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i due fratellini Sencha e Keemun ( o meglio Bibl e Bibo' ).

....And this is love...

Ficha Técnica:

ISBN: 978-85-383-0144-8

Páginas: 280

Formato: 18x23cm

Categoria : VIDA CRISTÃ: Discipulado/Pequenos Grupos

Acabamento: Brochura

Autor: Greg Ogden

  

Elementos Essenciais do Discipulado

 

DESCUBRA A PLENITUDE DA VIDA EM CRISTO

 

Crescemos em Cristo quando o buscamos juntos. O método usado por Jesus para fazer discípulos foi o de envolver-se corpo a corpo com as pessoas por meio de um relacionamento íntimo e pessoal.

 

Quando nos reunimos em grupos de duas ou três pessoas para estudar a Bíblia e transmitir ânimo uns aos outros, chegamos muito perto de seguir o exemplo de Jesus com os doze discípulos.

 

O livro que você tem em mãos é uma ferramenta elaborada para ajudá-lo a seguir a fórmula que Jesus estabeleceu para nós. Os estudos aqui contidos aprofundarão seus conhecimentos sobre as principais doutrinas cristãs e fortalecerão sua fé. Cada semana inclui os seguintes elementos:

 

• uma verdade fundamental apresentada em forma de pergunta e resposta

 

• texto para memorizar

 

• estudo bíblico dirigido

 

• leitura complementar

 

• perguntas sobre os princípios básicos de cada leitura

 

Este clássico, inédito em língua portuguesa, foi elaborado para ajudá-lo a influenciar pessoas como Jesus fez — investindo em pessoas. Tem sido usado como uma das ferramentas mais eficazes para incentivar o verdadeiro crescimento no discipulado pessoal.

 

Muitos têm usado este livro para presentear líderes e pastores porque a arte de fazer discípulos é essencial para a vitalidade da igreja.

 

Elementos essenciais do discipulado tornou-se um clássico moderno no campo do discipulado porque faz exatamente isso. Se você já procurou uma ferramenta para ajudar as pessoas que ama a entender os princípios e as práticas da vida cristã, não precisa procurar mais. O livro é interativo, desafiador, de leitura agradável e profunda, que pode ser usado semanalmente.

 

GREG OGDEN doutor em Ministério pelo Fuller Theological Seminary, é pastor-executivo de discipulado na Christ Church of Oak Brook, em Oak Brook, Illinois. Antes de ocupar essa função, foi diretor acadêmico do programa de doutorado em Ministério e professor-adjunto de Discipulado para leigos no Fuller Theological Seminary, em Pasadena, Califórnia. Atuou como pastor durante vinte e três anos na igreja presbiteriana dos Estados Unidos e, nesse período, criou um programa de discipulado que resultou em Elementos essenciais do discipulado. É também autor de Elementos essenciais da liderança [publicado por Editora Vida] e de Transforming Discipleship.

 

Tŷ Mawr Wybrnant, ger Penmachno, Gwynedd, hen dŷ fferm a man geni yr Esgob William Morgan, y gŵr a gyfieithodd y Beibl i’r Gymraeg.

 

Wrth gyfieithu, manteisiodd Morgan ar y cyfieithiad Cymraeg o'r Testament Newydd (1567), a gwblhawyd yn bennaf gan William Salesbury.

 

Ymddangosodd yr argraffiad cyntaf o’r Beibl Cymraeg yn 1588.

 

▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫

 

Tŷ Mawr Wybrnant, nepell eus Penmachno, Gwynedd, un ti-feurm kozh hag al lec'h ma voe ganet William Morgan, brudet evit treiñ ar Bibl e kembraeg evit ar c'hentañ gwech.

 

Tennañ a reas Mrgan e vad eus an droidigezh diwar an Testamant Nevez, kaset da benn peurgetket gant William Salesbury hag embannet e 1567.

 

Embannet e voe Bibl Morgan e 1588. N'eo nemet e 1866 e voe embannet ar Bibl e brezhoneg.

 

br.wikipedia.org/wiki/William_Morgan_(eskob)

 

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Tŷ Mawr Wybrnant, in aice Penmachno, Gwynedd, seantheach feirme agus áit bhreithe Liam Morgan, an fear a rinne an chéad aistriúchán Breatnais den Bhíobla.

 

D' úsáid Morgan an aistriúchán Breatnais den Tiomnacht Nua a foilsíodh i 1567, agus a aistríodh, den chuid is mó, le Liam Salesbury.

 

Foilsíodh an Bíobla sa Bhreatnais i 1588. Chríochnaigh Bedell a aistriúchán Gaeilge tuairim is 1640.

  

▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫▪▫

 

Tŷ Mawr Wybrnant, near Penmachno, Gwynedd, an old farmhouse and the birthplace of William Morgan, the translator of the Bible into Welsh. He made good use of the Welsh New Testament (1567), which was largely the work of William Salesbury.

 

The first edition of the Welsh Bible was published in 1588. The King James Bible in English was completed in 1611.

 

www.nationaltrust.org.uk/cy_gb/ty-mawr-wybrnant/features/...

 

www.nationaltrust.org.uk/ty-mawr-wybrnant/features/the-bi...

Fiquei lendo minha biblia e comprei novos marca textos , acordei tarde como de costume, e esqueci de fazer minha carteira de trabalho

"A Bíblia é nossa inspiração

Palavra doce ao coração

É luz eterna de valor

É fonte de esperança e de amor...."

O Metodismo é de origem Anglo-Americana, organizado pelo reverendo ingles John Wesley que enfatizou o estudo metódico da Bíblia, e busca a relação pessoal entre o indivíduo e Deus. Inicou-se com a adesão de egressos da Igreja Anglicana e Presbiteriana, bem como de dissidentes da Igreja Episcopal Americana.

O Metodismo se faz presente em 130 países. No Mundo, os metodistas somam 50.000.000 membros.

Atualmente a distribuição dos Membros, Igrejas, Congregações e Pontos Missionários no Brasil é:

156.470 Membros;

630 Igrejas;

393 Congregações;

506 Pontos Missionários.

Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Metodista

 

A Bíblia é meu livro de cabeceira. Nela encontramos todos os temas:sobre a vida e a morte, tudo sobre família, histórias de amor e de ódio, traições, suspense, promessas e parábolas... Nela encontramos também sobre a amizade. Fala que “há amigo mais chegado que irmão” e que “é bom serem dois, pois quando um cair o outro ajuda a levantar”. Não vivemos sem os amigos e eu me sinto enriquecida com os que Deus tem me dado.

Hoje, dia do amigo, desejo àqueles que teem feito parte da minha vida, todas as bênçãos do Senhor e sua terna proteção.

Com muito carinho

Elcia

 

(Meus netinhos, em Madrid/2009)

Isa! *--*

meus parabéns, que você ganhe muitas dolls, presentes, e etc *o* e que você seja muito feliz *__*

você é uma das minhas melhores amigas, Isa, eu te adoro, sério x3~ uns dos momentos mais engraçados da minha vida eu tive com vc u.u

você é muito divertida, lecal, lhamística e engraçada *o* e é muito criativa também *--*

melhor eu parar de escrever agora, se não daqui a pouco vai virar uma bíblia e vai ficar chato de ler -n

desculpa pela foto porca ;_; a Madie saiu brisada em todas ;_; *apanha*

eu queria ter feito alguma coisa mais lecal pra vc, vc merece :( mas eu não tenho capacidade pra isso XD *apanha2*

enfim... parabéns de novo!! x3~ felicidades *o*

Minhas 4's paixões: Flamengo, Nikon, Bíblia e Meu amor Michelle Tricolor.

Presente dado por minha esposa, ELA & EU

Para completar o trio de capas, a Glauce também quis uma bolsa, pra levar sua Bíblia e hinários.

 

:)

A Bíblia é uma farsa. Em cima desta farsa se fundam as Igrejas, os cultos, as seitas, as religiões, suas doutrinas, seus ensinamentos mentirosos e falsos e ainda os cegos e escravizados deístas que seguem as mentiras e os absurdos da bíblia.

As informações referentes às "tradições" bíblicas Verdadeiramente se baseiam em lendas, em mentiras, e em falsificações conscientes, bem como todas juntas são fantasiosas crônicas inventadas e falsas, enganosamente elaboradas.

  

A VERDADE REAL E VERDADEIRA É ESTA ABAIXO:

 

TALM. JMM. 35:41 E não existirá nenhum culto, religião, e seita deísta, que ensinará o Verdadeiro Ensinamento dos Profetas e o Conhecimento da Verdade com o Ensinamento da Verdade, o Ensinamento do Espírito, o Ensinamento da Vida.

 

TALM. JMM. 35:42 Somente quando se é ensinado o Verdadeiro Ensinamento dos Profetas e que é o Ensinamento da Verdade e é Verdadeiro, que, contudo, não está ligado à nenhum culto, religião, e à nenhuma seita crente deísta.

 

TALM. JMM. 35:43 E será em duas vezes mil anos, que chegará o Tempo em que o Ensinamento dos Profetas será ensinado de novo, no Tempo quando a Desordem dos falsos e mentirosos ensinamentos a meu respeito, e quando o florescer da falsidade, da mentira, e da enganação dos conjuradores de mortos, da mentira dos conjuradores de espíritos, e dos adivinhos, dos videntes, e de todos os tipos de charlatões mentirosos e enganadores estiver em seu auge, e quando a Verdade Verdadeira será caluniada, por todos eles, de modo malicioso, criminoso, ofensivo, e ultrajante.

 

TALM. JMM. 35:44 Mas, até então, existirá um grande e incontável número de falsos e errôneos cultos, religiões, e seitas deístas a meu respeito, e de miríades de faladores mentirosos, de enganadores, de charlatões embusteiros, de conjuradores de mortos, de conjuradores de espíritos, de falsos adivinhos, de falsos videntes, e de falsos médiuns, todos eles fingindo supostamente falar em nome de seres sobrenaturais, de outras dimensões, de demônios, e de seres extraterrestres das profundezas do Universo.

 

TALM. JMM. 35:45 E existirá uma imensa e numerosa Horda deles todos, até os confins do Mundo, que eles não mais poderão ser contados.

 

TALM. JMM. 26:36 Assim tu irás enlaçar e escravizar as terras por onde viajares, por causa de teus ensinamentos falsos e errôneos em cultos e seitas religiosas deístas malignas, e, assim, tu irás me chamar “o Ungido” entre eles.

 

TALM. JMM. 26:37 Será tua a culpa, devido a tua falta de entendimento, que eles me chamarão de Jesus Cristo, que significa “Jesus - o Ungido”; sem te atentares de que eu não me chamo Jesus, mas me chamo e sou chamado Jmmanuel, e eu NÃO SOU nenhum Ungido.

 

TALM. JMM. 26:38 E será tua a culpa, devido a tua falta de entendimento, que muito sangue humano será derramado por causa deste nome, tanto sangue que não poderá ser contido em todos os potes existentes.

 

TALM. JMM. 35:39 Mas, em Verdade eu vos digo, que nenhum culto, portanto, as religiões, e as seitas deístas será justo comigo, porque nenhum deus imaginado pelo Ser Humano se compara com a CRIAÇÃO e, portanto, nem comigo também.

 

TALM. JMM. 35:40 Cada culto deísta se erguerá sobre a falsidade e a mentira a meu respeito, porque cada culto, religião, e seita deísta não reconhece apenas a CRIAÇÃO como a mais Elevada, e nenhum deles viverá conforme as Leis e Recomendações da CRIAÇÃO.

 

TALM. JMM. 35:41 E não existirá nenhum culto, religião, e seita deísta, que ensinará o Verdadeiro Ensinamento dos Profetas e o Conhecimento da Verdade com o Ensinamento da Verdade, o Ensinamento do Espírito, o Ensinamento da Vida.

 

TALM. JMM. 35:42 Somente quando se é ensinado o Verdadeiro Ensinamento dos Profetas e que é o Ensinamento da Verdade e é Verdadeiro, que, contudo, não está ligado à nenhum culto, religião, e à nenhuma seita crente deísta.

  

BAIXE O LIVRO VERDADEIRO "TALMUD DE JMMANUEL" 2013/2015, SEM FALSIFICAÇÕES E SEM ADULTERAÇÕES. PERGAMINHO EM ARAMAICO DESCOBERTO EM JERUSALÉM - ISRAEL EM 1963. TRADUÇÃO O EM LÍNGUA PORTUGUESA. LEIAM PARA SABER DA VERDADE VERDADEIRA.

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Arte - Sonia Madruga

12 Jun 2009

  

Aos Namorados do Brasil

Carlos Drummond de Andrade

Composição: Carlos Drummond de Andrade

 

Dai-me, Senhor, assistência técnica

para eu falar aos namorados do Brasil.

Será que namorado algum escuta alguém?

Adianta falar a namorados?

E será que tenho coisas a dizer-lhes

que eles não saibam, eles que transformam

a sabedoria universal em divino esquecimento?

Adianta-lhes, Senhor, saber alguma coisa,

quando perdem os olhos

para toda paisagem ,

perdem os ouvidos

para toda melodia

e só vêem, só escutam

melodia e paisagem de sua própria fabricação?

 

Cegos, surdos, mudos - felizes! - são os namorados

enquanto namorados. Antes, depois

são gente como a gente, no pedestre dia-a-dia.

Mas quem foi namorado sabe que outra vez

voltará à sublime invalidez

que é signo de perfeição interior.

Namorado é o ser fora do tempo,

fora de obrigação e CPF,

ISS, IFP, PASEP,INPS.

 

Os códigos, desarmados, retrocedem

de sua porta, as multas envergonham-se

de alvejá-lo, as guerras, os tratados

internacionais encolhem o rabo

diante dele, em volta dele. O tempo,

afiando sem pausa a sua foice,

espera que o namorado desnamore

para sempre.

Mas nascem todo dia namorados

novos, renovados, inovantes,

e ninguém ganha ou perde essa batalha.

 

Pois namorar é destino dos humanos,

destino que regula

nossa dor, nossa doação, nosso inferno gozoso.

E quem vive, atenção:

cumpra sua obrigação de namorar,

sob pena de viver apenas na aparência.

De ser o seu cadáver itinerante.

De não ser. De estar, e nem estar.

 

O problema, Senhor, é como aprender, como exercer

a arte de namorar, que audiovisual nenhum ensina,

e vai além de toda universidade.

Quem aprendeu não ensina. Quem ensina não sabe.

E o namorado só aprende, sem sentir que aprendeu,

por obra e graça de sua namorada.

 

A mulher antes e depois da Bíblia

é pois enciclopédia natural

ciência infusa, inconciente, infensa a testes,

fulgurante no simples manifestar-se, chegado o momento.

Há que aprender com as mulheres

as finezas finíssimas do namoro.

O homem nasce ignorante, vive ignorante, às vezes morre

três vezes ignorante de seu coração

e da maneira de usá-lo.

 

Só a mulher (como explicar?)

entende certas coisas

que não são para entender. São para aspirar

como essência, ou nem assim. Elas aspiram

o segredo do mundo.

 

Há homens que se cansam depressa de namorar,

outros que são infiéis à namorada.

Pobre de quem não aprendeu direito,

ai de quem nunca estará maduro para aprender,

triste de quem não merecia, não merece namorar.

 

Pois namorar não é só juntar duas atrações

no velho estilo ou no moderno estilo,

com arrepios, murmúrios, silêncios,

caminhadas, jantares, gravações,

fins-de-semana, o carro à toda ou a 80,

lancha, piscina, dia-dos-namorados,

foto colorida, filme adoidado,,

rápido motel onde os espelhos

não guardam beijo e alma de ninguém.

 

Namorar é o sentido absoluto

que se esconde no gesto muito simples,

não intencional, nunca previsto,

e dá ao gesto a cor do amanhecer,

para ficar durando, perdurando,

som de cristal na concha

ou no infinito.

 

Namorar é além do beijo e da sintaxe,

não depende de estado ou condição.

Ser duplicado, ser complexo,

que em si mesmo se mira e se desdobra,

o namorado, a namorada

não são aquelas mesmas criaturas

que cruzamos na rua.

São outras, são estrelas remotíssimas,

fora de qualquer sistema ou situação.

A limitação terrestre, que os persegue,

tenta cobrar (inveja)

o terrível imposto de passagem:

"Depressa! Corre! Vai acabar! Vai fenecer!

Vai corromper-se tudo em flor esmigalhada

na sola dos sapatos..."

Ou senão:

"Desiste! Foge! Esquece!"

E os fracos esquecem. Os tímidos desistem.

Fogem os covardes.

Que importa? A cada hora nascem

outros namorados para a novidade

da antiga experiência.

E inauguram cada manhã

(namoramor)

o velho, velho mundo renovado.

 

*****

 

www.soniamadruga.com

 

Fonte que alimenta meu coração

www.maharaji.net

Gwnaed llawer i droi'r Cymry'n llythrennog yn eu hiaith gan Griffith Jones, eglwyswr a sefydlodd rwydwaith o ysgolion cylchynol. Bu ef farw ym 1761, ac ni pharhaodd ei ysgolion ond tan 1779.

 

Daliai pobl i ddysgu darllen i'w gilydd wedi hynny, a daeth yr ysgolion Sul i droi cenedlaethau lawer o blant yn ddarllenwyr Cymraeg. Erbyn ail hanner y 19G tyfodd yr ysgolion Sul mor rymus fel y byddai gan dros 90% o’r cartrefi mewn llawer o ardaloedd Cymraeg â rhyw gysylltiad â hwy.

 

’Roedd awydd mawr i ddarllen y Beibl ond ar ddechrau'r 19eg ganrif nid oedd digon o gopïau o'r Beibl i gwrdd â'r galw. Yn 1800, yn droednoeth, cerddodd Mari Jones, merch 16 oed, 25 o filtiroedd i'r tŷ hwn yn y Bala er mwyn prynu Beibl, ond pan gyrhaeddodd, nid oedd yr un copi ar werth. A hithau wedi ei siomi a'i chynhyrfu, gwerthodd Thomas Charles gopi iddi a addawyd i rywun arall. Bu'r digwyddiad yn symbyliad i Thomas Charles awgrymu sefydlu'r Feibl Gymdeithas, ac fe'i crëwyd yn Llundain yn 1804.

 

Cafwyd llawer o argraffiadau o'r Beibl Cymraeg yn y 19eg ganrif pan oedd y wasg Gymraeg ar ei hanterth.

 

≈✞≈✞≈✞≈

 

Kembreiz a oa deuet da zeskiñ lenn ha skrivañ o yezh pa gave d'ar brotestanted e oa ret-holl d'an dud lenn ger an Aotroù Doue o-unan. Gant ur beleg anglikan anvet Griffith Jones e oa bet krouet skolioù a yae a lec'h da lec'h ma c'hall ar muiañ posubl a vugale deskiñ lenn. Kentelioù noz a veze ivez evit ar re deuet.

 

Goude marv Griffith Jones e 1761 ne badas ket pell e skolioù, met an dud a gendalc'he da dreuzkas ar pezh a oa bet desket ganto, ha war greskiñ ez ae niver al lennerien. A bouez bras en afer-se ivez a oa krouidigezh ar skolioù sul. A-raok dibenn an 19vet kantved e oa ken bras levezon ar re-se ken na oa gant 90% eus an dud e meur a gorn eus Kembre ul liamm bennak gant ar skol sul.

 

Kalz Kembreiz a oa entanet gant ar c'hoant lenn ar Bibl. Bibloù a-walc'h avat ne oa ket. E 1800 e oa aet diarc'hen ur plac'h 16 vloaz betek an ti-mañ en y Bala a-benn prenañ ur skouerenn eus ar Bibl. Pa oa en em gavet ar palc'h, Mari Jones hec'h anv, ne chome Bibl ebet ken e gwerzh. Dre ma oa ranngalonet ar plac'h en doa gwerzhet Thomas Charles dezhi ur skouerenn bet prometet d'un den all. An darvoud-se a lakaas e penn Charles kinnig e vefe krouet ur gevredigezh evit dasparzhañ ar Bibl, ha diazezet e voe Kevredigezh ar Bibl e Londrez e 1804. An Testamant Nevez brezhoneg hag ar Bibl brezhoneg a oa bet skoret gant ar gevredigezh-se diwezhatoc'h.

 

Niverus e oa an embannadurioù eus ar bibl kembraek bet graet en 19vet kantved, ar mare ma oa ar gwask kembraek en e varr.

 

≈✞≈✞≈✞≈

 

The network of circulating schools set up by Griffith Jones of Llanddowror, a minster of the Church of England (which was the established church in Wales at the time) did much to make the common Welsh people literate in their own language. He died in 1761 , and his schools carried on until 1779.

 

People still taught each other to read Welsh after that and the Sunday school was soon making many more literate in Welsh. By the second half of the 19th century, Sunday schools grew so influential that over 90 % of homes in many areas of Wales had some contact with them.

 

Many people felt a deep desire to read the Bible, but at the beginning of the 19th century, there were not enough copies of the Bible to meet the demand . In 1800, a 16 year old girl, Mary Jones, walked barefoot 25 of miles to this house at Bala in order to buy a Bible, but when she arrived, there were no copies for sale. As she was so upset, the Rev. Thomas Charles sold her a copy which had been promised to someone else. The event inspired Charles to call for the establishment the Bible Society .That, as a result, was created in London in 1804 .

 

Many editions of the Welsh Bible were produced in the 19th century, the period when the Welsh language press was most flourishing.

 

www.biblesociety.org.uk / about-bible-society/our-work/mary-jones

Yn Llanfihangel-Bryn-Pabuan y ganwyd Carnhuanawc (Thomas Price 1787-1848), a chafodd fywoliaeth Llanfihangel Cwm-du yn 1825.

 

Bu'n cynnig cyngor i Ar Gonideg (Legonidec) pan oedd hwnnw'n cyfieithu'r Beibl i Lydaweg, ac yn 1829 aeth â geiriadur Lladin a Chymraeg Dr. John Davies i Ffrainc fel y gallai'r ysgolhaig Llydaweg fanteisio arno.

 

Bu'n chwilio am hen lawysgrifau Cymraeg neu Lydaweg yn llyfrgelloedd Llydaw a Pharis gan chwilio, yn ofer am yr Ysgrythurau yn Llydaweg.

 

Tua 1820 cododd ysgol ar ei gost ei hun yn y Gellifelen a'r addysg gan mwyaf yn Gymraeg . Bu hefyd yn dadlau yn y Wasg o blaid ysgolion Cymraeg.

 

✥✪✥✪✥✪✥

 

E Llanfihangel-Bryn-Pabuan e kreiz Kembre e voe ganet Carnhaunawc (Thomas Price, 1787-1848) hag anvet e oa bet beleg e Llanfihangel Cwm-du e 1825.

 

Bet e oa o reiñ alioù da'ar Gonideg (Legonidec) pa oa hennezh o treiñ ar Bibl e brezhoneg. E 1829 e oa aet da reiñ d'ar Breizhad ur skouerenn eus ar brudetañ geriadur latin-kembraeg, an Dictionarium Duplex, gant John Davies eus Mallwyd.

 

Bet e oa o furchal, en aner, el levraouegoù e Breizh hag e Pariz gant ar spi e kavje pe dornskridoù kembraek pe neuze un droidigezh eus ar Bibl e brezhoneg.

 

E-tro 1820 e savas ur skol, diwar e goust e-unan, er Gellifelen, hag e kambraeg e veze ar braz eus an deskadurezh enni. Skrivañ a rae er c'hazetennoù ivez evit klask kendrec'hiñ e genvroiz e vefe mat implijout ar c'hembraeg er skolioù.

 

✥✪✥✪✥✪✥

 

Carnhuanawc (Thomas Price 1787-1848) was born at Llanfihangel Bryn Pabuan in north Breconshire and he obtained the living of Llanfihangel Cwm-du, further south in the county, in 1825.

 

He gave advice to Ar Gonideg (Legonidec) when that Breton scholar was translating the Bible into Breton, and in 1827 he took a copy of the Dictionarium Duplex (the most influential Latin-Welsh dictionary) to France so that Ar Gonideg could make use of it.

 

He searched libraries in Brittany and in Paris in the hope of finding a translation of the Scriptures in Breton, but to no avail.

 

Circa 1820, at his own expense, he established a school at Gelli Felen and most of the teaching there was through the medium of Welsh. He also argued in the press in favour of using Welsh in education.

 

✥✪✥✪✥✪✥

 

Cymraeg:

wbo.llgc.org.uk/cy/c-PRIC-THO-1787.html

 

Brezhoneg:

br.wikipedia.org/wiki/Thomas_Price_(Carnhuanawc)

 

Euskara:

eu.wikipedia.org/wiki/Thomas_Price

 

Català

ca.wikipedia.org/wiki/Thomas_Price

 

English

wbo.llgc.org.uk/en/s-PRIC-THO-1787.html

 

✥✪✥✪✥✪✥✪✥✪✥✪✥

 

(Wedi ei ailolygu / Adwelet a-nevez / Re-edited: 10/2017)

pt.kingdomsalvation.org/gospel/God-and-bible-6.html

 

Como se deve abordar e usar a Bíblia de uma maneira que esteja de acordo com a vontade de Deus? Qual é o valor inerente da Bíblia?

 

Versos da Bíblia para referência:

“Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de Mim; mas não quereis vir a Mim para terdes vida!” (João 5:39-40).

 

Palavra de Deus:

"Hoje, Eu estou dissecando a Bíblia dessa maneira e isso não significa que a odeio ou negue seu valor como referência. Estou explicando e esclarecendo o valor inerente e as origens da Bíblia a você para impedir que seja mantido no escuro. Pois as pessoas têm muitas visões sobre a Bíblia e a maioria delas está errada; ler a Bíblia dessa forma não só as impede de ganhar o que devem, mas, mais importante ainda, dificulta a obra que pretendo realizar. É um tremendo incômodo para a obra do futuro e oferece apenas inconvenientes, não vantagens. Assim, o que ensino a você é simplesmente a essência e a história interna da Bíblia. Não estou pedindo que você não leia a Bíblia ou que saia por ai proclamando que ela é totalmente desprovida de valor, mas que você tenha o conhecimento e a visão corretas da Bíblia."

 

Fonte da imagem: Igreja de Deus Todo-Poderoso

Termos de Uso: pt.kingdomsalvation.org/disclaimer.html

Um dia estava pelo flickr mostrando a minha mãe os trabalhos de vocês. Ela ficou tão encantada por algumas capas de Biblia e agenda que pediu que eu fizesse uma para ela.

Aí esta...

O Bolsinho interno foi idéia minha para ela colocar seu terço, já que sua bíblia e terço sempre andam juntos.

Ela ficou bem contente.

 

O melro, eu conheci-o:

Era negro, vibrante, luzidio,

Madrugador, jovial;

Logo de manhã cedo

Começava a soltar, dentre o arvoredo,

Verdadeiras risadas de cristal.

E assim que o padre-cura abria a porta

Que dá para o passal,

Repicando umas finas ironias,

O melro; dentre a horta,

Dizia-lhe: "Bons dias!"

E o velho padre-cura

não gostava daquelas cortesias.

  

O cura era um velhote conservado,

Malicioso, alegre, prazenteiro;

Não tinha pombas brancas no telhado,

Nem rosas no canteiro:

Andava às lebres pelo monte, a pé,

Livre de reumatismos,

Graças a Deus, e graças a Noé.

O melro desprezava os exorcismos

Que o padre lhe dizia:

Cantava, assobiava alegremente;

Até que ultimamente

O velho disse um dia:

  

"Nada, já não tem jeito!, este ladrão

Dá cabo dos trigais!

Qual seria a razão

Por que Deus fez os melros e os pardais?!"

  

E o melro entretanto,

Honesto como um santo,

Mal vinha no oriente

A madrugada clara,

Já ele andava jovial, inquieto,

Comendo alegremente, honradamente,

Todos os parasitas da seara

Desde a formiga ao mais pequeno insecto.

E apesar disto, o rude proletário,

O bom trabalhador,

Nunca exigiu aumento de salário.

  

Que grande tolo o padre confessor!

  

Foi para a eira o trigo;

E, armando uns espantalhos,

Disse o abade consigo:

"Acabaram-se as penas e os trabalhos."

Mas logo de manhã, maldito espanto!

O abade, inda na cama,

Ouvindo do melro o costumado canto,

Ficou ardendo em chama;

Pega na caçadeira,

Levanta-se dum salto,

E vê o melro, a assobiar, na eira,

Em cima do seu velho chapéu alto!

  

Chegou a coisa a termo

Que o bom do padre-cura andava enfermo;

Não falava nem ria,

Minado por tão íntimo desgosto;

E o vermelho oleoso do seu rosto

Tornava-se amarelo dia a dia.

E foi tal a paixão, a desventura

(Muito embora o leitor não me acredite),

Que o bom do padre-cura

Perdera o apetite!

   

***

 

Andando no quintal, um certo dia,

Lendo em voz alta o Velho Testamento,

Enxergou por acaso (que alegria!,

Que ditoso momento!)

Um ninho com seis melros, escondido

Entre uma carvalheira.

  

E ao vê-los exclamou enfurecido:

  

"A mãe comeu o fruto proibido;

Esse fruto era minha sementeira:

Era o pão, e era o milho;

Transmitiu-se o pecado.

E, se a mãe não pagou, que pague o filho.

É doutrina da Igreja. Estou vingado!"

  

E, engaiolando os pobres passaritos,

Soltava exclamações:

"É uma praga. Malditos!

Dão me cabo de tudo esses ladrões!

Raios os partam! Andai lá que enfim"

  

E deixando a gaiola pendurada,

Continuou a ler o seu latim,

Fungando uma pitada.

  

Vinha tombando a noite silenciosa;

E caía por sobre a natureza

Uma serena paz religiosa,

Uma bela tristeza

Harmónica, viril, indefinida.

A luz crepuscular

Infiltra-nos na alma dorida

Um misticismo heróico e salutar.

As árvores, de luz inda douradas,

Sobre os montes longínquos, solitários,

Tinham tomado as formas rendilhadas

Das plantas dos herbários.

Recolhiam-se a casa os lavradores.

Dormiam virginais as coisas mansas:

Os rebanhos e as flores,

As aves e as crianças.

  

Ia subindo a escada o velho abade;

A sua negra, atlética figura,

Destacava na frouxa claridade,

Como uma nódoa escura.

E, introduzindo a chave no portal,

Murmurou entre dentes:

  

"Tal e qual tal e qual!

Guisados com arroz são excelentes."

  

* * * * * *

 

Nasceu a Lua. As folhas dos arbustos

Tinham o brilho meigo, aveludado,

Do sorriso dos mártires, dos justos.

Um eflúvio dormente e perfumado

Embebedava as seivas luxuriantes.

Todas as forças vivas da matéria

Murmuravam diálogos gigantes

Pela amplidão etérea.

São precisos silêncios virginais,

Disposições simpáticas, nervosas,

Para ouvir falar estas falas silenciosas

Dos mundos vegetais.

As orvalhadas, frescas espessuras,

Pressentiam-se quase a germinar.

Desmaiavam-se as cândidas verduras

Nos magnetismos brancos do luar.

 

..................................................

..................................................

  

E nisto o melro foi direito ao ninho.

Para o agasalhar, andou buscando

Umas penugens doces como arminho,

Um feltrozito acetinado e brando.

Chegou lá, e viu tudo.

Partiu como uma frecha; e, louco e mudo,

Correu por todo o matagal; em vão!

Mas eis que solta de repente um grito

Indo encontrar os filhos na prisão.

  

"Quem vos meteu aqui?!" O mais velho,

Todo tremente, murmurou então:

  

"Foi aquele homem negro. Quando veio,

Chamei, chamei Andavas tu na horta

Ai que susto, que susto!, ele é tão feio!

Tive-lhe tanto medo! Abre esta porta

E esconde-nos debaixo da tua asa!

Olha, já vão florindo as açucenas;

Vamos a construir a nossa casa

Num bonito lugar

Ai! quem me dera, minha mãe, ter penas

Para voar, voar!"

  

E o melro alucinado

Clamou:

  

"Senhor! senhor!

É porventura crime ou é pecado

Que eu tenha muito amor

A estes inocentes?!

Ó natureza, ó Deus, como consentes

Que me roubem assim os meus filhinhos,

Os filhos que eu criei!

Quanta dor, quanto amor, quantos carinhos,

Quanta noite perdida

Nem eu sei...

E tudo, tudo em vão

Filhos da minha vida

Filhos do coração!!!

Não bastaria a natureza inteira,

Não bastaria o Céu par voardes,

E prendem-vos assim desta maneira!

Covardes!

A luz, a luz, o movimento insano,

Eis o aguilhão, a fé que nos abrasa

Encarcerar a asa

É encarcerar o pensamento humano.

A culpa tive-a eu! Quase à noitinha

Parti, deixei-os sós

A culpa tive-a eu, a culpa é minha,

De mais ninguém! Que atroz!

E eu devia sabê-lo!

Eu tinha obrigação de adivinhar

Remorso eterno! eterno pesadelo!

.................................................

  

Falta-me a luz e o ar! Oh, quem me dera

Ser abutre ou fera

Para partir o cárcere maldito!

E como a noite é límpida e formosa!

Nem um ai, nem um grito

Que noite triste!, oh, noite silenciosa!"

  

E a natureza fresca, omnipotente,

Sorria castamente

Com o sorriso alegre dos heróis.

Nas sebes orvalhadas,

Entre folhas luzentes como espadas,

Cantavam rouxinóis.

  

Os vegetais felizes

Mergulhavam as sôfregas raízes

A procurar na terra as seivas boas,

Com a avidez e as raivas tenebrosas

Das pequeninas feras vigorosas

Sugando à noite os peitos das leoas.

A lua triste, a Lua merencória,

Desdémona marmórea,

Rolava pelo azul da imensidade,

Imersa numa luz serena e fria,

Branca como a harmonia,

Pura como a verdade.

E entre a luz do luar e os sons das flores,

Na atonia cruel das grandes dores,

O melro solitário

Jazia inerte, exânime, sereno,

Bem como outrora o Nazareno

Na noite do calvário!

  

Segundo o seu costume habitual,

Logo de madrugada

O padre-cura foi para o quintal,

Levando a Bíblia e sobraçando a enxada.

Antes de dizer missa,

O velho abade inevitavelmente

Tratava da hortaliça

E rezava a Deus-Padre Omnipotente

Vários trechos latinos,

Salvando desta forma, juntamente,

As ervilhas, as almas e os pepinos.

  

E já de longe ia bradando:

  

"Olé!

Dormiram bem? Estimo

Eu lhes darei o mimo,

Canalha vil, grandíssima ralé!

Então vocês, seus almas do Diabo,

Julgam que isto que era só dar cabo

Da horta e do pomar,

E o bico alegre e estômago contente,

E o camelo do cura que se aguente,

Que engrole o seu latim e vá bugiar!

Grandes larápios! Era o que faltava

Vocês irem ao milho,

E a mim mandar-me à fava!

Pois muito bem, agora que vos pilho

Eu vos ensinarei, meus safardanas!

Vocês são mariolões, são ratazanas,

Têm bico, é certo, mas não têm tonsura

E, nas manhas, um melro nunca chega

Às manhas naturais de um padre-cura.

O melhor vinho que encontrar na adega

É para hoje, olé! Que bambochata!

Que petisqueira! Melros com chouriço!

E então a Fortunata

Que tem um dedo e jeito para isso!

Hei-de comer-vos todos um a um,

Lambendo os beiços, com tal gana enfim,

Que comendo-vos todos, mesmo assim

Eu fico ainda quase em jejum!

E depois de vos ter dentro da pança,

Depois de vos jantar,

Vocês verão como o velhote dança,

Como ele é melro e sabe assobiar!"

  

Mas nisto o padre-cura, titubeante,

Quase desfalecendo,

Atónito de horror, parou diante

Deste drama estupendo:

  

O melro, ao ver aproximar o abade,

Despertou da atonia,

Lançando-se furioso contra a grade

Do cárcere. Torcia,

Para os partir os ferros da prisão,

Crispando as unhas convulsivamente

Com a fúria dum leão.

Batalha inútil, desespero ardente!

Quebrou as garras, depenou as asas

E alucinado, exangue,

Os olhos como brasas,

Herói febril, a gotejar em sangue,

Partiu num voo arrebatado e louco,

Trazendo, dentro em pouco,

Preso do bico, um ramo de veneno.

E belo e grande e trágico e sereno,

Disse:

"Meus filhos, a existência é boa

Só quando é livre. A liberdade é a lei,

Prende-se a asa mas a alma voa

Ó filhos, voemos pelo azul! Comei!" -

  

E mais sublime do que Cristo, quando

Morreu na Cruz, maior do que Catão,

Matou os quatro filhos, trespassando

Quatro vezes o próprio coração!

Soltou, fitando o abade, uma pungente

Gargalhada de lágrima, de dor,

E partiu pelo espaço heroicamente,

Indo cair, já morto, de repente

Num carcavão com silveiras em flor.

  

E o velho abade, lívido d'espanto,

Exclamou afinal:

"Tudo o que existe é imaculado e é santo!

Há em toda a miséria o mesmo pranto

E em todo o coração há um grito igual.

Deus semeou d'almas o universo todo.

Tudo que o vive ri e canta e chora

Tudo foi feito com o mesmo lodo,

Purificado com a mesma aurora.

Ó mistério sagrado da existência,

Só hoje te adivinho,

Ao ver que a alma tem a mesma essência,

Pela dor, pelo amor, pela inocência,

Quer guarde um berço, quer proteja um ninho!

Só hoje sei que em toda a criatura,

Desde a mais bela até à mais impura,

Ou numa pomba ou numa fera brava,

Deus habita, Deus sonha, Deus murmura!

............................................................

Ah, Deus é bem maior do que eu julgava"

  

E quedou silencioso. O velho mundo,

Das suas crenças antigas, num momento,

Viu-o sumir exausto, moribundo,

Nos abismos sem fundo

Do temeroso mar do Pensamento.

E chorou e chorou A Igreja, a Crença,

Rude montanha, pavorosa, escura,

Que enchia o globo com a sombra imensa

Dos seus setenta séculos d'altura;

O Himalaia de dogmas triunfantes,

Mais eternos que o bronze e que o granito,

Onde aos profetas Deus falava dantes,

Entre raios e nuvens trovejantes,

Lá dos confins sidérios do infinito;

Esse colosso enorme, em dois instantes

Viu-o tremer, fender-se e desabar

Numa ruína espantosa,

Só de tocar-lhe a asa vaporosa

Duma avezinha trémula, a expirar!

.................................................

.................................................

E, arremessando a Bíblia, o velho abade

Murmurou:

"Há mais fé e há mais verdade,

Há mais Deus concerteza

Nos cardos secos dum rochedo nu

Que nessa Bíblia antiga Ó Natureza,

A única Bíblia verdadeira és tu!..."

 

Guerra Junqueiro

 

Melro-preto / Blackbird (Turdus merula)

Vila Nova de Famalicão, Portugal. ( 26/03/15)

Essa bolsinha fiz para minha mãe, combinando com as capinhas da Bíblia e do hinário.

 

Contato: vitacolorita@gmail.com

Hen gartref y bardd a'r llenor Gwilym Richard Jones. Fe'i ganed yn Nhal-y-sarn, Caernarfon, ar 24 Mawrth 1903, a bu farw yn Ninbych, ar 29 Gorffennaf 1993.

 

Enillodd y Goron yn Eisteddfod Genedlaethol Caernarfon, 1935, a'r Gadair yn Eisteddfod Genedlaethol Caerdydd, 1938.

 

Yn Eisteddfod Genedlaethol Hen Golwyn,1941, enillodd y Fedal Ryddiath am ei nofel fer, 'Y Purdan'.

 

Yn genedlaetholwr pybyr, bu'n gynghorydd yn Ninbych. Bu hefyd yn golygu'r Faner am flynyddoedd.

 

*~*~*~*~*~*~*~*

 

Amañ e oa bet Gwilym R Jones o chom, barzh, skrivagner ha rener ar gelaouenn sizhuniek kembraek 'Y Faner'.

 

Tapet e oa bet gantañ pennañ prizoù an Eisteddfod Vroadel evit e varzhonegoù hag evit ur romant berr. Ur c'hembraeg puilh hag yac'h a zeue gantañ pa oa bet desavet en ur c'horn ma komze hogos an holl kembraeg ha ma ne veze ket klevet nemeur a saozneg. Ar gevredigezh a oa desket a-walc'h ivez a drugarez da levezon an ilizoù digengredenn gant o fouez war lenn ar Bibl e kembraeg.

 

Broadelour entanet a oa Gwilym R Jones ha kuzulier e oa bet e kêr Dinbych.

 

*~*~*~*~*~*~*~*

 

Iar-bhaile an fhile agus an scríbhneora Gwilym Richard Jones. Rugadh é i dTal-y-sarn, Contae Chaernarfon, ar 24 Márta 1903, agus cailleadh i nDinbych é, ar 29 Iúil 1993 .

 

Bhuaigh sé an Choróin ag Eisteddfod Náisiúnta Caernarfon , 193 , agus an Chathair ag Eisteddfod Náisiúnta Caerdydd , 1938 .

 

Ag Eisteddfod Náisiúnta Shean-Cholwyn, 1941, bhuaigh sé an Bonn Próis.

 

Náisiúnaí diongbháilte a bhí ann, agus bhí sé ina chomhairleoir i mbaile Dinbych. eisean a bhí ina eagarthóir ar nuachtán 'Y Faner' ar feadh roinnt maith blianta.

 

*~*~*~*~*~*~*~*

 

Former home of Gwilym Richard Jones, poet and Welsh newspaper (Y Faner) editor: born Tal-y-sarn, Caernarfon, 24 March 1903, died Denbigh, 29 July 1993.

 

A most accomplished writer, he succeeded in winning the Crown at the Caernarfon National Eisteddfod in 1935 (for a poem in free metre), and the Chair (for a poem in strict metres) at the Cardiff National Eisteddfod in 1938.

 

At the Old Colwyn National Eisteddfod in 1941 he won the Prose Medal for his novel, 'Y Purdan' (Purgatory).

 

Gwilym R Jones was a passionate Welsh nationalist and for nine years he served as a councillor on Denbigh town council.

 

www.independent.co.uk/news/people/obituary-gwilym-r-jones...

 

*~*~*~*~*~*~*~*

 

Wedi ei ailolygu / Adwelet a-nevez / Re-edited: 08/23

Esta capa de bíblia é da Ana Flávia...filha de uma amiga....jovem... cheia de fé.... perseverante no conhecimento do Deus vivo....espero que ela goste....

 

"Felizes são os que ouvem a palavra de Deus e a guardam!"

Lucas 11:28

...Descobri que ler é preciso, mais que também devemos viver nossas histórias, sentir emoções que menhum livro passar, sentir a dor e a alegria de viver. Vamos viver!

Ps: Leião a Bíblia é importante :D

 

♫ Eu preciso dizer que te amo. Cazuza & Bebel

.

.

Bom final de semana a todos :3

 

"O meu amado falou e me disse: Levante minha querida, minha bela, e venha comigo."

 

(Cantares 2:10)

 

O livro de "Cantares de Salomão" na Bíblia, é um dos livros poéticos mais lindos que existem. Fala do amor do rei Salomão por uma jovem, a sua Amada, que mesmo ele tendo todas as mulheres que quisesse, nada se comparou ao que sentiu por essa. Devia ser uma mulher muito especial.

 

Eu amo esse livro porque também, como todos os livros do velho testamento na Bíblia, esse é um livro profético, uma sombra de coisas que viriam acontecer.

 

Começo hoje uma série, com versos desse livro tão lindo: Cantares de Salomão ou Cântico dos Cânticos.

 

(foto tirada no Jardim Botânico em São Paulo)

 

Ótimo domingo a todos!

 

pt.kingdomsalvation.org/videos/mistakes-are-most-easily-m...

 

Clipe filme gospel (II) "Que erros são mais facilmente cometidos em se acolher ao Senhor?"

 

Muitas pessoas de fé em círculos religiosos acreditam no que os pastores e presbíteros dizem "Todas as palavras e obras de Deus estão na Bíblia. Seria impossível que qualquer palavra de Deus aparecesse fora da Bíblia". Existe base bíblica para essa afirmação? O Senhor Jesus proferiu essas palavras? Em Apocalipse é profetizado muitas vezes: "Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas". As palavras do Senhor dizem isso claramente: quando o Senhor retornar nos últimos dias, Ele falará novamente. Em termos de acolher a vinda do Senhor, se não nos apartarmos da Bíblia e buscarmos o que diz o Espírito Santo às igrejas, poderemos dar as boas-vindas ao Senhor?

 

Fonte da imagem:de "Igreja de Deus Todo-Poderoso"

 

Aviso Legal e Termos de Uso: pt.kingdomsalvation.org/disclaimer.html

 

MELRO PRETO

Segundo Varrão «merula» é um diminutivo de «só» que quer dizer «quase só».

Há entre 150 e 500 milhões de melros na Europa. Também há nos outros continentes exceto na América.

Em 1962, numa votação, os Suecos elegeram o melro como ave nacional.

São Bento foi tentado a ter sexo com uma jovem por um melro que esvoaçou sobre a sua cara.

Guerra Junqueiro escreveu um longo poema com o título O Melro. Pode ouvir-se dito por Joaquim Sustelo em

www.youtube.com/watch?v=xpfQjTb8ZyI

 

Texto

  

O MELRO

 

O melro, eu conheci-o:

Era negro, vibrante, luzidio,

Madrugador, jovial;

Logo de manhã cedo

Começava a soltar, dentre o arvoredo,

Verdadeiras risadas de cristal.

E assim que o padre-cura abria a porta

Que dá para o passal,

Repicando umas finas ironias,

O melro; dentre a horta,

Dizia-lhe: "Bons dias!"

E o velho padre-cura

não gostava daquelas cortesias.

  

O cura era um velhote conservado,

Malicioso, alegre, prazenteiro;

Não tinha pombas brancas no telhado,

Nem rosas no canteiro:

Andava às lebres pelo monte, a pé,

Livre de reumatismos,

Graças a Deus, e graças a Noé.

O melro desprezava os exorcismos

Que o padre lhe dizia:

Cantava, assobiava alegremente;

Até que ultimamente

O velho disse um dia:

  

"Nada, já não tem jeito!, este ladrão

Dá cabo dos trigais!

Qual seria a razão

Por que Deus fez os melros e os pardais?!"

  

E o melro entretanto,

Honesto como um santo,

Mal vinha no oriente

A madrugada clara,

Já ele andava jovial, inquieto,

Comendo alegremente, honradamente,

Todos os parasitas da seara

Desde a formiga ao mais pequeno insecto.

E apesar disto, o rude proletário,

O bom trabalhador,

Nunca exigiu aumento de salário.

  

Que grande tolo o padre confessor!

  

Foi para a eira o trigo;

E, armando uns espantalhos,

Disse o abade consigo:

"Acabaram-se as penas e os trabalhos."

Mas logo de manhã, maldito espanto!

O abade, inda na cama,

Ouvindo do melro o costumado canto,

Ficou ardendo em chama;

Pega na caçadeira,

Levanta-se dum salto,

E vê o melro, a assobiar, na eira,

Em cima do seu velho chapéu alto!

  

Chegou a coisa a termo

Que o bom do padre-cura andava enfermo;

Não falava nem ria,

Minado por tão íntimo desgosto;

E o vermelho oleoso do seu rosto

Tornava-se amarelo dia a dia.

E foi tal a paixão, a desventura

(Muito embora o leitor não me acredite),

Que o bom do padre-cura

Perdera o apetite!

   

***

 

Andando no quintal, um certo dia,

Lendo em voz alta o Velho Testamento,

Enxergou por acaso (que alegria!,

Que ditoso momento!)

Um ninho com seis melros, escondido

Entre uma carvalheira.

  

E ao vê-los exclamou enfurecido:

  

"A mãe comeu o fruto proibido;

Esse fruto era minha sementeira:

Era o pão, e era o milho;

Transmitiu-se o pecado.

E, se a mãe não pagou, que pague o filho.

É doutrina da Igreja. Estou vingado!"

  

E, engaiolando os pobres passaritos,

Soltava exclamações:

"É uma praga. Malditos!

Dão me cabo de tudo esses ladrões!

Raios os partam! Andai lá que enfim"

  

E deixando a gaiola pendurada,

Continuou a ler o seu latim,

Fungando uma pitada.

  

Vinha tombando a noite silenciosa;

E caía por sobre a natureza

Uma serena paz religiosa,

Uma bela tristeza

Harmónica, viril, indefinida.

A luz crepuscular

Infiltra-nos na alma dorida

Um misticismo heróico e salutar.

As árvores, de luz inda douradas,

Sobre os montes longínquos, solitários,

Tinham tomado as formas rendilhadas

Das plantas dos herbários.

Recolhiam-se a casa os lavradores.

Dormiam virginais as coisas mansas:

Os rebanhos e as flores,

As aves e as crianças.

  

Ia subindo a escada o velho abade;

A sua negra, atlética figura,

Destacava na frouxa claridade,

Como uma nódoa escura.

E, introduzindo a chave no portal,

Murmurou entre dentes:

  

"Tal e qual tal e qual!

Guisados com arroz são excelentes."

  

* * * * * *

 

Nasceu a Lua. As folhas dos arbustos

Tinham o brilho meigo, aveludado,

Do sorriso dos mártires, dos justos.

Um eflúvio dormente e perfumado

Embebedava as seivas luxuriantes.

Todas as forças vivas da matéria

Murmuravam diálogos gigantes

Pela amplidão etérea.

São precisos silêncios virginais,

Disposições simpáticas, nervosas,

Para ouvir falar estas falas silenciosas

Dos mundos vegetais.

As orvalhadas, frescas espessuras,

Pressentiam-se quase a germinar.

Desmaiavam-se as cândidas verduras

Nos magnetismos brancos do luar.

 

..................................................

..................................................

  

E nisto o melro foi direito ao ninho.

Para o agasalhar, andou buscando

Umas penugens doces como arminho,

Um feltrozito acetinado e brando.

Chegou lá, e viu tudo.

Partiu como uma frecha; e, louco e mudo,

Correu por todo o matagal; em vão!

Mas eis que solta de repente um grito

Indo encontrar os filhos na prisão.

  

"Quem vos meteu aqui?!" O mais velho,

Todo tremente, murmurou então:

  

"Foi aquele homem negro. Quando veio,

Chamei, chamei Andavas tu na horta

Ai que susto, que susto!, ele é tão feio!

Tive-lhe tanto medo! Abre esta porta

E esconde-nos debaixo da tua asa!

Olha, já vão florindo as açucenas;

Vamos a construir a nossa casa

Num bonito lugar

Ai! quem me dera, minha mãe, ter penas

Para voar, voar!"

  

E o melro alucinado

Clamou:

  

"Senhor! senhor!

É porventura crime ou é pecado

Que eu tenha muito amor

A estes inocentes?!

Ó natureza, ó Deus, como consentes

Que me roubem assim os meus filhinhos,

Os filhos que eu criei!

Quanta dor, quanto amor, quantos carinhos,

Quanta noite perdida

Nem eu sei...

E tudo, tudo em vão!

Filhos da minha vida

Filhos do coração!!!

Não bastaria a natureza inteira,

Não bastaria o Céu par voardes,

E prendem-vos assim desta maneira!

Covardes!

A luz, a luz, o movimento insano,

Eis o aguilhão, a fé que nos abrasa

Encarcerar a asa

É encarcerar o pensamento humano.

A culpa tive-a eu! Quase à noitinha

Parti, deixei-os sós

A culpa tive-a eu, a culpa é minha,

De mais ninguém! Que atroz!

E eu devia sabê-lo!

Eu tinha obrigação de adivinhar

Remorso eterno! eterno pesadelo!

.................................................

  

Falta-me a luz e o ar! Oh, quem me dera

Ser abutre ou fera

Para partir o cárcere maldito!

E como a noite é límpida e formosa!

Nem um ai, nem um grito

Que noite triste!, oh, noite silenciosa!"

  

E a natureza fresca, omnipotente,

Sorria castamente

Com o sorriso alegre dos heróis.

Nas sebes orvalhadas,

Entre folhas luzentes como espadas,

Cantavam rouxinóis.

  

Os vegetais felizes

Mergulhavam as sôfregas raízes

A procurar na terra as seivas boas,

Com a avidez e as raivas tenebrosas

Das pequeninas feras vigorosas

Sugando à noite os peitos das leoas.

A lua triste, a Lua merencória,

Desdémona marmórea,

Rolava pelo azul da imensidade,

Imersa numa luz serena e fria,

Branca como a harmonia,

Pura como a verdade.

E entre a luz do luar e os sons das flores,

Na atonia cruel das grandes dores,

O melro solitário

Jazia inerte, exânime, sereno,

Bem como outrora o Nazareno

Na noite do calvário!

  

Segundo o seu costume habitual,

Logo de madrugada

O padre-cura foi para o quintal,

Levando a Bíblia e sobraçando a enxada.

Antes de dizer missa,

O velho abade inevitavelmente

Tratava da hortaliça

E rezava a Deus-Padre Omnipotente

Vários trechos latinos,

Salvando desta forma, juntamente,

As ervilhas, as almas e os pepinos.

  

E já de longe ia bradando:

  

"Olé!

Dormiram bem? Estimo

Eu lhes darei o mimo,

Canalha vil, grandíssima ralé!

Então vocês, seus almas do Diabo,

Julgam que isto que era só dar cabo

Da horta e do pomar,

E o bico alegre e estômago contente,

E o camelo do cura que se aguente,

Que engrole o seu latim e vá bugiar!

Grandes larápios! Era o que faltava

Vocês irem ao milho,

E a mim mandar-me à fava!

Pois muito bem, agora que vos pilho

Eu vos ensinarei, meus safardanas!

Vocês são mariolões, são ratazanas,

Têm bico, é certo, mas não têm tonsura

E, nas manhas, um melro nunca chega

Às manhas naturais de um padre-cura.

O melhor vinho que encontrar na adega

É para hoje, olé! Que bambochata!

Que petisqueira! Melros com chouriço!

E então a Fortunata

Que tem um dedo e jeito para isso!

Hei-de comer-vos todos um a um,

Lambendo os beiços, com tal gana enfim,

Que comendo-vos todos, mesmo assim

Eu fico ainda quase em jejum!

