What to the Slave Is the Fourth of July?
What to the Slave Is the Fourth of July?
From Wikipedia, the free encyclopedia
Frederick Douglass circa 1852
The 1852 pamphlet printing of the speech
"What to the Slave Is the Fourth of July?" is the title now given to a speech by Frederick Douglass delivered on July 5, 1852, in Corinthian Hall, Rochester, New York, addressing the Rochester Ladies' Anti-Slavery Society.The speech is perhaps the most widely known of all of Frederick Douglass' writings save his autobiographies. Many copies of one section of it, beginning in para. 32, have been circulated online.[4] Due to this and the variant titles given to it in various places, and the fact that it is called a July Fourth Oration but was actually delivered on July 5, some confusion has arisen about the date and contents of the speech. The speech has since been published under the above title in The Frederick Douglass Papers, Series One, Vol. 2. [5
While referring to the celebrations of the Independence Day in the United States the day before, the speech explores the constitutional and values-based arguments against the continued existence of Slavery in the United States. Douglass orates that positive statements about American values, such as liberty, citizenship, and freedom, were an offense to the enslaved population of the United States because of their lack of freedom, liberty, and citizenship. As well, Douglass referred not only to the captivity of enslaved people, but to the merciless exploitation and the cruelty and torture that slaves were subjected to in the United States.Rhetoricians R.L. Heath and D. Waymer called this topic the "paradox of the positive" because it highlights how something positive and meant to be positive can also exclude individuals.
Qué para el esclavo es el cuatro de julio?
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Frederick Douglass circa 1852
La impresión del discurso en 1852.
"¿Qué para el esclavo es el cuatro de julio?" es el título ahora dado a un discurso de Frederick Douglass pronunciado el 5 de julio de 1852, en Corinthian Hall, Rochester, Nueva York, dirigido a la Sociedad Antiesclavista de Damas de Rochester. El discurso es quizás el más conocido de todos los Frederick Douglass 'escritos salvan sus autobiografías. Muchas copias de una sección, comenzando en el párr. 32, se han distribuido en línea. [4] Debido a esto y a los títulos variantes que se le otorgan en varios lugares, y al hecho de que se llama una oración del 4 de julio, pero en realidad se entregó el 5 de julio, ha surgido cierta confusión sobre la fecha y el contenido del discurso. Desde entonces, el discurso ha sido publicado bajo el título anterior en The Frederick Douglass Papers, Series One, vol. 2. [5
Al referirse a las celebraciones del Día de la Independencia en los Estados Unidos el día anterior, el discurso explora los argumentos constitucionales y basados en valores contra la existencia continua de la esclavitud en los Estados Unidos. Douglass dice que las declaraciones positivas sobre los valores estadounidenses, como la libertad, la ciudadanía y la libertad, fueron un delito para la población esclavizada de los Estados Unidos debido a su falta de libertad, libertad y ciudadanía. Además, Douglass se refirió no solo al cautiverio de las personas esclavizadas, sino a la explotación despiadada y la crueldad y tortura a la que fueron sometidos los esclavos en los Estados Unidos. Los retóricos RL Heath y D. Waymer llamaron a este tema la "paradoja de lo positivo "porque resalta cómo algo positivo y destinado a ser positivo también puede excluir a las personas.
What to the Slave Is the Fourth of July?
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Frederick Douglass circa 1852
The 1852 pamphlet printing of the speech
"What to the Slave Is the Fourth of July?" is the title now given to a speech by Frederick Douglass delivered on July 5, 1852, in Corinthian Hall, Rochester, New York, addressing the Rochester Ladies' Anti-Slavery Society.The speech is perhaps the most widely known of all of Frederick Douglass' writings save his autobiographies. Many copies of one section of it, beginning in para. 32, have been circulated online.[4] Due to this and the variant titles given to it in various places, and the fact that it is called a July Fourth Oration but was actually delivered on July 5, some confusion has arisen about the date and contents of the speech. The speech has since been published under the above title in The Frederick Douglass Papers, Series One, Vol. 2. [5
While referring to the celebrations of the Independence Day in the United States the day before, the speech explores the constitutional and values-based arguments against the continued existence of Slavery in the United States. Douglass orates that positive statements about American values, such as liberty, citizenship, and freedom, were an offense to the enslaved population of the United States because of their lack of freedom, liberty, and citizenship. As well, Douglass referred not only to the captivity of enslaved people, but to the merciless exploitation and the cruelty and torture that slaves were subjected to in the United States.Rhetoricians R.L. Heath and D. Waymer called this topic the "paradox of the positive" because it highlights how something positive and meant to be positive can also exclude individuals.
Qué para el esclavo es el cuatro de julio?
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Frederick Douglass circa 1852
La impresión del discurso en 1852.
"¿Qué para el esclavo es el cuatro de julio?" es el título ahora dado a un discurso de Frederick Douglass pronunciado el 5 de julio de 1852, en Corinthian Hall, Rochester, Nueva York, dirigido a la Sociedad Antiesclavista de Damas de Rochester. El discurso es quizás el más conocido de todos los Frederick Douglass 'escritos salvan sus autobiografías. Muchas copias de una sección, comenzando en el párr. 32, se han distribuido en línea. [4] Debido a esto y a los títulos variantes que se le otorgan en varios lugares, y al hecho de que se llama una oración del 4 de julio, pero en realidad se entregó el 5 de julio, ha surgido cierta confusión sobre la fecha y el contenido del discurso. Desde entonces, el discurso ha sido publicado bajo el título anterior en The Frederick Douglass Papers, Series One, vol. 2. [5
Al referirse a las celebraciones del Día de la Independencia en los Estados Unidos el día anterior, el discurso explora los argumentos constitucionales y basados en valores contra la existencia continua de la esclavitud en los Estados Unidos. Douglass dice que las declaraciones positivas sobre los valores estadounidenses, como la libertad, la ciudadanía y la libertad, fueron un delito para la población esclavizada de los Estados Unidos debido a su falta de libertad, libertad y ciudadanía. Además, Douglass se refirió no solo al cautiverio de las personas esclavizadas, sino a la explotación despiadada y la crueldad y tortura a la que fueron sometidos los esclavos en los Estados Unidos. Los retóricos RL Heath y D. Waymer llamaron a este tema la "paradoja de lo positivo "porque resalta cómo algo positivo y destinado a ser positivo también puede excluir a las personas.