine ou pour la peinture paléochrétienne, pré-romane ou romane.

Quand on observe attentivement les mosaïques des églises de Rome on assiste clairement à une régression technique de l'art des mosaïques depuis l'époque de Santa Constanza (Mausolée du 4è siècle) aux mosaïques de Santa Prassede (8è siècle).

Je dis régression technique. Je ne dis pas régression esthétique.

On voit clairement que les mosaïstes du 8è siècle, pourtant instruits par leurs collègues de l'Empire Byzantin, ont perdu les techniques de l'art réaliste et naturaliste qui étaient encore connues au 4è siècle.

Au 8è siècle les artistes ne savent plus rendre la perspective, les volumes, la psyschologie des personnages, les animaux comme les personnes ou les plantes sont stylisés.....

Ce n'est pas seulement une question de choix, c'est une régression technique qui va se poursuivre encore pendant des siècles. Que cette régression technique donne naissance a une esthétique tout à fait "valable", au Beau, est une autre question.

 

L'appellation de Primitifs flamands date, d'après les spécialistes, du 19è siècle.

Il semble que les historiens contemporains aient parfois tendance à corriger cette vision de l'histoire.

Ils emploient aussi le terme de "Renaissance flamande" ou "Première Renaissance".

Cette appellation de Renaissance n'est pas satisfaisante non plus.

Elle appartient exactement à la même idéologie sous jacente que celle qui a inventé l'expression "Primitifs flamands" !

De nombreux historiens ont montré que la renaissance européenne, globale, économique et artistique, date des 11è-12è siècles, pas du 15è.

L'appellation la plus "neutre", qui est parfois employée, me paraît être celle de "Peinture gothique" ou "Gothique tardif"

Cette appellation de "Gothique" n'était pas neutre à sa création. Elle avait une connotation de "barbarie", mais elle est pratiquement devenue "objective" au fil des siècles.

Il est en effet difficile de continuer à soutenir que les églises gothiques sont des témoignages de primitivisme technique en architecture.

 

La question m'ayant été posée, j'ai vérifié sur Wikipédia, l'appellation de "primitifs flamands" est tout autant employée dans la version anglaise que dans celle française. L'appellation de "primitifs flamands" concerne comme le précise Wikipédia en version anglaise toute la peinture des Pays Bas du Sud et du Nord durant non seulement le 15è siècle mais encore le début du 16è siècle puisque David ne meurt qu'en 1523 ! Ce n'est pas une particularité française mais un terme employé par l'histoire européenne qui utilise aussi le terme de primitifs italiens pour les peintres italiens du 14è siècle et du 13è. L'appellation de peintres primitifs italiens n'est pas plus justifiée dans ce cas. En réalité ont été appelés "primitifs" tous les peintres européens de l'époque romano-gothique, c'est à dire de l'Europe chrétienne- catholique. Je répète, ce fait d'évidence: l'idéologie commande l'art, mais aussi évidemment l'histoire, et l'histoire de l'art en particulier.

  

THE FLEMISH PRIMITIVES.

 

Art is ideological is a fact. As said Napoleon I "facts are subversive".

He himself experienced: the Russian winter was subversive for its European ambitions.

Not only art is a reflection of ideologies in force at a given time in a given country, but the ideology governs the history of art. Professional historians have written, for example Jacques Heers "The ideological bias, slogans, repeated from generation to generation, by the republican school made our books still offer only faked images, false of feudal society. We do not want to know that the "noble land", the reports submitted to masters, between "lords and peasants."

Many other professional historians have admitted this fact. Often late career! Retired.

Call Van Eyck and painters of the School of Bruges of the 15th century "Primitive" is very revealing of the existence of ideological prejudices that shape the official historical narrative.

The One might as well be called "First!"

Technically there is absolutely nothing original in the painting of "Flemish Primitives".

Even if their perspective is more pragmatic than mathematics.

It could at a pinch understand that designation for painting Byzantine or early Christian paintings, pre-Roman and Roman.

 

When we carefully observe the mosaics of the churches of Rome are clearly witnessing a technical regression of mosaic art since the time of Santa Constanza (Mausoleum of the 4th century) to the mosaics of Santa Prassede (8th century).

I say technical regression. I'm not saying aesthetic regression.

