View allAll Photos Tagged (Part
Movimento contra as Resoluções 265 e 266/12 do Conselho Regional de Medicina do Rio de Janeiro (CREMERJ) que vetam a participação de doulas, parteiras e obstetrizes em partos hospitalares e a participação de médicos em equipes de parto domiciliar planejado.
05/08/2012
(CC BY-SA) Fora do Eixo
Hair goal: some day pull off a middle part better than I did in middle school. Looks like I forgot to clean our mirror, too.
Protagonista sorprendente della vivace manifestazione di protesta voluta e organizzata dal sindacato CGIL, privo del supporto di CISL e UIL, è stata la "classe" dei giovanissimi studenti medi.. Erano relativamente molti e carichi di entusiasmo. Dedico a loro, nel volto delicato e ingenuamente malizioso di questa fanciulla, il reportage appena scaricato dalla scheda della mia fotocamera.. che sia di buon auspicio per il voto alle prossime amministrative..
Sole, bandiere al vento, luce accecante e una frenesia generale che sconfinava nell'inquietudine, stamane a Porta Venezia, Milano.. Decine di migliaia i partecipanti al corteo, molti di piu' coloro che avrebbero voluto partecipare e non hanno potuto, perche' la crisi economica "morsica" i lavoratori con crescente durezza ed espelle volentieri chi si mostra troppo "lavativo"..
Ormai nella quasi totalità i giovani sono precari, interinali, apprendisti stregoni, pseudo-autonomi a partita IVA quando non disoccupati. Sono cittadini che, spesso, non si sentono rappresentati neppure dai sindacati della Sinistra.. Sono fantasmi moderni che è difficile incontrare in piazza.
Part of a Set / Slide Show of images relating to the Brighton Japan Festival and Matsuri ブライ卜ン曰本フェステイバル祭 - held in Japan City, around the Victoria Fouintain on The Old Steine Gardens, Brighton, England.
www.brightonjapan.com [Official Website] [event diary]
www.facebook.com/BrightonJapanFestival [facebook page]
13th September 2013 to Sunday 22nd September 2013
[Titles, Tags and Descriptions to be updated]
Here's my other gardening photos & videos
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
My Most Interesting Photos/Video
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Partido jugado en el Estadio Stamford Bridge de Londres correspondiente a la vuelta de semifinales de la UEFA Champions League. Fotos realizadas para Esto es Atleti.
Part 1 is here
Sophie: Hi! You're the new girl, aren't you? My name is Sophie, and this is my best friend, Autumn. Do you want my apple? It only has a little bit of bruising. It fell out of my bag and bounced down the school bus stairs when I was getting off the bus this morning.
Partida entre Palmeiras e São Paulo, válida pela décima terceira rodada do Campeonato Brasileiro Feminino, no estádio do Canindé, em São Paulo-SP. (Foto: Fabio Menotti)
As part of the Korean Language Classes at the KCC, students from the Beginner and Intermediate Classes took part in a Korean Noraebang Class. Details of the song were learnt in the classroom, before the second hour of the class saw students practising what they had learnt. In total 5 classes participated in this event throughout the day.
The Korean language course, the Sejong Institute, at the KCCUK, is a social education course that not only teaches the Korean language but also introduces Korean culture to students.
From 2011, the course has been reinvigorated and re-modeled so that it now includes a wider introduction to all aspects of Korean Culture. Although still catering for Beginners, Intermediate and Advanced learners of Korean the course is very different to what has gone before. These three new courses focus upon and explore contemporary Korean Culture through the language with modules including, cuisine, music, fashion, movies, society and working in Korea to name but a few.
Upon completing the course students are able to express themselves in Korean on a vast range of topics.
All our courses are Free, kindly supported by the Sejong Institute.
Haleʻiwa is a North Shore community and census-designated place (CDP) in the Waialua District of the island of Oʻahu, City and County of Honolulu. Haleʻiwa is located on Waialua Bay, the mouth of Anahulu Stream (also known as Anahulu River). A small boat harbor is located here, and the shore of the bay is surrounded by Haleʻiwa Beach Park (north side) and Haleʻiwa Aliʻi Beach Park (south side). Further west from the center of town is Kaiaka State Recreation Area on Kiaka Point beside Kaiaka Bay. As of the 2010 census, the CDP had a population of 3,970. It is the largest commercial center on the North Shore of the island. Its old plantation town character is preserved in many of the buildings, making this a popular destination for tourists and residents alike, visiting surfing and diving sites along the north shore.
en.wikipedia.org/wiki/Haleiwa,_Hawaii
en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Text_of_Creative_Commons_...