E depois de vos ter dentro da pança,

Depois de vos jantar,

Vocês verão como o velhote dança,

Como ele é melro e sabe assobiar!"

  

Mas nisto o padre-cura, titubeante,

Quase desfalecendo,

Atónito de horror, parou diante

Deste drama estupendo:

  

O melro, ao ver aproximar o abade,

Despertou da atonia,

Lançando-se furioso contra a grade

Do cárcere. Torcia,

Para os partir os ferros da prisão,

Crispando as unhas convulsivamente

Com a fúria dum leão.

Batalha inútil, desespero ardente!

Quebrou as garras, depenou as asas

E alucinado, exangue,

Os olhos como brasas,

Herói febril, a gotejar em sangue,

Partiu num voo arrebatado e louco,

Trazendo, dentro em pouco,

Preso do bico, um ramo de veneno.

E belo e grande e trágico e sereno,

Disse:

"Meus filhos, a existência é boa

Só quando é livre. A liberdade é a lei,

Prende-se a asa mas a alma voa

Ó filhos, voemos pelo azul! Comei!" -

  

E mais sublime do que Cristo, quando

Morreu na Cruz, maior do que Catão,

Matou os quatro filhos, trespassando

Quatro vezes o próprio coração!

Soltou, fitando o abade, uma pungente

Gargalhada de lágrima, de dor,

E partiu pelo espaço heroicamente,

Indo cair, já morto, de repente

Num carcavão com silveiras em flor.

  

E o velho abade, lívido d'espanto,

Exclamou afinal:

"Tudo o que existe é imaculado e é santo!

Há em toda a miséria o mesmo pranto

E em todo o coração há um grito igual.

Deus semeou d'almas o universo todo.

Tudo que o vive ri e canta e chora

Tudo foi feito com o mesmo lodo,

Purificado com a mesma aurora.

Ó mistério sagrado da existência,

Só hoje te adivinho,

Ao ver que a alma tem a mesma essência,

Pela dor, pelo amor, pela inocência,

Quer guarde um berço, quer proteja um ninho!

Só hoje sei que em toda a criatura,

Desde a mais bela até à mais impura,

Ou numa pomba ou numa fera brava,

Deus habita, Deus sonha, Deus murmura!

............................................................

Ah, Deus é bem maior do que eu julgava"

  

E quedou silencioso. O velho mundo,

Das suas crenças antigas, num momento,

Viu-o sumir exausto, moribundo,

Nos abismos sem fundo

Do temeroso mar do Pensamento.

E chorou e chorou A Igreja, a Crença,

Rude montanha, pavorosa, escura,

Que enchia o globo com a sombra imensa

Dos seus setenta séculos d'altura;

O Himalaia de dogmas triunfantes,

Mais eternos que o bronze e que o granito,

Onde aos profetas Deus falava dantes,

Entre raios e nuvens trovejantes,

Lá dos confins sidérios do infinito;

Esse colosso enorme, em dois instantes

Viu-o tremer, fender-se e desabar

Numa ruína espantosa,

Só de tocar-lhe a asa vaporosa

Duma avezinha trémula, a expirar!

.................................................

.................................................

E, arremessando a Bíblia, o velho abade

Murmurou:

"Há mais fé e há mais verdade,

Há mais Deus com certeza

Nos cardos secos dum rochedo nu

Que nessa Bíblia antiga Ó Natureza,

A única Bíblia verdadeira és tu!..."

 

Guerra Junqueiro

 

Do livro: "Primores da Poesia Portuguesa", org. J. Queiroz, Livraria Quaresma, 1913

Processo n 04/2006/2011

  

Requerente: Faiza Khálida Fagundes Coutinho

 

Assunto: Solicitação (O Benefício que for possível)

  

Trata-se do pedido do Benefício que for possível à professora Faiza Khálida Fagundes Coutinho matrículas 5508 e 14725.

  

O artigo 128 da Lei Complementar número 014 de 31/10/97 diz que na aplicação da penalidade serão consideradas as circunstâncias atenuantes e os antecedentes funcionais. Desde o início de seu trabalho na Prefeitura Municipal de Belford Roxo a professora Faiza Khálida tem o transtorno de identidade de gênero, sendo identificada como professor e homem, e apresentando-se como funcionária pública em transição de gênero, na condição transexual. A professora Faiza Khálida apresenta doença (s) psiquiátrica (s) tendo a capacidade laborativa e social bastante prejudicada inclusive em 2008 e 2009. A professora Faiza Khálida tem o diagnóstico de transtorno bipolar.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida desde a sua infância, passando pela adolescência, pela juventude, por pelo menos 29 anos experimentou os sofrimentos e os problemas emocionais de estar em um corpo não condizente com a sua mente feminina.

  

Como pode ser observado em relatos da professora Faiza Khálida e no PROCESSO 04/002743/03, em 2002 Faiza Khálida tinha 2 matrículas na Escola Municipal São Bento onde ainda tinha que se identificar com nome e sexo masculinos. Ela ficava perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos prontos pra explodir, paranoica, em depressão com as pessoas que a ficavam chamando de viadinho na escola e jogavam coisas nela em aula através dos buracos na parede da sala .

 

A diretora da escola Vera devolveu Faiza nas 2 matrículas de volta para a Secretaria de Educação. Faiza estava há 8 anos na Escola Municipal São Bento; a própria diretora rapidamente datilografou os memorandos de devolução , que segundo a funcionária que os receberam na Secretaria de Educação eram mal feitos e estavam sem a data. Para justificar a devolução da professora Faiza Khálida nas 2 matrículas a diretora preparou um relatório avaliando negativamente a professora Faiza Khálida. Ficou constando nesse relatório da diretora a mentira de que a professora Faiza não havia entregado o Planejamento. Faiza havia entregado o planejamento junto com a professora Rosemar que foi colocado em uma pasta na secretaria da escola. Futuramente esse relatório preparado pela diretora Vera sumiu segundo a funcionária Maria Alice e não teria mais como provar que ele algum dia existiu .

 

A Secretária de Educação Rosângela em setembro de 2002 disse para Faiza na SEMED (Secretaria de Educação) que Faiza fizesse exatamente o que ela estava mandando , que Faiza estava proibida de pisar a 100 metros da Escola Municipal São Bento , que Faiza não assinaria mais o ponto, que Faiza ficasse em casa e não falasse com ninguém, caso contrário Faiza perderia a sua vida e o seu emprego. Um professor da Escola, Marcos, de Geografia , ligou para o quarto de Faiza dizendo que faria 30 dias e a diretora Vera estava para exonerar Faiza por abandono de serviço. Foi quando Faiza contou para o professor Marcos da AMEAÇA que a Secretária de Educação Rosângela fez para Faiza e que ela TINHA DE FICAR QUIETA EM CASA SEM FALAR NADA COM NINGUÉM. O professor Marcus , então, levou o assunto para o turno da noite e a Escola Municipal São Bento " pegou fogo ".

 

Foi quando a Secretária de Educação Rosângela ligou para Faiza para dizer que COMO Faiza HAVIA CONTADO DA AMEAÇA QUE ELA lhe FEZ que ela estava ENVIANDO 8 SUPERVISORES PARA A ESCOLA MUNICIPAL SÃO BENTO que iriam fazer uma DEVASSA NA VIDA PROFISSIONAL de Faiza. Alunos da Escola Municipal São Bento fizeram abaixo-assinado para que Faiza fosse aceita na escola. Alunos ligaram para Faiza dizendo que a professora Leila Bonine falava para eles que não era para eles fazerem abaixo-assinado pois Faiza seria HOMOSSEXUAL e deveria ser CONDENADA.

 

O professor Marcos morreu assassinado. Depois da sua morte os ânimos foram controlados na Escola Municipal São Bento.

 

Faiza ficou completamente transtornada, ficando no quarto em DEPRESSÃO PROFUNDA.

  

Como pode ser presumido deve haver registros do caso no antigo atendimento DDH disque defesa homossexual ou no Grupo arco-íris consultando pelo nome masculino que a professora tinha que usar, o nome da Escola Municipal São Bento nos anos de 2002 e 2003.

  

Como pode ser observado entre os supervisores escolares da época é de conhecimento público que a professora Faiza Khálida manifestou no ano de 2002 trabalhando na Escola Municipal São Bento um estado de anormalidade psíquica onde 8 supervisores da SEMED tiveram que ir à Escola tomando ciência sobre o assunto.

  

Considerando em outro processo administrativo enviado a SEMED em 15 de outubro de 2002 a professora Faiza Khálida relatou estar tendo MUITAS DORES DE CABEÇA, DEPRESSÃO, estar CHORANDO INÚMERAS VEZES NÃO CONSEGUINDO MAIS TIRAR EPSÓDIOS PROFISSIONAIS DA SUA CABEÇA SENTINDO UM SOFRIMENTO MUITO GRANDE.

  

Como pode ser observado no processo administrativo 04/002062/03 e outros , e no Formulário Referência do Centro Psiquiátrico Rio de Janeiro a professora Faiza Khálida ainda tendo que ser identificada com nome e sexo masculinos sentia-se atingida, deprimida, fragilizada com a homofobia no trabalho e esteve buscando ajuda pela primeira vez, desesperada, indo de Duque de Caixas onde mora ao Rio de Janeiro , no Centro Psiquiátrico do Rio de Janeiro em 2003 com a vontade de se matar, muito agressiva e chorando com facilidade.

 

A professora em 2003 já apresentava a doença mental apresentando muita cefaleia, insônia, VONTADE DE SE MATAR, TRISTEZA e começando a fazer uso frequente de medicamentos para problemas mentais. Este Formulário de Referência foi comunicado a Prefeitura Municipal de Belford Roxo em Processo.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida de 1995 a 2005 como funcionária da Prefeitura Municipal de Belford Roxo tem um psiquismo que não condiz com as características do seu corpo. No caso da transexual tal questão é de suma importância.

  

Por 10 anos a professora vivia fragilizada em seu psiquismo e em nenhum momento essa questão foi informada no inquérito administrativo.

  

Considerando ser de conhecimento público que a professora Faiza Khálida REALIZAVA ALTERAÇÕES SIGNIFICATIVAS EM todo o seu organismo dia a dia bloqueando o trabalho dos hormônios masculinos de seu corpo e fazendo uso dos hormônios femininos que também interferem no psiquismo.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida trabalhando dedicadamente em Escolas Municipais, em um trabalho ativo , dinâmico, complexo e de grande exposição passou a depilar os pelos do corpo e do rosto, a mexer e a suavizar a voz, a usar maquiagem, roupas , peças e acessórios femininos, a se apresentar com os seios crescendo, o corpo feminilizando, a afinar as sombrancelhas, a tratar e a deixar os cabelos crescerem enfrentando a interação com mais de 400 pessoas por dia nas escolas, salas inadequadas, turmas lotadas, o problema da violência , do preconceito , da discriminação, do machismo e do bullying presente na vida escolar.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida, sozinha, teve de afirmar-se como mulher em uma época onde não havia preparo prático dos seus locais de trabalho para lidarem com essas pessoas e com esse fato.

  

Considerando que a professora Faiza Khálida nunca gozou uma licença prêmio , pois na SEMED (Secretaria de Educação) , ela teria que assinar o nome masculino para que fosse autorizada a licença.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida enfrentava o sofrimento de ter tido um documento de identidade e dados cadastrais com nome e sexo masculino como processos na Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

Como pode ser observado 21 processos na Prefeitura Municipal de Belford Roxo da professora Faiza Khálida estão no nome masculino para Consulta Geral.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida teve de ser identificada na rede municipal de Belford Roxo com nome e sexo masculinos de 1995 a 2005, e continuando ainda desgastando-se mesmo após decisão judicial para ter seu nome e sexo retificados em diários de classe e folhas de ponto, por exemplo, experimentando sofrimentos , problemas emocionais e sociais e fragilizando o seu psiquismo.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida é a primeira professora e funcionária na Prefeitura Municipal de Belford Roxo a retificar o nome e o sexo , a transicionar-se de gênero e a realizar a cirurgia de sexo.

  

Como pode ser observado Faiza Khálida trabalhando ativamente como professora do Município de Belford Roxo, fragilizada em seu psiquismo, aflorava dia a dia essa realidade feminina, transicionando-se do gênero masculino ao gênero feminino passando a vivenciar e a somatizar situações de estresse dia a dia desde o primeiro dia de trabalho / aula.

  

Considerando que no ano em que a professora Faiza Khálida chegou a Escola Municipal Jorge Ayres de Lima ficou na situação de regência humilhante , sendo divulgado pelo professor de história e, depois diretor , que ela era um tapa-buraco , que ela estava na escola para controlar os alunos, as turmas quando estivessem sem aulas, para ficar nas turmas até os professores atrasados chegarem. A professora teve de dar aulas de história para ele em turmas problemáticas de alunos bagunceiros. E pegava crianças de turmas diferentes do primário (primeiro segmento) para dar matéria de matemática , ciências , estudos sociais, tomar conta, reforço ... saindo da turma se outro professor chegasse, sem concluir o assunto ... sendo a professora que não tinha diários ... dando aulas de outras disciplinas que não tinha especialização ... Ficava nessa situação de regência humilhante. Ía para lá e para cá sem hora certa de entrar numa turma e de sair. Tonta. Assim foram lhe dados tempos. Imprevisíveis... dava 6 tempos de inglês para a turma mais difícil da escola ... A carga horária de 3 semanas em um único dia. Chegava a surtar em sala de aula.

  

Considerando que o diretor da Escola Municipal Jorge Ayres mesmo após a cirurgia de sexo a proibia de trabalhar de saia ou vestido. Ficava debochando da foto com aparência masculina em seus assentos funcionais que se encontrava na SEMED. Ficava debochando da sua sexualidade na escola.

  

Considerando que havia o deboche nas escolas de se fazer um sorteio , bingo na internet para quem seria o primeiro homem a ter relações sexuais com a professora Faiza após a cirurgia. Considerando que havia o deboche em relação ao procedimento das dilatações no órgão sexual.

  

Considerando que Faiza teve que arquivar o processo por abono de faltas 04/003977/06 se quisesse receber seus pagamentos porque a Secretária de Educação Maíses não gostou que Faiza escreveu que sofria constrangimentos na Escola Jorge Ayres. A professora Faiza teve que escrever um requerimento pedindo para arquivar este processo, e abrir outro com o mesmo laudo médico sem os relatos de que sofria constrangimentos na escola. A secretária de educação acobertava / minimizava os sofrimentos de Faiza na escola.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida é vítima no Procedimento investigatório 998-00722/2009 Polícia Civil RJ que visa apurar ameaça. A professora Faiza Khálida relata que foi chamada a sala da orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira , conhecida como Conceição, na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima . A orientadora pedagógica Conceição disse a professora Faiza Khálida que o pai de um aluno disse a ela que o filho dele não poderia estudar com a professora Faiza Khálida porque ela era transexual e ela tinha de sair da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima em Belford Roxo.

 

A orientadora pedagógica Conceição disse que era cristã, conhecia a Bíblia, e que a Bíblia condena a transexualidade. Que o pai descreveu ser um absurdo a professora Faiza Khálida ser professora do filho dele, mas que o problema era a Faiza Khálida ser professora da escola municipal.

 

A orientadora pedagógica Conceição disse que Faiza Khálida tomaria um tiro O QUE DEIXOU a professora Faiza Khálida COMPLETAMENTE APAVORADA.

  

Considerando que a Médica Psiquiatra atestou para fins de COMPROVAÇÃO JUNTO AO TRABALHO que a professora Faiza Khálida em 16/05/2008 deveria permanecer afastada do trabalho por motivo de doença. A Médica avaliou que a professora Faiza tem a doença. Que a doença é motivo de permanecer afastada do trabalho. A doença é justificativa de Faiza permanecer afastada do trabalho em 16/05/2008.

  

Considerando que a Médica Psiquiatra Dra Isabela Vieira CRM 52.68631-0 ATESTOU QUE A PROFESSORA FAIZA KHÁLIDA DEVERIA PERMANECER AFASTADA DE SUAS ATIVIDADES LABORATIVAS POR MOTIVO DE DOENÇA. EM 20 DE AGOSTO DE 2007 A Dra Isabela Vieira CRM 52.68631-0 atestou que a professora Faiza tinha doença , que devido a doença deveria permanecer afastada de suas atividades laborativas e fazer uso diários de medicamentos controlados.

  

Considerando que no ano de 2007 a professora Faiza Khálida enfrentava dificuldades administrativas. Documentos foram produzidos sobre a conduta funcional da professora Faiza Khálida durante o ano de 2007 e analisados por uma Comissão de inquérito administrativo Disciplinar.

 

Na defesa da Professora Faiza Khálida a advogada da Secretaria de Direitos Difusos expôs que a orientadora Conceição em 2007 fez ameaças a professora Faiza Khálida e inclusive disse que tinha informações que a professora Faiza Khálida era uma pessoa corajosa, destemida e que poderia levar um tiro, a partir daí a professora Faiza Khálida ficou muito abalada, que a professora Faiza Khálida trabalhava sobre pressão e que era muito ruim.

  

Considerando que a professora relatou discriminação, homofobia em seus diários de classe do ano de 2007 . E também em sua defesa no processo 07/611/07.

  

Considerando que no ano de 2008 a professora Faiza Khálida já iniciou o ano tendo que se defender de inquérito administrativo. A professora teria registrado na parte de observações dos diários de classe sofrimentos seus na escola Jorge Ayres de Lima. Faiza fez a mesma coisa nos diários de classe da Escola Municipal Júlio César, porém a orientadora pedagógica da Escola Julio Cesar agiu de forma tolerante orientando e fazendo uma colagem nos diários. A orientadora pedagógica Conceição (Maria da Conceição da Silva Pereira) da Escola Jorge Ayres teria encaminhado a questão para inquérito administrativo , se aproveitando da ausência da professora por estar nos 3 últimos meses de 2007 a disposição do Juiz sem a professora tomar ciência do que estava ocorrendo e iniciando o ano surpreendida por responder a inquérito disciplinar.

  

Considerando que no ano de 2008 a turma 601 , na Escola Municipal Jorge Ayres, era a única turma que a professora Faiza Khálida conseguia cobrir e realizar um ótimo trabalho, a orientadora pedagógica Conceição articulou para a professora Lenísia de Português dar aulas para a turma 601 (2008) de inglês no lugar de Faiza Khálida contra a vontade dos alunos desta turma e de Faiza também. E a professora Faiza foi obrigada a deixar os registros dos diários da turma 601 de sua responsabilidade para a professora Lenísia de Português após o segundo semestre. A professora Faiza Khálida ía para a escola dar aulas para a turma 601 mas ficava na sala dos professores sozinha e isolada.

  

Considerando que um professor da escola Municipal Jorge Ayres (Pedreti de matemática) falava para Faiza que algo horrível aconteceria a ela na reunião dos pais. A professora Faiza Khálida foi abordada na rua por uma mãe de aluna da turma 601 (2008) que compareceu a uma reunião promovida pela orientadora Conceição para as mães endossarem o apoio a saída da professora Faiza Khálida da escola. A mãe da aluna disse para a professora Faiza que a orientadora Conceição foi preconceituosa com Faiza na reunião porque foi colocado para ela que a professora enfrentava problemas sociais e na escola e que estes problemas estavam justificados no orkut, blogs e fotoblogs. Que qualquer mãe que quisesse saber era só ler na internet. A mãe disse para Faiza que a orientadora pedagógica (OP) Conceição estava de preconceito com Faiza pois havia outra professora na turma 601 (2008) que estava faltando e a OP Conceição não tocou no nome dela na reunião. Que a OP Conceição por ter conseguido apenas o apoio de 5 mães para a assinatura do termo, teria marcado na segunda-feira para que as mães comparecessem na escola para assinar o abaixo-assinado para que Faiza saísse da escola.

  

A professora Faiza Khálida tirava fotos e fazia registro do seu trabalho de socialização na escola. Em 2008, um rapaz interrompeu uma aula da professora Faiza , na turma 801, passando por dentro da escola indo ao final do último corredor para apenas pedir o número do celular de Faiza, que deu a ele um número de celular cancelado. Outro dia este rapaz pegou o mesmo ônibus que a professora Faiza em sua ída para a escola pedindo que Faiza mostrasse sua câmara digital para ele. Enquanto a professora Faiza estava na escola este rapaz apareceu na sala dos professores ,e quando a orientadora Conceição ficava atrás deste rapaz e de Faiza na sala dos professores , este rapaz pediu para ver a máquina digital de Faiza e na frente da orientadora pedagógica Conceição danificou a máquina digital antes de ir embora.

  

Em 2008, após o Conselho de Classe a orientadora pedagógica Conceição fez um relatório deste Conselho de Classe onde se encontrava várias vezes o nome da professora Faiza Khálida citado neste relatório. A orientadora Conceição entregou este relatório ao supervisor Leandro e fez que o supervisor lesse este relatório preparado por ela em voz alta em reunião com a orientadora Conceição, o supervisor Leandro e a secretária da escola Rose, Rosimary Bittencourt Silva de Oliveira. O supervisor Leandro fez a orientadora Conceição rasgar o relatório na reunião e a lhe pedir desculpas porque, inclusive, o relatório dela não tinha respaldo legal, pois a orientadora Conceição no Conselho de Classe acumulou as funções de orientadora, presidente do Conselho e escrivã, e no Conselho de Classe não havia a presença do diretor, da coordenadora de turno, de representantes dos alunos e de representantes dos funcionários de apoio. A secretária da escola , Rose, Rosimary Bittencourt Silva de Oliveira, que deveria ter feito o relatório do Conselho disse para a orientadora pedagógica Conceição que ela não deveria trabalhar oprimindo a professora. A orientadora Conceição a tinha ameaçado no Conselho de Classe de que na próxima reunião estaria o supervisor Leandro e a Secretária de Educação Maíses.

  

Como pode ser observado , nos anos de 2007, 2008 e 2009 a funcionária Faiza Khálida sofreu manifestação homofóbica / transfóbica do funcionário Marcelino Santos de Araújo chamando-a de sodomizada, senhor cirurgicamente modificado, travesti mediano, galinha, bichona, sodomita número 1 de Belford Roxo, sodomita do caralho e dizendo que a funcionária Faiza Khálida era homem.

  

Como pode ser observado no receituário a professora Faiza Khálida buscou ajuda na URGÊNCIA do INSTITUTO PHILIPPE PINEL (do SUS , da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro e da Secretaria Municipal de Saúde ) no dia 03/06/2008 INDO ATÉ O RIO DE JANEIRO, sempre sozinha, na Avenida Venceslau Brás, 65 - Botafogo, COM A CAPACIDADE SOCIAL bastante COMPROMETIDA . Além de passar por um primeiro médico, Faiza foi consultada ainda por um segundo médico, Psiquiatra Moacir Spitz CRM 52.22888-2, que receitou medicamentos AMITRIL e (Além de antidepressivo, a amitriptilina atua também como bloqueador dos ataques de pânico (Transtorno do Pânico) e Transtorno de Ansiedade Generalizada) e DIAZEPAN. Faiza já havia procurado ajuda no Instituto Pinel antes, PROVAVELMENTE TAMBÉM, quando ainda tinha de utilizar documentos com nome e sexo masculinos.

  

Considerando ser de conhecimento público que a professora enfrentava problemas sociais e em seu trabalho de intolerância, discriminação e preconceito noticiado até em jornal de grande circulação e credibilidade inquestionável.

  

Considerando as declarações no mesmo jornal ( Jornal EXTRA Terça-feira, 10 de junho de 2008 ) DISCRIMINAÇÃO NA BAIXADA Professora Transexual luta contra preconceito Quatro anos depois de se submeter a uma cirurgia para mudança de sexo, Faiza Khálida, de 35 anos, ainda sofre preconceito na escola em que leciona inglês, em Belford Roxo ... o pai de um estudante faz pressão para tirá-la da escola. Já sofri muito. Todo dia é uma luta ... Após uma operação bem sucedida na Tailândia Faiza Khálida ainda enfrenta dificuldades em escola municipal. "Faiza sofre até hoje as marcas deixadas pela discriminação: O preconceito é velado ... já sofri muito." Hoje ela enfrenta mais uma briga. Na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima, Faiza recebeu um recado por intermédio de uma funcionária, de que o pai de um aluno quer tirá-la da escola. Foi o bastante para velhos fantasmas renascerem: Já fiquei sem ter como trabalhar. Todo dia saio de casa treinando a minha emoção... Quando vou conseguir viver sem a fofoquinha, o comentário maldoso em torno de mim ? ... Meu nome de homem foi uma agressão que a sociedade me impôs ... A funcionária acabou me dizendo que o pai da criança não me aceitava ... Mas disseram que o pai queria minha saída da escola. Tenho tido dores de cabeça e chorado muito - conta Faiza. A história remete a um trauma do passado. Faiza foi afastada da primeira escola municipal em que trabalhou após começar a fazer mudanças no seu corpo e no seu modo de vestir. Depois, vagou por várias escolas ... ela estava sofrendo. Dona Gecy , mãe de Faiza ... Ela já sofreu muito e ainda sofre até hoje e não merece. É uma ótima filha, muito católica. Sempre me ajudou a cuidar da minha irmã, que está em cima de uma cama por causa de um derrame - disse, sem disfarçar a emoção. ... Ela sofreu e sofre muito por causa do preconceito das pessoas."

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida sofreu Contrangimento ilegal no ano de 2008 (Art. 146 CP Processo n 0019492-95.2009.8.19.0021 Tribunal de Justiça do RJ, registrado na delegacia de Duque de Caxias - Registro de Ocorrência número 013474/0059/08 ). Ela foi colocada para fora do banheiro feminino , pois ela teria que ir ao banheiro masculino, sendo arrastada pelas escadas e ficando no chão toda suja com o vestido suspenso aparecendo a roupa de baixo.

  

Como pode ser observado no início de 2009 a professora Faiza Khálida tinha pressão alta . A receita médica do hospital de Clínicas Mario Lioni Dr. Clínicio Médico e Cardiologista em 20/01/2009 prescreve os medicamentos para pressão alta DIUPRESS e VALDORENE.

E a receita médica do POSTO DE SAÚDE MUNICIPAL DE XERÉM prescreve o medicamento para PRESSÃO ALTA DIUPRESS.

  

Como pode ser observado no receituário do Hospital Estadual de Diabetes e Endocrinologia Luiz Capriglione, Faiza Khálida é paciente do ambulatório de transexualismo desde 2002 e em 2008 chegou a um quadro de urgência psiquiátrica apresentando depressão e ansiedade severas.

  

Como pode ser observado a professora Faiza Khálida se ENCONTRA SOB CUIDADOS MÉDICOS POR MOTIVO DE TRANSTORNO PSIQUIÁTRICO DESDE MAIO DE 2008 apresentando a sua capacidade laborativa e social bastante PREJUDICADA e ainda em 2009.

  

Como pode ser observado em seus relatos a professora Faiza Khálida sofreu homofobia, desrespeito, humilhação, ameaça de morte, ameaça de ser arruinada profissionalmente e ridicularizada, entre outras.

  

Como pode ser observado por sua família a professora Faiza Khálida entrou em profunda depressão, stress pós traumático, bipolaridade e imensa fobia. Seu quadro chegou ao ponto de profundo isolamento. Tornou-se uma pessoa só, confusa, reclusa em seu quarto, sem amigos e relacionamento amoroso.

  

Como pode ser observado é de conhecimento público que a professora Faiza Khálida manifestou no ano de 2002 trabalhando na Escola Municipal São Bento um estado de anormalidade psíquica , onde 8 supervisores da SEMED tiveram que ir a Escola tomando ciência sobre o assunto.

  

Em 2011 foi prescrito entre o uso regular de remédios psiquiátricos a professora Faiza Khálida , o medicamento Risperidona, que está indicado também para o tratamento o tratamento de curto prazo para a mania aguda ou episódios mistos associados com transtorno bipolar do tipo I.

  

Ao se demitir a professora Faiza Khálida e considerar ter ela infringido o artigo 139 da lei complementar número 14/97 não se considerou que a professora Faiza Khálida já havia feito acompanhamento psiquiátrico, usava medicamentos para doença e as características de seu quadro de saúde mental. Não se considerando que a professora Faiza Khálida tem o transtorno bipolar.

  

Considerando que somente em 2011 chegou-se ao diagnóstico preciso da doença psiquiátrica, possibilitando o uso dos remédios adequados, do medicamento para o transtorno bipolar, e que somente em 2011 Faiza Khálida pode superar a doença psiquiátrica e ter consciência da situação em seguindo o tratamento com a Dra Psiquiatra .

  

Considerando que a professora Faiza khálida estava em acompanhamento psiquiátrico durante o período considerado neste processo como inassiduidade habitual.

  

Considerando que durante o período considerado neste processo como inassiduidade habitual a professora ainda não tinha o conhecimento de que deveria fazer uso de medicamentos diários para o transtorno bipolar.

  

Considerando que a professora Faiza Khálida tem o diagnóstico de transtorno bipolar que é uma doença incapacitante. Que não pode ficar sem os remédios . Que não pode parar de tomar os remédios. Que não pode economizar nos remédios. E que tem de de tomar os remédios na medida certa. E isso só foi possível em 2011 em seguindo o tratamento e chegando ao diagnóstico preciso da doença psiquiátrica.

  

Faiza passou o período em 2008 e 2009 completamente comprometida, incapacitada para tomar as providências necessárias em seu trabalho vivendo um quadro psiquiátrico severo de transtorno bipolar perdendo inclusive os seus empregos por causa da doença.

  

O artigo 139 da Lei Complementar número 014 de 31/10/97 é claro. Entende-se por inassiduidade habitual a falta ao serviço sem causa justificada . A Médica Psiquiatra atestou para fins de comprovação junto a Prefeitura Municipal de Belford Roxo que a Sra Faiza Khálida encontra-se sob seus cuidados médicos desde maio de 2008 por motivo de doença mental, apresentando a capacidade laborativa e social prejudicada.

 

A(s) doença(s) mental(is) grandemente influenciada(s) por problemas sociais e referentes ao trabalho da professora Faiza Khálida é causa justificada da falta ao serviço.

  

Os problemas sociais são complexos e incluem ainda o período quando a professora era considerada um funcionário homem e do sexo masculino, passando pela condição transexual e transicionando-se para o seu verdadeiro ser.

  

A complexidade dos problemas sociais passa também pela aceitação das condições de sexo, gênero e confunde-se a orientação sexual e todas as situações de estresse e resoluções que daí decorrem.

  

Trata-se aqui por falta justificada por atestado médico. Não se entendendo assim o caso como de inassiduidade habitual. Mas de um quadro psiquiátrico que prejudicou bastante a capacidade para o trabalho e para a vida social da professora Faiza Khálida inclusive nos anos de 2008 e 2009.

  

Assim sendo, Faiza Khálida Fagundes Coutinho pede o benefício que for possível.

  

Processo 04/2006/2011 da Prefeitura Municipal de Belford Roxo

  

Ao Sr. Presidente da Comissão Especial de Revisão dos Processos de Inquérito Administrativos e Secretário da SEMPOPU Sr. Adelson Moura Rolim

  

Processo: 04/02006/2011 e 04/3380/2011

  

Trata-se do pedido de anulação das Portarias de DEMISSÃO números 1011 de 03/08/2010 (publicado em 04/08/2010 a contar de 04/08/2010) ,e , 947 de 22/07/2010 (publicado em 23/07/2010 a contar de 23/07/2010).

  

O Art. 138. da Lei Complementar número 014/97 configura abandono de cargo a ausência intencional do servidor ao serviço por mais de trinta dias consecutivos. Aqui não se trata de ausência intencional . A professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho fazia acompanhamento clínico psiquiátrico regular com a Doutora Psiquiatra que diagnosticou a doença incapacitante.

  

Somente em 2011 chegou-se ao dignóstico da doença incapacitante possibilitando o uso do medicamento adequado. Somente em 2011 Faiza Khálida pôde superar a doença psiquiátrica e ter consciência da situação.

  

Os Relatórios emitidos não relatam que a professora transexual Faiza Khálida fazia acompanhamento clínico psiquiátrico regular, usava medicação para a doença e esteve prejudicada para tomar as providências necessárias em relação ao trabalho. Os relatórios não relatam o diagnóstico da doença incapacitante.

  

Não se levando em conta o diagnóstico médico da doença incapacitante , não se pôde concluir pela inocência da servidora Faiza Khálida, e a sua não intencionalidade em abandonar o cargo.

 

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo para sempre.

Particularidades: Biblis gênero contém apenas uma única espécie, que é uma das espécies mais características e instantaneamente reconhecíveis na Região Neotropical. Ambos os sexos são idênticos, e não há qualquer variação na padronização, embora a largura da banda rosa brilhante sobre a asa posterior varie ligeiramente. A parte inferior das asas é idêntica ao da superfície superior, exceto por ter sido um pouco mais pálida. Biblis é distribuída por todas as áreas tropicais e subtropicais da região neotropical, desde o México até o Paraguai. Também é encontrado nas maiores ilhas do Caribe com ligeiras variações. É comum em locais perturbados, clareiras florestais, floresta, pastagem, mosaicos de vegetação e ao longo das estradas e margens de rios. Ela é encontrada em altitudes entre o nível do mar e cerca de 1000m, mas é mais freqüente abaixo borboletas 500m. Geralmente vivem isoladas. Os machos tendem a continuamente balançar suas asas quando na folhagem de arbustos ou árvores, ou quando vão absorver minerais em locais úmidos como rochas ou seixos. O vôo é lento seu padrão de cor sugere que esta espécie é desagradável para os pássaros. As lagartas se alimentam de Euphorbiaceae que contêm toxinas e provavelmente são seqüestradas e retidas nos corpos das borboletas adultas. É um pouco surpreendente, portanto, que as cores e padrões não são imitados por outras espécies.

Qual é a origem e significado da Páscoa?

 

Como surgiu a idéia do coelho e ovos de chocolate?

E por que na sexta-feira dizem que não se deve comer carne mas sim peixe?

 

A páscoa pode cair em qualquer domingo entre 22 de março e 25 de abril.

Tem sido modernamente celebrada com ovos e coelhos de chocolate com muita alegria.

O moderno ovo de páscoa apareceu por volta de 1828, quando a indústria de chocolate começou a desenvolver-se.

Ovos gigantescos, super decorados, era a moda das décadas de 1920 e 1930. Porém, o maior ovo e o mais pesado que a história regista, ficou pronto no dia 9 de abril de 1992.

É da Cidade de Vitória na Austrália. Tinha 7 metros e dez centímetros de altura e pesava 4 toneladas e 760 quilos.

Mas o que é que tem a ver ovos e coelhos com a morte e ressurreição de Cristo?

 

A origem dos ovos e coelhos é antiga e cheia de lendas. Segundo alguns autores, os anglo-saxões teriam sido os primeiros a usar o coelho como símbolo da Páscoa.

 

Outras fontes porém, o relacionam ao culto da fertilidade celebrado pelos babilônicos e depois transportado para o Egito.

A partir do século VIII, foi introduzido nas festividades da páscoa um deus teuto-saxão, isto é, originário dos germanos e ingleses.

 

Era um deus para representar a fertilidade e a luz. À figura do coelho juntou-se o ovo que é símbolo da própria vida.

Embora aparentemente morto, o ovo contém uma vida que surge repentinamente; e este é o sentido para a Páscoa, após a morte, vem a ressurreição e a vida.

 

A Igreja no século XVIII, adotou oficialmente o ovo como símbolo da ressurreição de Cristo. Assim foi santificado um uso originalmente pagão, e pilhas de ovos coloridos começaram a ser benzidos antes de sua distribuição aos fiéis.

Em 1215 na Alsácia, França, surgiu a lenda de que um dos coelhinhos da floresta foi o animal escolhido para levar um ninho cheio de ovos ao principezinho que esta doente.

 

E ainda hoje se tem o hábito de presentear os amigos com ovos, na Páscoa.

 

Não mais ovos de galinha, mas de chocolate.

A idéia principal ressurreição, renovação da vida foi perdida de vista, mas os chocolates não, ele continuam sendo supostamente trazidos por um coelhinho...

O Peixe, foi símbolo adotado pelos primeiros cristãos.

 

Em grego, a palavra peixe era um símbolo da confissão da fé, e significava: "Jesus Cristo, filho de Deus e Salvador."

 

O costume de comer peixe na sexta-feira santa, está associado ao fato de Jesus ter repartido este alimento entre o povo faminto.

Assim a tradição de não se comer carne com sangue derramado por Cristo em nosso favor.

 

Mas vejamos agora, qual é a verdadeira origem da Páscoa?

Não tem nada a ver com ovos nem coelhos.

Sua origem remonta os tempos do Velho Testamento, por ocasião do êxodo do povo de Israel da terra do Egito.

 

A Bíblia relata o acontecimento no capítulo 12 do livro do Êxodo. Faraó, o rei do Egito, não queria deixar o povo de Israel sair, então muitas pragas vieram sobre ele e seu povo.

A décima praga porém, foi fatal : a matança dos primogênitos - o filho mais velho seria morto. Segundo as instruções Divinas, cada família hebréia, no dia 14 de Nisã, deveria sacrificar um cordeiro e espargir o seu sangue nos umbrais das portas de sua casa. Este era o sinal, para que o mensageiro de Deus, não atingisse esta casa com a décima praga.

 

A carne do cordeiro, deveria ser comida juntamente com pão não fermentado e ervas amargas, preparando o povo para a saída do Egito. Segundo a narrativa Bíblica, à meia-noite todos os primogênitos egípcios, inclusive o primogênito do Faraó foram mortos. Então Faraó, permitiu que o povo de Israel fosse embora, com medo de que todos os egípcios fossem mortos.

 

Em comemoração a este livramento extraordinário, cada família hebréia deveria observar anualmente a festa da Páscoa, palavra hebraica que significa "passagem" "passar por cima".

 

Esta festa, deveria lembrar não só a libertação da escravidão egípcia, mas também a libertação da escravidão do pecado, pois o sangue do cordeiro, apontava para o sacrifício de Cristo, o Cordeiro que tira o pecado do mundo.

 

A chamada páscoa cristã, foi estabelecida no Concílio de Nicéia, no ano de 325 de nossa era.

 

Ao adotar a Páscoa como uma de suas festas, a Igreja Católica, inspirou-se primeiramente em motivos judaicos: a passagem pelo mar Vermelho, a viagem pelo deserto rumo a terra prometida, retirando a peregrinação ao Céu, o maná que exemplifica a Eucaristia, e muitos outros ritos, que aos poucos vão desaparecendo.

 

A maior parte das igreja evangélicas porém, comemora a morte e a ressurreição de Cristo através da Cerimônia da Santa Ceia.

 

Na antiga Páscoa judaica, as famílias removiam de suas casas, todo o fermento e todo o pecado, antes da festa dos pães asmos.

Da mesma forma, devem os cristãos confessar os seus pecados e deles arrepender-se, tirando o orgulho, a vaidade, inveja, rivalidades, ressentimentos, com a cerimônia do lava-pés, assim como Jesus fez com os discípulos. Jesus instituiu uma cerimônia memorial, a ceia, em substituição à comemoração festiva da páscoa. I Coríntios 11:24 a 26 relata o seguinte:

 

Jesus tomou o pão, "e tendo dado graças o partiu e disse: Isto é o meu corpo que á dado por vós; fazei isto em memória de mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no Meu sangue, fazei isto todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.

 

Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do senhor, até que ele venha."

 

Vários símbolos nesta ceia merecem nossa atenção. O ato de partir o pão, indicava os sofrimentos pelos quais Cristo havia de passar em nosso favor

Alguns pensam, que a expressão "isso é o meu corpo" signifique o pão e o vinho se transformassem realmente no corpo e no sangue de Cristo.

 

Lembremo-nos portanto, que muitas vezes Cristo se referiu a si próprio dizendo "Eu Sou a porta" (João 10:7), "Eu sou o caminho" (João 14:6) e outros exemplos mais que a Bíblia apresenta. Isto esclarece, que o pão e o vinho não fermentado, são símbolos e representam o sacrifício de Cristo.

 

Ao cristão participar da cerimônia da ceia, ele está proclamando ao mundo sua fé no sacrifício expiatório de Cristo e em sua segunda vinda. Jesus declarou:

 

"Não beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o hei de beber convosco no reino de Meu Pai." ( Mateus 26:29)

 

Portanto, a cerimônia da Santa-Ceia, que Jesus instituiu, que veio a substituir a cerimônia da Páscoa, traz muitos significados:

 

1 - O Lava-Pés, significa a humilhação de Cristo. Mostra a necessidade de purificar a nossa vida. Não é a purificação dos pés, mas de todo o ser, todo o nosso coração. Reconciliação com deus, com o nosso próximo e conosco mesmo - união - não somos mais do que ninguém. O maior é aquele que serve...

 

2 - A Ceia significa a libertação do Pecado através do sacrifício de Cristo. Significa também estar em comunhão com ele. E sobretudo, é um antegozo dos salvos, pois Jesus disse:

 

"Não beberei deste fruto da videira, até aquele dia em que o hei de beber convosco no reino do meu Pai. (Mateus 26:29)

 

Conclusão:

Advertindo a cada cristão, que tome cuidado com os costumes pagãos que tentam sempre driblar os princípios bíblicos.

 

Não é de hoje, que se nota como os princípios bíblicos são alterados por costumes e filosofias humanas. Adoração a ídolos, a mudança do sábado para o domingo, o coelho e o chocolate, são apenas alguns exemplos das astúcias do inimigo.

 

A Bíblia, e a Bíblia somente, deve ser única regra de nossa fé, para nos orientar, esclarecer e mostrar qual o caminho certo que nos leva a Deus e que nos apresenta os fundamentos de nossa esperança maior que é viver com Cristo e os remidos, num novo céu e numa nova terra.

 

Devemos tomar cuidado com as crendices, tradições, fábulas, e mudanças humanas disfarçadas. Minha sugestão é examinar com oração, cuidado e com tempo as Sagradas Escrituras, para saber o que hoje é crendice ou tradição, estando atento, para saber o que realmente deus espera de cada um de nós.

 

Jesus foi claro "Fazei isto em memória de mim." Ele exemplificou tudo o que deve ser feito.

 

E se queremos ser salvos, precisamos seguir o que Jesus ensina e não outras tradições ou ensinamentos. Mateus 15:9 adverte:

 

"Em vão me adoram, ensinando doutrinas que são preceitos dos homens."

 

Equipe Novo Tempo

   

faizakhalida.blogspot.com.br/2009/05/o-relatorio-sobre-o-...

  

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Em 2007 eu participei de um Conselho de Classe realizado no turno da tarde na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima que foi presidido pela orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira, chamada pelo apelido Conceição, funcionária contratada sem concurso público, que foi colocada para trabalhar na escola, segundo informações, por intermédio do vereador Badia (Obadias da Motta).

  

FOTO: Vereador de Belford Roxo Badia

 

(Obadias da Motta)

  

Eu não deveria ter participado desta reunião porque em nada esta reunião contribuiu para a melhora da minha atividade profissional nesta escola. Ao contrário, ter participado desta reunião foi uma experiência extremamente negativa e prejudicial.

  

A sua especial condição de transexual lhe trazia inúmeros dissabores aos quais não lhe era dado suportar, injúria, agrura e constrangimento ilegal sofridos. Faiza passou a apresentar depressão, comportamento delirante persecutório e sintomas psicóticos from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Aconteceu que na primeira oportunidade posterior esta reunião, que foi provavelmente o segundo Conselho de Classe realizado em 2007, assim que cheguei na escola, eu fui abordada pelo supervisor escolar Leandro Oliveira da Silva que se encontrava visivelmente constrangido de estar sendo obrigado a falar comigo naquele instante.

  

Devido à intensificação de transtornos de ordem psicológica, no ano de 2008 a usuária Faiza Khálida faltou sucessivamente. A usuária Faiza Khálida desde maio de 2008 encontrava-se sob os cuidados da médica psiquiatra Dra. - RIO SEM HOMOFOBIA from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu estranhei muito essa abordagem porque eu trabalhava na escola municipal Jorge Ayres de Lima sem nenhuma interferência do supervisor escolar, mas com a chegada da orientadora Conceição à escola Jorge Ayres isso mudou. Ela me ameaçava nesta escola continuadamente que eu iria me ver com o supervisor Leandro Oliveira da Silva e com a Secretária de Educação Maíses Rangel Suhett. Eu escutava constantemente essas ameaças e me sentia muito mal, porque, além de outras consequências que ocorriam no meu estado psicológico e mental, isso era concretizado com o acompanhamento de relatório, relato, procedimento, ocorrência, encaminhamento para outras instâncias, inquérito administrativo disciplinar.

  

Usuária Faiza Khálida Fagundes Coutinho - "a pressão social e o constrangimento sofridos fizeram com que apresentasse sintomas de depressão, relatados pela psiquiatra no prontuário da usuária, e este fato a fez deixar de comparecer ao trabalho". IEDE from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A orientadora Conceição conversava com alunos da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima (EMJAL) sobre mim e dizia para eles que não havia nenhum motivo para que eles gostassem de mim. Ela não entendia isso. Os alunos me contavam que ela perguntava isso para eles como se fosse errado que os alunos da Escola nutrissem afeto e respeito por mim.

  

FOTO: orientadora pedagógica Conceição

 

(Maria da Conceição da Silva Pereira)

  

A Conceição, na posição de orientadora, não deveria questionar os alunos que gostavam de mim porque eles tinham essa conduta, porque todos os seres humanos são dignos de serem amados.

  

Seu prenome masculino sempre lhe causou muito constrangimento, sobretudo atualmente, após a operação de reversão sexual. Seu prenome causa constante ridicularização sendo fonte de risos, chacotas e discriminação. (2005 DEFENSORIA PÚBLICA Faiza Khalida) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A orientadora Conceição neste ano, em 2007, me ameaçou de morte pessoalmente dentro da sala dela na escola Jorge Ayres.

  

Antes de me ameaçar de morte a orientadora Conceição me disse que eu tinha que sair daquela escola porque eu sou transexual, porque ela conhecia a Bíblia e porque a Bíblia me condenava.

  

Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A orientadora Conceição se utilizou de uma pessoa da localidade para danificar a minha câmera digital que eu tirava fotos com os alunos dentro da escola municipal Jorge Ayres. Logo a seguir o aparelho de som portátil que eu utilizava para dar aulas na Escola Municipal Jorge Ayres foi roubado.

  

Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio. (Professora em processo transexualizador Faiza Khálida) - 04 de junho de 2003 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Voltando ao assunto, eu fui abordada pelo supervisor Leandro na escola em um dia útil após a realização deste Conselho de Classe. Antes de me dizer o que se tratava, ele me pediu desculpas, me disse que foi pressionado pela orientadora pedagógica Conceição e teria de realizar uma reunião comigo por exigência dela.

 

Esta reunião com o supervisor foi realizada porque a orientadora Conceição elaborou um relatório sobre o Conselho de Classe. Neste relatório que deveria ser sobre o Conselho de Classe, ela relatava o meu comportamento durante a reunião e fazia afirmações que me deixavam em uma situação onde eu deveria ser punida. Não se tratou de um relatório comum sobre um conselho de classe. Foi um documento elaborado com o objetivo de me prejudicar.

 

Esse relatório que me prejudicava foi entregue ao supervisor Leandro. O supervisor Leandro Oliveira da Silva atendeu a solicitação da orientadora pedagógica Conceição e me perguntou onde eu gostaria que fosse realizada a reunião. Ele me perguntou se eu gostaria que a reunião fosse realizada na secretaria da escola Municipal Jorge Ayres que ficava ao lado da sala dos professores ou dentro da sala da orientadora pedagógica Conceição.

  

FOTO: Supervisor escolar Leandro Oliveira da Silva

  

Eu disse ao supervisor Leandro que eu preferia que a reunião fosse realizada na secretaria da escola porque eu já havia sido ameaçada pela orientadora Conceição dentro da sala dela, então, eu não conseguia entrar mais na sala dela.

 

A reunião realizada pelo supervisor Leandro Oliveira da Silva contou com a minha presença, mais a presença da orientadora pedagógica Conceição e a secretária da escola Rose (Rosimere Bittencourt Silva de Oliveira). A secretária da escola Rose fazia o registro desta reunião. O supervisor Leandro falou nesta reunião sobre o documento elaborado pela orientadora pedagógica Conceição. Ele afirmou que este relatório elaborado pela Conceição era um documento sem valor porque esse documento não deveria ter sido feito pela orientadora pedagógica Conceição e porque a orientadora Conceição acumulou os cargos de presidente do conselho, orientadora pedagógica e escrivã neste Conselho de Classe.

 

A orientadora pedagógica havia dito no Conselho de Classe através de uma dinâmica esquisita que mais parecia um ritual de magia negra que era para nós professores pensarmos que ela era deus. Nós tivemos que queimar numa lixeira os nossos desejos e os nossos sonhos e passar a pensar que a nossa vida estava na mão dela. Ela realmente agiu como deus nesse conselho, com onipotência. Ela presidiu o Conselho de Classe, ela foi a única orientadora do Conselho e ela foi a pessoa que fez o relatório do conselho de classe escrevendo exatamente apenas o que ela desejou escrever.

 

O supervisor Leandro também disse na reunião que o relatório do Conselho de Classe feito pela orientadora Conceição não era válido porque o diretor José Carlos Neto Filho e a Coordenadora do turno da tarde Cássia Conceição Fernandes de Oliveira não participaram deste Conselho. Além disso, este Conselho não contou com a presença de representantes dos funcionários de apoio e dos alunos.

 

Apesar do supervisor educacional Leandro Oliveira da Silva ter colocado que a situação estava encerrada ali e o problema resolvido definitivamente, a orientadora pedagógica Conceição não se deu por vencida nesta reunião. Ela, visivelmente querendo me atingir, disse que era para o supervisor Leandro ler em voz alta aquele relatório preparado por ela para que eu tomasse conhecimento do que ela havia feito contra mim.

 

O supervisor Leandro já havia falado que o problema morreria ali naquela reunião e já havia dito para a orientadora Conceição que aquele relatório não tinha valor legal, mas a orientadora Conceição levou este relatório ilegal adiante para outras esferas da Prefeitura Municipal de Belford Roxo, passando pela SEMED (Secretaria Municipal de Educação) e indo parar na Procuradoria Municipal de Belford Roxo para análise de inquérito administrativo disciplinar.

 

O supervisor Leandro teve que ler em voz alta, visivelmente constrangido, todo aquele relatório preparado por ela que ele já havia anunciado ser ilegal. Após ler o relatório da OP Conceição sobre o II Conselho de Classe realizado na escola Municipal Jorge Ayres, o supervisor Leandro de Oliveira da Silva disse que a orientadora Maria da Conceição Silva Pereira deveria RASGAR AQUELE RELATÓRIO NA MINHA FRENTE E ME PEDIR DESCULPAS POR TODA AQUELA SITUAÇÃO CONSTRANGEDORA. Naquela reunião na frente da secretária da escola Rose (Rosimere Bittencourt de Oliveira) e do supervisor Leandro, a orientadora pedagógica Conceição RASGOU O RELATÓRIO E me pediu desculpas, mas infelizmente, as desculpas dela eram falsas porque ela continuou a me prejudicar E LEVOU O RELATÓRIO ADIANTE. Essas desculpas foram dadas por ela para mim naquela reunião apenas para atender a decisão do supervisor Leandro Oliveira da Silva naquele momento e ela não sofrer nenhuma consequência naquela reunião.

 

A secretária da escola Rosimery Bitencourt de Oliveira, que estava fazendo o registro da reunião não se segurou e falou ao término da reunião para a orientadora Conceição que ela não devia trabalhar oprimindo professores da escola que trabalhavam. Percebendo a intenção da orientadora Conceição em prejudicar a mim apenas, mostrando um tratamento diferenciado e discriminatório diante do comportamento de outros professores, ela interrogou a Conceição o que ela faria então com o professor José Carlos Neto Filho porque ele largava os alunos na sala de aula sem professor durante o horário de suas aulas e até saía da escola. O professor Neto era professor de história e diretor da escola naquele instante.

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

(Professora Faiza Khálida Fagundes Coutinho - matrículas 5508 e 14725 , identidade 09089680-4, CPF 024114147-81, Prefeitura Municipal de Belford Roxo)

  

Bendito é o preciosíssimo sangue do Senhor Jesus Cristo.

  

Jesus é o caminho.

 

Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo para sempre.

  

CLICAR ABAIXO PARA LER:

  

1- A orientadora pedagógica Conceição da Escola Municipal Jorge Ayres induzia que os demais professores rejeitassem o meu trabalho. Ela dizia que se eu continuasse a ser bem-sucedida com esse método de ensino que todos os demais professores teriam que trabalhar dessa forma.

  

2- A orientadora Conceição me ameaçou de morte na escola municipal Jorge Ayres de Lima.

  

3- Após a ameaça de morte da orientadora Conceição na escola municipal de Belford Roxo meu estado psicológico piorou muito pois eu já havia sofrido ameaça de morte 5 anos antes no meu trabalho de funcionária pública.

   

4- Orientadora Conceição se mobilizava para me tirar de escola municipal de Belford Roxo e me prejudicava. Exclusão e isolamento.

  

5- Funcionários públicos municipais de Belford Roxo desrespeitavam a identidade de gênero de transgêneros, travestis e transexuais.

    

6- Condenações e julgamentos religiosos, ameaças de morte e constrangimentos me causavam depressão.

  

7- Meu adoecimento psicológico e mental era ignorado nos relatórios técnicos da orientadora Conceição sobre mim e ocorrências. Parecia que o desejo dela era que eu ficasse mal.

  

8- Em maio de 2008 a médica psiquiátrica verificou que dificilmente haveria SOLUÇÃO do meu QUADRO DE DEPRESSÃO porque NÃO HAVIA RESOLUÇÃO DOS PROBLEMAS SOCIAIS referentes ao meu trabalho que me estressavam.

  

9- A PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO, A PROCURADORIA MUNICIPAL E A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO NUNCA ADMITIAM EM PUNIÇÃO, OCORRÊNCIA, RELATOS, RELATÓRIOS, PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS E INQUÉRITOS, INCLUSIVE OS QUE ME DEMITIRAM DEFINITIVAMENTE DO FUNCIONALISMO PÚBLICO MUNICIPAL, QUE EU ATRAVESSAVA TANTO UM PROCESSO BIOQUÍMICO DIÁRIO QUE AFETAVA TODA A MINHA MENTE E TODO O MEU CORPO COMO TAMBÉM ATRAVESSAVA UMA REALIDADE QUE ME CAUSAVA SOFRIMENTO.

