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LAS PERSONAS SON IRRACIONALES, INCONSECUENTES,
Y EGOÍSTAS.
ÁMALAS DE TODOS MODOS.
. . . . . . TERESA DE CALCUTA.
Der Karstweißling
Es wird Zeit das der Mensch umdenkt und die Zeit läuft gegen die Natur.Manche Menschen sind skrupellos und egoistisch zur Natur und machen vieles Kaputt. Es ist schön das es uns gibt die die Natur festzuhalten und ins Netz zu stellen. Ich freue mich auf eure Aufnahmen und bleibt Gesund und alles Gute.
"El día de hoy no se volverá a repetir".
Vive intensamente cada instante, lo que no significa alocadamente; sino mimando cada situaciónintentando realizar cada sueño positivo, buscando el éxito del otro; y examinándote de la asignatura fundamental: el amor.
Para que un día no lamentes haber malgastado egoístamente tu capacidad de amar y dar vida.
De la película "El club de los poetas muertos"
Ser estúpido, egoísta y estar bien de salud, he aquí las tres condiciones que se requieren para ser feliz. Pero si os falta la primera, estáis perdidos.
Gustave Flaubert
It is such a great song: www.youtube.com/watch?v=lTaIiE3kWms
"I suppose I love my scars because they have stayed with me longer than the most people have" Nikita Gill
Everyone is feeling bad because they are not the number one in a special situation. They do not ask what happened to you, but they know exactly who you are... And in the end they are surprised when you are telling them about your scars... But they run ahead already.
I think we are living in a very egoistic time. We should have one more look, if our neighbours are okay.
Hope you like this first picture of 2022... Wish you all the best for this New and hopfully Happy Year. Thank you for supporting my pictures. I appreciate all your favs, comments and awards a lot.
*hugs* Ash
Face Bento Catwa /body Maitreya.
✨ I'm Thinkin' of You ✨
Cuando estoy solo o en una multitud
En un lugar tranquilo o donde la música es ruidosa
Si estoy en el camino, o en la otra habitación
Así es como sabes, estoy pensando en ti
Cuando las flores florecen, cuando las hojas se vuelven marrones
Cuando el sol está caluroso, cuando la nieve cae, abajo
Cuando las nubes son grises, y el cielo es azul
Así es como sabes, estoy pensando en ti
Estoy pensando en ti, eso es todo lo que hago todo el tiempo
Siempre eres el primero y el último en este corazón mío
No importa a dónde vaya o qué haga
Estoy pensando en ti
No puedo recordar nombres, quién era yo
Lo que me importaba antes de que vinieras a mí, nena
Todo pensamiento egoísta, todo lo que pensé que sabía
Ha sido reemplazado por pensar en ti
Estoy pensando en ti, eso es todo lo que hago todo el tiempo
Siempre eres el primero y el último en este corazón mío
No importa a dónde vaya o qué haga
Estoy pensando en ti
Estoy pensando en ti, eso es todo lo que hago todo el tiempo
Siempre eres el primero y el último en este corazón mío
No importa a dónde vaya o qué haga
Estoy pensando en ti
Siempre pensando en ti, sí lo estoy
One learns little from someone telling us our work is "great" or that they "like it". In fact, it can further egoistic "gee - I'm an artist" attitudes that interfere with our true artistic progress. Just like NASA, we learn more from studying our mistakes than our successes. So, I hope we won't be diluting the negative feedback in our very valuable critiques :-)
Jim Coe
HPPS!
prunus, blireana plum, j c raulston arboretum, ncsu, raleigh, north carolina
La planète Terre est la seule à être habitée par les hommes. C’est pourquoi j’aime bien l’appellation « Terre des Hommes ». Malheureusement, elle est sujette à de nombreux problèmes principalement liés aux activités des hommes. Et puisque nous n’y vivons pas éternellement, nous devons en prendre soin en tant que des locataires. Ceci dit, pensons à ceux qui viendront après nous...
Au vu de l actualité dans le monde, certains politiques ont choisi d être égoïstes et sans scrupule .....c est un naufrage assuré pour notre planète!!!quel gâchis !!!
...durante la Primera Guerra Mundial, el llamado sistema de vive-y-deja-vivir. (...) Es bien conocido que durante la Navidad las tropas británicas y alemanas confraternizaron brevemente y bebieron juntos en tierra de nadie. Menos conocido, pero en mi opinión más interesante, es el hecho de los pactos de agresión no oficiales y no escritos, del sistema de “vive-y-deja-vivir”, que floreció ocasionalmente en los líneas del frente durante al menos dos años desde 1914. Un viejo oficial británico que visitaba las trincheras quedó atónito al observar cómo los soldados alemanes caminaban a tiro de rifle detrás de sus propias líneas. “Parecía como si nuestros hombres no se dieran cuenta. Me mentalicé para eliminar ese tipo de cosas cuando tomáramos el mando; tales cosas no se podían consentir. Evidentemente, aquella gente no sabía lo que era una guerra. Al parecer ambas partes creían en la política del “vive-y-deja-vivir”.
