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A Grande Sinagoga de Florença, também conhecida como Tempio Maggiore, Templo Principal, é, até hoje, considerada uma das mais belas da Europa. Sua cúpula de cobre, de cor azulada, está totalmente integrada à paisagem da cidade. Mantém, no entanto, uma singularidade e um charme todo especial em relação aos demais domos da área.
Construída para abrigar principalmente a comunidade sefaradita, a Grande Sinagoga, apesar de trazer sinais da influência mourisca, espanhola e portuguesa, é considerada um dos mais importantes exemplos da arquitetura mourisca, sintetizando com harmonia as características exóticas desse estilo. Inspirada na igreja bizantina de Hagia Sophia, em Constantinopla, foi projetada pelos arquitetos Marco Treves - judeu - Mariano Falcini e Vincenzo Micheli. Os três venceram um concurso organizado pelo Conselho Comunitário, em 1874, conquistando o direito de idealizar o templo na Via Farini, distrito de Santa Croce, próximo ao centro histórico.
A sinagoga foi construída graças à verba doada por David Levi, membro da comunidade judaica. Sua doação encerrou uma longa campanha de arrecadação de fundos, iniciada em 1840, em seguida à criação e destruição do gueto florentino. Levi queria que a sinagoga de Florença estivesse à altura da beleza da cidade. A obra iniciou-se em 1874 e durou oito anos. A cerimônia de inauguração, em 24 de outubro de 1882, contou com a presença de inúmeras personalidades, entre as quais, o rabino-chefe da comunidade, Jacob Maroni.
O estilo arquitetônico da Grande Sinagoga reflete uma mudança no modo de vida e no pensamento da comunidade judaica da Europa durante o processo de emancipação. Depois da Revolução Francesa, em 1789, os judeus receberam gradativamente maiores garantias de seus direitos civis, podendo viajar e participar em diversas atividades sócio-econômicas que até então lhes eram proibidas. Neste processo, procuraram maneiras de expressar essas transformações e as centenas de sinagogas suntuosas construídas na Europa ao longo do século XIX são um sinal inegável dessas mudanças e da necessidade dos judeus de serem, finalmente, aceitos como iguais pelos cidadãos dos países onde viviam.
Ladeado por um amplo jardim, o Tempio Maggiore impressiona imediatamente os visitantes. Os relevos das portas têm motivos geométricos e arabescos, como evidências concretas do estilo mourisco que impregna todo o edifício. Os mosaicos e afrescos foram feitos por Giovani Panti. Dividida em três alas, tem o seu centro na área onde está a Arca Sagrada - o Hechal - decorado por arabescos feitos por Giacomo Del Medico e iluminada pela luz da Chama Eterna. À esquerda, está o setor para o coral e, à direita, o órgão. A parte inferior do templo é destinada aos homens e a superior, às mulheres.
Ao sair da sinagoga, à direita, o visitante encontrará o Museu Judaico de História e Arte. Logo à entrada estão duas colunas de gesso, que representam o Monumento aos Deportados. A peça original está atualmente em Jerusalém. O Museu está dividido em dois setores, cujo objetivo é narrar a trajetória da comunidade judaica através de uma perspectiva histórica. Uma miniatura de madeira reproduz o antigo Gueto de Florença. Uma exposição de fotografias e achados arqueológicos mostra imagens do dia a dia no gueto. O Museu abriga, também, uma coleção de objetos religiosos e da vida cotidiana, entre os quais, instrumentos musicais, trajes para a circuncisão, duas ketubot (contratos de casamento), livros de rezas e outros.
Bibliografia :
Kurinsky, Samuel - Hebrew History Federation: Jewish History from the Archives of Florence and Cremona" "
medici.org/jewish/ www.firenzebraica.net
My Nikon FM2n. I consider it my first "real" camera. Sure, there were other cameras before the Nikon, but I don't remember any of them and I am sure if you asked them, they wouldn't much remember me. But me and my Nikon, we go way back, about 11 years last month. And we have been through a lot together. It was there for my first trip to Europe (and my second, and my third...). It was there proudly on my wedding day. It saw the birth of my son. And it has climbed no fewer than three volcanoes with me. There have been sunsets, sunrises, and long hours in between. Some laid back moments and some close calls. The lens got dropped once in a stream. The body has been into the repair shop twice over the years (I use my cameras pretty roughly). It still works and works beautifully. These days mostly it hangs out with Wendi, the 50mm f1.4 works a bit better for her. But the two of us still get together now and then, hang out, swap stories of our past adventures and every once in a while plot a new one together.
“Good morning Sky, so how are you today?”
“I’m not sure Bertie, I haven’t had time to consider if I’m fine or not.”
“I’m sorry to hear that Sky, why are you so busy then?”
“I’ve been thunking, big serious thunks.”
“I see, so what are you thinking about Sky?”
“I can’t say Bertie, it wouldn’t be right.”
“Oh, in that case it may be best if you work it out for yourself or ask someone that is clever.”
“Now I have to try and remember where I was up to in my thunk. It is all so very complicated you see Bertie.”
“Good morning Bertie and Sky.” Said Posh bear sitting down beside them.
“Good morning Posh, Sky is thinking.” Said Bertie.
“What is he thinking about Bertie?”
“He couldn’t tell me and said it wouldn’t be right to tell me, so I don’t know.”
“What are you thinking about Sky?” Asked Posh Bear.
“I can’t say Posh.” He said looking at his two friends.
“Can you give us a clue then? We’ll try and guess if you like?” Said Bertie.
“No, I’m sorry but I can’t do that Bertie, it wouldn’t be right.”
“Why wouldn’t it be right Sky?” Asked Posh.
“I might give you a false clue by mistake, that wouldn’t be right.”
“Is it about honey, or maybe the man, Sky?”
“I was just having a big serious think Posh, that is all.”
“Yes, so Bertie told me. We are your friends Sky and we’d like to help you if we can.”
“I know Posh and thank you. I need to do more thunking.”
“If it is that difficult maybe you need to speak to Elli, I can see if she is awake for you if you like?”
“No, it is all right thanks, Bertie. I don’t think Elli can help either.”
“Well, if Elli can’t help it must be a very complicated think you are having, Sky.” Said Bertie.
“It is Bertie, it is very complicated. Maybe, just maybe you can help by answering one question. It is a very important question and I need you both to be totally sure of your answer.”
“Very well Sky, we’ll tell you if we can’t give you a definite answer.” Said Posh.
“Can either of you tell me… no it doesn’t matter.” Said Sky.
“It does matter Sky, as we want to answer your question.” Said Bertie.
Sky looked around to make sure that nobody else was listening.
“Very well, I need to know with total accuracy how long, sticky stuff will stick?”
“Why does that matter Sky? Have you stuck something and want it unstuck?” Asked Posh.
“No, I don’t touch the stuff it gets in the fur and takes ages to get out again. I just need to know how long it sticks for, so I can work something out.”
“I suppose it depends on what glue was used Sky and also what it was sticking.” Said Bertie after some thought.
“Yes, and also if the right adhesive was used and how long it was given to dry out properly.” Added Posh.
“Aaaaw dear, that is bad news. Are you sure?”
“Yes Sky.” They answered in unison.
“What is the difference between sticky stuff, glue and adhesive then?”
“No difference at all, just different titles for the same thing Sky.” Said Posh.
“So, what is this all about Sky?”
“It’s so complicated Bertie. I was looking at the man the other evening and he had a thing called a globe. It is a ball-shaped thing and I heard him saying it was how the world really looked.”
“Yes, that is right Sky, it is nothing to worry about though. Did you think the world was flat then Sky?”
