View allAll Photos Tagged EMRI
www.youtube.com/watch?v=Y5j6u_HtAHA
An angel named Sinéad O'Connor passed from this world...
"Óir thug sé ordú dá aingil i do thaobh:
Tú a chosaint i do shlite go léir
Iompróidh siad thú lena lámha"
Note: The photo was taken from social media.
...
Bu dünyadan Sinéad O'Connor (Şüheda Sadakat) adında bir melek göçtü..
"Çünkü o, meleklerine senin hakkında şu emri verdi:
Seni her şekilde koru
Seni kollarında taşıyacaklar"
Allah rahmet etsin..
Taraklı / Sakarya
Hıdırlık tepesinden görünüm
Sinan Doğan İletişim
Mail: foto.sinandogan[at]gmail.com
everything original
Cendere Bridge is 55 km from Adiyaman, over the Kahta creek, it is one of the oldest bridges known in the world and still in use. A surviving Roman bridge built in the time of Septimus Severus, it spans the Kahta River in one single arch. It is constructed of 92 stones each weighing about 10 tons. The three columns, two at one end and one at the other, are 9-10 metres in height. Derik Castle is 10 km. north of Cender Bridge, this castle comprises a big temple inside
Adıyaman Kahta İlçesinin 18 km. kuzeyinde Fırat Nehri’nin kollarından Cendere Çayı’nın en dar yerinde bulunan Cendere Köprüsü’nün n Kommagene Krallığından kaldığı veya Roma İmparatoru Septimus Severius’un (MS.192-211) emri ile yapıldığı ayakları ana kaya üzerine kurulmuş tek kemerli ve bir savaklı olan köprü kemer yanaklarından 92 dev kesme taştan yapılmıştır.Köprü, depreme karşı korunacak şekilde, sütunlara köprüye esneklik payı verilerek inşa edilmiştir.
© by Ozan Danışman - All rights reserved
İstanbul, 08.07.2007
TÜRKÇE
Sultanahmet Camii, 1609-1616 yılları arasında sultan I. Ahmet tarafından İstanbul'daki tarihi yarımadada, Mimar Sedefkâr Mehmet Ağa'ya yaptırılan cami. Mavi, yeşil ve beyaz renkli İznik çinileriyle bezendiği için Avrupalılarca "Mavi Cami (Blue Mosque)" olarak adlandırılır.
Ayasofya'nın müzeye dönüştürülmesiyle, İstanbul'un ana camii konumuna ulaşmıştır. Yapının mimari ve sanatsal açıdan dikkate şayan en önemli yanı, İznik çinileriyle bezenmesidir. Bu çinilerin süslemelerinde sarı ve mavi tonlardaki geleneksel bitki motifleri kullanılmış, yapıyı sadece bir ibadethane olmaktan öteye taşımıştır.
Sultanahmet, Türkiye'nin altı minareli ilk camisidir. Bir efsaneye göre dönemin padişahı I. Ahmet, başta minareleri altından yaptırmak istemiştir. Ama kaplamada kullanılacak olan altının değeri padişahın bütçesini fazlasıyla aşınca, caminin mimarı Sedefkar Mehmet Ağa bu emri güya yanlış işiterek, "altın" sözcüğünden "altı" yaparak, camiyi 6 minareli inşa ettirmiştir.
Caminin ibadethane bölümü 64 x 72 metre boyutlarındadır. 43 metre yüksekliğindeki merkezi kubbesinin çapı 23,5 metredir. Caminin içi 260 pencereyle aydınlatılmıştır. Yazıları Diyarbakırlı Seyyid Kasım Gubarî tarafından yazılmıştır. Çevresindeki yapılarla birlikte bir külliye oluşturur.
Avlunun batı girişinde, demirden ağır bir kordon bulunmaktadır. Bu kordon avluya atıyla giren padişahın kafasını çarpmaması için eğmesini gerektiriyordu. Bu, padişahın bile camiye girerken kendisine çeki düzen vermesi gerektiğini göstermek amaçlı sembolik bir eylemdi.
ENGLISH
The Sultan Ahmed Mosque (Turkish: Sultanahmet Camii) is a mosque in Istanbul the capital of the Ottoman Empire (from 1453 to 1923). The mosque is one of several mosques known as the Blue Mosque for the blue tiles adorning the walls of its interior. It was built between 1609 and 1616, during the rule of Ahmed I.
The cube is topped by an ascending system of domes and semi-domes, culminating in the central dome, which is 33 meters in diameter and 43 meters high at its central point. The overall effect is one of perfect visual harmony, leading the eye up to the peak of the dome.
The Sultan Ahmed Mosque is one of the two mosques in Turkey that has six minarets, the other is in Adana. When the number of minarets was revealed, the Sultan was criticized for presumption, since this was, at the time, the same number as at the mosque of the Ka'aba in Mecca. He overcame this problem by paying for a seventh minaret at the Mecca mosque.
At its lower levels the interior of the mosque is lined with more than 20,000 handmade ceramic tiles, made at Iznik (the ancient Nicaea). Its upper levels are painted. More than 200 stained glass windows with intricate designs admit natural light, today assisted by chandeliers. On the chandeliers, ostrich eggs are found that were meant to avoid cobwebs inside the mosque by repelling spiders[1]. The decorations include verses from the Qur'an, many of them made by Seyyid Kasim Gubari, regarded as the greatest calligrapher of his time. The floors are covered with carpets, which are donated by faithful people and are regularly replaced as they become worn out.
The most important element in the interior of the mosque is the mihrab, which is made of finely carved and sculptured marble, the adjacent walls sheathed in ceramic tiles. To the right of the mihrab is the minber, or pulpit, where the Imam stands when he is delivering his sermon at the time of noon prayer on Fridays or on holy days. The mosque has been designed so that even when it is at its most crowded, everyone in the mosque can see and hear the Imam.
Each of the minarets has three balconies, and until recently the muezzin or prayer-caller had to climb a narrow spiral staircase five times a day to announce the call to prayer. Today a public address system is used, and the call can be heard across the old part of the city, echoed by other mosques in the vicinity. Large crowds of both Turks and tourists gather at sunset in the park facing the mosque to hear the call to evening prayers, as the sun sets and the mosque is brilliantly illuminated by colored floodlights.
