The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Les Trois Regnes De La Nature par l'Abbé Jacques Delille.

Open title pages from the 1821 edition in French; "A Paris, Chez L. Giguet Michaud, Libraire, Rue De Clery, No 13 ------ M. DCCC. XXI. "

L' Abbé Jacques De Lille (1738-1813) was first a practicing Magistrat (a Lawyer) and then became a clergyman, a popular and prolific poet, philosopher, translator of Classic Latin & Greek and English. This particular book is 'Tome Quatorzieme" (Volume fourteen) of an edition of his complete writtings.

Les Trois Regnes De La Nature was first published in 1808 simultaneously in Paris, Strasbourg, Leipzig and The Hague. It is writen as a long poem in perfect Alexandrin form. Every endword rhymes with the next endword, every line start with a Capital letter... Wow!

Update: Dec 16, 2012,

...Here is the book's description I recently wrote on amazon (for free, of course!) after I researched the author and his books:

"This is the original text, in the French language, of a long poem written in rhyming "alexandrins" form, describing the animal, mineral, and vegetal kingdoms of nature. It is a 2 volumes antique leather bound deluxe second edition published in Paris in 1821, originally issued in 1808.

The author, Jacques Delille (1738-1813), was and is a respected 18th century French poet and translator of John Milton's "Paradise Lost". Amongst his many achievements, Delille was a member of l'Académie Française, Seat 23, from 1774 to 1813.

IT IS VERY IMPORTANT to know that this edition is annotated, at the end of the main verses, by Baron George Cuvier (1769-1832) the French naturalist and zoologist. Cuvier was a major figure in natural sciences research in early 19th century, and was instrumental in establishing the fields of comparative anatomy and paleontology."

2,316 page views on May 12th, 2021

Maker: Edouard Baldus (1813-1889)

Born: Germany

Active: France

Medium: heliogravure

Size: 6 3/4 x 11 in

Location: Paris

Object No. 2022.722d

Shelf: C-48

Publication: Collection Basilewsky, Pl. XXIX (Catalogue Raisonné: Planches). Vve. A. Morel ET Cie, Éditeurs. 13, Rue Bonaparte, 13. Paris, 1874.

Other Collections:

Provenance:

Notes: Small Reliquary Statue (German), 15th Century

"Imprime par D. Jouaust pour la Librarie Vve. A Morel ET Cie A Paris et achevé le XV Juin M DCCC LXXIV.

The photographer Édouard Baldus (1813–1889), a central figure in the early development of French photography and acknowledged in his day as a pioneer in the still-experimental field, was widely acclaimed both for his aesthetic sensitivity and for his technical prowess. Establishing a new mode of representing architecture and describing the emerging modern landscape with magnificent authority, he enjoyed high patronage in the 1850s and 1860s. Yet, despite the artist's renown during his lifetime, his name is all but unknown today, his work savored only by connoisseurs. Baldus made his reputation with views of the monuments of Paris and the south of France, with dramatic landscapes of the Auvergne, with photographs of the New Louvre, and with a poignant record of the devastating floods of 1856. But it is his two railroad albums—the first commissioned in 1855 by Baron James de Rothschild for presentation to Queen Victoria, the second in 1861 by the Paris-Lyon-Mediterranee railroad company—that are his greatest achievement. Here he brought together his earlier architectural and scenic images with bold geometric views of the modern landscape—railroad tracks, stations, bridges, viaducts, and tunnels—to address the influence of technology (of which both the railroad and the camera are prime examples). In so doing, Baldus anticipated the concerns of Impressionist painters a decade later and those of many artists of our own day, meeting his task with a clarity and directness not since surpassed. Beginning in the mid 1860s with this publication, and lasting until the early 1880s, Baldus primary commercial activity centered on the production of photogravures, a process he first explored in 1854. This work had nothing to do with promoting artistic photography or his own photographic work; instead it was an industrial application of photography that brought credit and financial gain to Baldus as an inventor and entrepreneur rather than an artist. (source: MET). Beginning in the mid 1860s, and lasting until the early 1880s, Baldus primary commercial activity centered on the production of photogravures, a process he first explored in 1854. This work had nothing to do with promoting artistic photography or his own photographic work; instead it was an industrial application of photography that brought credit and financial gain to Baldus as an inventor and entrepreneur rather than an artist.

To view our archive organized by themes and subjects, visit: OUR COLLECTIONS

For information about reproducing this image, visit: THE HISTORY OF PHOTOGRAPHY ARCHIVE

DCCC

Eastfield

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Alison Hinds performs on the closing day of the DC Caribbean Carnival, 2010, at Banneker Field, Georgia Avenue in Washington, DC.

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Foton. Ilang, Davao.

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Laura Moser got my attention and support when the DCCC opened its mouth and said Moser was “too progressive” for the TX-7 seat in the House of Representatives. The so-called “Democratic” Congressional Campaign Committee is run by a gang of Democrats In Name Only that are backed and controlled by greedy corporations and the Military Industrial Complex that President Eisenhower warned us about. For the last two election cycles, the DCCC didn’t even bother to give Texas candidates for Congress any favorable words let alone campaign funds because they claimed Texas was a lost cause. Yeah, lost because of DCCC defeatists, so fuck ‘em. As soon as I got an email about the DCCC opposing Moser, I looked at her agenda, sent her a contribution, and voted for her. She was late getting to our convention because she had been at the March For Our Lives earlier Saturday morning. I like her spirit best, but if she doesn’t make the runoff in May, I’ll support Fletcher. Both are good candidates.

I will support ANYBODY to unseat that “tea party” fascist Culberson. He voted against federal funding to build the University and Uptown Light Rail Transit lines because he doesn’t want rail transit in “his” district. To please his Big Oil backers, he pushed for massive federal funding to widen Interstate 10, a highway project that was finished years behind schedule and billions over budget. Widening I-10 resulted in the removal of the MKT railroad that could have been rebuilt for Regional Commuter Rail service, the loss of thousands of big trees in the path of the highway, and the loss of dozens of local businesses alongside. Unlike the environmental review that precedes transit projects, there was no consultation with the public; we were simply TOLD the highway widening WILL happen. Culberson is also a CHICKENHAWK who supports an aggressive military posture to protect Big Oil, yet he was too cowardly to serve in the US Armed Forces, and he is a Climate Change denier.

I should also mention that I listened to the speeches of the two candidates for Texas Senate District 17 runoff election in May. Both Fran Wilson and Rita Lucindo sounded great and had good political agendas. Although I voted for Wilson in the March primary, I'll support whoever wins the runoff. We must get that RepUGLYcan bitch Joan Huffman out of office because she is a puppet for Dan Patrick and his bathroom bills and cuts to public education.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

The crease at North Marine Road during lunch on the 2nd day of Yorkshire vs Durham. This is a really nice ground where spectators can wander onto the field during breaks in play and children play their own games on the outfield

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Batsman Angad Kapur '16 of the Dartmouth Cricket Club watches a fast bowler's ball come toward him during a match against MIT at Chase Astroturf Field. (Photo by Jacob Kupferman '14)

www.dartmouth.edu/~dccc/

Stay connected to Dartmouth:

Facebook | Twitter | YouTube | Google+ | Instagram

Student Activities Director, Lynn Watts with Daniel Lopez, comedian-- DCCC comedy show in the Storm Cellar.