It is clear that the mosaic of the 8th century, though educated by their colleagues of the Byzantine Empire have lost the techniques of realistic and naturalistic art, which were still known in the 4th century.

At the 8th century artists no longer know how to make the perspective, volumes, psyschologie characters, animals such as people or plants are stylized .....

This is not just a question of choice, it is a technique that will decline to continue for centuries. This technique regression gives rise to an aesthetic perfectly "valid", at the Beau. This is another question.

 

The appellation of Flemish Primitives date of, according to specialists, the 19th century.

It seems that contemporary historians have sometimes tend to correct this view of history.

They also use the term "Flemish Renaissance" or "First Renaissance".

This Renaissance label is not satisfactory.

It belongs to exactly the same ideology underlying as that coined the term "Flemish Primitives"!

 

Many historians have shown that the European renaissance, global, economic and artistic, dates from 11th-12th century, not of the 15th.

The appellation most "neutral", which is sometimes used, seems to be that of "Gothic painting" or "Late Gothic"

This appellation of "Gothic" was not neutral in its creation. She had a connotation of "barbarism", but it has practically become "objective" over the centuries.

It is difficult to continue to support that the Gothic churches are testimonials primitivism technical in architecture.

 

The question I have been asked, I checked on Wikipedia. The appellation of "Flemish primitives" is much used in English than in French. This appellation of "primitive painters" concerns, such as the precise Wikipedia in English, any painting of the southern and northern Netherlands during not only the 15th century but still the beginning of the 16th century, since David died as in 1523.

This is not a French characteristic, but a term used by European history. The history of the art also uses the term of "Italian primitives" for Italian painters of the 14th century to the 13th. The name of Italian primitive painters is no more justified. In reality were called "primitive" all European painters of the romano-Gothic period, that is to say of Catholic Christian Europe. I repeat this obvious fact: the ideology control art, but also obviously history, and the history of art in particular

 

A candid shot taken at Wayland Show today. Tee hee hee.

 

Scav chall #3

Thanks for stopping by and view this photo. The reason for posting this photo on Flickr is to learn so if you have constructive feedback regarding what I could do better and / or what should I try, drop me a note I would love to hear your input.

View on Black the way it should be seen!

-- Let the sound of the shutter always guide you to new ventures.

© 2020 Winkler

Remember to follow me on Social Media Facebook: Bjarne Winkler, We Capture Your Business, or Twitter @Bjarne Winkler, @CaptureWe, @NewTeamSoftware

IAPP Member: US#12002

  

Dans le rétro : 9 septembre 1983, les tours 100 et 114 partent en fumée Le 9 09 1983, vingt kilos d'explosif ont eu raison de quatre mille tonnes de béton. La démolition de la première tour des Minguettes n'est pourtant qu'un symbole. Elle marque à sa façon la fin d'une époque et d'un certain type d'urbanisme. Au constat d'échec que représente finalement la destruction de cette tour de quinze étages, s'ajoute chez les élus, parmi le population, l'espoir de voir un quartier, celui de la rue Gaston-Monmousseau, renaitre de ses cendres grâce à le restructuration qui y sera entreprise. La rénovation de Monmousseau n'est d'ailleurs que la premiers étape d'une réhabilitation globale de la ZUP des Minguettes. Il est un peu plus de 15 heures, ce 9 juin, et chacun attend la mise à mort de celle qui dresse encore fièrement ses quinze étages. Derrière les barrières de sécurité, les curieux s'agglutinent et quelques slogans hostiles à cette démolition, retentissent dans les rangs d'une poignée de manifestants. Il est trop tard. Le compte à rebours est déjà commencé. Dans les tours voisines de celle qui va bientôt succomber, les journalistes s'arrachent les bonnes places et consultent leur montre : plus que dix minutes... Adrien Colonna, le technicien artificier qui a orchestré cette démolition à l'explosif, ne laisse transpirer aucun sentiment. Ce boulot, il le fait depuis plus de vingt ans. Le 14 juillet 1971, c'est lui qui avait fait sauter le pont de Serin à Lyon. Pour détruire cette tour de béton d'une hauteur de 50 mètres, vingt kilogrammes d'explosif "gomme Bam" contenant 62% de nitroglycérine ont été placés aux deuxième étage de l'immeuble. Deux mille trous contenant chacun une charge de dynamite ont été préalablement percés dans les cloisons. Quarante détonateurs relient les charges entre-elles. En fait, ce n'est pas une explosion, mais quatre, espacées chacune de 25 millièmes de seconde, qui vont faire s'effondrer l'immeuble. Il est un peu plus de 15h30 lorsque retentissent les sirènes qui annoncent l'explosion. Les minutes passent, mais rien ne se produit et pour cause : l'un des cordons détonnant a été déconnecté par la chute d'une porte, comme si, dans un ultime sursaut, la tour s'accrochait un peu à la vie. Les sirènes hurlent à nouveau et le silence qui pèse sur l'assistance est alors troublée par une explosion formidable Comme un géant blessé à mort, la tour s'effondre dans un fracas épouvantable et un immense nuage de poussière. Elle aura très exactement vécu 15 ans ! La démolition de cette tour - puis de deux autres le 9 septembre 1983 - est à coup sûr un événement, un symbole. Elle marque la fin d'une époque et d'un certain type d'urbanisme qui a répondu en son temps à des besoins, mais qui se trouve dépassé et ne correspond plus aux aspirations d'une population...note bibliographique