DEUTSCH
Die Sultan-Ahmet-Moschee (türkisch Sultanahmet Camii) in Istanbul wurde 1609 von Sultan Ahmet I. in Auftrag gegeben und bis 1616, ein Jahr vor dem Tod des Sultans, vom Schüler Sinans, Mehmet Ağa, erbaut. Sie ist heute, nach der Säkularisierung der Hagia Sophia, Istanbuls Hauptmoschee. In Europa kennt man sie als Blaue Moschee wegen ihres Reichtums an blau-weißen Fliesen, die die Kuppel und den oberen Teil der Mauern zieren, aber jünger als der Bau selbst sind. Kunsthistorisch bedeutsamer sind die Fliesen auf dem unteren Teil der Mauern und den Tribünen: Sie stammen aus der Blütezeit der Iznik-Fayencen und zeigen traditionelle Pflanzenmotive, bei denen Grün und Blautöne dominieren. Die Ausmalung des Innenraumes wurde auf Rosa geändert.
Die Moschee ist eines der wenigen islamischen Gotteshäuser der Welt mit sechs Minaretten. Nur die Hauptmoschee in Mekka hat eines mehr, das angefügt wurde, als die Sultan-Ahmet-Moschee sechs erhielt. Gemäß Hofchronisten hatte der Sultan bei der Auftragsvergabe vom Architekten verlangt, die Minarette zu vergolden. Da das aufzuwendende Blattgold aber das ihm vorgegebene Budget vollkommen überschritten hätte, "verhörte" sich Mehmet Ağa und machte aus dem türkischen Wort altın („Gold“) die Zahl altı („sechs“).
Der Gebetsraum ist mit 53 m Länge und 51 m Breite fast quadratisch. Die Hauptkuppel hat einen Durchmesser von 23,5 m und ist 43 m hoch. Sie wird von vier Spitzbögen und vier flachen Zwickeln getragen, die wieder auf vier riesigen, 5 m dicken Säulen ruhen. 260 Fenster erhellen den Innenraum. Die bunten Glasscheiben sind moderne Nachbildungen der ursprünglichen aus dem 17. Jahrhundert.
Moschee und Hof waren von einer Mauer umgeben. Davon existiert nur mehr der Nordteil. Sie trennt die Moschee von den anderen Gebäuden der Külliye ab, die es heute noch gibt. In der angrenzenden Türbe, die für die Besucher geöffnet ist, ruhen Ahmet I., seine Frau und drei seiner Söhne, Osman II. (1618-1622), Murat IV. und Prinz Beyazıt.
Im oberen Teil des Hofeingangs auf der Westseite befindet sich eine schwere Eisenkette. Diese diente dazu, dass der Sultan, der den Hof zu Pferde betrat, an dieser Stelle seinen Kopf neigen musste, wenn er nicht an die Kette stoßen wollte. Dies diente als ein symbolischer Akt, damit der Sultan nicht erhobenen Hauptes, also in der Pose vollen Stolzes, die Moschee betreten konnte.
Durch den Besuch Papst Benedikts XVI. in der Sultan-Ahmet-Moschee am 30. November 2006 anlässlich seines Pastoralbesuches in der Türkei betrat erstmals ein Oberhaupt der Katholischen Kirche das islamische Gotteshaus. Während des Gebets der geistlichen Führer Istanbuls verharrte der Papst in der für Muslime üblichen Gebetshaltung in einer Meditation. Viele Medien sprachen von einem Gebet des Papstes, für das er vor allem von türkischen Zeitungen viel Lob erhielt, aber der Vatikan hat betont, dass es sich lediglich um eine Meditation handelte. Gemeinsam mahnten die moslemischen Geistlichen und der Papst zum Frieden der Völker sowie Respekt und Toleranz zwischen den Religionen.
Ελληνικά
Το Μπλε Τζαμί ή Τζαμί του Σουλτάνου Αχμέτ (στα τούρκικα Sultanahmet Camii) είναι το ωραιότερο και μεγαλύτερο τζαμί στην Κωνσταντινούπολη, ξακουστό και για την αρμονία του. Θεωρείται ένα από τα μεγαλύτερα αριστουργήματα της Ισλαμικής αρχιτεκτονικής παγκοσμίως.
Το τζαμί χτίστηκε μεταξύ 1609 και 1616 με διαταγή του σουλτάνου Αχμέτ Α' -από τον οποίο πήρε και το όνομά του- όταν αυτός ήταν σε ηλικία 20 ετών. Βρίσκεται στο παλαιότερο τμήμα της Κωνσταντινούπολης, κοντά στην τοποθεσία του αρχαίου Ιππόδρομου (Ατ Μεϊντάνι), και απέναντι (δυτικά) από την Αγία Σοφία.
Είναι επίσης πολύ κοντά στο Τοπκαπί, τόπο διαμονής των Σουλτάνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας μέχρι το 1853, που είναι στη συνέχεια της Αγίας Σοφιάς, ανατολικά, επί της ευρωπαϊκής ακτής του Βόσπορου. Για κάποιον που βλέπει την παραλία από τη θάλασσα, οι θόλοι και οι μιναρέδες του Μπλε τζαμιού δίπλα στην Αγιά Σοφιά κυριαρχούν στη θέα της Κωνσταντινούπολης.
Το τζαμί αυτό χτίστηκε στο κέντρο της νοτιοδυτικής πλευράς του ιπποδρόμου επίτηδες απέναντι από την Αγία Σοφία, έτσι ώστε να δεσπόζει κατά την προσέγγιση των πλοίων. Η κατασκευή αυτού του οικοδομήματος είχε τόσο ενθουσιάσει τον νεαρό Σουλτάνο που λέγεται ότι και ο ίδιος εργάσθηκε για την ανέγερσή του. Δυστυχώς όμως για τον ίδιο τον Σουλτάνο δεν πρόλαβε να χαρεί πολύ το περίλαμπρο αυτό οικοδόμημα λόγω του θανάτου του ένα μόλις χρόνο μετά το άνοιγμα των θυρών του. Μάλιστα, έχει ταφεί μέσα στο τζαμί. Σήμερα, και τα δυο κτίρια συναποτελούν ένα μοναδικό ιστορικό και αρχιτεκτονικό σύνολο.