Partida válida pela trigésima oitava rodada do Campeonato Brasileiro Séria 2020
Créditos: Heber Gomes/ACG
Partido jugado en el Santiago Bernabéu correspondiente a la vuelta de octavos de Copa del Rey 14/15. Fotos realizadas para Esto es Atleti.
In relation to Camera Craft Creative Challenge - Week 6
Exploring the use of shutter speed adjustment in capturing the glistening movement of the water fountain
PRODUK KESIHATAN PALING LARIS BIOASLI PUNCA KAMI KEKAL TEGUH BERTAHAN
SBG BIZ ON9 NO 1 MALAYSIA
Assalamualaikum*akan dilancarkan=deodorant/pewangi ketiak halal pertama! Jana RM3555 seminggu dgn pay per klik*=
Biz Online No 1 Malaysia~3,892,970 pelawat terkini! Semakin banyak klik semakin MASYUKK income anda=
jana RM300 harian!~Daftar free di:
www.bio-asli.com/daftar.asp?id=altromenz
>LOSYEN KAMARSUTRA KEMBALIKAN ISTERI SPT DARA!=beli & menangi RM655 setiap 15hb...!!
www.prepaid.bioasli.com/?ref=altromenz
AGEN PREPAID LUMAYAN BIOASLI=JANA RM8.8 JUTA SETAHUN!
www.tvbioasli.com/?ref=altromenz
>TV BUAT DUIT $$$=Jana RM35,000 bulanan*Pay Per Klik=setiap kali link anda di klik komisen anda RM50~
maksima income RM3,000,000! Vip GRAB now!
www.bio-asli.com/members/e_email_pro.asp?id=altromenz >english version.
> You can at anytime check your commissions, as it is always updated.
>MILIKI BLOG DIAMOND=JANA RM24,000,000 SETAHUN AUTO~“30 mobile stokis diperlukan hari ini=
jana RM1OK sebulan dari rumah anda”!
www.iklanterus.com/daftar.asp?ref=altromenz380 >Utk VIP id iklanterus anda=call HQ IklanTerus.Com: Puan Wani (Operation Manager) +603-5523 2710/019-691 9419 10am-6pm!!!
Seminar Bioasli+TEKNIK PENCEN AWAL BONUS RM35,000 SEBULAN > Shah Alam 9am!
Seminar Bioasli di Stokis Subg Bestari setiap selasa-9pm.
KEPADA YANG BERMINAT MEMBELI PRODUCT
SECARA ONLINE SILA KLIK URL BERIKUT :
------------------------------------------------------------------------
BELIAN ONLINE : www.blogbioasli.com/altromenz
------------------------------------------------------------------------
UNTUK BERHUBUNG DENGAN SAYA SECARA ONLINE
SILA HUBUNGI SAYA MELALUI TALIAN :
Skype ID : mr.z_bioasli
Ym ID : anda_bioasli
Online : (60) 0193217307 ym/skype
Email : anda_bioasli@yahoo.com
Untuk mendaftar sebagai ahli Percuma
sila klik alamat website berikut :
--------------------------------------------------------------
www.bio-asli.com/daftar.asp?id=altromenz
--------------------------------------------------------------
*Sponser anda adalah Altromenz<
To register as a lifetime member-Free,
please click the following website address :
----------------------------------------------------------
www.bio-asli.com/eng.asp?id=altromenz
----------------------------------------------------------
*Your sponser by Altromenz <
Any enquiries or questions can be post directly to my Yahoo Messenger
whenever I am online or my email when I am not available.
Sebarang pertanyaan atau soalan boleh diajukan di Yahoo Messenger
saya pada masa saya di talian atau sila hantar ke email sewaktu saya tiada di talian.