  

10- Secretaria de Educação e Procuradoria Municipal de Belford Roxo abafavam o problema da discriminação.

  

11- Eu já havia sido coagida, chantageada e ameaçada inclusive de morte no meu trabalho de professora da rede municipal de Belford Roxo através de relatório técnico.

  

12- Problemas me ocasionados pelo relatório técnico de 2002 e procedimento administrativo decorrente nunca foram resolvidos.

  

13- (continuação dos problemas ocasionados pelo relatório técnico de 2002)

  

14- Procurador de Belford Roxo LORIVAL ALMEIDA DE OLIVEIRA mentiu dizendo que eu havia recebido cópia de processo para ter como me defender. Na ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA não me deram cópia de nada e de nenhum processo. Não me deixaram ler o processo ou tirar cópia dele.

  

15- Em 2009, o subsecretário municipal de Educação de Belford Roxo Miguel de Sousa Ramiro que prometeu mandar a minha frequência pelo período coberto pelo LAUDO MÉDICO PSIQUIÁTRICO, 2 semanas depois disse para mim que havia esquecido de tudo inclusive do MEU LAUDO MÉDICO mediante a pressão do supervisor educacional, consultor e assessor jurídico Jorge Silva (mat. 54368). OFÍCIOS REFERENTES A MIM FORAM EXTRAVIADOS NA SEMED (secretaria municipal de educação de Belford Roxo).

  

16- Procuradores de Belford Roxo se recusavam a tomar conhecimento de que eu havia sido ameaçada de morte, trabalhava sobre pressão e sofria preconceito; e também, a dar acesso a processo a advogada da Secretaria Estadual de Direitos Humanos.

    

17- Mais um evento traumático comigo ficou impune devido ao meu estado de abatimento, apatia e inércia. Eu fui retirada à força de dentro do banheiro feminino da Prefeitura e jogada no chão da escada por aproximadamente 8 guardas-municipais a mando do subsecretário Paulo Allevato.

  

18- Procuradora de Belford Roxo DÉBORA FERNANDES CORDEIRO PINTO (matrícula 80/28.585) também ligada a igreja evangélica recusou por 2 vezes o meu pedido de readmissão. FOI CURTA E GROSSA. NÃO COMENTOU SOBRE O LAUDO MÉDICO APRESENTADO. NÃO SE INTERESSOU EM AVERIGUAR O QUADRO PSIQUIÁTRICO. NÃO FEZ REFERÊNCIA AOS PROBLEMAS SOCIAIS E AO PRECONCEITO NO TRABALHO. IGNOROU TUDO SIMPLESMENTE.

  

19- Em processo administrativo de 2003 arquivado pela PROCURADORIA eu pedi socorro e registrei "que inúmeras vezes me encontrava chorando e relembrando esses tristes episódios no trabalho que não conseguia mais tirá-los da minha cabeça sentindo sintomas psiquiátricos pedindo em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica e psicológica ".

  

20- Não condene alguém com transtorno bipolar com sintomas psicóticos no mundo do trabalho. É o que eu posso ensinar às pessoas para que o mundo seja um pouco melhor diante do quadro em que eu vivi no meu emprego de professora concursada e efetiva da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

21- Processos e Atos administrativos de Demissão nas 2 matrículas municipais de Belford Roxo em 2010.

  

22- Defesa de inquéritos e procedimentos administrativos referentes a professora em processo transexualizador Faiza Khálida.

   

A pessoa que pratica o mal precisa de apenas 1 motivo para praticar o preconceito

  

"Quem julga as pessoas não tem tempo para amá-las".

  

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Nossa Vida e Ministério Cristão —

Apostila do mês é publicada e impressa mensalmente pela Associação Torre de Vigia de Bíblias

e Tratados, Rodovia SP-141, km 43, Cesário Lange, SP, 18285 -

901, Brasil.

 

Diretor responsável: A. S. Machado

Filho.

 

Impresso no Brasil.

 

Ideias para Apresentações

 

Despertai!

 

Diga: Eu trouxe para você a revista Despertai!

mais recente.

 

Pergunte: Como você responderia esta pergunta

aqui na página 2?

 

Leia: Provérbios 2:9

 

[Texto inserido:] Provérbios 2:9: Assim você entenderá o que é certo, justo e direito, Todo o caminho do

bem. [Fim do texto.]

 

Este artigo mostra que a Bíblia

pode nos ajudar de várias formas.

 

Despertai!

 

Pergunte: Você não concorda que há muita

sabedoria por trás destas palavras?

 

Leia: Mateus 6:34

 

[Texto inserido:] Mateus 6:34: Portanto, nunca fiquem ansiosos por causa do amanhã, pois o amanhã terá

suas próprias ansiedades. Bastam a cada dia suas próprias dificuldades. [Fim do

texto.]

 

Diga: [Abra no artigo “O Conceito da

Bíblia — Ansiedade”.] Este artigo mostra como a Bíblia pode nos

ajudar a lidar com a ansiedade.

 

Bíblia ensina

 

Pergunte: Muitas pessoas que acreditam em

Deus gostariam de se sentir mais próximas dele. Você sabia que a Bíblia nos convida

a nos aproximar de Deus?

 

Leia: Tiago 4:8a

 

[Texto inserido:] Tiago 4:8a: Acheguem-se a Deus, e ele se achegará a vocês. [Fim do texto.]

 

Diga: Este livro foi escrito para nos

ajudar a aprender mais sobre Deus por meio da Bíblia. [Mostre alguns

assuntos do capítulo 1 do livro Bíblia ensina.]

 

Crie

a sua apresentação!

 

Crie sua própria apresentação

seguindo o exemplo das sugestões anteriores.

 

Foto na página 1: Irmãos assistindo ao congresso

internacional de 2014, em Nova Jersey, EUA

 

Algumas

abreviaturas nesta publicação:

 

g16.2

= Despertai!;

 

ia

= Imite a sua fé;

 

fg =

Boas notícias de Deus para você!;

 

it =

Estudo perspicaz;

 

jl =

Quem está fazendo a vontade de Jeová hoje?

 

Exemplos:

 

g16.2

12 a 13 se refere à Despertai! , Número 2

de 2016, páginas12 e 13.

 

ia capítulo 12

parágrafos 13 a 25 se

refere ao livro Imite a sua fé, capítulo 12, parágrafos 13 a 25.

 

fg

lição 12 parágrafo 4 a 5 se refere à brochura Boas

notícias de Deus para você!, lição 12, parágrafos 4 e 5.

 

it-3

424 parágrafos 1 a 2 se

refere ao livro Estudo perspicaz, volume 3, página 424, parágrafos 1e

2.

 

Fim

do arquivo

 

PODERÁ VER OU BAIXAR EM PDF;

 

4 a 10 de abril

 

Jó 16 a 20

 

Cântico 79 e oração

 

Comentários

iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Use palavras

bondosas para animar e fortalecer outros”: (10 min)

 

Jó 16:4, 5 — Quem dá conselhos deve usar suas

palavras para fortalecer outros. (w90

15/3 27 parágrafos 1 a 2)

 

As matérias

de referências foram inseridas após a programação da semana.

 

Jó 19:2 — As acusações de

Bildade fizeram Jó se sentir angustiado. (w06 15/3 15 parágrafo 6; w94 1/10 32)

 

Jó 19:25 — Quando Jó foi

provado até o limite, a esperança da ressurreição lhe deu forças para

perseverar. (w06 15/3 15

parágrafo 5; it-3

424 parágrafos 1 a 2)

 

Encontre joias

espirituais: (8 min)

 

Jó 16:22 — Por que Jó

falou da morte como sendo o “caminho que não tem volta”? (w89 15/6 5 parágrafos 1 a 4)

 

Jó 19:26 — Como Jó podia

dizer “verei a Deus” se nenhum humano pode ver a Jeová? (w94 15/11 19 parágrafo 17)

 

O que a leitura da

semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura

posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 19:1 a 23 (4 min ou

menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Prepare as

apresentações deste mês: (15 min) Consideração. Mostre os vídeos com as

apresentações das revistas e peça comentários da assistência sobre os pontos

mais interessantes. Depois, incentive os publicadores a criar sua própria

apresentação.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 42

 

“Uma nova

ferramenta para iniciarmos conversas”: (10 min) Consideração. Incentive

todos a usar a seção “O Que a Bíblia Diz?” para iniciar conversas com o

objetivo de abrir estudos.

 

Perguntas dos

Leitores: (5 min) Discurso por um ancião com base na revista A Sentinela

15 de fevereiro de 2015, página 30, parágrafos 4 a 6.

 

Estudo Bíblico de

Congregação: ia capítulo 12 parágrafos 13 a 25, recapitulação na página 107 (30 min)

 

Recapitulação da

reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 65 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Use palavras bondosas para animar e fortalecer outros

 

Jó 16:4, 5

 

Ao consolar outros,

fale de modo animador

 

Jó estava deprimido

e aflito. Precisava ser animado e fortalecido por outros.

 

Seus três

companheiros não disseram nada para animá-lo. Ao contrário, fizeram acusações

que deixaram Jó ainda mais angustiado.

 

Jó 19:2, 25

 

As palavras duras

de Bildade fizeram Jó se sentir angustiado

 

Jó implorou a Deus

pedindo algum tipo de alívio, mesmo que esse alívio fosse a morte.

 

Jó se concentrou na

esperança da ressurreição e continuou fiel a Deus.

 

Quadro na página3

 

Os acusadores de Jó

 

Elifaz:

 

Possivelmente ele era de Temã, uma cidade da terra de Edom. Jeremias

49:7 menciona Temã como o centro da sabedoria edomita.

 

Ele foi o primeiro a falar com Jó. Assim, é provável que fosse o mais

velho e o mais destacado dos três “consoladores”. Ele falou três vezes e por

mais tempo do que os outros dois consoladores.

 

Acusações falsas:

 

Ele zombou de Jó por permanecer leal e disse que Deus não confia em seus

servos. (Jó 4,5)

 

Disse que Jó era orgulhoso e mau, e que ele não temia a Deus. (Jó 15)

 

Acusou Jó de ser ganancioso e injusto. Disse que o homem não vale

nada para Deus. (Jó 22)

 

Bildade:

 

Descendente de Suá. Provavelmente vivia próximo do rio Eufrates.

 

Foi o segundo a falar. Falou três vezes e por menos tempo do que Elifaz,

porém foi mais duro do que ele.

 

Acusações falsas:

 

Deu a entender que os filhos de Jó tinham pecado e por isso mereciam a

tragédia que sofreram. Também insinuou que Jó tinha abandonado a Deus. (Jó 8)

 

Deu a entender que Jó praticava o pecado. (Jó 18)

 

Afirmou que não adianta sermos leais a Deus. (Jó 25)

 

Zofar:

 

Naamatita, possivelmente do noroeste da Arábia.

 

Ele foi o terceiro a falar e o que fez acusações mais fortes. Falou

apenas duas vezes.

 

Acusações falsas:

 

Acusou Jó de falar coisas sem sentido e disse que ele deveria parar de

fazer o que era mau. (Jó 11)

 

Deu a entender que Jó era mau e que gostava de fazer o que era

errado. (Jó 20) [Fim do Quadro]

 

Jó 16:4, 5 — Quem dá conselhos deve usar suas

palavras para fortalecer outros

 

Referência:

w90 15/3 27 parágrafos 1 a 2

 

A pessoa profundamente deprimida sente-se não apenas triste, mas

provavelmente inútil e sem esperança. A palavra grega traduzida “almas

deprimidas” significa literalmente “os de pouca alma”. Certo erudito em grego

define-a assim: “Alguém que labuta com tanta dificuldade que seu coração afunda

dentro de si.” Assim, suas reservas emocionais se esgotam e seu respeito próprio

decai. — Veja Provérbios 17:22.

 

O patriarca Jó disse: “Eu vos fortificaria com as palavras da minha

boca.” (Jó 16:5) A palavra hebraica para ‘fortificar’

é às vezes traduzida ‘fortalecer’ ou ‘reforçar’. É usada para descrever como o

templo foi ‘feito forte’ por meio de consertos na estrutura. (Isaías 41:10, Bíblia

Vozes; Naum 2:1; 2 Crônicas 24:13) Suas

palavras têm de reconstruir, a bem dizer, tijolo por tijolo, com perícia, o

respeito próprio da pessoa deprimida. Isto exigirá de você apelar para a “faculdade

de raciocínio” dela. (Romanos 12:1) A edição de A Torre de Vigia de

1903, já citada, disse a respeito dos deprimidos: “Tendo perdido . . .

o respeito próprio, eles precisam de um empurrãozinho a fim de revelarem os

talentos que realmente possuem, tanto para o seu próprio encorajamento quanto

para a bênção da inteira família da fé.”

 

Jó 19:2 — As acusações de Bildade fizeram Jó

se sentir angustiado

 

Referência:

w06 15/3 15 parágrafo 6

 

Nossas palavras devem encorajar e fortalecer outros, não irritá-los. — Provérbios

18:21.

 

Referência:

w94 1/10 32

 

Os cristãos não estão imunes à adversidade. Sentem, às vezes, ansiedade

por viverem nestes “tempos críticos, difíceis de manejar”. — 2 Timóteo

3:1.

 

Quando sofrem calamidade assim, que bênção é ouvir palavras bondosas de

um amigo leal! “O verdadeiro companheiro está amando todo o tempo e é um irmão

nascido para quando há aflição”, diz a Bíblia. (Provérbios 17:17) O fiel Jó era

conhecido por ser esse tipo de amigo. Até Elifaz disse a respeito dele: “Quando

alguém tropeçava, cansado e fraco, as suas palavras o animavam a ficar de pé.” — Jó 4:4, A Bíblia na Linguagem de Hoje.

 

No entanto, quando o próprio Jó precisou de encorajamento, Elifaz e seus

amigos não disseram palavras bondosas. Culparam a Jó por sua adversidade, dando

a entender que ele devia estar ocultando alguma transgressão. (Jó 4:8) A obra The Interpreter’s Bible comenta:

“O que Jó necessita é a compaixão dum coração humano. O que ele recebe é uma série

de absolutamente ‘verdadeiros’ e absolutamente belos chavões religiosos e

banalidades morais.” Jó ficou tão transtornado com o que Elifaz e seus companheiros

disseram, que se sentiu compelido a clamar: “Até quando ficareis irritando a

minha alma e esmigalhando-me com palavras?” — Jó

19:2.

 

Jamais devemos fazer com que um co-servo de Deus clame de aflição devido

a palavras impensadas ou rudes da nossa parte. (Note Deuteronômio 24:15.) Um

provérbio bíblico adverte: “O que você diz pode salvar ou destruir uma vida;

portanto, use bem as suas palavras e você será recompensado.” — Provérbios

18:21, BLH.

 

Reconhecendo o poder da palavra, sigamos o exemplo do apóstolo Paulo.

Enquanto na Macedônia, ele ‘encorajava com muitas palavras os que havia ali’. — Atos 20:2.

 

Jó 19:25 — Quando Jó foi provado até o

limite, a esperança da ressurreição lhe deu forças para perseverar

 

Referência:

w06 15/3 15 parágrafo 5

 

Durante qualquer prova com a qual Satanás talvez nos aflija, a esperança

da ressurreição pode nos amparar.

 

Referência:

it-3 424 parágrafos 1 a

2

 

O papel de Jeová como Goʼél abrangia assim a

vingança dos erros cometidos contra seus servos, e resultou na santificação e

na vindicação de seu próprio nome contra os que usaram a aflição de Israel como

desculpa para vituperá-lo. (Salmo 78:35; Isaías 59:15 a

20; 63:3 a 6, 9) Como Grande Parente e Redentor tanto da nação como de

seus indivíduos, Ele conduziu a “causa jurídica” deles para fazer justiça. — Salmo 119:153, 154; Jeremias 50:33, 34; Lamentações 3:58 a 60; compare isso com Provérbios 23:10, 11.

 

Embora vivesse antes de a nação de Israel existir,

e não fizesse parte dela, Jó, afligido pela doença, disse: “Eu mesmo bem sei

que meu redentor está vivo, e que, vindo depois de mim, levantar-se-á sobre o pó.”

(Jó 19:25; compare isso com Salmo 69:18; 103:4.) Seguindo o próprio exemplo de

Deus, o rei de Israel devia atuar como redentor a favor dos humildes e dos

pobres da nação. — Salmo 72:1, 2, 14.

 

Encontre joias espirituais

 

Jó 16:22 — Por que Jó falou da morte como

sendo o “caminho que não tem volta”?

 

Referência: w89

15/6 5 parágrafos 1

a 4

 

‘Mas, espere’, talvez objetem alguns que estão familiarizados com a Bíblia,

‘não disse Jó, no capítulo 16, versículo 22, que ele ‘iria embora na vereda

pela qual não voltaria’? E em Jó 7:9, ele

frisou: “Não subirá aquele que desce ao Seol [a sepultura].” Jó disse mais no

versículo 10 de Jó 7: “Não mais retornará à sua

casa, e seu lugar não mais o reconhecerá.”’

 

Portanto, como afirmam certos eruditos, não mostram tais versículos e

declarações similares que Jó encarava a morte como uma ‘terra sem retorno’?

Significam tais declarações que Jó não cria numa futura ressurreição? Para

responder, precisamos considerar essas palavras no seu contexto, e também

compará-las com outros pensamentos que Jó expressou sobre o assunto.

 

Jó não sabia as razões de seu sofrimento. Por algum tempo, ele

equivocadamente pensou que Deus fosse responsável por sua tribulação. (Jó 6:4; 7:17 a 20; 16:11 a 13) Desolado, achava que seu único lugar de alívio

imediato seria a sepultura. (Jó 7:21; 17:1;

compare com 3:11 a 13.) Ali, do ponto de

vista de seus contemporâneos, ele não seria visto, não voltaria à sua casa,

não granjearia reconhecimento adicional, não retornaria nem teria qualquer

perspectiva de fazer isso antes do tempo designado por Deus. Abandonados à

sua própria sorte sem a intervenção de Deus, Jó, e todos os outros

descendentes de Adão não tinham o poder de levantar-se dentre os mortos. — Jó 7:9, 10; 10:21; 14:12.

 

Mas, não devemos achar que a incerteza de Jó a respeito de sua experiência

e seus comentários sombrios a respeito de seu futuro imediato signifiquem que

ele não cria na ressurreição. Que ele por certo cria numa futura ressurreição vê-se

claramente em Jó 14:13 a 15. Ali Jó fala de seu

desejo de ser ‘escondido no Seol’ e, depois disso, ‘ser lembrado’ por Deus.

Ademais, em Jó 19:25 a 27, esse homem de fé e

integridade falou a respeito de ter um “redentor” e de mais tarde ‘observar a

Deus’. Sim, Jó cria numa ressurreição. Ele cria que Deus poderia, e iria, trazê-lo

de volta à vida, assim como Abraão, tempos antes, ficara convencido da

capacidade de Deus de ‘levantar os mortos’. — Hebreus

11:10, 16, 19, 35.

 

Jó 19:26 — Como Jó podia dizer “verei a

Deus” se nenhum humano pode ver a Jeová?

 

Referência: w94 15/11 19 parágrafo 17

 

Jó, completamente humilhado, reconheceu seu ponto de vista errado e

admitiu ter falado sem conhecimento. No entanto, havia expressado fé em que ‘observaria

a Deus’. (Jó 19:25 a 27) Como era isso possível,

visto que nenhum humano pode ver a Jeová e continuar vivo? (Êxodo 33:20) Na

realidade, Jó viu a manifestação do poder divino, ouviu a palavra de Deus e

teve os olhos do entendimento abertos para enxergar a verdade a respeito de

Jeová. Por isso, Jó ‘fez uma retratação e se arrependeu em pó e cinzas’. (Jó 42:1 a 6) As muitas perguntas a que não soube responder

haviam provado a supremacia de Deus e mostrado a pequenez do homem, mesmo de

alguém tão devotado a Jeová como Jó. Isto nos ajuda a entender que não devemos

colocar nossos interesses acima da santificação do nome de Jeová e da vindicação

da sua soberania. (Mateus 6:9, 10) Nossa preocupação primária deve ser a

de manter a integridade para com Jeová e honrar seu nome.

 

Nossa vida cristã

 

Uma nova ferramenta para iniciarmos conversas

 

Desde

janeiro de 2016, a edição para o público da revista A Sentinela traz

a seção “O Que a Bíblia Diz?”. Essa nova ferramenta foi preparada para nos

ajudar a iniciar conversas sobre assuntos bíblicos. Ela tem o formato parecido

com o de nossos folhetos. Há uma pergunta para sabermos a opinião do morador,

um texto bíblico que fornece a resposta e outros pontos para ajudar a continuar

a conversa.

 

Quando

temos conversas agradáveis sobre assuntos bíblicos, normalmente surge

oportunidade de iniciar um estudo. Use essa nova seção para ajudar mais pessoas

a aprender sobre Deus. — Mateus 5:6.

 

Como

usar essa ferramenta?

 

1 Peça a opinião do

morador sobre uma das perguntas.

 

2 Ouça a resposta e agradeça

ao morador.

 

3 Leia o texto que aparece

no subtítulo “O que a Bíblia diz” e pergunte a opinião do morador. Se ele

tiver tempo, você pode continuar a conversa usando um dos pontos do subtítulo “O

que mais podemos aprender da Bíblia?”.

 

4 Ofereça a revista.

 

5 Combine voltar para

considerar a outra pergunta.

 

Perguntas dos Leitores

 

Referência: w15 15/02 30 parágrafo 4 a 6

 

Uma

publicadora precisa cobrir a cabeça ao dirigir um estudo bíblico na presença de

um publicador?

 

Em “Perguntas dos Leitores” de A Sentinela de 15 de

julho de 2002, foi dito que uma irmã deve cobrir a cabeça ao dirigir um estudo

na presença de um publicador, quer ele seja batizado, quer não. Depois de

considerar mais esse assunto, concluiu-se que uma mudança nessa orientação

seria apropriada.

 

Se, ao dirigir um estudo bíblico regular, uma irmã estiver acompanhada

de um publicador batizado, ela com certeza deverá cobrir a cabeça. Dessa forma,

ela mostrará respeito pelo princípio da chefia na congregação, que foi

estabelecido por Jeová. Ela deve cobrir a cabeça porque está desempenhando um

papel que normalmente caberia ao irmão que a acompanha. (Primeira Coríntios 11:5, 6, 10) Outra opção é pedir

que o irmão dirija o estudo, caso seja apropriado e ele esteja em condições de

fazer isso.

 

Por outro lado, se ao dirigir um estudo bíblico regular a irmã estiver

acompanhada de um publicador não batizado que não seja o seu marido, então

ela não estará sob a obrigação bíblica de cobrir a cabeça. No entanto, por

causa de sua consciência, algumas irmãs talvez decidam cobrir a cabeça mesmo

numa situação assim.

 

Fim do arquivo

 

11 a 17 de abril

 

Jó 21 a 27

 

Cântico 83 e oração

 

Comentários

iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Jó lutou contra

pensamentos errados”: (10 min)

 

Jó 22:2 a 7 — Elifaz deu

conselhos baseados em suposições e opinião pessoal. (w06 15/3 15 parágrafo 7; w05 15/9 26 a 27; w95 15/2

27 parágrafo 6)

 

Jó 25:4, 5 — Bildade apresentou ideias erradas.

(w05 15/9 26 a 27)

 

Jó 27:5, 6 — Jó não permitiu que seus três

companheiros o fizessem pensar que ele tinha sido desleal a Deus. (w09 15/8 4 parágrafo 8; w06 15/3 15 parágrafo 9)

 

Encontre joias

espirituais: (8 min)

 

Jó 24:2 — Por que mudar

um ‘marco divisório’ de lugar era um erro grave? (it-2 767)

 

Jó 26:7 — Por que a

descrição que Jó fez da Terra é impressionante? (w15 1/6 5 parágrafo 4; w11 1/7 26 parágrafos 2 a 5)

 

O que a leitura da

semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da

leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 27:1 a 23 (4 min ou menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: g16.2 capa — Deixe um assunto para considerar na revisita. (2 min ou

menos)

 

Revisita: g16.2 capa — Deixe um assunto para considerar na próxima visita. (4

min ou menos)

 

Estudo bíblico: bh 145 parágrafos 3 a 4 (6 min ou menos)

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 129

 

Como Enfrentar o Bullying sem

Partir para a Briga: (15 min) Consideração. Mostre o vídeo Como

Enfrentar o Bullying sem Partir para a Briga. (Acesse ,

Ensinos bíblicos > Adolescentes.) Depois considere com a assistência as

seguintes perguntas: Por que alguns podem sofrer bullying? Quais são

algumas consequências negativas do bullying? Como você pode enfrentar o bullying

ou até evitá-lo? Se você sofrer bullying, para quem deve contar?

Mencione que há mais informações sobre isso no livro Os jovens

perguntam, volume 2, capítulo 14.

 

Estudo Bíblico de

Congregação: ia capítulo 13 parágrafos 1 a 12 (30 min)

 

Recapitulação da

reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 23 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Jó lutou contra pensamentos errados

 

Satanás

usa mentiras para desanimar os servos de Jeová hoje. Veja a diferença entre as

mentiras de Satanás e os verdadeiros sentimentos de Jeová pelos seus servos,

como mostra o livro de Jó. Então escreva outros textos que provam que Jeová se

importa com você.

 

Mentiras

de Satanás

 

Deus é tão exigente que nada que seus servos fazem é bom o bastante para

ele. Não há nada no Universo que agrade a ele. (Jó 4:18; 25:5)

 

Os

verdadeiros sentimentos de Jeová

 

Jeová se agrada de qualquer esforço que fazemos para servi-lo. (Jó 36:5)

 

Mentiras

de Satanás

 

Os humanos não valem nada para Deus. (Jó 22:2)

 

Os

verdadeiros sentimentos de Jeová

 

Jeová aceita e abençoa o serviço fiel que prestamos a ele. (Jó 33:26; 36:11)

 

Mentiras

de Satanás

 

Deus não se importa se você é justo ou não. (Jó 22:3)

 

Os

verdadeiros sentimentos de Jeová

 

Jeová sempre cuida dos justos. (Jó 36:7)

 

Jó 22:2 a 7 — Elifaz deu conselhos baseados em

suposições e opinião pessoal

 

Referência:

w06 15/3 15 parágrafo 7

 

O conselho dado com base em acusações falsas que carecem de evidência sólida

não tem valor e é prejudicial.

 

Referência: w05 15/9 26 a 27

 

Rejeite pensamentos errados!

 

Durante o período em que sofria calamidades, o patriarca Jó recebeu a

visita de três amigos: Elifaz, Bildade e Zofar. Eles vieram expressar-lhe

solidariedade e consolo. (Jó 2:11) O mais

influente dos três, e talvez o mais velho, era Elifaz. Foi o primeiro a falar e

também o que mais falou. Que tipo de raciocínio Elifaz refletiu nos seus três

pronunciamentos?

 

Lembrando-se de uma experiência sobrenatural que certa vez teve, Elifaz

disse: “Um espírito passou sobre a minha face; o pêlo da minha carne começou a

eriçar-se. Começou a parar, mas não reconheci seu aspecto; havia uma figura

diante dos meus olhos; houve uma calmaria e eu ouvi então uma voz.” (Jó 4:15, 16) Que tipo de espírito havia influenciado o

modo de pensar de Elifaz? O tom crítico das palavras que se seguiram indica que

esse espírito certamente não era um dos anjos justos de Deus. (Jó 4:17, 18) Era uma criatura espiritual perversa. Se

não fosse, por que Jeová repreenderia Elifaz e seus dois companheiros por terem

mentido? (Jó 42:7) Sem dúvida, Elifaz estava sob

influência demoníaca. Seus comentários refletiam um modo ímpio de pensar.

 

Que tipo de raciocínio se pode perceber nas declarações de Elifaz? Por

que é importante se proteger contra pensamentos errados? E o que se pode fazer

para rejeitá-los?

 

“Ele não tem fé nos seus servos”

 

Em seus três pronunciamentos, Elifaz passou a ideia de que Deus é tão

exigente que nada que seus servos façam é suficiente para agradá-lo. “Ele não

tem fé nos seus servos, e a seus anjos acusa de defeito”, Elifaz disse a Jó. (Jó 4:18, nota) Mais adiante, falou o seguinte sobre

Deus: “[Ele] não confia nem nos seus santos, e os próprios céus não são

realmente puros aos seus olhos.” (Jó 15:15) E

perguntou: “É do agrado do Todo-poderoso que sejas justo?” (Jó 22:3) Bildade concordava com esse ponto de vista,

pois disse: ‘Há mesmo a lua, e ela não é luminosa; e as próprias estrelas não

se mostraram puras aos olhos de Deus.’ — Jó 25:5.

 

Devemos nos proteger contra a influência desse tipo de raciocínio. Ele

pode nos fazer pensar que Deus exige demais de nós. Esse conceito prejudica

nosso relacionamento com Jeová. Além disso, se cedêssemos a esse tipo de raciocínio,

como reagiríamos em caso de necessária disciplina? Em vez de aceitá-la

humildemente, talvez nosso coração ficasse “furioso com o próprio Jeová”, e até

nos ressentíssemos dele. (Provérbios 19:3) Que desastre espiritual isso

seria!

 

‘Pode um varão vigoroso ser útil para Deus?’

 

Outra ideia parecida com a de que Deus é exigente demais é a de que para

ele os humanos são inúteis. No seu terceiro pronunciamento, Elifaz pergunta: “Pode

um varão vigoroso ser de utilidade para o próprio Deus, que alguém com perspicácia

lhe seja útil?” (Jó 22:2) Elifaz insinuava que o

ser humano é inútil para Deus. Numa linha de raciocínio similar, Bildade

perguntou: “Como pode o homem mortal ter razão diante de Deus, ou como pode ser

puro aquele que nasceu de mulher?” (Jó 25:4)

Segundo esse raciocínio, como Jó, um simples mortal, poderia sequer presumir

ter uma posição justa perante Deus?

 

Muitos hoje sofrem de pensamentos negativos sobre si mesmos. O modo como

a pessoa foi criada, as pressões da vida ou ter sido vítima de ódio racial ou étnico

podem ter contribuído para isso. Mas Satanás e seus demônios gostam também de arrasar

as pessoas. A pessoa que for influenciada por eles a crer que nada do que ela

faz é suficientemente bom para o Deus todo-poderoso fica mais vulnerável ao desânimo.

Com o tempo, ela talvez se afaste, ou até mesmo abandone, o Deus vivo. — Hebreus

2:1; 3:12.

 

A idade avançada e problemas de saúde podem impor-nos limitações. Nossa

participação no serviço do Reino pode parecer bem pequena em comparação com a

que tínhamos quando éramos mais jovens, mais sadios e mais fortes. É vital

reconhecer que Satanás e seus demônios querem nos levar a crer que o que

fazemos não é suficientemente bom para Deus! Temos de resistir a essa ideia.

 

Como repelir pensamentos negativos

 

Apesar do sofrimento que lhe foi causado por Satanás, o Diabo, Jó disse:

“Até eu expirar não removerei de mim a minha integridade!” (Jó 27:5) Por amor a Deus, Jó estava decidido a ser íntegro

independentemente do que acontecesse, e nada mudaria essa decisão. Essa é a

chave para resistir a pensamentos negativos. Temos de entender bem o amor de

Deus e cultivar apreço sincero por isso. É preciso também aprofundar nosso amor

a ele. Isso se consegue por estudar regularmente a Palavra de Deus e meditar,

com oração, no que aprendemos.

 

Por exemplo, João 3:16 diz: “Deus amou

tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito.” Jeová ama profundamente o mundo

da humanidade, e seus tratos com os humanos ao longo do tempo comprovam isso.

Meditar em exemplos do passado aumenta nosso apreço por Jeová e aprofunda nosso

amor a ele, ajudando-nos assim a resistir a pensamentos errados ou negativos.

 

Veja como Jeová tratou com Abraão pouco antes da destruição de Sodoma e

Gomorra. Abraão indagou oito vezes a Jeová a respeito de Seu julgamento. Em

nenhum momento Jeová mostrou irritação ou frustração. Ao contrário, suas

respostas convenceram e consolaram Abraão. (Gênesis 18:22

a 33) Depois, quando Deus salvou Ló e sua família de Sodoma, Ló pediu

para fugir para uma cidade vizinha, em vez de para os montes. Jeová respondeu: “Também

neste ponto tenho deveras consideração para contigo, não subvertendo a cidade

de que falaste.” (Gênesis 19:18 a 22) Será que

esses relatos retratam Jeová como ditador exigente, desamoroso e autoritário? Não.

Eles mostram o que ele realmente é — um Soberano amoroso, bondoso,

misericordioso e compreensivo.

 

Referência:

w95 15/2 27 parágrafo 6

 

Os três companheiros de Jó o desanimaram ainda mais por expressar ideias

pessoais, em vez de sabedoria divina. Elifaz chegou a dizer que ‘Deus não tem fé

nos seus servos’ e que na verdade não fazia diferença para Ele se Jó era justo

ou não. (Jó 4:18; 22:2, 3) É difícil imaginar um

comentário mais desanimador — ou mais inveraz — do que esse. Não é de admirar

que depois Jeová censurasse a Elifaz e seus companheiros por essa blasfêmia. “Não

falastes a verdade a meu respeito”, disse ele. (Jó 42:7)

Mas a afirmação mais prejudicial ainda estava por vir.

 

Jó 25:4, 5 — Bildade apresentou ideias erradas

 

Referência:

w05 15/9 26 a 27 [Veja a

mesma referência inserida acima.]

 

Jó 27:5, 6 — Jó não permitiu que seus três

companheiros o fizessem pensar que ele tinha sido desleal a Deus

 

Referência: w09 15/8 4 parágrafo 8

 

No período entre os dias de José (bisneto de Abraão) e os dias do

profeta Moisés, viveu um homem chamado Jó. O livro bíblico de Jó, provavelmente

escrito por Moisés, explica por que Jeová permitiu que Jó sofresse e o que por

fim lhe aconteceu. No entanto, esse livro não é um simples relato das provações

que Jó enfrentou; focaliza questões de importância universal. O livro lança luz

sobre como Jeová exerce a sua soberania com justiça. Revela também que a questão

levantada no Éden envolve a integridade e a perspectiva de vida de todos os

servos terrestres de Deus. Embora Jó não tenha entendido essa questão, ele não

permitiu que seus três companheiros o levassem a pensar que ele tinha falhado

em manter a integridade. (Jó 27:5) Isso deve

fortalecer a nossa fé e nos ajudar a entender que podemos manter a integridade

e defender a soberania de Jeová.

 

Referência: w06 15/3 15 parágrafo 9

 

Apenas Jó poderia remover sua integridade, porque ela depende do amor

que a pessoa tem por Deus. Devemos, portanto, desenvolver um forte amor por

Jeová.

 

Encontre joias espirituais

 

Jó 24:2 — Por que mudar um ‘marco divisório’

de lugar era um erro grave?

 

Referência: it-2 767

 

Quando os israelitas ocuparam Canaã, cada família recebeu um lote de

terra, e essas propriedades eram demarcadas por divisas, ou marcos divisórios.

Estes não são descritos na Bíblia, mas podem ter sido postes, pedras ou mesmo

sulcos no solo. A palavra hebraica para “marco divisório” (gevúl) é a

mesma que a para “termo” e “território”. (Gênesis 10:19;

47:21) Pelo menos alguns marcos divisórios na Palestina tinham inscrições

identificadoras. Inscrições aprimoradas deveras aparecem em algumas divisas, ou

marcos divisórios, no Egito e na Mesopotâmia. Por exemplo, descobriu-se em

Nipur um marco divisório inscrito de Nabucodonosor I.

 

A lei de Jeová proibia recuar marcos divisórios. (Deuteronômio 19:14; veja também Provérbios 22:28.) Na realidade, quem recuasse “o

marco divisório de seu próximo” era maldito. (Deuteronômio

27:17) Visto que os donos de terras geralmente dependiam das safras

produzidas pelos seus terrenos, recuar o marco divisório significaria privar o

próximo de parte dos seus meios de subsistência. Isto equivalia a furto e era

assim encarado nos tempos antigos. (Jó 24:2)

Mas, havia pessoas inescrupulosas que eram culpadas de tais abusos, e príncipes

de Judá, no tempo de Oseias, foram comparados aos que recuavam um marco divisório.

— Oseias 5:10.

 

Jeová tem consideração com as viúvas e os órfãos de pai. Neste respeito,

diz-se que ele derrubará a casa dos que se enaltecem, “mas ele fixará o termo

da viúva”. (Provérbios 15:25) Também, Provérbios 23:10,

11, declara: “Não recues o termo existente há muito tempo e não entres

no campo de meninos órfãos de pai. Porque o Redentor deles é forte; ele mesmo

pleiteará contigo a causa deles.”

 

Jó 26:7 — Por que a descrição que Jó fez da

Terra é impressionante?

 

Referência: w15

1/6 5 parágrafo 4

 

A Bíblia descreve a Terra como suspensa “sobre o nada”. (Jó 26:7) Ela não diz que nosso planeta está nos ombros

de um gigante ou nas costas de elefantes em cima de uma tartaruga, como alguns

mitos populares dos tempos antigos diziam. Em vez disso, a Bíblia deixou o

assunto em aberto para que a ciência descobrisse mais. Séculos depois, Nicolau

Copérnico e Johannes Kepler afirmaram que os planetas se moviam ao redor do Sol

por meio de uma força invisível. Isaac Newton mais tarde demonstrou como a

gravidade controlava o movimento de todos os objetos no espaço.

 

Referência:

w11 1/7 26 parágrafos 2 a 5

 

Para Aristóteles, o Universo era compacto. Ele achava que a Terra e sua

atmosfera se compunham de quatro elementos — terra, água, ar e fogo. O

restante do Universo estava repleto de esferas cristalinas, todas compostas de

uma substância eterna que ele chamou de éter. Os corpos celestes estavam fixos

nessas esferas invisíveis. A ideia de Aristóteles agradava a maioria dos homens

da ciência porque parecia concordar com um conceito básico da época: qualquer

objeto precisa estar sobre algo ou fixo em algo, senão cai.

 

E o que a Bíblia diz? Ela registra as palavras de um homem fiel chamado

Jó, que disse o seguinte sobre Jeová: “Ele . . . suspende a terra

sobre o nada.” (Jó 26:7) Com certeza, para Aristóteles essa ideia

pareceria absurda.

 

No século 17 era comum, uns 3 mil

anos depois dos dias de Jó, a teoria científica prevalecente defendia que o

Universo estava cheio, não de esferas cristalinas, mas de um tipo de fluido. No

entanto, mais tarde naquele mesmo século, o físico Sir Isaac Newton propôs uma

ideia completamente diferente. Ele disse que a gravidade causava uma atração

entre os corpos celestes. Newton chegou um passo mais perto de entender que a

Terra e os outros corpos celestes realmente estão suspensos no espaço vazio, o

que aos olhos dos humanos pareceria “o nada”.

 

A teoria de Newton sobre a gravidade enfrentou bastante oposição. Para

muitos homens com mentalidade científica era difícil imaginar que não havia

algo palpável mantendo as estrelas e os outros corpos celestes no lugar. Como

poderia a nossa Terra maciça e os outros corpos celestes simplesmente estarem

suspensos no espaço? Para alguns, essa ideia era sobrenatural. Desde a época de

Aristóteles, a maioria dos homens da ciência acreditava que o espaço precisa

estar preenchido com alguma coisa.

 

Fim do

arquivo

 

18 a 24 de abril

 

Jó 28 a 32

 

Cântico 17 e oração

 

Comentários

iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Jó — um exemplo de

lealdade”: (10 min)

 

Jó 31:1 — Jó fez “um

pacto” com os olhos dele. (w15 15/6

16 parágrafo 13; w15 15/1

25 parágrafo 10)

 

Jó 31:13 a 15 — Jó era

humilde, justo e tinha consideração pelos outros. (w10 15/11 30 parágrafos 8 a 9)

 

Jó 31:16 a 25 — Jó era

generoso com os necessitados. (w10 15/11

30 parágrafos 10 a 11)

 

Encontre joias

espirituais: (8 min)

 

Jó 32:2 — Como Jó “tentou

provar que ele tinha razão, e não Deus”? (w15 1/7 12 parágrafo 2; it-1 677 parágrafo 4)

 

Jó 32:8, 9 — Por que Eliú achou que ele

podia falar mesmo sendo mais jovem que os outros? (w06 15/3 16 parágrafo 1; it-1 129 parágrafo 7)

 

O que a leitura da

semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da

leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 30:24 a 31:14 (4 min ou

menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: g16.2 12 a 13 — Deixe um assunto para considerar na revisita. (2 min ou

menos)

 

Revisita: g16.2 12 a 13 — Deixe um assunto para considerar na próxima visita. (4 min ou

menos)

 

Estudo bíblico: bh 148 parágrafos 8 a 9 (6 min ou menos)

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 115

 

Aprenda da lealdade

dos outros (Primeira Pedro 5:9): (15 min)

Consideração. Mostre o vídeo Harold King: ele se manteve fiel na prisão. (Acesse

, Vídeos on demand > Entrevistas e casos reais.) Depois,

considere com a assistência as seguintes perguntas: Quando estava na prisão,

como o irmão Harold manteve forte sua relação com Deus? Como cantar cânticos

pode nos ajudar a aguentar situações difíceis na vida? Como o exemplo de

lealdade do irmão Harold serve de incentivo para você?

 

Estudo Bíblico de

Congregação: ia capítulo 13 parágrafos 13 a 25, recapitulação na página 114 (30 min)

 

Recapitulação da

reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 81 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Jó — um exemplo de lealdade

 

Jó 31:1

 

Jó estava decidido

a sempre seguir os padrões morais de Jeová

 

Ele não olhava para

outras mulheres com intenções imorais. E mostrava interesse romântico apenas a

sua esposa.

 

Jó 31:13 a 15

 

Jó sempre tratava

bem os outros

 

Ele era humilde,

justo e misericordioso. Mostrava consideração por todos sem levar em conta sua

condição social ou econômica.

 

Jó 31:16 a 19

 

Jó gostava de

ajudar outros, não era egoísta

 

Ele dava ajuda

material aos necessitados.

 

Jó 31:1 — Jó fez “um pacto” com os

olhos dele

 

Referência:

w15 15/6 16 parágrafo 13

 

Para combater fantasias imorais, precisamos fazer ‘um pacto com os

nossos olhos’, assim como o fiel Jó fez. (Jó 31:1, 7, 9)

Devemos tomar a firme decisão de controlar nossos olhos e não deixar que eles

se concentrem, com intenções imorais, em outra pessoa. Isso inclui desviar os

olhos de imagens provocantes, não importa se estão na tela do computador, num outdoor,

na capa de uma revista ou em qualquer outro lugar.

 

Referência:

w15 15/1 25 parágrafo 10

 

Visto que a nova personalidade é “criada segundo a vontade de Deus, em

verdadeira justiça e lealdade”, ela é uma parte essencial das defesas

espirituais de um casal. (Efésios 4:24) Os que

se revestem da nova personalidade ‘amortecem’ os membros do corpo “com respeito

a fornicação, impureza, apetite sexual, desejo nocivo e cobiça”. (Leia Colossenses 3:5, 6.) A palavra “amortecer” — no

sentido de “tornar como que morto” — indica que devemos tomar fortes

medidas para combater desejos imorais. Evitaremos qualquer coisa que possa

despertar em nós desejos sexuais por alguém que não é nosso cônjuge. (Jó 31:1) À medida que harmonizamos a vida com a

vontade de Deus, aprendemos a odiar “o que é iníquo” e a nos apegar “ao que é

bom”. — Romanos 12:2, 9.

 

Jó 31:13 a 15 — Jó era humilde, justo e tinha

consideração pelos outros

 

Referência:

w10 15/11 30 parágrafos 8 a 9

 

8 Para sermos pessoas íntegras,

temos de ser como Jó, que era justo, humilde e mostrava consideração pelos

outros. Ele disse: “Se eu costumava recusar o julgamento do meu escravo ou da

minha escrava na sua causa comigo, então o que posso fazer quando Deus se

levanta? E quando demanda uma prestação de contas, que lhe posso responder? Não

foi ele feito por Aquele que me fez no ventre e não foi apenas Um que passou a

preparar-nos na madre?” — Jó 31:13 a 15.

 

9 Pelo visto, não havia

procedimentos complicados para lidar com ações legais nos dias de Jó. Elas eram

conduzidas de modo ordeiro, e até mesmo os escravos tinham acesso aos

tribunais. Jó era justo e misericordioso com os seus servos. Para andarmos na

nossa integridade, temos de mostrar tais qualidades, em especial se servimos

como anciãos na congregação cristã.

 

Jó 31:16 a 25 — Jó era generoso com os

necessitados

 

Referência:

w10 15/11 30 parágrafos 10 a 11

 

10 Jó era generoso e

prestativo, não egoísta e cobiçoso. Disse ele: ‘Se fiz fraquejar os olhos da viúva,

e costumava comer meu bocado sozinho, não comendo dele o menino órfão de pai.

Se eu costumava ver alguém perecer por não ter vestimenta. Se sacudi a mão para

lá e para cá contra o menino órfão de pai, quando via a necessidade do meu auxílio

no portão, que caia a minha própria omoplata do seu ombro e se quebre o meu próprio

braço desde o seu osso superior.’ E Jó não teria se mantido íntegro se

tivesse dito ao ouro: “Em ti confio!” — Jó 31:16 a 25.

 

11 Essas expressões poéticas

talvez nos façam lembrar destas palavras do discípulo Tiago: “A forma de

adoração que é pura e imaculada do ponto de vista de nosso Deus e Pai é esta:

cuidar dos órfãos e das viúvas na sua tribulação, e manter-se sem mancha do

mundo.” (Tiago 1:27) Podemos também nos lembrar

da exortação de Jesus: “Mantende os olhos abertos e guardai-vos de toda sorte

de cobiça, porque mesmo quando alguém tem abundância, sua vida não vem das

coisas que possui.” Daí Jesus apresentou uma ilustração sobre um cobiçoso homem

rico que morreu como alguém que ‘não era rico para com Deus’. (Lucas 12:15 a 21) Para sermos íntegros, não podemos

ceder à pecaminosa cobiça ou ganância. A cobiça é idolatria porque o alvo dos

desejos ardentes do cobiçoso o desvia de Jeová e, desse modo, esse alvo se

torna um ídolo. (Colossenses 3:5) Integridade e ganância não combinam.

 

Encontre joias espirituais

 

Jó 32:2 — Como Jó “tentou provar que

ele tinha razão, e não Deus”?

 

Referências:

w15 1/7 12 parágrafo 2

 

Jó passou por uma série de tragédias pessoais que ele considerou muito

injustas. Ele ficou com a impressão errada, concluindo que Deus não se

importava se ele continuaria fiel a ele ou não. (Jó

9:20 a 22) Jó tinha tanta certeza de que era justo que suas palavras

deram a entender que ele se achava mais justo do que Deus. — Jó 32:1, 2; 35:1, 2.

 

Referências:

it-1 677 parágrafo 4

 

Visto que apenas Deus pode declarar justo um homem, as tentativas de se

mostrar justo à base de méritos próprios ou por aceitar o julgamento de outros

quanto à justiça da pessoa, não têm nenhum valor. Jó foi repreendido porque,

embora não acusasse Deus de algum mal, ele ‘declarava justa a sua própria alma

em vez de a Deus’. (Jó 32:1, 2) O homem versado

na Lei, que interrogou Jesus a respeito do caminho para a vida eterna, foi

indiretamente repreendido por Jesus pela sua tentativa de se mostrar justo. (Lucas 10:25 a 37) Jesus condenou os fariseus por procurarem

declarar-se justos perante os homens. (Lucas 16:15) O apóstolo Paulo, em

especial, mostrou que, por causa do estado imperfeito e pecaminoso de toda a

humanidade, ninguém pode ser declarado justo pela tentativa de estabelecer a

sua própria justiça por meio de obras da Lei mosaica. (Romanos 3:19 a 24; Gálatas

3:10 a 12) Em vez disso, enfatizou a fé em Cristo Jesus como a verdadeira base

para se ser declarado justo. (Romanos 10:3, 4) A carta inspirada de

Tiago complementa a declaração de Paulo por mostrar que essa fé tem de ser

feita viver, não por obras da Lei, mas por obras de fé, como nos casos de Abraão

e de Raabe. — Tiago 2:24, 26.

 

Jó 32:8, 9 — Por que Eliú achou que ele

podia falar mesmo sendo mais jovem que os outros?

 

Referências:

w06 15/3 16 parágrafo 1

 

A sabedoria não vem apenas com a idade. Requer entendimento da Palavra

de Deus e a orientação de seu espírito.

 

Referências:

it-1 129 parágrafo 7

 

Os “anciãos” como um todo, iguais a muitos dos reis e sacerdotes de

Israel, mostraram-se infiéis na sua responsabilidade para com Deus e o povo. (Primeiro Reis 21:8 a 14; Ezequiel

7:26; 14:1 a 3) Por terem perdido o apoio

de Deus, ‘rapazes tornavam-se seus príncipes’ e ‘o de pouca estima arremetia

contra aquele que era para ser honrado’. (Isaías 3:1 a

5) Assim, as Escrituras Hebraicas enfatizam que a mera idade não basta,

que “as cãs são uma coroa de beleza” apenas quando “se acham no caminho da

justiça”. (Provérbios 16:31) Não são “apenas os

abundantes em dias que se mostram sábios, nem somente os idosos que entendem o

juízo”, mas sim aqueles que, junto com sua experiência, são guiados pelo espírito

de Deus e que obtiveram entendimento da Palavra dele. — Jó 32:8, 9; Salmo 119:100;

Provérbios 3:5 a 7; Eclesiastes

4:13.

 

Fim do arquivo

 

25 de abril–1 de maio

 

Jó 33 a 37

 

Cântico 50 e oração

 

Comentários

iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“O verdadeiro amigo

dá conselhos que animam”: (10 min)

 

Jó 33:1 a 5 — Eliú tratou

Jó com respeito. (w95 15/2

29 parágrafos 3 a 5)

 

Jó 33:6, 7 — Eliú era humilde e bondoso. (w95 15/2 29 parágrafos 3 a 5)

 

Jó 33:24, 25 — Eliú animou Jó mesmo quando

deu conselho. (w11 1/4

23 parágrafo 3; w09 15/4

4 parágrafo 8)

 

Encontre joias

espirituais: (8 min)

 

Jó 33:24, 25 — O que talvez tenha sido o “resgate”

que Eliú mencionou? (w11 1/4

23 parágrafos 3 a 5)

 

Jó 34:36 — Até que

ponto Jó foi provado, e o que isso nos ensina? (w94 15/11 17 parágrafo 10)

 

O que a leitura da

semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da

leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 33:1 a 25 (4 min ou menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: Ofereça o convite

do congresso regional de 2016 usando a apresentação que aparece na página 8

desta Apostila. (2 min ou menos)

 

Revisita: fg lição 12 parágrafos 4 a 5 — Demonstre como revisitar alguém que aceitou o convite do

congresso. Deixe um assunto para considerar na próxima visita. (4 min ou menos)

 

Estudo bíblico: jl lição 11 — Incentive o estudante a ir ao congresso. (6

min ou menos)

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 124

 

“Lembretes para o

congresso”: (8 min) Discurso. Mostre o vídeo Lembretes para o

congresso. (Acesse , Vídeos on demand > Nossas atividades.)

Incentive todos a fazer os últimos preparativos para assistir aos três dias.

Mencione o que será feito para distribuir os convites no território.

 

Necessidades

Locais: (7 min)

 

Estudo Bíblico de

Congregação: ia capítulo 14 parágrafos 1 a 13 (30 min)

 

Recapitulação da

reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 21 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

O verdadeiro amigo dá conselhos que

animam

 

Quando

chegou a vez de Eliú falar, o que ele disse e o modo como tratou Jó foi bem

diferente do que Elifaz, Bildade e Zofar fizeram. Eliú foi um amigo de verdade

e soube dar conselhos. Vale a pena imitar seu exemplo.

 

O que é necessário para dar bons conselhos

 

Paciência

 

Estar atento

 

Respeito

 

Eliú deu bom exemplo

 

Jó 32:4 a 7, 11, 12; 33:1

 

Eliú foi paciente. Ele esperou os mais velhos terminar de falar

para depois começar.

 

Ele escutou com atenção e assim entendeu melhor toda a situação

antes de dar conselhos.

 

Ele falou com Jó usando o nome dele e o tratou como amigo.

 

O que é necessário para dar bons conselhos

 

Humildade

 

Ser acessível

 

Colocar-se no lugar dos outros

 

Eliú deu bom exemplo

 

Jó 33:6, 7, 32

 

Eliú foi humilde, bondoso e admitiu que também era imperfeito.

 

Ele se colocou no lugar de Jó e entendeu seu sofrimento.

 

O que é necessário para dar bons conselhos

 

Equilíbrio

 

Bondade

 

Fazer as coisas do modo de Deus

 

Eliú deu bom exemplo

 

Jó 33:24, 25; 35:2, 5

 

Com bondade, Eliú mostrou que o ponto de vista de Jó não era

equilibrado.

 

Eliú ajudou Jó a ver que o mais importante não era provar que ele estava

certo.

 

Os bons conselhos de Eliú ajudaram Jó a aceitar mais instrução do próprio

Jeová.

 

Jó 33:1 a 5 — Eliú tratou

Jó com respeito

 

Referência:

w95 15/2 29 parágrafos 3 a 5

 

Tendo esperado pacientemente até que outros tivessem terminado de falar,

Eliú estava mais habilitado para compreender as questões envolvidas antes de

dar conselho. Partindo do princípio de que Jó era justo, será que Jeová o

puniria? “Longe está do verdadeiro Deus agir ele iniquamente, e do

Todo-poderoso agir injustamente!”, exclamou Eliú. “Não tirará os olhos de alguém

justo.” — Jó 34:10; 36:7.