Το τζαμί έγινε γνωστό στη Δύση σαν "Μπλε Τζαμί" λόγω της κυριαρχίας του μπλε χρώματος στην εσωτερική του διακόσμηση. Παρόλα αυτά, το μπλε χρώμα δεν ήταν μέρος της αρχικής διακόσμησης του τζαμιού και στις μέρες μας έχει ξεκινήσει η διαδικασία αφαίρεσής του. Σήμερα, το τζαμί δεν δίνει ιδιαίτερα την εντύπωση του "μπλε" στους επισκέπτες.
Ο αρχιτέκτονας του Αχμέτ του Α΄, ο Μεχμέτ Αγάς, είχε λάβει εντολή να μη λυπηθεί κανένα έξοδο, προκειμένου να δημιουργήσει τον πιο εντυπωσιακό και όμορφο τόπο λατρείας του Ισλάμ στον κόσμο. Μάλιστα ο Σουλτάνος είχε διατάξει, πριν φύγει για τη Μέκκα, να κατασκευαστεί ο τρούλος από ατόφιο χρυσό. Αυτό φυσικά δεν θα μπορούσε να συμβεί λόγο του βάρους του χρυσού. Ο αρχιτέκτονας τότε κατασκεύασε τον τρούλο με απλά υλικά, ενώ για να σώσει την ζωή του πρόσθεσε και 6 μιναρέδες γύρω από το Τζαμί, δικαιολογούμενος στον Σουλτάνο πως υπήρξε θύμα παρανόησης, (ο αριθμός "έξι" (αλτί) και η λέξη "χρυσός" (αλτίν) προφέρονται σχεδόν το ίδιο στα Τούρκικα)!
Η βασική δομή του τζαμιού είναι περίπου κυβική, 53 επί 51 μέτρα. Όπως συμβαίνει με όλα τα τζαμιά, είναι έτσι προσανατολισμένο ώστε όταν οι πιστοί κάνουν την προσευχή τους να είναι στραμμένοι προς τη Μέκκα. Διακρίνεται σε τρία μέρη: την εξωτερική αυλή, την εσωτερική αυλή (προαύλιο) και το κυρίως οικοδόμημα.
FRANÇAIS
La Mosquée bleue ou Sultanahmet Camii est une des mosquées d'Istanbul.
La Mosquée bleue est bâtie par Mehmet Ağa de 1609 à 1616 face au musée Hagia Sophia et cherche à lui tenir tête. Le Sultan Ahmet Ier qui commandite cet édifice impérial sur l'emplacement de l'ancien palais cherche en effet à démontrer que les architectes ottomans n'ont rien à envier à leur prédécesseurs byzantins. Le plan de la mosquée s'inspire donc de celui de la cathédrale chrétienne et sa coupole tente de s'approcher des dimensions de celle de son aînée (23,5 m contre 31). Cette coupole est soutenue par quatre piliers massifs dits « pattes d'éléphants » et contrebutée par quatre demi-coupoles. 260 fenêtres l'inondent de lumière. L'intérieur est décoré de 20 000 carreaux de faïence d'Iznik à dominante bleue dont elle tire son nom.
Elle est le point de départ des caravanes de pèlerins vers la Mecque et reçoit le privilège de présenter six minarets, fait unique au monde : seule la Ka'ba en dispose de sept, La Mecque étant l'endroit où il doit y en avoir le plus grand nombre. C'est d'ailleurs à cause de Mehmet Ağa qu'un septième minaret dut y être érigé. Il en paya les frais.
From Wikipedia, the free encyclopedia
"Ey Nâs!
Sözümü iyi dinleyiniz. Bilmiyorum, belki bu seneden sonra sizinle burada ebedî olarak
bir daha berâber olamayacağım.
İnsanlar!
Bu günleriniz nasıl mukaddes bir gün, bu aylarınız nasıl mukaddes bir ay, bu şehriniz
Mekke nasıl kutsal bir şehir ise, canlarınız, mallarınız, nâmus ve şerefiniz de öylece
mukaddestir; her türlü tecâvüzden masûndur.
Ashâbım!
Yarın rabbınıza kavuşacaksınız. Bugünkü her hâl ve hareketinizden muhakkak
sorulacaksınız. Sakın benden sonra eski sapıklıklara dönüp de birbirinizin boynunu
vurmayınız. Bu vasiyyetimi burada bulunanlar, bulunmayanlara bildirsinler. Olabilir ki,
bildirilen kimse, burada bulunup da işitenden daha iyi anlayarak hıfzetmiş olur.
Ashâbım!
Kimin yanında bir emânet varsa, onu sâhibine versin . Fâizin her çeşidi kaldırılmıştır,
ayağımın altındadır. Fakat aldığınız borcun aslını ödemek gerekir. Ne zulmediniz,
ne de zulme uğrayınız. Allah'ın emriyle bundan böyle fâizcilik yasaktır. Câhiliyetten
kalma bu çirkin âdetin her türlüsü ayağımın altındadır. İlk kaldırdığım fâiz de
Abdülmuttalib'in oğlu amcam Abbas'ın fâiz alacağıdır.
Ashâbım!
Câhiliyet devrinde güdülen kan davaları da tamamen kaldırılmıştır. Kaldırdığım ilk kan
davası, Abdülmüttalib'in torunu (amcalarımdan Hâris'in oğlu) Rabîanın kan davasıdır.
Ey Nâs!
Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu konuda Allah'tan korkmanızı tavsiye ederim.