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

BµY;P5¦jðä³»T5ÍLCÓQòÿWøÈÚ¨¢VÔ-.°)FVpü}l;M§zñ!/ØËn+°­ñDͯ&@±zw7Oï9# øj

üòã=O0êÛtÇ9"x¦)Eq©èx©¦&2·

%Gbò,é¶eón§ªjbK;hYªª¹U*vþl·ÆCZîÉÄ"E¹4ïVÄýW¸.Ä­(8v¡=Jè°á´8îÐ]Ü«$BÆ&#vP¦?ÖÉʨöü:ß­¬7ðL2]ókµpXôÙ[·l¯ M®¯½6Óôm]òcÊ98`b:6Å~ÎW)±êÐm×ÌMÄoérªwÛîÌ9°\]@¢ÒLaÖ%Bð¥Ìë¡!K?ú»äs²0ÈÓ¯îÕcY]PUXÕB¶ü¯^9FA¾î\Û!§î%õ£¤PxÈP^ëEÐ×w4Ǻ·mGA¥dSÄ09!í³ÿÑ3É10Ësû¹ø"Å(}ÏQMº{f©Ü

8¤¼ùðIÄ3z±=¬¿C°5Ë|$

=uA_þ^Þ-àrxèIv«õ«Vr3ÔÄwÒÖtýÉUïu[< 2}2ÀØýRrÈäM~´}®uwKPpcDmÈÐÐ2¦èÀù_^úÊËo¬RV?_Ã!)ÝqË¢íSE×%ùxÃT0¢±¡¡dÓ¿Ä= bdÓ&Ô/mµ;éÕ¬CFanKêË@(YG* ø\¬K

¨ñ

ÿ

5-FÑ":tÁ.b'

çÃQSö[ÇÃ|u\'gXtÂV

¾§{®êÈ×ó+ÝÏPqJ¯3Ìâ+\~\ÙkýilmÖúò+3Äeà^§âd4!¾-ÎK0â{×¹æ;­&8¡Ò KæÑîp®HZ·Úû9GsD§Î·c²ù{R(âÝRá.^¬mÚâÜýc­ËdJEwåí^0G8`JN[m·NY! ÒbUG×G©(îS2Ü[~i·P7Ë(p¢wmÞå£ÄÊHÝ«Èþ×ѾâÙHÅÑRòe[KѸâ=,2¡»;"ÇLHæâ']Þ6ÜPò_òr&G£ #[¤É~bXî5,ÏèiÖêòɤb­ÕU\Q¶ý¿$TÆî9¸>_ÕµY-µ9¢¼#ÕgôÂn>¿n^LqnMò±æi'M]>2.bÇ"

TzuÉàؼâÈJ­

R+»³Á®¬êdYj¾9%½.ìJIê¥A'À@¨ p+<Ë0vS¸¸-,p¢R8\

}° V¤np-©ÙB5Á-ã[ؤeã+^%ìÕ+½2D(w ßÿÒ:GL )x%*¬jþäТwöIs/lxAÚ3IT@ªªQú£¤rB4²M(kà.eúmG}¡Ú½¸áÞ·k&Ôµ0Éia$Æ"¶2[Ó

Ã`(h

r0OÂùÃæ=SPóÑ\Îe¶´³Jü

%f`:r.ÍSþÇ:áôǸèçY

_åήùÒÂÎ41£Qîd$$cÞi¿É\Ýé2JpºÚ.lÇÏ;ó{òðyVëL½½ÔS¡I' *¬ÑµJ;2·!þ®C[2ÆgüQÿrצÔι2Ë¿4ipé°O.¢um+1Á¥;}0î¹UsÍgg¬Òæ

óÍ

¿ïÙ£>±ÆÞPE:7©~Ë73ñÓãÍî³!,Ëó§Øtõ³í!ÒΪ?Ã/è»nÍõ"?®O.8Äý_ÒãüÙ#q§i>:z¤[}-Òîr¦D,ÖZKz±Vgrûñ¥ÊñÂy¡Ö8çI

½²$DM,±ýr7oql1|ÒÏ}sIVNÈTöèáHjyònâÞåcú¸23,ª8ºøî)ÉpnRBVº¸Á+µÓ1©_JMüÜü'$¶¶öBÖ2ÃsÖ/°ÉVûtc·B+ÉjA§ÚG ${äPìÀ"é¦2* §\Beµ·;åvT55'méû8DåË£¥g¢YÊn.;IpbDЩ®ÏÓÛ%âBFÊZ¾G¬3y½x¦QêrSû%IaÓÌyvÙV

&%3Jz WâBHáþIr2ÍA#æäѬRip²Ío,«-¼¨_ájþÕh>Îh1!®¼¥ -­ûYÄá´Tf.UÅÉi·øá2²-_ÿÓ0íÚU2:@äV6ors±î3EÄïTU¶q;|XÈ©POí<aÉT7âß×i}Y¹ñXÔ§~[bH=R&M{uêòÆ°¬ ¢cÌî¼BDÇz¢ßªúË ä/Ä;RqïṟD±Ûº«öåPÆîÈJ'õÏ5«FÙ¨Yù¸=vħ¼ÿóY¼²Òí-ùóú̲©²zõ«zhm9IOåïtÝjÜ©ËkÙgæ·îµ:ÙþT

÷uR¬J!Pyrß5Úýtt°ú¯þwÙ¹uv#é~©ÿ7üßâdM®i¬@*F¨îÝÉ÷9çºL³LÎfå'Ôqiã¢æ¹µ6äÁT

³@2¨#A2,ß8èÄá1ÈrøßÒáú8Ðècµgo2Æ1˾«Äâþw©W˾KÒ´h¬ ÍyM#QÔÐI¹â?45§/D½\L^O¡Óá©B5*áãúòWI®£õ µ·/óxQEÜ»7héöÿÕÎÃÅÇÚZXÿ»Ë¥¯_ñdÂòú˳sNXG-g£øqêýYÃ^,ñj:\óÄÀ 4TpT{w®Õ9Ðè´S38ÈOùÞ§×k51w! ¶{D¿[³ú=­åhÅjâ¡þ\å;{³7 T&8ÿ¨ïû#Y-F"dnPÿr«+c,1­"qQ±$*^¢ãÄLw¢å+dâCG©

h¼

wm«ô®<Iãê×·WTøþ

"¤bqDÛy..¢/4Ñ

DµÑÏN<Hò'ñ

×x¢X_

j)_

ØBËw"¨¦GBHü õO\A[

[^O¹-'

Ö8JFÊÇ0»w¢íuô¤N?¾S'oO÷® CÄ$Rj«K-˪ñ v¦S}êsÜ[J^TýÝBU420øêh)L1°¢&hÜrF9?¼$SíPÓ YolÌq¨äñ§F¯~_²E0ÄÿÿÔ:·HcRÜ+ÈoQà{g3vAîv"d,1"PMHÿ$V»MÚy4fU%\

ïA@0RÚϪB±ñõ@wÞ w¯J'Él;Ò_YX:£Üí½qã5°e²ïÑñ¯ÅäEwc·Ð1%Mtml*Á¾¿ãEçþmM©æ­7DÄA;y¤éÅîAjåB¹µÑÀÇûÖ©zÕ¦kecº¬p[F±Æª6â¢f²R;·'óÖ¿}æ$ÅOkP"Uæõz0Ûír;og1Ë(ÿ¿ã¿î]k2oønù«ou{VA·¯]¯ÛSâ)l{¢òd7ÞiP9tKQdOcÿ5f«µ5ñÒâÚ¥9ý?ñNÛ²{<ê'¿Ñ«þ%,Ót{0kÁnRN.Z¿´OZ÷®rãÚ-O)æúHÇë£Ù8boâú¦#Á?Çõå?,é¤×

«^"·¨q_S òåËm©¶i¡¤Çd×nÛUÛY°Â Ê_ÏyüÝåÖu&ã§Å4z$goä̼:Ëû¨þwüy×fíQ0<y=1ÿ}'±{J9µsGc/éO&?S2~'äsÎBlõ«M&úÚK¦nÐBø×7:\ã%¿

Òöà¬B]Óý0MCK¼óóØjQ,Ö×6K5£Ô©Y#Ùe*Ô"ÙÎÃMx{8f§\þ«çzQÉ«©£Å©1Ôô//AªÛz1LúNÏ

3u

6©#»3¬Ù¤Övlø3p|^«ý3·ìý!2ab&<?ÑbòȾ£4HV2IÄ

G]³wÙ³èS¨Y¼©÷'#,v)wæäâH­Ðr#¯ÑDÑh´Â&BW?=ÆOG<@^m¸ ëLZØlJ±"¸R_Xuø"1@+Z×mþx8î­|M J)U*8îM{ý.H§InÑÌ$É_n¤/Ng

£§?",vtöí'd/F®¸@¤ìPó

B©âR´ÞØÆÔÿÕ:Êvøn vùg=âcAtºpBK$Åj»ã)¯VX!´]Ô¥{`ñ

8C_Tø:)oà3O_¸¬»çb0ñ­-ú¿Â9

½VÛ@]éqPI#ÀÒµ÷ÀP^Iç¿ËÍgRÕ5írñ­°ÙD·,¡%ý|J¿¶Ïû?ͱÁ©oXRdo¸0c¿6¼»«ÙyõÊúv¢ôYcñhUÑìÈ¢ ¯Ä¹Üvn)~ZðÇ×èñIÑê§Q<ÿã¨Ê#[Ò¯"Ò51uæKAëIg+ ¼î&·gSáz

þþlÛã¯D¸¯ùþ¨ÿÅE×e Ax«éüLm;Uóf¶¶°¬3ÔóSЫ«Ò©ÖöF|óâ¡þÚé»[ð¹´üÅó4e%^ZrZÔæ vIãá$;8ö¡°Õ<Ã櫸]õYä`K*HV3ÄO