(Bio-Asli) GOLOBAL BUSINESS,
MINYAK KELAPA DARA
PRODUK BERTARAF DUNIA
Baik Untuk Kesihatan Dalaman Dan luaran Tubuh Badan Anda
Desaku Maju Marketing
(SA0012702-A)
NO 1 Bangunan IKS, Tmn Seri Nakhoda
45200 Sabak Bernam Selangor Malaysia
The rain was getting heavier and heavier. He still didn't mind. The drops were so big you can see them hurtling down, the bush was sodden. What if one of those drops hit him on the head I thought.........
Part of the composition engraved on the vessel King Unis (Louvre E. 32372). Design Cotelle L. Michel.
• V dinastía. Reinado de Unis (Horus: Waztawy).
• Procedencia: Desconocida. Adquirido en venta pública en 1995.
• Material: “Alastro egipcio” (calcita).
• Dimensiones. Altura: 17 cm. Diámetro máximo: 13,2.
• Conservación: Paris. Museo del Louvre. E 32 372
BIBLIOGRAFÍA:
- Christiane Ziegler. 1999. “L`art égyptien au temps des pyramides”, p. 288
ENLACES:
REFERENCIAS:
Texto: Juan Rodríguez Lázaro.
Diseño: L. Cotelle-Michel. Publicado en Christiane Ziegler. 1999. “L`art égyptien au temps des pyramides”, Fig. 154.
Torta al cioccolato fondente, pere cotte nel Martini, amaretti e cannella.
fare la torta è stato facile, aspettare domani per mangiarla sarà difficile!
Pie with amaretti cookies, dark chocolate, poached pears and apples in Martini spumante wine, cinnamon.
Making the pie was the easy part, waiting for tomorrow to eat it is the hard part!
La maggior parte dei ricercatori è arrivata alla conclusione che Zarathustra dovrebbe essere nato attorno all'anno 630 a.C. nella città di Battria. Di conseguenza non era un persiano bensì un battriano, come allora si chiamavano gli abitanti della regione. Ma apparteneva come i persiani agli Arya, la grande stirpe indoeuropea che a partire dal terzo millennio prima di Cristo si era spinta ininterrottamente dall'Asia centrale verso sud. Il nome Arya (oggi arii o ariani) se lo erano scelto gli stessi bellicosi nomadi; significa "i nobili" e doveva rendere evidente il distacco che volevano frapporre tra loro e i popoli sottomessi. Alcune tribù erano penetrate in India attorno al 1900 prima dell'epoca cristiana ed avevano fondato nel corso di dieci generazioni il sistema di caste degli indù, altre tribù erano confluite nello stesso periodo nei grandi altipiani disabitati, con steppe e deserti, montagne e fertili valli, in quel paese che alla fine si chiamerà "Iran", "paese degli ariani". Il nome di Zarathustra rivela la sua discendenza da una famiglia di ricchi allevatori, tradotto significa "l'uomo dai vecchi cammelli". Suo padre si chiamava Porushaspa, "quello dei destrieri balzani", come sta scritto nei frammenti a noi pervenuti dell'Avesta, la bibbia di Zarathustra.
Zarathustra fu il terzo figlio di una distinta famiglia nobile, gli Spitama, che ebbero cinque figli. Il padre sembra esser stato sacerdote di un clan di nobili allevatori che non avevano alcun tempio e offrivano i loro riti sacrificali all'aperto, nella steppa. Influenzato spiritualmente dalle tradizioni nomadi della sua tribù e dalla vita cittadina di Battria, fu destinato, ancora molto giovane, a seguire le orme del padre, a diventare lui pure sacerdote.
Zarathustra si accorse ben presto dell'inadeguatezza dei rituali mazdekisti, dato che all'età di vent'anni abbandonò la sua patria e parti in solitudine. Lui, che si nominava uno zaotar, poeta sacro e predicatore, voltò le spalle al mestiere di sacerdote. Dieci anni, forse anche vent'anni, dovettero durare le peregrinazioni del religioso viandante. Nell'Avesta troviamo scritto soltanto che alla fine, sul fiume Daitya, gli apparve un angelo e si sarebbe verificato uno dei più fecondi avvenimenti per la storia delle religioni. Zarathustra ebbe la visione della lotta cosmica tra le forze del bene e del male, tra Dio e Satana; poi della resurrezione dei morti nel giorno del giudizio universale e della continuazione dell'esistenza dopo la morte, nel paradiso o nell'inferno.