Siz kadınları Allah'ın emâneti olarak aldınız. Onların nâmus ve ismetlerini Allah adına söz
vererek helâl edindiniz. Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde
hakları vardır. Sizin kadınlar üzerindeki haklarınız, âile nâmusu ve şerefinizi kimseye
çiğnetmemeleridir. Eğer onlar sizden izinsiz râzı olmadığınız kimseleri âile yuvanıza
alırlarsa, onları hafifçe dövüp korkutabilirsiniz. Kadınların sizin üzerinizdeki hakları ise,
örfe göre her türlü (meşru ihtiyaçlarını), yiyecek ve giyeceklerini temin etmenizdir.
Mü'minler!
Size iki emânet bırakıyorum. Onlara sımsıkı sarıldıkça yolunuzu hiç şaşırmazsınız.
Bu emânetler, Allah'ın kitabı Kur'ân ve O'nun Peygamberinin sünnetidir.
Ey Nâs!
Devâmlı dönmekte olan zaman, Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı günkü duruma dönmüştür.
Bir yıl, l2 aydır. bunlardan 4'ü Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Recep hürmetli aylardır.
Ashâbım!
Bugün şeytan sizin şu topraklarınızda yeniden nüfûz ve saltanatını kurma gücünü
ebedî olarak kaybetmiştir. Fakat size yasakladığım bu şeyler dışında, küçük
gördüğünüz şeylerde ona uyarsanız, bu da onu sevindirir. ona cesâret verir.
Dininizi korumak için bunlardan da uzak kalınız.
Mü'minler!
Sözümü iyi dinleyin, iyi belleyin. Rabbınız birdir, babanız birdir. Hepiniz Âdem'densiniz,
Âdem de topraktan yaratılmıştır. Hiç kimsenin başkaları üzerinde soy sop üstünlüğü
yoktur. Allah katında üstünlük, ancak takvâ iledir. Müslüman müslümanın kardeşidir.
Böylece bütün müslümanlar kardeştir. Gönül hoşluğu ile kendisi vermedikçe,
başkasının hakkına el uzatmak helâl değildir. Ashabım! Nefsinize de zulmetmeyin. Nefsinizin de
üzerinizde hakkı vardır. Bu nasihatlarımı burada bulunanlar, bulunmayanlara tebliğ etsinler.
Ey Nâs!
Cenâb-ı Hak Kur'an da her hak sahibine hakkını vermiştir. Mirâsçı için ayrıca vasiyyet
etmeye gerek yoktur. Çocuk kimin döşeğinde doğmuşsa, ona âittir. Zina eden için ise
mahrûmiyet vardır. Babasından başkasına soy (neseb) iddiâsına kalkışan soysuz, yahut
efendisinden başkasına intisâba yeltenen nankör, Allah'ın gazabına, meleklerin
lânetine ve bütün müslümanların ilencine uğrasın. Cenâb-ı Hak böylesi insanların ne
tevbelerini ne de adâlet ve şâhitliklerini kabûl eder.
Ashabım!
Allah'tan korkun, beş vakit namazınızı kılın, Ramazan orucunuzu tutun, malınızın
zekatını verin, âmirlerinize itaat edin. Böylece Rabbınızın Cennetine girersiniz.
Ey Nâs!
Yarın beni sizden soracaklar, ne dersiniz? Ashâbı kiram:
Allah'ın dinini teblîg ettin, vazîfeni hakkıyla yaptın, bize nasihat ve
vasiyette bulundun, diye şehadet ederiz, dediler.
Rasûlüllah (s.a.s.) mübarek şehâdet parmağını göğe doğru kaldırdı, cemâat üzerine
çevirip indirdikten sonra üç defa:Şâhid ol Yâ Rab! Şâhid ol Yâ Rab! Şâhid ol Yâ Rab!
Yıl 1448 / hicri 852 / Eşref oğlu Rumi diyor ki Müzekki’n nüfus kitabında
.Zamanımızda cemiyet ve insalar çok bozuldu. Umumi manzarayı maddeler halinde kısaca kaydedersek şunları söyleyebiliriz :
1.haksızlıklar,azgınlıklar,serkeşliker ve münafıklıklar aldı yürüdü.
2.büyük mürşidler kalmadı
3. eşraf ve beyler zalim oldular
4.kadılar ,hakimler rüşvet alır,ilme-irfana hürmet etmez ve onu kendi hevai arzularına alet eder oldular
5.müderrisler fasık oldular
6.medreselerde selahiyetli kişiler kalmadı ve ciddi olarak tefsir ve hadis dersleri okunamaz oldu
7.dini ilimleri hakkıyla bilen kişiler pek azaldı
8.vaizler para kazanmak için va’az eder oldular
9.sahte va cahil şeyler ,müritler türedi . bunlar çeşitli kılık-kıyafette ve dalevere ile halkı soymaya başladılar
10.Allah ylunda suluk eder gözükenler riyakarlığa ve halkın kendilerine vereceği yemekleri gözetmeğe başladılar
……..
Bende gördüm ki,zamanımızda Müslümanlara bir hal olmuş. Dünya hırs ve sevgisi gönillerini iyice sarmış.nefs-i emmerenin emrine girmişler ve Allah yolundan uzaklaşır olmuşlar .kendilerine yapılan va’z ve nasihatleri de mihnet olarak kabul eder duruma düşmüşler. İşte ben bu durumları görünce hem kendi alemime çekilmiş olmak ,hemde Allah’ın kainatından bir parça olan yeryüzünde şöyle bir seyren eylemek için bulunduğum yerden ayrılarak gurbete çıktım .seyahatimde avamın ağzından çok nükteler işittim . cahil ve dinsizlerin elinden de nice zehirler içtim. Nice kereler , bu durumlara düşmüş olan Müslüman kardeşlerine sevgi,şefkat ve merhamet nazarı ile baktım . işte bu din ve soy kardeşlerimin Allah yoluna girmelerine vesile olur ümidiyle bu kitabı yazdım .eseri bilhassa Türkçe yazdım ki her sınıftan insanımız okuyabilsin ve faydalanabilsin. Eserde tefsirlerden ,hadislerden ,sahabelerin bazı sözlerinden ,büyüklerimizin hayat hikayelerinden ve bir de kendi ahvalimden müasip gördüklerimden parçalar kaydettim ve adını Müzekki’n-nüfüs
Koydum.
