View allAll Photos Tagged India...
On the recommendation of Raj at MIT, I made a point of visiting Stalin K at his organization. Drishti is a unique human rights and development organization that uses media, communications and the arts to strengthen India's social movements and organizations, in order to extend their reach and to increase the participation of marginalized communities. They're working on great projects right now related to community radio and video in both urban and rural contexts, as well as film clubs for college youth. But the LUNCH, man that was the true sense of community participatory behavior. Folks share their food on one huge metal plate, stand around and eat enormous amounts using hands and throwing out polite. It was pretty tasty and fun.
His name? Sundip. How do I know? Because when he was done, I bought us each a cup of tea and shared it with him. What did we discuss? Basically our names (remember, my Bengali is poor) and looked at the photos that I had been taking. Boy did he like seeinghimself on my little digital screen! Was he capable, yes, was he too proud to receive a small gift and make a friend? No. And I'm glad I wasn't too proud either! J
Wednesday, August 19 2009
Disneyland Paris daytrip with Anke, Manu and Rik
Copyright 2009 Hilde Heyvaert.
All rights reserved.
No unauthorized use or distribution.
This IS the Humayun's Tomb.
Humayun was the second Mughal Emperor and ruled northern parts of India from 1530–1540 and again from 1555–1556. Like his father, Babur, he lost his kingdom early, but with Persian aid, he eventually regained an even larger one.
He succeeded his father in India in 1530, while his half-brother Kamran Mirza, who was to become a rather bitter rival, obtained the sovereignty of Kabul and Lahore, the more northern parts of their father's empire. He originally ascended the throne at the age of 22 and was somewhat inexperienced when he came to power.
Humayun lost his Indian territories to the Afghan Sultan, Sher Shah, and only regained them with Persian aid ten years later. Humayun's return from Persia, accompanied by a large retinue of Persian noblemen, signalled an important change in Mughal Court culture, as the Central Asian origins of the dynasty were largely overshadowed by Persian art, architecture, language and literature. Subsequently, in a very short time thereafter, Humayun was able to expand the Empire further, leaving a substantial legacy for his son, Akbar the Great.
On February 22, 1556, only six months after his victorious return to India Humayun caught his foot in his robe as he descended some stairs and fell, hitting his temple on a rugged stone edge. He died three days later, and was succeeded by the 13 year old Akbar.
พุทธคยาในปัจจุบันเป็นพื้นที่อยู่ต่ำกว่าพื้นปกติเหมือนหลุมขนาดใหญ่ เนื่องจากผ่านระยะเวลากว่าสองพันปี ดินและตะกอนจากแม่น้ำได้ทับถมจนพื้นที่ในบริเวณนี้สูงขึ้นกว่าในสมัยพุทธกาลหลายเมตร ทำให้ในปัจจุบันผู้ไปนมัสการสังเวชนียสถานแห่งนี้ต้องเดินลงบันไดกว่าหลายสิบขั้น เพื่อถึงระดับพื้นดินเดิมที่เป็นฐานที่ตั้งพุทธสถานโบราณ
ปัจจุบัน พุทธคยาได้รับการบูรณะและมีถาวรวัตถุที่สำคัญ ๆ ที่ชาวพุทธนิยมไปสักการะ คือ "พระมหาโพธิเจดีย์" อนุสรณ์สถานแห่งการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า มีลักษณะเป็นเจดีย์ 4 เหลี่ยม สูง 170 ฟุต วัดโดยรอบฐานได้ 121.29 เมตร ภายในประดิษฐาน "พระพุทธเมตตา" พระพุทธรูปที่รอดจากการถูกทำลายจากพระเจ้าศศางกา พระพุทธรูปองค์นี้เป็นพระพุทธรูปปางมารวิชัยแบบศิลปะปาละ เป็นที่เคารพศรัทธาของชาวพุทธทั่วโลก "พระแท่นวัชรอาสน" แปลว่า พระแท่นมหาบุรุษใจเพชร สร้างด้วยวัสดุหินทรายเป็นรูปหัวเพชรสี่เหลี่ยม กว้าง 4.10 นิ้ว 7.6 นิ้ว หนา 5 นิ้วครึ่ง ประดิษฐานอยู่ภายใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ เป็นพระแท่นจำลองขึ้นทับพระแท่นเดิมเพื่อเป็นหลักฐานยืนยันว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ ณ จุดนี้ ปัจจุบัน ประชาชนและรัฐบาลประเทศศรีลังกาได้อุทิศสร้างกำแพงแก้ว ทำด้วยทองคำแท้ ประดิษฐานรอบต้นพระศรีมหาโพธิ์และพระแท่นวัชรอาสน์ นอกจากนี้ บริเวณพุทธคยาและโดยรอบยังมีสถานที่สำคัญมากมาย เช่น กลุ่มพระเจดีย์เสวยวิมุตติสุข สระมุจลินทร์ บ้านนางสุชาดา ถ้ำดงคสิริ (สถานที่เจ้าชายสิทธัตถะบำเพ็ญทุกกรกิริยา) วัดพุทธนานาชาติ เป็นต้น
ต่อมา ชาวพุทธทั่วโลกได้ร่วมเสนอขอให้พุทธคยาได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลก จนในปี พ.ศ. 2545 ที่ประชุมคณะกรรมการมรดกโลกจึงพิจารณาให้พุทธคยาเป็นมรดกโลก ปัจจุบัน พุทธคยานับได้ว่าเป็นหนึ่งในจุดหมายปลายทางที่สำคัญที่สุดของนักแสวงบุญชาวพุทธทั่วโลก โดยแต่ละปีจะมีผู้แสวงบุญนับล้านคนเดินทางมานมัสการมหาพุทธสถานแห่งนี้ ในฐานะที่เป็นสังเวชนียสถานศักดิ์สิทธิ์และสำคัญที่สุดของชาวพุทธ สถานที่อันเป็นจุดเริ่มต้นแห่งพระพุทธศาสนา และสถานที่ตรัสรู้พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณแห่งองค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า พระบรมมหาศาสดาของชาวพุทธทั้งมวล
A pyre burns at a cremation ground on the banks of river Ganges in the northern Indian city of Varanasi December 15, 2007. Hindus believe that dying in Varanasi and having their remains scattered in the Ganges allows their soul to escape a cycle of death and rebirth, attaining "moksha" or salvation. REUTERS/Arko Datta (INDIA)
India Fest 2010 in Norfolk, Virginia
Shot with Canon 5D Mark ii with 70-200mm f/2.8L
Aperture: f/2.8
Shutter: 1/160
ISO: 800
Flash: No
India, 2011.
You can see more at facebook.com/pensophotography
You can buy prints at etsy.com/shop/penso