 

A justiça de Jó era realmente a principal questão? Eliú trouxe à atenção

de Jó um modo desequilibrado de encarar as coisas. “Disseste: ‘Minha justiça é

maior do que a de Deus’”, explicou. “Olha para o céu e vê, e repara nas nuvens,

que elas são deveras mais altas do que tu.” (Jó 35:2, 5)

Assim como as nuvens são bem mais altas do que nós, da mesma maneira o modo de

agir de Jeová é superior ao nosso. Não nos compete julgar o modo em que Ele faz

as coisas. “Portanto, temam-no os homens. Ele não considera a nenhuns que sejam

sábios no seu próprio coração”, concluiu Eliú. — Jó

37:24; Isaías 55:9.

 

O conselho bem fundado de Eliú preparou Jó para receber instrução

adicional do próprio Jeová. De fato, há um paralelo impressionante entre a recapitulação

feita por Eliú das “obras maravilhosas de Deus”, no Jó capítulo 37, e as

palavras do próprio Jeová a Jó, registradas nos Jó capítulos 38 a 41. Fica

evidente que Eliú encarava os assuntos do ponto de vista de Jeová. (Jó 37:14) Como os cristãos podem imitar o excelente

exemplo de Eliú?

 

Jó 33:6, 7 — Eliú era humilde e bondoso

 

Referência:

w95 15/2 29 parágrafos 3 a 5

 

[Veja a mesma referência inserida acima.]

 

Jó 33:24, 25 — Eliú animou Jó mesmo quando

deu conselho

 

Referência:

w11 1/4 23 parágrafo 3

 

[Veja a mesma referência abaixo em “Encontre joias

espirituais”.]

 

Referência:

w09 15/4 4 parágrafo 8

 

A seguir, lemos a respeito de Eliú, que também visitou Jó. Primeiro, ele

ouviu os argumentos de Jó e de seus três companheiros. Embora fosse mais novo do

que os outros quatro homens, Eliú mostrou mais sabedoria. Ele dirigiu-se

respeitosamente a Jó, chamando-o pelo nome. Elogiou-o por sua retidão, mas

disse que Jó havia se concentrado demais em tentar provar que era irrepreensível.

Daí, Eliú garantiu a Jó que servir a Deus fielmente sempre vale a pena. (Leia Jó 36:1, 11.) Que excelente exemplo para quem precisa

dar conselhos hoje em dia! Eliú foi paciente, ouviu com atenção, elogiou quando

possível e deu conselhos edificantes. — Jó 32:6;

33:32.

 

Encontre joias espirituais

 

Jó 33:24, 25 — O que talvez tenha sido o “resgate”

que Eliú mencionou?

 

Referência:

w11 1/4 23 parágrafos 3 a 5

 

Ainda assim, Jó cometeu um erro grave. Quando sua morte parecia

iminente, ele passou a ficar preocupado com a sua reputação, ‘declarando justa

a sua própria alma em vez de a Deus’. (Jó 32:2)

O porta-voz de Deus, Eliú, repreendeu Jó. Mas Eliú também passou a Jó uma

mensagem positiva da parte de Deus: “Isenta [Jó] de descer à cova [a sepultura

comum]! Achei um resgate! Torne-se a sua carne mais fresca do que na infância;

volte ele aos dias do seu vigor juvenil.” (Jó 33:24, 25)

Essas palavras devem ter dado muita esperança a Jó. Ele não teria de sofrer até

a morte. Se ele se arrependesse, Deus estaria disposto a aceitar um resgate a seu

favor e a livrá-lo de suas calamidades.

 

Jó aceitou humildemente a correção e se arrependeu. (Jó 42:6) Jeová com certeza aceitou um resgate a favor

de Jó e permitiu que esse resgate cobrisse o seu erro e abrisse o caminho para

Deus reabilitá-lo e recompensá-lo. Jeová “abençoou o fim posterior de Jó mais

do que seu princípio”. (Jó 42:12 a 17) Imagine o

alívio de Jó quando, entre outras bênçãos, se viu livre daquela doença

repugnante. Na verdade, sua carne ficou “mais fresca do que na infância”.

 

O resgate que Deus aceitou a favor de Jó tinha um valor limitado, pois

aquele homem continuou imperfeito e mais tarde morreu. Nós temos um resgate

muito melhor à nossa disposição. Jeová, por amor, deu seu Filho, Jesus, como

resgate por nós. (Mateus 20:28; João 3:16) Todos

os que exercem fé nesse resgate têm a perspectiva de viver para sempre numa

Terra paradísica. Nesse novo mundo que virá, Deus livrará as pessoas fiéis do

processo do envelhecimento. O que você acha de aprender mais sobre como poderá

viver na época em que os idosos verão sua “carne [ficar] mais fresca do que na

infância”?

 

Jó 34:36 — Até que ponto Jó foi

provado, e o que isso nos ensina?

 

Referência:

w94 15/11 17 parágrafo 10

 

Eliú corrigiu a Jó por este dizer que nada aproveita ter prazer em Deus

por manter a integridade. Eliú disse: “Longe está do verdadeiro Deus agir ele

iniquamente, e do Todo-poderoso agir injustamente! Pois é segundo a atuação do

homem terreno que ele o recompensará.” Jó agiu precipitadamente em enfatizar a

sua própria justiça, mas fez isso sem o devido conhecimento e percepção. Eliú

acrescentou: “Seja Jó provado até o limite pelas suas réplicas entre homens

prejudiciais.” (Jó 34:10, 11, 35, 36) De forma

similar, nossa fé e nossa integridade só podem ser plenamente confirmadas se de

algum modo formos ‘provados até o limite’. Não obstante, nosso amoroso Pai

celestial não permitirá que sejamos tentados além do que podemos agüentar. — 1 Coríntios

10:13.

 

Faça seu melhor no ministério

 

Distribuição do convite do congresso

 

Todo ano,

aguardamos com muita expectativa o programa de nossos congressos regionais.

Assim, para que outros também possam sentir a bondade de Jeová, vamos convidar

quantas pessoas pudermos para assistir conosco a esse importante evento. (Salmo 34:8) Os anciãos de cada congregação vão decidir

a melhor maneira de distribuir os convites.

 

Pontos a lembrar

 

Quando é o meu

congresso?

 

Quando começa a

distribuição no território da minha congregação?

 

Quais são os horários

das reuniões para o serviço de campo da minha congregação?

 

Quais são meus

planos para participar na campanha?

 

Quem pretendo

convidar?

 

O que você vai dizer?

 

Depois de

cumprimentar a pessoa, você pode dizer:

 

“Em todo

o mundo, estamos convidando as pessoas para uma ocasião muito importante. A data,

a hora e o endereço desse evento estão neste convite. Gostaríamos muito que você fosse.”

 

E se a pessoa mostrar interesse?

 

Vamos

convidar quantas pessoas pudermos. Mas também vamos dar atenção a quem mostrar

algum interesse.

 

Nos fins

de semana, você poderá oferecer a revista junto com o convite.

 

Nossa vida cristã

 

Lembretes para o congresso

 

Como das

outras vezes, na época do congresso queremos ser motivados pelo amor a Deus e às

pessoas. (Mateus 22:37 a 39) A Primeira aos Coríntios

13:4 a 8 descreve o amor em ação: “O amor é

paciente e bondoso.... não se comporta indecentemente, não procura os seus próprios

interesses, não se irrita com facilidade.... O amor nunca acaba.” Enquanto

assiste ao vídeo Lembretes para o congresso, pense em como você pode mostrar

amor aos outros no local do congresso.

 

Como podemos mostrar amor . . .

 

quando guardamos

lugares?

 

quando começa a música?

 

na hospedagem?

 

ao nos oferecer

para ajudar como voluntários?

 

Fim

 

Você poderá ir até o site fonte da matéria - www.jw.org/pt/ e pesquisar sobre outros assuntos.

 

E aí? O que achou? Por Favor Deixe seu comentário…

 

via Blogger ift.tt/1qJbQ2I

  

O impacto da ciência em sua vida

 

Segundo um dicionário, ciência é o “conjunto de conhecimentos exatos e sistemáticos da realidade, decorrente de estudos, observações [e] experimentos”. Esse processo é trabalhoso e, às vezes, frustrante. Cientistas passam semanas, meses e até anos observando e realizando experiências. Algumas vezes, eles se deparam com problemas sem solução, mas em muitos casos seu trabalho traz benefícios para a humanidade. Veja alguns exemplos.

 

Uma empresa europeia criou um purificador de água portátil constituído de um tubo de plástico e filtros avançados. Usando esse purificador, uma pessoa pode evitar doenças causadas por água contaminada. Aparelhos como esse foram usados após desastres naturais, como o terremoto no Haiti em 2010.

 

Bem acima da Terra, redes de satélites formam o chamado Sistema de Posicionamento Global (GPS, sigla em inglês). Inicialmente projetado para fins militares, o GPS ajuda motoristas, pilotos de aeronaves, navegadores e até caçadores e montanhistas a se orientar. Graças aos cientistas que criaram o GPS, ficou mais fácil chegar a seu destino.

 

Você usa celular, computador ou internet? A medicina avançada contribuiu para você ter uma saúde melhor? Você viaja de avião? Nesses casos, você está se beneficiando da ciência. De várias formas, a ciência tem uma influência positiva na vida de todos nós.

 

O ALCANCE DA CIÊNCIA MODERNA

 

Para expandir seu conhecimento, cientistas modernos estão pesquisando cada vez mais a fundo a natureza e o Universo. Físicos nucleares investigam o interior do átomo, e astrofísicos tentam entender a origem do Universo, como que voltando bilhões de anos no tempo. À medida que as pesquisas científicas avançam, conseguindo até mesmo investigar domínios invisíveis e intocáveis, alguns cientistas acham que, se o Deus da Bíblia existe, eles vão conseguir encontrá-lo.

 

Alguns cientistas e filósofos de destaque vão mais além. Eles promovem o que o escritor científico Amir Aczel chamou de “argumentação científica contra a existência de Deus”. Por exemplo, um físico mundialmente famoso afirmou que “a ausência de evidências de algum deus que exerça um papel importante no Universo certamente prova que esse deus não existe”. Outros descrevem as atividades do Deus da Bíblia como “artifícios sobrenaturais” e “mágica”.

 

Mas isso gera uma dúvida: o que a ciência aprendeu sobre a natureza é suficiente para se chegar a conclusões definitivas? Na verdade não. A ciência tem avançado de forma extraordinária, mas diversos cientistas reconhecem que ainda há muitas coisas desconhecidas e talvez outras impossíveis de saber. Ao falar sobre a natureza, o físico e vencedor do Prêmio Nobel Steven Weinberg disse: “Nunca saberemos o porquê de tudo.” O professor universitário Martin Rees, Astrônomo Real da Grã-Bretanha, escreveu: “Talvez haja coisas que os humanos nunca entenderão.” A verdade é que muito do que existe na natureza, da minúscula célula ao vasto Universo, ainda está além da compreensão da ciência moderna. Veja os seguintes exemplos:

 

Biólogos não entendem plenamente os processos que ocorrem nas células. Como elas consomem energia, como produzem proteínas e como se dividem são dúvidas para as quais a ciência ainda não tem todas as respostas.

 

A gravidade nos afeta em cada segundo de nossa vida. Mesmo assim, de certa forma ela continua um mistério para os físicos. Eles não entendem completamente como a gravidade puxa você para baixo quando você pula ou como ela mantém a Lua orbitando a Terra.

 

Cosmologistas calculam que uns 95% dos elementos que compõem o Universo são invisíveis e indetectáveis por instrumentos científicos. Eles dividem esses elementos em duas categorias: matéria escura e energia escura. Ainda não se conhece a natureza deles.

 

Existem outras coisas desconhecidas que confundem os cientistas. O que isso indica? Um conhecido escritor científico escreveu: “Nossa ignorância ultrapassa muito nosso conhecimento. Para mim, uma vida dedicada à ciência não deve levar a uma atitude de certeza absoluta, mas a uma profunda admiração e a um desejo de investigar mais.”

 

Então, se você está em dúvida se a ciência pode substituir a Bíblia e descartar a crença em Deus, considere o seguinte: se cientistas brilhantes com seus poderosos equipamentos têm apenas um entendimento limitado da natureza, seria lógico rejeitar de imediato assuntos que estão além do alcance da investigação científica? No final de um extenso artigo sobre a história e o desenvolvimento da astronomia, a Encyclopedia Britannica resume o assunto da seguinte maneira: “Após quase 4 mil anos de astronomia, o Universo continua tão misterioso para nós quanto era para os babilônios.”

 

As Testemunhas de Jeová respeitam o direito de cada pessoa de tirar suas próprias conclusões sobre esse assunto. Nós procuramos seguir esta orientação bíblica: “Seja a vossa razoabilidade conhecida de todos.” (Filipenses 4:5) Com isso em mente, convidamos você a considerar a seguir exemplos que mostram como a ciência e a Bíblia estão de acordo e se complementam.

 

Algumas pessoas rejeitam a Bíblia por causa do que a Igreja ensinou no passado ou ensina hoje, como, por exemplo, a crença de que a Terra era o centro do Universo ou que Deus criou o mundo em seis dias de 24 horas. — Veja o quadro “A Bíblia e os fatos científicos”.

 

A Bíblia e os fatos científicos

 

A Bíblia não afirma ser um livro científico. Mas seus escritores fizeram observações exatas sobre assuntos que interessam aos cientistas hoje. Veja alguns exemplos.

 

Idade da Terra e do Universo

 

Cientistas calculam que a Terra tem cerca de 4 bilhões de anos e que o Universo surgiu entre 13 bilhões e 14 bilhões de anos atrás. A Bíblia não estabelece nenhuma data para a criação do Universo. Em nenhum lugar ela afirma que a Terra exista há poucos milhares de anos. No primeiro versículo da Bíblia lemos: “No princípio Deus criou os céus e a terra.” (Gênesis 1:1) Essa descrição abrangente permite que os cientistas determinem a idade do mundo físico de acordo com princípios científicos comprovados.

 

Preparação da Terra para ser habitada

 

O primeiro capítulo de Gênesis usa o termo “dia” para descrever de forma simples cada fase da preparação da Terra para sustentar as diversas formas de vida. Por último, Gênesis menciona o aparecimento dos humanos. A Bíblia não determina a duração dos seis “dias” criativos. Na verdade, ela dá margem para que a ciência moderna os estude e estabeleça sua duração de forma confiável. Os “dias” criativos foram períodos muito maiores do que dias de 24 horas.

 

Sustentação da Terra

 

A Bíblia descreve a Terra como suspensa “sobre o nada”. (Jó 26:7) Ela não diz que nosso planeta está nos ombros de um gigante ou nas costas de elefantes em cima de uma tartaruga, como alguns mitos populares dos tempos antigos diziam. Em vez disso, a Bíblia deixou o assunto em aberto para que a ciência descobrisse mais. Séculos depois, Nicolau Copérnico e Johannes Kepler afirmaram que os planetas se moviam ao redor do Sol por meio de uma força invisível. Isaac Newton mais tarde demonstrou como a gravidade controlava o movimento de todos os objetos no espaço.

 

Instruções sobre higiene e controle de doenças

 

O livro de Levítico contém instruções dadas aos israelitas sobre prevenção de doenças contagiosas. Um exemplo são as orientações sobre quarentena. E, a respeito de saneamento, a lei registrada em Deuteronômio 23:12, 13 ordenava aos israelitas que fizessem suas necessidades em um lugar específico fora do acampamento. Eles tinham de ‘encobrir seu excremento’ na terra. Foi apenas nos últimos 200 anos que cientistas e médicos perceberam a importância de estabelecer padrões como esses.

 

As referências bíblicas que você acabou de ler foram escritas muitos séculos atrás. Como aqueles escritores tinham informações tão exatas quando até mesmo as pessoas mais instruídas da época não sabiam dessas coisas? O Autor da Bíblia responde: “Assim como os céus são mais altos do que a terra, assim os meus caminhos são mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos, do que os vossos pensamentos.” — Isaías 55:9.

 

Você poderá ir até o site fonte da matéria - www.jw.org/pt/ e pesquisar sobre outros assuntos.

 

E aí? O que achou? Por Favor Deixe seu comentário…

 

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Portuguese

Cocalzinho de Goiás é um município brasileiro do estado de Goiás.

Sua população estimada em 2010 era de 17.391 habitantes.

História

O município deve ao cimento a sua própria fundação. Para atender à forte demanda criada pela construção da nova capital do país em Brasília, uma fábrica da Votorantim foi instalada em 1961 na zona rural de Corumbá de Goiás, cidade goiana do ciclo do ouro. Ali desenvolveu-se um distrito, que mais tarde, obteria sua emancipação em 3 de julho de 1990. Nos tempos áureos, a fábrica teve cerca de 600 funcionários e utilizava plenamente a capacidade para produzir 300 mil toneladas de cimento por ano até quando foi fechada em 1997. Em 2008, com o bom momento da economia, a fábrica foi reaberta. O município é servido por vários rios: Corumbá, Areias , Oliveira Costa e Verde. Nele também está localizada parte do Parque Estadual da Serra dos Pireneus, a maior serra da Bacia Amazônica e do Rio Paraná.

 

Sobre Santo Antonio

Santo António (português europeu) ou Antônio (português brasileiro) de Lisboa, também conhecido como Santo António de Pádua, OFM (Lisboa, 15 de Agosto de 1191-1195 ? — Pádua, 13 de Junho de 1231), de sobrenome incerto mas batizado como Fernando, foi um Doutor da Igreja que viveu na viragem dos séculos XII e XIII.

Primeiramente foi frade agostiniano, tendo ingressado como noviço no Convento de São Vicente de Fora, em Lisboa, indo posteriormente para o Convento de Santa Cruz, em Coimbra, onde aprofundou seus estudos religiosos através da leitura Bíblia e da literatura patrística, científica e clássica. Tornou-se franciscano em 1220 e viajou muito, vivendo inicialmente em Portugal, depois na Itália e na França. No ano de 1221 passou a fazer parte do Capítulo Geral da Ordem de Assis, a convite do próprio Francisco, o fundador, que o convidou também a pregar contra os albigenses em França. Foi transferido depois para Bolonha e de seguida para Pádua, onde morreu aos 36 (ou 40) anos.

Sua fama de santidade o levou a ser canonizado pela Igreja Católica pouco depois de falecer, distinguindo-se como teólogo, místico, asceta e sobretudo como notável orador e grande taumaturgo. Santo António de Lisboa é também tido como um dos intelectuais mais notáveis de Portugal do período pré-universitário. Tinha grande cultura, documentada pela coletânea de sermões escritos que deixou, onde fica evidente que ele estava familiarizado tanto com a literatura religiosa como com diversos aspetos das ciências profanas, referenciando-se em autoridades clássicas como Plínio, o Velho, Cícero, Sêneca, Boécio, Galeno e Aristóteles, entre muitas outras. Seu grande saber o tornou uma das mais respeitadas figuras da Igreja Católica de seu tempo. Lecionou em universidades italianas e francesas e foi o primeiro Doutor da Igreja franciscano. São Boaventura disse que ele possuía a ciência dos anjos. Hoje é visto como um dos grandes santos do Catolicismo, recebendo larga veneração e sendo o centro de rico folclore.

 

Wikipedia

  

Volume 1, No. 3

 

© 2016

 

Christian

Congregation of Jehovah’s Witnesses.

 

Todos os direitos reservados.

 

Nossa Vida e Ministério Cristão — Apostila do mês é

publicada e impressa mensalmente pela Associação Torre de Vigia de Bíblias

e Tratados, Rodovia SP-141, km 43, Cesário Lange, SP, 18285 -

901, Brasil.

 

Diretor responsável: A. S. Machado Filho.

 

Impresso no Brasil.

 

Idéias para Apresentações

 

A Sentinela

 

Pergunte:

Você já

viu esse texto na Bíblia?

 

Leia: João 3:16

 

[Texto inserido:] João 3:16: “Porque

Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele

que nele exercer fé não seja destruído, mas tenha vida eterna. [Fim do texto.]

 

Diga: Essa revista A Sentinela

explica como a morte e o sofrimento de Jesus podem ajudar você.

 

A Sentinela (última página)

 

Pergunte:

Como

você responderia a essa pergunta? [Leia a primeira pergunta.] Veja como algumas

pessoas responderam. [Leia as três opções abaixo da pergunta.] Qual dessas

vocês escolheria?

 

Leia:

Mateus 4:1 a 4

 

[Texto inserido:] Mateus 4:1 a 4: Jesus foi

então conduzido pelo espírito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo. Depois

de ter jejuado por 40 dias e 40 noites, ele sentiu fome. E o Tentador se aproximou e lhe disse: “Se você é filho de Deus,

diga a estas pedras que se transformem em pães.” Mas ele respondeu: “Está

escrito: ‘O homem não deve viver somente de pão, mas de toda palavra que vem da

boca de Jeová. ’” [Fim do

texto.]

 

Diga: Aqui, a Bíblia diz que o Diabo

conversou com Jesus e tentou fazer Jesus pecar. O Diabo não poderia ter feito

isso se não existisse de verdade. O que mais a Bíblia diz sobre o Diabo? Essa

revista explica mais sobre isso.

 

Convite

da Celebração

 

Diga: “Estamos entregando este

convite para uma reunião muito importante. [Dê um convite ao morador.] Milhões

de pessoas no mundo todo vão se reunir no dia 23 de março para lembrar a

morte de Jesus Cristo. Nessa reunião vamos ouvir um discurso bíblico sobre como

a morte de Jesus pode nos ajudar. No convite tem à hora e o endereço dessa

reunião aqui perto. Vai ser muito bom se você puder estar lá.”

 

Crie a

sua apresentação!

 

Crie sua própria

apresentação seguindo o exemplo das sugestões anteriores.

 

Foto na página 1: Celebração

da morte de Cristo na Alemanha

 

Algumas

abreviaturas nesta publicação:

 

w = A Sentinela, edição de estudo;

 

wp = A Sentinela, edição para o público;

 

fg = Boas Notícias;

 

ia = Imite a Sua Fé;

 

g = Despertai!;

 

it = Estudo Perspicaz

 

Exemplos:

 

w06 1/3 11 parágrafo 3

se refere à revista A Sentinela de 1.° de março de 2006,

página 11, parágrafo 3.

 

wp16.2 16 se refere à revista A Sentinela,

edição para o público, Número 2 de 2016, página 16.

 

fg lição 13 parágrafo 1

se refere à brochura Boas Notícias, lição 13, parágrafo 1.

 

ia capítulo 10 parágrafos 12 a 21 se

refere ao livro Imite a Sua Fé, capítulo 10, parágrafos 12 a 21.

 

g99 22/7 11, quadro, se refere a Despertai! de

22 de julho de 1999, quadro na página 11.

 

it-2 99 parágrafo 6

se refere ao livro Estudo Perspicaz, volume 2, página 99, parágrafo 6.

 

Fim do

arquivo.

 

VOCÊ PODE VER OU BAIXAR ESTA APOSTILA EM PDF

 

7 a 13 de março

 

Ester 6 a 10

 

Cântico 131 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Ester não pensou só nela, mas obedeceu a Jeová e ajudou o Seu

povo”: (10 min)

 

Ester 8:3, 4 — Apesar de já

estar fora de perigo, Ester arriscou sua vida para ajudar outros (ia 143 parágrafos 24 a 25)

 

Ester 8:5 — Ester foi muito respeitosa ao falar com Assuero (w06

1/3 11 parágrafo 8)

 

As matérias de referências foram inseridas após a programação da semana.

 

Ester 8:17 — Muitas pessoas de outras nações começaram a adorar a Jeová

(w06 1/3 11 parágrafo 3)

 

Encontre jóias espirituais: (8 min)

 

Ester 8:1, 2 — Como se cumpriu

a profecia de Jacó sobre Benjamin ‘repartir o despojo ao anoitecer’? (ia 142,

quadro)

 

Ester 9:10, 15, 16 — Um decreto permitiu que os judeus

ficassem com o despojo, ou bens, dos inimigos. Por que os judeus não fizeram

isso? (w06 1/3 11 parágrafo 4)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Ester 8:1 a 9 (4 min ou

menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Prepare as apresentações deste mês: (15 min)

Consideração. Mostre os vídeos com as apresentações das revistas e considere

alguns pontos práticos. Depois, considere o artigo “Como ser um publicador

melhor — Crie sua própria apresentação das revistas”.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 118

 

“Mostre aos visitantes que eles são bem-vindos”: (15 min)

Consideração. Convide os irmãos a comentar as boas experiências que tiveram por

tomar a iniciativa de receber bem os que assistiram à Celebração em anos

anteriores. Peça com antecedência que alguém faça a demonstração de uma experiência

interessante.

 

Estudo Bíblico de Congregação:ia capítulo 10 parágrafos 12 a 21, recapitulação na página 91 (30 min)

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 147 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Ester não pensou só nela, mas obedeceu a Jeová e ajudou o Seu

povo

 

Ester 8:3 a 5, 9

 

Ester foi corajosa e não pensou só nela, mas defendeu o nome de

Jeová e Seu povo

 

Ester e Mordecai estavam fora de perigo. Mas a notícia do

decreto de Hamã para matar os judeus estava se espalhando por todo o império.

 

Ester arriscou a sua vida novamente quando foi até o rei sem ser

convidada. Ela chorou por seu povo e pediu para o rei anular aquela terrível

lei.

 

As leis aprovadas pelo rei não podiam ser anuladas. Então o rei

autorizou Ester e Mordecai a criar uma segunda lei.

 

Ester 8:10 a 14, 17

 

Jeová deu uma grande vitória a seu povo

 

Uma segunda lei foi criada, permitindo que os judeus se

defendessem.

 

Mensageiros a cavalo correram por todo o império para avisar

sobre a nova lei, e os judeus se prepararam para a batalha.

 

Muitas pessoas perceberam que Deus estava do lado dos judeus e

começaram a adorar a Jeová.

 

Ester 8:3, 4 — Apesar de já

estar fora de perigo, Ester arriscou sua vida para ajudar outros (ia 143 parágrafos 24 a 25)

 

Ester 8:5 — Ester foi muito respeitosa ao falar com Assuero

 

Referência:

w06 1/3 11 parágrafo 8

 

Ester

teve tato em não mencionar a responsabilidade do rei no decreto elaborado para

eliminar os judeus. Nós também precisamos usar de tato ao dar testemunho a

autoridades.

 

Ester 8:17 — Muitas pessoas de outras nações começaram a adorar a Jeová

 

Referência:

w06 1/3 11 parágrafo 3

 

Em

que sentido “muitos dos povos da terra declaravam-se judeus”? Por entenderem

que a contra-ordem permitida pelo rei era indício de que os judeus tinham o

favor de Deus, muitos persas evidentemente tornaram-se judeus prosélitos. O

mesmo princípio está em operação no cumprimento da profecia encontrada no livro

de Zacarias, que declara: “Dez homens dentre todas as línguas das nações

agarrarão, sim, agarrarão realmente a aba da veste dum homem judeu, dizendo: ‘Iremos

convosco, pois ouvimos que Deus está convosco.’” — Zacarias 8:23.

 

Encontre jóias espirituais

 

Ester 8:1, 2 — Como se cumpriu

a profecia de Jacó sobre Benjamin ‘repartir o despojo ao anoitecer’? (ia 142, quadro)

 

Ester 9:10, 15, 16 — Um decreto permitiu que os judeus

ficassem com o despojo, ou bens, dos inimigos. Por que os judeus não fizeram

isso?

 

Referência:

w06 1/3 11 parágrafo 4

 

Isso

não deixou dúvida de que o objetivo deles era a preservação de suas vidas, não

o enriquecimento.

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Faça seu melhor no ministério

 

Como ser um publicador melhor — Crie sua própria apresentação

das revistas

 

Por

que é importante: Esta apostila tem boas sugestões, mas você pode ter

outras idéias para apresentar as revistas. Você pode usar outra introdução ou

assunto que seja interessante para as pessoas do seu território. Para fazer

isso, leia a revista, veja as apresentações da apostila, assista aos vídeos e

use as sugestões abaixo para criar sua própria apresentação.

 

Como

fazer:

 

Primeiro, decida se você quer usar uma das apresentações da

apostila.

 

Quero usar

 

Prepare sua introdução. Você pode começar por cumprimentar

o morador e dizer o motivo de você estar ali. (Exemplo: “Bom dia, eu vim

aqui para ...”)

 

Pense em como você vai passar da pergunta para o texto.

(Exemplo: “Veja como a Bíblia responde essa pergunta.”) Agora pense em como

passar do texto para a publicação, usando a apresentação que você escolheu.

 

Não quero usar

 

Escolha um assunto da revista que seja interessante para as

pessoas do seu território.

 

Prepare uma pergunta que faça o morador pensar e dar a opinião

dele, mas que não o deixe sem graça. (Perguntas desse tipo podem ser

encontradas na página 2 das revistas.)

 

Escolha um texto para ler. (Se estiver oferecendo a Despertai!,

você pode escolher se vai ler um texto bíblico ou não, já que essa revista é

preparada para pessoas com pouco conhecimento da Bíblia ou que não confiam nas

religiões.)

 

Pense numa frase breve que mostre ao morador como esse artigo

vai ajudá-lo.

 

Nos dois casos

 

Prepare uma pergunta para responder na revisita.

 

Escreva num papel algumas frases para ajudar você a lembrar o

que vai dizer na próxima visita.

 

Nossa vida cristã

 

Mostre aos visitantes que eles são bem-vindos

 

No

dia 23 de março, esperamos receber mais de 12 milhões de convidados

para a Celebração da morte de Jesus. Essa vai ser uma ótima oportunidade de dar

testemunho! As pessoas vão ouvir o orador explicar sobre o presente que Jeová

nos deu, o resgate, e sobre as bênçãos que ele vai dar para a humanidade.

(Isa 11:6 a 9; 35:5, 6; 65:21 a 23; João 3:16) Mas

nós também podemos participar desse testemunho por mostrar aos convidados que

estamos contentes por eles terem vindo e por deixá-los à vontade. (Romanos 15:7) Veja algumas sugestões de como fazer

isso.

 

Em vez de ficar sentado esperando o início da reunião, receba os

estudantes e os inativos com um sorriso amigável.

 

Além de receber bem seus convidados, preste atenção também às

pessoas que vieram porque receberam o convite. Pode convidá-las para sentar com

você. Mostre a ela os textos na sua Bíblia e compartilhe seu cancioneiro com

ela.

 

Depois do discurso, se ofereça para explicar o que ela não

entendeu. Se você tiver pouco tempo para fazer isso porque outra congregação

vai usar o Salão do Reino, tente fazer uma visita para essa pessoa. Se você não

souber onde ela mora, diga o seguinte: “Eu queria saber o que você achou da

reunião. Como a gente pode fazer para conversar de novo?”

 

Fim do arquivo.

 

14 a 20 de março

 

Jó 1 a 5

 

Cântico 89 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Jó continuou obediente mesmo sendo pressionado”: (10 min)

 

[Apresente o vídeo Introdução a Jó.]

 

Jó 1:8 a 11 — Satanás questionou os motivos de Jó ser obediente a Deus (w11

15/5 17 parágrafos 6 a 8; w09 15/4 3 parágrafos 3 a 4)

 

Jó 2:2 a 5 — Satanás questionou os motivos de a humanidade ser obediente a

Deus (w09 15/4 4 parágrafo 6)

 

Encontre jóias espirituais: (8 min)

 

Jó 1:6; 2:1 — Quem podia entrar na presença de Jeová no céu? (w06

15/3 13 parágrafo 6)

 

Jó 4:7, 18, 19 — Que idéias erradas Elifaz passou a Jó? (w14 15/3 13 parágrafo 3; w05 15/9

26 parágrafos 4 a 5; w95 15/2 27 parágrafos 5 a 6)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 4:1 a 21 (4 min ou menos)

 

Faça seu melhor no ministério

 

Primeira visita: wp16.2 capa — Deixe um assunto

para considerar na revisita. (2 min ou menos)

 

Revisita: wp16.2 capa — Deixe um assunto para considerar na

próxima visita. (4 min ou menos)

 

Estudo bíblico: fg lição 2 parágrafos 2 a 3 (6 min ou menos)

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 88

 

Diga não à pressão dos colegas!: (15 min)

Consideração. Mostre o vídeo Diga Não à Pressão dos Colegas!, no site

jw.org. (Acesse Ensinos bíblicos > Adolescentes.) Depois, pergunte: Que pressão

os jovens enfrentam na escola? Como eles podem aplicar o princípio de Êxodo

23:2? Que quatro passos ajudam os jovens a resistir a essa pressão e se manter

obedientes a Jeová? Convide os jovens a contar como enfrentam situações

assim.

 

Estudo Bíblico de Congregação:ia capítulo 11 parágrafos 1 a 11 (30 min)

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 149 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

[Apresente

o vídeo Introdução a Jó.]

 

Jó continuou obediente mesmo sendo pressionado

 

era um homem que vivia em Uz na mesma época em que os israelitas eram escravos

no Egito. Ele não era israelita, mas adorava a Jeová. Ele era um homem

importante, tinha uma família grande e era muito rico. As pessoas respeitavam

sua opinião, e ele era um juiz justo. Também era muito generoso com os pobres e

necessitados. Jó sempre obedecia a Jeová.

 

Jó 1:8 a 11, 22; 2:2 a 5

 

Jó mostrou que Jeová era a pessoa mais importante para ele

 

Satanás não negou que Jó era obediente. O que ele questionou

foram os motivos de Jó ser obediente a Deus.

 

Satanás acusou Jó de obedecer a Deus por interesse.

 

Para responder a essa acusação, Jeová permitiu que Satanás

atacasse o fiel Jó. Satanás arruinou tudo na vida de Jó.

 

Quando percebeu que Jó continuou obediente, Satanás questionou

os motivos de a humanidade ser obediente a Deus.

 

Jó não pecou nem acusou a Deus de ter feito algo de errado.

 

Jó 1:8 a 11 — Satanás

questionou os motivos de Jó ser obediente a Deus

 

Referência:

w11 15/5 17 parágrafos

6 a 8

 

6 Séculos depois, o fiel Jó teve a oportunidade de mostrar quem era a

Pessoa mais importante na sua vida. Quando Jeová falou a Satanás a respeito da

integridade de Jó, Satanás contestou: “Acaso é por nada que Jó teme a Deus?”

(Leia Jó 1:7 a 10.) Satanás não negou que Jó

fosse obediente a Deus. Ele questionou as suas motivações. Maldosamente, ele

acusou Jó de servir a Jeová por egoísmo, não por amor. Apenas Jó podia

responder a essa acusação, e foi-lhe dada essa oportunidade.

 

7 Jeová permitiu que Satanás causasse a Jó uma sucessão de tragédias. (Jó 1:12 a 19) Como Jó reagiu a essa inversão de

circunstâncias? Somos informados de que ele “não pecou, nem atribuiu a Deus

algo impróprio”. (Jó 1:22) Ainda assim, Satanás

não se deu por vencido. Ele afirmou: “Pele por pele, e tudo o que o homem tem

dará pela sua alma.” (Jó 2:4) Satanás alegou

que, se Jó sofresse na própria carne, este sem dúvida decidiria que Jeová não

era a Pessoa mais importante na sua vida.

 

8 Jó ficou desfigurado por uma doença repulsiva, e sua esposa o

pressionou a amaldiçoar a Deus e morrer. Mais tarde, três falsos consoladores o

acusaram de má conduta. (Jó 2:11 a 13; 8:2 a 6; 22:2, 3)

Mas, durante todo esse sofrimento, Jó não violou a sua integridade. (Leia Jó 2:9, 10.) Por perseverar fielmente, ele mostrou que

Jeová era a Pessoa mais importante na sua vida. Demonstrou também que um ser

humano imperfeito pode refutar, ainda que de forma limitada, as falsas acusações

do Diabo. — Note Provérbios 27:11.

 

Referência:

w09 15/4 3 parágrafos

3 a 4

 

3 Jó era um homem rico e influente, um patriarca de bom caráter moral.

Era certamente um bem conceituado conselheiro que ajudava os necessitados. Mais

importante ainda, Jó temia a Deus. Ele é descrito como homem ‘inculpe e reto,

que temia a Deus e se desviava do mal’. Foi a sua devoção a Deus — não a

sua riqueza e influência — que fez dele um alvo dos ataques de Satanás,

o Diabo. — Jó 1:1; 29:7 a 16; 31:1.

 

4 A narrativa introdutória do livro de Jó fala de uma reunião no céu na

qual os anjos ‘tomaram sua posição perante Jeová’. Satanás, que também estava

presente, levantou acusações contra Jó. (Leia Jó 1:6 a

11.) Embora Satanás mencionasse os bens de Jó, ele focalizou sua atenção

em desafiar a integridade deste. O termo “integridade” transmite a idéia

de ser correto, inculpe, justo e irrepreensível. Conforme usado na Bíblia, a

integridade humana denota plenitude de devoção de coração à pessoa de Jeová.

 

Jó 2:2 a 5 — Satanás

questionou os motivos de a humanidade ser obediente a Deus

 

Referência:

w09 15/4 4 parágrafo 6

 

6 Mais tarde, houve outra reunião no céu. Satanás voltou a fazer acusações

contra Jó, dizendo: “Pele por pele, e tudo o que o homem tem dará pela sua

alma. Ao invés disso, estende agora tua mão, por favor, e toca-lhe até o osso e

a carne, e vê se não te amaldiçoará na tua própria face.” Note que Satanás

ampliou suas acusações. Por dizer que “tudo o que o homem tem dará pela

sua alma”, ele questionou a integridade não apenas de Jó mas de qualquer “homem”,

ou pessoa, que adora a Jeová. Depois disso, Deus permitiu que Satanás atacasse

Jó com uma dolorosa doença. (Jó 2:1 a 8) Mas as

provações de Jó não pararam por aí.

 

Encontre jóias espirituais

 

Jó 1:6; 2:1 —

Quem podia entrar na presença de Jeová no céu?

 

Referência:

w06 15/3 13 parágrafo 6

 

Entre os que tomavam sua posição perante Jeová,

estavam o Filho unigênito de Deus, a Palavra; os anjos fiéis e os desobedientes

‘filhos de Deus’ angélicos, inclusive Satanás, o Diabo. (João 1:1, 18) Satanás e seus demônios só foram

expulsos do céu pouco depois do estabelecimento do Reino de Deus em 1914.

(Revelação [Apocalipse] 12:1 a 12) Por permitir

que eles comparecessem diante de Sua pessoa, Jeová apresentou perante todas as

criaturas espirituais o desafio de Satanás e as questões levantadas.

 

Jó 4:7, 18, 19 — Que idéias erradas Elifaz passou a Jó?

 

Referência:

w14 15/3 13 parágrafo 3

 

3 Para esses irmãos, os sentimentos negativos podem ser provocados quando

sofrem decepções, enfrentam doenças ou começam a sentir algumas limitações da

idade avançada. (Salmo 71:9; Provérbios 13:12; Eclesiastes

7:7) Além disso, todos os cristãos precisam encarar a realidade de que o

coração é traiçoeiro e pode nos condenar mesmo quando Deus se agrada do que

fazemos. (Jeremias 17:9; 1 João 3:20) O Diabo acusa injustamente os servos de Deus. E

pessoas que pensam como Satanás talvez tentem nos contaminar, levando-nos a ter

o mesmo conceito de um homem sem fé do passado chamado Elifaz — de que não

temos nenhum valor para Deus. Essa era uma mentira nos dias de Jó e continua

sendo até hoje. — Jó 4:18, 19.

 

Referência:

w05 15/9 26 parágrafos

4 a 5

 

Em seus três pronunciamentos, Elifaz passou a idéia

de que Deus é tão exigente que nada que seus servos façam é suficiente para

agradá-lo. “Ele não tem fé nos seus servos, e a seus anjos acusa de defeito”,

Elifaz disse a Jó. (Jó 4:18, nota) Mais adiante,

falou o seguinte sobre Deus: “[Ele] não confia nem nos seus santos, e os próprios

céus não são realmente puros aos seus olhos.” (Jó 15:15)

E perguntou: “É do agrado do Todo-poderoso que sejas justo?” (Jó 22:3) Bildade concordava com esse ponto de vista,

pois disse: ‘Há mesmo a lua, e ela não é luminosa; e as próprias estrelas não

se mostraram puras aos olhos de Deus.’ — Jó 25:5.

 

Devemos nos proteger contra a influência desse tipo

de raciocínio. Ele pode nos fazer pensar que Deus exige demais de nós. Esse

conceito prejudica nosso relacionamento com Jeová. Além disso, se cedêssemos a

esse tipo de raciocínio, como reagiríamos em caso de necessária disciplina? Em

vez de aceitá-la humildemente, talvez nosso coração ficasse “furioso com o próprio

Jeová”, e até nos ressentíssemos dele. (Provérbios 19:3) Que desastre

espiritual isso seria!

 

Referência: w95

15/2 27 parágrafos 5 a 6

 

Bem, eles basearam praticamente todo seu conselho

numa suposição incorreta: só os que pecam sofrem. Em seu primeiro discurso,

Elifaz disse: “Que inocente jamais pereceu? E onde é que os retos foram

eliminados? Segundo o que vi, os que projetam o que é prejudicial e os que

semeiam desgraça são os que a ceifarão.” (Jó 4:7, 8)

Elifaz de forma equivocada cria que os inocentes estão imunes à calamidade. Ele

raciocinou que Jó devia ter pecado contra Deus, visto que ele se encontrava em

sérios apuros. Tanto Bildade como Zofar também insistiram para que Jó se arrependesse

de seus pecados. — Jó 8:5, 6; 11:13 a 15.

 

Os três companheiros de Jó o desanimaram ainda mais

por expressar idéias pessoais, em vez de sabedoria divina. Elifaz chegou a

dizer que ‘Deus não tem fé nos seus servos’ e que na verdade não fazia diferença

para Ele se Jó era justo ou não. (Jó 4:18; 22:2, 3)

É difícil imaginar um comentário mais desanimador — ou mais inveraz — do que

esse. Não é de admirar que depois Jeová censurasse a Elifaz e seus companheiros

por essa blasfêmia. “Não falastes a verdade a meu respeito”, disse ele. (Jó 42:7) Mas a afirmação mais prejudicial ainda estava

por vir.

 

O que a leitura da semana me ensinou

sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no

ministério?

 

Fim do arquivo.

 

21 a 27 de março

 

Jó 6 a 10

 

Cântico 68 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“O obediente Jó fala de sua angústia”: (10 min)

 

Jó 6:1 a 3, 9, 10, 26; 7:11, 16 — Às vezes,

pessoas angustiadas falam coisas sem pensar (w13 15/8 19 parágrafo 7; w13 15/5

22 parágrafo 13)

 

Jó 9:20 a 22 — Jó chegou à conclusão errada de que Deus não se importava se

ele era obediente ou não (w15 1/7 12 parágrafo 2)

 

Jó 10:12 — Mesmo sofrendo muito, Jó falou coisas boas sobre Jeová (w09

15/4 7 parágrafo 18; w09 15/4 10 parágrafo 13)

 

Encontre jóias espirituais: (8 min)

 

Jó 6:14 — Como Jó destaca que o amor leal é importante? (w10 15/11

32 parágrafo 20)

 

Jó 7:9, 10; 10:21 — Se Jó

acreditava numa ressurreição futura, por que ele disse as palavras que

encontramos nestes versículos? (w06 15/3 14 parágrafo 11)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 9:1 a 21 (4 min ou menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: wp16.2 16— Explique como a

pessoa pode fazer um donativo. (2 min ou menos)

 

Revisita: wp16.2 16— Deixe um assunto para considerar na próxima

visita. (4 min ou menos)

 

Estudo bíblico: fg lição 2 parágrafos 6 a 8 (6 min ou menos)

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 114

 

Seja compreensivo e saiba o que dizer ao consolar outros: (15 min)

Consideração. Mostre o vídeo apresentado aos anciãos na última Escola do Ministério

do Reino. Convide a assistência a comentar como os dois anciãos deram um

bom exemplo ao consolar alguém que está sofrendo com a morte de um parente.

 

Estudo Bíblico de Congregação:ia capítulo 11 parágrafos 12 a 20, recapitulação na página 98 (30 min)

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 27 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

O obediente Jó fala de sua angústia

 

tinha perdido seus filhos, estava pobre e muito doente, mas continuava

obediente. Por isso, Satanás tentou desanimar Jó para fazê-lo desobedecer. Três

homens, que se diziam amigos de Jó, quiseram dar a impressão de que sentiam

muita pena dele. Os três se sentaram perto de Jó, mas ficaram calados por

sete dias, sem dar nenhum consolo. Quando começaram a falar, foram duros e

fizeram acusações falsas.

 

Jó 6:3; 7:16; 9:20 a 22; 10:1, 12

 

Jó continuou leal mesmo quando foi muito pressionado

 

Por causa de sua profunda tristeza, Jó começou a ver as coisas

de um jeito errado. Ele achou que Jeová não se importava se ele era

obediente ou não.

 

Por causa do desânimo, Jó não conseguiu pensar em outros motivos

para seu sofrimento.

 

Mesmo deprimido, ele falou a seus falsos amigos sobre seu amor

por Jeová.

 

Jó 6:1 a 3, 9, 10, 26; 7:11, 16 — Às vezes, pessoas angustiadas falam coisas sem pensar

 

Referência: w13

15/8 19 parágrafo 7

 

7 Ao se dirigir à congregação em Tessalônica, Paulo disse: “Amparai os

fracos.” (Leia 1 Tessalonicenses 5:14.) Em certo sentido, as “almas

deprimidas” estão fracas, assim como os desanimados. Provérbios 24:10 diz: “Mostraste-te

desanimado no dia da aflição? Teu poder será escasso.” As palavras de uma

pessoa muito desanimada podem tornar-se “conversa irrefletida”. (Jó 6:2, 3) Ao ‘considerar’ tais pessoas, temos de ter

em mente que aquilo que elas dizem talvez não seja um reflexo exato do que

realmente são no coração. Rachelle, cuja mãe passou por uma depressão profunda,

aprendeu isso por experiência própria. Ela diz: “Minha mãe muitas vezes dizia

coisas que me magoavam muito. Na maioria das vezes, eu tentava lembrar a mim

mesma que tipo de pessoa minha mãe realmente era — amorosa, bondosa

e generosa. Aprendi que pessoas deprimidas dizem muitas coisas que na realidade

não querem dizer. A pior coisa que alguém pode fazer é pagar na mesma moeda.”

Provérbios 19:11 diz: “A perspicácia do homem certamente torna mais vagarosa a

sua ira, e é beleza da sua parte passar por alto a transgressão.”

 

Referência: w13

15/5 22 parágrafo 13

 

13 É sábio os pais não expressarem de imediato o que pensam. É verdade que

nem sempre é fácil ficar quieto quando os filhos lhe falam algo aflitivo. Mas é

importante ouvir com atenção antes de responder. O sábio Rei Salomão

escreveu: “Quando alguém replica a um assunto antes de ouvi-lo, é tolice da sua

parte e uma humilhação.” (Provérbios 18:13) Se

ficar calmo, você ouvirá mais e seus filhos continuarão a falar. Você tem de

obter o quadro completo do assunto antes de poder ajudar. Por trás da “conversa

irrefletida” pode estar um coração tumultuado. (Jó 6:1

a 3) Como pais amorosos, usem seus ouvidos para adquirir compreensão e

sua língua para curar.

 

Jó 9:20 a 22 — Jó chegou à conclusão errada de que Deus não se importava se ele era

obediente ou não

 

Referência: w15

1/7 12 parágrafo 2

 

Jó passou por uma série de tragédias pessoais que

ele considerou muito injustas. Ele ficou com a impressão errada, concluindo que

Deus não se importava se ele continuaria fiel a ele ou não. (Jó 9:20 a 22) Jó tinha tanta certeza de que era justo

que suas palavras deram a entender que ele se achava mais justo do que Deus. — Jó 32:1, 2; 35:1, 2.

 

Jó 10:12 — Mesmo

sofrendo muito, Jó falou coisas boas sobre Jeová

 

Referência: w09

15/4 7 parágrafo 18

 

18 As coisas que Jó aprendeu criaram nele o desejo de agradar a Jeová.

Caso seus familiares tivessem feito algo que desagradasse a Deus ou ‘tivessem

amaldiçoado a Deus no coração’, ele oferecia sacrifícios com regularidade. (Jó 1:5) Mesmo quando provado de forma severa, Jó dizia

coisas positivas sobre Jeová. (Jó 10:12) Que

exemplo excelente! Nós também temos de assimilar regularmente conhecimento

exato sobre Jeová e seus propósitos. Seguimos uma sadia rotina de atividades

espirituais tais como estudo, assistência às reuniões, oração e pregação das

boas novas. Além disso, fazemos tudo ao nosso alcance para divulgar o nome de

Jeová. E, assim como a integridade de Jó agradou a Jeová, a integridade dos

atuais servos de Deus alegra Seu coração. Esse assunto será considerado no próximo

artigo.

 

Referência: w09 15/4

10 parágrafo 13

 

13 O amor nos motiva a honrar o nome de Jeová não importa o quanto nos

sintamos limitados. Ele vê nossa boa motivação e não nos condena caso não

possamos fazer tudo o que gostaríamos. O que importa não é só o que fazemos,

mas também por que o fazemos. Apesar de sua tristeza e de tudo o que teve de

suportar, Jó expressou aos seus acusadores seu amor pelos caminhos de Jeová.

(Leia Jó 10:12; 28:28.) No último capítulo do

livro de Jó, Deus externou sua ira contra Elifaz, Bildade e Zofar por não terem

falado a verdade. Ao mesmo tempo, Jeová indicou que aprovava Jó por chamá-lo

quatro vezes de “meu servo” e por instruí-lo a interceder pelos transgressores.

(Jó 42:7 a 9) Vivamos nós também de tal maneira

que Jeová nos encare com favor!

 

Encontre jóias espirituais

 

Jó 6:14 — Como

Jó destaca que o amor leal é importante?

 

Referência: w10

15/11 32 parágrafo 20

 

20 Jó pôde ser íntegro porque amava a Deus, e Jeová também amava e ajudava

Jó, que disse: “[Tu, Jeová, me deste] vida e benevolência [amor leal”, nota] e teu

próprio cuidado guardou meu espírito.” (Jó 10:12)

Além do mais, Jó mostrou amor ao próximo, sabendo que aquele que recusar o amor

leal aos seus semelhantes deixará de ter temor reverente do Todo-Poderoso. (Jó 6:14) As pessoas de integridade amam a Deus e ao próximo.

— Mateus 22:37 a 40.

 

Jó 7:9, 10; 10:21 —

Se Jó acreditava numa ressurreição futura, por que ele disse as palavras que

encontramos nestes versículos?

 

Referência: w06 15/3

14 parágrafo 11

 

Esses comentários se referem ao futuro imediato de

Jó. Então, o que ele queria dizer? Uma possibilidade é que, se ele morresse,

nenhum de seus contemporâneos o veria mais. Do ponto de vista deles, ele não

voltaria para casa nem receberia reconhecimento adicional até o tempo designado

de Deus. As palavras de Jó também podem significar que ninguém pode sair do

Seol por si mesmo. Uma evidência clara de que Jó tinha esperança numa ressurreição

futura encontra-se em Jó 14:13 a 15.

 

O que a leitura da semana me ensinou

sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no

ministério?

 

Fim do arquivo.

 

28 de março – 3 de abril

 

Jó 11 a 15

 

Cântico 111 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Jó tinha certeza da ressurreição”: (10 min)

 

Jó 14:1, 2 — Jó resumiu a

situação atual da vida humana (w15 1/3 3; w10 1/5 5 parágrafo 2; w08 1/3 3 parágrafo 3)

 

Jó 14:13 a 15a — Jó sabia que Jeová nunca se

esqueceria dele (w15 1/8 5; w14 1/1 7 parágrafo 4; w11 1/3 22 parágrafos 2 a 4)

 

Jó 14:15b — Jeová dá muito valor a seus adoradores fiéis (w15 1/8 7 parágrafo 3; w14 15/6

14 parágrafo 12; w11 1/3 22 parágrafos 3 a 6)

 

Encontre jóias espirituais: (8 min)

 

Jó 12:12 — Por que os cristãos mais velhos estão em melhor condição de

ajudar os cristãos mais jovens? (g99 22/7 11, quadro)

 

Jó 15:27 — O que Elifaz deu a entender quando disse que o rosto de Jó ‘estava

coberto de gordura’? (it-2 99 parágrafo 6)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: Jó 14:1 a 22 (4 min ou menos)

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: fg lição 13 parágrafo 1 — Deixe um

assunto para considerar na revisita. (2 min ou menos)

 

Revisita: fg lição 13 parágrafo 2 — Deixe um assunto para

considerar na revisita. (4 min ou menos)

 

Estudo bíblico: fg lição 13 parágrafos 3 a 4 (6 min ou menos)

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 134

 

Necessidades locais: (5 min)

 

“A ressurreição é possível por causa do resgate”: (10 min)

Consideração. Conclua mostrando o vídeo que foi apresentado no Congresso

Regional de 2014, “Continue a Buscar Primeiro o Reino”.

 

Estudo Bíblico de Congregação:ia capítulo 12 parágrafos 1 a 12 (30 min)

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 33 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Jó tinha certeza da ressurreição

 

Jó 14:7 a 9, 13 a 15

 

Jó mostrou que confiava na capacidade de Deus de ressuscitá-lo

 

Jó usou uma árvore, talvez uma oliveira, para mostrar que

confiava na capacidade de Deus de ressuscitá-lo.

 

As raízes da oliveira são compridas e profundas. Por causa

disso, mesmo que o tronco seja destruído, a árvore pode brotar de novo se as raízes

estiverem vivas.

 

Quando começa a chover depois de uma grande seca, o toco

ressecado pode brotar de novo das raízes, “como se fosse uma planta nova”.

 

Jó 14:1, 2 — Jó

resumiu a situação atual da vida humana

 

Referência: w15

1/3 3

 

Desde os tempos antigos, as pessoas sonham em ser

jovens e saudáveis para sempre. Mas, infelizmente, a triste realidade é: nós

morremos. Embora ditas há mais de 3 mil anos, as palavras de Jó citadas

acima ainda são verdadeiras.