"Un test national : trois tours des Minguettes démolies en 1983" / Jean-François Cullafroz in Le Progrès de Lyon, 27 et 28 janvier 1983. - "Minguettes : on démolit à Monmousseau" / Jean-François Cullafroz in Le Progrès de Lyon, 10 juin 1983. - "Une tour explose aux Minguettes : première étapes de la réhabilitation de la ZUP" / Alain Corsetti in Lyon Matin, 10 juin 1983. - "Solution aux Minguettes" / Philippe Gonnet in Le Journal Rhône-Alpes, 10 juin 1983. - La porte des Minguettes : fragments d'histoire des ensembles "Monmousseau" et "Démocratie" / Christophe Vincendon, 2009 [BM Lyon, 6900 Z VEN]. A sa tête, un architecte grand prix de Rome, Eugène Baudoin, directeur de l’école d’architecture de Genève, appuyé sur une équipe lyonnaise composée de Franck Grimal et de René Bornarel & avec Alexandre Chemetoff, urbaniste-paysagiste-architecte- Hiver 1965. Les premières tours sont mises en chantier. Deux usines seront construites pour réaliser les paneaux préfabriqués. 1er mars 1966. Achèvement de la première tour. Les 18 étages sont une première technologique. 1975-1976. Nombreux départs parmi les premiers locataires. www.youtube.com/watch?v=zw1v6htOQGo

Mai 1980. 65.000 personnes habitent aux Minguettes.

Juillet 1981. Pendant «l'été chaud des Minguettes», les jeunes affrontent la police. 1986. L'office public de HLM de la communauté urbaine de Lyon décide de murer dix tours du quartier Démocratie. 11 octobre 1994. Démolition des dix tours murées du quartier de la Démocratie. Vénissieux (Rhone) Zup des Minguettes - 9 200 lgts, dont 7 500 lgts HLM - Architectes Eugene Beaudoin et Grimal Franck- 1966/1973 - 11 OPHLM - 1300 copropriétés. Les Minguettes, un grand ensemble à Vénissieux, troisième ville de l’agglomération lyonnaise. Quelques données : Les Minguettes construites entre 1966 et 1973 occupent un site de près de 200 hectares au sud-ouest de la commune de Vénissieux. Elles accueillent aujourd’hui près de 20.000 habitants logés dans 7800

logements dont 6500 HLM - répartis entre 11 logeurs sociaux - et 1300 copropriétés. Près d’un millier d’appartements y ont été détruits depuis les années 80. Le taux de chômage est de l’ordre de 30% ; 40% pour les moins de 25 ans. La ville de Vénissieux compte, elle, près de 60.000 habitants et

constitue un des pôles industriels majeurs de l’agglomération lyonnaise. L’action publique sur les Minguettes a démarré en 1980-82 et a pris plusieurs visages au cours de ces 25 dernières années. Les Minguettes un site remarquable