“How can you say that Posh? No, I didn’t think it was flat, I just hadn’t made my mind up. Looking at the round thing half the world is upside down so what happens when the glue gives up? It could all fall off and what about all that water? It could rain everywhere for weeks if that big sea fell off. Imagine being on the moon and suddenly half the world came crashing down on the marshmallow mines and all the cheese would be flat like that stuff the man uses. Yuck! Then just imagine all that honey going to waste!”
“Don’t worry Sky it won’t happen because of a thing called gravity. It keeps everything in place and has done so for longer than even the man has been alive. It is a very clever thing, gravity, we don’t see it, don’t feel it, can’t hear it, don’t smell it and yet we know that it is all around us.” Said Posh.
“So, our friends in Australia and New Zealand won’t be relocating to the moon or somewhere else then Posh?”
“No Sky, I think you can be sure that they are staying with us on earth. Now that is out of the way, who would like some honey?” Asked Posh.
“Anyway Sky, I heard Elli say just yesterday that we can’t lose half the world as Google wouldn’t allow it, having mapped it all out!” Added Bertie. “Honey? That would be nice Posh, thank you.”
“What about you Sky?” Asked Posh.
“Can I just eat the honey and not eat the “gravy” that might come with it, as we don’t want to eat it all up, Posh?”
“Good idea Sky, we’ll all do that. We’ll leave the gravy.” Said Bertie as Posh Bear smiled and nodded his head.
Do you consider the Huayra a Hypercar?
I would consider inline skating on Yonge Street in Toronto, while listening to music, a dangerous sport.
Explored February 26, 2013 #132.
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Taking inspiration from my bestie Gemma and her videos, here is a little 'twirly' video of me in my girly bedroom!
Another point that moderns do not grasp, is that there is no reason for necessarily seeking the cause of a phenomenon on the plane where it is produced, and that on the contrary one has to consider the possibility of a non-material cause, above all when it is a question of a phenomenon whose beginning is unknown a priori, and unknowable materially, as is the origin of living beings.
Transformist evolutionism is the classical example of the bias that invents "horizontal" causes because one does not wish to admit a "vertical" dimension: one seeks to extort from the physical plane a cause that it cannot furnish and that is necessarily situated above matter.
Even within the order of physical causes, one has to take into account the simultaneous presence of the immanent metaphysical Cause: if a seed is the immediate cause of a plant, it is because the divine archetype intervenes in the physical causality. Geometrically speaking, causes can be situated on the "concentric circles" that constitute the Universe, but other causes - and with all the more reason the First Cause - are situated at the Center and act through the radii emanating from it.
The divine Intellect contains the archetypes of creation, and it is starting from this Cause - or from this causal system - at a given cyclic "moment" of the cosmogonic process, that the "ideas" are "incarnated" which will be manifested in the form of contingent creatures.
We do not ask physicists to be content with an anthropomorphic and naive creationism; but at least it would be logical on their part - since they aim at a total and
flawless science - to try to understand the traditional ontocosmological doctrines, especially the Hindu doctrine of the envelopes (kosha) of the Self (Atma): a doctrine that, precisely, presents the Universe as a system of circles proceeding from the Center-Principle to that extreme limit which for us is matter.
For human science does not derive solely from the need to know and to register; more profoundly its origin is the thirst for the essential; now the sense of essentiality attracts us toward shores other than those of the limited plane of physical phenomena alone.
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Frithjof Schuon: Roots of the Human Condition
En el corazón de la vieja y sabia Extremadura, escondido entre Villuercas y Altamiras, se encuentra el Real Monasterio de Santa María de Guadalupe, Santuario de la Patrona de Extremadura y Reina de las Españas; joya histórico artística que el 1993 mereció ser considerada y tenida como Patrimonio de la Humanidad, lugar y espacio para descubrir, contemplar, admirar y rezar.
El Monasterio y su Virgen Morena tienen en su haber más de siete siglos de historia y vida. Todo él evoca sublime realidad de fe, historia y cultura. Todo en él tiene razón de ser, centro y meta en la Señora de Guadalupe y gira entorno a una Imagen de la Santísima Virgen, Icono románico, que desde el siglo XII despertó la devoción del pueblo fiel, se hizo universal guiando y acompañando la obra de descubridores y misioneros en los pueblos de América, Filipinas, y Extremadura honra como a Madre y Patrona.
Guadalupe y su Virgen son siempre buena noticia. Este Santuario durante el período comprendido entre el 30 de agosto de 2009 al 8 de septiembre de 2010 vive Año Santo Guadalupense, es decir, nos ofrecerá la oportunidad de experimentar y compartir el espíritu de los años jubilares y enriquecernos con las gracias espirituales que los mismos comportan.
Hablamos de un Santuario especialmente agraciado, y en donde cualquier corazón bien nacido podrá experimentar y sentir la benefactora presencia de la Madre, su protección, cercanía y su amparo.
En el año 1907, San Pío X , acogiendo el sentir del Pueblo Cristiano, en armónica complicidad con sus obispos, sacerdotes, municipios, provincias y entidades de toda Extremadura y de otros lugares limítrofes, declaró Patrona Principal de la Región Extremeña a Nuestra Señora de Guadalupe.
Estamos en el primer trimestre de este año de celebraciones y de gracia, tiempo en el que todos los que se acerquen a este Santuario y Monasterio podrán experimentar la protección y el amparo, el amor maternal, y corresponder desde la conciencia filial y con verdadera veneración a la Santísima Virgen de Guadalupe, Patrona de Extremadura y Reina de las Españas.
Cualquiera en este espacio y lugar será bienvenido y reconfortado por el rostro sereno, apacible y dulce de esta Virgen Morena, coronada por el amor y devoción de los extremeños y otros muchos pueblos de España y América
Diariamente y de modo mas solemne, domingos y festivos, se celebra en la Basílica a las 12 de la mañana Eucaristía de Peregrino.
El día 8 de septiembre de 2010, se clausurará en la Eucaristía solemne de las 11 de la mañana el Año Santo Guadalupense.
Un cordial saludo
Fr. Guillermo Cerrato Chamizo O.F.M.
Guardián del Real Monasterio de Santa María de Guadalupe.
GUADALUPE (Cáceres).
En Guadalupe nace espontáneamente esta pregunta: ¿De dónde vino esta imagen de María? Algunos códices antiguos remontan el origen de esta imagen al siglo I del cristianismo, atribuyendo su autoría a San Lucas. Cuentan que muerto el evangelista en Acaya (Asia Menor), fue enterrada con él esta imagen y siguió la suerte de San Lucas cuando fue trasladado su cuerpo, a mediados del siglo IV, a Contastinopla. Desde esta ciudad fue llevada a Roma por el cardenal Gregorio, que había residido en Constantinopla como legado del Papa Pelagio II (582).
En el año 590 fue elegido Papa Gregorio Magno. Devoto de esta imagen la expuso en su oratorio. Un hecho trascendente puso de manifiesto la protección de María, por medio de esta efigie: presidía el Papa Gregorio una solemne procesión para impetrar el favor de María sobre Roma, afectada de fuerte epidemia. Llevada por las calles entre el clamor de las gentes, vio el pueblo cómo cesaba la peste, mientras aparecía un ángel sobre un castillo llamado desde entonces Sant Angelo, limpiando la sangre de una espada, al tiempo que un coro de ángeles cantaba la antífona: Reina del cielo, alégrate, aleluia, que obtuvo la conmovida respuesta del pontífice: Ruega al Señor por nosotros, aleluia.