4ë}?fcÇ0¿ë:ýV·$¢wDDmïRHQvGs¿|ëðs¨í·ÒóYàn_ÄÈÑctCü_ôÕþÁè½Ì?:ÿ+bÿOêû(=FÚæGxà/³Î*ó¯|ǧÛ+¿«ÜYÏëÄ^.Á

°ÝiËcqD¾ödcÿ?ýêW¦è¿÷ÖwwöW(é\Hx2¸ ävãþÇ7´À¾¼¼0ÇJC

ÛiÚ¬Ìß\ðP(Ð%(@%/ÇçÙæÔíA-bF*u"§O|Ç'«ÄVC§Û

Ôóm×Û(âUk8½@TÑvm×­[

Èi»Wt;{a´ÚÙÄ@ZÜÕ¯¾WrاÖ0ÝwÛcÄØ_pÂ"§è¥Ä@;ôÀvOá¥VÀø`¥ÝGÔVyv"|Î

b±n%pYw^\v­i*ïH¥fØnU§Â9 ¿ÿÖ¼²@©EA¯|ç)Ùq6«­Ø|ð×ÛÔâ+ÔõÁ^KkÔ±XBzT@B× /ØÔÇ"

Çb)u=Ø© ÈnºAqè¤1׶ûë¾;-Éj4ž-Ô

Àðñ'ÇJ),RÌå¿w+Å §ZN<BÃÇ|Á©ùâÚMb=^Æ[Ï+ß\þ±é4ÜDPB¯åð2­¦ÓÜðGýª\_îk$aFÏïl±mÞØê±Oat (þ­¬Ñµ«öاÛö¿òÞJwÂ%þûùñ,ÔÇãñêe~dò÷5;g×-üÁìËHïrß©QE0ÊÙFßäæNLY㾦_ñ_Ípã<7Ã(+ÿÎ<ùoͱùª3GCLDhäéK$ªô$F­Nßlü?ëg#«Õ !rþÿõG¡SuÃÇÒÉç(ï\Ô<¸°ÛÃh.ãc¡ýç¤ÛÿȼbÌê&côÿıí]<tñz¨!BÄ«ð/sã§Å@F"x¬2%=Ò#ûc!ÜV®*ÞQJñ¨#ïJ,l(Hoå

5h³

tjö¯¸ÁJh~"E<v@jIfXÕc²¹cÔxmáÙ@ÉpAõÙÆÀ×}éÓqëÔGRù˦<+ÉNîâV^*jÈô~ߦÅÿ×;ääÜT ñð"¹Îq;_Ť§

¾ýU¹9+JÖðÅ.ÔÅÚ¨5¯D¥Ì©BÅKqéQLQM@UÂ4Þ T¨í)UtÐ/ÃFßîÁÄ«K &:A»SßQ¹Åc+#+8V"».ý+\O''GË4¾8ñ|ÐUþ¡E$¦Kt'sR´éÄ¿Úû=s?OÚúuêâþú»´=Ñg&ñÆ2?ÅÑ/ëzX¶£ùyåýJyLvܱ,ðmÇÍ£Hî-%jþߣµ´ùG¯÷Sÿ¥rÿzñ]¡ìΧO¾#ãc÷ÃÄù³1ÿbÓ?ç,uP¾ôj|RZ³?hzj³~år®ÐíXÑ2eÅràûÚ4]"x²ÃúúÿÎdZ¿|±¥\ÛyoEe½úI*Ô#eGLæIGÓ`Æ8õÿbóÿÍø!ý£:9b÷ldgݼDÿt~ÌHD«Ó¸¿¬cÚJQâ0,ZÜFhÌ?õ8òxæÈ´UÚñrÖsøj»V\#ÿoÅ÷½`ÃYýgÿzÍìyh¤QöÑXÏíÍ¢Ô1ËùØá/ö)Ý©ÞÁÀýì¯éÖ@ø¿X#W?ây¾ÚÈe:#ô¶$2

¸5=Gµr4ßÃz`%Ku\?ê

X0íáQÒ/ÈhÌEkZÓB'"UU©ð²UÞX¢é(AµïÒ¸6A

d¨*ËBâMßµã㻳&£ÓܵMñµ§Zøøï++!W=ׯzAýXñ*[v¬é4wè­:áݺHàV`ÍØV¤4

­Í´ÅÔ*°øêNã¶M«ÿÐ2Pñ2¶s(ª#µHaÛâý¬1×0ôÚ­tNÑs=Òï4:á'N,Ò+?ÈâÄÃùÁ$¹­æ&CÃð=>8H)ZøEZü5§Óá,\ÎÁAëQZ«á×ÚÒ

xªÈÖ|}ðU¦ÜXÄ1>+Û[ÅAéŵ£}ððÙF±º©

èv ­vÑAUi@ Xê«V¢©ÅmL=c#GBÝ_¦ÃÇK¥h(}ª+úÈ8hÚÚÅfê@

w©÷ßSúµ«(i[+^$TïOãáT,ÑFb`Qª¨kFë·]ñµ·ÿÑ6ø5@å5+·Lç¸GWfÆîr¡G°4{E*E;s¯§Â © ק¾J¤RQ×b¦çúò(áU2§Ä¯@Ol<4´µZL¡ÙlHÜFV=8qAµ{Ó¾ß<xSA³:l@¨PƼU;ÿ[24°&DäÆb$^C¬ù¿T¹Ö

ô7PÔ¢nÜÆƬvýÜ^ _@ªëfÞ8G

¹ê$gbÞå+Kÿ0ÛÚë:ù/.¦¨oJ5_÷{Iyý~_ͬòá<1rçR{ ¬'ZùXEQߦÇzÅEüÎùkUÒUþlS¦]ßzh|ß©ýRHC´Ï0^rHª[áÞO.#ä2;S<òG!#ßÏþ.ç5ÈÅ0ÅrAäü®kµY%(ìítqäYMõË»ýFîêí¼2!§ø@âxòxæ³<Éåáé²ê9ØPîQmKرbݼGa·

4§ÇvYÅr¨´;Pq¼ç°H¦v IZÖµéý¸NJ5H"$f/èòÙ8¨»|px¨×P¤R%Uâ¶úrc!îBÉeC8ÕV Q]ÔuÇÄòdÜQ'/XOÙêì(kÆ(¶½ ´²»(©å]ëÈ8Hùð;°ò|#îðÄMÛo¹Gø·a¶ãgºz?ÿÒ:ú<U

Ü9T7|PZUÝAªTR@Êj{©ßU§aèµTÈGnÿE:`²[iú

ø2À·ëJ×|&EAW7#ÓªiËÙ+#?

(U ÛñÈÚÚ_ªÍdÒiææ¹U´ud¯#24äÝy6`ɧèG°º&M:7'&ÆÆ@JýûRR]ùqý9rϽÏðqÉ?BÔPl*Fù)îëòÄm/´ó#^s@aµ»móß.ô¹3Í?ÖË!¯¤À;=jx®EÈÕËöù ~òv¡{ÍfâÜW'ô/N;äôÙ¸r]6XØ|ñc2újË@:;|ó p%¢A4ñ¸÷ÉZÒdàü¡;®Kng»PóØÓ"sù¨¼v»

K䨪·üÝýpØiÙrõöï1éW1yÈwµ[ØyÈ

Ñí/û0eFus5xL¤îRº¢ÝB·#ßüúæ¥1x¹STPӿϪz

,ôZÔmJ¹&¸+RáeV~JÇöù`Ø-¶Ë5*ò9\;aÔZ¸¸%¤©B(ZO°=0Zî³ë Àb>ÕGûuÄy¢ËeÔØPR´>ÿ, 2niX«bmM1Ý·Æëö·SAB"[«EPJ¿¾e; õ-.ûl®K$s)Z­y)4âÀ­ñ/³¸H#xö¡­y»Ëº¬6Í4°H

¼yzñV¿ã_ÙlÚ

É

ÑÎG7ªhzñ¿ÄNþ

õúI,Vmð·¥-ñ{ïktÅdþÇûj|L5yëVM'ÌZ=Ô®ëé4(A> 9ÄíÒÆâ[ðÏîÌíoå¾ËqcãsÕ{õÊsÆ«E0oÎcê¾W:j]"ÝßÈÐ#QÌ+ñ³PoÀU?ëfGfc%QuYä¾\ò§59dNë3,fo«£º/Sñö9·É1;°ÇsºH¡§ap º·ÚQñY+P*¹0oY&ÈÆ9¤°