Ümit ederim ki ,nefs-i emmarenin emri altına girerek Allah yolundan uzaklaşmış olan bu Müslüman kardeşlerim bu eseri okurlar , okuturlar ,dinlerler ve dinletirler de halen içinde bulundukları durumun Allahın rızasına uygun olmadığını anlarlar ve Hak yola girerler .ben öyle ünit ediyorum ki , bu eseri okuyan Müslüman kardeşlerimiz halen gitmekte oldukları yolun Allah yolu olmadığını anlayacaklar ve böylece Allah’dan korkacaklar ,Rasullulahdan da utanacaklar ,büyüklerimizin hayatları kendilerine numune edinerek nefs-i emarenin hakimiyetinden kurtulacaklar ve nefs-i mutmaine mertebesine ulaşacaklardır . işte bunları yapan Müslüman kardeşlerimiz Allah’ın rahmetine Rasuluullah efendimizin sallallahu aleyhi ve selemin şefaatine ve büyüklerimizin himmetine mazhar olacaklardır .
Benim bu Müslüman kardeşlerimden isteğim bu fakiri du’ada unutmamalarıdır
Allah’ın lutuf ve inayeti ile yazılmış olan bu eser insanımızı nefs-i emare mertebesinden nefs-i mutmaine ulaştırmak ve Allah’ın hitabına liyakat kazandırmak meksat ve gayesi ile iki bölüm halinde tertip olundu. Bu eseri dikkatle okuyup ,gereğini yerine getiren her Müslüman kardeşimiz nefs-i emare mertebesinden mutlaka kurtulacak ve nefs-i mutmaine mertebesine ererek Allah’ın ,, ircii – dön Rabbine hitabına liyalkat kazanacaktır.
Yine bu eseri sıdk ve ihlasla okuyan ,okutan dinleyen ve dinleten her Müslüman kardeşimizin gönlünde bir nur hasıl olacak onunla kendilerini hangi sıfatklarda bulunduklarını görecekler.
İşte bu nur aynı zamanda onlara bir bürhan /delil / olacak ve kendilerini dünya ve ahiret düşüncesinden kurtarıp Allah’a yöneltecektir .
Birinci bölümde dünya sevgisi ve bunu sebepleri ,ahreti unutacak şekilde dünyaya haris olmanın zararları ,dünyaya olan aşırı sevgiyi terk etmenin faydaları,dünyanın misali ve neye benzediği,dünyalık mal-milk-meta toplayarak bunun gereğini yapmayanların misali ve neye benzediği ve nefs-i emarenin sıfatları izah edilecektir
.
…..tevfik Allahdan
El Parlamento de Budapest, diseñado por Emri Steindl, fue construido entre 1885 y 1904. El humilde arquitecto húngaro no lo tuvo fácil para ser escogido. El gobierno creó una competición internacional y el mejor proyecto fue el suyo. Sin embargo, pese al triunfo de Steindl, el genio nunca llegó a ver su obra acabada: se quedó ciego pocos años antes de la conclusión del Parlamento. El edificio fue inaugurado en 1886 pese a no estar acabado, para celebrar los mil años de historia de Hungría. Como apunte histórico, y más actual, el 23 de octubre de 1989, Mátyás Szűrös declaró la República de Hungría desde el balcón del edificio dirigiéndose a la famosa plaza Kossuth Lajos.
El Parlamento de Budapest es el edificio más grande de Hungría y el edificio más alto de Budapest. Aunque a priori no parezca tan grande, cuando se está debajo, uno se da cuenta de su gran dimensión. Además, ser el edificio más alto de Budapest tampoco es un gran reto.
Hace escasos años que Hungría abandonó el comunismo. Durante su régimen, se podía contemplar una estrella roja enorme en la parte superior de la cúpula, pero esta última fue retirada en 1990 cuando se constituyó la República Parlamentaria que es ahora.
En su construcción participaron cerca de mil personas, se utilizaron más de 40 millones de ladrillos, medio millón de piedras preciosas y 40 kilogramos de oro. Ahora, se puede entender un poco mejor los motivos de su belleza.
El Parlamento de Budapest alberga en su interior el tesoro más preciado del país: las joyas de la corona húngaras. Aunque fueron robadas muchas veces, se pueden visitar en el recorrido por el edificio. Permanecen en el edificio desde 1978 cuando el presidente de los Estados Unidos, Jimmy Carter, las devolvió.
Saranda has a natural beachfront swimming complex named after swimming coach "Esat Mamaca".
The facility was recently upgraded with funds from Raiffeisen Bank.
"Birer birer kayıp giderdi her bir sevilen.
Yenisi gelmez eline geçmez hele ki değeri hiç bilinmeyen.
Yürekte varsa sevgiden de ötesi,
Sen ağlasan da boş ışık da yaksan nafile.
Odan karanlık hep loş.
Hayatın emri Hep koş!
Bayağa bir bekledim boş.
Yaşantım sanki bir savaş ve hoş da bazen.
Ateş kesildiğinde ve de sular durulduğunda
Yoksa hep gülerdi insan hep kalırdı masum.
Saygıda bir kusur ettiğinde minnetin de değeri yok.
Kafalarda hesaplar yapılır ve mesafeler konur.
Fakat bu kalp unutmaz unutamaz ki zaten,
Her kalp yıkılır ancak yenisi bulunamaz bir mesken.
Her anım birini özler.
Rüyada yolunu gözlediğim düşünceler ve benliğimle canlanır tüm hatıralarım.
Bitince yalnızım.
Gözümü açtığımda kalmışım; yanımda ailem ve bir de arkadaşlarım."