Gregorio Magno envió a San Leandro, arzobispo de Sevilla, por medio de su hermano Isidoro, esta imagen de María, como obsequio de afectuosa amistad. En la travesía, desde Roma a Sevilla, se calmó una fuerte borrasca de mar, llegando incólume la imagen al puerto fluvial hispalense, donde fue recibida por San Leandro y entronizada en la iglesia principal, en la que fue venerada hasta el comienzo de la invasión árabe, el año 711. Hacia 714, unos clérigos que huían de Sevilla, alejándose del peligro sarraceno, trajeron consigo esta imagen y algunas reliquias de santos, que escondieron en las márgenes del río Guadalupe, cerca de la falda sur de los montes de Altamira, no muy lejos de las Villuercas. Perdiose así durante cinco siglos el culto a esta imagen hasta que providencialmente reapareció en la reconquista, a finales del siglo XIII o primeros años del siglo XIV.
Un sencillo pastor, vecino de Cáceres, contando el rebaño a la hora del encierro, advirtió que le faltaba una vaca. Marchó en su búsqueda por bosques y robledales hasta topar con un río de pocas aguas, bastante escondido. Después de tres jornadas, encontró la vaca muerta, pero intacta. Quiso aprovechar la piel y, al hacer en el pecho del animal la señal de la cruz con incisiones de cuchillo, se levantó viva la vaca. En este momento se le apareció María al pastor, hablándole así:
"No temas, que yo soy la Madre de Dios, Salvador del linaje humano; toma tu vaca y llévala al hato con las otras, y vete luego para tu tierra; y dirás a los clérigos lo que has visto (y este vaquero era natural de Cáceres) y decidles de mi parte que te envío yo allá, y que vengan a este lugar donde ahora estás, y que caven donde estaba tu vaca muerta debajo de estas piedras; y hallarán ende una imagen mía. Y cuando la sacaren, diles que no la muden ni lleven de este lugar donde ahora está, más que hagan una casilla en la que pongan. Ca tiempo vendrá que en este lugar se haga una iglesia y una casa muy notable y pueblo asaz grande".
Tras estas palabras, la Virgen desapareció. El pastor vio enseguida su vaca resucitada, paciendo debajo de un árbol, mostrando las cicatrices de una herida. Siguiendo el mandato de la Señora, marchó a Cáceres para avisar al clero. Cuando llegó a su casa, encontró a su mujer llorando por un hijo que acababa de fallecer. Encomendó el pastor a la Señora su pena y el hijo muerto volvió a la vida. Este prodigio, difundido por la ciudad, fue suficiente para persuadir a los clérigos de la verdad de su aparición. Así, acompañando al vaquero por sendas abruptas, peregrinaron al lugar del milagroso suceso, donde excavaron la roca y encontraron la imagen de María con algunos objetos y documentos que probaban el origen de este icono glorioso. Construyeron allí una pequeña ermita y entronizaron en ella la prodigiosa efigie. Entonces María recibió un nuevo nombre: GUADALUPE, que significaría río escondido, porque en sus márgenes acontecieron la aparición de Nuestra Señora y el encuentro de su imagen.
El primero que puso nombre al pastor fue fray Diego de Écija en el siglo XVI, llamándole Don Gil de Santa María. En el siglo XVIII, el códice 12 de nuestro archivo, escrito hacia 1710, presenta al pastor con el nombre de Gil Cordero, con el que ahora se le conoce.
Pars mas informacion: www.monasterioguadalupe.com
HMS Queen Elizabeth, Liverpool 27.3.22
HMS Queen Elizabeth (R08) is the lead ship of the Queen Elizabeth class of aircraft carriers and the Fleet Flagship of the Royal Navy. Capable of carrying 60 aircraft including fixed wing, rotary wing and autonomous vehicles,[18] she is named in honour of the first HMS Queen Elizabeth, a World War I era super-dreadnought, which in turn was named after Queen Elizabeth I. The carrier Queen Elizabeth carries her namesake ship's honours, as well as her Tudor rose-adorned crest and motto.
The ship began sea trials in June 2017,[19] was commissioned on 7 December 2017 and entered service in 2020
Due to the absence of catapults or arrestor wires, Queen Elizabeth is designed to operate V/STOL aircraft. The air wing will typically consist of F-35B Lightning II multirole fighters and Merlin helicopters for airborne early warning and anti-submarine warfare. The design emphasises flexibility, with accommodation for 250 Royal Marines and the ability to support them with attack helicopters and large troop transports such as Chinooks. She is the second Royal Navy vessel to bear the name Queen Elizabeth, and is based at HMNB Portsmouth
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Friday night pictures from an epic, incredible weekend in Leeds. As well as the usual Leeds First Friday event, we were also staying for Leeds Pride on the Sunday - my very first Pride. I met so many wonderful people and had an amazing time, one I will never ever forget.
Cute BFF photos of the two of us. Gemma had to stack 2 selfie sticks together to get these shots! Well worth it, they came out great!
And why take ye thought for raiment? Consider the lilies of the field, how they grow; they toil not, neither do they spin:
And yet I say unto you, That even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these.
- Bible, Matthew (ch. VII, v. 28-29)
I would consider this structure North Carolina's mightiest bridge. For a state with so much coastline this does not say much. The gray skeleton towers, purely functional in appearance, and the massive concrete supports make one feel small at ground level. The numerous angles formed in the truss, along with its elongated shape that gives it the appearance of having small openings, bring to mind images of irregularly-shaped cages. The rumble of cars over the bumpy metal grate sound like a fearsome beast in a dream. From this view, near the boat ramp, it looks like a stretched-out H or a tipped-over I, with a hump in the middle. It is one of the few bridges in the state that arouses both fear and excitement when crossing.
I consider myself very fortunate to have had the opportunity to shoot the last great Alco show in the west. Back in May of 2012 I went on an epic week long tour of the west with three friends centered around chasing the 3751's journey to and from the Grand Canyon. But, of course, we railfanned much of the BNSF transcon and the Phoenix Sub as well. While in Holbrook we were extremely lucky to run into the once weekly "Blue Looper" coal train heading to the Cataylst Mill. The last of these trains would run four months later and the mill would be demolished and the coal hoppers scrapped. The railroad would be cast into bankruptcy and almost me the torch as well...but tenacity and a bit of a miracle has kept it alive albeit leaner serving one big farm that gets inbound feed and making money storing cars and operating a contract shop. Trains big enough to require six running Alcos, though are a thing of the past
But on this day all was right with the world as a brace of six 4-motor MLWs lug the heavy coal train around a sharp curve and out of the BNSF interchange yard.
Holbrook, Arizona
Thursday May 17, 2012
I don't consider myself to be scared of heights, though being near the railing by a HUGE cliff was a bit much and it was really hard for me to work up the courage to steady myself on said railing to ge the shot. Took this before heading to the bar for a night of phototalk with the Pittsburgh photography meet-up group. It's the second time I've gone and I can't wait to go agin, a lot of really nice people and learned a bit about photos too :-)
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Trying on a new dress and shoes ready to go out on the town again with my bestie Gemma.
Greetings from the Sierra Nevada,
First, I have to thank all of you who have purchased the LIGHT ON THE LANDSCAPE Collector's Edition! Your support has made this otherwise bizarre and sad year much brighter. I am very pleased with how the book came out, especially the nearly perfect reproduction of my images.
I continue to offer LIGHT ON THE LANDSCAPE packaged with a signed 12"x12" print(s). With the holidays fast approaching, I hope you consider the Collector's Edition for yourself or as a gift for your favorite photographer or nature lover. As a special holiday bonus, I will include a packet of 12 William Neill notecards with envelopes.