Au sud-est de l’agglomération, le site du plateau des Minguettes, contiguë à celui des Clochettes à Saint-Fons, surplombe la vallée du Rhône et l’autoroute A 7. Sur la rive gauche du fleuve, le grand ensemble, dont on voit les tours au loin, marque la porte sud de l’agglomération. Il forme un ensemble d’habitat collectif imposant ; il domine à l’ouest la vallée de la Chimie et à l’est le bourg de Vénissieux et d’anciennes implantations industrielles. A l’est, le grand ensemble est coupé par des pentes abruptes du bourg de Vénissieux. Plus au sud, et en contrebas, l’Hôtel de ville et la nouvelle médiathèque forment une articulation urbaine

importante entre la ville ancienne et le plateau. Au nord-est, le site est enserré dans un tissu mixte alternant pavillonnaires, immeubles collectifs et anciens tènements industriels. La nationale 7 forme la limite avec Saint Fons et le quartier des Clochettes. Au sud, le plateau domine la plaine de Feyzin et

le tracé du boulevard urbain sud (BUS). Vénissieux un bourg rural projeté dans l’ère industrielle Ferme gallo-romaine du nom de Vénicies à l’origine, puis petit bourg dauphinois entouré de remparts, Vénissieux est restée une grosse bourgade maraîchère et agricole jusqu’à la fin du 19ème

siècle. A la fin du 19ème, les industries chimiques se délocalisent du nord de Lyon pour s’installer en aval de la ville le long du Rhône proche du hameau de Saint-Fons qui appartenait à cette époque à la commune de Vénissieux. Rapidement les industriels de la chimie organisent la sécession de Saint Fons vis-à-vis de Vénissieux car ils voulaient s’émanciper de la tutelle des agriculteurs de Vénissieux. Au moment de la première guerre mondiale, c’est au tour de Vénissieux d’accueillir sur ces

grandes terres agricoles jouxtant les voies de circulation et le chemin de fer, de grandes entreprises :

les entreprises mécaniques et chimiques ainsi que les arsenaux repliés de l’est et du nord de la France. Sur ces mêmes terrains, s’effectue dès les années 1910, l’extension des usines Berliet (le futur Renault Véhicules industriels, aujourd’hui Renault Trucks) qui produisent alors des locomotives, des camions et des automobiles, mais se spécialiseront ensuite exclusivement dans les poids lourds.

Vénissieux constituera ainsi une base arrière importante de l’effort de guerre entre 1914 à 1918. L’entre-deux -guerres voit se confirmer ce dynamisme. En moins de trente ans, Vénissieux devient la commune la plus industrialisée de la région dotée d’arsenaux et de grandes usines mécaniques, chimiques ou textiles, mais aussi de nombreuses usines de transformation qui travaillent pour la France entière.Des vagues successives d'immigrés ont peuplé la ville : Espagnols et Italiens au début du siècle, puis Maghrébins, Africains, Polonais, Antillais et Turcs. Vis-à-vis d’eux, la commune joue un rôle important d’intégration et prend, à ce moment là, sa forte identité ouvrière. En 1931, les étrangers représentent 40,8 % de la population vénissiane. La ville se dote d’école et de services sociaux ; elle affronte alors un problème qui devient endémique : le logement ; elle réalise alors plusieurs opérations d’HBM (habitations à bon marché). La ville gravement bombardée pendant la seconde guerre mondiale, retrouve à la fin des hostilités son dynamisme. En 1962, la population, qui a encore doublé par rapport à 1946, continue de croître en même temps que les activités et les emplois se développent. La ville fait face en lançant à proximité du Bourg de nouvelles opérations d’habitat social. La programmation du grand ensemble des Minguettes A cette époque, l’Etat envisage de conforter le pôle chimique de Saint Fons par la création d’un grand complexe pétrolier à cheval sur Saint Fons et Feyzin ; il réfléchit à l’aménagement de la vallée du Rhône-aval, autour de l’implantation d’une grande raffinerie, et des activités de transports, de transformation et de recherche qui lui sont liées. Le plateau des Minguettes, consacré à l’arboriculture et aux céréales, jusqu’ici épargné par l’urbanisation semble une opportunité pour pouvoir accueillir les milliers de logements nécessaires à ce grand déploiement industriel moderne. Pour répondre au besoin de logements grandissant, liés tant à la croissance de l’emploi local qu’à la démographie de l’agglomération, l'Etat annonce dès 1958-59 son intention de réaliser sur le plateau des Minguettes un des grands ensembles majeurs de l’agglomération. La création de la future ZUP des Minguettes est confiée par convention à la Serl (Société d’équipement de la région lyonnaise), une des filiales de la Caisse des dépôts et consignations. Une équipe d’architectes et

d’urbanistes est désignée pour sa réalisation ; à sa tête, un architecte grand prix de Rome, Eugène Baudoin, directeur de l’école d’architecture de Genève, appuyé sur une équipe lyonnaise composée de Franck Grimal et de René Bornarel.