Ganzzug 41683 EMRI-DO2 zwischen Wichtrach und Kiesen geführt von zwei Re 430 von Widmer Rail Services. Die Doppeltraktion besteht aus der führenden Re 430 115 und der dahinter arbeitenden Re 430 114. Die Re 430 114 wirbt seit dem 20. Juli 2018 für das Unternehmen Synopsis. Das in Buochs beheimatete Unternehmen ist im Bereich Eisenbahnschulungen tätig. 5. Novemver 2018.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
Büyük Selimiye Camii; İstanbul Boğazı’nın Anadolu yakasında Üsküdar Selimiye Kışlası karşısında 1801 – 1805 tarihlerinde Sultan III. Selim tarafından inşa ettirilmiştir. Üsküdar, Selimiye kışlası yanında bulunan camii Sultan 3.Selim tarafından yaptırılmıştır. Kadıköy-Beşiktaş vapurundan Haydarpaşa Limanı önünden geçerken Selimiye kışlasının yanında muhteşem bir görünüşü vardır. Caminin inşaatına 1801 de başlanarak 1805 de bitirilmiştir. Sultan Selim kısa bir müddet sonra kazan kaldıran yeniçerilerin kurbanı oldu. Cami ana binasına ilave olarak tüm büyük camilerde olduğu üzere ek yapılar bulunur. Bunlar, Mektep, muvakkithane çeşme ve sebilden teşekkül eder. Caminin Deniz tarafında da Selimiye Kışlası yaptırılmıştır. Ayrıca Selimiye adı ile anılan kadife ve kumaş imalathaneleri ile bir hamam da inşa ettirilmiştir. Hatta bu son tesisler için Galatasaray’ın fazla arazisi zirai 50 kuruşa satılarak camiye tahsis edilmiştir.
CAMİNİN BANİSİ:
Sultan III. Selim 1761 doğumludur.28. Osmanlı padişahı ve 107. İslam halifesidir. Sultan III. Selim, 24 Aralık 1761 tarihinde babası Sultan III. Mustafa'nın saltanatı döneminde dünyaya geldi. Babası 1774 yılında öldüğünde sadece 13 yaşında olduğu için amcası Sultan I. Abdülhamit tahta çıktı. Sultan I. Abdülhamit şehzade Selim'e kendisinden önceki padişahların tersine, oldukça iyi davrandı. Kafes hayatı yaşamasına rağmen Selim'in iyi bir eğitim almasına izin verdi. Şehzade Selim müzik ve edebiyat ilgilendi. Fransa'nın Fransız Devrimi öncesindeki son kralı olan XVI. Louis'le mektuplaştı. Tahta çıkmadan Osmanlı Devleti'nde köklü bir yapısal değişikliğe gerek olduğu inancına vardı. Sultan I. Abdülhamit 7 Nisan 1789 yılında ölünce, Sultan III. Selim Avrupa'yı temelinden sarsacak olan Fransız Devriminin eşiğinde tahta çıktı.
1807 yılında Nizam-ı Cedit ordusunun kaldırılmasını isteyen yeniçeriler Kabakçı Mustafa'nın önderliği altında ayaklandılar. Sultan III. Selim Nizam-ı Cedit ordusunu dağıtmak ve 29 Mayıs 1807 tarihinde de tahttan çekilmek zorunda kaldı. Sultan III. Selim'in yerine geçen amcaoğlu Sultan IV. Mustafa Sultan III. Selim'i tekrar kafese geri gönderdi. 28 Temmuz 1808 tarihinde III. Selim'i tekrar tahta çıkarmak amacıyla Rusçuk ayanı Alemdar Mustafa Paşa saraya yaklaşırken III. Selim padişah IV. Mustafa'nın emriyle boğduruldu. Sultan III. Selim'le onu idam etmeye gelen yeniçeriler arasında büyük bir boğuşma geçtiği bilinmektedir. Sultan III. Selim'in cenazesi Laleli Camii'nin avlusunda babası Sultan III. Mustafa Türbesine defnedildi.
Osmanlıların Fransızlarla Kanuni Sultan Süleyman zamanına kadar uzanan bir dostluk ilişkileri vardı. Fransızlar ilk defa kendilerine tanınan kapitülasyonlardan büyük yarar görmüşler, ilişkiler kesintisiz olarak bir dostluk temelinde süregelmişti. III. Selim daha tahta geçmeden Fransa kralı XVI. Louis'yle mektuplaşmaktaydı ve Ruslarla yapılmakta olan savaşta Fransızlar Osmanlı Devletinin tarafını tutuyorlardı. Ancak Fransa hükümetinin Büyük Britanya'nın Mısır ve Uzakdoğu ticaret yolları üzerindeki etkisini kırma amacını gütmesi nedeniyle bu ilişkilerde ilk olarak bir kırışma meydana geldi.
O yüzden Napolyon Osmanlıların Mısır'ı ele geçirmesine karşı çıkmayacaklarını düşünmüştü. Kahire'nin de 22 Temmuz 1798 tarihinde Napolyon Bonapart'ın eline geçmesi üzerine Osmanlı'lar bu durumu kabul edemeyerek Mısır'ı savunmaya karar verdiler. 2 Eylül 1798 tarihinde Osmanlı Devleti Fransa'ya savaş ilan etti. Osmanlı ve Mısır orduları Fransa karşısında önce bazı yenilgiler aldılar ama Cezzar Ahmet Paşa komutasındaki ordu 18 Mart 1799 tarihinde Akka önlerinde karşılaştığı Fransız ordusunu başarıyla geriye püskürttü. Bonapart komutasındaki Fransız ordusu 1 Ağustos 1799'da Osmanlı kuvvetleri karşısında bir muharebe kazandı, ancak Fransa ordusunun yetersiz olduğu ortaya çıkmaktaydı. Bu durumu göz önünde bulunduran ve Fransa'daki siyasi bunalıma müdahale etmek isteyen Napolyon Bonapart Fransa'ya geri döndü. Mısır'da gücünü pekiştiremeyen Fransa sonunda 27 Haziran 1801 tarihinde imzalanan sözleşmenin hükümleri uyarınca Mısır'dan geri çekildi. 9 Ekim 1801'de imzalanan Paris Antlaşması Fransa'nın Mısır seferini sona erdirdi; bu şekilde Mısır yeniden Osmanlı yönetimine geçti.