To receive in time for Christmas, please order by Monday, December 14. Shipping within the U.S. only. Delivery times depend on your location but I use FedEx Ground which delivers in 1-2 days on the West Coast. About 5-7 days to the East Coast.
portfolios.williamneill.com/p/light-on-the-landsca
Take care and stay safe, Bill
Book Reviews and Essays about Light on the Landscape:
“Light on the Landscape” AN INSPIRATIONAL AND INFORMATIVE COLLECTION OF ESSAYS by Tim Parkin / On Landscape
www.onlandscape.co.uk/.../william-neill-light-on.../
"Marking my journey in landscape photography" in Outdoor Photographer Magazine
www.outdoorphotographer.com/.../light-on-the.../
"Light on the Landscape" by Geoff Wittig on The Online Photographer
FOTOS BAJO CONDICIONES CONTROLADAS DE ESPECIE EN MANOS Y LUEGO SOLTADA.
Reino:Animalia
Filo:Chordata
Clase:Mammalia
Orden:Soricomorpha
Familia:Solenodontidae
Género:Solenodon
Nombre común. Solenodonte de la Hispaniola, Almiquí de la Hispaniola,Almiquí paradójico.
STATUS. ENDEMICO, ALTAMENTE AMENAZADO Y HUBO EPOCA EN QUE SE CONSIDERO EXTINTO.
Especie:S. paradoxus
Nombre Ingles:Solenodon
Nombre binomial
Solenodon paradoxus
Brandt, 1833
Lugar de captura: Las Mercedes,Aceitillar,Pedernales, Sierra de Bahoruco ( foto nocturna)
Por: Cimarron mayor Panta
MI AMIGA NENÉ LA DE LOS ANIMALES INTENSOS Y JOJESARI EL MALCRIADO RAJA PUPILAS, SE MERECEN ESTE ANTIGUO TESORO. MUCHO CUIDADO!! NO ES UNA RATA NI UN ROEDOR,ES UN MAMIFERO PLACENTARIO ( UN MAMMALIDO) ENDEMICO DE NUESTRA ISLA Y AMENAZADO.
UNA DE LAS CRIATURAS MAS EXTRAÑAS DE LA TIERRA!!
Dejo este link ( VIDEO) de un gran trabajo de Marvin sobre el ultimo solenodonte!
www.youtube.com/watch?v=AD9e0lrojUQ
Esta criatura cumplió un luto cimarrónico de 5 años desde que logré mis primeras fotos nocturnas en Rabo de Gato, Puerto Escondido, Sierra encantada de Bahoruco.
Como no iba a guardarle luto a una de las criaturas más viejas del planeta?
No voy hablar mucho sobre este mammálido el cual no deben confundir con una rata o roedor( no me ofendan a nuestro mayor tesoro endémico de nuestra Isla).
Voy a contar algo que no está escrito en la literatura y que para mi es súper simpático y tiene que ver con mi amiga Nené Reguera amante de la buena locura y de Jojesari que nos aloca con sus hermosos paisajes.
Sobre esta criatura se han escrito volúmenes de páginas, pues en la vida lo que no conocemos es justamente de lo que más se escribe. Quiero ratificar aquí que solo de esta manera y ayudado por el único guía, la leyenda de la Sierra Nicolas Corona es posible lograr estas fotografías. Que nadie me venga con el cuento de que se fué de noche a perseguir Solenodontes con una cámara y un foco,los encontró, los vió, los alumbró y trajo magnificas fotos,pues eso no es verdad y vaya con esa mamíla a la boca de otro niño!
Pero quiero ratificar que mis fotos no representaron stress ni agresión a la especie, pues no fueron capturados con perros como llegó a ocurrir en el pasado,quitado de la boca del perro heridos, fotos y luego liberarlos para ver si podían caminar o sobrevivir!! Solo lo tuvimos 5 minutos con nosotros en su ambiente, su hábitat y bajo la oscuridad de la noche ( no soportan los rayos solares)
Soy altamente crítico de ese tipo de fotografías del pasado y cuando analicé esto que estoy contando, me dije a mi mismo….. Cimarrón mayor, tu morirás sin una fotografía de este tesoro endémico, pues bajo ese concepto no lo voy a fotografiar.
Al parecer para esa época no existía un Nicolas Corona o a lo mejor, el mismo Nicolás no se atrevía agarrar a una criatura venenosa y la cual tiene conductos o canales en sus colmillos por donde sale su veneno.
Pero esta criatura no necesita veneno para sus víctimas. Su vida es nocturna y come caracolillos inofensivos, lombrices y arácnidos los cuales busca ercarbando bajo la tierra con su poderoso hocico.
Así que no es nada fácil fotografiar una criatura que corre muchísimo como un duende del bosque seco de noche, chocando con los palos etc etc. Así que le pongan ese cascabel a otro gato.
Bueno, podrán leer muchísimo sobre esta especie, pero de todas las historias esta que ocurrió la noche de esta captura es para mi la mejor.
Cuenta la leyenda cimarrónica, que este sobreviviente a la guerra de los meteoritos hace ya más de 60 millones de años se volvió loco la noche que cayó el meteorito en Rusia( ese mismo día fueron estas fotos).
Nicolás Corona afirma y jura, que al caer ese meteorito en Rusia ellos lo percibieron y como son sobrevivientes milenarios, entonces se alocaron poniendose en alerta y salieron de sus madrigueras para que nosotros lográramos estas fotos como Dios manda.
Yo al ver aquella criatura de ojos pequeños frente a mi, la emoción que se siente no se puede describir. Esa noche recordé a mi amigo Tono Iñigo cuando dijo en aquella histórica ruta cimarronica……. Rafy, ven para que veas un animal prehistórico a Nicolas Corona esto no se le olvida.
Nicolas no solo agarró a uno corriendo a lo oscuro en el monte, agarró dos y nos dijo… vengan y toquenlo, ponganle las manos porque esto es historia, esto no solo es "el último solenodonte", esto es "la noche en que se alocaron" por el meteorito de Rusia.
Yo no iba a perder la oportunidad de tener 120 millones de años en mis manos y por eso muestro sin temor mi foto sosteniendo a dos solenodontes en mis manos ( pero estaba medio culebroso) no me fueran a morder los cascabeles, pues se me hubiera jodido la marrana como dice el gato.
Un gran abrazo para mi amiga Nené Reguera y Jojesari, merecedores de estas criaturas intensas, de estos locos bajitos como diría Serrat y estos duendes que aún sobreviven en nuestra tierra.
Hoy quiero dedicarle a Nené y Suso el malcriado dos grandes locos. El poeta Cubano Roberto Fernandez Retamar y Silvio ( Felices los Normales y Ala de Colibrí)
www.youtube.com/watch?v=ETERYWjyomc
Feliz resto de fin de semana sin plumas amigos.
Cimarron mayor Panta.
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When I was young, there was a bunch of trees behind my house. The area where I grew up didn't become more populated until I was about 14 or 15, and I spent the better part of my years between 9-12 running on this path I'm sitting on. I'm pretty sure to some degree, this path and the trees surrounding it is where a bit of my imagination developed. The neighbor kids and I would spend hours out back building forts with fallen branches. Some of my favorite memories as a kid were spent in the trees surrounding my street. Being young with no gauge for distance, the trees seemed to go on for miles. There was no limit to how far I could wander through them.
Until today I don't believe I have really spent time with myself in those woods like I did when I was 10. I was driving past them the other day and decided that today was a good day to take a walk through my old stomping grounds. Once I got a few yards down the path I immediately recognized some of the same trees that I used to hide behind or make teepees against. But it was bittersweet. The woods that seemed to go on for miles have shrunk and are now surrounded by new homes. I can now see the beginning and the end of both sides of the path, rather than having to basically swim through trees to find the end.
I'm disappointed for the future kids of my street. They will never know the happiness and awe of spending hours behind their houses and getting lost in nature. Of course they still can to some degree, but it isn't quite the same. But I am so grateful that I had those invaluable years and that this path is still here. It was so magical to me for so many years. I think I'll need to venture back in the spring.