 &Ïùe¬k~IÕ<Ù`*º,é·¡ç:²ÒìÆ Á¿#)Í`O$ÇòKáªÜ_ÈCò0#pPÝlî·ìÜUeônµy­M*¼ÈG@¬ÌQÈ»)t÷±í6h¯¯CпcÈuuº¼þRú´±D$zª@vZd?<2Þâ

®ÒÍ1ô¾Æ

àøýÃ$EîÌ

áeE!ä¤Å@SÓñÊøE įàÎ^;

q(µAÆ-î£JT²Ô`(FJI)IsÇ#ÅÅßñ¦Dh¦?¼-ñ½XÔS ÁtDQÙ:Ó¼±õ'jW·%µ[X¹°Øt$÷ðÄM,LC¥-È ×qÉ5m,·R5c7r(Èö8xÊ¢Ã9$U

AùWþpµèVªuXîtçP9oC(*{z`ò[mû!.ââqµcÐhú¿¢hV¯¬yCÔUXÛé®îò¨!£â´êßßÉ7´ú¬^Æ>¯èº~ÊÇÈòþÿ=髪ùñîåh§³{h-­Í8µ³¡bÀPQ½BÙÊ`@KAè_EÎIa´vÐH?cf$ìÛ@>jºÖîõ}r]Nðîßü§ì§°Aðæò0R

Ò?¶ú_e¹H£þàòzû

®ÂWös]%Îþì28ù*1yV]>ùaéãªj

3C*£

¢¹p

äñÈĶeű£Íóÿüª^yÒo,Iumi'«¹@^)@ÕUêYÌùf6裦ó_QYÙùkAò¬:DaÓmݶîíüÒHÛ×åÉÇÍÚáÀ17ô¯u)á´Kq|èÍÃt.Gâsp5WmºP"Mr,QÕà·+}iÔ¨Åo|4§½(Ön¸¢GÏÔ~@¤ä£!UÑ«Áó(ÍýÐmã SÄ´Þ

*Kqý­Ïþc÷â-|GItÊÉSCØP{w^5 c'¼¸ùy½'ËQÙÇ£Cg§Ú°¶qÛw

2;­7øüÂ×Êäv1³

×ín¯<÷{+R8`¶¯"0oÑ[±Ì¼z91^!mÓf¢MpzÆþ¦CÎÈÓzüb¤Õ­Õ@Ã!ïK/ýïóÿ5/+ßK©ZBÒèÓ·8åRBÒ7÷Nù_a³k¤Ôx£øÜiÙÿågЭmyl3£LiÄFHäÎHRû-þVU¨ªÝÞhxÆ1 GçMfý&{h¥E_Õ¸¸VHUR¼3ÌmðñûYÄ^í²ÈHÙùÈþ{Ðõ¯;ÛÖÿOA ´õ o~Òf¿'gÀmþüS²Òggéþj¿&@¸{ãHBµ3!Ø09¤Ë@ÑwXó@ÂÇ'\[êÚ¿æKLÎ

j¼Ýy6*¹ ÕÉ>&}}ÕÅÈX«Åññ;ñeíÝìß7I$ÿU]P0SèÊ)Óî°2qDe¸²¾4ñ® #«YBáùҽϦJÓbÊÔÝ4g`*ÜÇOåßÙG

1O´EZJ¿A¾¡vêî沺ðò#¡Ú´Áj"º^!²ô

ÇéLSÃht$qÕY ü;WÃ5I1_k×ÏõvÓ.¦¥1t¯RyôÌá¨k²©§4°}>í+¹Ú x×ìãà×" äóÉõ?E]IJHʦ Ó6÷\Áç;÷?ÿÖº¶Å¿Ó!7

+F ;Ó9¾Æ§ó-ÖHçÔmÝxÑÕ7

H®ì:

-¦z'uWµ×|±},¨YÚ5múSçdáAaÔ4Ê*'¨~¨«©©Üà Õ§e9<áÅ(ê«eÂz÷ùãáÈ¢!Þ¯ú_A1ÆïpWJ¹þÇs¦Q

¿_ÓÖ0ñß'S¹e£Szq\Áu®©ctKAp2THË $ÒG·LLæ¨ZEÆ1"rfáZR´ë·êÈ&Ãóuq{¡k,4¢ÅsĨXða@IëN9£Ôq1-RÂdvdVigkkJƨµ~#»}¦öÌ<ó3l¶yeõi¹Ob/d2`å`¤àgSé]þö³¹£0Dc3ã§ú§£8òË!âá1âÿ`ϼÅç]D´~muw)5H/Ót9l=89gèóåü_Õ´¢"#y~Ô¼Ç%µ´ªö

mCê9Ûµ¼NãáûY¢ÓÃQW#üç&x¸°H¹o'èº9óL6Z²GmxH²\ª}a²¯Ùø¾ÆÿµÇ:_ÉâÍ|cw@590ï²k«yÏ\åÒDÙ-´WQÚGCU$9?ë*}ûMË1°vn,3£ü<Àìók§Óõpÿ­ßÈßFWÕÓpkfiªÕ44ëã¢EþSq¥Tk×¾G õ_2Ñjy

⥺ÄT°faº6Õ¥k¹9(

ÓE@ ñ¦ãç\<Tr^_@XÓ¯qÛH*JâFHÛà×}½Í6wbØ0ªT¨¡4Üß´<ày"TÖ ôÂb»·ÀæFuªkØv¥~( ¿ÿ×Z÷HÓä&w´å¡«1©'j"ÐÈus¸U!ÐtÉùÌlcªUãâ»õ4 ÚãâK½x©MäíN®0ѶbVïµi×­0ø³®lLE¨kGÑõH!/nÑ

°F¡A_Gn4ÿÉCQ0DQü ÐnmÖ$Á ø¾°¿õ^½~¶éä`þIhå=/­Î$fQP£{n~,·ùB]Ì?.;ÑVÚt0y5G!­ÜðPi@Ükü¹êäw

pÜ¢'üªÓT{?Z×ÓeQʵ×qJuõ'Á~\juÒÞÛkwIèÝ©S8ÇÊ¡¸òÉ~dF!6µ·ÔmlÑnnL·©gU:ü"³ròlb~zóÔ¾R8åX魯Fh ZÆê7ÜGà³+K¤ñ?Hreá/9Ï¥ &5¤Í~êîÉ#Gü²P¯ìÙÎ8ĺùæ¡æÍ­µkRI

Ks]

¯ç#O3c/HHmµÈ#f6,v¡ìiGXÁÎðÙ4{

_ôér½K=>2µ+/LàÖÿÙ®íiL`ñ/ãéþs,Y#âðGj.¡åýQ´S?$f

µIc¨êßÊásY<

L9ÑÃ9Üdñù¹ßPÒåɾ«Õkê[9Ù$ðh|,~ÒÿÙxfdcéÕÁÿç~^xoÔ?ý'¹%ǯ£³QªÃƬ!ÙHRf

ÁÉ

|ò§QOÇ+tKàU@¥©Àбoö8iµ&õ@8¬¬Fjò¯XLT<÷ñ¡UzÕÈàüzw¥@4«E¤j+Èd_Þ°øjEMôÆì«(zªòZ·Ã)`~þøóA ÙÝ&V¢2­¯Cí1_Ô<\s*+S¹ï׶¸ªbÍ·0h+Û§¾Ì¥8Ð×µ>%È~JÇ4¤tNí1mL­k,ÃÓ2I ¡U4¦ãö²©hÉêø¡äþpÖbóîoÞÜ'IÔä³gC¤Óðc?ç:üÙ

Øßù¨ß+ù#TóýegMÒA(.f;·¢4¨­<IÌ}^¼@ÐE8´æ[£ùwÉ?¾Uôæ¡ÝÚs5ÔBòic]«ßâ|ÔO.|ûÊ¿¢ØÆÜy¦êѼӨMg/­i%ZÿûCþ'·×Åé÷1ì`%!7éûæYç'Gæ0D#¿¶è3.ü\îÈ[ù¿üìç)òz/