 

Todas as pessoas têm um forte desejo de viver para

sempre. A Bíblia diz que Deus colocou em nosso coração o desejo de viver pela

eternidade e de compreender o que isso significa. (Eclesiastes 3:11) Sendo

assim, você acha que faria sentido um Deus amoroso colocar em nós um desejo

impossível de ser realizado? Se você acha que isso não faz sentido, você tem

razão. A Palavra de Deus chama a morte de “inimigo” e promete que ela “há de

ser reduzida a nada”. — 1 Coríntios 15:26.

 

Realmente, a morte é um inimigo. Ninguém em sã

consciência quer morrer. Por exemplo, diante de um perigo, tentamos nos

desviar, nos esconder ou fugir. Quando ficamos doentes, procuramos tratamento.

Fazemos tudo o que podemos para evitar a morte.

 

Há alguma razão para acreditar que esse velho

inimigo será eliminado? Sim. Jeová Deus, o Criador, não fez os humanos para

viver apenas alguns anos e depois morrer. A morte humana não fazia parte do

propósito original de Deus. Ele queria que os humanos vivessem eternamente na

Terra. E ele sempre cumpre os seus objetivos. — Isaías 55:11.

 

Então como a morte será eliminada? Ao longo de toda

a História, o homem tem lutado para acabar com a morte. E essa luta ainda

continua. Os cientistas desenvolveram vacinas e remédios que controlaram

algumas doenças. Eles têm examinado a estrutura genética dos seres vivos. Em

muitos lugares, a média de vida das pessoas é maior do que cem anos atrás.

Mesmo assim, a morte está bem longe de ser vencida. Como a Bíblia diz, “todos . . .

retornam ao pó”. — Eclesiastes 3:20.

 

A boa notícia é que não precisamos depender da

capacidade do homem para resolver esse problema antigo. Jeová Deus já

providenciou um meio para nos salvar ou resgatar da morte, e o personagem

central dessa provisão é Jesus Cristo.

 

Referência: w10

1/5 5 parágrafo 2

 

Não devemos subestimar os maus resultados dessa

rebelião. A Bíblia diz: “Por intermédio de um só homem [Adão] entrou o pecado

no mundo, e a morte por intermédio do pecado.” (Romanos 5:12) Além de trazer a

morte, o pecado prejudicou nossa relação com o Criador e nos afetou em sentido

físico, mental e emocional. Por isso, estamos numa situação parecida com a

daquela casa em péssimo estado. O justo Jó resumiu de forma realista nossa

condição quando descreveu o homem como alguém que “vive pouco tempo e passa por

muitas dificuldades”. — Jó 14:1, Nova

Versão Internacional.

 

Referência: w08

1/3 3 parágrafo 3

 

A maioria de nós nunca ficará preso no subsolo como

aqueles nove mineradores, nem enfrentará a morte numa catástrofe. Mesmo assim,

todos nós precisamos de resgate, pois não podemos escapar dos efeitos

devastadores da doença, da velhice e, por fim, da morte. O fiel patriarca Jó

disse: “O homem, nascido de mulher, é de vida curta e está empanturrado de

agitação. Como a flor, ele brota e é cortado, e foge como a sombra e não permanece

em existência.” (Jó 14:1, 2) Hoje, uns 3.500

anos depois, essas palavras ainda são verdadeiras, pois quem de nós pode

escapar do fim que todos têm de enfrentar — a morte? Não importa onde

vivamos ou quanto cuidamos de nossa saúde, precisamos ser resgatados das garras

do sofrimento, da velhice e da morte.

 

Jó 14:13 a 15a — Jó sabia que Jeová nunca se esqueceria dele

 

Referência: w15

1/8 5

 

O fiel Jó tinha a esperança de que, após sua morte,

Deus o traria de volta à vida depois de um tempo. Jó perguntou: “Quando um

homem morre, pode ele viver novamente?” Ele mesmo respondeu com confiança: “Esperarei

todos os dias do meu serviço obrigatório [o tempo na Sepultura], até vir o meu

livramento. Tu chamarás, e eu te responderei.” — Jó

14:14, 15.

 

Referência: w14

1/1 7 parágrafo 4

 

Jó respondeu sua própria pergunta, dizendo ao Deus

Todo-Poderoso: “Chamarás, e eu te responderei; terás anelo pela criatura que as

tuas mãos fizeram.” (Jó 14:15, NVI) O

fiel Jó tinha certeza de que Jeová anelava, ou ansiava, o dia em que o

ressuscitaria. Será que a esperança de Jó era apenas um sonho? De modo algum.

 

Referência: w11

1/3 22 parágrafos 2 a 4

 

Jó, um homem de notável fé, enfrentou severas provações

— incluindo a perda de seus bens, a morte de todos os seus queridos filhos

e uma doença dolorosa. Em extremo sofrimento, ele clamou a Deus, dizendo: “Quem

dera que me escondesses no Seol [a sepultura comum da humanidade]!” (Versículo 13)

Para Jó o Seol seria um alívio. Ali, como um tesouro escondido por Deus, ele

ficaria livre das dificuldades e da dor.

 

Será que o Seol se tornaria o abrigo permanente de

Jó? Jó não acreditava nisso. Ele continuou dizendo em sua oração: “Quem dera . . .

que me fixasses um limite de tempo e te lembrasses de mim!” Jó tinha fé de que

ficaria no Seol temporariamente e que Jeová não se esqueceria dele. Jó comparou

o tempo que passaria no Seol a um “trabalho compulsório” — um período forçado

de espera. Por quanto tempo? “Até vir a minha substituição”, disse ele. (Versículo 14)

Essa substituição significaria libertação do Seol — em outras palavras,

ressurreição dos mortos!

 

Por que Jó estava tão certo de que esse alívio

viria? Porque ele sabia o que nosso amoroso Criador sente por seus adoradores

fiéis que morrem. Jó disse: “Tu chamarás e eu mesmo te responderei. Terás

saudades do trabalho das tuas mãos.” (Versículo 15) Jó reconheceu que ele

era trabalho das mãos de Deus. O Dador da Vida, que foi o responsável pela

formação de Jó no ventre, com certeza podia trazê-lo de volta à vida depois que

ele morresse. — Jó 10:8, 9; 31:15.

 

Jó 14:15b — Jeová

dá muito valor a seus adoradores fiéis

 

Referência: w15

1/8 7 parágrafo 3

 

Por que Jeová providenciou que os mortos sejam

ressuscitados no futuro? Por causa de seu amor. “Quando um homem morre, pode

ele viver novamente?”, perguntou Jó. “Tu chamarás, e eu te responderei. Terás saudades

do trabalho das tuas mãos.” (Jó 14:14, 15) Jó

estava convencido de que seu amoroso Pai celestial ficaria ansioso para

ressuscitá-lo. Deus mudou? Ele garante: “Eu sou Jeová; eu não mudo.” (Malaquias

3:6) Deus ainda deseja muito ver os mortos voltarem à vida saudáveis e felizes.

É exatamente isso que qualquer pai amoroso desejaria depois de perder um filho

na morte. Mas a diferença é que Deus tem o poder para fazer o que

deseja. — Salmo 135:6.

 

Referência: w14

15/6 14 parágrafo 12

 

12 Deus nos dá a consoladora esperança da ressurreição. (Atos 24:15) Com certeza, a morte de alguém que amamos

nos deixa muito tristes. Mas por causa da esperança da ressurreição ‘não

ficamos pesarosos como os demais que não têm esperança’. (1 Tessalonicenses 4:13>) Por amor, Jeová Deus

anseia ressuscitar os mortos, principalmente os que foram fiéis, como o justo Jó.

(Jó 14:15) Imagine a felicidade que haverá na

Terra quando reencontrarmos pessoas queridas na ressurreição. Passaremos a amar

ainda mais nosso Pai celestial, que nos dá essa maravilhosa esperança.

 

Referência: w11

1/3 22 parágrafos 3

a 6

 

Será que o Seol se tornaria o abrigo permanente de

Jó? Jó não acreditava nisso. Ele continuou dizendo em sua oração: “Quem dera . . .

que me fixasses um limite de tempo e te lembrasses de mim!” Jó tinha fé de que

ficaria no Seol temporariamente e que Jeová não se esqueceria dele. Jó comparou

o tempo que passaria no Seol a um “trabalho compulsório” — um período forçado

de espera. Por quanto tempo? “Até vir a minha substituição”, disse ele. (Versículo 14)

Essa substituição significaria libertação do Seol — em outras palavras,

ressurreição dos mortos!

 

Por que Jó estava tão certo de que esse alívio

viria? Porque ele sabia o que nosso amoroso Criador sente por seus adoradores

fiéis que morrem. Jó disse: “Tu chamarás e eu mesmo te responderei. Terás

saudades do trabalho das tuas mãos.” (Versículo 15) Jó reconheceu que ele

era trabalho das mãos de Deus. O Dador da Vida, que foi o responsável pela

formação de Jó no ventre, com certeza podia trazê-lo de volta à vida depois que

ele morresse. — Jó 10:8, 9; 31:15.

 

As palavras de Jó nos ensinam uma lição consoladora

sobre Jeová: Ele tem um carinho especial por aqueles que, como Jó, se colocam

em Suas mãos, permitindo que ele os molde, transformando-os em pessoas desejáveis

aos Seus olhos. (Isaías 64:8) Jeová preza muito seus adoradores fiéis. Ele tem “saudades”

das pessoas leais que morreram. Assim, essa palavra hebraica é “inquestionavelmente

uma das palavras mais fortes para expressar o sentimento de desejo intenso”,

disse um erudito. De fato, Jeová não só se lembra de seus adoradores que

morreram, mas também sente um desejo intenso de trazê-los de volta à vida.

 

Felizmente, no livro de Jó — um dos primeiros

livros da Bíblia a serem escritos — Jeová achou por bem revelar seu propósito

de ressuscitar os mortos. Ele deseja reunir novamente você e seus entes

queridos que morreram. Esse pensamento pode fazer com que a perda seja menos

difícil de suportar. Que acha de aprender mais sobre esse amoroso Deus? Você

descobrirá como poderá ser moldado por ele para se tornar o tipo de pessoa que

verá Seu propósito se tornar realidade.

 

Encontre jóias espirituais

 

Jó 12:12 — Por

que os cristãos mais velhos estão em melhor condição de ajudar os cristãos mais

jovens?

 

Referência: g99

22/7 11, quadro

 

Idosos e mais sábios?

 

“Não há sabedoria entre os idosos e

entendimento na extensão dos dias?”, pergunta a Bíblia. (Jó 12:12) Qual é a resposta? Pesquisadores

estudaram um grupo de idosos para avaliar suas qualidades como “perspicácia,

bom critério, perspectiva e a habilidade de avaliar valores conflitantes e

apresentar boas estratégias de solução de problemas”. Segundo a revista U.S.News

& World Report, os estudos mostraram que “os idosos sempre ganham dos

mais jovens em todas as medições de sabedoria, oferecendo conselhos mais

ponderados e mais sofisticados”. Os estudos também revelam que “embora muitas

vezes os idosos demorem mais do que os jovens para tomar uma decisão, em geral é

uma decisão melhor”. Assim, como o livro bíblico de Jó sugere, sabedoria e

idade avançada andam de mãos dadas. [Fim do

Quadro]

 

Jó 15:27 — O que

Elifaz deu a entender quando disse que o rosto de Jó ‘estava coberto de gordura’?

 

Referência: it-2 99 parágrafo 6

 

Esconder ou cobrir um humano ou um anjo a sua face

pode expressar humildade, ou temor e respeito reverentes. (Êxodo 3:6; 1 Reis 19:13;

Isaías 6:2) Pode também ser sinal de luto. (2 Samuel 19:4) Em contraste, Elifaz falsamente deu a

entender que a prosperidade de Jó o tornara arrogante, de modo que, na

realidade, ‘cobria a sua face com a gordura’. (Jó 15:27)

Como no caso de Hamã, cobrir outro a face da pessoa podia representar vergonha

ou possivelmente condenação. — Ester 7:8;

compare isso com Salmo 44:15; Jeremias 51:51.

 

O que a leitura da semana me ensinou

sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no

ministério?

 

Nossa vida cristã

 

A ressurreição é possível por causa do resgate

 

A

Celebração é uma ótima oportunidade para pensar nas bênçãos que vamos receber

por causa do resgate. A ressurreição é uma delas. Jeová nunca quis que nós morrêssemos.

É por isso que, quando alguém que amamos morre, sentimos uma das maiores

tristezas da nossa vida. (1 Coríntios 15:26)

Jesus sentiu essa tristeza quando viu seus discípulos sofrendo pela morte de Lázaro.

(João 11:33 a 35) Jesus e Jeová pensam do mesmo

jeito. Por isso, temos certeza de que Jeová também fica muito triste

quando nos vê sofrendo pela morte de alguém amado. (João

14:7) Jeová não vê a hora de ressuscitar os mortos! E com certeza nós também

estamos ansiosos pela ressurreição. — Jó 14:14, 15.

 

Jeová

é um Deus de ordem. Por isso, podemos concluir que a ressurreição acontecerá de

forma organizada. (1 Coríntios 14:33, 40) Em vez

de ir a funerais, imagine ir a sessões de boas-vindas para os ressuscitados! É

muito bom pensar sobre a ressurreição, ainda mais quando você está triste com a

morte de alguém. (2 Coríntios 4:17, 18) Você

também pode agradecer a Jeová por ele nos dar o resgate e nos dizer na Bíblia

que os mortos vão voltar a viver. — Colossenses 3:15.

 

Quem dos seus amigos e parentes você não vê a hora de encontrar

de novo?

 

Com quais personagens bíblicos você mais quer conversar?

 

Fim

 

Você poderá ir até o site fonte da matéria - www.jw.org/pt/ e pesquisar sobre outros assuntos.

 

E aí? O que achou? Por Favor Deixe seu comentário…

 

via Blogger ift.tt/1OIEYm7

  

© 2016

 

Christian

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Todos os direitos reservados.

 

Nossa Vida e Ministério Cristão — Apostila do mês é

publicada e impressa mensalmente pela Associação Torre de Vigia de Bíblias

e Tratados, Rodovia SP-141, km 43, Cesário Lange, SP, 18285 - 901, Brasil.

 

Diretor responsável: A. S. Machado Filho.

 

Impresso no Brasil.

 

Ideias para Apresentações

 

A Sentinela

 

Pergunte:

Você

acha que essas palavras vão se cumprir algum dia?

 

Leia: Apocalipse 21:3, 4

 

[Texto inserido:] Apocalipse 21:3,

4: Então ouvi uma voz alta do trono dizer: “Veja! A tenda de Deus está com a

humanidade; ele residirá com eles, e eles serão o seu povo. O próprio Deus

estará com eles. Ele enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais

morte, nem haverá mais tristeza, nem choro, nem dor. As coisas anteriores já

passaram.” [Fim do texto.]

 

Diga: Essa revista mostra como Deus

vai cumprir essa promessa e o que isso pode significar para você.

 

A Sentinela (última página)

 

Pergunte:

Veja

essa pergunta. [Mostre a primeira pergunta da última página e mencione o que

alguns dizem.] Qual é a sua opinião?

 

Leia: Salmo 83:18

 

[Texto inserido:] Salmo 83:18: Que

as pessoas saibam que tu, cujo nome é Jeová, Somente tu és o Altíssimo sobre

toda a terra. [Fim do texto.]

 

Diga: Essa revista explica o que a Bíblia

diz a respeito do nome de Deus.

 

Bíblia ensina

 

Pergunte:

Algumas

pessoas acham que é Deus quem controla o mundo. Você sabia que não é isso o que

a Bíblia ensina?

 

Leia: Primeira João 5:19

 

[Texto inserido:] Primeira João

5:19: Sabemos que nos originamos de Deus, mas o mundo inteiro está no poder do

Maligno. [Fim do texto.]

 

Diga: Esse livro explica de maneira fácil

de entender o que a Bíblia ensina sobre esse e outros assuntos.

 

Crie

a sua apresentação

 

Crie

sua própria apresentação seguindo o exemplo das sugestões anteriores.

 

Foto na página 1: Um casal

usando um tablet para estudar

 

Algumas abreviaturas nesta

publicação:

 

w13 15/6 = A

Sentinela;

 

wp16.3

= A Sentinela, edição para o público;

 

kt = Gostaria de conhecer a verdade?;

 

jl = Quem está fazendo a vontade de Jeová hoje?

 

Exemplos:

 

w13 15/6 21 parágrafo 17

se refere à revista A Sentinela, 15

de junho de 2013, página 21, parágrafo 17.

 

wp16.3

16 se refere à revista A Sentinela,

edição para o público, Número 3, de 2016, página 16.

 

kt se

refere ao folheto Gostaria de conhecer a

verdade?.

 

jl lição 9 se refere à brochura Quem está fazendo a vontade de Jeová hoje?, lição 9.

 

Fim do

arquivo

 

Você pode ver está apostila também ou baixar em PDF

 

2 a 8 de maio

 

Jó 38 a 42

 

Cântico 63 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Orar por outros agrada a Jeová”: (10 min)

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Jó 42:7, 8 — Jeová disse que

Jó deveria orar por Elifaz, Bildade e Zofar. (w13 15/6 21 parágrafo 17; w98 1/5 30 parágrafos 3 a 6)

 

As matérias de referências foram inseridas após a programação da semana.

 

Jó 42:10 — Depois que Jó orou pelos seus três companheiros, Jeová lhe

deu novamente boa saúde. (w98 1/5

31 parágrafo 3)

 

Jó 42:10 a 17 — Jó foi muito abençoado por Jeová por causa de sua fé e

perseverança. (w94 15/11 20 parágrafos 19 a 20)

 

Encontre joias espirituais: (8 min)

 

Jó 38:4 a 7 — Quem são as “estrelas da manhã”, e o que sabemos sobre elas?

(bh 97 parágrafo 3; w06 15/1 3 parágrafo 2)

 

Jó 42:3 a 5 — Como podemos ver a Deus, assim como Jó viu? (w15 15/10 8 parágrafos 16 a 17)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: (4 min ou

menos) Jó 41:1 a 26

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Prepare as apresentações deste mês: (15 min)

Consideração. Mostre os vídeos com as apresentações e peça comentários da

assistência sobre os pontos mais interessantes. Comente como um dispositivo

eletrônico foi usado e mencione brevemente o artigo “Como usar o JW Library”.

Lembre aos irmãos que devem relatar todo mês quantas vezes mostraram vídeos na

pregação. Depois, incentive os publicadores a criar sua própria apresentação.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 60

 

“Você está usando o JW Library?”: (15 min)

Durante os primeiros cinco minutos, considere o artigo com a participação da

assistência. Então apresente o vídeo Comece a Usar o JW Library e faça

uma breve consideração com a assistência. Depois, faça o mesmo com os vídeos Baixar

e organizar publicações e Personalizar suas preferências de leitura. Na

semana de 16 de maio haverá uma parte com o tema “Como usar o JW

Library”. Incentive todos que puderem a instalar o aplicativo e baixar

publicações antes da consideração dessa parte.

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Estudo Bíblico de Congregação: (30 min) ia capítulo 14 parágrafos 14 a 22, recapitulação na página 124

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 77 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Orar por outros agrada a Jeová

 

Jó 42:7 a 10

 

Jeová disse que Jó deveria orar por Elifaz, Bildade e Zofar

 

Jeová disse a Elifaz, Bildade e Zofar que fossem até Jó e

oferecessem um sacrifício queimado.

 

Jeová disse que Jó deveria orar a favor deles.

 

Depois que Jó orou por eles, foi abençoado.

 

Jó 42:10 a 17

 

Jó foi muito abençoado por sua fé e perseverança

 

Jeová acabou com a provação de Jó, dando-lhe novamente boa saúde.

 

Os amigos e familiares deram a Jó verdadeiro consolo por causa

de tudo o que ele tinha sofrido.

 

Jeová abençoou Jó dando a ele o dobro de tudo o que ele tinha

perdido.

 

Jó e sua esposa tiveram mais dez filhos.

 

Jó viveu mais 140 anos e viu nascer quatro gerações da sua

família.

 

Jó 42:7, 8 — Jeová disse que

Jó deveria orar por Elifaz, Bildade e Zofar.

 

Referência:

w13 15/6 21 parágrafo 17

 

É claro que nem sempre é fácil perdoar. Pelo visto,

até mesmo alguns cristãos ungidos do primeiro século achavam difícil

resolver suas diferenças. (Filipenses 4:2) Se um

de nossos irmãos nos magoou, o que pode nos ajudar? Considere o caso de Jó. Ele

ficou muito magoado quando seus “amigos” — Elifaz, Bildade e Zofar —

o acusaram sem base. (Jó 10:1; 19:2) Por fim,

Jeová reprovou aqueles falsos acusadores e os orientou a procurar Jó e

apresentar uma oferta por seus pecados. (Jó 42:7 a 9)

Mas Jeová exigiu que Jó também fizesse algo. O quê? Ele ordenou que Jó orasse a

favor dos que o haviam acusado. Jó fez o que Jeová pediu, e Jeová o abençoou

por sua disposição de perdoar. (Leia Jó 42:10,

12, 16, 17.) O que aprendemos disso? Uma oração sincera em favor de alguém que

nos ofendeu pode nos ajudar a não guardar ressentimento.

 

Referência: w98 1/5 30 parágrafos 3 a 6

 

Primeiro, Jeová repreendeu Elifaz, Bildade e Zofar.

Dirigindo-se a Elifaz, evidentemente o mais velho, ele disse: “Minha ira se

acendeu contra ti e contra os teus dois companheiros, pois não falastes a

verdade a meu respeito assim como fez meu servo Jó. E agora, tomai para vós

sete novilhos e sete carneiros, e ide ao meu servo Jó, e tereis de oferecer um

sacrifício queimado em vosso próprio favor; e o próprio Jó, meu servo, orará

por vós.” (Jó 42:7, 8) Imagine o que isso

significava!

 

Jeová exigiu um considerável sacrifício de Elifaz,

Bildade e Zofar, talvez para fazê-los compreender a gravidade do pecado deles.

Na realidade, quer intencional quer desintencionalmente, haviam blasfemado

contra Deus por dizer que ele ‘não tinha fé nos seus servos’ e que realmente não

lhe importava se Jó era fiel ou não. Elifaz até mesmo disse que, aos olhos de

Deus, Jó não valia mais do que uma traça! (Jó 4:18, 19;

22:2, 3) Não é de admirar que Jeová dissesse: “Não falastes a verdade a

meu respeito”!

 

Mas isso não é tudo. Elifaz, Bildade e Zofar também

tinham pecado contra o próprio Jó por dizer-lhe que ele mesmo tinha causado

seus problemas. Suas acusações sem base e sua completa falta de empatia

deixaram Jó amargurado e deprimido, fazendo-o exclamar: “Até quando ficareis

irritando a minha alma e esmigalhando-me com palavras?” (Jó 10:1; 19:2) Imagine as expressões de vergonha no

rosto desses três homens quando então tiveram de presentear Jó com uma oferta

pelos pecados deles!

 

Mas Jó não devia vangloriar-se da humilhação deles.

Deveras, Jeová exigiu que orasse a favor dos seus acusadores. Jó fez exatamente

conforme mandado, e por isso ele foi abençoado. Primeiro, Jeová curou sua terrível

doença. Depois, os irmãos, as irmãs e os anteriores companheiros de Jó vieram

consolá-lo, “e passaram, cada um, a dar-lhe uma peça de dinheiro, e, cada um,

uma argola de ouro”. Além disso, Jó “veio a ter quatorze mil ovelhas, e seis

mil camelos, e mil juntas de gado vacum, e mil jumentas”. E pelo que

parece, a esposa de Jó se reconciliou com ele. Com o tempo, Jó foi abençoado

com sete filhos e três filhas, e ele viveu para ver quatro gerações de seus

descendentes. — Jó 42:10 a 17.

 

Jó 42:10 — Depois que Jó orou pelos seus três companheiros, Jeová lhe

deu novamente boa saúde.

 

Referência: w98 1/5 31 parágrafo 3

 

Antes de se restabelecer a saúde de Jó, Jeová

exigiu que ele orasse a favor dos que haviam transgredido contra ele. Que belo

exemplo para nós! Jeová exige que perdoemos aos que pecam contra nós antes de

nossos próprios pecados poderem ser perdoados. (Mateus 6:12; Efésios 4:32) Se não

estivermos dispostos a perdoar a outros quando há uma base sólida para isso,

será que temos motivos para esperar que Jeová seja misericordioso conosco? — Mateus

18:21 a 35.

 

Jó 42:10 a 17 — Jó foi muito abençoado por Jeová por causa de sua fé e

perseverança.

 

Referência: w94 15/11 20 parágrafos 19 a 20

 

19.Assim que Jó deixou de se preocupar com os seus sofrimentos e foi

reanimado no serviço de Jeová Deus, este mudou a situação dele. Depois de Jó

orar pelo trio, Deus “fez recuar a condição cativa dele” e deu-lhe ‘em dobro

tudo o que fora dele’. Jeová mostrou Sua superioridade sobre Satanás, o Diabo,

por fazer recuar a mão deste, causadora de doenças, e por curar milagrosamente

a Jó. Deus repeliu também as hordas demoníacas e as manteve à distância por

novamente proteger a Jó com o Seu acampamento angélico. — Jó 42:10; Salmo 34:7.

 

20.Os irmãos e as irmãs de Jó, e seus antigos conhecidos, vinham um após

outro para comer com ele, para compadecer-se dele e para consolá-lo pela

calamidade que Jeová permitira que lhe sobreviesse. Cada um deles deu a Jó

dinheiro e uma argola de ouro. Jeová abençoou o fim posterior de Jó mais do que

seu princípio, de modo que veio a ter 14.000 ovelhas, 6.000 camelos, 1.000

juntas de gado vacum e 1.000 jumentas. Jó passou a ter também sete filhos e três

filhas, o mesmo número que antes. Suas filhas — Jemima, Quezia e Querém-Hapuque

— eram as mulheres mais bonitas no país, e Jó deu-lhes uma herança entre

os irmãos delas. (Jó 42:11 a 15) Além disso, Jó

viveu mais 140 anos e chegou a ver quatro gerações de seus descendentes. O relato

conclui: “Por fim morreu Jó, velho e saciado de dias.” (Jó 42:16, 17) O prolongamento da sua vida foi obra

miraculosa de Jeová Deus.

 

Encontre joias espirituais

 

Jó 38:4 a 7 — Quem são as “estrelas da manhã”, e o que sabemos sobre elas?

 

Referência: bh 97 parágrafo 3

 

A Palavra de Deus, a Bíblia, diz que, quando a

Terra foi criada, “todos os filhos de Deus davam gritos de louvor”. (Jó 38:4 a 7) Portanto, os anjos já existiam muito

antes da criação dos humanos, até mesmo antes da criação da Terra. Esse texto bíblico

mostra também que os anjos têm sentimentos, pois diz que ‘juntos gritavam de alegria’. Note que “todos os filhos de Deus” se alegraram juntos. Naquele tempo, todos os anjos pertenciam a uma família

unida que servia a Jeová

 

Referência: w06 15/1 3 parágrafo 2

 

De acordo com a Bíblia, os anjos são espíritos,

assim como o próprio Deus é um Espírito. (Salmo 104:4; João

4:24) A quantidade de anjos é grande, chegando a milhões. (Revelação

[Apocalipse] 5:11) Todos eles são “poderosos em poder”. (Salmo 103:20) Embora

sejam como os humanos na questão de terem personalidade e livre-arbítrio, os

anjos não começaram a vida como humanos. Na realidade, Deus os criou antes

mesmo do surgimento da humanidade — antes até da criação do planeta Terra.

Quando Deus ‘fundou a Terra’, diz a Bíblia, “as estrelas da manhã [anjos]

juntas gritavam de júbilo, e todos os filhos de Deus começaram a bradar em

aplauso”. (Jó 38:4, 7) Visto serem criação

divina, os anjos são chamados de filhos de Deus.

 

Jó 42:3 a 5 — Como podemos ver a Deus, assim como Jó viu?

 

Referência: w15 15/10 8 parágrafos 16 a 17

 

16.Jó ficou tão distraído com seus próprios problemas que deixou de ver as

coisas do ponto de vista de Deus. (Jó 42:3 a 6)

Assim como ele, talvez precisemos nos esforçar mais para ver a Deus. Como

podemos fazer isso? Precisamos usar a Bíblia para meditar nas nossas circunstâncias.

À medida que formos percebendo o apoio de Jeová, ele se tornará mais real para

nós. Então poderemos dizer assim como Jó: “Ouvi falar a teu respeito, mas agora

te vejo com os meus próprios olhos.”

 

17.Como podemos ver a mão de Jeová? Veja alguns exemplos. Quando pensa em

como aprendeu a verdade, você sente que Jeová estava por trás disso? Já

assistiu a uma reunião em que ouviu um discurso e disse: “Era exatamente disso

que eu precisava”? Já teve a sensação de que sua oração foi respondida? Caso

tenha decidido expandir seu ministério, ficou impressionado ao ver como Jeová o

ajudou a alcançar esse objetivo? Deixou o emprego por motivos bíblicos e daí

viu como é verdadeira a promessa de Deus: “Nunca o abandonarei”? (Hebreus 13:5) Por nos manter espiritualmente alertas,

podemos discernir como Jeová nos ajudou de muitas maneiras.

 

Nossa vida cristã

 

Você está usando o JW Library?

 

O

JW Library é um aplicativo gratuito que torna possível baixar Bíblias e

outras publicações, além de vídeos e áudios para o seu telefone celular, tablet

ou computador.

 

Como baixá-lo: Acesse

uma loja de aplicativos na internet e instale o JW Library. Ele está

disponível para vários sistemas operacionais. Enquanto estiver on-line, abra

o JW Library e baixe as publicações que você desejar para o seu

dispositivo. Se você não tiver internet em casa, talvez possa acessá-la no Salão

do Reino ou num local público, como uma biblioteca ou lanchonete. Depois que

tiver baixado uma publicação, não é necessário estar conectado à internet para

abrir o conteúdo. O JW Library é atualizado regularmente. Assim, será

necessário conectar-se à internet de vez em quando para atualizar o aplicativo.

 

Por que

baixá-lo? O JW Library facilita muito

nosso estudo pessoal e nos ajuda a acompanhar as matérias apresentadas nas

reuniões. Também é muito útil na pregação, principalmente no testemunho

informal.

 

Fim do arquivo

 

9 a 15 de maio

 

Salmos 1 a 10

 

Cântico 99 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“A paz com Jeová depende de honrarmos seu Filho, Jesus”: (10 min)

[Mostre o vídeo Introdução a Salmos.]

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Salmo 2:1 a 3 — Foi profetizado que haveria oposição contra Jeová e Jesus. (w04 15/7 16 a 17 parágrafos 4 a 8; it-1 560 a 561; it-2 817 parágrafo 10)

 

Salmo 2:8 a 12 — Apenas os que honram o Rei ungido de Jeová ganharão a

vida. (w04 1/8 5 parágrafos 2 a 3)

 

Encontre joias espirituais: (8 min)

 

Salmo 2:7 — O que é

“o decreto de Jeová”? (w06 15/5 17 parágrafo 6)

 

Salmo 3:2 — Qual é

o significado de “Selá”? (w06 15/5 18

parágrafo 1)

 

O que a leitura da semana me ensinou

sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no

ministério?

 

Leitura da Bíblia: (4 min ou menos) Salmo 8:1 a 9:10

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: (2 min ou menos) wp16.3 capa — Leia um

texto da Bíblia num dispositivo eletrônico.

 

Revisita: (4 min ou menos) wp16.3

capa — Use o recurso de busca do JW Library para encontrar um

texto bíblico que responda a uma pergunta que o morador fez.

 

Estudo bíblico: (6 min ou menos) bh 12 parágrafos 12 a 13 — Incentive seu estudante a baixar o

JW Library no dispositivo eletrônico dele.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 138

 

Respeite a casa de Jeová: (5 min) Consideração com a

assistência. Mostre o vídeo Torne-se amigo de Jeová — Respeite a casa de

Jeová. (Acesse Ensinos bíblicos > Crianças.) Depois convide algumas

crianças ao palco e faça algumas perguntas sobre o vídeo.

 

O nome divino nas Escrituras Hebraicas: (10 min)

Discurso com base no Apêndice A4 da Tradução do Novo Mundo revisada.

 

Estudo Bíblico de Congregação: (30 min) ia capítulo 15 parágrafos 1 a 14 e o quadro “Perguntas

sobre Ester” no capítulo 16

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 11 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

A paz com Jeová depende de honrarmos seu

Filho, Jesus

 

Salmo 2:1 a 3

 

Foi profetizado que haveria oposição contra Jeová e Jesus

 

Foi profetizado que as nações não aceitariam a autoridade de

Jesus, mas insistiriam em manter a sua própria autoridade.

 

Essa profecia se cumpriu quando Jesus esteve na Terra, mas ela

tem um cumprimento maior hoje.

 

O salmista diz que as nações planejam coisas sem sentido e que

seus planos com certeza vão fracassar.

 

Salmo 2:8 a 12

 

Apenas os que honram o Rei ungido de Jeová ganharão a vida

 

Todos os que são contra o Rei Messiânico serão destruídos.

 

As pessoas podem encontrar paz e segurança por honrarem o Filho,

Jesus.

 

Salmo 2:1 a 3 — Foi profetizado que haveria oposição contra Jeová e Jesus.

 

Referência: w04 15/7 16 a

17 parágrafos 4 a 8

 

Nações alvoroçadas

 

4.Referindo-se às nações e seus governantes, o salmista começou sua

composição por cantar: “Por que se alvoroçaram as nações e continuam os próprios

grupos nacionais a murmurar coisa vã? Os reis da terra tomam sua posição, e os

próprios dignitários se aglomeraram à uma contra Jeová e contra o seu ungido.” — Salmo

2:1, 2.

 

5.Que “coisa vã” os atuais grupos nacionais ‘continuam a murmurar’? Em vez

de aceitarem o Ungido de Deus — o Messias ou Cristo —, as nações

‘continuam a murmurar’ ou a meditar sobre como perpetuar sua própria

autoridade. Essas palavras do segundo salmo também tiveram um cumprimento no

primeiro século era comum, quando autoridades

judaicas e romanas cooperaram para matar o Rei designado por Deus, Jesus Cristo.

No entanto, o cumprimento maior começou em 1914, quando Jesus foi empossado

como Rei. Mas nenhuma das entidades políticas na Terra reconheceu o entronizado

Rei de Deus.

 

6.Qual é o significado da pergunta do salmista ‘por que grupos nacionais

murmuram coisa vã’? Significa que o objetivo deles é vazio, fútil e destinado

ao fracasso. As nações não conseguem trazer paz e harmonia ao globo terrestre.

No entanto, elas ainda vão a ponto de se oporem ao governo divino. Na

realidade, todas elas adotaram uma posição hostil ao Altíssimo e a seu Ungido e

se aglomeraram contra eles. Que tolice!

 

O Rei triunfante de Jeová

 

7.Os seguidores de Jesus aplicaram a ele as palavras do Salmo 2:1, 2.

Perseguidos por causa da sua fé, eles oraram: “Soberano Senhor [Jeová], tu és

Aquele que fez o céu e a terra, e o mar, e todas as coisas neles, e quem, por

intermédio de espírito santo, disse pela boca de nosso antepassado Davi, teu

servo: ‘Por que se tumultuaram as nações e meditaram os povos coisas vãs? Os

reis da terra tomaram a sua posição e os governantes aglomeraram-se à uma

contra Jeová e contra o seu ungido.’ Mesmo assim, tanto Herodes [Ântipas] como

Pôncio Pilatos, com homens das nações e com povos de Israel, ajuntaram-se

realmente nesta cidade contra o teu santo servo Jesus, a quem ungiste.” (Atos 4:24 a 27; Lucas 23:1 a

12) De fato, havia uma conspiração no primeiro século contra Jesus, o

servo ungido de Deus. No entanto, esse salmo teria outro cumprimento séculos

mais tarde.

 

8.Quando o Israel antigo era governado por um rei humano, tal como Davi,

nações e governantes pagãos juntavam-se contra Deus e seu ungido entronizado.

Mas que dizer do nosso tempo? As nações atuais não querem acatar os requisitos

de Jeová e do Messias. Por isso, são descritas como dizendo: “Rompamos as suas

ligaduras e lancemos de nós as suas cordas!” (Salmo 2:3) Governantes e nações

se oporiam a qualquer restrição imposta por Deus e por seu Ungido.

Naturalmente, todos os esforços de romper tais ligaduras e lançar fora essas

cordas serão fúteis.

 

Referência: it-1 560

a 561

 

Cordão, corda

 

Uso Figurado. Assim como governantes e nações pagãos, que não queriam tornar-se

vassalos dos israelitas, ajuntaram-se contra Deus e seu ungido, nos tempos

antigos, assim a profecia messiânica predisse que os reis da terra e os dignitários

se aglomerariam “à uma contra Jeová e contra o seu ungido, dizendo: ‘Rompamos

as suas ligaduras e lancemos de nós as suas cordas!’” Quaisquer restrições

impostas por Jeová e seu Ungido sofreriam oposição por parte dos governantes e

das nações. Todavia, seus esforços de romper tais ligaduras e lançar de si tais

cordas haviam de ser fúteis. — Salmo 2:1 a 9.

 

Referência: it-2 817 parágrafo 10

 

Messias nas Escrituras

Hebraicas. Em Daniel 9:25, 26, a palavra ma·shí·ahh aplica-se exclusivamente ao vindouro Messias.

(Veja setenta semanas.) Todavia, muitos outros textos das Escrituras Hebraicas

também apontam para este Vindouro, mesmo que não exclusivamente. Por exemplo, o

Salmo 2:2 evidentemente teve a primeira aplicação ao tempo em que os reis

filisteus tentaram destronar o ungido Rei Davi. Mas uma segunda aplicação ao

predito Messias é indicada por Atos 4:25 a 27,

onde o texto é aplicado a Jesus Cristo. Também, muitos dos homens chamados de “ungidos”

prefiguravam ou retratavam de diversas maneiras a Jesus Cristo e a obra que ele

faria; entre estes estavam Davi, o sumo sacerdote de Israel, e Moisés (chamado

de “Cristo” em Hebreus 11:23 a 26).

 

Salmo 2:8 a 12 — Apenas os que honram o Rei ungido de Jeová ganharão a vida.

 

Referência:

w04 1/8 5 parágrafos 2 a 3

 

Essa destruição final das nações opositoras com um

cetro de ferro ocorrerá no Armagedom, ou Har-Magedon. O último livro da Bíblia,

Revelação (ou Apocalipse), descreve esse acontecimento culminante como “a

guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”, à qual serão ajuntados os “reis

de toda a terra habitada”. (Revelação 16:14, 16) As nações da Terra, sob influência

demoníaca, estarão finalmente unidas com um só objetivo — guerrear contra

Deus, o Todo-poderoso.

 

Está muito próxima a ocasião em que os humanos se

ajuntarão para lutar contra a soberania de Deus. É irônico que essa “união” dos

reis da terra não será de nenhum benefício para eles. Em vez disso, sua ação

será um prelúdio da muito aguardada paz para toda a humanidade. De que modo?

Nessa batalha final, o Reino de Deus “esmiuçará e porá termo a todos estes

reinos, e ele mesmo ficará estabelecido por tempos indefinidos”. (Daniel 2:44)

O Reino de Deus, não qualquer organização humana, será o governo que satisfará

o desejo da humanidade de paz mundial.

 

Encontre joias espirituais

 

Salmo 2:7 — O que é

“o decreto de Jeová”?

 

Referência: w06 15/5 17 parágrafo 6

 

O que é “o decreto de Jeová”? Esse decreto é o

pacto para um Reino, que Jeová fez com seu amado Filho, Jesus Cristo. — Lucas

22:28, 29.

 

Salmo 3:2 — Qual é

o significado de “Selá”?

 

Referência: w06 15/5 18 parágrafo 1

 

O que é “selá”? Esse termo é geralmente

considerado como representando uma pausa para meditação silenciosa, quer apenas

no canto, quer no canto e no acompanhamento musical. A pausa servia para

aumentar o impacto das emoções ou dos pensamentos que acabavam de ser

expressos. Durante a leitura pública dos salmos, não há necessidade de ler essa

palavra em voz alta.

 

Fim do arquivo

 

16 a 22 de maio

 

Salmos 11 a 18

 

Cântico 106 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Quem pode ser hóspede na tenda de Jeová?”: (10 min)

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Salmo 15:1, 2 — Devemos falar a

verdade mesmo no íntimo. (w03 1/8

14 parágrafo 18; w89 15/9

26 parágrafo 7)

 

Salmo 15:3 — Devemos sempre falar bem dos outros. (w89 15/10 12 parágrafos 10 a 11; w89 15/9 27 parágrafos 2 a 3; it-3 797)

 

Salmo 15:4, 5 — Devemos ser

leais a Deus em tudo o que fazemos. (w06 15/5

19 parágrafo 1; w89 15/9

29 a 30; it-2 410 parágrafo 2)

 

Encontre joias espirituais: (8 min)

 

Salmo 11:3 — Qual é o significado desse salmo? (w06 15/5 18 parágrafo 2; w05 15/5 32 parágrafo 2)

 

Salmo 16:10 — Como essa profecia se cumpriu em Jesus Cristo? (w11 15/8 16 parágrafo 19; w05 1/5 14 parágrafo 9)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: (4 min ou menos) Salmo 18:1 a 19

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: (2 min ou menos) wp16.3 16 — Leia um texto bíblico num

dispositivo eletrônico.

 

Revisita: (4 min ou menos) wp16.3

16 — Use o JW Library para mostrar textos a um morador que fala

outro idioma. Mostre os textos no idioma dele.

 

Estudo bíblico: (6 min ou menos) bh 100 a 101 parágrafos 10 a 11 — Mostre brevemente ao seu estudante

como ele pode usar o JW Library para pesquisar sobre uma pergunta

que ele fez.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 70

 

“Como usar o JW Library” — Parte 1: (15 min)

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Consideração. Mostre os vídeos Usar e organizar

marcadores e Como usar o histórico e faça uma breve consideração

deles com a assistência. Depois considere os dois primeiros subtítulos. Convide

os irmãos a comentar de que outras maneiras eles têm usado o JW Library para

o estudo pessoal e reuniões congregacionais.

 

Estudo Bíblico de Congregação: (30 min) ia capítulo 15 parágrafos 15 a 26, recapitulação na página 134

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 43 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Quem pode ser hóspede na tenda de Jeová?

 

Ser

hóspede na tenda de Jeová significa que a pessoa é amiga de Deus, alguém que

confia nele e o obedece. O Salmo 15 explica o que Jeová procura num amigo.

 

O hóspede de Jeová precisa . . .

 

ser leal

 

falar a verdade mesmo no seu íntimo

 

honrar seus companheiros de adoração

 

cumprir sua palavra, mesmo quando for difícil

 

ajudar os que passam por necessidade sem esperar nada em troca

 

O hóspede de Jeová evita . . .

 

fazer fofoca e caluniar

 

fazer o que é mau aos outros

 

se aproveitar de seus irmãos cristãos

 

se associar com os que não servem nem obedecem a Jeová

 

aceitar suborno

 

Salmo 15:1, 2 — Devemos falar a

verdade mesmo no íntimo.

 

Referência: w03 1/8 14 parágrafo 18

 

Quem quiser ser amigo de Jeová tem de falar a

verdade ‘no coração’, não apenas com os lábios. Os verdadeiros amigos de Deus

precisam de um coração honesto e evidenciar ter “fé sem hipocrisia”, porque

atos verazes vêm do coração. (1 Timóteo 1:5; Mateus 12:34, 35) Quem é

amigo de Deus não é sinuoso ou enganoso, porque “Jeová detesta o homem . . .

que engana”. (Salmo 5:6) As Testemunhas de Jeová, em toda a Terra, se empenham

arduamente em ser verazes, imitando o seu Deus. Esse assunto será considerado

no próximo artigo.

 

Referência: w89 15/9 26 parágrafo 7

 

Se desejamos ter amizade com Deus, não podemos

mentir ou recorrer à fala macia, com coração dúplice. (Salmo 12:2) Temos de ‘falar

a verdade no nosso coração’, não apenas da boca para fora. Sim, temos de ser

honestos no íntimo, e temos de evidenciar “fé sem hipocrisia”. (1 Timóteo

1:5) Algumas pessoas mentem ou falam meias verdades para salvar as aparências.

Outros colam nos exames escolares ou falsificam declarações de imposto. Tais ações

revelam falta de amor para com o que é verdade. Mas, a veracidade e as ações

corretas emanam do próprio coração dos amigos de Deus. (Mateus 15:18 a 20) Eles não são sinuosos nem enganadores. — Provérbios

3:32; 6:16 a 19.

 

Salmo 15:3 — Devemos sempre falar bem dos outros.

 

Referência: w89 15/10 12 parágrafos 10 a 11

 

10.Referindo-se aos que reverenciam a Deus, o Salmo 15:1 pergunta: “Ó Jeová,

quem será hóspede na tua tenda? Quem residirá no teu santo monte?” A respeito

de tal pessoa, o salmista Davi responde: “Não caluniou com a sua língua. Não

fez nenhum mal ao seu companheiro, e não levantou nenhum vitupério contra o seu

conhecido íntimo.” (Salmo 15:3) Aqui a palavra “caluniou” vem de um vocábulo

hebraico que significa “ir a pé” e, assim, “andar por aí”. Ordenou-se aos

israelitas: “Não andeis por aí espalhando calúnia entre o teu povo.” (Levítico

19:16, New International Version)

Quem quer que ‘ande por aí espalhando calúnia’ não é hóspede nem amigo de Deus.

 

11.Os amigos de Deus não fazem nada de mal a seus companheiros e não

propagarão, nem aceitarão como verdadeiros, quaisquer relatos vituperadores a

respeito de conhecidos íntegros. Em vez de espalhar falsos relatos a respeito

de concrentes e aumentar os vitupérios vis dos ímpios que eles já têm de

suportar, devemos falar bem deles. Jamais desejaremos aumentar as cargas de

nossos irmãos e irmãs fiéis por dizer coisas vituperadoras sobre eles.

 

Referência: w89 15/9 27 parágrafos

2 a 3

 

Para satisfazer esse requisito de hóspede de Deus,

jamais devemos falar maliciosamente sobre outros. (Salmo 15:3) O verbo hebraico

traduzido por “caluniou” se deriva da palavra para “pé“ e significa “ir a pé”,

e, assim, “andar por aí”. Ordenou-se aos israelitas: “Não deves estar andando

entre o teu povo com o objetivo de caluniar. Não te deves pôr de pé contra o

sangue do teu próximo. Eu sou Jeová.” (Levítico 19:16; 1 Timóteo 5:13) Se caluniamos

alguém, privando-o de seu bom nome, não podemos ser amigos de Deus.

 

Davi declarou: “Quem às escondidas calunia seu

companheiro, a este silencio.” (Salmo 101:5) Nós também podemos silenciar

caluniadores por nos recusarmos a ouvi-los. E uma boa regra é nada dizer a

respeito de uma pessoa pelas costas que não estaríamos dispostos a dizer face a

face. É muito bom ter a nossa língua sob controle. Não obstante, quão

importante é também controlar as nossas ações!

 

Referência: it-3 797

 

Vitupério. Os que buscam a aprovação de Deus não podem ficar difamando os outros.

A respeito daquele que seria hóspede na tenda de Deus, o salmista declarou: “Não

fez nenhum mal ao seu companheiro, e não levantou nenhum vitupério contra o seu

conhecido íntimo”, isto é, ele não divulga informações difamatórias sobre seu

conhecido íntimo. (Salmo 15:1, 3) Alguém

que defrauda o humilde ou caçoa dele realmente vitupera a Deus (Provérbios 14:31; 17:5), como o fazem aqueles que lançam

vitupérios contra os servos de Deus. (Salmo 74:18 a 23)

Por fim, tal vitupério leva à calamidade os que se empenham nele. — Sofonias 2:8 a 10.

 

Salmo 15:4, 5 — Devemos ser

leais a Deus em tudo o que fazemos.

 

Referência: w06 15/5 19 parágrafo 1

 

A menos que cheguemos à conclusão de que uma promessa

que fizemos é antibíblica, devemos fazer todo o possível para cumprir nossa

palavra, mesmo que seja muito difícil fazer isso.

 

Referência: w89 15/9 29

a 30

 

“Não deu seu dinheiro a juros”

 

O dinheiro emprestado para fins comerciais pode

corretamente ser reposto com juros. Mas, Davi referia-se aqui a ‘dar dinheiro’

ao necessitado. A Lei mosaica especificava: “Se emprestares dinheiro ao meu

povo, ao atribulado ao teu lado, não deves tornar-te como agiota para ele. Não

lhe deves impor juros.” (Êxodo 22:25; Levítico 25:35, 36) Quando Neemias

soube que os pobres sofriam como vítimas de agiotas, ele acabou com tal exploração.

— Neemias 5:1 a 13.

 

Para “juros” Davi usou uma palavra hebraica

derivada de outra que significa “morder”. Isso sugere que agiotas gananciosos

devoravam os pobres e o pouco que eles tinham. Obviamente, é muito melhor

ajudar os afligidos pela pobreza sem esperar nada em troca. Jesus ressaltou

isso, dizendo: “Quando ofereceres um almoço ou uma refeição noturna, . . .

convida os pobres, os aleijados, os coxos, os cegos; e serás feliz, porque eles

não têm nada com que te pagar de volta. Porque se te pagará de volta na

ressurreição dos justos.” (Lucas 14:12 a 14)

Quem deseja ser amigo e hóspede de Deus jamais tiraria indevida vantagem da

pobreza de seu próximo, tampouco faria o que o salmista diz a seguir.

 

“E não aceitou suborno contra o inocente”

 

O suborno exerce uma influência corrompedora.

Ordenou-se aos israelitas: “Não deves . . . aceitar suborno, pois o

suborno cega os olhos dos sábios e deturpa as palavras dos justos.” (Deuteronômio

16:19) É especialmente mau aceitar suborno para prejudicar um “inocente”,

talvez por falso testemunho em tribunal. Quão vil foi Judas Iscariotes em aceitar

um suborno para trair o inocente Jesus! — Mateus 26:14 a 16.

 

Talvez nos consideremos inculpes nesse respeito.

Mas, será que alguma vez já tentamos usar o dinheiro para nos safar de uma

situação embaraçosa? O profeta Samuel jamais aceitou “peita”, ou suborno. (1 Samuel

12:3, 4) É assim que todos nós temos de nos comportar, se é que havemos de

ser amigos e hóspedes de Deus.

 

“Quem fizer tais coisas, nunca será abalado”

 

Depois dessa descrição décupla de uma pessoa de

retidão, o Salmo 15:5 conclui com as palavras acima. Elas bem que nos podem

induzir a analisar a nossa religião. Se se trata da fé verdadeira, ela deve

ensinar-nos a (1) andar inculpes e a praticar a justiça, (2) falar a

verdade até mesmo no coração, (3) evitar caluniar outros e (4) evitar

fazer qualquer coisa que seja má. A religião aceitável a Deus (5) evitará

que aceitemos vitupérios contra nossos conhecidos de retidão e (6) fará

que evitemos o companheirismo com pessoas desprezíveis. A verdadeira fé nos

moverá a (7) honrar aqueles que temem a Jeová, (8) cumprir o que

prometemos, se for correto,(9) dar aos pobres sem cobrar juros, e (10) jamais

aceitar suborno contra um inocente.

 

Davi não diz que quem quer que leia, ouça, fale, ou

mesmo creia nessas coisas “nunca será abalado”. Isto se dará apenas no caso da

pessoa que “fizer tais coisas”. A fé

sem obras para apoiá-la é morta, e não resulta na aprovação divina. (Tiago

2:26) Os praticantes das coisas mencionadas no Salmo 15 não serão abalados pois

Jeová os protegerá e apoiará. — Salmo 55:22.

 

Naturalmente, há mais coisas relacionadas com a

adoração pura do que os dez pontos mencionados no Salmo 15. Mais tarde, os

seguidores de Jesus aprenderam outros detalhes a respeito de adorar a Deus “com

espírito e verdade”. (João 4:23, 24) Você também

pode aprender tais coisas, pois existem pessoas hoje que as praticam. A associação

regular com essas Testemunhas de Jeová e o estudo da Bíblia edificarão esperança

de vida num paraíso terrestre em que poderá ser hóspede e amigo de Deus para

sempre.

 

Referência: it-2 410 parágrafo 2

 

A integridade exige intransigente lealdade a Deus e

apego à justiça, não apenas sob condições ou circunstâncias favoráveis, mas sob

todas as condições e a toda hora. Depois de acentuar que apenas o íntegro, “que

fala a verdade no seu coração”, é aceitável a Jeová, o salmista diz sobre tal

indivíduo: “Jurou concernente àquilo que é mau para ele próprio, e ainda assim

nada modifica”, isto é, mesmo que venha a ser aparentemente contra seus próprios

interesses algo com que ele solenemente concordou, ainda assim se manterá fiel

ao seu acordo. (Salmo 15:1 a 5; contraste isso

com Romanos 1:31; Primeira

Timóteo 1:10.) A integridade, portanto, torna-se bem evidente quando a

devoção da pessoa é submetida à prova e ela é pressionada a abandonar seu

proceder justo. Embora os opositores façam dela um motivo de riso (Jó 12:4; compare isso com Jeremias

20:7), ou objeto de linguagem amarga (Salmo 64:3, 4),

de ódio e de violenta perseguição (Provérbios 29:10;

Amós 5:10), a pessoa, doente ou sofrendo aflitiva

adversidade, tem de ‘apegar-se à sua integridade’, como fez Jó, não importa o

custo. — Jó 2:3.

 

Encontre joias espirituais

 

Salmo 11:3 — Qual é o significado desse salmo?

 

Referência: w06 15/5 18 parágrafo 2

 

Que alicerces são

derrubados? Esses são os próprios

alicerces da sociedade humana — a lei, a ordem e a justiça. Quando estão

em colapso, a desordem social prevalece e não há justiça. Sob tais condições, “o

justo” deve confiar plenamente em Deus. — Salmo 11:4 a 7.