This is what I consider to be the absolute gem of both the Great Central Railroad and the Oodnadatta Track – this magnificent bridge spanning the Neales River at Algebuckina.
It’s an absolute engineering marvel; so much so if you consider when it was built and where it’s located.
There are some myths and rumours surrounding it:
Firstly, it’s BIG, and often touted as the longest bridge in South Australia. However, the fact is, that the bridge over the Murray River at Murray Bridge is longer by 10 metres and was built in 1873-79, ten years before this one. However, the Murray Bridge one consists of two separate, though joined entities.
SO, the Algebuckina bridge COULD be classified as the longest SINGLE rail bridge.
However, it’s all a moot point, as since 2014, a sterile, concrete rail bridge over the Onkarparinga Valley at 1200 metres, has eclipsed them both.
The second myth is that this bridge was originally brought out from England and was actually meant to span the Murray river, but due to a design flaw of some kind, it was re-purposed and placed here in the outback. This one is completely false.
In 1889, the tender for its construction was won by the Lion Foundry at Kilkenny, South Australia, and, not surprisingly, was one of the biggest the foundry had ever undertaken.
Government labour undertook the sinking of the cast iron piers in 1890; a task that had almost been completed when the first of the 100 foot, or 30 metre, wrought iron spans arrived.
During the first half of 1891, the piers had been sunk, the abutments finished and eleven spans of the superstructure were in place. It was completed and opened for traffic on 8 January 1892, only TWO years after construction began.
Just take a moment to consider what would have been involved building this, out here, in two years.
Sure, the 19 spans, each 30.9 metres long, were able to be brought right to the site, all the way from Adelaide by train, but they still had to be unloaded, moved to the bridge and somehow placed and secured in position. I’d imagine that this would be difficult out here, even today. How much would they have weighed?
The total length of the bridge went out to an impressive 587.8 metres - at the time, the longest rail bridge in South Australia and second only to the one at Murray Bridge in total length.
Somebody recently asked me to consider the sources of joy in my life. It sounds like an obvious question, but it was hard for me to answer, and I feel like that's probably a common experience. I feel like joy, true joy, can be difficult to identify. It's not the same as happiness, not the same as pride in a job well done, or a sense of accomplishment. It's a complicated emotion. It can so often be wrapped up in grief or sorrow. I read, once, a description of the state of "ecstasy" being "an experience of profound joy and profound sorrow all at once," and I would believe that. I have known that.
Books, for me, are... if not the source itself, than certainly the path. The tracks in the snow. I heard a friend describe the experience of reading as the closest thing he could think of to the experience of prayer, and... yes. Exactly.
I can't help but look at this photo without thinking of the opening scene of the old Journey into Imagination when Figment sees a rainbow and tells the Dreamfinder that he'll use it to paint. Sigh.
6 shot HDR, ran through Photomatix, and then run through the gauntlet in Photoshop to be just how I wanted it. Thanks for lookin', and have a great day!
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El Lentiscal y Bolonia es una barriada de Tarifa que bien podría considerarse su pequeño tesoro. Ubicada en una ensenada, entre la montaña majestuosa de San Bartolomé -que imita la cresta de una ola-, la Sierra de Plata y una duna brillante que no deja de moverse cuando sopla el levante, llegar a Bolonia supone descubrir la cristalina inmensidad del océano Atlántico entre los cerros pardos que la anteceden.
Es uno de los últimos resquicios de la costa andaluza aún sin urbanizar. El tiempo apenas ha pasado por este pequeño pueblecito costero en el que un par de decenas de construcciones de no más de dos plantas salpican el terreno. Una única excepción: el polémico edificio de la Sede Institucional del Conjunto Arqueológico Baelo Claudia, que preside desde hace un tiempo la playa. Aún así, es reflejo de su origen, ya que Bolonia tomó su nombre de estas ruinas de origen romano que han constituido, junto con la playa, uno de los lugares más visitados por quienes se acercan a la zona.
La playa de Bolonia destaca por ofrecer tres kilómetros de arena y mar en los que nadar sin evitar ni rocas ni tablas de windsurf, en los que poder situar las toallas con total facilidad y con la intimidad que ofrecen sus núcleos arenosos y en los que pasear hasta lo alto de la duna que la reina y desde la que se puede observar una hermosa panorámica de todo el territorio y hasta de la silueta africana.
Alrededor de la playa varios restaurantes ofrecen una excelente selección de carnes y pescados de la costa gaditana con los que recuperar fuerzas. Los autóctonos se dedicaban en origen a la cría de ganado y a la pesca, pero el desarrollo de los pueblos de alrededor y el convertirse en destino turístico en la época estival, ha impulsado que la actividad económica más desarrollada en Bolonia sea la hostelería. En sus establecimientos, materias primas de calidad y un servicio familiar.
Baeza es un municipio de España, la ciudad capital de dicho municipio y cabeza del partido judicial homónimo. Se encuentra en el mismo centro geográfico de la provincia de Jaén (en el noreste de la Comunidad Autónoma de Andalucía) enclavada en la comarca de La Loma de la que se considera su capital occidental.
En la actualidad es conocida por su ingente producción olivarera, su abundante legado monumental, y por ser sede universitaria desde el siglo XVI, albergando hoy día una de las sedes de la Universidad Internacional de Andalucía.
Denominada "Nido Real de Gavilanes" por el romancero, fue un punto clave en la conquista de al-Ándalus por los reyes cristianos; pasando definitivamente al reino de Castilla en 1227. Atalaya sobre el Guadalquivir, la posesión de su alcázar (considerado como inexpugnable) aseguró la retaguardia castellana, la vez que supuso una amenaza constante para los reinos islámicos situados al oeste y al sur del Guadalquivir; una amenaza que se hizo efectiva durante los más de dos siglos de lucha fronteriza que separaron la incorporación de Baeza al reino de Castilla y la caída del reino nazarí de Granada (1492).
Durante el período de gran crecimiento demográfico y económico que supuso la mayor parte del siglo XVI, y aún en parte del XVII, Baeza construyó sus edificios públicos y administrativos con alto sentido de capitalidad y con la más alta dignidad, conformando así, junto con las construcciones eclesiásticas, un tejido urbano caracterizado por una monumentalidad que ha dado a la ciudad un encanto especial a los ojos del visitante.
En 1943 se fundó en Baeza la academia de las escalas de Cabos y Guardias y de Suboficiales de la Guardia Civil.
Se encuentra a unos 48 km al noreste de la capital provincial, y limita por el este con el municipio de Úbeda, con el que comparte la capitalidad de la histórica Comarca de La Loma.
El 3 de julio de 2003, y tras varios años de intentos, la UNESCO declara finalmente a Baeza (junto a Úbeda) Patrimonio de la Humanidad. Este acontecimiento profundiza el relanzamiento de la ciudad al incrementar considerablemente el interés del sector turístico.
es.wikipedia.org/wiki/Baeza_(España)
www.lonelyplanet.com/spain/andalucia/baeza
Baeza se asienta sobre un terreno que ha estado continuamente habitado, al menos desde la Edad del Bronce. Por esta razón, y a pesar de las sucesivas destrucciones sufridas por las construcciones de todos los períodos, la ciudad aún retiene un destacado patrimonio monumental en el que están representadas diversas culturas, períodos y estilos artísticos. En Baeza pueden contemplarse restos de la Edad del Bronce, de la Época Romana, y de la Hispania visigoda, islámica y cristiana. No obstante, el más rico patrimonio monumental conservado corresponde a los diversos estilos artísticos presentes en la Baeza cristiana: desde el tardo-románico y el gótico, al renacentista, manierista, barroco y neoclásico. No en vano en 2003 el casco histórico de la población, con su antigua ciudad intramuros, fue declarado Patrimonio Mundial por la Unesco.