_MÔÿGêHÖ×´öq½ÎÎòÝë6Óiº

ÅÄË,2TEkòþ\Ôf-1ÜläÔBÆ µöû²ÑhTp1

èXu-·¾LT«(íIHûz|>X-mURÍU]Y×b(¯ËÛORE$õïO³Lä¹Nnèب§^úí´q(M,äz­ÍGV'j×å-¡î®H¹LÑU½úSß

©ÿÑco3BjP#UæGêÎjÜ°

«Ekk':)×dee² %­Íº©RGR½A¦ÝË$áß.­Ä%+1³]é¿ÄO¾OÆzhqèÚxYlã44UÞ+MºäÆCÌK¦`üäkh

ÈA¹ûí·¶ô([7´ÆøⱶG.Eyxôb3Èi w /ü¤\Æ!Ybª¹ÓÜ|Cá5ËF¬&½ü¸ÒoÝåÉðñõZ¤²= GF',C\ü¼ÕmÃ

n'Y­#??¾ÀÙ6fbÖ@ýTÓ<G¢H¿p¸õ,%HA£ÈUy§Â:uårí7jü¹îPòßÏ¢ê8þ§"£©S$RhEzþÎDv¨Ù9"%·^YólG¶oÌ

B£m«ÊCù)|þTóhäϦÎBÉÔnh)NµöÌ|¨Or°ã3²!ü½æZ,fH´Ñ4£Rüsh;G¡Pqe¦"F§æ-8ª'5Fè¡ëNF_'"

@S

'ʺþ§2ÈöòEÊÈjC5*«óÊã¹Çý2%úcrÿJõ*yZM*þ]Bâ3"z6¨¤;"ñögÛ?e3OÚ½§ùÁ?Lâí6`|Rþ9Oú?ÐdrëöÅÜAp±ÕZV1»bÔ=ñ¯Â3WÀO*rv楬.êâöÆ;¨âÕË.]

Þ%¤2I**ÒTè=ÚÒú©g[õÿÅtY}«o`ê

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Democratic Party of Georgia Chairman Mike Berlon (left) of Lawrenceville, Georgia waves while speaking to a crowd of about 200 supporters on Feb. 4, 2012 during the official grand opening of the Democratic Party of Georgia satellite office in Savannah.

Pictured in the background smiling and clapping just off Mr. Berlon’s left shoulder is Rev. Terence A. Dicks of Augusta.

Appearing at numerous DPG events and candidate fund-raisers across Georgia, Mike Berlon has kept his promise to be an active and effective chair of the DPG ever since being named to the four year position along with other party officers on Jan. 29, 2011.

Mr. Berlon is a practicing lawyer who has been active in Democratic politics for over three decades including past President of the Georgia Association of Democratic County Chairs (GADCC) and is the longest serving Democratic Party Chairman in Gwinnett County (the most diverse county in Georgia).

Rev. Dicks attended the event with fellow Augustan Dr. Lowell Greenbaum, chair of the Richmond County Democratic Party (RCDP).

Rev. Dicks is a member of the RCDP who serves on the DPG state committee and is the Southern Regional Organizer for the Progessive Democrats of America (PDA) and PDA State of Georgia Coordinator.

Democratic Party of Georgia photos on Facebook of the Savannah office grand opening

www.facebook.com/media/set/?set=a.302483893133681.64753.1...

Officers of the Democratic Party of Georgia:

www.georgiademocrat.org/our-party/party-officers

Facebook page of Democratic Party of Georgia Chairman Mike Berlon:

www.facebook.com/profile.php?id=648856633

For more info:

Savannah, Georgia: Democratic Party of Georgia opens office in Savannah - one year after opening Augusta office - with plans to take back state and national offices and re-elect President Obama

claimingastreetnamedking.wordpress.com/2012/02/05/Georgia...

Democratic Party of Georgia: Grand Opening of the Democrats’ Savannah Office is Latest Salvo in Fight to End Cruel Republican Legislation and Policies – While Working Hard to Win Local, State and National Elections Including the Re-Election of President Obama and Vice President Biden

claiming-a-street-named-king.blogspot.com/2012/02/democra...

WSAV-TV digital video freeze frame

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Pictured in Savannah, Georgia, are Democratic Party of Georgia Chairman Mike Berlon (left) of Atlanta and Rev. Terence A. Dicks (right) of Augusta.

Both men were among about 200 people attending the opening of the Democratic Party of Georgia satellite office in Savannah.

Appearing at numerous DPG events and candidate fund-raisers across Georgia, Mike Berlon has kept his promise to be an active and effective chair of the DPG ever since being named to the four year position along with other party officers on Jan. 29, 2011.

Mr. Berlon is a practicing lawyer who has been active in Democratic politics for over three decades including past President of the Georgia Association of Democratic County Chairs (GADCC) and is the longest serving Democratic Party Chairman in Gwinnett County (the most diverse county in Georgia).

Rev. Dicks attended the event with fellow Augustan Dr. Lowell Greenbaum, chair of the Richmond County Democratic Party (RCDP).

Rev. Dicks is a member of the RCDP who serves on the DPG state committee and is the Southern Regional Organizer for the Progessive Democrats of America (PDA) and PDA State of Georgia Coordinator.

Democratic Party of Georgia photos on Facebook of the Savannah office grand opening

www.facebook.com/media/set/?set=a.302483893133681.64753.1...

Officers of the Democratic Party of Georgia:

www.georgiademocrat.org/our-party/party-officers

Facebook page of Democratic Party of Georgia Chairman Mike Berlon:

www.facebook.com/profile.php?id=648856633

For more info:

Savannah, Georgia: Democratic Party of Georgia opens office in Savannah - one year after opening Augusta office - with plans to take back state and national offices and re-elect President Obama

claimingastreetnamedking.wordpress.com/2012/02/05/Georgia...

Democratic Party of Georgia: Grand Opening of the Democrats’ Savannah Office is Latest Salvo in Fight to End Cruel Republican Legislation and Policies – While Working Hard to Win Local, State and National Elections Including the Re-Election of President Obama and Vice President Biden

claiming-a-street-named-king.blogspot.com/2012/02/democra...

Blue Dog Third Way Democrats making a mess.

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Maker: Edouard Baldus (1813-1889)

Born: Germany

Active: France

Medium: heliogravure

Size: 4 1/4 x 12 in

Location: Paris

Object No. 2022.722l

Shelf: C-48

Publication: Collection Basilewsky, Pl. XXV (Catalogue Raisonné: Planches). Vve. A. Morel ET Cie, Éditeurs. 13, Rue Bonaparte, 13. Paris, 1874.

Other Collections:

Provenance:

Notes: Reliquary Arm (French), 13 Century

"Imprime par D. Jouaust pour la Librarie Vve. A Morel ET Cie A Paris et achevé le XV Juin M DCCC LXXIV.

The photographer Édouard Baldus (1813–1889), a central figure in the early development of French photography and acknowledged in his day as a pioneer in the still-experimental field, was widely acclaimed both for his aesthetic sensitivity and for his technical prowess. Establishing a new mode of representing architecture and describing the emerging modern landscape with magnificent authority, he enjoyed high patronage in the 1850s and 1860s. Yet, despite the artist's renown during his lifetime, his name is all but unknown today, his work savored only by connoisseurs. Baldus made his reputation with views of the monuments of Paris and the south of France, with dramatic landscapes of the Auvergne, with photographs of the New Louvre, and with a poignant record of the devastating floods of 1856. But it is his two railroad albums—the first commissioned in 1855 by Baron James de Rothschild for presentation to Queen Victoria, the second in 1861 by the Paris-Lyon-Mediterranee railroad company—that are his greatest achievement. Here he brought together his earlier architectural and scenic images with bold geometric views of the modern landscape—railroad tracks, stations, bridges, viaducts, and tunnels—to address the influence of technology (of which both the railroad and the camera are prime examples). In so doing, Baldus anticipated the concerns of Impressionist painters a decade later and those of many artists of our own day, meeting his task with a clarity and directness not since surpassed. Beginning in the mid 1860s with this publication, and lasting until the early 1880s, Baldus primary commercial activity centered on the production of photogravures, a process he first explored in 1854. This work had nothing to do with promoting artistic photography or his own photographic work; instead it was an industrial application of photography that brought credit and financial gain to Baldus as an inventor and entrepreneur rather than an artist. (source: MET). Beginning in the mid 1860s, and lasting until the early 1880s, Baldus primary commercial activity centered on the production of photogravures, a process he first explored in 1854. This work had nothing to do with promoting artistic photography or his own photographic work; instead it was an industrial application of photography that brought credit and financial gain to Baldus as an inventor and entrepreneur rather than an artist.

To view our archive organized by themes and subjects, visit: OUR COLLECTIONS

For information about reproducing this image, visit: THE HISTORY OF PHOTOGRAPHY ARCHIVE

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Edited illustration from the book or humor, caricatures, and satire Un Autre Monde (found on the Internet Archive) by Grandville (Jean Ignace Isidore Gérard Grandville), published in 1844. This is apparently a method of fast interplanetary travel.