Sul fiume Daitya apparve - cosi raccontano le Gàthà - al religioso viandante, dopo lunghe meditazioni, l'angelo Vohu Manu "animo buono" avvolto in uno splendido mantello di luce che lo condusse al trono del dio Ahura Mazdah "signore saggio". Passarono diversi anni prima che Zarathustra, dopo quella visione, uscisse dalla solitudine iniziando quindi a predicare nella capitale della sua patria. La gente lo ascoltava senza troppo interesse, i sacerdoti e i nobili lo respingevano duramente. Pochi furono i seguaci che si strinsero attorno a lui e lo accompagnarono nei suoi viaggi di predicazione sulle piazze dei mercati nelle città, nei paesi e negli accampamenti di tende. Dopo anni di delusioni e di persecuzioni lasciò Battria e coi pochi suoi discepoli andò nel regno di Corasmia. Il re Vistaspa lo accolse benevolmente, tenne lunghe conversazioni con lui e si convertì alla nuova fede: fu un successo decisivo. I nobili a corte seguirono ben presto l'esempio del re, così fecero pure i sacerdoti. Zarathustra poté‚ iniziare la sua opera. Sotto la protezione del re fece costruire davanti alle porte della città il suo famoso tempio del fuoco al cui altare, all'aperto, i sacerdoti intonavano canti e catechizzavano il popolo. Non c'era più bisogno di sacrificare vittime animali per rendere benevoli gli dei. Chi agiva secondo i precetti del "saggio signore", Ahura Mazdah, cioè rettitudine, laboriosità e onestà, poteva sperare nella grazia divina per l'avvenire.
Keshmar divenne la residenza di Zarathustra e in quella città affluirono i curiosi per ascoltare le sue prediche, da lì partirono i suoi allievi come missionari nelle province lontane e in altri regni. Ciò nonostante non mancarono le difficoltà e gli ostacoli. La casta dei nobili sacerdoti, da lungo tempo insediati nella città, rimase testardamente fedele alla religione preesistente e si coalizzò con i principi degli stati vicini contro il riformatore. La guerra che segui fu fatale al fondatore della religione e al suo protettore, il re Vistaspa.
Si arrivò così alla prima guerra di religione sul territorio persiano. Per Zarathustra terminò in una catastrofe. Le truppe nemiche, quando penetrarono nella capitale, bastonarono a morte il vecchio di settantasette anni prima di doversi ritirare in fuga. Zarathustra morì da martire. Avvenne attorno all'anno 553 a.C. Secondo la leggenda la dottrina di Zarathustra fu scritta, ancora ai tempi del maestro, con inchiostro d'oro su dodicimila pelli di bue e venne poi conservata nella biblioteca reale di Persepoli. Di quell'originale non ci è pervenuto alcunché‚ dev'essere verosimilmente finito alle fiamme nell'anno 330 prima dell'epoca cristiana quando i soldati di Alessandro il Grande, conquistata la città, vi appiccarono fuoco. Ciò che è rimasto sono copie redatte seicento anni dopo da sacerdoti, sulla base di altri esemplari dell'Avesta; anche di quelle ci sono pervenute soltanto parti frammentarie perché‚ gli arabi, durante la loro avanzata conquistatrice, operarono ripetute distruzioni.
Zarathustra ha lasciato ben poco di scritto. Di tutto ciò che ci è pervenuto, solo le Gàthà (Gli inni) nei libri Yasna (Riti del sacrificio) che potrebbero essere ascritti direttamente a lui; esse furono infatti redatte in un dialetto simile al sanscrito come era allora in uso a Battria. Si tratta però di pochi punti di riferimento precisi che, nonostante ciò, permettono di ricostruire con una certa approssimazione i caratteri grandiosi e unici della sua dottrina. Zarathustra confutò la fede dei suoi padri che riconosceva un gran numero di ahura, le divinità della luce, e di daeva, i demoni. Egli sostenne che una sola di quelle divinità ahura era l'unico dio: Ahura Mazdah, "saggio signore". Ahura Mazdah non appare più agli uomini, come gli altri ahura, in maniera visibile, non sposa altre dee e non genera figli, non è nemmeno più una divinità volubile che, incomprensibilmente, dispensa a volte il bene, altre volte il male. Il suo Ahura Mazdah non ha un 'immagine corporea, è onnipresente, astratto e eterno; ben lontano dalle passioni umane incarna un principio facilmente identificabile: il bene. A questo unico dio si oppone però un antagonista col nome di Angra Mainyu, lo "spirito del male".