Baeza, situada en la cornisa sur de la gran meseta que es La Loma, se asoma al valle del Guadalquivir desde un acantilado que domina un paisaje de cerros infinitos; dicho acantilado, visto desde el llano parece sustentar la catedral como un faro.
La ciudad originaria estaba edificada sobre este cerro y en torno a una ciudadela, hoy desconocida: el celebérrimo alcázar de Baeza, reputado como inexpugnable y dentro del cual se encontraban el castillo-palacio de la autoridad real y la iglesia (luego colegiata) de Santa María del Alcázar. Estas construcciones, lejos de surgir ex novo, fueron una continuación de similares edificaciones de los períodos oretano, cartaginés y romano; restos de los cuales aún pueden contemplarse en el cerro junto a otros de la precedente Edad del Bronce.
Desde esta atalaya entendemos que la ciudad fuera una gran plaza fuerte donde, un día, se remansó la gran epopeya reconquistadora revitalizada por Las Navas de Tolosa. No obstante, a fines del s. XV el alcázar fue derribado por mandato de la reina Isabel la Católica de modo que no siguiera siendo utilizado como defensa con ocasión de las pugnas nobiliarias que enfrentaban por entonces (como en toda Castilla) a los linajes dominantes de la ciudad (Carvajales y Benavides).
Consecuencia del derribo del alcázar, el cerro fue perdiendo pobladores hasta el punto de estar casi despoblado en el s. XVIII y trasladarse por ello la colegiata a la parroquia de San Andrés. También desaparecido el frente sur de la muralla, adyacente al alcázar, el paseo que lo reemplaza es hoy día un mirador excepcional sobre el valle alto del Guadalquivir, y el cerro mismo, un parque arqueológico de primer nivel pendiente de excavaciones más ambiciosas.
Su centro neurálgico es la Plaza de Santa María establecida en la baja edad media, y hasta el s. XIX, como sede de los poderes que rigen la ciudad: el civil y el religioso; en ella se encuentran hoy:
La Catedral de la Natividad de Nuestra Señora: edificada sobre la antigua mezquita que (según tradición histórica) había sido construida a su vez sobre un templo visigodo anterior, fue la primera consagrada en Andalucía con ocasión de la reconquista castellana.
Las Cancillerías góticas o Casas Consistoriales Altas: sede del concejo de la ciudad entre fines del s. XV y el s. XIX, cuando el consistorio municipal traslada su sede al antiguo palacio del corregidor.
La Fuente de Santa María: situada en el centro de la plaza fue edificada en el año 1564 para marcar la finalización de las obras de traída de aguas a la ciudad.
El Seminario de San Felipe Neri (1660): tiene fachada de buena sillería, puerta de medio punto, frontón partido y vítores estudiantiles.
Al norte de este conjunto, y junto a la Puerta del Barbudo, se halla la sede de la antigua universidad Santísima Trinidad, otra importante Institución eclesiástica de la Edad Moderna hoy Instituto. El edificio es de estilo manierista (fines del s. XVI) y consta de claustro, en torno al cual se organizan las dependencias universitarias, y una amplia capilla; contando cada uno de estos elemento con portada propia. Destaca, sobre la puerta de acceso al claustro, el medallón labrado con el tema de la Santísima Trinidad. En esa misma fachada pueden verse los escudos del canónigo Fernández de Córdoba (donante del edificio) timbrados con un impropio galero arzobispal.
De las primeras parroquias intramuros han desaparecido por completo la colegiata de Santa María, San Miguel y San Gil; solo permanecen:
Las Ruinas de la parroquia de San Pedro: iglesia románica de la que sólo se conservan el ábside (parcialmente visible al exterior) y restos considerables de la portada norte (dentro de propiedad particular). Parcelada en viviendas desde el s. XIX, su fábrica ha ido deteriorándose y se han abierto nuevos vanos en el ábside.
Las Ruinas de la parroquia de San Juan: iglesia tardorrománica de la que sólo se conservan los tres ábsides de la cabecera, el muro del lado del evangelio y los capiteles y basas de sus seis columnas. Recientemente, estos restos han sido consolidados y su acceso abierto al público.
La Iglesia de Santa Cruz
Esta última se halla en la plaza del mismo nombre frente al Palacio de Jabalquinto, el más destacado de la ciudad intramuros y uno de los emblemas de Baeza. Pero la ciudad intramuros está, además, plagada de rincones con otros palacios y casonas de interés, como la Casa de Avilés (mediados del s. XVI), la Casa de los Galeote (segunda mitad del s. XVI), la Casa de los Ávila (comienzos del s. XVII), la Casa de los Fuentecilla, la Casa de los Canónigos, el Palacio de los Obispos (todos del s. XVIII) o el Palacio Rubín de Ceballos (principios del s. XIX).
El trazado de la muralla históricamente conocida, y de la que aún subsisten importantes elementos, obedece a un diseño islámico del s. XI. No obstante, las edificaciones conservadas responden más bien a reconstrucciones cristianas posteriores.
La Plaza del Pópulo (o de Los Leones) está inmediatamente al norte de la ciudad amurallada y al oeste de El Paseo, organizándose en torno a la Puerta de Jaén, única construcción de la plaza perteneciente a la muralla; las otras edificaciones de la misma han ido añadiéndose en distintas épocas:
El Arco de Villalar: directamente a continuación de la Puerta de Jaén, fue erigido con ocasión de la visita del rey Carlos I (1526) y conmemora la victoria real en la batalla de Villalar.
La Casa del Pópulo: edificio plateresco que albergaba la audiencia civil y las escribanías públicas; hoy, oficina de turismo.
La Fuente de los Leones: manantial natural que la interpretación histórica tradicional postula monumento arqueológico procedente de la antigua ciudad iberorromana de Cástulo, hipótesis que se sustenta en la continuidad histórica deliberadamente mantenida con ocasión del traslado a Baeza de la capitalidad administrativa y episcopal de la desaparecida Cástulo. Según esta interpretación, parejas de felinos y équidos (actuando como surtidores) rodean una figura femenina identificada como Himilce. Más recientemente, se ha propuesto identificar esta fuente como previamente proveniente de un patio del alcázar.
La Antigua Carnicería (s. XVI): trasladada a su emplazamiento actual en los sesenta del s. XX, estaba originalmente apoyada contra la muralla en la antaño populosa plaza intramuros sita al otro lado de la Puerta de Jaén; hoy cumple las funciones de palacio de justicia del Partido judicial de Baeza.
Al este del conjunto anterior, más allá de El Paseo (plaza cuyo lado sur se antepone a la Puerta del Barbudo) encontramos:
La Torre de los Aliatares (o de los Altares): denominada así de acuerdo con la tradición que la hace, en tiempos anteriores a la reconquista, posesión del linaje musulmán de ese mismo nombre. Tiene veinticinco metros de altura, con almenas copiadas del Arco de Villalar y ostenta el reloj público de la ciudad.
Hacia el sureste de la anterior hallamos:
La Puerta de Úbeda: de las principales de la muralla; protegida por su torre albarrana hoy sólo conserva uno de sus arcos, habiendo sido desmantelados los otros dos en el s. XIX.
La actual Plaza de España, situada en el extremo noreste de lo que fue la ciudad amurallada; se conoce como tal la gran plaza edificada sobre la rambla por la que vienen a desaguar las tres colinas sobre las cuales se asienta la urbe. Su fisonomía es porticada, muy castellana. Servía de escenario para los eventos taurinos, fiestas y ajusticiamientos públicos. A partir del s. XIX fue cuando se convirtió en un paseo romántico.