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.

Well-known Democrats from Georgia and South Carolina cut the ribbon thus officially opening the Democratic Party of Georgia new satellite office in Savannah, Georgia in February 2012.

About 200 people attended the February 4, 2012 grand opening ceremony for the Democratic Party of Georgia's satellite office in Savannah.

Those present included Democrats from Atlanta, Augusta and other cities across Georgia and South Carolina.

The Savannah, Georgia area is home to the Chatham County Democratic Party.

Party leaders and lawmakers on hand included Democratic Party of Georgia (DPG) Chairman Mike Berlon, U.S. Congressman James Clyburn (D-SC), Savannah Mayor Edna Jackson, Savannah City Councilman John Hall, Georgia State Senator Lester Jackson and Georgia State Representatives Bob Bryant, Craig Gordon, Mickey Stephens and Al Williams.

The new Savannah office of the Democratic Party of Georgia is the latest example of the party's determination to re-elect Pres. Obama and to take back the state and national offices currently held by Republicans who are sponsoring evil legislation that is harmful to the low income residents of Georgia.

About 200 people attended the February 4, 2012 grand opening ceremony for the Democratic Party of Georgia's satellite office in Savannah.

Those present included Democrats from Atlanta, Augusta and other cities across Georgia and South Carolina.

The Savannah, Georgia area is home to the Chatham County Democratic Party.

Party leaders and lawmakers on hand included Democratic Party of Georgia (DPG) Chairman Mike Berlon, U.S. Congressman James Clyburn (D-SC), Savannah Mayor Edna Jackson, Savannah City Councilman John Hall, Georgia State Senator Lester Jackson and Georgia State Representatives Bob Bryant, Craig Gordon, Mickey Stephens and Al Williams.

The new Savannah office of the Democratic Party of Georgia is the latest example of the party's determination to re-elect Pres. Obama and to take back the state and national offices currently held by Republicans who are sponsoring evil legislation that is harmful to the low income residents of Georgia.

news.yahoo.com/virus-surge-sends-ripples-alarm-185635604....

Virus surge sends ripples of alarm through Democrats

The resurgence of the coronavirus has reshaped the early contours of the midterm elections, with some Democrats beginning to distance themselves from the Biden administration and more directly blame Republicans, reflecting their growing alarm on an issue that long played to their political advantage.

Democrats had hoped to pivot from Biden's success on the pandemic to pitch the party's economic agenda, including sweeping proposals on infrastructure and social programs. But the rise in covid-19 cases is suddenly complicating that strategy.

North Carolina state Sen. Jeff Jackson, who is running for U.S. Senate, said the virus - after all but vanishing from the conversation - now overwhelms all other subjects on the campaign trail.

"You can see it in the comments section on social media, frankly," Jackson said. "This disappeared as something that people were commenting on, and then it reappeared marginally - and now massively. So no matter what subject we post on, what you're going to see in the comments section is people asking us to talk about this."

Jackson also said pointedly that he does not approve of the Biden administration's response, singling out the Centers for Disease Control and Prevention, which has become a favorite target of Republicans. "We really need crystal clear messaging from the CDC, and I don't think we've had that," Jackson said.

Democrats have also begun saying more directly that it's Republicans who are prolonging the pandemic, while they are urgently trying to end it. President Joe Biden and his aides are criticizing Florida Gov. Ron DeSantis, for example, for opposing mask mandates in schools, a switch from their previous reluctance to stoke fights with Republicans over the coronavirus. The House Democrats' campaign arm is encouraging candidates to call out Republicans for making false or misleading statements about vaccines and masking.

Meanwhile, Republicans, after largely avoiding the subject of the pandemic for much of this year, have begun going after Biden's handling of it, saying he "spiked the football" prematurely and asserting, with little evidence, that a surge of migrants at the border is fueling the spread of the virus.

"I think the American people are tired of masks," said Rep. Carlos Gimenez, R-Fla., who is gearing up for reelection in a swing area after capturing a Democratic seat in 2020. He argued that the CDC's recently revised guidance - urging even vaccinated people to wear masks in public indoor places, if they are in a high-transmission area - could dissuade vaccine skeptics from getting shots.

Gimenez said his own message on covid-19 is simple - "Get vaccinated" - but, like other GOP candidates, he said the virus is only one among many issues he intends to discuss. Many Republicans are continuing to focus mostly on inflation, immigration, and violent crime as they seek to depict a country descending into chaos under Biden.

"Economic fears driven by inflation and anxiety about rising crime are top of mind for voters, and voters blame Democrat policies as the root of the problem," asserts a previously unreported memo from the Congressional Leadership Fund, a PAC dedicated to helping Republicans recapture the House.

Yet Republicans are hardly invulnerable to criticism on the pandemic. Biden is trying urgently to get Americans to embrace the masks and vaccines that public health experts say are necessary to defeat the coronavirus, while many Republicans often dismiss those efforts, mock them or in some cases spread falsehoods about them.

It is GOP-led areas that generally have the highest proportion of unvaccinated people and are suffering most from the new surge; Florida is an epicenter, potentially posing political dangers for both DeSantis and Republican Sen. Marco Rubio, who face reelection next year.

One of the central questions looming over the midterms is whether Democrats can retain their grip over moderate swing voters, particularly in the suburbs, or whether Republicans will win them back. If these voters lose confidence in Biden's handling of the pandemic, it could dash Democrats' hopes of keeping their majorities. But if Republicans are seen as impeding the recovery, their pitch on other issues may not resonate with these voters.

The president and his aides, recognizing the stakes, have begun more aggressively emphasizing how much of latest outbreak is unfolding in Texas and Florida, both led by Republicans who have frequently boasted of disregarding federal health guidance.

Biden, in comments Friday, appeared to be test-driving a new message - that the country had soundly defeated the original coronavirus and will now do the same with the delta variant. It was a subtle but unmistakable reframing of the notion that the country simply failed to conquer the virus in the first place.

Strategists in both parties caution that the election is still 15 months away and that current developments could well be overshadowed later on. But for the moment, Democratic operatives are more worried than their GOP counterparts about the delta surge, since history shows that the party controlling Washington gets the credit or blame for what's happening in the country.

Beyond that, the president's party almost always gets walloped in the midterms, and a GOP advantage on redistricting has increased those odds further. Most Democrats, defending a tiny three-seat majority in the House and a 50-50 Senate, are bracing for a gloomy 2022.

But most of all, they know their fortunes are tied to Biden's success, and a central promise of his presidency has been a return to routine after the turbulence of the Trump era. "I heard someone say the other day that the three best words in the English language are 'back to normal,' " said Sen. Richard Blumenthal, D-Conn., who is up for reelection next year. "There is a real hunger for it."

For months, Americans gave Biden high marks for his handling of the pandemic, as shots went into arms at a fast clip, infections fell sharply and mask mandates and lockdowns were lifted. That helped boost his overall image, even as he received less-than-stellar marks on issues such as immigration and crime.

But now, the cornerstone of Biden's popularity is starting to erode. A recent Gallup poll showed his approval rating dropping to 50%, the lowest of his presidency. Gallup also found a stark shift in views on the pandemic, with the percentage of Americans saying it was getting worse rising and those saying it was getting better falling.

A Quinnipiac University survey showed Biden's approval rating on the pandemic, while still positive, dropping by double digits, and an Economist/YouGov poll showed a smaller dip.

The first six months of Biden's coronavirus strategy culminated in an in Independence Day celebration at the White House. "Today, we're closer than ever to declaring our independence from a deadly virus," the president declared that day, even as he warned that the virus had not been fully vanquished.

Republicans intend to use those words against Democrats in the midterms. "Part of the political challenge is the way that they spiked the football over the last few months," said Chris Hartline, communications director for the National Republican Senatorial Committee. "I think that will come back to bite them."

Biden began taking a more triumphal tone after allies urged him to emphasize that vaccinations and other health measures were producing real benefits. But it is not just Republicans who are taking issue with the administration's messages: A House Democrat, speaking on the condition of anonymity to be candid, used a profane term to describe the CDC as messed up and accused the White House of sending confusing signals by having to clarify some comments.

Jackson, the Senate candidate from North Carolina, agreed that communications were problematic. "We just need to make sure that everyone in the federal government is on the exact same sheet of music, because we know we're up against a whole lot of misinformation on the other side - and what that misinformation likes to do is find discrepancies," he said.

CDC spokeswoman Kristen Nordlund said the agency bases its public messaging solely on the best data.