 

Referência: w05 15/5 32 parágrafo 2

 

Por exemplo, o profeta Isaías refere-se a Jeová

Deus como aquele que “lançou o alicerce da terra”. (Isaías 51:13) Esse alicerce

consiste em imutáveis leis de Deus, que controlam o movimento da Terra e a mantêm

no seu lugar. (Salmo 104:5) A Palavra de Deus, a Bíblia, fala também dos “alicerces”

em que a sociedade humana se baseia. Estes são a justiça, a lei e a ordem.

Quando esses são “derrubados”, ou minados, por meio de injustiça, corrupção e

violência, a ordem social desmorona. — Salmo 11:2

a 6; Provérbios 29:4.

 

Salmo 16:10 — Como essa profecia se cumpriu em Jesus Cristo?

 

Referência: w11 15/8 16 parágrafo 19

 

O Messias seria ressuscitado. Davi escreveu: ‘Jeová

não deixará a minha alma no Seol.’ (Salmo 16:10)

Imagine a surpresa das mulheres que foram ao local do sepultamento de Jesus.

Elas se depararam com um anjo materializado, que lhes disse: “Parai de ficar atônitas.

Vós estais procurando Jesus, o nazareno, que foi pregado numa estaca. Ele foi

levantado, não está aqui. Eis o lugar onde o deitaram.” (Marcos 16:6) O apóstolo Pedro declarou à multidão

em Jerusalém no Pentecostes de 33 era comum: “[Davi]

previu e falou a respeito da ressurreição do Cristo, que ele nem foi abandonado

no Hades, nem viu a sua carne a corrupção.” (Atos 2:29

a 31) Deus não permitiu que o corpo de seu amado Filho entrasse em

decomposição. Além disso, Jesus foi ressuscitado milagrosamente para a vida

espiritual. — Primeira Pedro 3:18.

 

Referência: w05 1/5 14 parágrafo 9

 

Séculos mais tarde, Davi tornou-se rei das 12 tribos

de Israel. Ao morrer, “deitou-se então com os seus antepassados”. (Primeiro Reis 2:10) Era no Seol que ele também estava?

É interessante que, no dia do Pentecostes de 33 era

comum, o apóstolo Pedro referiu-se à morte de Davi e mencionou o Salmo

16:10: “Não deixarás a minha alma no Seol.” Depois de mencionar que Davi ainda

estava no seu túmulo, Pedro aplicou essas palavras a Jesus e indicou que Davi “previu

e falou a respeito da ressurreição do Cristo, que ele nem foi abandonado no

Hades, nem viu a sua carne a corrupção. A este Jesus, Deus ressuscitou, fato de

que todos nós somos testemunhas”. (Atos 2:29 a 32)

Aqui, Pedro usou “Hades”, equivalente grego da palavra hebraica “Seol”.

Portanto, os no Hades e os no Seol compartilham a mesma condição, ou seja,

faz-se referência a estarem dormindo, aguardando a ressurreição.

 

Nossa vida cristã

 

Como usar o JW Library

 

Para estudar:

 

Ler a Bíblia e o texto diário.

 

Ler o Anuário, as revistas e outras publicações. Coloque

marcadores no texto para saber onde você parou.

 

Preparar-se para as reuniões e marcar as respostas.

 

Ver vídeos.

 

Nas reuniões:

 

Encontrar um texto citado pelo orador. Use o histórico para

voltar a um texto que já foi lido.

 

Em vez de levar diversas publicações impressas para o Salão, use

o seu dispositivo eletrônico para acompanhar as partes da reunião e cantar os cânticos.

Os novos cânticos que ainda não estão no cancioneiro impresso já estão disponíveis

no JW Library.

 

Na pregação:

 

Mostrar um assunto no JW Library para uma pessoa

interessada e ajudá-la a baixar o aplicativo e publicações no dispositivo dela.

 

Usar o recurso de busca para encontrar um texto bíblico. Se uma

expressão não aparece na Tradução do Novo Mundo revisada, mude para a Bíblia

com Referências e procure de novo.

 

Mostrar um vídeo. Se a pessoa tiver filhos, mostre um dos vídeos

da série Torne-se amigo de Jeová. Para incentivar uma pessoa a estudar a

Bíblia, mostre o vídeo Por que estudar a Bíblia?. Se encontrar alguém

que fala outra língua, mostre um vídeo no idioma dele.

 

Mostrar textos aos moradores que falam outro idioma, usando uma

tradução que você já baixou. Vá até o texto e toque no versículo. Depois toque

no ícone de versões paralelas para mostrar o mesmo trecho no idioma dele.

 

Fim do arquivo

 

23 a 29 de maio

 

Salmos 19 a 25

 

Cântico 116 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Profecias dão detalhes sobre o Messias”: (10 min)

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Salmo 22:1 — Parecia que o Messias havia sido abandonado por Deus. (w11 15/8 15 parágrafo 16)

 

Salmo 22:7, 8 — O Messias ia

sofrer zombaria. (w11 15/8 15 parágrafo 13)

 

Salmo 22:18 — Seriam lançadas sortes sobre a roupa do Messias. (w11 15/8 15 parágrafo 14)

 

Encontre joias espirituais: (8 min)

 

Salmo 19:14 — O que podemos aprender deste versículo? (w06 15/5 19 parágrafo 7)

 

Salmo 23:1, 2 — De que modo Jeová

é um Pastor amoroso? (w02 15/9

32 parágrafos 1 a 2)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: (4 min ou menos) Salmo 25:1 a 22

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: (2 min ou menos) bh — Leia um texto bíblico num

dispositivo eletrônico.

 

Revisita: (4 min ou menos) bh

— Use o recurso de busca do JW Library para encontrar um texto bíblico

que responda a uma pergunta que o morador fez.

 

Estudo bíblico: (6 min ou menos) bh 129 a 130 parágrafos 11 a 12 — Mostre brevemente ao seu estudante

como ele pode usar o JW Library para se preparar para o estudo usando um

dispositivo eletrônico.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 55

 

“Como usar o JW Library” — Parte 2: (15 min)

Consideração. Mostre os vídeos Baixar e organizar Bíblias e Como

fazer buscas numa Bíblia ou numa publicação, e faça uma breve consideração

deles com a assistência. Depois considere o último subtítulo do artigo.

Convide os irmãos a comentar de que outras maneiras eles têm usado o JW

Library na pregação.

 

Estudo Bíblico de Congregação: (30 min) ia capítulo 16 parágrafos 1 a 15

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 139 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Tabela na página 6

 

Profecias dão

detalhes sobre o Messias

 

As colunas foram organizadas da seguinte

forma:

 

Texto

 

Profecia

 

Cumprimento

 

Salmo 22:1

 

Parecia que Deus o havia abandonado

 

Mateus 27:46; Marcos 15:34

 

Salmo 22:7, 8

 

Zombaram dele na estaca

 

Mateus 27:39 a 43

 

Salmo 22:16

 

Pregado na estaca

 

Mateus 27:31; Marcos 15:25; João 20:25

 

Salmo 22:18

 

Lançaram sortes sobre sua roupa

 

Mateus 27:35

 

Salmo 22:22

 

Ele se destacou em declarar o nome de Jeová

 

João 17:6 [Fim do

Quadro]

 

Salmo 22:1 — Parecia que o Messias havia sido abandonado por Deus.

 

Referência: w11 15/8 15 parágrafo 16

 

O Messias seria aparentemente abandonado por Deus. (Leia Salmo 22:1.) Segundo a

profecia, “à nona hora [por volta das 3 da tarde], Jesus clamou com

voz alta: ‘Eli, Eli, lama sabactâni?’

que significa, traduzido: ‘Deus meu, Deus meu, por que me abandonaste?’” (Marcos 15:34) Jesus não havia perdido a fé no seu Pai

celestial. Deus abandonou Jesus às mãos de seus inimigos por retirar Sua proteção

para que a integridade de Jesus pudesse ser provada cabalmente. E o clamor

de Cristo cumpriu o Salmo 22:1.

 

Salmo 22:7, 8 — O Messias ia

sofrer zombaria.

 

Referência: w11 15/8 15 parágrafo 13

 

Davi profetizou que o Messias seria insultado. (Leia Salmo 22:7, 8.)

Jesus foi insultado enquanto sofria na estaca, pois Mateus relata: “Os que

passavam começaram . . . a falar dele de modo ultrajante, sacudindo a

cabeça e dizendo: ‘Ó tu, pretenso derrubador do templo e construtor dele

em três dias, salva-te a ti mesmo! Se tu és filho de Deus, desce da estaca de

tortura!’” Os principais sacerdotes, escribas e anciãos também zombaram dele,

dizendo: “A outros ele salvou; a si mesmo não pode salvar! Ele é Rei de

Israel; desça agora da estaca de tortura, e nós acreditaremos nele. Depositou a

sua confiança em Deus; que Ele o socorra agora, se Ele o quiser, pois este

disse: ‘Sou Filho de Deus.’” (Mateus 27:39 a 43)

No entanto, Jesus suportou tudo isso com dignidade. Que belo exemplo para nós!

 

Salmo 22:18 — Seriam lançadas sortes sobre a roupa do Messias.

 

Referência: w11 15/8 15 parágrafo 14

 

Seriam lançadas sortes para repartir a roupa do Messias. “Repartem entre si a minha roupa”, escreveu o salmista, “e lançam

sortes sobre a minha vestimenta”. (Salmo 22:18)

Assim aconteceu, pois “tendo [os soldados romanos] pregado [Jesus] numa estaca,

distribuíram a sua roupagem exterior por lançar sortes”. — Mateus 27:35; leia

João 19:23, 24.

 

Encontre joias espirituais

 

Salmo 19:14 — O que podemos aprender deste versículo?

 

Referência: w06 15/5 19 parágrafo 7

 

Devemos nos preocupar não só com o que fazemos, mas

também com o que falamos e pensamos.

 

Salmo 23:1, 2 — De que modo Jeová

é um Pastor amoroso?

 

Referência: w02 15/9 32 parágrafos

1 a 2

 

No clima quente das terras bíblicas, as ovelhas

precisam beber todos os dias. Por isso, uma parte vital do trabalho do pastor é

prover água para o seu rebanho. Às vezes, os pastores enchem cochos com água

tirada dum poço, para que as ovelhas possam beber. (Gênesis 29:1 a 3) No entanto, especialmente na época das chuvas,

a área em volta de riachos e de rios oferece “lugares de descanso bem regados”.

— Salmo 23:2.

 

O bom pastor tem de saber onde achar tanto água

como pastos adequados para o seu rebanho. Conhecer bem uma região garante a

sobrevivência do rebanho. Davi, que passou muitos anos pastoreando ovelhas nas

colinas da Judéia, comparou a orientação espiritual de Deus à dum pastor que

leva as ovelhas a bons pastos e à água vitalizadora. Ele “me conduz a águas

tranqüilas”, disse Davi, segundo uma versão. — Salmo 23:1 a 3, Nova Versão

Internacional.

 

Fim do arquivo

 

30 de maio-5 de junho

 

Salmos 26 a 33

 

Cântico 23 e oração

 

Comentários iniciais (3 min ou menos)

 

Tesouros da Palavra

de Deus

 

“Olhe para Jeová para ter coragem”: (10 min)

 

Artigo inserido após

a programação da semana.

 

Salmo 27:1 a 3 — Meditar sobre como Jeová é nossa luz pode nos dar coragem. (w12 15/7 22 a 23 parágrafos 3 a 6)

 

Salmo 27:4 — Ter apreço pela adoração verdadeira nos fortalece. (w12 15/7 24 parágrafo 7)

 

Salmo 27:10 — Quando um servo de Jeová é abandonado, Jeová está pronto

para ajudá-lo. (w12 15/7 24 parágrafos 9 a 10)

 

Encontre joias espirituais: (8 min)

 

Salmo 26:6 — Como podemos marchar ao redor do altar de Jeová, assim como

Davi fez? (w06 15/5 19 parágrafo 10)

 

Salmo 32:8 — Qual é um dos benefícios de Jeová nos dar perspicácia? (w09 1/6 5 parágrafo 3)

 

O que a leitura da semana me ensinou sobre Jeová?

 

Que pontos da leitura posso usar no ministério?

 

Leitura da Bíblia: (4 min ou menos) Salmo 32:1 a 33:8

 

Faça seu melhor no

ministério

 

Primeira visita: (2 min ou menos) kt — Leia um texto bíblico num

dispositivo eletrônico.

 

Revisita: (4 min ou menos) Ofereça um estudo no seu itinerário de

revistas mostrando o vídeo Como é um estudo bíblico? no JW

Library.

 

Estudo bíblico: (6 min ou menos) jl lição 9 — Mostre brevemente ao seu

estudante como ele pode se preparar para as reuniões usando o JW Library.

 

Nossa vida cristã

 

Cântico 130

 

Necessidades locais: (15 min) Caso não haja nenhuma

necessidade local, considere com a assistência o que podemos aprender do Anuário.

(yb16 112 a 113; 135 a 136)

 

Estudo Bíblico de Congregação: (30 min) ia capítulo 16 parágrafos 16 a 29, o quadro “Uma profecia cumprida” e

a recapitulação

 

Recapitulação da reunião e visão geral da próxima semana (3 min)

 

Cântico 16 e oração

 

Tesouros da Palavra de Deus

 

Olhe para Jeová para ter coragem

 

Salmo 27:1 a 3

 

Lembrar das vezes que Jeová salvou Davi dava a ele coragem.

 

Jeová salvou o jovem Davi de um leão.

 

Jeová ajudou Davi a matar um urso para proteger o rebanho.

 

Jeová ajudou Davi quando ele matou Golias.

 

Salmo 27:4, 7, 11

 

Para termos coragem como Davi, precisamos . . .

 

Orar

 

Pregar

 

Assistir às reuniões

 

Ter estudo pessoal e adoração em família

 

Animar outros

 

Lembrar das vezes que Jeová já nos ajudou

 

Salmo 27:1 a 3 — Meditar sobre como Jeová é nossa luz pode nos dar coragem.

 

Referência: w12 15/7 22

a 23 parágrafos 3

a 6

 

“Jeová é a minha luz e a minha salvação”

 

3.A metáfora “Jeová é a minha luz” destaca que Jeová nos liberta da ignorância

e escuridão espiritual. (Salmo 27:1) A luz

literal pode revelar um perigo ou obstáculo no nosso caminho, mas não o remove.

Temos de agir com sabedoria em relação ao que vemos. De modo similar, Jeová nos

revela o significado básico dos acontecimentos mundiais. Ele nos alerta dos

perigos deste sistema mundial e nos provê de princípios bíblicos que sempre

funcionam. Mas temos de aplicar o que aprendemos. Fazendo assim, agiremos com

mais sabedoria do que nossos “inimigos” ou nossos “mestres”. — Salmo 119:98, 99, 130.

 

4.As palavras de Davi no Salmo 27:1 mostram que ele com certeza se

lembrava de como Jeová o havia livrado, ou salvo, em ocasiões anteriores. Por

exemplo, Jeová o havia livrado “da pata do leão e da pata do urso”. Jeová também

lhe dera a vitória sobre o gigante Golias. Mais tarde, o Rei Saul tentou

mais de uma vez matar Davi com uma lança, mas Jeová o livrou. (Primeiro Samuel 17:37, 49, 50; 18:11, 12; 19:10) Não é

de admirar que Davi dissesse com convicção: ‘Jeová é a minha salvação’! Jeová

novamente se tornará para seus servos o que ele foi para Davi — salvação.

Como? Por livrar seus adoradores na iminente “grande tribulação”. — Revelação 7:14; Segunda Pedro

2:9.

 

Lembre-se de cada êxito

 

5.O Salmo 27:2, 3 nos traz à atenção um fator importante para se ter

coragem. (Leia.) Davi lembrava-se de incidentes em que foi livrado com a ajuda

de Jeová. (Primeiro Samuel 17:34 a 37) Essas

recordações o encheram de confiança para enfrentar até mesmo as piores

adversidades. Você tira conclusões similares das coisas que já lhe aconteceram?

Por exemplo, já orou alguma vez com fervor sobre um problema aflitivo e viu

depois como Jeová lhe deu sabedoria ou força para enfrentar a provação? Ou

lembra-se de como foram removidos obstáculos que o impediam de servir a Jeová

com alegria, ou como se lhe abriu uma porta larga de atividades? (Primeira Coríntios 16:9) Como a recordação dessas

coisas o afeta agora? Não é verdade que essas lembranças ainda o convencem de

que Jeová pode ajudá-lo a vencer ou superar adversidades ou obstáculos ainda

mais sérios? — Romanos 5:3 a 5.

 

6.Que dizer se um governo poderoso armasse um golpe para exterminar as

Testemunhas de Jeová como organização? Muitos homens nos tempos modernos

tentaram fazer isso, mas fracassaram. Lembrar-se de como Jeová ajudou seu povo

no passado nos dará confiança para enfrentar o futuro. — Daniel 3:28.

 

Salmo 27:4 — Ter apreço pela adoração verdadeira nos fortalece.

 

Referência: w12 15/7 24 parágrafo 7

 

Outro componente essencial de agir com coragem é a

nossa afeição pela adoração verdadeira. (Leia

Salmo 27:4.) Nos dias de Davi, a “casa de Jeová” era o tabernáculo. Foi

Davi quem fez os preparativos para a elaborada estrutura do templo que seria

construído por seu filho Salomão. Séculos mais tarde, Jesus revelou que a adoração

aceitável a Jeová não dependeria mais de uma grande estrutura abençoada por

Deus. (João 4:21 a 23) Em Hebreus, capítulos 8

a 10, o apóstolo Paulo indicou que um grande templo espiritual veio à

existência no batismo de Jesus em 29 era comum,

quando ele se apresentou para fazer a vontade de Jeová. (Hebreus 10:10) Esse grande templo espiritual é a

provisão de Jeová para podermos nos dirigir a ele de modo aceitável, à base de

nossa fé no sacrifício de resgate de Jesus. Como adoramos ali? Por orar “com

corações sinceros na plena certeza da fé”, declarar publicamente a nossa

esperança sem vacilação, mostrar consideração pelos irmãos, motivando-os e

encorajando-os nas reuniões congregacionais e na adoração em família. (Hebreus 10:22 a 25) O apreço pela provisão da adoração

verdadeira nos fortalece nestes críticos últimos dias.

 

Salmo 27:10 — Quando um servo de Jeová é abandonado, Jeová está pronto

para ajudá-lo.

 

Referência: w12 15/7 24 parágrafos

9 a 10

 

9.Davi expressa enfaticamente sua confiança na ajuda de Jeová, dizendo: “Caso

meu próprio pai e minha própria mãe me abandonassem, o próprio Jeová me

acolheria.” (Salmo 27:10) Com base nos

acontecimentos mencionados em 1 Samuel, capítulo 22, podemos concluir

que os pais de Davi não o abandonaram. Mas muitos hoje tiveram de suportar

extrema rejeição da família. Muitos deles, porém, encontraram ajuda e proteção

no aconchego da congregação cristã.

 

10.Visto que Jeová apoia prontamente seus servos quando outros os

abandonam, não os sustentaria também em qualquer outro tipo de tribulação? Se

estamos preocupados com o sustento da família, por exemplo, podemos ter certeza

de que Jeová nos ajudará. (Hebreus 13:5, 6)

Ele entende as circunstâncias e necessidades de todos os seus servos leais.

 

Encontre joias espirituais

 

Salmo 26:6 — Como podemos marchar ao redor do altar de Jeová, assim como

Davi fez?

 

Referência: w06 15/5 19 parágrafo 10

 

O altar representa a vontade de Jeová em aceitar o

sacrifício resgatador de Jesus Cristo pela redenção da humanidade. (Hebreus

8:5; 10:5 a 10) Marchamos ao redor do altar de

Jeová por exercer fé nesse sacrifício.

 

Salmo 32:8 — Qual é um dos benefícios de Jeová nos dar perspicácia?

 

Referência: w09 1/6 5 parágrafo 3

 

Na Bíblia, Deus fez esta promessa: “Eu te farei ter

perspicácia e te instruirei no caminho em que deves andar. Vou dar conselho com

o meu olho fixo em ti.” (Salmo 32:8) Note que Deus oferece não só conselhos,

mas também perspicácia, que é a capacidade de ver além do óbvio numa situação.

Ter perspicácia para identificar que alvos são realmente benéficos ajuda-nos a

evitar desperdiçar nossa vida em empenhos fúteis.

 

Fim

 

Você poderá ir até o site fonte da matéria - www.jw.org/pt/ e pesquisar sobre outros assuntos.

 

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via Blogger ift.tt/1XbyOxS

faizakhalida.blogspot.com.br/2008/09/denncia-annima-verea...

  

Trabalhando no município de Belford Roxo, eu sentia que eu era julgada pela sociedade, nas opiniões das pessoas, pelos conceitos religiosos e morais que eram contra a orientação sexual homossexual e a identidade de gênero.

  

FORMULÁRIO DE REFERÊNCIA DO CENTRO PSIQUIÁTRICO RIO DE JANEIRO CONSTA DE DIVERSOS PROCESSOS ADMINISTRATIVOS DA PROFESSORA FAIZA KHÁLIDA DO ANO 2003

  

"Queixa-se muita cefaleia, insônia, muito agressiva, chora com facilidade, VONTADE DE SE MATAR, tristeza"

  

O Formulário de Referência do Centro Psiquiátrico do Rio de Janeiro consta de processos administrativos de 2003 da professora Faiza Khálida arquivados pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Tanto antes, como depois do evento cirúrgico que eu me submeti em dezembro de 2004 eu sentia este julgamento. Os julgamentos de cada pessoa com relação ao que se passava comigo, com as minhas intimidades eram expostos publicamente no ambiente de trabalho. Eu me tornava cada vez mais feminina e sentia que era motivo da diversão e condenação dos outros.

  

28/10/2008

 

INJÚRIA E DIFAMAÇÃO POR FUNCIONÁRIO DA PREFEITURA DE BELFORD ROXO

 

Marcelino santos de araújo (mat. 17994) ofendia professora transexual na internet. Foi descoberto pela delegacia de crimes virtuais . Ele é funcionário público municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu percebia piadas, deboches, dramatizações caricatas sobre mim que rolavam na minha frente ou não onde pessoas se deleitavam.

  

PROCESSO 04/3977/06 DE 20/10/2006

 

"DIRETOR ME FEZ PASSAR INÚMEROS CONSTRANGIMENTOS USANDO BRINCADEIRAS RIDÍCULAS PERANTE AS PESSOAS"

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

As pessoas emitiam as suas opiniões sobre mim. Muitos me classificavam como homossexual, que eu gostava de usar calcinha, que eu me dedicava a prática do sexo anal durante toda a minha vida, que a minha existência era condenada pelas Igrejas e pela Bíblia.

  

24/10/2005

 

Procurador José Domingos Lucena diz que professora Leila Bonine deve ler lei punindo a discriminação homofóbica porque ela dizia na escola para alunos que eu deveria ser afastada da escola porque a Igreja Católica me condenava por ser homossexual.

  

Procurador Municipal e Presidente da Comissão Permanente de Inquérito Administrativo José Domingos Lucena (mat 11/20.972) diz no processo 04/002743/03 em 24/10/2005 que a professora Leila Bonine deve ser convidada a ler a lei antidiscriminatória from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Trabalhando sendo atingida por objetos, terras, sendo xingada, alvo de chacotas, piadas, risos e situações profissionais de desprezo, assédios e perseguições no trabalho me levou a perder a vontade de estar viva.

  

PROCESSO 04/2743/03

 

PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO

 

"Era desrespeitada no Exercício da minha função. Dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra".

 

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Essa depressão ía se desenvolvendo em parte sem eu perceber que ela se evoluía em mim, me tirava o ânimo de trabalhar, de enfrentar aquelas realidades hostis, eu sentia até medo de passar pelas situações onde eu me sentia constrangida, sem contar as ameaças de morte.

  

DECLARAÇÃO MÉDICA

 

"A Sra. Faiza Khálida apresentava nesta ocasião 20/08/2007 tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos, insônia, ansiedade, cefaleias frequentes e dificuldades para cumprir suas tarefas no trabalho" USO DE MEDICAÇÃO PSICOTRÓPICA

  

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A falta de querer viver era cada vez mais presente. Não era pelo fato de eu ser considerada transexual pela nomenclatura médica, mas porque a minha identidade era condenada por religiosos, pessoas religiosas nas escolas que abriam o livro da Bíblia e se dedicavam a me mostrar que eu era uma pecadora e a minha existência era contra a vontade de Deus.

  

PROCESSO 04/1497/03

 

PREFEITURA DE BELFORD ROXO

 

"Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio".

 

Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio. (Professora em processo transexualizador Faiza Khálida) - 04 de junho de 2003 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu sempre amei a Deus com todas as minhas forças e sentimentos, não queria de forma nenhuma desagradá-lo e se minha existência era contra a sua vontade, a vida tinha perdido o sentido para mim.

  

CAPS DE DUQUE DE CAXIAS

 

Médica Psiquiátrica do SUS solicita tratamento para professora Faiza Khálida em 17/07/2003. O documento consta de vários processos administrativos de 2003 na Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

MÉDICA PSIQUIATRA TÉCNICA DO SUS SOLICITA TRATAMENTO AMBULATORIAL PSIQUIÁTRICO EM 17/07/03 PARA A PROFESSORA TRANSEXUAL FAIZA KHÁLIDA DA REDE MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO DE BELFORD ROXO. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A minha atitude no meu trabalho era levar o bem as pessoas, mas eu não aceitava o preconceito comigo, com alunos, com pais de alunos, com pessoas das comunidades, com colegas de trabalho. Isso me irritava, me indignava, me descontrolava.

  

PROCESSO 04/2743/03

 

"Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos prontos pra explodir, paranoica, em depressão com as pessoas que ficavam me chamando de viadinho debochando da minha sexualidade"

 

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Havia sempre esse dilema: procurar estar bem com as pessoas ou ter que enfrentá-las nas suas atitudes preconceituosas e nisso eu sempre saía mais machucada dessas atitudes porque no final era um "viado", "um homem que virou mulher" e isso era considerado ser uma pessoa menor e mais vulnerável perante a sociedade.

  

13/10/2008

 

REGISTRO DE OCORRÊNCIA 59 DP DUQUE DE CAXIAS

 

"Eu fui retirada a força de dentro do banheiro feminino e jogada no chão da escada na Prefeitura por 8 guardas-municipais a mando do subsecretário Paulo Allevato. Eu fiquei no chão com o vestido suspenso, a minha bolsa também foi jogada no chão aberta. O meu dinheiro, moedas e todas as outras coisas ficaram espalhadas pelo chão. Eu chorava muito, me senti mais uma vez humilhada perante todo mundo que passava e via aquela situação comigo. Eu estava toda suja com a calcinha à mostra".

 

Segunda parte do registro de ocorrência na delegacia de polícia da transfobia do subsecretário municipal de Duque de Caxias Paulo Allevato RG 3473270 IFP no banheiro do prédio do IPTU da Prefeitura Municipal de Duque de Caxias. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Registro de ocorrência na Delegacia de Polícia da transfobia do subsecretário municipal de Duque de Caxias Paulo Allevato RG 3473270 IFP no banheiro do prédio do IPTU da prefeitura municipal. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu não queria me ver naquela realidade, fazer parte daquela realidade, não aceitava as dificuldades que eu atravessava dentro daquela realidade, não aceitava os julgamentos que as pessoas faziam de mim, as pregações religiosas condenatórias que eu escutava. Eu acumulava marcas em mim de tudo o que eu havia vivido.

  

DESDE 2003 MÉDICOS RELATAM POUCA MELHORA COM MEDICAÇÃO PSICOTRÓPICA QUE EU TOMAVA

  

NO VERSO DA PRIMEIRA FOLHA DO REGISTRO DO CENTRO DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL LESLIE CHAVIN DE DUQUE DE CAXIAS A MÉDICA PSIQUIATRA RELATOU POUCA MELHORA COM O ANTIDEPRESSIVO AMYTRIL QUE A PROFESSORA FAIZA KHÁLIDA ESTAVA USANDO HÁ 7 DIAS (17/07/2003). from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

No contexto social, o enfrentamento com as atitudes, gestos e palavras preconceituosas e discriminatórias, atingiram um grau de insuportabilidade e gradativamente, sem recursos internos, Faiza khálida foi adoecendo psiquicamente. LAUDO PSICOLÓGICO from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu não queria dar lição de moral a ninguém. Não queria provar nada para ninguém. Mas isso me era exigido constantemente. Eu tinha que ser a melhor sempre para continuar sobrevivendo e fingir que nada daquilo me abatia porque a demonstração de fragilidade fazia que a hostilidade aumentasse.

  

17/07/2003

 

HISTÓRICO DE ADOECIMENTO PSÍQUICO

 

Sintomas psiquiátricos com quadro relato no trabalho de professor em Belford Roxo

 

REGISTRO DO CENTRO DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL LESLIE CHAVIN 17/07/2003 - DEPRESSÃO diagnóstico sindrômico PROBLEMAS NO TRABALHO DE PROFESSOR EM BELFORD ROXO Histórico de adoecimento psíquico MEDICAÇÃO ENCAMINHAMENTO - professora municipal Faiza Khálida. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Devido à intensificação de transtornos de ordem psicológica, no ano de 2008 a usuária Faiza Khálida faltou sucessivamente. A usuária Faiza Khálida desde maio de 2008 encontrava-se sob os cuidados da médica psiquiatra Dra. - RIO SEM HOMOFOBIA from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Havia uma situação de muita vulnerabilidade perante a sociedade por aqueles que desejavam o meu mal. Qualquer erro meu, fato negativo, fracasso, fraqueza tornava-se em motivo para eu ser prejudicada diferentemente de outros profissionais. Eu ser homossexual ou transexual era um motivo que bastava para se ter apoio da parte da sociedade que ostentava uma imagem de excelente conduta moral e religiosa e não desejava ter suas reputações arriscadas por defender alguém nessa condição não aceita por igrejas e pastores.

  

2002

 

"Diretora e orientadora pedagógica mentiram sobre mim em relatório enviado a Secretaria de Educação"

 

Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu me sentia mal no meu trabalho pelas questões sociais veladas ou não, pela falta de aceitação da minha condição sexual ou de gênero. Eu sentia que isso existia. As pessoas tinham um julgamento que eu deveria aceitar essa realidade opressiva porque era eu que havia optado por viver essa realidade, por ter feito essa escolha. Na opinião das pessoas eu havia feito uma escolha. Para a sociedade a minha chamada transexualidade era uma opção minha e eu deveria aguentar as consequências.

  

Seu prenome masculino sempre lhe causou muito constrangimento, sobretudo atualmente, após a operação de reversão sexual. Seu prenome causa constante ridicularização sendo fonte de risos, chacotas e discriminação. (2005 DEFENSORIA PÚBLICA Faiza Khalida) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

"_Ela já sofreu muito, sofre até hoje e não merece". (Jornal Extra 2008)

  

As pessoas me diziam que o mundo é assim e discrimina as pessoas transexuais, que ao contrário de outros casos especiais, onde o mundo se adapta para que as condições sociais atendam as necessidades dessas pessoas, para quem é transexual ocorre o contrário. O mundo, a sociedade, as pessoas, ou pelo menos naquela realidade eu ouvia que tinha que aguentar as consequências pelos meus atos, talvez para que isso desencorajasse outras pessoas, talvez porque o ser humano é perverso e deseja o mal do seu semelhante, deseja ver o outro infeliz.

  

"Eu só quero ter paz no trabalho" (Faiza Khálida, Jornal Extra 2008)

  

Eu tinha amigos, tinha pessoas que gostavam de mim e me respeitavam, mas junto a isso eu percebia um uma mobilização contrária para que isso deixasse de acontecer, havia uma articulação contra a minha aceitação social pelas pessoas. Sempre tinha esse movimento contrário ao respeito social que eu lutava para ter e merecia ter como qualquer outra pessoa.

  

2003

 

PROCESSO ARQUIVADO PELA PROCURADORIA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO

 

"Peço que a Prefeitura Municipal de Belford Roxo custeie para mim um tratamento psicológico e psiquiátrico, pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal e em condições de desempenhar as minhas funções. Inúmeras as vezes em que chorei e que passo meus dias lembrando e relembrando esses tristes episódios que não consigo mais tirá-los daminha cabeça sentindo um vazio muito grande. Por Jesus Cristo preciso de ajuda médica"

 

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Outra coisa que eu vivenciava era um desprezo e omissão dentro do próprio movimento LGBT. Eu procurava ser defendida por entidades, ONGs LGBTs, mas eu senti que havia ligações políticas dentro do próprio movimento LGBT, havia luta pelo poder no meio LGBT, líderes LGBTs não queriam perder seus cargos dentro do governo como representantes LGBTs e existia falta de união e solidariedade no meio LGBT.

  

"Proibição de eu usar saia ou vestido na escola municipal de Belford Roxo"

 

Data: 23/10/2006 - PROCESSO 04/3977/06 - Proibição de usar saia ou vestido na escola municipal Jorge Ayres de Lima dez meses após "cirurgia de mudança de sexo" e 3 meses após decisão judicial retificando sexo da professora transexual Faiza Khálida from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Por terem os seus empregos dentro do governo, ligações e pretensões políticas, eu sentia que líderes LGBTs não lutavam contra o preconceito que eu passava porque isto acontecia dentro do próprio governo.

  

Eu sentia que quando eu me encontrava fragilizada eu era vista com desconfiança, com desprezo e com pouca vontade de ser ajudada por Representantes LGBTs. Mas quando eu apareci na mídia como em jornais eu era assistida com interesse pelo MEIO LGBT.

  

POLÍTICA NACIONAL DE SAÚDE INTEGRAL LGBT DO MINISTÉRIO DA SAÚDE

 

"Reconhecimento dos efeitos sobre a saúde da discriminação por orientação sexual e por identidade de gênero que determinam formas de adoecimento e sofrimento em decorrência do preconceito e do estigma social de transexuais, travestis, transgêneros, gays, lésbicas e bissexuais."

    

Eu percebi que o movimento LGBT não lutava pelas pessoas LGBTs muitas vezes. Mas lutavam muitas vezes para falarem pelas pessoas LGBTs e representá-las para apunhalá-las pelas costas, para servir como moeda de troca em busca de benefícios pessoais e políticos. Isso era parte da realidade que eu vivia e cada vez mais aumentava a minha certeza de que eu não era deste mundo.

  

SAÚDE DA POPULAÇÃO LGBT

 

UMA QUESTÃO DE CIDADANIA

  

O suicídio era um pensamento diário. Os remédios que eu tomava e as dosagens eram fortes mas não acabaram com esse pensamento. Pode ser que um dia a depressão e as condições sociais me levem sim ao suicídio, mas eu não posso me arrepender de falar a verdade sobre quem eu era e de ter feito essa cirurgia perante as acusações que me fazem.

  

"A população LGBT encontra-se em situação de vulnerabilidade com relação à garantia de direitos humanos básicos como direito à saúde"

    

Tristeza

 

"A minha alegria de viver se foi

Tenho medo de querer morrer

Tenho medo porque nada vale a pena

Tudo são caminhos sofridos

Um instante longe do que sonhei

O que sonhei causa a ira do mundo

E o que o mundo me impõe é a dor

Sofrer é passagem do meu caminho

Lidar com a dor é o instante

que não existe

Eu fico com o pensamento

Eu fico comigo até não querer mais

Até quem sabe eu tenha coragem de me matar

Pois a morte ronda meu caminho

As vezes em que eu me encho de vida"

  

A sua especial condição de transexual lhe trazia inúmeros dissabores aos quais não lhe era dado suportar, injúria, agrura e constrangimento ilegal sofridos. Faiza passou a apresentar depressão, comportamento delirante persecutório e sintomas psicóticos from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

As pessoas queriam muito que eu declarasse que eu me arrependia de ter feito a cirurgia que eles chamavam de mudança de sexo porque essa cirurgia não me trouxe a felicidade. A minha felicidade foi amar os alunos quando eu conseguia trabalhar e poder ter feito bem a eles, era quando eu sentia que Deus agia através de mim. Eu sentia que Deus não me condenou por ter feito esse procedimento cirúrgico porque eu senti a presença de Deus por todo o período em que eu estive realizando a cirurgia de sexo. O meu sofrimento era reflexo da depressão que eu sentia e do que eles chamavam transexualidade, mas não porque eu era assim e tinha feito a cirurgia. O meu sofrimento era pela falta de aceitação social, intolerância, maldade e preconceito.

  

IEDE

Usuária Faiza Khálida Fagundes Coutinho - "a pressão social e o constrangimento sofridos fizeram com que apresentasse sintomas de depressão, relatados pela psiquiatra no prontuário da usuária, e este fato a fez deixar de comparecer ao trabalho".

 

Usuária Faiza Khálida Fagundes Coutinho - "a pressão social e o constrangimento sofridos fizeram com que apresentasse sintomas de depressão, relatados pela psiquiatra no prontuário da usuária, e este fato a fez deixar de comparecer ao trabalho". IEDE from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

      

(Professora Faiza Khálida Fagundes Coutinho - Prefeitura Municipal de Belford Roxo, matrículas 5508 e 14725, Identidade 09089680-4, CPF 024114147-81)

  

Bendito é o preciosíssimo sangue do Senhor Jesus Cristo.

  

Jesus é o caminho.

  

Louvado seja o Senhor Jesus Cristo para sempre.

  

CLICAR PARA ACESSAR O LINK ABAIXO:

  

1- Secretaria de Educação e Procuradoria Municipal de Belford Roxo me puniram por escrever nos diários de classe que tinha fortes dores de cabeça na escola e que a escola para mim era um lugar de traumas emocionais e profissionais.

  

2- Havia descaso com meu estado psicológico e mental.

  

3- A vontade de me matar começou em 2002 quando fui ameaçada de ruína pela subsecretária de educação de Belford Roxo após anos sofrendo homofobia em escola municipal.

  

4- Em processo administrativo de 2003 arquivado pela PROCURADORIA eu pedi socorro e registrei "que inúmeras vezes me encontrava chorando e relembrando esses tristes episódios no trabalho que não conseguia mais tirá-los da minha cabeça sentindo sintomas psiquiátricos pedindo em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica e psicológica ".

  

5- Relatório técnico sobre meu desempenho em 2002 me trouxe danos profissionais e pessoais.

  

6- Segunda parte - sobre danos gerados por relatório técnico de 2002.

  

7- Nova ameaça de morte em escola em 2007 piorou meu quadro psicológico e mental.

  

8- Roubo dos meus 2 aparelhos portáteis que eu utilizava para dar aulas contribuiu para meu estado de abatimento, desânimo, desmotivação e depressão.

  

9- Procuradores de Belford Roxo não levavam em conta meu estado mental.

  

10- Em maio de 2008 a médica psiquiátrica verificou que dificilmente haveria SOLUÇÃO do meu QUADRO DE DEPRESSÃO porque NÃO HAVIA RESOLUÇÃO DOS PROBLEMAS SOCIAIS referentes ao meu trabalho que me estressavam.

  

11- Mais um evento traumático comigo ficou impune devido ao meu estado de abatimento, apatia e inércia. Eu fui retirada à força de dentro do banheiro feminino da Prefeitura e jogada no chão da escada por aproximadamente 8 guardas-municipais a mando do subsecretário Paulo Allevato.

  

12- Procurador de Belford Roxo LORIVAL ALMEIDA DE OLIVEIRA mentiu dizendo que eu havia recebido cópia de processo para ter como me defender. Na ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA não me deram cópia de nada e de nenhum processo. Não me deixaram ler o processo ou tirar cópia dele.

  

13- Orientadora se mobilizava para me tirar de escola municipal de Belford Roxo e me prejudicava. Eu sentia exclusão social e isolamento.

  

14- Funcionários públicos municipais de Belford Roxo desrespeitavam a identidade de gênero de transgêneros, travestis e transexuais.

  

15- Em 2009, o subsecretário municipal de Educação de Belford Roxo Miguel de Sousa Ramiro que prometeu mandar a minha frequência pelo período coberto pelo LAUDO MÉDICO PSIQUIÁTRICO, 2 semanas depois disse para mim que havia esquecido de tudo inclusive do MEU LAUDO MÉDICO mediante a pressão do supervisor educacional, consultor e assessor jurídico Jorge Silva (mat. 54368). OFÍCIOS REFERENTES A MIM FORAM EXTRAVIADOS NA SEMED (secretaria municipal de educação de Belford Roxo).

  

16- A PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO, A PROCURADORIA MUNICIPAL E A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO NUNCA ADMITIAM EM PUNIÇÃO, OCORRÊNCIA, RELATOS, RELATÓRIOS, PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS E INQUÉRITOS, INCLUSIVE OS QUE ME DEMITIRAM DEFINITIVAMENTE DO FUNCIONALISMO PÚBLICO MUNICIPAL, QUE EU ATRAVESSAVA TANTO UM PROCESSO BIOQUÍMICO DIÁRIO QUE AFETAVA TODA A MINHA MENTE E TODO O MEU CORPO COMO TAMBÉM ATRAVESSAVA UMA REALIDADE QUE ME CAUSAVA SOFRIMENTO.

  

17- O RELATÓRIO SOBRE O II CONSELHO DE CLASSE DE 2007 NA ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA FEITO PELA ORIENTADORA PEDAGÓGICA CONCEIÇÃO COM O OBJETIVO discriminatório DE ME PREJUDICAR.

  

18- Procuradora de Belford Roxo DÉBORA FERNANDES CORDEIRO PINTO (matrícula 80/28.585) também ligada a igreja evangélica recusou por 2 vezes o meu pedido de readmissão. FOI CURTA E GROSSA. NÃO COMENTOU SOBRE O LAUDO MÉDICO APRESENTADO. NÃO SE INTERESSOU EM AVERIGUAR O QUADRO PSIQUIÁTRICO. NÃO FEZ REFERÊNCIA AOS PROBLEMAS SOCIAIS E AO PRECONCEITO NO TRABALHO. IGNOROU TUDO SIMPLESMENTE.

  

19- Não condene alguém com transtorno bipolar com sintomas psicóticos no mundo do trabalho. É o que eu posso ensinar às pessoas para que o mundo seja um pouco melhor diante do quadro em que eu vivi no meu emprego de professora concursada e efetiva da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

20- Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento.

  

Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

21- O PROCESSO ADMINISTRATIVO DA PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO NÚMERO 04/002743/03 - Assunto: PROVIDÊNCIAS POR DISCRIMINAÇÃO - Data: 07/10/2003 - Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade.

  

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

22- Processo Administrativo 04/001497/03 - Data 04/06/2003 - HOMOFOBIA - " Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. É um ambiente doentio. Eu sendo professora não aguentei. Fui humilhada muitas vezes. Me disseram que eu teria de ser perfeita se quisesse continuar a ser professora ".

  

Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio. (Professora em processo transexualizador Faiza Khálida) - 04 de junho de 2003 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

23- Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade que não diz respeito a ele. Esse diretor proibiu até onde pôde de assinar o meu nome Faiza Khálida no ponto da escola e inclusive me proibia de trabalhar usando saia ou vestido outra situação ridícula e fica debochando da foto em meus assentos funcionais que se encontra na SEMED.

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

24- Em 1/10/2005 o Jornal O DIA informava na sua reportagem que eu havia começado a tomar hormônios em 2002 e a fazer procedimentos como o laser, que eu enfrentava um processo transexualizador e que eu necessitava inclusive da adequação burocrática e administrativa. O jornal O DIA também informava que eu fazia acompanhamento com psicólogos e tomava remédios como calmantes e antidepressivos por determinação médica.

  

25- A demissão em 2010 ocorreu durante o período em que eu me encontrava sob cuidados médicos com indicação de permanecer afastada do trabalho.

  

Homofobia mata

  

As experiências de bullying são em geral superdimensionadas no registro de memória das pessoas em função da forte carga emocional das situações vividas

  

O Bullying pode levar ao suicídio

faizakhalida.blogspot.com.br/2008/11/funcionarios-publico...

  

Marcelino santos de araújo (mat. 17994) ofendia professora transexual na internet. Foi descoberto pela delegacia de crimes virtuais . Ele é funcionário público municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Em 2007 e 2008 eu fazia parte da Comunidade dos Funcionários Públicos da Prefeitura de Belford Roxo na antiga rede social chamada ORKUT. Nessa comunidade as pessoas faziam denúncias sobre irregularidades e outras coisas erradas que havia na Prefeitura Municipal de Belford Roxo também. Muitas denúncias eram anônimas porque existia medo dos funcionários públicos relatarem as práticas erradas que ocorriam e depois sofrerem as retaliações danosas como assédio moral, perseguições administrativas e arruinamento profissional. Eu lembro que havia um tópico onde se comentava sobre a prepotência da Secretária de Educação Maíses Rangel Suhett. Havia comentários denunciando os concursos trem da alegria de Belford Roxo citando os casos de políticos, vereadores, familiares e outras pessoas ligadas a políticos que foram efetivadas como funcionários públicos municipais dessa forma, etc.

  

Nesta comunidade dos funcionários públicos de Belford Roxo foram escritas também várias ofensas a mim. Eu fui chamada de galinha, diziam que por toda a minha vida eu havia dado o rabo, dado o cu (me desculpe o termo extremamente baixo, mas era nesse nível que me tratavam).

  

Seu prenome masculino sempre lhe causou muito constrangimento, sobretudo atualmente, após a operação de reversão sexual. Seu prenome causa constante ridicularização sendo fonte de risos, chacotas e discriminação. (2005 DEFENSORIA PÚBLICA Faiza Khalida) de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Diziam nessa comunidade que eu sou uma sodomita, uma pecadora, uma pessoa condenável a arder no fogo do inferno. Que este lugar estava reservado para mim.

  

A sua especial condição de transexual lhe trazia inúmeros dissabores aos quais não lhe era dado suportar, injúria, agrura e constrangimento ilegal sofridos. Faiza passou a apresentar depressão, comportamento delirante persecutório e sintomas psicóticos de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Era muito doloroso ler tudo isso porque eu já não conseguia trabalhar adequadamente por estar doente. Eu estava psicologicamente frágil, abalada. Tentava usar os medicamentos, mas os medicamentos não estavam surtindo efeito.

  

Devido à intensificação de transtornos de ordem psicológica, no ano de 2008 a usuária Faiza Khálida faltou sucessivamente. A usuária Faiza Khálida desde maio de 2008 encontrava-se sob os cuidados da médica psiquiatra Dra. - RIO SEM HOMOFOBIA de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu já tinha feito a minha cirurgia de redesignação sexual, já tinha feito a correção nos documentos. Mas era anunciado também nessa comunidade, por exemplo, que eu era homem.

  

Apesar de ter sido aceito a decisão judicial que determinava que todos os meus registros civis fossem retificados em relação ao prenome e ao sexo, a Prefeitura Municipal de Belford Roxo mantinha 21 processos meus com nome e sexo masculinos que eram acessados inclusive na secretaria de educação de Belford Roxo. Também na secretaria de educação foto com aparência masculina era pretexto para a disseminação de piadas homofóbicas e transfóbicas inclusive do diretor da escola em que eu lecionava.

  

PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/3977/06

 

PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO

 

FOLHA 05

 

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Na SEMED, nome que era dado a secretaria municipal de educação de Belford Roxo, também comigo havia tratamento no masculino, me diziam o professor, o senhor professor. Eu me sentia desrespeitada com o tratamento dado a mim no gênero masculino. Na internet os comentários eram com a intenção realmente de me agredir mais ainda.

  

Era afirmado que eu era a sodomita número 1 do município de Belford Roxo. Que eu era um travesti ridículo, um FUNCIONÁRIO TRAVECO. Que iria queimar no fogo do inferno.

  

Querendo me agredir me chamavam de travesti ridículo. Um equívoco é uma pessoa pensar que uma travesti deve ser tratada no masculino. Outro equívoco é acreditar que uma travesti é um ser humano menor do que os outros. Mais outro equívoco era dizer que eu sou um travesti. Eu passava por um processo transexualizador. Quatro anos antes havia me submetido a uma cirurgia de transgenitalização. Certamente existem mulheres travestis que são lindas, inteligentes, talentosas, honestas, respeitáveis e dignas. Não devemos ter preconceitos com relação a identidade de gênero das pessoas. Os funcionários públicos municipais de Belford Roxo desrespeitavam, infelizmente, a identidade de gênero das pessoas travestis e transexuais quando as tratavam dessa forma constrangedora.

  

Uma destas pessoas que me ofendia na internet foi descoberta pela Delegacia de Crimes Virtuais que ficava próxima ao sambódromo no Centro do Rio de Janeiro. Ele se chama Marcelino Santos de Araújo (mat. 17994) e é funcionário público da Prefeitura Municipal de Belford Roxo. Trabalha na Secretaria de Administração e Serviços Públicos SEMASP em regime efetivo no cargo de eletricista de baixa tensão.

  

FOTO: Marcelino Santos de Araújo

 

(funcionário público da Prefeitura Municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão mat. 17994)

  

Esse servidor público municipal de Belford Roxo anunciava que eu me apresentava como uma prostituta, como alguém que estava querendo fazer sexo, que eu tinha passado toda a minha vida dando o rabo.

  

Além do preconceito, do deboche, dos escárnios, do bullying com as pessoas transexuais, as mulheres travestis, os homossexuais, as lésbicas, pessoas transgêneras, bissexuais, LGBTs. Existe ainda o preconceito com as profissionais do sexo chamadas de prostitutas. As profissionais do sexo também não são pessoas que devem ser discriminadas. Esse costume de submeter pessoas ao ridículo social por questões relacionadas a sexualidade não deveria acontecer. Isso é coisa de alguém que tem a mente preconceituosa.

  

O funcionário da Prefeitura de Belford Roxo Marcelino Santos de Araújo que escrevia essas barbaridades sobre mim na internet tinha durante esse período uma relação de intimidade dentro da Secretaria de Educação de Belford Roxo com o diretor José Carlos Neto Filho da escola Escola Municipal Jorge Ayres de Lima onde eu trabalhava.

  

FOTO: diretor José Carlos Neto Filho (mat. 11/05236)

  

Conforme eu declarei no processo 04/3977/2006 Fls 05, o diretor José Carlos Neto Filho já me fez passar por inúmeros constrangimentos sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha SEXUALIDADE. Proibiu até onde pôde de assinar o meu NOME SOCIAL no registro de frequência da escola e inclusive me PROIBIA de trabalhar de SAIA ou VESTIDO utilizando roupa feminina. Debochava da foto em meus assentos funcionais que se encontrava na Secretaria Municipal de Educação. Eu precisava ser respeitada em meus direitos como pessoa e como funcionária pública.

  

Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Em uma conversa na Secretaria de Educação o funcionário Marcelino Santos de Araújo e o diretor José Carlos Neto Filho apontavam para mim e diziam alto que a minha presença na escola municipal Jorge Ayres de Lima era constrangedora, que a minha presença na escola era um problema.

  

Em outra afirmação falando sobre mim esse servidor municipal Marcelino disse que com jeitinho eu MORRO. Eu já estava muito apavorada, mal conseguia ir para a escola trabalhar depois que havia sido AMEAÇA DE MORTE dentro da escola.

  

Mesmo depois que Marcelino Santos de Araújo que fazia parte da comunidade dos funcionários públicos compareceu a Delegacia, ele escreveu na comunidade dos funcionários públicos de Belford Roxo dizendo que eu era o Sr. Fagundes Coutinho e um cidadão cirurgicamente modificado informando além do meu sobrenome, o endereço de onde moro em Xerém. Nem com a intervenção da polícia ele passou a me tratar com respeito, sem constrangimento. Não deixou de ser preconceituoso.

  

Nessa época eram criados perfis com o meu nome e as minhas fotos na rede social do ORKUT também. Vários alunos meus, vários funcionários de Belford Roxo interagiam e acessavam o ORKUT.

  

Um dos perfis que trazia minhas fotos tinha o nome "ROGER E ROGÉRIA". Trazendo fotos minhas de rosto e de corpo inteiro perfis se relacionavam com outros homens de forma extremamente vulgar, trocando mensagens de uma forma que depreciava a minha imagem. Os perfis traziam dados referindo-se a mim, como escolas onde trabalhei e local onde moro.

  

Uma das funcionárias públicas de Belford Roxo chegou a se manifestar indignada sobre essa falta de respeito comigo na rede social. Ela dizia que havia desrespeito total, que eu era sim uma PESSOA, não um "TRAVECO", que era para as pessoas me respeitarem.

  

A própria orientadora pedagógica da escola Conceição (Maria da Conceição da Silva Pereira) já tinha me falado que eu era transexual e que eu tinha que sair da escola por causa disso. Ela era mais uma das pessoas que afirmavam conhecer a Bíblia e saber que a Bíblia condenava a transexualidade. Essa pedagoga chamada de Conceição dizia que a Bíblia me condenava, fazia reuniões com os pais dos alunos para tratar da minha saída da escola municipal, induzindo que os pais assinassem abaixo-assinado para me retirar da escola. Quando ela não conseguia elaborar um documento feito ou endossado pelos pais dos meus alunos em uma tentativa, ela insistia em nova tentativa nesse seu objetivo.

  

FOTO: PEDAGOGA Maria da Conceição da Silva Pereira

  

Assim como a ORIENTADORA Conceição que dizia conhecer a Bíblia e que a Bíblia me condenava. Outros funcionários públicos da Prefeitura Municipal de Belford Roxo ligados a Igrejas evangélicas, protestantes e a Igreja católica também citavam a Bíblia, pregações de pastores e posições da igreja para justificar condenar o fato de eu ser uma professora, de eu ser aceita como uma professora. Várias citações bíblicas eram escritas na internet me condenando em referência a homossexualidade e a transexualidade.

  

Desde 2003 eu relatava para a equipe pedagógica da Secretaria de Educação de Belford Roxo que a escola era para mim um ambiente doentio, que eu não aguentava, que assim como eu, uma travesti, uma transexual ou um menino homossexual afeminado ou assumido seria apedrejado na escola como eu fui humilhada muitas vezes. (Processo 04/001497/03 Fls 03).

  

Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio. (Professora em processo transexualizador Faiza Khálida) - 04 de junho de 2003 de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu relatava que devido a minha condição sexual me era dito que eu deveria ser perfeita se quisesse continuar tendo o meu emprego, ou seja, que não haveria tolerância comigo e compreensão. Que tudo que eu dizia era usado contra mim. (Processo 04/001497/03 Fls 03).