En su lado sur encontramos la mencionada torre de Los Aliatares y La Alhondiga, e inmediatamente tras ella El Pósito. En su cara norte se hallan las Casas Consistoriales Bajas o Balcón del Concejo (s. XVII), lugar desde donde los munícipes presenciaban las corridas de toros celebradas en la plaza. Finalmente, y de este a oeste, también encontramos en las inmediaciones de su lado septentrional:
La Iglesia de la Purísima Concepción: capilla del antiguo hospital homónimo edificada a principios del s. XVII (el hospital desapareció en el s. XX).
Convento de San Francisco y Ruinas de la Capilla de los Benavides: sustituyendo un templo gótico construido en el que era tercer solar ocupado en Baeza por la comunidad franciscana, Diego de Valencia Benavides encargó en 1538 a Andrés de Vandelvira la construcción de la cabecera de un nuevo templo conventual, que habría de albergar su capilla funeraria y que acabó siendo la obra maestra de aquel artista y un hito de la arquitectura renacentista española. Lamentablemente el terremoto de Lisboa quebrantó la bóveda cruzada y la invasión napoleónica acabó de arruinar el templo.
Ayuntamiento de Baeza: magnífico edificio plateresco construido originalmente como Palacio de Justicia y Cárcel del Corregidor.
Lo considero como mío porque le he sacado más fotos que a toda mi familia junta.
En realidad eso quiere decir que a mi familia la fotografío poco :-)
Tumba de Tu Duc
Tu Duc tuvo el reinado más largo de la Dinastía Nguyen, entre 1847 y 1883.
Se le considera el último Emperador de facto de Vietnam, en el sentido de que fue el último emperador que gobernó con independencia. Siguiendo con la tradición de sus antecesores, cerró Vietnam al resto del mundo impidiendo cualquier intento de modernización y forzando la expulsión de los extranjeros residentes en Vietnam, especialmente de la comunidad cristiana, que perseguía por considerarla una doctrina perversa. Esto le llevó a sufrir las iras de las principales potencias europeas y finalmente Francia intervino provocando la caída de Saigón en manos francesas. El avance de las tropas francesas hacia el Norte junto con las rebeliones internas a las que se veía sometido hicieron que Tu Duc capitulara y terminara firmando la concesión del Sur de Vietnam, Cochinchina, como colonia francesa y aceptara el estado de protectorado francés sobre Vietnam. Para muchos vietnamitas, Tu Duc traicionó a su pueblo vendiendo su país a Francia.
A pesar de los conflictos políticos, vivió siempre rodeado de lujo, encerrado la mayor parte del tiempo en su palacio de retiro personal, donde tuvo bajo su cuidado a 103 concubinas, aunque no consiguiera descendencia.
En 1864 inició la construcción de su majestuosa tumba, que rodeó con un muro octogonal de 1.5 km. Todos los edificios del recinto contenían la palabra Khiem, que significa "modestia".
Tras acceder por la Puerta de Vu Khiem se llega al lago Luu Khiem, que rodea la isla de Tinh Khiem, donde el emperador solía practicar la caza menor.
La tumba Imperial del Emperador Tu Duc (Tự Đức) es un complejo arquitectónico que abarca 12 hectáreas de superficie y en su interior podemos encontrar 50 construcciones entre palacios y pabellones. La tumba Imperial tardó en construirse 3 años (desde el año 1864 hasta 1867) y es la tumba imperial de Hue que mejor se fusiona con la naturaleza que la rodea.
El mismísimo emperador Tu Duc diseño la tumba Imperial, que una vez terminada, utilizó en vida durante años como palacio de verano y lugar de retiro. Eran frecuentes sus paseos por el bosque de pinos, verlo navegar por el rio o practicar alguna clase de juegos en la pequeña isla del lago.
Todo el complejo de la Tumba Imperial Tu Duc está rodeado por un muro de piedra. El acceso se realiza por el sureste, a través de la puerta Vu Khiem.
Una vez en el interior de la tumba imperial, podemos dividir el monumento en dos grandes zonas:
Esta es la parte más bella de la tumba Imperial Tu Duc, tenemos a la derecha el lago Luu Khiem, precioso lago cubierto de flores de loto con una pequeña isla en el centro.
A la izquierda tenemos diversas construcciones que abarcan desde palacios hasta mansiones, pasando por un harén. En la mansión On Khiem podemos ver utensilios imperiales de la época. De todos los palacios el palacio más destacado es el palacio Luong Khiem, donde el emperador pasaba gran parte de su tiempo, escribiendo poesía y meditando.
Tras estos palacios y pabellones, tenemos el pabellón de la estela, escrita por el emperador Tu Duc, que trata sobre su reinado y su frustración de no poder tener descendencia.
Junto al pabellón de la estela, tenemos la tumba del emperador Tu Duc, sin embargo su cuerpo no está ahí. Para evitar saqueos, el emperador Tu Duc fue enterrado en un lugar secreto por 200 trabajadores. Estas personas fueron decapitadas tras completar la tarea para que no pudieran revelaran el secreto. Como curiosidad diremos que a día de hoy, todavía no se han encontrado los restos de Tu Duc, aunque se cree que están enterrados en la pequeña isla del lago.
La parte destinada a la necrópolis dentro de la tumba Imperial Tu Duc se encuentra tras el lago, en ella podemos contemplar la tumba de la emperatriz Le Thien Anh y la tumba del sobrino e hijo adoptivo de Tu Duc, el Emperador Kien Phuc (Kien Phuc no tiene su propia tumba imperial ya que fue asesinado tras 8 meses de reinado).
El Emperador Tu Duc fue el emperador de la dinastía Nguyen que más tiempo reinó en Vietnam, desde el año 1848 hasta el año 1883.
A pesar de que entre mujeres y concubinas disfrutó de la compañía de más de 100, no tuvo descendencia (se cree que quedó estéril tras contraer la viruela). Tu Duc decidió adoptar como hijo propio a su sobrino Kien Phuc.
La estela que puede contemplarse en el pabellón del mismo nombre de la tumba Imperial Tu Duc, es la más grande de todo Vietnam, con 20 toneladas de peso. Para transportarla hasta la tumba imperial fueron necesarios 4 años.
Para construir la tumba Imperial fue necesario tal cantidad de trabajo y se subieron tanto los impuestos, que se produjo una revuelta popular en Hue contra el emperador Tu Duc.
(Información oficial editada en Vietnam)
© 2018 Marco Polo. Todos los derechos reservados.
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Masdevallia tricolor (endemic species from Venezuela, similar to caudata but distinct from it although some authors erronously consider it conspecific with caudata), in situ in the Andean region, Venezuela
Se considerar algum tipo de forma no plural em vários fragmentos e essas formas se tornam um conjunto em preenchimento formando partículas tornando uma ou várias.
Edição: Fotografia.
Local: Praça da Liberdade - Belo Horizonte - MG.
Considéré comme le plus beau temple du Nord de la Thailande.
A droite le chedi (pagode) de 45 m de haut qui contient une relique de Bouddha et date du XV ème siècle.
A gauche le Wihan Phra Phut.
"I am not interested in picking up crumbs of compassion thrown from the table of someone who considers himself my master.
I want the full menu of rights."
(From "You Said a Mouthful" by Bishop Desmond Tutu - South African bishop & activist, b.1931)
Anand, our icon model since the first catalogue, is wrapped in a silk scarf made with a hand embroidery.
This artcraft is done by ladies involved in several workshops that we have settled with GURIA, a Human Rights organisation fighting against the sexual exploitation of women and children, particularly those forced into prostitution and trafficking.
Each scarf is unique and made in sarees provided by many women in Benaras who take this opportunity to get rid of pieces that they brought in order to celebrate happy moments, festivals or parties.
Those accessories carry traces of happiness in their yarns...