Sur ce plateau agricole de 220 hectares, battu par les vents, l’équipe de concepteurs dessinent un plan masse moderne accompagnant la géographie du site : au centre du Plateau, des immeubles en barre forment une ville dense ; en périphérie, sur les pentes, une soixantaine de tours

forment un jeu d’orgues que les autorités admirent depuis l’hélicoptère qui les emmène sur le site.Quatre procédés industrialisés sont retenus pour composer les immeubles des Minguettes : les procédés Pascal, Barrets, SGAF (Saint-Gobain aluminium Français) et CRET. En 1973, l'essentiel

de la ZUP1 est érigé : 9 200 logements, dont 7 600 HLM, le tout réparti entre une dizaine de quartiers.

La Serl réalise les travaux de 1966 à 1973. L’équipement de la ZUP comprend un grand centre commercial en position centrale et trois autres plus petits qui desservent les quartiers périphériques. Les espaces verts, les terrains de sports et les aires de jeux occupent une place importante, mais sont parfois sommairement aménagés. Les écoles sont disposées de telle sorte que les enfants n’aient pas de rue à traverser pour s’y rendre. A l’origine une population jeune mais diversifiée Le nouveau quartier accueille des jeunes ménages venus aussi bien de Vénissieux que de l’agglomération lyonnaise ou de ses périphéries lointaines. A cette époque le manque de logements est cruel. Beaucoup de jeunes ménages issus du baby-boom, bien que qualifiés et ayant du travail, sont obligés de cohabiter avec leurs parents. En bas de l’échelle sociale, beaucoup de ménages ouvriers immigrés vivent dans des taudis ou des bidonvilles. Tous sont heureux de trouver un grand logement moderne et bien équipé sur le Plateau. La ZUP connaît une certaine mixité. Chaque quartier constitue un puzzle original entre ménages qualifiés (techniciens, ouvriers professionnels) et non qualifiés (OS, chômeurs, etc.), entre jeunes ménages qui ont leur premier enfant et familles nombreuses déjà constituées qui viennent souvent de l’habitat insalubre. La vie associative est dynamique et les jeunes ménages des classes moyennes qui

forment le noyau militant du grand ensemble arrivent à créer des liens et à définir un certain mode de « vivre ensemble ».

Toutefois, les familles immigrées et ouvrières sont plus représentées en première tranche2 de la Zup et sur le quartier Armstrong. La part des immigrés varie de 4% à 24% selon les quartiers et les offices HLM. Il y en a onze sur le plateau et chacun obéit à sa logique propre en matière de

peuplement et de gestion. Les techniciens supérieurs, les cadres moyens et les ouvriers qualifiés de

Zone à Urbaniser en Priorité, catégorie issue de la loi d’orientation foncière de 1958. La Zup est réalisée en trois tranches : la première au sud du plateau, la seconde à l’ouest et la troisième à l’est. Une quatrième prévue initialement ne sera jamais réalisée. la chimie se retrouvent plutôt dans les immeubles en copropriétés disséminés sur les différentes

tranches. La ville de Vénissieux, bien que plutôt favorable à la réalisation de ce grand quartier appelé à loger de nombreux ouvriers, n’a guère son mot à dire dans la programmation des logements, ni dans leur peuplement. Elle ne contrôle que deux cent soixante logements sociaux, sur un total initial de 7500, par le biais de sa société mixte d’HLM, la SACOVIV ! Elle tend donc à se retourner contre l’Etat,

puis, à partir de 1968, contre la Communauté Urbaine, qui vient d’être créée et prend la responsabilité de l’achèvement du projet, pour obtenir des équipements et des services à la hauteur des besoins de la population accueillie. Elle reproche à ses interlocuteurs d’organiser exclusivement l’accueil de

populations défavorisées aux Minguettes et de créer un ghetto qui ne sera bientôt plus contrôlable. Des équipements et des services insuffisants pour la population accueillie