Il grande oppositore, un daeva in origine, non lascia niente di intentato per distogliere gli uomini dalla fede nel bene. Ci sono poi figure ausiliarie quali forze del bene e del male, sono spiriti e demoni derivati, nelle loro qualità, dalle divinità precedenti. Dalla parte di Ahura Mazdah sta innanzi tutto Spenta Mainyu, "spirito santo" che compare talvolta quale incarnazione dell'unico dio, altre volte come entità a se stante in qualità di annunciatore della volontà divina. I dei-servitori di questo "spirito santo" sono divinità della luce, amesha spentas, "spiriti immortali", gli angeli; essi ricevono di regola l'incarico di annunciare agli uomini i messaggi divini. Vohu Manu, "animo buono", era uno di quegli angeli apparso a Zarathustra per accompagnarlo al trono di dio. Dalla parte dello "spirito del male", Angra Mainyu, stanno i daeva, i demoni. A quel gruppo appartengono la maggior parte delle divinità venerate dai contemporanei di Zarathustra e sono spiriti cupi al servizio del male. Dio è eterno ma la lotta tra il bene e il male, tra la luce e le tenebre, è limitata nel tempo, così insegnò Zarathustra. La lotta iniziò dopo che Dio aveva creato un mondo senza peccato, abitato da un uomo e da un animale ideali. Allora, nel regno della luce di Ahura Mazdah, comparve il suo antagonista Angra Mainyu che negò la creazione divina e volle corromperla secondo le sue attitudini. Passarono tremila anni finché‚ lo spirito del male riuscì a penetrare nel mondo senza peccato e a eliminare l'uomo e l'animale ideali. Da quel momento si moltiplicarono sulla terra i demoni inferiori generati da Angra Mainyu. Lo spirito del male non riuscì però a scacciare dal mondo l'influenza del bene perché‚ sia l'uomo che l'animale ideali avevano lasciato il loro seme sulla terra. Da quel seme nacquero, magicamente, la prima coppia umana e le prime specie animali. In quelle nuove forme viventi erano però frammischiati sia il bene che il male, l'epoca d'oro del paradiso senza antagonismi e senza peccato era finita. Fu così che iniziò la storia universale costellata da conflitti e intrighi drammatici, da quel momento l'uomo fu, ed e ancora, chiamato a scegliere tra il bene e il male. La nuova epoca durava da trentamila anni. Poi Dio decise di aiutare gli uomini inviando tra loro un profeta: Zarathustra.
Il profeta però viene riconosciuto tale solo da una minoranza degli uomini e più tempo passerà dalla sua morte, più gli uomini si allontaneranno dalla morale e dalla virtù. Come punizione Dio condannerà il mondo a una catastrofe di inondazioni, di incendi e di guerre disastrose, quindi i suoi angeli suoneranno le trombe del giudizio universale. Così gli uomini tutti si alzeranno dalle loro tombe e dovranno rispondere al cospetto del divino signore della loro vita, se hanno accettato o rifiutato il messaggio spirituale del profeta. Mentre per i fedeli inizia a quel punto una "vita eterna" nel regno di Dio, gli altri saranno condannati all'eterno tormento" nell'inferno. Alcuni caratteri di questo insegnamento religioso erano nuovi, mai formulati e predicati fino ad allora da nessun altro uomo. Spesso si tratta di concetti che i cristiani, gli ebrei e i musulmani, pur con tutte le differenze nei dettagli, riconoscono a loro familiari, ovvi addirittura.
Ancora oggi gli storici delle religioni dibattono attorno alla questione se Zarathustra abbia riformulato in maniera più chiara idee già preesistenti oppure se creò qualcosa di radicalmente nuovo. Alcune delle loro ricerche però possono già essere prese come certezze ed ora le esamineremo.
Part of a study into the inner world of our minds as an abstract expressionism of our universe.
The smallest things can cause the biggest affect.