RED HALO is a collection of household linen based in Benaras (Varanasi - India) providing work to people who were living with difficulties and education to children.
(Scarf style "Kingdom" - 100% silk - Collection RED HALO)
Visit and join the RED HALO page on Facebook, www.facebook.com/redhalo.in
Anand accepted to show his body knowing that the series of pictures will be decent as usual.
He also did it for the purpose of this brotherhood and happiness chain as this is a way to catch the attention on this fight for Human Rights and human dignity.
Some of you are supporting this campaign since the biggining and we take this opportunity to thank you all.
Join the photographer at www.facebook.com/laurent.goldstein.photography
© All photographs are copyrighted and all rights reserved.
Please do not use any photographs without permission (even for private use).
The use of any work without consent of the artist is PROHIBITED and will lead automatically to consequences.
Otillie and PJ consider Jefa's latest origami sculpture while Gilligan and Roxy dream about places to go.
Otillie: Maybe it's to mark your space. Ya know, like PJ's room.
PJ: But then there should be an apostrophe.
Jefa: It's PJs. Like pajamas, jim-jams, jammies.
Otillie: Wouldn't that have an apostrophe?
PJ: Nope. An apostrophe signifies possession. Plurals just get a plain s in English.
Jefa: Yeah, she's right, though it's commonly used. It's sometimes referred to as a greengrocer's apostrophe because it is so broadly abused on signs.
Otillie: So it isn't for PJ? Good, cause I don't like it. It's kind of scary. And also not fair that she gets one when we share a room.
PJ: I'm relieved. I don't like it either and I wouldn't want to hurt your feelings.
Jefa: Noted. It's going in the recycling. I still haven't worked out the bugs on this process.
Note: The girls have been in their PJs since we moved into this house in 2020. They might enjoy dressing up but I don't exactly remember where their clothes are.
Latest Note: Yes, these girls are all still in their jim-jams. I have found and sorted all the clothes, but the bedroom diorama is, well, in the bedroom and it seems Mr Bigg is always sleeping in there when I want to work with them.
La histórica Posada del Peine, considerada el hotel más antiguo de Madrid, está situada en la calle de Postas. Fue inaugurada en torno a 1610 y contaba con 150 habitaciones, algunas de ellas tan modestas, que sólo disponían de cama y mesilla, sin luz, ni ventana. De ahí el dicho castizo “esto parece la Posada del Peine”, en alusión a la miseria, cicatería y trasiego nocturno.
La vieja posada estaba estratégicamente situada en la parada de diligencias principal de Madrid y el propietario Juan Posada fue su artífice, al crear un alojamiento de lujo (algunas dependencias) para los huéspedes y forasteros que llegaban a la Corte y alcanzó tanta fama que se denomina a este tipo de alojamientos posada, haciendo honor al apellido de su fundador. Fue reformada en 1796 por el entonces arquitecto municipal, Juan de Villanueva. En 1863 se le dieron tres alturas. De 1892, data el templete con un gran reloj, posteriormente desaparecido. En 2005, la Posada del Peine recobrará el viejo reloj de su frontal, pero también más elementos arquitectónicos y decorativos, como el pavimento de la entrada y la escalera principal de madera de pino, llaves de luz, columnas de hierro fundido, cristales grabados (otros son reproducciones), así como letreros que indicaban las plantas y la dirección de las escaleras, y una vieja caldera que estaba arrumbada en el sótano.
Hoy se ha convertido en el Petit Palace Posada del Peine, hotel****
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Além de serem consideradas benéficas para os agricultores,por serem predadoras de bichinhos que fazem mal ás plantações,elas são muito lindas e aparecem quando menos se espera...Pequenas e coloridas, muito admiradas por sua beleza e, em muitas culturas, símbolos de boa sorte...^.^ Essa estava se fingindo de morta e eu a encontrei nas garras da minha gata...tive que salvá-la...já são tão raras de se ver...e claro tive que registrar isso...rs
Beijos *-*
from Jubilate Agno
BY CHRISTOPHER SMART
For I will consider my Cat Jeoffry.
For he is the servant of the Living God duly and daily serving him.
For at the first glance of the glory of God in the East he worships in his way.
For this is done by wreathing his body seven times round with elegant quickness.
For then he leaps up to catch the musk, which is the blessing of God upon his prayer.
For he rolls upon prank to work it in.
For having done duty and received blessing he begins to consider himself.
For this he performs in ten degrees.
For first he looks upon his forepaws to see if they are clean.
For secondly he kicks up behind to clear away there.
For thirdly he works it upon stretch with the forepaws extended.
For fourthly he sharpens his paws by wood.
For fifthly he washes himself.
For sixthly he rolls upon wash.
For seventhly he fleas himself, that he may not be interrupted upon the beat.
For eighthly he rubs himself against a post.
For ninthly he looks up for his instructions.
For tenthly he goes in quest of food.
For having consider'd God and himself he will consider his neighbour.
For if he meets another cat he will kiss her in kindness.
For when he takes his prey he plays with it to give it a chance.
For one mouse in seven escapes by his dallying.
For when his day's work is done his business more properly begins.
For he keeps the Lord's watch in the night against the adversary.
For he counteracts the powers of darkness by his electrical skin and glaring eyes.
For he counteracts the Devil, who is death, by brisking about the life.
For in his morning orisons he loves the sun and the sun loves him.
For he is of the tribe of Tiger.
For the Cherub Cat is a term of the Angel Tiger.
For he has the subtlety and hissing of a serpent, which in goodness he suppresses.
For he will not do destruction, if he is well-fed, neither will he spit without provocation.
For he purrs in thankfulness, when God tells him he's a good Cat.
For he is an instrument for the children to learn benevolence upon.
For every house is incomplete without him and a blessing is lacking in the spirit.
For the Lord commanded Moses concerning the cats at the departure of the Children of Israel from Egypt.
For every family had one cat at least in the bag.
For the English Cats are the best in Europe.
For he is the cleanest in the use of his forepaws of any quadruped.
For the dexterity of his defence is an instance of the love of God to him exceedingly.
For he is the quickest to his mark of any creature.
For he is tenacious of his point.
For he is a mixture of gravity and waggery.
For he knows that God is his Saviour.
For there is nothing sweeter than his peace when at rest.
For there is nothing brisker than his life when in motion.
For he is of the Lord's poor and so indeed is he called by benevolence perpetually—Poor Jeoffry! poor Jeoffry! the rat has bit thy throat.
For I bless the name of the Lord Jesus that Jeoffry is better.
For the divine spirit comes about his body to sustain it in complete cat.
For his tongue is exceeding pure so that it has in purity what it wants in music.
For he is docile and can learn certain things.
For he can set up with gravity which is patience upon approbation.
For he can fetch and carry, which is patience in employment.
For he can jump over a stick which is patience upon proof positive.
For he can spraggle upon waggle at the word of command.
For he can jump from an eminence into his master's bosom.
For he can catch the cork and toss it again.
For he is hated by the hypocrite and miser.
For the former is afraid of detection.
For the latter refuses the charge.
For he camels his back to bear the first notion of business.
For he is good to think on, if a man would express himself neatly.
For he made a great figure in Egypt for his signal services.
For he killed the Ichneumon-rat very pernicious by land.
For his ears are so acute that they sting again.
For from this proceeds the passing quickness of his attention.
For by stroking of him I have found out electricity.
For I perceived God's light about him both wax and fire.
For the Electrical fire is the spiritual substance, which God sends from heaven to sustain the bodies both of man and beast.
For God has blessed him in the variety of his movements.
For, tho he cannot fly, he is an excellent clamberer.
For his motions upon the face of the earth are more than any other quadruped.
For he can tread to all the measures upon the music.
For he can swim for life.
For he can creep.