Sultan III. Selim babası ve amcasının eğitimine verdiği önemden dolayı bilgili ve kültürlü bir şehzade olarak yetişti. Bir yandan doğu kültürüne ilgisini devam ettirirken batı kültürüne de ilgi duyuyordu. İlk defa 1797 yılında III. Selim zamanında İstanbul'a Avrupa'dan gelen bir grup opera gösterisi sergiledi. III. Selim'in kızkardeşi Hatice Sultan'ın Melling tarafından Ortaköy semtinde inşa edilen sarayı İstanbul halkı ve Avrupalılar arasında çok ün kazandı. Bir yandan da eleştirilere neden oldu. Sultan III. Selim sık sık kız kardeşinin sarayına uğramaktan büyük zevk alırdı. Sultan III. Selim şiir ve müziğe çok meraklıydı. İlhami mahlasıyla birçok şiirler yazdı ve çok sayıda şarkı besteledi. Klasik Türk Müziğindeki suzidilara, şevkefza, şevk-u tarab, Arazbarbuselik ve nevakürdi makamları Sultan III. Selim'in buluşlarıdır. Dini müzik olarak ayin, durak, nat, ilahi formunda, din dışı müzik olarak Kâr, beste, semai, şarkı, köçekçe, peşrev, saz semaisi formunda 64 civarında eser bestelemiştir. Sultan III. Selim'in yazdığı saltanatın gelip geçici olduğunu anlatan bir manzume şöyledir.
MİMARİ YAPI:
Cami mimari planı kare formda olup barok stilindedir. Kare harim merkezi tek kubbe ile örtülmüştür. Üç ulu çınarın gölgesinde güzel bir bahçe içinde yer alan Camii bol pencereli, büyük açık kemerler üzerinde yükselen kubbeye ve köşelerde zarif ağırlık kulelerine sahiptir. İçerisi, dışarısı kadar göz alıcı değilse bile çok sayıda pencereleri ile bol ışıklı ve ferahtır. Kubbeyi tutan kemerler aynı stilde konsollarla kuvvetlendirilmişlerdir. Caminin yanında sıbyan mektebi, hayrat hademesi odaları ile Hünkar Dairesi yer almaktadır. Zamanında minaresi kalın görüldüğünden inceltilmiş ve bir fırtınada 1822 tarihinde harap olduğundan tamir edilmiştir. Sonradan 1954-1959 yıllarında esaslı tamirler yapılmıştır.
www.tas-istanbul.com/portfolio-view/uskudar-buyuk-selimiy...
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
Ağaç dal dal, HAK’ka açar kucağı
Acı vermez HAK emrinin bıçağı
Gökte güneş HAK’kın sönmez ocağı
Dağdaki kar erir erir HÛ çeker
AK
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
The driver of Class 47/0 No 47145 "Merddin Emris" rings the signalbox for the road at Sheffield with a Speedlink Freight.
Ref No 09368 Copyright © Keith Long - All rights reserved.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
Bizim ülkemizin en büyük sorunu liyakat. Yani bir görevi ehil olan en yetenekli, en iyi eğitilmiş, en tecrübeli olana yani yakışana, yani lâyık olana verme.
Yukarıda iki madeni para ve çevresinde başka madeni ve kağıt paralar var. İkisi de aynı alım değerine sahip, biri 1981 yılında, diğeri 1986 yılında basılmış darphane tarafından. Düşünebiliyor musunuz ortada bir bayrak kanunu var (okumak isteyen için ( www.tccb.gov.tr/cumhurbaskanligi/resmi-simgeler/bayrak/ ) ve 1981 yılında basılan on lira üzerine adamlar bayrağımızı simgeleyen aslında egemenliğin sembolü olan ay yıldızı ters basıyor. Bir para basılırken kim bilir kaç çizim yapılıyor, kim bilir kaç merciden onaya alınıyor bürokratik olarak. Kim bilir basılacak paranın basma onayına kadar kaç kişi bakıyor taslağa ama önüne getirilen ve dünya kadar basım maliyeti çıkacak bir paranın üzerinde çıkacak ay yıldızın ters olduğunu anlamıyor. Para basılıyor. Basım ertesi alınan bazı tepkiler sonrası yeni para basım kararı ile mesela 1986 yılında basılan paralarda ay yıldız doğru istikameti gösteriyor. Peki o işleri yapıp o parayı basma emri veren makam hadi önüne getirilene bakmadan onay verdi ama arada o imza atılana kadar hiçbir makam doğru dürüst bakmadı mı olaya. Hayır. Çünkü liyakat sahibi değil. Elindeki işe özenle bakmıyor veya kasıtlı kötü niyetli. Ne kadar para heba olmuştur kim bilir bu yanlış baskılı paranın ardında. Biz savurganlığın âlâsını devlet eliyle yapıyoruz zaten. O yüzden devlette görev alacak olan ehil olmalı. Liyakat o yüzden esas olmalı.
Nikon D810 + Tamron Adaptall-2 BBAR SP 35-80 f:2.8-3.8 CF Macro Model 01A
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
Yavuz Sultan Selim Camii
Fatih ilçesinde Yavuz Selim'de semtinde bulunan cami İstanbul'un 7 tepesindeki 7 selatin camiden biri. İnşa tarihi 1522 olup, mimarı tartışmalı. Israrla Mimar Sinan ismi üzerinde durulsada o tarihlerde Mimar Sinan'ın bu camiyi yapmış olması zor bir ihtimal gibi görünüyor. Bu sebeple ben bu caminin mimarisi Mimar Acem Ali olarak kabul ediyorum. Külliye Yavuz Sultan Selim'in emriyle yapılmış ve Kanuni Sultan Süleyman tarafından türbe, imaret, medrese eklenmiş. Caminin bir yanı sarnıç, bir yanı Kırkmerdiven denilen bir uçurum. Son cemaat yeri 18 sütuna binen 22 kubbe ile örtülü. Avlunun dış yüzünde, son cemaat yerinin iç yüzünde çok değerli çiniler var. Ana kubbe dört duvardan aşağı iniyor. Birer şerefeli iki minaresi bulunmakta. iç mekanda Pencereler ve kapılarda oymacılık sanatı mükemmel. Mihrabı çeviren çinilerin güzelliği inanılmaz. Caminin iki yanında dokuzar kubbeli iki misafirhane var...