"CDC makes decisions based on science, and we communicate the latest evidence and recommendations to the public as swiftly as possible to save lives and keep Americans safe," Nordlund said. "That's our focus and will continue to be, as we fight this historic and evolving pandemic."

White House officials said they have opened numerous lines of communication in an effort to provide coherent, current information on the pandemic, including biweekly calls with Capitol Hill, regular calls with governors and repeated efforts to educate the public and urge people to get vaccinated.

Tim Persico, executive director of the Democratic Congressional Campaign Committee, said Democratic candidates need to be more explicit in laying blame at the feet of Republicans.

"They should remind people or point out, like, 'Hey, Tennessee,'" said Persico, referring to a state where Republican legislators have been particularly aggressive in opposing vaccination campaigns. Perisco said the DCCC has conducted polling suggesting such a strategy could work in battleground areas.

But many Democrats fear that the worst of the resurgence - and the blame that could come their way - is yet to come. Some incumbents said they hear frequently from constituents about the need to get children back in schools without any unforeseen disruptions.

"I personally have a lot of concerns about where we're going to be this fall. I think it's imperative that we open schools," said Rep. Susan Wild, D-Pa., who might face a competitive reelection race.

She said she hopes children will not have to wear masks in school. But the CDC, in recently revised guidance, is now urging all students and teachers to mask up inside school buildings, regardless of their vaccination status.

White House officials have been underscoring the steps the government is taking to enable students to return safely. Education Secretary Miguel Cardona, speaking to reporters at the White House this past week, promoted a "Return to School Roadmap" and voiced confidence that schools could safely open this fall for in-person learning.

In some ways the debate is about who is acting to restore normalcy - and who is thwarting those efforts.

Biden recently urged Republican governors not to block school mask mandates and other precautions designed to minimize infections. "Please help," he said Tuesday. "But if you aren't going to help, at least get out of the way of the people who are trying to do the right thing."

DeSantis, a potential 2024 presidential candidate, hit back, warning the president to stay out of his state. He and other Republicans have stepped up their efforts to blame the covid-19 surge on the increase in migrants at the border, wagering that unhappiness with Biden's immigration policies will give such attacks more potency.

Some House Republicans are also now running on promises to curtail the CDC. "House GOP needs to make reforming and reining in the powers of the CDC one of our top priorities when we win back the majority next year," Rep. Jim Banks (R-Ind.) said in a recent tweet.

Operatives from both parties said voter attitudes will be determined most of all by the course of the outbreak in the months ahead, and whether the current spike feels like a speed bump on the road to recovery - or something worse.

On Friday, Biden said this surge does not detract from a victory that has already been won. "America can beat the delta variant," he said. "Just as we beat the original covid-19."

Baroque church

In 1676, when the Brotherhood of the Most Holy Trinity was solemnly introduced to St. Peter's, it soon attained a high membership. A large part of the members were among the richest and most respected citizens of Vienna. The nobility was also represented to the highest tops. The Brotherhood therefore had the means to do so, and in 1700, it decided to demolish the old church and build a new building whose shape was to commemorate St. Peter's in Rome. One year earlier, in the plague year of 1679, Leopold I vowed to build a new building dedicated to the Holy Trinity in place of the dilapidated church. Builder Jankel was requested to make an estimation of the costs. He received 50 guilders for the building survey drawn by him.

According to the technical guide through Vienna (Ing. Martin Paul) the builders are indicated in the inscriptions in the dome knob: Francesco Martinelli, Franz Jänggl and Christian Oettl. However, the bibliographical references are widely differing. According to the manual of the German art monuments of Georg Dehio, the construction was started according to the plan of Gabriele Montani 1702, continued from this until 1703, then, probably completed by Johann Lukas Hildebrandt after modified plan 1708 in the shell and consecrated on October 25, 1708. 1708-1715 was followed by the interior fittings, 1713-1717 the dome space was completed in its current picturesque and sculptural design, but only 1730-1733 built the main choir. Cardinal Kollonitsch consecrated St. Peter's Church in 1733. The tomb of Wolfgang Lazius, who had been buried in the old Peterskirche in 1565, was transferred to the new St. Peter's church. The Petersfreithof (cemetery) still surrounded the church, it was only abandoned under Joseph II. In 1844, the façade was restored, and the many sales offices added to the church disappeared after the abolishemnt of the cemetery.

The history of St. Peter in Baroque period

When the old church was removed in 1701, it was decided to find the foundation stone of the first church, which contained "an old parable of Pope Leo III", the friend and contemporary of Charlemagne.

An old memorial book from the parish notes that the particle in 1749 still existed, but writes nothing about the nature of the same. The founders of the strange foundation stone claimed that it must have been laid in the year 800 and this conviction was maintained, so that afterwards the inscription of the cornerstone for the new church was written, which reads:

Petri prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis DOM uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit Lapidem in titulum cen age Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix. "

The German translation is approximately as follows:

"This church, which stood over nine centuries, founded on holy honors on the solid rock of Apostle Prince Paul, the key bearer of heaven, by Charlemagne in the year 800, after the Virgin gave birth, has resurrected gloriously in honor of the almighty God who is united in Trinity and St. Peter, as second Jacob the cornerstone has laid Leopold the Great as well as the Happy. "

This laying of the cornerstone was solemnly performed by Emperor Leopold I on June 30, 1702 (according to Harrer, Czeike names April 22, 1702).

Already at the time of the start of construction an accident was recorded:

On the occasion of a solemn procession on October 29, 1702, in which the emperor also participated with his court, as a result of the overburden, the planks laid over the foundations collapsed and about 50 persons, mostly court cavaliers and page boys, plunged into the depths.

The completion of the church progressed very slowly. Even during construction, the wood of the dome was damaged, so this had to be replaced in 1722 by a dome cover, for which Emperor Charles VI as the supreme patron and member of the Brotherhood of the Holy Trinity, supplied the copper. For years, the facade was missing and the towers had no ending.

On May 17, 1733, the church was finally consecrated by the Cardinal Count Sigismund Kollonitsch.

Appearance

The outer image of St. Peter's is dominated by the 56-meter high, massive dome, which in its configuration reminds of the dome of St. Peter. It is a two-storey facade of stocky effect, whose slopingly placed towers flank the concave central part and which is surmounted by the dome of the central building. The building itself glorifies the reign of Emperor Leopold I, whose motto is emblazoned in the interior above the choir arch. The charming, pavilion-like portal porch made of gray marble was built according to a design by Andrea Altomonte only 1751-1753. Figurative decoration made of lead by Franz Kohl, a pupil and assistant of Georg Raphael Donner, decorates it. Right at the top are the statues Faith, Hope and Love, as well as angelic figures bearing tiaras and keys, the insignia of papal sovereignty. On the gable window at the front and the vases on the side reliefs: depictions from the life of Peter. The main portal shows rich carving and beautiful fittings; an inscription commemorates the imperial plague vow.

In the niches below the two slopingly placed towers that flank the front of the church are the following sandstone figures: St. Peter and St. Simon, St. John the Evangelist (according to Paul Harrer St. Paul) and Judas Thaddeus. At the back of the choir (outside wall of the church) are stone sculptures of St. Peter and St. Michael, executed by Lorenz Matitelli around 1730.

On the eastern side wall of the church, opposite the exit of the Goldschmied alley, a marble relief is embedded in the stone wall, depicting the legendary setting up of the cross at this place by Charlemagne. Created by Rudolf Weyr, it was unveiled in 1906.

Barockkirche

Als die Bruderschaft der heiligsten Dreifaltigkeit 1676 feierlich in die Peterskirche eingeführt wurde, erreichte sie bald einen hohen Mitgliederstand. Ein großer Teil der Mitglieder zählte zu den reichsten und angesehensten Bürgern von Wien. Auch der Adel war bis in die höchsten Spitzen vertreten. Die Bruderschaft verfügte daher über die entsprechenden Mittel und so fasste sie im Jahr 1700 den Entschluss, die alte Kirche niederzureißen und einen Neubau aufzuführen, dessen Form an die Peterskirche zu Rom erinnern sollte. Bereits ein Jahr zuvor, im Pestjahr 1679 gelobte Leopold I., anstelle der baufälligen Kirche einen der Heiligen Dreifaltigkeit gewidmeten Neubau zu errichten. Man ließ von Baumeister Jankel einen Kosten-Überschlag machen. Für den von ihm gezeichneten Bauriss erhielt er 50 Gulden.