  

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Desde 2003 eu relatava ao Consultor-geral Lorival Almeida de Oliveira (mat. 54739) que eu era chamada de VIADINHO dentro da escola no exercício da minha função, me sentia apavorada, tinha problemas emocionais, quase me suicidei e sofria perseguições no trabalho. (Processo 04/411/03).

  

FOTO: Lorival Almeida de Oliveira (mat 54739)

 

Consultor-geral

 

do Município de Belford Roxo

  

O Formulário de Referência do Centro Psiquiátrico do Rio de Janeiro consta de processos administrativos de 2003 da professora Faiza Khálida arquivados pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Desde 2003 eu declarava para a Procuradoria Geral do Município de Belford Roxo que estava sendo submetida a tratamento psiquiátrico e psicológico, me encontrava com muita dor de cabeça, muito agressiva, chorava com facilidade, tinha vontade de me matar e sentia tristeza apresentando o registro da emergência do Hospital Psiquiátrico e remédios que eu usava para conseguir trabalhar. Que a minha depressão só poderia ser curada quando solucionada a discriminação no trabalho.

  

MÉDICA PSIQUIATRA TÉCNICA DO SUS SOLICITA TRATAMENTO AMBULATORIAL PSIQUIÁTRICO EM 17/07/03 PARA A PROFESSORA TRANSEXUAL FAIZA KHÁLIDA DA REDE MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO DE BELFORD ROXO. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Desde 2003 eu pedia providências pela DISCRIMINAÇÃO ao Procurador José Domingos Lucena (Presidente da CPIA Comissão Permanente de Inquérito Administrativo mat. 11/20972). Dizia a ele que eu ficava perturbada, fragilizada, desorientada, paranoica e com DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam debochando da minha sexualidade. (Processo 04/2743/03 Fls 03).

  

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOTO: Domingos Lucena

  

Procurador Municipal de Belford Roxo José Domingos Lucena (Presidente da CPIA Comissão Permanente de Inquérito Administrativo) - mat. 11/20972 - arquiva o processo providências por discriminação a professora Faiza Khálida número 04/02743/03 em 31/10/2005 de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Desde 2003 eu registrava que era vítima de perseguição homofóbica, citando o exemplo da professora Leila Bonine que se empenhava em me prejudicar dizendo que a Igreja Católica condena a homossexualidade e por ela ser muito católica que eu deveria ser CONDENADA. A professora Leila procurava alunos da escola para induzir que os mesmos relatassem afirmações que incriminasse a minha conduta em sala de aula aproveitando-se do meu estado de transtorno e fragilidade. Que eu dava aulas sendo chamada de VIADO, DISCRIMINADA, me jogavam terra. (Processo 04/2743/03 Fl 04)

  

Foto: professora Leila Bonine

  

A pressão social e os constrangimentos sofridos fizeram que eu apresentasse sintomas de DEPRESSÃO relatados pela psiquiatria de um HOSPITAL público estadual conforme relatório do Serviço Social.

  

Usuária Faiza Khálida Fagundes Coutinho - "a pressão social e o constrangimento sofridos fizeram com que apresentasse sintomas de depressão, relatados pela psiquiatra no prontuário da usuária, e este fato a fez deixar de comparecer ao trabalho". IEDE de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Mesmo após ser submetida ao procedimento cirúrgico que corrigiu a minha genitália em 2004 e a decisão judicial determinando a retificação civil de nome e sexo em 2005 eu apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com alunos na atividade de professora, insônia, ansiedade, cefaleias frequentes e dificuldades para cumprir minhas tarefas no trabalho motivo pelo qual continuaram a me ser prescritos medicamentos psicotrópicos conforme declarações médicas.

  

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Ao retornar ao trabalho após a cirurgia eu sentia uma intensificação do preconceito e da discriminação que já sofria antes da cirurgia. Eu me sentia perseguida, sem condições de realizar minhas tarefas a contento. Havia perseguição de parte de colegas de trabalho.

  

O Formulário de Referência do Centro Psiquiátrico do Rio de Janeiro consta de processos administrativos de 2003 da professora Faiza Khálida arquivados pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu sofria muita perseguição e preconceito na escola em que eu trabalhava e tive longo histórico de sintomas depressivos e ideações suicidas.

  

SEGUNDA FOLHA DO REGISTRO DO CAPS DE DUQUE DE CAXIAS (17/07/2003) MEDICAMENTO DOSE DIÁRIA - DIAGNÓSTICO SINDRÔMICO - ENCAMINHAMENTO - ASSINATURA DA MÉDICA PSIQUIATRA TÉCNICA - CRM E CONFERÊNCIA COM O DOCUMENTO ORIGINAL. ADOECIMENTO PSÍQUICO FAIZA KHÁLIDA. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

(Professora Faiza Khálida Fagundes Coutinho - Prefeitura Municipal de Belford Roxo, matrículas 5508 e 14725, Identidade 09089680-4, CPF 024114147-81)

  

Bendito é o preciosíssimo sangue do Senhor Jesus Cristo.

  

Jesus é o caminho.

  

Louvado seja o Senhor Jesus Cristo para sempre.

  

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1- Secretaria de Educação e Procuradoria Municipal de Belford Roxo me puniram por escrever nos diários de classe que tinha fortes dores de cabeça na escola e que a escola para mim era um lugar de traumas emocionais e profissionais.

  

2- Eu fui retirada à força de dentro do banheiro feminino da Prefeitura e jogada no chão da escada por aproximadamente 8 guardas-municipais a mando do subsecretário Paulo Allevato.

  

3- Em 2009, o subsecretário municipal de Educação de Belford Roxo Miguel de Sousa Ramiro que prometeu mandar a minha frequência pelo período coberto pelo LAUDO MÉDICO PSIQUIÁTRICO, 2 semanas depois disse para mim que havia esquecido de tudo inclusive do MEU LAUDO MÉDICO mediante a pressão do supervisor educacional, consultor e assessor jurídico Jorge Silva (mat. 54368). OFÍCIOS REFERENTES A MIM FORAM EXTRAVIADOS NA SEMED (secretaria municipal de educação de Belford Roxo).

  

4- Procuradora de Belford Roxo DÉBORA FERNANDES CORDEIRO PINTO (matrícula 80/28.585) também ligada a igreja evangélica recusou por 2 vezes o meu pedido de readmissão. FOI CURTA E GROSSA. NÃO COMENTOU SOBRE O LAUDO MÉDICO APRESENTADO. NÃO SE INTERESSOU EM AVERIGUAR O QUADRO PSIQUIÁTRICO. NÃO FEZ REFERÊNCIA AOS PROBLEMAS SOCIAIS E AO PRECONCEITO NO TRABALHO. IGNOROU TUDO SIMPLESMENTE.

  

5- Havia descaso com meu estado psicológico e mental.

  

6- A PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO, A PROCURADORIA MUNICIPAL E A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO NUNCA ADMITIAM EM PUNIÇÃO, OCORRÊNCIA, RELATOS, RELATÓRIOS, PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS E INQUÉRITOS, INCLUSIVE OS QUE ME DEMITIRAM DEFINITIVAMENTE DO FUNCIONALISMO PÚBLICO MUNICIPAL, QUE EU ATRAVESSAVA TANTO UM PROCESSO BIOQUÍMICO DIÁRIO QUE AFETAVA TODA A MINHA MENTE E TODO O MEU CORPO COMO TAMBÉM ATRAVESSAVA UMA REALIDADE QUE ME CAUSAVA SOFRIMENTO.

  

7- Os danos psicológicos e mentais começaram em 2002 quando fui ameaçada de ruína e morte pela subsecretária de educação de Belford Roxo após anos sofrendo homofobia em escola municipal.

  

8- Relatório técnico sobre meu desempenho em 2002 me trouxe danos profissionais e pessoais.

  

9- Primeira parte - sobre danos gerados pelo relatório técnico de 2002 e procedimento administrativo decorrente.

  

10- Segunda parte - sobre danos gerados por relatório técnico de 2002.

  

11- Nova Ameaça de morte em escola em 2007 piorou meu quadro psicológico e mental.

  

12- Roubo dos meus 2 aparelhos portáteis que eu utilizava para dar aulas contribuiu para meu estado de abatimento, desânimo, desmotivação e depressão.

  

13- Procuradores de Belford Roxo não levavam em conta meu estado mental.

  

14- Em maio de 2008 a médica psiquiátrica verificou que dificilmente haveria SOLUÇÃO do meu QUADRO DE DEPRESSÃO porque NÃO HAVIA RESOLUÇÃO DOS PROBLEMAS SOCIAIS referentes ao meu trabalho que me estressavam.

  

15- Orientadora se mobilizava para me tirar de escola municipal de Belford Roxo e me prejudicava. Exclusão e isolamento.

  

16- Procurador de Belford Roxo Lorival Almeida de Oliveira mentiu dizendo que eu recebi cópia de processo para ter como me defender. NÃO ME DEIXARAM LER O PROCESSO OU TIRAR CÓPIA DELE.

  

17- O RELATÓRIO SOBRE O II CONSELHO DE CLASSE DE 2007 NA ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA FEITO PELA ORIENTADORA PEDAGÓGICA CONCEIÇÃO COM O OBJETIVO discriminatório DE ME PREJUDICAR.

  

18- 2002 foi o ano em que pela primeira vez eu senti que havia ficado doente por causa do trabalho.

    

19- Em processo administrativo de 2003 arquivado pela PROCURADORIA eu pedi socorro e registrei "que inúmeras vezes me encontrava chorando e relembrando esses tristes episódios no trabalho que não conseguia mais tirá-los da minha cabeça sentindo sintomas psiquiátricos pedindo em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica e psicológica ".

  

20- Não condene alguém com transtorno bipolar com sintomas psicóticos no mundo do trabalho. É o que eu posso ensinar às pessoas para que o mundo seja um pouco melhor diante do quadro em que eu vivi no meu emprego de professora concursada e efetiva da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

21- Processo administrativo que expediu demissão do funcionalismo público municipal de Belford Roxo não citou sequer o preconceito, a situação médica psiquiátrica e o meu processo transexualizador.

  

22- Defesa de inquéritos administrativos referentes a mim na Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

"Nem todas as cicatrizes são visíveis. Nem todas as feridas cicatrizam. Nem sempre se é capaz de perceber o sofrimento dos outros".

  

Nenhuma alegria resiste à intolerância e ao preconceito.

 

Violência não!

  

Ninguém precisa ser gay para lutar contra a homofobia.

  

Ninguém precisa ser trans para lutar contra a transfobia.

Chuck Norris é incapaz de amar. Ele pode, no máximo, não matar.

 

Chuck Norris consegue dividir por zero.

 

chuck norris faz download com 1246246456489787618975641 GB/s com internet

 

discada

 

A mae de Chuck O Boneco Assassino deu esse nome para ele com a finalidade

 

de torna-lo temido desde que nasceu.

 

O pulso de Chuck Norris é medido na Escala Richter

 

Chuck Norris não precisa de relógio, ele decide que horas são.

 

Chuck consegue a proeza de fazer fogo com pedras de gelo...!!!

 

Quando você é Chuck Norris, qualquer coisa + qualquer coisa é igual a 1.

 

Um

chute na cara.

 

Quando Chuck NOrris quer espremer uma espinha, ele naum usa as maos :

 

contrai os músculos do rosto.

 

Ninguem sabe o que há dentro do nucleo dos átomos. Ninguem exceto Chuck

 

Norris, é claro. Foi ele quem inventou os átomos.

 

Chuck Norris come o recheio sem abrir a bolacha.

 

Durante o vestibular, escreva "Chuck Norris" em todas as respostas. Você

 

vai

passar em primeiro lugar.

 

Chuck Norris não anda, ele faz a terra se mover aos seus pés.

 

Numa sala de estar normal, existem 1.242 objetos que Chuck Norris pode

 

usar

para matar você, incluindo a própria sala.

 

Chuck Norris não defeca...ele recicla suas fezes dentro do próprio corpo

 

e reutiliza.

 

Chuck Norris foi tirar cara ou coroa...

a moeda está em órbita até hoje...

 

Dentro do cavalo de tróia não havia um exército grego. Havia chuck

 

norris. E seu roundhouse kick.

 

Se você acorda, é por que Chuck Norris poupou sua vida.

 

o astro Rei Chuck Norris tem 12 luas. Uma dessas luas é a terra.

 

Arqueologistas encontraram um dicionário Inglês datado de 1236, que

 

definia "Vítima" como "Aquele que encontrou Chuck Norris".

 

Chuck faz a cebola chorar.

 

O tempo não espera ninguém. Exceto se for Chuck Norris

 

o unico q sobreviveu ao RoundHouse Kick foi o yoda por isso eli usa uma

 

bengala e fla d traz pra frente

 

A terra gira em torno do sol, já o sol, gira em torno de chuck norris...

 

Os físicos comprovaram...Chuck Norris respira no Vacuo.

 

Chuck Norris não dorme. Ele espera.

 

Chuck Norris foi ate Ilhas virgens quando ele saiu de lah, eram apenas

 

ilhas...

 

Medo não é o único sentimento que Chuck pode detectar. Ele também pode

 

sentir a esperança. Como na frase "Eu espero não tomar um chute de Chuck

 

Norris na cara"

 

É científicamente impossível que Chuck Norris tenha tido um pai mortal. A

 

Teoria mais popular é que ele voltou no tempo e foi pai dele mesmo.

 

Nada pode escapar do campo gravitacional de um Buraco Negro, exceto Chuck

 

Norris. Ele come buracos negros. Chuck: "...Eles tem gosto de galinha..."

 

Não há armas de destruição em massa no Iraque. Chuck Norris vive em

 

Oklahoma.

 

Toda terça feia a cada 15 segundos chuck norris da uma volta na terra

 

toda quinta ele chuta a terra para ela continuar girando

 

A Grande Muralha da China foi originalmente construída pra impedir a

 

entrada de Chuck Norris naquele país. Ela falhou miseravelmente.

 

Os dinossauros olharam torto para Chuck Norris uma vez.Somente uma vez.

 

No antigo oriente existia a lenda de que numa noite de lua cheia, uma

 

criança nasceria de um dragão, se alimentaria das chamas sagradas, se

 

transformaria em um bravo guerreiro e livraria a Terra de todo o mal.

 

Esse homem não é Chuck Norris porque Chuck Norris matou esse homem.

   

Chuck Norris ia ser um dos participantes do "BBB6".Mas a rede Globo

 

descartou a possibilidade pois ele eliminaria todos os participantes nos

 

primeiros 17 segundos de programa.

 

Chuck consegue ver o átomo, e ele pode dividir o neutron

 

uma vez chuck norris enfiou uma faca em seu olho esquerdo. A faca ficou

 

cega!

 

a bíblia é o caderno de redação de chuck norris na 1ª série

 

as leis de murphy possuem uma exceção chamada chuck norris

 

chuck norris não gostou do ultimo episódio de caverna do dragão...

 

chuck norris só nao virou boneco de ação porque não conseguiram

 

reproduzir o roundhouse kick no boneco.

boneco de ação do chuck sem roundhouse kick não eh boneco do chuck.

  

chuck norris consegue dar 1 brutality no mortal kombat na hora qui vc ta

 

escolhendo seu personagem

  

O primeiro buraco negro surgiu qdo chuck norris jogou 1 bolinha de gude

 

para o espaço e ela bateu em uma estrela

 

chuck norris mastiga prego e cospe cartuchos 12mm

 

Chuck Norris nunca ganhou um Oscar porque ninguem se atreve a mandar ele

 

pegar um carinha pelado pela cintura.

 

Chuck norris não faz café. Ele engole o pó e bebe a água fervendo

 

O Orkut do Chuck Norris nunca deu Bad, bad server. Quando Chuck norris

 

entra no Orkut aparece Bad, bad Chuck no computador central do Orkut.

 

não existem mulheres lésbicas..

apenas mulheres q não conhecem chuck norris..

 

chuck norris foi o único cara a bater uma porta giratória, e a vencer uma

 

partida de squash contra a parede.

 

No começo existia o nada. Então Chuck Norris deu um Roundhouse kick na

 

cara do nada, e disse: "Vai trabalhar, vagabundo!".

 

Chuck Norris recentemente teve a idéia de vender sua urina enlatada.

 

Chama-se "Red Bull".

 

Se chuck norris der um roadhouse kick em alguem...

no outro dia nos jornais

"achada vida em marte"

 

O espaço sideral existe porque ele tem medo de viver no mesmo planeta que

 

Chuck Norris.

 

Aliens existem, mas eles sabem que a melhor decisão é ficar longe do

 

planeta onde vive Chuck.

 

Chuck Norris sempre diz "não" às drogas. Se ele dissesse "sim" iria

 

acabar com a infraestrutura da Colômbia.

 

Uma vez Chuck Norris comeu um bolo inteiro antes que seus amigos pudessem

 

lhe contar que havia uma stripper dentro.

 

Chuck Norris nao lê livros, ele os encara ateh conseguir toda a

 

informaçao que precisa.

 

Quando Chuck Norris faz flexoes, ele nao levanta o proprio peso. Ele

 

empurra o planeta

 

Quando o Bicho Papão vai dormir, ele deixa a luz acesa com medo de Chuck

 

Norris...

 

Leonardo da Vinci fez a Mona Lisa. Chuck Norris fez o Grand Canyon.

 

Eu não preciso saber das coisas, as coisas que precisam saber sobre

 

mim!(Chuck Norris)

 

Chuck Norris encontrou a raiz de todos os números negativos. E é claro,

 

ele pode dividi-las por 0.

  

Os seres vivos são formados principalmente por C, N, O e H... Chuck

Norris é formado pela tabela periódica inteira e por alguns elementos

 

desconhecidos pelo homem (apenas Chuck Norris os conhece).

 

Sim, Chuck Norris já teve um dia ruim na vida... 30 de fevereiro...ele

 

nunca mais teve que se incomodar com isso novamente.

 

CHUCK NORRIS NAO SE MOLHA A AGUA FICA CHUCKNORRISZADA

 

Armas não matam. O que mata é Chuck Norris.

 

Papai Noel existia. Até que um dia ele esqueceu o presente de Chuck

 

Norris!!!

 

Chuck Norris anda sobre a agua...

 

Disseram q foi um tal de moises! Q abriu as água mas foi um chute na cara

 

do mar q o chuck deu!

 

Uma vez chuck norris tomou 3 pacotes de pílulas pra dormir. Elas fizeram

 

ele piscar.

 

Chuck Norris sempre soube a EXATA loalização de Carmen SanDiego

 

Chuck Norris demora 1 Hora pra assistir a todos os episódios de 24 Horas.

 

SE O O CHUCK NORRIS FOSSE O ATOR DO 24HORAS O SERIADO SE CHAMARIA 1

 

MINUTO!

 

CHUCK NORRIS COME CACO DE VIDRO E CAGA BOLINHAS DE GUDE

 

Cientistas estimaram que a explosão de uma galáxia libera energia

 

equivalente a 1 CNRhK (ou seja, um Chuck Norris's Roundhouse Kick).

 

Uma vez Chuck Norris deu um roundhouse kick tão rapido q voltou no tempo

 

e acertou um navio chamado Titanic.....

 

Chuck Norris é o único que não deixa sobrar nehuma peça no "resta 1".

 

Quando DEUS disse:

q se faça a luz!

CHUCK NORRIS rsponde:

peça, por favor!

 

Certa vez...quando disseram ''nada é capaz de afundar o titanic'' chuck

 

norris respondeu ''isso é um desafio ????"

  

Chuck norris sabe o final de uma dízima periódica.

 

chuck não masca chiclete , chuck mastiga chumbo.

 

A ultima vez q chuck esqueceu a torneira aberta levou Nóe a trabalhar

 

bastante

 

Jesus trasnforma agua em vinho, Chuck Norris transforma Real em Dolares

 

Chuck Norris é capaz de falar Massachusetts com a boca cheia de farofa

 

sem deixar cair nada

 

O coraçao de CHUCK NORRIS naum bate cum medo do CHUCK revidar...!

 

Certa vez Jesus Cristo questionou Chuck Norris, ele acabou sendo

 

crucificado.

 

A hello kitty tinha boca ate o chuck norris dar um roundhause-kick nela

 

Chuck Norris zerou o Street Fighter 2 vencendo TODAS as lutas em PERFECT

 

e com o Zangief!

 

Papel vence pedra, pedra vence tesoura e tesoura vence papel. Chuck

 

Norris vence os três. Ao mesmo tempo.

 

Quando Arnold Schwarzenegger disse "ll be back", foi para pedir ajuda a

 

Chuck Norris

 

Wilt Chamberlain garante que dormiu com 20.000 mulheres em sua vida.

 

Chuck Norris chamaria isso de "uma Terça-feira pouco movimentada".

 

Chuck Norris venceu o Campeonato Mundial de Poker com um dois de paus e

 

uma carta "Saída Livre da Prisão" do Banco Imobiliário.

 

Deus precisava de 10 dias para construir o mundo. Chuck Norris deu a ele

 

6 e olhe lá.

 

Naum existia nenhum Triangulo das bermudas e sim um quadrangulo das

 

bermudas, bom isso foi ate o Chuck Norris ir para lah...

 

chuck voce pode responder a pergunta...

a vida, o universo e tudo mais? (de uma forma compreesivel)?

Tudo se baseia em mim, sou o centro do universo, intenda chuck norris e

 

naum prescisara saber mais nada...!!!

 

-Para alguns, o testículo esquerdo é maior que o direito. Para Chuck

 

Norris cada testículo é maior que o outro.

 

chuck norris nao tem sombra, nada segue chuck norris

 

O nome original da Bíblia era "Chuck Norris and Friends".

 

Chuck Norris, eh verdade que vc naum faz a barba pq nenhum gillete

 

consegue cortar seus pelos?

Chuck: É verdade mesmo, mas se eu quisesse tirar a barba teria feito com

 

minhas próprias mãos.

  

Mestre Chuck, é verdade que o LAI do Lindomar é uma variação de sua

 

energia?

Chuck: Não. A verdade é que Lindomar é uma das criaturas que permiti

 

viver na MINHA "Seleção Natural".

 

Chuck o que vc pensa sobre o Bruce Lee?

Chuck: ele eh uma mera cópia minha fracassada

  

mestre Chuck,quantas pessoas vc ja matou?

Chuck: Eu naum as mato....eu apago-as da existencia em todos os tempos

 

possiveis...

  

Chuck Norris, pq vc eh tão humilde? E ao ponto de não nos fazer seus

 

escravos? Pq vc não nos domina?

Chuck: Pelo simples fato de eu ser o NORRIS, Alem disso olha vocês aqui

 

lendo sobre mim...quem disse q eu ja não os domino??

 

Chuck, Pq os tufões se formam?

Chuck: A formação dos tufões é a resposta da natureza aos anos q passei

 

aperfeiçoando meu:

"Round House Kick".

 

Chuck,Por que o céu é azul?

Chuck: pq EU sou homem... se eu fosse mulher, seria rosa!

  

Caro chuck..seria plutão a séculos atras um satélite da Terra? até q um

 

certo dia q vc foi se bronzear ele tapou o sol e o senho revoltado ..lhe

 

deu um Round House Kick fazendo ele diminuir em varias vezes seu tamanho

 

e ir para no fim do sistema solar..?

Chuck: Oõ Claro mero mortal pq o que entra no caminho de chuck não merece

 

a piedade!

  

CHUCK É verdade que vc morreu a 10 anos mais a morte teve medo de

 

levá-lo?

Chuck: Isso nem merece rsposta.

 

Sr. Norris...e verdad q o sr. ganhou um jogo d roleta russa com uma arma

 

cheia?

Sim, e era uma metralhadora.

 

Mestre Norris,eh verdade que na Grécia antiga vc se disfarçava com nomes

 

como "Hércules","Odisseu","Jasão",dentre outros?

Sim, além de outros q não entraram na historia.

 

Chuck???

Com quantos paus se faz uma canoa???

Chuck: Com o meu, faço o titanic e afundo o icerberg!

 

Como começou o unirveso Chuck?

Chuck: A historia do universo começou apartir de um chute meu na cara do

 

nada...

faizakhalida.blogspot.com.br/2008/07/gestores-educacionai...

 

Em 2007, a orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira, chamada de Conceição, me chamou na sala dela na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima em Belford Roxo e me disse que o pai de um aluno disse para ela que o filho dele não podia estudar comigo porque eu era transexual e então eu tinha que sair da escola onde eu lecionava como professora concursada na forma da lei.

  

FOTO: pedagoga MARIA DA CONCEIÇÃO DA SILVA PEREIRA

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira disse que eu não podia escrever o meu nome em folhas de exercícios e nem podia colocar nenhuma foto minha. E me perguntou o que eu faria.

  

Futuramente eu fiquei sabendo que este meu procedimento em sala de aula foi relatado pela orientadora Conceição como se fosse uma avaliação, e constou de inquérito administrativo (07/0000611/2007 e Ofício nº 1553/G./SEMED/2007 DE 25/10/2007) onde eu fui punida com pena de advertência pelos procuradores de sempre Lorival Almeida de Oliveira e José Domingos Lucena. A pena pôde ser apenas de advertência, nesse momento, porque eu nunca havia sofrido uma punição administrativa antes como funcionária pública do município de Belford Roxo. Desde 2003 quando pela primeira vez eu me percebi sem condições psíquicas e mentais para desempenhar as minhas atividades devido também ao preconceito, eu relatei isso para esses procuradores municipais em processos administrativos e, que eu inclusive dava aulas sendo discriminada, chamada de viado e atingida por terra, pedras, lama e cocô.

  

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu tinha apenas feito um procedimento para que os alunos conseguissem responder a apostila de inglês onde havia a tarefa de elaborar um texto relatando informações pessoais.

  

E nesse caso a folha que eu havia preparado ajudou que os alunos conseguissem fazer em inglês uma redação preenchendo a apostila.

  

A exigência de colar uma foto pessoal e relatar os dados pessoais não era minha, mas do próprio livro de inglês, que foi comprado, distribuído e adotado oficialmente pela Secretaria de Educação da Prefeitura Municipal de Belford Roxo (SEMED).

  

O título do livro de inglês adotado pela rede municipal de Educação da Prefeitura de Belford Roxo era ENGLISH FOR LIFE. A autora do livro era Maria Lúcia Mercadante Naddeo. (Book One / Grade 5). As páginas do livro eram 18, 20 e 21.

  

A atividade era produzir um texto em inglês colocando informações pessoais, e digitar o texto produzido, colando-o no espaço do livro e ilustrando com UMA FOTO PESSOAL.

  

A própria autora colocou uma FOTO dela na capa de trás do livro junto ao seu nome e demais informações pessoais. O e-mail da autora do livro e site também são informados para contato e interação. O e-mail da professora autora do livro é colocado várias vezes para os alunos. A intolerância e o tratamento discriminatório foi caracterizado porque apenas eu era errada por ter colocado o meu e-mail em uma folha de exercício.

  

Autora colocou a foto dela, nome, e-mail e informações pessoais na capa de trás do livro adotado oficialmente pela Prefeitura Municipal de Belford Roxo mas professora transexual Faiza Khálida foi prejudicada e proibida por fazer a mesma coisa. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Autora colocou o e-mail dela e sites no livro adotado oficialmente pela Prefeitura Municipal de Belford Roxo, mas professora transexual Faiza Khálida foi prejudicada e proibida por fazer a mesma coisa (2 pesos - Discriminação, Tratamento discriminatório) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Autora colocou o e-mail dela várias vezes no Livro adotado oficialmente pela Prefeitura Municipal de Belford Roxo, mas professora transexual Faiza Khálida foi prejudicada e proibida por fazer a mesma coisa (Preconceito, Discriminação e Transfobia) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira disse que ela não queria fazer isso, mas que ela fez um registro disso e enviou para a SEMED (Secretaria Municipal de Educação de Belford Roxo). Ela me disse que ela não tinha a intenção de me prejudicar, mas que ela foi obrigada a me prejudicar, culpando o pai do aluno da atitude dela de ela ter registrado o fato e levado este assunto para outras instâncias onde eu fui posteriormente prejudicada.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira falou que esse pai tinha cobrado uma providência dela. E, ela me disse que ela não queria, mas que teve que tomar alguma providência. E levar esse assunto adiante. Mas que eu não comentasse nada com ninguém, muito menos com o diretor José Carlos Neto Filho e a coordenadora do turno da tarde Cássia Conceição Fernandes de Oliveira que naquele momento estavam na sala dos professores, porque ela era minha amiga e queria me ajudar.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira então me disse que ela era muito cristã, que ela conhecia muito bem a Bíblia e que a Bíblia condena o transexualismo e as pessoas transexuais. E misturou o assunto desse pai com essa folha de exercícios que eu tinha passado para as turmas da série daquele aluno, tratando a minha identidade de gênero com o meu procedimento profissional como se fossem uma coisa só.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira quis saber naquele momento o que eu iria fazer, que providência eu iria tomar, quais seriam os meus próximos passos, como se nós estivéssemos numa guerra, sendo esta guerra através dela ou do sistema me atacando com relatórios, por exemplo, e eu tendo que me defender de alguma forma e tomar providências. Eu disse naquele momento para a orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira que se o pai do menino não queria que o filho dele estudasse comigo, que havia muitos outros alunos da escola que ficavam me pedindo para eu dar aulas para eles, e, que eu não tinha a oportunidade de dar aulas para esses alunos. Que eu poderia trocar a turma desse aluno por qualquer outra turma da escola com a outra professora de Inglês, Eliane, se a outra professora de inglês concordasse. Ou, que o aluno poderia trocar de turma e estudar numa outra classe em que a outra professora de Inglês, Eliane, desse aula.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira me disse que o problema não era esse. A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira então me disse que a intenção do pai era me ver fora daquela escola porque o pai do menino seria algo como um pastor de igreja evangélica ou protestante, teria conhecimento da Bíblia e achava que a escola tinha que tomar alguma providência disto, do que o pai teria descrito para ela como um absurdo. Ela me disse que era absurdo eu ser professora não apenas do filho daquele pai, mas também eu ser professora da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima porque eu era transexual e por esse motivo eu tinha que sair da escola.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira disse que ela tinha informações de que eu era uma professora corajosa, destemida e aguerrida. A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira ficou me ameaçando repetindo para mim assertivamente afirmando que eu iria tomar um tiro, que eu estava sentenciada de morte. Isso me deixou completamente apavorada e transtornada trazendo novamente à tona traumas vividos no meu trabalho de professora municipal de Belford Roxo e contribuindo muito para o agravamento do meu quadro mental.

  

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Neste momento, eu não consegui ficar ali mais na frente da orientadora Maria da Conceição da Silva Pereira. Me levantei e saí da sala dela. E a orientadora Maria da Conceição da Silva Pereira veio imediatamente atrás de mim. Eu entrei na sala de aula e naquele instante, os alunos começaram a me mostrar a apostila de Inglês respondida com um texto produzido por eles colocando as informações pessoais deles no livro de inglês distribuído pela Prefeitura, que eles tinham praticado comigo naquela folhinha cujo objetivo o pai e a orientadora Conceição haviam distorcido. Parecia a multiplicação das Redações, todos os alunos ansiosos esticando os livros ao mesmo tempo para eu ver que eles tinham escrito um texto em inglês. A Rosane, uma funcionária da escola que trabalhava a leitura naquele ano e trabalhava com projetos do governo na secretaria municipal de educação, fez um comentário naquele momento, que aquilo era a prova da competência do meu trabalho.

  

Eu havia apenas preparado uma folha para que os alunos conseguissem responder o livro de inglês onde havia a tarefa de elaborar um texto relatando informações pessoais. E nesse caso, a folha que eu havia preparado ajudou que os alunos conseguissem fazer em inglês uma redação, preenchendo a apostila. Nas reuniões, professores de língua estrangeira da rede municipal de Belford Roxo protestavam sobre a "obrigatoriedade e a cobrança" de ter o livro de inglês preenchido pelos alunos. Muitos professores confessavam que apenas passavam para os alunos as respostas para não sofrerem as penalizações da secretaria municipal de educação, já que grande parte dos alunos tinham dificuldades de leitura e não possuíam os conhecimentos prévios necessários.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira relatava o meu procedimento de educadora de forma distorcida para o supervisor Leandro Oliveira da Silva e outras instâncias da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira não era funcionária CONCURSADA e efetiva. Ela era uma funcionária da Prefeitura contratada. As pessoas diziam que ela foi trabalhar na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima por causa do Vereador BADIA (Obadias da Motta).

  

A orientadora pedagógica Conceição comentava que, embora ela fosse funcionária contratada, que já era CERTO de ela ser efetivada no próximo concurso público da Prefeitura Municipal de Belford Roxo que ainda nem tinha acontecido.

  

Realmente existem comentários dessa prática nos concursos públicos da Prefeitura Municipal de Belford Roxo chamada de CONCURSO TREM DA ALEGRIA, em um caso novas pessoas vão aparecendo em listas de aprovados no concurso público municipal. O comentário é que grande parte dos políticos de Belford Roxo, seus amigos, assessores, cabos eleitorais e parentes foram efetivados na Prefeitura e na Câmara Municipal através dessa prática ilícita.

  

No final do ano, após o fim da eleição municipal, com a vitória do candidato da oposição Alcides Rolim, a orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira passou a fazer o que era condenado no comportamento de um funcionário público, largava a escola Municipal Jorge Ayres de Lima e saía mais cedo, deixava tudo pra lá, agia com desídia. Ela dizia na escola que não estava mais nem aí porque no ano seguinte ela trabalharia como ASSESSORA DO VEREADOR BADIA. Ela dizia que o vereador Badia já tinha sido eleito e que ela trabalharia para ele GANHANDO MAIS.

 

FOTO: Escola Municipal Jorge Ayres de Lima

  

Na sala dos professores, professores me falavam que a orientadora pedagógica Conceição dizia para eles na sala dela que eu nunca faria dobra na escola municipal Jorge Ayres de Lima porque diferentemente dos outros professores ela nunca me daria aulas extras.

  

Eu também utilizava o meu aparelho portátil de som na escola em sala de aula com sucesso. A orientadora pedagógica Maria da Conceição da Silva Pereira, chamada de Conceição, induzia que outros professores me rejeitassem. Ela falava em reunião que se eu continuasse sendo bem-sucedida com esse método de ensino na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima, todos os demais professores da escola municipal obrigatoriamente teriam de passar a trabalhar da forma como eu trabalhava com músicas e outras estratégias através do aparelho sonoro. A seguir, eu fui convencida pelo diretor Neto a deixar o meu aparelho de som portátil no armário da escola e os meus 2 aparelhos de som que eu utilizava para dar aulas foram "roubados" ao mesmo tempo nas 2 escolas municipais. Nenhuma ocorrência, relato, reunião ou averiguação foi feita sobre o roubo dos meus aparelhos ao contrário do que acontecia, e acontecia para me prejudicar.

  

A orientadora Conceição possivelmente também esteve envolvida no dano da minha câmera digital que eu utilizava para tirar fotos com alunos da escola. Um rapaz da localidade entrou na escola só para isso. Ele me procurou na internet, no ponto do ônibus, dentro do ônibus, na porta da sala de aula enquanto eu lecionava e finalmente na sala dos professores pedindo para ver a minha câmera digital, e pegando a câmera na sala dos professores danificou-a bem na frente da orientadora pedagógica Conceição indo embora imediatamente como se já tivesse cumprido o serviço e ído lá só para isso.

  

Alunos da turma 601(2008) eram abordados na escola municipal Jorge Ayres de Lima pela orientadora pedagógica Conceição que lhes perguntava por que motivo eles gostavam tanto de mim já que não havia razão para isso. Como a orientadora pedagógica Conceição não conseguiu me envenenar com essa turma, eu fui proibida de lecionar para eles, sendo obrigada a entregar o diário da classe 601 (2008) de inglês para a professora de língua portuguesa da escola Lenísia Junqueira permanecendo isolada na sala dos professores mesmo contra a vontade explícita dos alunos desta classe.

  

DISCRIMINAÇÃONA BAIXADA

 

Professora transexual luta contra preconceito (Jornal Extra, 2008)

  

Em uma das suas tentativas de me prejudicar, a orientadora Conceição elaborou um relatório induzindo que o supervisor da escola municipal Jorge Ayres de Lima Leandro Oliveira da Silva tomasse uma atitude contra mim. O supervisor Leandro foi obrigado a realizar uma reunião onde deixou claro a ilegalidade daquele relatório elaborado pela orientadora pedagógica Conceição e a obrigou a me pedir desculpas pela situação. A secretária da escola Rosimere Bittencourt de Oliveira, escrivã desta reunião, também se mostrou indignada com a atitude opressora da orientadora Conceição falando diretamente para ela que ela não deveria oprimir professores que trabalhavam. Para mostrar a orientadora Conceição o seu tratamento discriminatório, a secretária da escola Rosimere não se segurou e citou o caso do diretor e professor de história Neto que era conhecido por largar as turmas nas salas de aula "pegando fogo" e até por sair da escola para encontros íntimos no horário das aulas sem ter sofrido nenhuma chamada da orientadora Conceição. Mãe de aluna aparecia revoltada na escola municipal Jorge Ayres de Lima denunciando que o professor e diretor Neto passava a mão nas partes de alunas da escola. Outra mãe de aluna da escola que participou de reunião com a orientadora Conceição para a assinatura de abaixo-assinado a fim de que eu saísse da escola também me contava que a Conceição estava de preconceito comigo, pois ela não tocava no caso da outra professora da turma que faltava. Mesmo com a decisão do supervisor Leandro Oliveira da Silva de que não se levaria essas questões para fora da escola, fazendo que a orientadora Conceição rasgasse o seu relatório na minha frente, ela não cumpriu o que foi estabelecido em reunião pelo supervisor da escola, continuando a me prejudicar em outras instâncias.

  

CHORO FÁCIL

  

DECLARAÇÃO MÉDICA

 

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO

 

(Isabela Vieira - Médica - CRM 52 68631-0)

  

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu passei a chorar fácil dentro e fora das escolas municipais, na sala dos professores, na sala de aula, em frente à escola. O diretor Neto de longe chamava pessoas para me ver chorando na sala dos professores. Eu chorava também porque sentia que eu não tinha mais capacidade para trabalhar, eu não conseguia. Sentia tristeza, falta de prazer nas atividades, cefaleias frequentes, DEPRESSÃO E O MEU QUADRO DE ABATIMENTO FOI PIORANDO. Além da elaboração de "relatório", "ocorrência", proibição de eu lecionar para determinada turma como a 601(2008), promoção de inquérito disciplinar, isolamento, a orientadora Conceição realizava reunião de pais para a assinatura de abaixo-assinado a fim de que eu saísse da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima. O pior é que quando a orientadora Conceição viu que eu estava muito mais fragilizada mentalmente na escola, e chorava, ela entrou na sala de aula onde eu me encontrava chorando encostada na parede sem conseguir lecionar com o diretor Neto e a coordenadora Cássia com o livro preto, e ela fez a coordenadora Cássia realizar registro de ocorrência no livro preto como ela fazia com os alunos, sentada na mesa do professor, na frente de toda a turma enquanto eu não conseguia parar de chorar (registro de ocorrências da Coordenação de Turno do dia 13/09/07, referentes a E.M. Jorge Ayres de Lima "processo 07/0000611/2007 e Ofício nº 1553/G./SEMED/2007 DE 25/10/2007"). Muitos alunos vendo a situação gritavam pela escola municipal Jorge Ayres de Lima que eles estavam de preconceito com a professora Faíza, mas não adiantava. Inclusive a manifestação de alunos pela escola contra o preconceito era transformado em ocorrência e revertido em documento para ser analisado contra mim. Isso era sistematicamente realizado para a promoção de minha condenação e exclusão profissional.

  

(Professora Faiza Khálida Fagundes Coutinho matrículas 5508 e 14725 – Prefeitura Municipal de Belford Roxo, identidade 09089680-4, CPF 024114147-81)

  

Bendito é o preciosíssimo sangue do Senhor Jesus Cristo.

  

Jesus é o caminho.

  

Louvado seja o Senhor Jesus Cristo para sempre.

  

1- A orientadora pedagógica Conceição da Escola Municipal Jorge Ayres induzia que os demais professores rejeitassem o meu trabalho. Ela dizia que se eu continuasse a ser bem-sucedida com esse método de ensino que todos os demais professores teriam que trabalhar dessa forma.

  

2- Após a ameaça de morte da orientadora Conceição na escola municipal de Belford Roxo meu estado psicológico piorou muito pois eu já havia sofrido ameaça de morte 5 anos antes no meu trabalho de funcionária pública.

  

3- O RELATÓRIO SOBRE O II CONSELHO DE CLASSE DE 2007 NA ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA FEITO PELA ORIENTADORA PEDAGÓGICA CONCEIÇÃO COM O OBJETIVO discriminatório DE ME PREJUDICAR.

  

4- Condenações e julgamentos religiosos, ameaças de morte e constrangimentos me causavam depressão.

  

5- Meu adoecimento psicológico e mental era ignorado nos relatórios técnicos da orientadora Conceição sobre mim e ocorrências. Parecia que o desejo dela era que eu ficasse mal.

  

6- Orientadora Conceição se mobilizava para me tirar de escola municipal de Belford Roxo e me prejudicava. Exclusão e isolamento.

  

7- Funcionários públicos municipais de Belford Roxo desrespeitavam a identidade de gênero de transgêneros, travestis e transexuais.

  

Procurador Municipal e Presidente da Comissão Permanente de Inquérito Administrativo José Domingos Lucena (mat 11/20.972) diz no processo 04/002743/03 em 24/10/2005 que a professora Leila Bonine deve ser convidada a ler a lei antidiscriminatória de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Marcelino santos de araújo (mat. 17994) ofendia professora transexual na internet. Foi descoberto pela delegacia de crimes virtuais . Ele é funcionário público municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

8- Mais um evento traumático comigo ficou impune devido ao meu estado de abatimento, apatia e inércia. Eu fui retirada à força de dentro do banheiro feminino da Prefeitura e jogada no chão da escada por aproximadamente 8 guardas-municipais a mando do subsecretário Paulo Allevato.

  

Registro de ocorrência na Delegacia de Polícia da transfobia do subsecretário municipal de Duque de Caxias Paulo Allevato RG 3473270 IFP no banheiro do prédio do IPTU da prefeitura municipal. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Segunda parte do registro de ocorrência na delegacia de polícia da transfobia do subsecretário municipal de Duque de Caxias Paulo Allevato RG 3473270 IFP no banheiro do prédio do IPTU da Prefeitura Municipal de Duque de Caxias. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

9- Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento.

  

Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

10- Em processo administrativo de 2003 arquivado pela PROCURADORIA eu pedi socorro e registrei "que inúmeras vezes me encontrava chorando e relembrando esses tristes episódios no trabalho que não conseguia mais tirá-los da minha cabeça sentindo sintomas psiquiátricos pedindo em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica e psicológica ".

  

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

11- O PROCESSO ADMINISTRATIVO DA PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO NÚMERO 04/002743/03 - Assunto: PROVIDÊNCIAS POR DISCRIMINAÇÃO - Data: 07/10/2003 - Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade.

  

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

12- Processo Administrativo 04/001497/03 - Data 04/06/2003 - HOMOFOBIA - " Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. É um ambiente doentio. Eu sendo professora não aguentei. Fui humilhada muitas vezes. Me disseram que eu teria de ser perfeita se quisesse continuar a ser professora ".

  

Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio. (Professora em processo transexualizador Faiza Khálida) - 04 de junho de 2003 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

13- A falta de aceitação social, intolerância, maldade e preconceito me causavam sofrimento.

  

REGISTRO DO CENTRO DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL LESLIE CHAVIN 17/07/2003 - DEPRESSÃO diagnóstico sindrômico PROBLEMAS NO TRABALHO DE PROFESSOR EM BELFORD ROXO Histórico de adoecimento psíquico MEDICAÇÃO ENCAMINHAMENTO - professora municipal Faiza Khálida. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

14- A PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO, A PROCURADORIA MUNICIPAL E A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO NUNCA ADMITIAM EM PUNIÇÃO, OCORRÊNCIA, RELATOS, RELATÓRIOS, PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS E INQUÉRITOS, INCLUSIVE OS QUE ME DEMITIRAM DEFINITIVAMENTE DO FUNCIONALISMO PÚBLICO MUNICIPAL, QUE EU ATRAVESSAVA TANTO UM PROCESSO BIOQUÍMICO DIÁRIO QUE AFETAVA TODA A MINHA MENTE E TODO O MEU CORPO COMO TAMBÉM ATRAVESSAVA UMA REALIDADE QUE ME CAUSAVA SOFRIMENTO.

  

15- Procuradores de Belford Roxo se recusavam a tomar conhecimento de que eu havia sido ameaçada de morte, trabalhava sobre pressão e sofria preconceito; e também, a dar acesso a processo a advogada da Secretaria Estadual de Direitos Humanos.

  

16- Secretaria de Educação e Procuradoria Municipal de Belford Roxo abafavam o problema da discriminação.

  

17- Eu já havia sido coagida, chantageada e ameaçada inclusive de morte no meu trabalho de professora da rede municipal de Belford Roxo através de relatório técnico.

  

18- Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade que não diz respeito a ele. Esse diretor proibiu até onde pôde de assinar o meu nome Faiza Khálida no ponto da escola e inclusive me proibia de trabalhar usando saia ou vestido outra situação ridícula e fica debochando da foto em meus assentos funcionais que se encontra na SEMED.

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

19- Problemas me ocasionados pelo relatório técnico de 2002 e procedimento administrativo decorrente nunca foram resolvidos.

  

(continuação dos problemas ocasionados pelo relatório técnico de 2002)

  

20- Procurador de Belford Roxo LORIVAL ALMEIDA DE OLIVEIRA mentiu dizendo que eu havia recebido cópia de processo para ter como me defender. Na ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA não me deram cópia de nada e de nenhum processo. Não me deixaram ler o processo ou tirar cópia dele.

  

21- Em maio de 2008 a médica psiquiátrica verificou que dificilmente haveria SOLUÇÃO do meu QUADRO DE DEPRESSÃO porque NÃO HAVIA RESOLUÇÃO DOS PROBLEMAS SOCIAIS referentes ao meu trabalho que me estressavam.

  

22- Em 2009, o subsecretário municipal de Educação de Belford Roxo Miguel de Sousa Ramiro que prometeu mandar a minha frequência pelo período coberto pelo LAUDO MÉDICO PSIQUIÁTRICO, 2 semanas depois disse para mim que havia esquecido de tudo inclusive do MEU LAUDO MÉDICO mediante a pressão do supervisor educacional, consultor e assessor jurídico Jorge Silva (mat. 54368). OFÍCIOS REFERENTES A MIM FORAM EXTRAVIADOS NA SEMED (secretaria municipal de educação de Belford Roxo).

  

23- Procuradora de Belford Roxo DÉBORA FERNANDES CORDEIRO PINTO (matrícula 80/28.585) também ligada a igreja evangélica recusou por 2 vezes o meu pedido de readmissão. FOI CURTA E GROSSA. NÃO COMENTOU SOBRE O LAUDO MÉDICO APRESENTADO. NÃO SE INTERESSOU EM AVERIGUAR O QUADRO PSIQUIÁTRICO. NÃO FEZ REFERÊNCIA AOS PROBLEMAS SOCIAIS E AO PRECONCEITO NO TRABALHO. IGNOROU TUDO SIMPLESMENTE.

  

24- 2002 foi o ano em que pela primeira vez eu senti que havia ficado doente por causa do trabalho.

  

O Formulário de Referência do Centro Psiquiátrico do Rio de Janeiro consta de processos administrativos de 2003 da professora Faiza Khálida arquivados pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo. de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

25- Em processo administrativo no ano de 2003 eu pedi para que a Prefeitura Municipal de Belford Roxo custeasse um tratamento Psicológico e Psiquiátrico para mim alegando que eu não me encontrava mais depois de tudo que havia passado no serviço público da rede de educação em condições de desempenhar minhas funções equilibradamente, mas eu não fui atendida eu pedi no documento em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica ".

  

26- Não condene alguém com transtorno bipolar com sintomas psicóticos no mundo do trabalho. É o que eu posso ensinar às pessoas para que o mundo seja um pouco melhor diante do quadro em que eu vivi no meu emprego de professora concursada e efetiva da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

    

Ninguém precisa ser trans para lutar contra a transfobia

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- Em assuntos de arte as pessoas querem hoje produtos, não discussões. O artista tem de lidar com isso do mesmo modo que os artistas na Idade Média tinham de lidar com padres, Bíblia e diabos.

- A pintura é uma máquina ideal porque não tem partes móveis.

- A melhor arte moderna foi feita quando as escolas de arte eram assumidamente acadêmicas.

- Se houvesse eleição para Deus, eu votaria no Count Basie e “Silk Stockings” seria o Primeiro Mandamento.

- Crianças são verbos, adultos são substantivos, velhos são adjetivos.

- É um erro, para um artista, confundir o grau de consciência com o qual uma obra foi feita com o grau de consciência que esta obra produz no espectador. Quem vai decidir isso é o espectador.

- Ou o crítico de arte anda atrás do artista e é uma posição subalterna, de apologista, ou anda na frente e é uma posição autoritária. Talvez consiga algo, apenas um flash, na passagem de uma dessas posições para a outra.

- Uma definição pessoal (e dúbia) de Belo: Belo é algo que eu teria feito.

- Se uma pintura ensina você a viver, explicitamente, então pode ser chamada de arte.

- A arte “de Bienal” está para a arte da vida real assim como uma roupa de passarela de desfile está para a roupa que se vê nas ruas.

- Desenhar é um processo de filtrar, eliminar, e escolher. Pintar é um processo de incluir e aceitar. Análise e síntese. Desenhar é chegar perto; pintar é ir para longe.

- A arte é algo entre o substantivo e o adjetivo.

- Em caso de dúvida, fazer. Em caso de certeza, dar uma paradinha.

- O limite de um artista é o limite de sua curiosidade.

- O bom mestre não ensina nada; ele é algo. O “ensino” é permitir que o aprendiz o observe de perto.

- Trabalho muito e meu método é: em cada obra muito de conhecido e algo de novo. Muito de novo e algo de conhecido é para quem produz pouco. Totalmente novo é loucura, totalmente conhecido é indústria.

- A vanguarda deixou de existir quando foi substituída pelo underground: de tropa de elite passou-se a fugitivos perseguidos.

- Minha forma favorita de minimalismo é o maiô fio dental.

- Não se pode “gostar” de uma obra de arte; pode-se apenas reconhecer sua existência e medir seu impacto.

- A reprodução de uma obra de arte sempre melhora o trabalho ruim e piora o trabalho bom.

- Em arte, como em tudo o mais, é possível fugir para a frente.

- A história da arte moderna é a história da transformação do inaceitável em aceitável.

- Intelectual é a pessoa para quem a coisa mais importante é a palavra escrita.

- Denunciar é tarefa da imprensa; criar e discutir ideais é tarefa das artes.

- Ignoramos o que sabemos que ignoramos – e o resto?

- Ser esperto é entender o que é concreto; ser inteligente é entender o que é abstrato.

- Para o artista tudo é logarítmico.

- A arte não progride; o que cria a ilusão de progresso é o acúmulo contínuo de coisas (espectadores, mercado, crítica, divulgação) em torno do mesmo fenômeno simples e unitário.

- Bom artista é aquele que combina o modo de fazer menos predizível com a forma final mais transmissível.

- Se as velas estão abertas, a brisa mais leve move o veleiro mais pesado. Nas tempestades, fechar.

- Em um país velho e rico o artista deve ser uma ave de rapina; em um país novo e pobre ele deve ser uma vaca leiteira.

- Se o espectador ficou em dúvida, a culpa é do artista. Se o artista quer comunicar dúvidas, o espectador tem que entendê-las claramente.

- Um falso ingênuo é verdadeiramente um ingênuo. Pintores primitivos, etc. – a quem pensam que enganam?

- Artista é a pessoa que desenvolveu a capacidade de isolar o óbvio.

- É dever de todo artista tornar impossível ser convidado para uma exposição coletiva.

- Pintar é como piscar para alguém em uma festa.

- Quando um artista não está “fazendo arte” deve ficar atento: esta é a hora em que o mundo deve entrar.

- O modernismo é a autonomia do artista; o pós-modernismo é a independência do espectador. E também: o modernismo foi um arame (uma trajetória de A para B) e o pós–modernismo pegou o mesmo metal e fez dele um bombril. De uma trajetória fez um estado.

- O clássico estuda em casa e depois vai a público mostrar como ele é bom; o romântico estuda em público e depois vai para casa pensar no papelão que fez.

- Tudo tem a mesma taxa de significação – um grão de significado para cada coisa que tem um nome.

- O artista sua o tipo de suor que suam os especialistas que desmontam bombas-relógios que não explodiram. Às vezes passa o dia para decidir se corta o fio azul ou o fio vermelho. Se acerta, está exausto e tira o resto do dia de folga. Se errar, tem que recomeçar (renascer).

- Uma característica de uma grande obra de arte é conter em si a possibilidade da própria banalização posterior, uma semente de kitsch.

- Arte é dizer, na linguagem de todo o dia, como as coisas deveriam ser. Ou, na linguagem que deveria ser contar as coisas de todo dia. Inventar uma linguagem para contar coisas inverossímeis é pedante.

- A realidade não é nem a geléia real nem um cristal partido em pedaços;

- Ação não quer dizer reação à reação.

- Depois de abandonar a procura do Belo é preciso abandonar a procura do "significativo" – a função do artista é procurar o que ainda não tem nome.

- Mesmo estando descontente com alguma coisa, é preciso estar contente com o tipo e grau de nosso descontentamento.

- Uma característica das batalhas decisivas é que nunca são decisivas.

- Não confundir especialização com elitismo.

- Se é habitual não é arte, embora o contrário não seja automaticamente verdade

- Um ilustrador sabe tudo, um artista não sabe nada.

- O que me interessa no jazz é ver pessoas pensando esteticamente com tal velocidade.

- Liberdade e loucura se excluem.

- Ser um artista implica em organizar a vida para que todas as perguntas e todas as respostas ocorram dentro das paredes do estúdio.

- Pintura é a organização abstrata dos elementos figurativos ou vice-versa.

- Em algum lugar tem de haver qualidade, de preferência no início (na base), mas qualidade em tudo

é suspeito.