En effet, si le chantier des logements est réalisé en un temps record, les équipements et les services sont loin de suivre. Les bus ne montent pas tout de suite sur le plateau ; le nombre de classes est insuffisant ; la ville est sollicitée pour réaliser les équipements socio-éducatifs manquant

qui pourtant avaient été prévus dans le bilan initial du programme d’aménagement. Ni l’Etat, ni la communauté urbaine, ne réalisent les gymnases qui devaient accompagner les groupes scolaires. De premières tentatives d’amélioration des services sont entreprises par la SERL dans les années 75-76, notamment avec des aménagements complémentaires d’aires de jeux, l’utilisation des locaux de pied de tour (les LCR3 ) et la mise en place d’une animation socio-éducative renforcée mobilisant les acteurs de l’école. Ces améliorations restent superficielles et dès les années 76-77 des logements vacants apparaissent sur plusieurs quartiers. Les ménages de catégories moyennes partent vers les nouveaux types d’habitat qui leur sont proposés : petits immeubles collectifs en copropriété, pavillons, etc. Ils cherchent à éviter de scolariser leurs enfants dans des collèges ou lycées trop marqués par les enfants d’origine ouvrière et immigrée. Ils ne sont remplacés qu’en partie. Chaque année le nombre

de logements vacants augmente et les immeubles où se concentre cette vacance deviennent ingérables.

Une espérance déçue, la ZUP se transforme en un poids pour la ville Pour Vénissieux, la réalisation des Minguettes ne se comprenait que dans le cadre d’une vision d’avenir qui renforcerait durablement la commune comme troisième ville de l’agglomération lyonnaise et lui permettrait d’atteindre à terme les cent mille habitants. Pour cela la réalisation des Minguettes devait être suivie de la création d’un nouveau centre tourné vers le Sud qui fédèrerait ancien et nouveau Vénissieux. Symboliquement, l'hôtel de ville transféré, au pied de la Zup, dans les années 70, devait préfigurer cette extension du centre-ville. Mais à partir des années 75-77, la commune est touchée de plein fouet par la crise économique, les fermetures d'usines, l'explosion du chômage. Pendant cette période, Vénissieux, plus importante aire industrielle de l’agglomération, se met à perdre des emplois, du fait de la rationalisation des effectifs des grandes entreprises, de la délocalisation ou de la fermeture d’autres.

Sur le plateau des Minguettes, les familles ouvrières peu qualifiées sont les premières touchées par les licenciements. Peu à peu, la concentration d'étrangers, le chômage et le manque d'équipement urbain font partir les classes moyennes. Moins de dix ans après l'arrivée des premiers

habitants, les conditions de vie se dégradent déjà.

En 1976, un conseil municipal extraordinaire se penche sur les problèmes de la cité. La ZUP où vivent près de 40 % des Vénissians reste une cité dortoir géante dont les besoins sociaux pèsent sur le fonctionnement et les investissements de la commune. Vénissieux a gagné des logements mais

perdu sa dynamique. Entre 1975 et 1989, la ville perd près de 25 % de sa population, du fait des logements vacants aux Minguettes et de la diminution de la taille des ménages qui accompagne le vieillissement de la population sur les autres quartiers. Concrètement la vacance des logements aux

Minguettes est passée de 700 logements en 1979 à près de 2000 en 1983. Parallèlement, en contrebas des Minguettes, l’opération de renforcement du centre ancien, appelée Zac du Bourg, a du mal à décoller. Une première campagne de réhabilitation A l’initiative des organismes HLM, une première campagne de réhabilitation s’engage dans le

début des années 80. Elle s’effectue d’abord dans le cadre de la procédure « Habitat et Vie Sociale », puis dans celui des premières opérations « Dubedout » en lien avec la « Commission Nationale de Développement Social des Quartiers » (CNDSQ). Ces premières opérations se font dans un contexte politique tendu et dans un climat social explosif marqué par de nombreux actes racistes et, en contre

partie, par l’affirmation d’un mouvement civique et social des jeunes de la deuxième génération immigrée. C’est ce qu’on a appelé les évènements des Minguettes, bientôt suivis en 1983 par la marche des beurs.Les partenaires institutionnels n’arrivent pas à se mettre d’accord sur un plan d’action

