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Dédié à Shiva, le temple principal de Mahanal avec son grand sikhara (flèche) a été construit au XIe siècle lorsque ce complexe de temples est devenu le centre florissant du shivaïsme. Les débuts réels du site du temple datent du sixième siècle lorsque de petits sanctuaires jumeaux dédiés à Ganesh et Gauri ont été construits.
D'après diapositive.
Dédié à Shiva, le temple principal de Mahanal avec son grand sikhara (flèche) a été construit au XIe siècle lorsque ce complexe de temples est devenu le centre florissant du shivaïsme. Les débuts réels du site du temple datent du sixième siècle lorsque de petits sanctuaires jumeaux dédiés à Ganesh et Gauri ont été construits.
D'après diapositive.
Prambanan es el segundo templo hindú más grande del sudeste asiático, solo por detrás de Angkor Wat en Camboya. Su edificio central mide 47 metros de altura y está rodeado de 240 templos individuales que conforman un gran mandala concéntrico. El complejo consta de una zona interior con 16 templos y otros 224 templos de Pervara más pequeños entre la zona interior y los muros exteriores.
El santuario principal es el edificio más alto y grande del complejo y está dedicado a Shiva. Dicho templo está rodeado de galerías con bajorrelieves que cuentan la historia del Ramayana (una de las principales leyendas hinduistas) se deben recorrer haciendo la pradakshina, esto es, circunvalando el edificio en el sentido de las agujas del reloj.
El templo de Shiva consta de cinco cámaras. La principal de ellas alberga la estatua de tres metros de Shiva Mahadeva.
A partir del templo principal comienzan a distribuirse otra serie de templos de menor tamaño, como los de Brahma, Vishnu, Vahana o Apit, conformando la zona interior del complejo y la primera línea de murallas. El mandala se completa con un segundo perímetro donde están los 224 templos de Pervara, pequeños santuarios cuya mayoría está en ruinas.
Taken on a very cold and clear day ( 5° F ) near Chicago. The skies were very blue and clear. The camera itself is IR modified so I have a bit of an unfair advantage for this week's challenge. I did a little bit of tonal tweaks and played with the clarity and that gave the trees a frosted tip look.
As Nataraja, the Lord of Dance, Lord Shiva comes across as the fiercest yet the most joyful. The Tandava, a hugely popular divine dance form, is believed to have been performed by Shiva. And most of us believe that it represents the most aggressive form of dance.
This is one of my favorite Fotog at all. I took this at the ‘Nav Durga Jagran’ event, held in my home town by my brothers and friends at the recent Navratri festival. My friend invited me to shoot that event. It was my first experience to shoot locally with a DSLR.
During that event it was the last jhanki dance on the Lord Shiva Story at 4:50AM. I enjoyed this dance performance so much. He dances like Lord Shiva comes in his body. Hope you Like this snap of that dance. :)
1/200 sec; f/9; ISO 100
Canon EOS 5D Mark IV with Sigma 24-105mm
www.facebook.com/The.Eternal.Sunshine.Page/
"I am Shakti as well as Shiva.
I am everything male and female, light and dark, flesh and spirit.
Perfectly balanced in one single moment lasting an eternity"
My first attempt at HDR. Not good, not bad.
Thanks to Rana for accompanying me to this one! A youngling at Flickr, go check him out. On Exlpore Jun 12, 2008 #10 First Page!! :)
By the way, this is heights of creativity, and one of the many superstars which made me adore DeviantArt. Now that I've decided to get into selling some of my prints and try establish myself as a Freelancer, the road back to DeviantArt and its art community looks all clear. Not that I can ever leave Flickr.
Amen.
En Inde à Menal au Rajasthan.
Menal Shiv Temple ou Mahanal Shiva Temple.
Zoom conseillé pour les détails.
Recommended zoom for details.
Built for the 14x14x6 small starfighter contest over at the Starfighters Group. Incidentally, there is actually a windscreen mounted in that canopy and not just a big gaping hole.
In Gajon Festival Young Children took disguise of Hindu God Shiv and Krishna
Kolkata
2017
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Dédié à Shiva, le temple principal de Mahanal avec son grand sikhara (flèche) a été construit au XIe siècle lorsque ce complexe de temples est devenu le centre florissant du shivaïsme. Les débuts réels du site du temple datent du sixième siècle lorsque de petits sanctuaires jumeaux dédiés à Ganesh et Gauri ont été construits.
Zoom conseillé pour les détails.
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The Trimurti (three forms) is the so-called Trinity of the supreme God in Hinduism in which the cosmic functions of creation, maintenance, and destruction are personified as a triad of deities, typically Brahma the creator, Vishnu the preserver, and Shiva the destroyer/transformer, though individual denominations may vary from that particular line-up.
This is a performance depicting Shiv Tandava. Shiva Tandava Stotram is a stotra (Hindu hymn) that describes the Hindu god Shiva's power and beauty. It is traditionally attributed to Ravana, the rakshasa King of Lanka and devotee of Shiva. Both the ninth and tenth quatrains of this hymn conclude with lists of Shiva's epithets as destroyer, even the destroyer of death itself.
Shiva accomplit la danse cosmique de la destruction et de la création de l'univers.
La danse cosmique symbolise le renouvellement périodique du monde, en un rythme infini de dissolutions et de naissances.
Pour les hindous, la danse est plus ancienne que le monde lui-même car c'est précisément en dansant sur le mont Kailasa que Shiva créa le cosmos et notre Âge, en prenant cette posture au moment de la création, posant le pied droit sur la tête du démon primordial, Apasmârapurusa, symbole d'ignorance et de cécité, et le tue.
Sa chevelure se déploie sauvagement tandis qu'il danse, transporté par le rythme du petit tambour en forme de sablier ou de clepsydre (damaru) qu'il tient dans la plus haute de ses mains droites. Ce rythme est la pulsation du cosmos (mâyâ) qui naît à la vie grâce à l'action bénéfique de la danse créatrice, en créant, à chaque battement, l'air, le feu, l'eau et la terre, et réveillant ainsi la vie ; mais c'est de cette même danse que jaillira l'étincelle qui détruira le monde. Le cosmos est figuré par le cercle qui contient la divinité ; il jaillit des bouches fertiles du makara placé sur le socle de la statue.
Le moment de la création du cosmos est donc associé à sa destruction simultanée, symbolisée par les flammes qui bordent le cercle et la flamme unique que le Dieu tient dans sa main gauche supérieure. Cette flamme unique réduit tout à néant : elle fait écho au tambour créateur de la main droite supérieure. (Wikipedia)