- Se você está pintando e fica com medo de arriscar para não perder o quadro, você perdeu o quadro.

- O social é triste.

- Quando um artista se mete a escrever teoria, é ruim; quando um teórico se mete a escrever teoria, é insuportável.

- O dinheiro é incorruptível.

- Disse meu instrutor de auto-escola:"Quando você percebeu que o outro percebeu, pode ir".

- Se eu conseguir não querer nada e ao mesmo tempo querer tudo vou estar perto de inventar o moto-contínuo.

- Lido na Enciclopédia Britânica: "Tragédia é quando os dois estão certos, drama é quando um está certo e o outro errado e comédia é quando todos estão errados".

- O gato come o rato e o rato vira gato. O cachorro mata o gato só de farra. Isso explica muito esse negócio de arte, explica porque a gente faz arte. A decisão forma o corpo do gato e a brincadeira explica a cabeça do cachorro. E o rato que se dane.

- Se não sei como faz, não sei o que quero.

- Um sonho é uma história toda complicada que você conta para você mesmo.

- A sociedade atual não valoriza tanto o sexo, mas o que é sexy.

- Um organismo é, por definição, feito de partes diferentes entre si - quanto mais desenvolvido, mais diferentes.

- As crianças estavam chateando porque queriam ir dormir sem escovar os dentes. Minha mulher, com toda paciência, explicou por que era preciso. E arrematou, com toda a calma: vocês têm de fazer isso não porque estou mandando, mas porque entendem. Agora, se não entender, apanha. E eu vi que tinha casado com a mulher certa.

- Uma coisa desagradável do jogo de xadrez é que quanto melhor se joga tanto antes se percebe que perdeu (ou ganhou, tanto faz).

- Só a corrupção derrota o fanatismo. A corrupção só vai morrer de inanição. A fome gera o fanatismo. Difícil isso.

- A luz ultravioleta está para a arte assim como a luz visível está para as palavras e a luz infravermelha está para o sexo.

- Regra nos jardins de infância: quanto menor a criança maior deve ser o brinquedo.

- Quanto mais sofisticada uma sociedade mais há nela gente disposta a fazer papéis ridículos. Numa sociedade primitiva todos são sérios e diretos e suponho que em uma totalmente sofisticada, todos sejam ridículos.

- Lido no Scientific American: Espaço não é móvel e nem é afetado pela presença nele de matéria.

-Menos é mais. Exemplo: o pavilhão de Barcelona, do Mies van der Rohe. Mais é mais. Exemplo: O castelo de Fontainebleau. Mais ou menos é menos. Exemplo: olhe em volta.

- Se você tem inimigos, agradeça; há energia em seu sistema.

- Jazz é para quem gosta de geometria e sexo em doses iguais.

- Um artista tem de ser absolutamente honesto e, ao mesmo tempo, absolutamente esperto. E ser inteligente é entender o abstrato, enquanto que ser esperto é entender o concreto.

- Uma obra de arte não deve precisar de explicações, ela é a explicação. Se não entendo, eu é que preciso me explicar, e o que é o pior, me explicar para mim mesmo.

- A diferença entre o moderno e o pós-moderno é a diferença entre o zíper, uma máquina exata e o velcro, que hesitamos até em chamar de máquina.

- Não explique o mundo para mim que eu, em gratidão, não o explico para você.

- Em uma sociedade permanentemente em mudança, como a nossa, há dois tipos de utopia: a que pretende mudar as coisas mais rápido do que é possível e a que pretende manter as coisas imunes à mudança. A mudança é uma frente de onda que existe entre essas duas utopias.

- Coisas artificiais, caso fiquem grandes demais, passam a agir como coisas naturais. Como sempre, me intriga quando isso ocorre, para poder agir de acordo.

- O simétrico de ter um método é ter uma sensibilidade. Se começo algo sabendo como vai terminar, qual é a graça?

- O sexo é incompreensível porque a natureza é incompreensível.

- Quando tenho que tomar uma decisão, penso primeiro no que está envolvido e depois no que realmente está envolvido.

- Bicho grande a gente não empurra, bicho grande a gente chama.

- Constato que não há mais substantivos sem um adjetivo agregado.

- Gosto das formas de arte onde não há mocinhos e bandidos porque não preciso escolher um lado para torcer e posso esperar que o espaço entre eles pelo menos me entretenha.

- A inteligência é uma arma de defesa, não de ataque. A inteligência cerca o problema, a ignorância, inocência, intuição, burrice, ou que outro nome tenha, vai lá e decide. Uma pessoa que entende bastante de computadores me disse que eles não conseguem guiar um carro porque, apesar de conseguirem mais informações e mais rápido que nós, não conseguem decidir o que fazer.

- É importante manter das pessoas e das idéias uma distância proporcional à energia que elas emitem.

- Lido em algum lugar: "Como sempre, no final, todos estavam certos".

- A vida é maior que a arte, mas é menos intensa. Quem não é artista procura na arte um frisson, quem é artista procura na vida um descanso.

- Olhar é passivo (as coisas entram) e ver é ativo (a gente sai). A tela de um pintor é a metáfora desse instante milimétrico que é a passagem de uma fase para outra.

- Meu filho menor estava esparramado no chão desenhando uma paisagem enquanto eu, na poltrona, via TV. Ele pergunta:

Pai, de que cor é a lua?

Branca, Rafa, às vezes um pouco azulada ou amarelada.

Ele olhou longamente seu lápis preto e sua folha

branca e disse:

Acho que vou fazer ela preta. E a epifania se deu.

- Um artista tem dois modos de ver: de muito perto e de muito longe e nos dois casos não existe o mal.

- Tornar-se adulto é deixar de pensar em possibilidades e passar a pensar em probabilidades. É uma tristeza.

-Quando ver o mundo como comédia se torna uma técnica, o perigo é ver a comédia como o único mundo possível.

- Se a única questão filosófica séria é o suicídio (Camus) o único assunto sério em arte é o auto-retrato, de uma maneira ou de outra.

- Nada jamais é erradicado.

- Quem está no poder se torna automaticamente de "direita".

- Aprender significa aprender a abstrair.

- É uma frase de efeito dizer: "Eu não procuro, eu acho". A maioria de nós (Picasso inclusive) dança um rondó a quatro vozes:

Eu não procuro e acho

Eu procuro e acho

Eu procuro e não acho

Eu não procuro e não acho.

As quatro ações se dão ao mesmo tempo, o tempo todo.

- Se há um nome para o que você faz, o sistema pegou você, mas em compensação você pegou o sistema.

Começamos e terminamos viscerais; tentamos ser racionais no meio.

- A arte abstrata só me interessa enquanto paroxismo (vertente Pollock) e não enquanto design (vertente Mondrian). É possível um paroxismo de design, mas o único exemplo que me ocorre é a estética nazista.

- A única coisa que o artista realmente estuda são suas respostas ao mundo exterior. São cientistas dedicados à própria sismologia e se tratam como fenômenos da natureza.

- Artista menor é o que transforma o óbvio em delícia.

- Ser artista é fazer um trabalho com inocência, não sendo inocente. Quanto mais o artista sabe, mais

interessante esta relação.

- Qualquer estatística que envolva mais que uma pessoa (um organismo) é suspeito, para mim.

- Assim como a ciência é o processo para entender a transformar a natureza, a arte é o processo para entender e transformar as pessoas.

- Uma coisa errada por igual está certa.

- As artes da narrativa apresentam um conflito e sua solução; nas artes plásticas problema e solução são indistinguíveis.

- Uma precondição para que exista arte é estarem em presença massas equivalentes de real e ideal.

- Clássicos partem daquilo que sabem. Românticos partem daquilo que querem.

- A beleza não é o fim, mas o meio e, como disse Santo Agostinho, a beleza é o esplendor da verdade.

- A memória é mais um processo de destruir do que de guardar. Esquecemos 99,99% do que experimentamos.

- Em sua forma mais básica, sensibilidade é apenas a rápida oscilação entre ver o mundo como é e como deveria ser.

- A forma é a agulha que injeta o significado. Eu sei, os dois são indissociáveis, talvez os três.

- Se você entendeu algo porque lhe explicaram, provavelmente entendeu a explicação e não a coisa explicada.

- A expressão tem que ser uma violação da sintaxe, mas é a evidência de um desequilíbrio e não pode ser uma atividade permanente.

- Arte é algo entre o substantivo e o adjetivo.

- Quanto mais rica é uma pessoa mais ela admira a Arte Povera.

- A arte não progride; o que cria a ilusão do progresso é o acúmulo contínuo de coisas (espectadores, mercado, crítica, divulgação) em torno do mesmo fenómeno simples e unitário.

- É mais provável uma forma produzir um significado do que o inverso.

- Um artista não é uma ostra que cria uma pérola dentro, mas uma pérola que cria uma ostra em volta. É um processo contra a natureza e é claro que a raiz da palavra "artificial" é a palavra arte.

- Se o espectador ficou em dúvida, a culpa é do artista. Se o artista quer comunicar dúvidas, o espectador tem que entendê-las claramente.

- Ganhar não é entender. Perder não é entender. Mesmo "entender" não sei não.

- Se você é dos que querem ser escolhidos, apesar de desprezar os que escolhem, bem-vindo ao clube.

Bíblia do Garoto Radical - NVI

Tradução: SBI - Sociedade Biblica Internacional

Linguagem: NVI - Nova Versao Internacional

Páginas: 1678

Acabamento: Capa Dura

Formato: 14 x 21 cm

 

O século 21, certamente, será marcado pelo avanço da tecnologia. São dezenas de ferramentas, aparelhos e dispositivos que entretêm o ser humano. Isso atinge inclusive as igrejas, principalmente os jovens. Fica cada vez mais complicado fazer com que a garotada tenha interesse nas leituras bíblicas e queira saber mais sobre as histórias de Cristo. A maior queixa deste público é que o tipo de literatura das Escrituras não é adequado para a faixa etária deles, ou melhor, é de difícil compreensão.

Interpretar a Bíblia não é uma tarefa fácil. Para os adultos já é complicado, para a garotada então é algo mais distante ainda. Na opinião de muitos deles, a Bíblia Sagrada se tornou um livro pré-histórico e com uma linguagem cansativa.

Para incentivar a leitura das Escrituras nesta faixa etária, especialmente entre os meninos, a Editora Mundo Cristão prepara o lançamento da Bíblia do garoto radical, totalmente ilustrada, colorida, interativa, com capa dura e espaços para anotações, perguntas e respostas. Uma Bíblia somente para garotos!

Cada livro da Bíblia começa com algumas perguntas e respostas básicas, como por exemplo, quem escreveu e quando, onde aconteceu, por que foi escrito. A introdução inclui ainda uma lista de histórias e ensinos bacanas daquele livro, entre outras questões fundamentais para o entendimento dos meninos. A versão utilizada é a Nova Versão Internacional (NVI), com uma linguagem de mais fácil compreensão.

Esta Bíblia é indicada para garotos que querem aprender a ser mais espertos, fortes, espirituais e legais. Por meio de um recurso chamado Notas Radicais, eles vão descobrindo os nomes de pessoas, histórias e versículos que os ajudem a crescer em diversas áreas e atiçam a curiosidade dos meninos em querer buscar e saber mais.

 

Valor: R$38,00

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Bíblia - A Mensagem - Linguagem Contemporânea - Capa Dura

Formato: 15 x 21 cm

Autor: Eugene H. Peterson

Editora: Vida

 

A Mensagem - tradução do texto The Message, de Eugene Peterson - é uma tradução contemporânea da Bíblia com base nas línguas originais que procura preservar na linguagem do dia a dia seus eventos e ideias.

A Mensagem - Bíblia em Linguagem Contemporânea é uma Bíblia de leitura. Não tem a intenção de substituir as excelentes versões da Bíblia já disponíveis. O objetivo deste texto é apenas levar as pessoas a ler, pessoas que não sabem que a Bíblia é um livro para ser lido - pelo menos por elas - e pessoas que perderam há muito o interesse pelas Escrituras.

Estilo e recursos de estudo adicionais fazem de A Mensagem a tradução contemporânea preferida na modernidade. Tudo isso, aliado à linguagem cotidiana de A Mensagem, proporciona uma experiência de leitura dinâmica e surpreendente da Bíblia que você já conhece.

O trabalho de Eugene Peterson foi completamente revisado por uma equipe de renomados acadêmicos do Antigo Testamento e do Novo Testamento, que garantem sua precisão e fidelidade às línguas originais.

"Se há algum diferencial em A Mensagem, talvez se deva ao fato de seu texto ter sido moldado pela mão de um pastor atuante. Durante a maior parte da minha vida adulta, tive a responsabilidade de apresentar a mensagem da Bíblia a homens e mulheres com os quais trabalhei. A Mensagem cresceu no solo de quarenta anos de trabalho pastoral." - Eugene Peterson

 

Valor: R$54,00

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Será que Deus existe? Para muitas pessoas, essa pergunta parece não ter resposta; para outras, parece não ter importância. Hervé, que foi criado na França, disse: “Não me considero ateu nem agnóstico, mas também não sou religioso. Na minha opinião, é melhor levar a vida usando o bom senso, e não é preciso acreditar numa deidade para fazer isso.”

 

Outros talvez se identifiquem com John, dos Estados Unidos. Ele disse: “Fui criado por pais que não acreditavam em Deus. Quando era jovem, eu não tinha opinião formada quanto a se Deus existia ou não. Mas às vezes eu pensava nesse assunto.”

 

Já se perguntou alguma vez: “Deus existe? E caso ele exista, será que há um objetivo maior para a vida?” Talvez você tenha se deparado com fatos que são difíceis de explicar sem levar em conta a existência de um Criador — por exemplo, evidências de que a vida não surge de matéria sem vida e de que há um equilíbrio preciso na natureza que torna possível existir vida em nosso planeta. — Veja o quadro “Analise as evidências”.

 

Esses fatos são importantes. Eles são como pistas que levam a um tesouro. Se você encontrar evidências convincentes de que Deus existe e conseguir informações confiáveis sobre ele, isso vai fazer diferença em sua vida. Veja algumas razões.

 

1. O SIGNIFICADO DA VIDA

 

Se Deus existe e não sabemos disso, então, estamos levando a vida sem saber da verdade mais importante do Universo. E se ele estabeleceu um objetivo maior para a vida, com certeza queremos saber qual é esse objetivo e como isso nos afeta.

 

A Bíblia diz que Deus é a Fonte de toda a vida. (Revelação [Apocalipse] 4:11) Por que saber isso dá mais significado à nossa vida? Veja o que a Bíblia ensina sobre esse assunto.

 

Dentre todas as criaturas da Terra, os humanos são únicos. De acordo com a Bíblia, fomos criados por Deus para ser como ele, ou seja, para refletir sua personalidade. (Gênesis 1:27) Além disso, a Bíblia ensina que os humanos podem se tornar amigos de Deus. (Tiago 2:23) Nada pode dar mais significado à nossa vida do que sermos amigos de nosso Criador.

 

Quando uma pessoa é amiga de Deus, ela pode se sentir à vontade para falar com ele. E ele promete ouvi-la e ajudá-la. (Salmo 91:15) Como amigos de Deus, podemos descobrir o que ele pensa sobre muitos assuntos. Assim, podemos ter respostas confiáveis às perguntas mais profundas sobre a vida.

 

Se Deus existe e não sabemos disso, então, estamos levando a vida sem saber da verdade mais importante do Universo

 

2. PAZ MENTAL

 

Por exemplo, alguns acham difícil acreditar em Deus por causa do sofrimento que veem no mundo. Eles se perguntam: “Por que um Deus todo-poderoso permitiria o sofrimento e a maldade?”

 

A resposta consoladora da Bíblia é que Deus nunca intencionou que as pessoas sofressem. Na época da criação dos primeiros humanos, o sofrimento não fazia parte da vida deles. Nem mesmo a morte era parte do propósito original de Deus para a humanidade. (Gênesis 2:7-9, 15-17) Isso faz muito sentido. Afinal, se existe um Criador todo-poderoso, que tem o amor como sua principal qualidade, não acha que seria exatamente esse tipo de vida que ele iria querer para os humanos?

 

Então, por que a humanidade está nessa situação difícil? A Bíblia explica que, ao criar os humanos, Deus lhes concedeu liberdade de escolha. Não fomos criados como robôs; não somos forçados a obedecer a Deus. Mas o primeiro homem e a primeira mulher, antepassados de todas as pessoas, escolheram rejeitar a orientação de Deus e agir como bem entendiam. (Gênesis 3:1-6, 22-24) Hoje sofremos as consequências dessa escolha.

 

Podemos ter verdadeira paz mental por saber que o sofrimento humano não faz parte do propósito de Deus. Mas, naturalmente, queremos que o sofrimento acabe. Todos precisamos de esperança para o futuro.

 

3. ESPERANÇA

 

Imediatamente depois de os humanos terem se rebelado, Deus prometeu que, com o tempo, ele cumpriria seu propósito original para com a Terra. Visto que ele é todo-poderoso, nada pode impedi-lo. (Isaías 55:11) Em breve, Deus vai desfazer tudo o que a rebelião contra ele causou e fará com que a Terra e a humanidade voltem a estar de acordo com Seu propósito original.

 

Por que é bom saber disso? Considere apenas duas das principais promessas que Deus fez sobre nosso futuro, que estão registradas na Bíblia.

 

FIM DA MALDADE E PAZ NA TERRA INTEIRA.“E apenas mais um pouco, e o iníquo não mais existirá; e estarás certamente atento ao seu lugar, e ele não existirá. Mas os próprios mansos possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de paz.” — Salmo 37:10, 11.

 

A DOENÇA E A MORTE SERÃO ELIMINADAS. “Nenhum residente dirá: ‘Estou doente.’” (Isaías 33:24) “Ele realmente [acabará com] a morte para sempre, e o Soberano Senhor Jeová certamente enxugará as lágrimas de todas as faces.” — Isaías 25:8.

 

Por que podemos confiar nas promessas de Deus encontradas na Bíblia? Por causa das muitas evidências de que as profecias registradas na Bíblia realmente se cumpriram. Mesmo assim, a esperança de um futuro livre do sofrimento não remove as dificuldades que temos hoje. Que outra ajuda Deus nos oferece?

 

4. AJUDA EM PROBLEMAS E DECISÕES

 

Deus fornece orientações para nos ajudar a lidar com problemas e a tomar boas decisões. Muitas decisões são simples, mas outras têm consequências para a vida toda. Nenhuma sabedoria humana funciona tão bem quanto à de nosso Criador. Ele enxerga as coisas de forma muito mais abrangente, e seus conselhos funcionam em qualquer época. Por ser o Originador da vida humana, ele sabe o que é melhor para nós.

 

Jeová Deus inspirou vários humanos a registrar os pensamentos dele na Bíblia. Nela, encontramos esta afirmação: “Eu, Jeová, sou teu Deus, aquele que te ensina a tirar proveito, aquele que te faz pisar no caminho em que deves andar.” — Isaías 48:17, 18.

 

Deus tem poder ilimitado e está disposto a usar esse poder em nosso favor. A Bíblia descreve Deus como um pai amoroso que quer nos ajudar. Ela diz: “O Pai, no céu, dará espírito santo aos que lhe pedirem.” (Lucas 11:13) Esse “espírito santo”, ou poder de Deus, pode nos guiar e nos fortalecer.

 

Como você pode receber essa ajuda de Deus? A Bíblia responde: “Aquele que se aproxima de Deus tem de crer que ele existe e que se torna o recompensador dos que seriamente o buscam.” (Hebreus 11:6) Para se convencer de que Deus existe, você precisa examinar as evidências por si mesmo.

 

QUE TAL INVESTIGAR MAIS ESSE ASSUNTO?

 

Buscar a verdade sobre Deus exige tempo, mas, como vimos, essa busca vale a pena. Veja o exemplo de Xiujin Xiao, que nasceu na China e hoje mora nos Estados Unidos. Ele conta: “Embora eu acreditasse na teoria da evolução, eu tinha curiosidade sobre a Bíblia. Por isso, comecei a estudá-la com as Testemunhas de Jeová. No último ano da faculdade, eu tinha tanta coisa para fazer que não sobrava muito tempo para o estudo da Bíblia. Só que eu não era muito feliz. Mas, quando voltei a dar prioridade ao meu estudo da Bíblia, encontrei verdadeira felicidade.”

 

Gostaria de saber mais sobre nosso Criador, Jeová Deus? Que tal tirar tempo para investigar esse assunto?

 

O que a Bíblia diz sobre Deus?

 

O que a Bíblia diz sobre Deus é simples e ao mesmo tempo intrigante — e, para alguns, até surpreendente.

 

Nosso Criador não é uma força impessoal. Deus tem uma personalidade e também um nome, Jeová.* — Isaías 42:8.

 

Jeová Deus sempre existiu e sempre existirá. — Salmo 93:2; Isaías 40:28.

 

Deus não é um juiz severo, como retratado por algumas religiões. Na verdade, sua principal qualidade é o amor. — 1 João 4:8.

 

Deus se interessa pelos humanos e revela na Bíblia qual é o objetivo de nossa vida. — Eclesiastes 12:13; Miqueias 6:8.

 

É claro que a Bíblia não revela tudo sobre Deus. Ela mesma diz que conhecemos apenas “as beiradas dos seus caminhos”. — Jó 26:14.

 

Muitas Bíblias usam o título “SENHOR” para representar a palavra hebraica transliterada YHWH, geralmente traduzida para o português como “Jeová” ou “Javé”.

 

Analise as evidências

 

As seguintes publicações apresentam evidências de que existe um Criador inteligente.

 

A ORIGEM DA VIDA — CINCO PERGUNTAS QUE MERECEM RESPOSTA

 

Disponível em 47 idiomas

 

Trecho da página 12: “A teoria da evolução tenta explicar que a vida na Terra surgiu sem a necessidade de intervenção divina. No entanto, quanto mais os cientistas estudam a vida, mais fica evidente que ela não poderia ter surgido por acaso.”

 

A VIDA — TEVE UM CRIADOR?

 

Disponível em 80 idiomas

 

Trecho da página 24: “Muitos afirmam que a ciência desmente o relato bíblico da criação. Mas a verdadeira contradição não está entre a ciência e a Bíblia, mas sim entre a ciência e a opinião de cris

 

Você poderá ir até o site fonte da matéria - www.jw.org/pt/ e pesquisar sobre outros assuntos.

 

E aí? O que achou? Por Favor Deixe seu comentário…

 

via Blogger ift.tt/1rU0fiM

A Reunião dos Demônios

 

O Demônio convocou uma Convenção Mundial de demônios.

Em seu discurso de abertura, ele disse:

 

"Não podemos impedir os cristãos de irem à igreja"

"Não podemos impedi-los de ler as suas Bíblias e conhecerem a verdade"

"Nem mesmo podemos impedi-los de formar um relacionamento íntimo com o seu Salvador".

 

E, uma vez que eles ganham essa conexão com Jesus, o nosso poder sobre eles está quebrado.

 

"Então vamos deixá-los ir para suas igrejas, vamos deixá-los com os almoços e jantares que nelas organizam, MAS, vamos roubar-lhes o TEMPO que têm, de maneira que não sobre tempo algum para desenvolver um relacionamento com Jesus Cristo".

 

"O que quero que vocês façam é o seguinte", disse o diabo:

 

"Distraia-os a ponto de que não consigam aproximar-se do seu Salvador"

Como vamos fazer isto? Gritaram os seus demônios.

  

Respondeu-lhes:

"Mantenham-nos ocupados nas coisas não essenciais da vida, e inventem inumeráveis assuntos e situações que ocupem as suas mentes"

 

"Tentem-nos a gastarem, gastarem, gastarem, e tomar emprestado, tomar emprestado"

  

"Persuadam as suas esposas a irem trabalhar durante longas horas, e os maridos a trabalharem de 6 à 7 dias por semana, durante 10 à 12 horas por dia, a fim de que eles tenham capacidade financeira para manter os seus estilos de vida fúteis e vazios."

  

"Criem situações que os impeçam de passar algum tempo com os filhos"

 

"À medida que suas famílias forem se fragmentando, muito em breve seus lares já não mais oferecerão um lugar de paz para se refugiarem das pressões do trabalho".

 

"Estimulem suas mentes com tanta intensidade, que eles não possam mais escutar aquela voz suave e tranqüila que orienta seus espíritos".

 

"Encham as mesinhas de centro de todos os lugares com revistas e jornais".

  

"Bombardeiem as suas mentes com noticias, 24 horas por dia".

 

"Invadam os momentos em que estão dirigindo, fazendo-os prestar atenção a cartazes chamativos".

 

"Inundem as caixas de correio deles com papéis totalmente inúteis, catálogos de lojas que oferecem vendas pelo correio, loterias, bolos de apostas, ofertas de produtos gratuitos, serviços, e falsas esperanças".

  

"Mantenham lindas e delgadas modelos nas revistas e na TV, para que seus maridos acreditem que a beleza externa é o que é importante, e eles se tornarão mal satisfeitos com suas próprias esposas".

 

"Mantenham as esposas demasiadamente cansadas para amarem seus maridos à noite, e dê-lhes dor de cabeça também.

 

Se elas não dão a seus maridos o amor que eles necessitam, eles então começam a procurá-lo em outro lugar e isto, sem dúvida, fragmentará as suas famílias rapidamente."

 

"Dê-lhes Papai Noel, para que esqueçam da necessidade de ensinarem aos seus filhos, o significado real do Natal."

 

"Dê-lhes o Coelho da Páscoa, para que eles não falem sobre a ressurreição de Jesus, e o Seu poder sobre o pecado e a morte."

 

"Até mesmo quando estiverem se divertindo, se distraindo, que seja tudo feito com excessos, para que ao voltarem dali estejam exaustos!".

  

"Mantenha-os de tal modo ocupados que nem pensem em andar ou ficar na natureza, para refletirem na criação de Deus.

 

Ao invés disso, mande-os para Parques de Diversão, acontecimentos esportivos, peças de teatro, concertos e ao cinema.

 

Mantenha-os ocupados, ocupados."

"E, quando se reunirem para um encontro, ou uma reunião espiritual, envolva-os em mexericos e conversas sem importância, para que, ao saírem, o façam com as consciências pesadas".

  

"Encham as vidas de todos eles

 

com tantas causas nobres e

 

importantes a serem defendidas

 

que não tenham nenhum tempo para buscarem o poder de Jesus".

 

Muito em breve, eles estarão buscando em suas próprias forças, as soluções para seus problemas e causas que defendem, sacrificando sua saúde e suas famílias pelo bem da causa."

 

"Isto vai funcionar!! Vai funcionar !!"

 

Os demônios ansiosamente partiram para cumprirem as determinações do chefe, fazendo com que os cristãos, em todo o mundo, ficassem mais ocupados, e mais apressados, indo daqui para ali e vice-versa, tendo pouco tempo para Deus e para

suas famílias.

 

Não tendo nenhum tempo para contar

à outros sobre o poder de Jesus para transformar vidas.

 

Creio que a pergunta é:

 

Teve o diabo sucesso nas suas maquinações?

  

Reflita sobre sua vida e da sua família, busque em Jesus a solução para aquilo que não está tão bom.

  

E, por favor, passe isto adiante, se você não estiver muito OCUPADO(A)!

  

A maioria das pessoas no mundo religioso acredita que a Bíblia é o cânone do cristianismo, que é preciso se ater a Bíblia, basear sua crença no Senhor inteiramente nela e não chamar de crente quem se afastar dela. Então a crença no Senhor e a crença na Bíblia são a mesma coisa? Qual é exatamente a relação entre a Bíblia e o Senhor? O Senhor Jesus certa vez repreendeu os Fariseus com estas palavras: "Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna; e são elas que dão testemunho de mim; mas não quereis vir a mim para terdes vida!" (João 5:39-40). A Bíblia é meramente um testemunho de Deus, mas não contém a vida eterna. Somente Deus é a verdade, o caminho e a vida. Nesse caso, como olharmos para a Bíblia de acordo com a vontade do Senhor?Assista ao filme do evangelho para conhecer a obra de Deus.

👉👉 pt.kingdomsalvation.org/videos/keeping-to-the-bible.html

  

Fonte da imagem:de Igreja de Deus Todo-Poderoso

Aviso Legal e Termos de Uso: pt.kingdomsalvation.org/disclaimer.html

  

Fui ali rezar, hoje eh domingo (pe de cachinbo), maldosos, voces pensaram logo nisso, e rezei muito, tava la conversando com o homem global, com o interado, com o Bacana, com os donos dos planos, com o Cara, afinal, ele entende mais do que eu de computador, de computacao, de putaria, de qualquer coisa, mas falemos nisso nao, fui falar com o cara.

Cheguei la, dei logo uma bronca, ah, a gente pode neh, afinal, a gente tem o direito de ir la pedir tudo pra ele, e agradecer que eh bom, ninguem agradece mesmo neh?

Entrei na fila, chutei o baldinho da coleta de grana, Deus nao prescisa de dinheiro no Reino do Ceu, pensei logo, nao lembrei se tinha dinheiro na epoca que escreveram a biblia e assim fui logo pedindo "licenca".

Acho que porque ele viu a camera no meu pescoco, deixou eu entrar, como antigamente, muito antigamente, a camera era como um cartao de visitas, deixe o povo entrar, abram os portoes, ajudem ao portador dessa carteirinha com todas as regalias possiveis, deixai-vos fotografar-las peladas, mesmo que voce tenha dono, deixai flagar as coisas erradas, mesmo que queime seu filme, enfim, entrei la dentro, e como sou apressado, queria logo falar com o moco.

Ele, todo timido chegou, e eu rasguei o verbo, queria logo uma entrevista, uma audiencia,

Pois eh, eu estava injuriado, queria saber se era verdade se mesmo no dia que teremos que morrer eh porque o nosso bilhete esta com o prazo vencido, se ele tinha controle sobre mesmo todas as vidas e se ele tinha como colocar todos no mesmo aviao da TAM, todo mundo com o prazo de expiracao vencido...

Ta vendo, nao sou de revoltar com Deus, mas revolto eu estava com minha crenca, e ate agora nao consegui a resposta, e triste pelas familias e suas perdas eu fiquei, mas mesmo assim fui a missa e rezei, pensei que Ele tem o direito de fazer todas suas vontades....

Mas pensativo fiquei, e realizei que a vida eh na verdade, um saquinho de surpresas, um conjunto de eventos, uma confianca em intrumentos e objetos desconhecidos, muito mais que, o nosso proprio conhecimento do nosso proximo ser humano, sentado, parado, olhando, esperancoso com sua vida, logo ao nosso lado.

E ainda continuo pensando que a vida eh bela....

faizakhalida.blogspot.com.br/2008/08/blog-post_31.html

 

A questão do preconceito que eu passava no meu trabalho como professora da rede pública municipal não era relatada pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo e pela Secretaria de Educação (SEMED). Ao contrário, a prática da Secretaria Municipal de Educação foi o de abafar o problema do preconceito, da discriminação e do bullying quando por exemplo eu fui chamada na Secretaria de Educação pela funcionária Ivani (Maria Ivani Daher de Oliveira Mattos - mat. 46960) para reescrever o processo em 2006 onde eu relatava que sofria constrangimentos na Escola Municipal Jorge Ayres de Lima porque a Secretária de Educação Maíses Rangel Suhett não gostou do que eu escrevi. A funcionária Ivani me disse que caso eu não retirasse os relatos que informavam que eu sofria preconceito em um novo processo, eu não receberia o meu pagamento.

  

PROCESSO 04/3977/06 - PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO - Data: 20/10/2006 - Requerente: Faiza Khálida Fagundes Coutinho (relatei inúmeros constrangimentos, brincadeiras ridículas debochando da minha sexualidade) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

ESTADO DO RIO DE JANEIRO

 

PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO

 

NÚMERO DO PROCESSO: 04/0003977

 

Ano: 2006

 

Data Entrada: 23/10/2006

 

Requerente: FAIZA KHALIDA FAGUNDES COUTINHO

 

Assunto: Abono de faltas

 

SubAssunto: Abono de faltas

 

Rota: 1 Abono de faltas

  

Data: 23/10/2006 - PROCESSO 04/3977/06 - Proibição de usar saia ou vestido na escola municipal Jorge Ayres de Lima dez meses após "cirurgia de mudança de sexo" e 3 meses após decisão judicial retificando sexo da professora transexual Faiza Khálida from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06

  

Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade que não diz respeito a ele. Esse diretor proibiu até onde pôde de assinar o meu nome Faiza Khálida no ponto da escola e inclusive me proibia de trabalhar usando saia ou vestido outra situação ridícula e fica debochando da foto em meus assentos funcionais que se encontra na SEMED. Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública.

  

Faiza Khálida Fagundes Coutinho

 

Professora - Escola Municipal Jorge Ayres de Lima

 

Matrícula 5508

 

Identidade 09089680-4

 

CPF 024114147-81

  

Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

A Secretária de Educação Maíses Rangel Suhett se negava a tomar alguma providência frente a um relato que dizia que eu era discriminada na escola municipal Jorge Ayres de Lima (EMJAL). As atitudes da Secretária de Educação Maíses foram mandar me dizer que ela não gostou do que eu escrevi e mandar arquivar o processo. Ela não apenas se recusava a tomar conhecimento de que eu era discriminada, como também acobertava e não tomava nenhuma atitude.

  

"A luta contra o preconceito depois da mudança de sexo

 

Após uma operação bem-sucedida na Tailândia, Faiza Khálida ainda enfrenta dificuldades em escola municipal". (Jornal Extra, 2008)

  

FOTO: Escola Municipal Jorge Ayres de Lima

  

FOTO: SECRETÁRIA MUNICIPAL DE EDUCAÇÃO DE BELFORD ROXO

 

MAÍSES RANGEL SUHETT

  

Na Secretaria Municipal de Educação, além de eu ter que refazer o processo, escrevendo apenas o que a funcionária Ivani me ditava, eu era tratada como sendo um homem pela funcionária Ivani de religião católica. Ela me dizia a todo instante "professor, o senhor professor, eu não me acostumo, nem nunca vou me acostumar com isso, não adianta fazer mudança de sexo", esses fatos e situações constrangedoras me abalavam ainda mais.

    

FOTO: Funcionária da secretaria de educação de Belford Roxo Maria Ivani Daher Oliveira Mattos (mat. 46960)

  

Nos computadores da Secretaria Municipal de Educação de Belford Roxo em 2009 havia 21 processos meus para consulta geral com nome de homem e sexo masculinos. Isso ocorria mesmo com a Procuradoria Municipal de Belford Roxo e a Secretaria Municipal de Educação sabendo que havia sido expedida uma decisão judicial em 2005, 4 anos antes, determinando a retificação de nome e sexo em todos os meus registros civis.

  

Na Secretaria Municipal de Educação ainda havia o meu assentamento individual que registrava os meus dados pessoais e trazia uma foto masculina. As pessoas faziam referência a essa foto que se encontrava nos meus assentamentos na secretaria de educação com desdém. Esta situação me deixava em uma situação de muito desconforto e constrangimento sendo alvo de piadas, deboches e chacotas na própria escola por parte de professores e, principalmente, do diretor José Carlos Neto Filho ( mat. 11/05236 - PMBR ).

  

Um dos conhecidos do diretor Neto, Marcelino Santos de Araujo, funcionário municipal de Belford Roxo que transitava dentro da Secretaria de Educação me chamava publicamente de galinha, traveco, bichona. Dizia que eu era a sodomita número 1 de Belford Roxo, entre outras ofensas e transfobia.

  

Marcelino santos de araújo (mat. 17994) ofendia professora transexual na internet. Foi descoberto pela delegacia de crimes virtuais . Ele é funcionário público municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOTO: Marcelino Santos de Araújo

 

(funcionário público da Prefeitura Municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão mat. 17994)

  

A questão do preconceito nunca chegou a ser reconhecida pela Secretaria Municipal de Educação e pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo mesmo com a publicação deste fato em 2008 na capa e no interior de um jornal conceituado de grande circulação no estado do Rio de Janeiro.

  

Em 2008 o Jornal Extra fez uma abordagem sobre o preconceito que eu enfrentava no meu trabalho como professora de língua estrangeira na rede municipal de Belford Roxo.

  

A matéria repercutiu de forma ampla. Todas as pessoas que trabalhavam na Prefeitura Municipal de Belford Roxo na época ficaram sabendo ou leram esta reportagem, apesar do jornal ter se esgotado rapidamente, principalmente nos locais onde eu interagia. A matéria trouxe a foto do meu rosto dentro e fora do jornal, mais precisamente na capa.

  

Apesar de o jornal relatar sobre a questão do preconceito que eu enfrentava e a questão da minha transexualidade que se tornou pública e exigia no meu caso a necessidade de acompanhamento endocrinológico ininterrupto, o uso de hormônios femininos em dosagem individualizada e adequada para o resto da vida, o acompanhamento psicológico e psiquiátrico especializados e o acompanhamento de uma assistente social, a Secretaria de Educação e a Procuradoria Geral do Município de Belford Roxo fechou os olhos para essas questões que ocorriam comigo durante o processo transexualizador.

  

Sempre que foram realizados inquéritos administrativos determinados pela Procuradoria Municipal de Belford Roxo ou eram enviados documentos fundamentando esses inquéritos, esses fatos eram omitidos, não eram mencionados. Era do conhecimento público que eu quatro anos após me submeter a uma cirurgia para reassentamento genital ainda sofria preconceito na escola que eu lecionava inglês em Belford Roxo. O Jornal Extra em 2008 trouxe uma declaração em que eu dizia "Já sofri muito. Todo dia é uma luta". O título na capa do jornal era discriminação na Baixada. E embaixo da foto na capa do jornal havia outra legenda: A professora de inglês Faiza Khálida ... vítima do preconceito.

  

Eram muitos os traumas, as vivências traumáticas e isso fragilizava o meu estado emocional e psíquico. Eu já havia passado o fantasma de ser ameaçada de morte antes pela Secretária de Educação Rosângela em 2002 na própria Secretaria de Educação (SEMED). Eu já havia sido perseguida com o uso de relatório mentiroso antes com orientadora pedagógica me prejudicando dando falso testemunho. Eu já havia chegado a um estado que eu passei a escrever no próprio diário de classe em 2007 cujas cópias foram enviadas para a Procuradoria Municipal que eu não aguentava mais o preconceito, o assédio moral e trabalhava chorando muito, sentindo dores de cabeça e outros sintomas psicológicos preocupantes.

  

Eu já havia sido condenada também por causa de Igreja cristã e da Bíblia. Um desses casos constou em um processo administrativo onde um procurador municipal de Belford Roxo chegou até a autorizar que a professora Leila Bonine de história e religião católica da Escola Municipal São Bento tomasse conhecimento da lei que pune o crime de preconceito contra homossexuais no estado do Rio de Janeiro porque esta professora dizia na escola para alunos que a Igreja Católica me condenava, que eu devia ser condenada e permanecer fora da escola por ser homossexual.

  

Procurador Municipal e Presidente da Comissão Permanente de Inquérito Administrativo José Domingos Lucena (mat 11/20.972) diz no processo 04/002743/03 em 24/10/2005 que a professora Leila Bonine deve ser convidada a ler a lei antidiscriminatória from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Não era necessário que a situação fosse publicada no Jornal Extra para que os órgãos da Prefeitura tomassem conhecimento de que eu sofria preconceito.

  

Desde 2003, havia processos administrativos em que eu trazia essa questão ao conhecimento da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Em muitas ocasiões eu escrevia sobre isso movida pela pressão social, sem estar mais aguentando esta situação, como um pedido de socorro, de ajuda, para instâncias superiores, ou para o conhecimento das instâncias superiores de que eu havia chegado ao meu limite e não tinha mais condições de continuar suportando tamanha carga de preconceito.

  

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Em 2007, após ter escrito no ano anterior em processo administrativo sem sucesso e não conseguindo mais desempenhar as minhas funções adequadamente, cheguei ao desespero e ao desequilíbrio psíquico e emocional de registrar o fato de que eu não estava bem nos diários de classe das turmas em que eu lecionava, na parte das observações, para o conhecimento das autoridades responsáveis, porque isso atingia não somente a mim e a minha saúde, mas também o trabalho que era realizado, o meu desempenho profissional e o resultado daquilo que era ou não era realmente feito em sala de aula.

  

Eu não conseguia auxiliar aos alunos em suas necessidades e dificuldades porque eu estava doente. O meu trabalho e o resultado do meu trabalhado estavam comprometidos por aquele contexto.

  

DECLARAÇÃO MÉDICA (20/08/2007)

 

A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos, insônia, ansiedade, cefaleias frequentes e dificuldades para cumprir suas tarefas no trabalho.

  

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Eu precisava que a Prefeitura, a Secretaria de Educação e a Procuradoria Municipal de Belford Roxo enxergassem uma situação que eles não queriam ver.

  

Foram feitas manifestações nos diários de classe das turmas 601, 602, 604, 605 e 701 da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima na parte destinada as observações no ano de 2007.

  

No diário da turma 605, por exemplo, eu declarei que tinha fortes dores de cabeça na escola e que a escola era para mim um lugar de traumas profissionais e emocionais.

  

A atitude da Procuradoria Municipal foi apenas me punir e silenciar por ter feito esses registros nos diários de classe sem sequer averiguar a questão do preconceito e da minha saúde mental.

  

A Secretaria Municipal de Educação e a Procuradoria Municipal de Belford Roxo desconsideraram as questões relativas ao meu estado emocional, ao preconceito que eu passava e até a obrigatoriedade da correção de todos os meus registros com nome e sexo femininos. Fatos que eram tão importantes foram abafados, omitidos, ignorados, desconsiderados e não fizeram parte de relatórios, relatos, ocorrências, procedimentos e inquéritos administrativos referentes a mim que foram utilizados para me prejudicar ainda mais.

  

(Professora Faiza Khálida Fagundes Coutinho - Prefeitura Municipal de Belford Roxo, matrículas 5508 e 14725, Identidade 09089680-4, CPF 024114147-81)

  

Bendito é o preciosíssimo sangue do Senhor Jesus Cristo.

  

Jesus é o caminho.

  

Louvado seja o Senhor Jesus Cristo para sempre.

  

1- Em 2009, o subsecretário municipal de Educação de Belford Roxo Miguel de Sousa Ramiro que prometeu mandar a minha frequência pelo período coberto pelo LAUDO MÉDICO PSIQUIÁTRICO, 2 semanas depois disse para mim que havia esquecido de tudo inclusive do MEU LAUDO MÉDICO mediante a pressão do supervisor educacional, consultor e assessor jurídico Jorge Silva (mat. 54368). OFÍCIOS REFERENTES A MIM FORAM EXTRAVIADOS NA SEMED (secretaria municipal de educação de Belford Roxo).

  

2- A PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO, A PROCURADORIA MUNICIPAL E A SECRETARIA DE EDUCAÇÃO NUNCA ADMITIAM EM PUNIÇÃO, OCORRÊNCIA, RELATOS, RELATÓRIOS, PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS E INQUÉRITOS, INCLUSIVE OS QUE ME DEMITIRAM DEFINITIVAMENTE DO FUNCIONALISMO PÚBLICO MUNICIPAL, QUE EU ATRAVESSAVA TANTO UM PROCESSO BIOQUÍMICO DIÁRIO QUE AFETAVA TODA A MINHA MENTE E TODO O MEU CORPO COMO TAMBÉM ATRAVESSAVA UMA REALIDADE QUE ME CAUSAVA SOFRIMENTO.

  

3- Procurador de Belford Roxo LORIVAL ALMEIDA DE OLIVEIRA mentiu dizendo que eu havia recebido cópia de processo para ter como me defender. Na ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA não me deram cópia de nada e de nenhum processo. Não me deixaram ler o processo ou tirar cópia dele.

  

4- Em processo administrativo de 2003 eu pedi para que a Prefeitura Municipal de Belford Roxo custeasse um tratamento Psicológico e Psiquiátrico para mim alegando que eu não me encontrava mais depois de tudo que havia passado no serviço público da rede de educação em condições de desempenhar minhas funções equilibradamente, mas eu não fui atendida. No mesmo parágrafo do processo de 2003 arquivado pela Procuradoria do Município, eu registrei " que inúmeras vezes me encontrava chorando e relembrando esses tristes episódios no trabalho que não conseguia mais tirá-los da minha cabeça sentindo um vazio muito grande e outros sintomas psiquiátricos que não conseguia explicar pedindo em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica ".

  

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

5- Procuradores de Belford Roxo e Agentes de Inquérito Administrativo ignoravam o preconceito, o processo transexualizador, o uso de medicações psicotrópicas, hormônios e alterações bioquímas e hormonais.

    

6- Relatório técnico de conhecimento de supervisores educacionais de Belford Roxo que posteriormente sumiu e foi anunciado como inexistente foi usado para me ameaçar e impedir que eu acessasse, permanecesse e trabalhasse em escola que lecionava a 8 anos.

  

7- Os danos ocasionados pelo relatório técnico e procedimento administrativo decorrente nunca foram resolvidos.

  

8- Continuação dos danos ocasionados pelo relatório técnico de 2002 e procedimento administrativo decorrente.

  

9- Minha doença profissional começou em 2002 quando inclusive fui ameaçada de morte. Em 2003 após conseguir procurar ajuda médica passei a fazer uso de remédios psicotrópicos para conseguir exercer minhas funções como professora da rede municipal de Belford Roxo.

  

Data 10 de julho de 2003 registro dos sintomas psiquiátricos no trabalho da rede municipal de educação de Belford Roxo. (Doença do trabalho na Prefeitura Municipal de Belford Roxo e sintomas depressivos). Relatos de discriminação em processos de 2003. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

10- Após ser novamente ameaçada de morte em 2007 pela orientadora pedagógica que disse que eu tinha que sair da escola por ser transexual e que me perseguia voltei a ter agravamento de quadro psicológico e emocional.

  

11- Em meio ao contexto de perseguição meus 2 aparelhos de som que eu utilizava para dar aulas foram roubados ao mesmo tempo nas 2 escolas municipais de Belford Roxo em que eu lecionava e minha câmera digital danificada propositamente.

  

12- Era mostrado nas escolas que segundo a Bíblia e Igrejas católicas e evangélicas eu era uma pessoa pecadora, condenada. Que a minha existência era contra a vontade de Deus. Que eu não poderia ser amada pelos alunos.

  

13- Em maio de 2008 a médica psiquiátrica verificou que dificilmente haveria SOLUÇÃO do meu QUADRO DE DEPRESSÃO porque NÃO HAVIA RESOLUÇÃO DOS PROBLEMAS SOCIAIS referentes ao meu trabalho que me estressavam.

  

14- Orientadora se mobilizava para me tirar de escola municipal de Belford Roxo e me prejudicava. Experiência de exclusão e de isolamento.

  

15- Mais um evento traumático comigo ficou impune devido ao meu estado de abatimento, apatia e inércia. Eu fui retirada à força de dentro do banheiro feminino da Prefeitura e jogada no chão da escada por aproximadamente 8 guardas-municipais a mando do subsecretário Paulo Allevato.

  

Registro de ocorrência na Delegacia de Polícia da transfobia do subsecretário municipal de Duque de Caxias Paulo Allevato RG 3473270 IFP no banheiro do prédio do IPTU da prefeitura municipal. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Segunda parte do registro de ocorrência na delegacia de polícia da transfobia do subsecretário municipal de Duque de Caxias Paulo Allevato RG 3473270 IFP no banheiro do prédio do IPTU da Prefeitura Municipal de Duque de Caxias. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

16- O RELATÓRIO SOBRE O II CONSELHO DE CLASSE DE 2007 NA ESCOLA MUNICIPAL JORGE AYRES DE LIMA FEITO PELA ORIENTADORA PEDAGÓGICA CONCEIÇÃO COM O OBJETIVO discriminatório DE ME PREJUDICAR.

  

17- Procuradora de Belford Roxo DÉBORA FERNANDES CORDEIRO PINTO (matrícula 80/28.585) também ligada a igreja evangélica recusou por 2 vezes o meu pedido de readmissão. FOI CURTA E GROSSA. NÃO COMENTOU SOBRE O LAUDO MÉDICO APRESENTADO. NÃO SE INTERESSOU EM AVERIGUAR O QUADRO PSIQUIÁTRICO. NÃO FEZ REFERÊNCIA AOS PROBLEMAS SOCIAIS E AO PRECONCEITO NO TRABALHO. IGNOROU TUDO SIMPLESMENTE.

  

18- Não condene alguém com transtorno bipolar com sintomas psicóticos no mundo do trabalho. É o que eu posso ensinar às pessoas para que o mundo seja um pouco melhor diante do quadro em que eu vivi no meu emprego de professora concursada e efetiva da Prefeitura Municipal de Belford Roxo.

  

19- Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento.

  

Folha 03 do Processo 04/002061/03 - Diretora Vera e orientadora pedagógica Fátima da Escola Municipal São Bento sacanearam a professora Faiza Khálida mentindo em relatório técnico de 2002 dizendo que ela não entregou o planejamento from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

20- O RELATÓRIO TÉCNICO APARECEU para ME chantagear e PARA ME AFASTAR DA ESCOLA MUNICIPAL. 8 supervisores da Secretaria de Educação de Belford Roxo analisaram o relatório. Depois, O RELATÓRIO SUMIU. Depois, O RELATÓRIO nunca EXISTIU na Secretaria de Educação de Belford Roxo. (processo 04/3149/03)

  

21- Em processo administrativo de 2003 arquivado pela PROCURADORIA eu pedi socorro e registrei "que inúmeras vezes me encontrava chorando e relembrando esses tristes episódios no trabalho que não conseguia mais tirá-los da minha cabeça sentindo sintomas psiquiátricos pedindo em nome do Senhor Jesus Cristo ajuda médica e psicológica ".

  

PARTE DO PROCESSO DE 2003 escrito à mão COM ASSINATURA E MATRÍCULAS MUNICIPAIS. "... Peço a Prefeitura que custeie para mim um tratamento Psicológico e Psiquiátrico pois sei que não me encontro mais, depois de tudo isso, no meu senso normal ..." from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

22- O PROCESSO ADMINISTRATIVO DA PREFEITURA MUNICIPAL DE BELFORD ROXO NÚMERO 04/002743/03 - Assunto: PROVIDÊNCIAS POR DISCRIMINAÇÃO - Data: 07/10/2003 - Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade.

  

Era desrespeitada no exercício da minha função, dava aulas sendo chamada de viado, discriminada, me jogavam terra. Os alunos realizaram manifestação na Escola, na SEMED e ao vereador local pedindo o meu retorno à Escola, que me aceitassem (04/2743/03) from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

FOLHA 03 DO PROCESSO ADMINISTRATIVO 04/2743/03 - Fiquei perturbada, fragilizada, desorientada, com os nervos pronto pra explodir, paranoica, EM DEPRESSÃO com as pessoas que ficavam me chamando de Xxxxxxxxx debochando da minha sexualidade - Discriminação from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

23- Processo Administrativo 04/001497/03 - Data 04/06/2003 - HOMOFOBIA - " Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. É um ambiente doentio. Eu sendo professora não aguentei. Fui humilhada muitas vezes. Me disseram que eu teria de ser perfeita se quisesse continuar a ser professora ".

  

Fui humilhada muitas vezes. Tem muita gente que tem ódio de homossexual e o preconceito é muito grande nas escolas. Eu sendo professora não aguentei. É um ambiente doentio. (Professora em processo transexualizador Faiza Khálida) - 04 de junho de 2003 from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

24- A falta de aceitação social, intolerância, maldade e preconceito me causavam sofrimento.

  

REGISTRO DO CENTRO DE ATENÇÃO PSICOSSOCIAL LESLIE CHAVIN 17/07/2003 - DEPRESSÃO diagnóstico sindrômico PROBLEMAS NO TRABALHO DE PROFESSOR EM BELFORD ROXO Histórico de adoecimento psíquico MEDICAÇÃO ENCAMINHAMENTO - professora municipal Faiza Khálida. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

25- Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade que não diz respeito a ele. Esse diretor proibiu até onde pôde de assinar o meu nome Faiza Khálida no ponto da escola e inclusive me proibia de trabalhar usando saia ou vestido outra situação ridícula e fica debochando da foto em meus assentos funcionais que se encontra na SEMED.

  

FOLHA 05 - PROCESSO 04/3977/06 - Esse diretor já me fez passar por inúmeros constrangimentos ... sempre usando brincadeiras ridículas perante as pessoas debochando da minha sexualidade e inclusive me proibia de trabalhar de saia ou vestido de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Preciso ser respeitada em meus direitos como pessoa e funcionária pública - FOLHA 06 - PROCESSO 04/3977/06 - Professora transexual Faiza Khálida Fagundes Coutinho da Escola Municipal Jorge Ayres de Lima EM BELFORD ROXO - Data Entrada: 23/10/2006 de Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

26- Meu estado psicológico e mental era ignorado como se me ver mal e transtornada fosse justamente o que se desejasse.

  

20/08/2007 - A Sra Faiza Khálida apresentava tristeza, falta de prazer nas atividades, choro fácil, irritabilidade, impaciência com os alunos (era professora), insônia, ansiedade, cefaleias frequentes E DIFICULDADES PARA CUMPRIR SUAS TAREFAS NO TRABALHO from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

27- Funcionários públicos municipais de Belford Roxo desrespeitavam a identidade de gênero de transgêneros, travestis e transexuais.

  

Marcelino santos de araújo (mat. 17994) ofendia professora transexual na internet. Foi descoberto pela delegacia de crimes virtuais . Ele é funcionário público municipal de Belford Roxo no cargo de eletricista de baixa tensão. from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

Procurador Municipal e Presidente da Comissão Permanente de Inquérito Administrativo José Domingos Lucena (mat 11/20.972) diz no processo 04/002743/03 em 24/10/2005 que a professora Leila Bonine deve ser convidada a ler a lei antidiscriminatória from Ruim no Psicológico .por PRECONCEITO, BULLYING, INJUSTIÇA

  

28- Em 1/10/2005 o Jornal O DIA informava na sua reportagem que eu havia começado a tomar hormônios em 2002 e a fazer procedimentos como o laser, que eu enfrentava um processo transexualizador e que eu necessitava inclusive da adequação burocrática e administrativa. O jornal O DIA também informava que eu fazia acompanhamento com psicólogos e tomava remédios como calmantes e antidepressivos por determinação médica.

  

Ninguém precisa ser trans para lutar contra a transfobia.

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