d’ensemble, chacun se renvoyant la balle vis-à-vis des dysfonctionnements du quartier qui ne font

que s’aggraver. Une solution progressive de réhabilitation par quartier est retenue. L’action publique se porte d’abord sur la restructuration du quartier Monmousseau avec la démolition de trois premières tours en 1983, puis sur Armstrong où la priorité est donnée à l’amélioration de la gestion, aux problèmes de peuplements et à la refonte des espaces extérieurs. Cette action ciblée sur les quartiers s’accompagne de réalisations concernant le fonctionnement global des Minguettes : reprise d’espaces extérieurs et création de nouveaux équipements collectifs : maison des fêtes et des familles, maison des sportifs, terminal de bus de la

Darnaise, terrain d’aventure, etc. Les offices HLM créent de leur côté une association commune de gestion qui leur permet de suivre les évolutions du peuplement des différents sous-quartiers, de mesurer l’impact des réhabilitations et de mettre en place des stratégies commerciales pour relouer les logements vides en cherchant à accueillir de nouvelles clientèles, moins captives. Le remodelage par l’architecte Roland Castro de la tour « Arc en Ciel » à la Rotonde s’inscrit dans cette même perspective de faire revenir des ménages des classes moyennes aux Minguettes. Ces efforts portent leurs fruits, on ferme certaines tours, dont celles du quartier Démocratie, mais globalement les Minguettes se repeuplent sans qu’on assiste toutefois à un retour des classes

moyennes, ni même des ménages qualifiés. Le peuplement reste fragile et pour les moins défavorisés, les Minguettes ne sont qu’un lieu de passage. La montée des enjeux urbains

Ville, Communauté urbaine et Etat, signent en 1986 une convention de plan qui donne la priorité aux grands investissements urbains et prévoient la refonte du quartier autour de l’épine dorsale que pourrait constituer la venue du métro aux Minguettes. Parallèlement, ces partenaires

lancent un grand concours international pour le remodelage du quartier Démocratie, vidé de ses habitants. Les réhabilitations de logements et la refonte des espaces publics se poursuivent sur les autres quartiers. En 1989 a lieu le rendu du concours Démocratie : le projet « Démocratie ville ouverte » de Ten, Aster, Fortin, Rapin est lauréat. Une société est créée pour le réaliser, mais le projet se révèle trop ambitieux et finalement tourne court. Démocratie reste une friche urbaine jusqu’en 1994 où l’on détruit par implosion ses dix tours. Les réalisations de la période 1990 - 2002

Pour cette période, ce sont près de 80 millions d’euros d’investissement qui sont réalisés sur le

plateau : confortation des équipements de centralité, première réhabilitation de Vénissy, création d’un

pôle de services publics et requalification de la place du marché ;· requalification des quartiers résidentiels : réhabilitation et réaménagement des espaces

extérieurs sur Lénine-sud et nord, Rotonde, Thorez et division Leclerc ;· requalification des espaces extérieurs de Léo Lagrange ;=· surtout, restructuration ambitieuse du quartier de la Darnaise : démolitions de tours, réaménagement d’un centre de quartier, construction d’une résidence expérimentale de 37 logements financés par des prêts aidés de la Caisse des dépôts et consignations. Cette amélioration indubitable du cadre de vie et de l’habitat, ne freine pas la paupérisation des différents quartiers. Les solutions gestionnaires expérimentées dans les années 80 deviennent

inopérantes et le nombre de logements vacants augmentent de nouveau. On assiste à un certain repli des Minguettes sur elles-mêmes. Une part importante des entrées dans les logements viennent des mutations de ménages qui changent d’appartement au sein des Minguettes, parfois au sein du même quartier, ou encore de jeunes ménages qui dé-cohabitent. Peu à peu, la population des Minguettes, comme celles des autres grands ensembles des années

60, apparaît comme une population majoritairement captive coupée durablement de l’emploi. Les actions socio-éducatives et les dispositifs d’insertion restent inopérants face aux groupes les plus défavorisés qui sont aussi souvent les plus discriminés. Parallèlement, des phénomènes

communautaires se développent à partir des réseaux familiaux, ethniques ou religieux. A partir de 1996, une nouvelle réflexion se développe sur la transformation urbaine du quartier. C’est le fait du travail d’Antoine Grumbach, architecte et urbaniste, dans le cadre du Grand Projet