Fotoğrafların Orjinal boyutlarının temini ve kullanımı için Sinan Doğan ile iletişim kurunuz...
E Mail: foto.sinandogan@gmail.com
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
NEY ile NEYZEN...
Denilir ki. Cenabı Allah kâinatı yaratmadan önce, bilinmek istedi ve sahip olduğu erişilmez sevgi kaynağından bir huzmeyi sonsuz uzay boşluğuna gösterdi ki. Buna nur dendi. Kâinat bu nurla yaratıldı.
İşte o andan itibaren yaratılan her zerre, sevginin bir parçası oldu.
Melekler ve ruhlar bu sevgi denizinin içinde doğdular, sevginin kaynağına yakındılar.
Ama aşkları yoktu çünkü ayrılık nedir, özlem nedir, kavuşmak nedir bilmiyorlardı. Aşkı tanımalıydılar, yaşamalıydılar. Ve asıl kaynağa ulaşma, sevgide bir olma tutkusuna aşk dendi. Aşk ayrılık acısı ve kavuşma özlemiydi. Bu yükü bu zorluğu ve sonundaki büyük mükâfatı ancak yaratılmışların en şereflisi ve mükemmeli olan İNSAN üslenebilirdi. Âdem ile Havva; İşte bu büyük görev için yeryüzüne indirildi. Ayrılık acısı, özlem, tutku, gözyaşı, naz, niyaz, sabır, meşakkat, acı, eksiklik, acizlik, çaresizlik, elem, hâsılı aşkın kanununu yaşayacak öğrenecek ve kavuşacak. O zaman aşkı, yaratanı, idrak edecek. VUSLATI Hak edecek
Onlar ve nesli bu yolda çok çile çektiler, içlerinden birçok âşıklar yetişti, onların aşk feryatları sanat oldu şiir oldu kaside, roman, edebiyat, resim, yazı oldu Ses oldu saz oldu NEY oldu.
Âdemoğlu aşk yolunun kaderini, kederini, feryadını, özlemini ney’de buldu.
Ney, kökleri berrak sularda başı sonsuz maviliklere doğru uzanan kamışların cennetinden, birlikten, beraberlikten kesilerek ayrılmış bir kamış, tek başına çaresiz; ilk acı, ayrılık acısı, ardından, başından ayağından kesilmiş, o selvi boyu gitmiş dokuz boğumu kalmış. O’da yetmemiş, gübreye yatırılmış. Gübrede hücrelerinin suyu kaçsın, lifleri sıkılaşsın incelsin, küçük hava kanalları tıkanıp ses kaçırmasın, sırrı sertleşsin, nem almasın. Nefsi kırılsın benliği gitsin, dik başlı olmasın, temiz havanın suyun kıymetini, yokluğunu bilsin. Olduğu hale şükretsin, beterinden korksun,
Gübrede günlerce kalmış, başına gelene sessizce katlanmış, bundan beteri olmaz derken. Kızgın şişle bağrını dağlamışlar feryadını duyan olmamış. Bir defa da değil bütün iç bölmeleri yakılmış, boydan boya altı, birde, sırtından, yedi yerinden şişle delinmiş. Yinede feryadını duyan olmamış. Ama badem yağı sürülünce acıları dinmiş. Gönlü ferahlamış, dokunsalar ses verecekmiş gibi. Hissetmiş.
Nihayet başına; mezar taşı sikke misali beşpare konulunca idrak etmiş, kamış olarak sırlandığını.
Sadrına Edebi yani dini mukim etmiş, SADRETTİN Olmuş bir neyzenin, küçük busesi ve HAYY’ dan gelen HU Nefesi ile can bulmuş , NEY olarak yeniden doğmuş.
O küçük buse ile gelen ve ateşle dağlanışındaki hüzne benzer, bir nefesle dile getirmiş aşk özlemini. O gün bu gün ney ve neyzen bir can olmuş, ayrılığı onun hüznünü sevgi ve aşkın o muazzam derinliğini en naif en dokunaklı en hassas yerlere değecek şekilde anlatıp duruyorlar. Âdemoğlunun âşıkları ve neyzenler Ney’le söyleşti, nefesleşti, dudak dudağa dertleşip gönüllerinin nefesini paylaştı ve ikisi aşkın sesi oldular. Bişnev in ney Emri ile âşıkların yüreğine, gönüllerine sema ve sefa, canlarına şifa ve ruhlarına gıda verdiler. Aşklarını, özlemlerini artırdılar, vuslatın manasını idrak ettirdiler.
Kemal Elitemiz
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.
#10Kasım öncesi Twitter hesabımda anlatmış ve paylaşmıştım. Buradan tamamını yayınlıyorum.
-Atatürk'ün 10 Kasım 1938 tarihinde vefat ettiği halka duyrulur.
-10 Kasım'dan 16 Kasım 1938 tarihine kadar halk Atatürk'ün kaldığı Dolmabahçe Sarayı önünde toplanmaya başlar.
-11 Kasım 1938 tarihinden itibaren Taksim, Dolmabahçe'de büyük gösteriler meydana gelir.
-16 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı halka açılır ve ziyarete izin verlir.
-19 Kasım 1938 tarihinde yoğun izdihamdan korkan kendisi aynı zamanda imam olan Celal Bayar'ın emriyle Atatürk'ün Cenaze namazı Dolmabahçe Avlusunda, Diyanet İşleri Başkanı Börekçi'nin fetvasıyla kılılır.
-19 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı deniz yoluyla İzmit üzerinden Ankara'ya ulaştırılmak için yola çıkarılır. Naaş Sarayburnu'na yanaşamayan Yavuz Zırhlısına, götürülmek üzere Zafer Muhribi'ne konur.
-20 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı İzmit Tren Garından, Ankara'ya uğurlanır.
-21 Kasım 1938 tarihinde Atatürk'ün naaşı Ankara'ya ulaşır. Yerli yabancı devlet erkanının ve vatandaşların katılımı ile 10 Kasm 1953 tarihine kadar kalacağı Etnografya Müzesine konulur.