Nach dem technischen Führer durch Wien (Ing. Martin Paul) werden die Erbauer in den Inschriften im Kuppelknauf angegeben: Francesco Martinelli, Franz Jänggl und Christian Oettl. Die Literaturangaben gehen jedoch hierüber weit auseinander. Nach dem Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler von Georg Dehio wurde der Bau nach dem Plan von Gabriele Montani 1702 begonnen, von diesem bis 1703 weitergeführt, sodann, wahrscheinlich von Johann Lukas Hildebrandt nach verändertem Plan 1708 im Rohbau vollendet und am 25. Oktober 1708 geweiht. 1708-1715 folgte die Innenausstattung, 1713-1717 wurde der Kuppelraum in seiner gegenwärtigen malerischen und plastischen Ausgestaltung vollendet, jedoch erst 1730-1733 baute man den Hauptchor. 1733 weihte Kardinal Kollonitsch die Peterskirche. Das Grabmal des Wolfgang Lazius, der in der alten Peterskirche 1565 bestattet worden war, wurde in die neue Peterskirche übertragen. Nach wie vor umgab der Petersfreithof die Kirche; er wurde erst unter Joseph II. aufgelassen. 1844 restaurierte man die Fassade, wobei auch die vielen an die Kirche angebauten Verkaufsbuden verschwanden, die nach der Auflassung des Friedhofs entstanden waren.

Die Geschichte von St. Peter im Barock

Als man 1701 die alte Kirche abtrug, will man bei dieser Gelegenheit den Grundstein der ersten Kirche gefunden haben, der "eine alten Paritkel von Papst Leo III.“, dem Freunde und Zeitgenossen Karls des Großen, enthielt.

Ein altes Gedenkbuch aus der Pfarre bemerkt, dass der Partikel noch 1749 vorhanden war, schreibt aber nichts über die Art desselben. Die Auffinder des merkwürdigen Grundsteines behaupteten, dass er im Jahr 800 gelegt worden sein müsse und an dieser Überzeugung hielt man fest, sodass danach die Inschrift des Grundsteines für die neue Kirche verfasst wurde, welche lautet:

"Ecclesia quae IX ultra saecula steterat, fundata supra firmam Petram prinzipis Apostolorum Petri Coeli Clavigeri Sacris honoribus a Carolo I. Caesare Magno anno post virginis partum DCCC extructe novis ex fundamentis D.O.M- uni in Trinitate Deo et S. Petri honoriter augusta surrexit. Lapidem in titulum cen alter Jacob restauravit Leopoldus uterque Felix.“

Die deutsche Übersetzung ist etwa wie folgt:

"Diese Kirche, die über neun Jahrhunderte stand, gegründet zu heiligen Ehren auf dem festen Felsen des Apostelfürsten Paulus, des Schlüsselträgers des Himmels, von Karl dem Großen Kaiser im Jahr 800, nachdem die Jungfrau gebar, ist dem allmächtigen Gott, der einig ist in der Dreiheit und dem heiligen Petrus zu Ehren prachtvoll wiedererstanden. Als zweiter Jakob hat den Grundstein gelegt Leopold der ebenso Große als Glückliche."

Diese Grundsteinlegung geschah in feierlicher Weise durch Kaiser Leopold I. am 30. Juni 1702 (laut Harrer; Czeike benennt den 22. April 1702).

Schon zur Zeit des Baubeginnes war ein Unfall zu verzeichnen:

Anlässlich einer feierlichen Prozession am 29. Oktober 1702, an der auch der Kaiser mit seinem Hofstaat teilnahm, stürzte infolge der Überlastung die über die Fundamente gelegten Bretter ein und etwa 50 Personen, meistens Hofkavaliere und Pagen stürzten in die Tiefe.

Die Vollendung der Kirche ging sehr langsam voran. Noch während des Baues wurde das Holz der Kuppel schadhaft, sodass dieses 1722 durch eine Kuppeldeckung ersetzt werden musste, wozu Kaiser Karl VI. als oberster Schutzherr und Mitglied der Bruderschaft der heiligen Dreifaltigkeit das Kupfer lieferte. Jahrelang fehlte die Fassade und die Türme hatten keinen Abschluss.

Am 17. Mai 1733 konnte die Kirche endlich durch den Kardinal Graf Sigismund Kollonitsch geweiht werden.

Äußeres

Das äußere Bild das die Peterskirche darbietet, wird beherrschend bestimmt durch die 56 Meter hohe, gewaltige Kuppel, die in ihrer Konfiguration an die Kuppel von St. Peter erinnert. Es handelt sich um eine zweigeschossige Fassade von gedrungener Wirkung, deren schräggestellte Türme den konkav einschwingenden Mittelteil flankieren und der von der Kuppel des Zentralbaus überragt wird. Der Bau selbst verherrlicht die Regierung des Kaisers Leopold I., dessen Wahlspruch im Innen über dem Chorbogen prangt. Der reizvolle, pavillonartige Portalvorbau aus grauem Marmor wurde nach einem Entwurfe von Andrea Altomonte erst 1751 bis 1753 errichtet. Figürlicher Schmuck aus Blei von Franz Kohl, einem Schüler und Gehilfen von Georg Raphael Donner, ziert ihn. Zu Oberst die Statuen Glaube, Hoffnung und Liebe, sowie Engelfiguren, welche Tiara und Schlüssel, die Insignien der päpstlichen Souveränität, tragen. Am Giebelfenster an der Vorderseite und den Vasen an der Seite Reliefs: Darstellungen aus dem Leben Petri. Das Hauptportal zeigt reiches Schnitzwerk und schöne Beschläge; eine Inschrift erinnert an das kaiserliche Pestgelübde.

In den Nischen unterhalb der beiden schiefgestellten Türme, welche die Vorderseite der Kirche flankieren, stehen folgende Sandsteinfiguren: St. Petrus und St. Simon, Johannes Evangelist (laut Paul Harrer St. Paulus) und Judas Thaddäus. An der Rückseite des Chores (Außenwand der Kirche) befinden sich Steinplastiken vom heiligen Petrus und vom Heiligen Michael, die von Lorenz Matitelli um 1730 ausgeführt wurden.

An der östlichen Seitenwand des Gotteshauses, gegenüber dem Ausgang der Goldschmiedgasse ist in die Steinmauer ein Marmorrelief eingelassen, das die sagenhafte Kreuzerrichtung an dieser Stelle durch Karl den Großen vergegenwärtigt. Von Rudolf Weyr geschafften, wurde es 1906 enthüllt.

www.geschichtewiki.wien.gv.at/Peterskirche

Pictured in Savannah, Georgia, are Democratic Party of Georgia Chairman Mike Berlon (left) of Atlanta and Rev. Terence A. Dicks (right) of Augusta.

Both men were among about 200 people attending the opening of the Democratic Party of Georgia satellite office in Savannah.

Appearing at numerous DPG events and candidate fund-raisers across Georgia, Mike Berlon has kept his promise to be an active and effective chair of the DPG ever since being named to the four year position along with other party officers on Jan. 29, 2011.

Mr. Berlon is a practicing lawyer who has been active in Democratic politics for over three decades including past President of the Georgia Association of Democratic County Chairs (GADCC) and is the longest serving Democratic Party Chairman in Gwinnett County (the most diverse county in Georgia).

Rev. Dicks attended the event with fellow Augustan Dr. Lowell Greenbaum, chair of the Richmond County Democratic Party (RCDP).

Rev. Dicks is a member of the RCDP who serves on the DPG state committee and is the Southern Regional Organizer for the Progessive Democrats of America (PDA) and PDA State of Georgia Coordinator.

Democratic Party of Georgia photos on Facebook of the Savannah office grand opening

www.facebook.com/media/set/?set=a.302483893133681.64753.1...

Officers of the Democratic Party of Georgia:

www.georgiademocrat.org/our-party/party-officers

Facebook page of Democratic Party of Georgia Chairman Mike Berlon:

www.facebook.com/profile.php?id=648856633

For more info:

Savannah, Georgia: Democratic Party of Georgia opens office in Savannah - one year after opening Augusta office - with plans to take back state and national offices and re-elect President Obama

claimingastreetnamedking.wordpress.com/2012/02/05/Georgia...

Democratic Party of Georgia: Grand Opening of the Democrats’ Savannah Office is Latest Salvo in Fight to End Cruel Republican Legislation and Policies – While Working Hard to Win Local, State and National Elections Including the Re-Election of President Obama and Vice President Biden

claiming-a-street-named-king.blogspot.com/2012/02/democra...

The town of Mocksville raced into the Christmas season with the 5th Annual “Twas the Night Before” Bed Race, and Trailers of the East Coast was well represented, sponsoring two of the 20 race teams who made the mad dash down Main Street.