Urbain (GPU), puis du Grand Projet de Ville (GPV) de Vénissieux. Antoine Grumbach réfléchit à terme à une « ré-urbanisation » du site à partir d’une nouvelle trame de rues et d’espaces publics qui permettrait à la fois plus d’échange entre les quartiers et de liaisons entre les Minguettes et leur

environnement. "Minguettes 1983 - Paix sociale ou pacification ?", un film de 24 mn, produit et réalisé en 1983 par l'agence IM'média, remastérisé en 2013 avec des images inédites

"Minguettes 1983 - Paix sociale ou pacification ?" a été tourné au coeur des événements du printemps et de l'été 1983 à la Zup de Vénissieux, dans la banlieue lyonnaise. Des événements à l'origine de la Marche pour l'égalité et contre le racisme, qui traversera la France profonde du 15 octobre au 3 décembre. Pour les 30 ans de la Marche, IM'média a procédé à la restauration de ce film et en propose une nouvelle version remastérisée. Tout en restituant son écriture documentaire initiale, il donne à (re)voir la contre-offensive "pacifique" des habitant-e-s de la Zup suite à un cycle infernal d'affrontements avec la police, de la bataille rangée du 21 mars 1983 jusqu'à cette soirée du 19 au 20 juin où un policier tire et blesse Toumi Djaïdja, le jeune président de l'association SOS Avenir Minguettes.

Des images d'époque inédites présentent une Zup loin des clichés sur le "ghetto maghrébin" et sur une "zone interdite" livrée aux "loubards". A l'occasion du dynamitage spectaculaire de tours, les habitant-e-s de toutes origines, jeunes et vieux, donnent leur avis sur les "erreurs d'urbanisme" et sur une autre politique du logement possible. "On s'appelle tous Toumi Djaidja", clament-ils aussi, aux côtés de Christian Delorme et de Jean Costil (Cimade), pour manifester leur solidarité avec Toumi qui, sur son lit d'hôpital, a l'idée de lancer la Marche comme une "main tendue". Une idée présentée lors de "Forums Justice" conjointement avec celle d'un rassemblement national des familles des victimes des crimes racistes et des violences policières devant le ministère de la justice place Vendôme, à l'instar des Folles de la place de mai en Argentine. Face à l'acharnement policier ou judiciaire, face au racisme, au délire sécuritaire et à la complaisance de la plupart des médias, l'objectif est alors de se mobiliser pour rétablir la vérité des faits, d'obtenir justice, de pouvoir vivre, tout simplement.

Le 3 décembre 1983 à Paris, 100 000 personnes se rassemblent pour l'arrivée de la Marche. L'instant est à l'euphorie, collective, fusionnelle. Et l'espoir d'aller vers l'égalité sociale et raciale dans une société plurielle immense ... www.youtube.com/watch?v=zw1v6htOQGo - Vénnissieux (Rhone) Zup des Minguettes - 9 200 lgts, dont 7 500 lgts HLM - Architectes Eugene Beaudoin et Grimal Franck- 1966/1973 - 11 OPHLM - 1300 copropriétés.

DPRK, Sept. 2011 (scanned slide)

Logo for a writer and photographer.

Slogan 'Don't Worry, Be Jewish'

Seen at the back screen of a 1968-1972 Fiat 500L.

 

The world famous Fiat Nuova 500 was designed by Dante Giacosa. Production lasted for eighteen years.

The 500L was introduced in Aug. 1968 to accompany the more sober 500F. The 'L' stands for Lusso or Luxe, but don't expect to much of this predicate, the 500 stayed very basic.

The 500L is easily recognizable by its chrome bumper bars.

New Italian reg. number: 1992.

 

499,5cc aircooled 2 cylinder rear engine.

Production 500L: Aug. 1968-Oct. 1972.

General production 500: July 1957-1975.

 

Number seen: about 35, most of them in Roma.

 

Roma (It.), Via Giovanni Villeschi, April 24, 2016.

 

© 2016 Sander Toonen Amsterdam | All Rights Reserved

Date : 9th April 2011

Event : Multi-faith Event for Faiths Act World Malaria Day

Location : Jamia Millia Islamia University, New Delhi, India.

1 2 ••• 4 5 7 9 10 ••• 79 80