(...) La cooperación mutua es indeseable desde el punto de vista de los generales, ya que no les ayuda a ganar la guerra. Pero era muy deseable desde el punto de vista de los soldados de ambos bandos como individuos. No querían disparar. Admitamos –y esto tiene en cuenta las otras condiciones de ganancia necesarias para hacer de la situación un auténtico Dilema del Prisionero- que probablemente estaban de acuerdo con los generales al preferir ganar que perder. Pero esta no es la elección a la que se enfrenta un soldado en particular. Es poco probable que el resultado de toda la contienda se vea materialmente afectado por lo que él haga como individuo.
(El gen egoísta) Richard Dawkins
La gente es seca, egoísta y dura. Todos lo somos. La mayoría disimula la sequedad y la dureza con frases amables y protocolares. Mientras no hay intereses generales y fuertes, esta moneda de flores circula como moneda de oro o de plata, pero cuando el interés es profundo ya no pasa nada, ni la plata falsa ni billete falso, y todo se analiza y se mide al milímetro.
Pío Baroja
Dans ce monde égoïste qui est le nôtre, on se demande parfois si on ne devrait pas se déguiser en miroir pour que les autres nous accordent un regard.
Philippe Geluck
Llevo años diciendo esta mierda, y cuando alguien lo oía es que iba a morir. No había pensado mucho en lo que significaba, simplemente creía que era un rollo que le soltaba a algún hijo de puta antes de pegarle un tiro, pero esta mañana vi algo que me hizo pensar dos veces. Ahora se me ocurre que tal vez significa que tú eres el hombre malo, y yo el recto, y que el señor 9 mm es el pastor que protege mi recto culo en el valle de la oscuridad. O tal vez tú eres el el hombre recto, y yo el pastor, y que este mundo es injusto y egoísta. Me gustaría eso, pero ese rollo no es la verdad. La verdad es que tú eres el débil y yo la tiranía de los hombres malos. Pero me esfuerzo, Ringo, me esfuerzo con toda intensidad por ser el pastor.
Pulp Fiction.
La gente es seca, egoísta y dura. Todos lo somos. La mayoría disimula la sequedad y la dureza con frases amables y protocolares. Mientras no hay intereses generales y fuertes, esta moneda de flores circula como moneda de oro o de plata, pero cuando el interés es profundo ya no pasa nada, ni la plata falsa ni billete falso, y todo se analiza y se mide al milímetro.
Pío Baroja
Partire è la più bella e coraggiosa di tutte le azioni.
Una gioia egoistica,
ma una gioia
per colui che sa dare valore alla libertá.
Essere soli,
senza bisogni,
sconosciuti,
stranieri
e tuttavia sentirsi a casa ovunque,
e partire alla conquista del mondo.
Nei deserti – Sven Lindqvist
Hace mucho tiempo que Spinoza escribió acerca de la esclavitud y la libertad humanas; su estilo le hace poco accesible a quien no sea versado en filosofía, pero lo que quiero decir no difiere mucho de lo que él dijo.
Quien haya comprendido, aunque sea temporal y pasajeramente, lo que constituye la grandeza de alma, no puede ser feliz preocupándose egoístamente por cosas triviales y temeroso de lo que el destino le reserve. El hombre capaz de esta grandeza de alma tendrá abiertas las ventanas de su mente, para airearla, a los vientos más apartados del universo. Se contemplará a sí mismo, al mundo y a la vida, con toda la verdad que las limitaciones humanas le permitan; comprendiendo la brevedad e insignificancia de la vida humana, entenderá asimismo que en el cerebro del hombre se concentra todo lo que encierra el mundo de valioso. Y verá que el hombre, cuyo cerebro refleja el mundo, es, en cierto modo, tan grande como el mundo. Al emanciparse de los miedos que agobian al esclavo de las circunstancias, experimentará una profunda alegría, y a través de todas las vicisitudes de su vida exterior, será profundamente feliz interiormente.
Bertrand Arthur William Russell
C'è davvero più luce nel mondo?
Gli eventi terribile di questi anni ci hanno resi più consapevoli e meno egoisti?
Più umani?
Speriamo......ma
Cuenta la leyenda que desde tiempos muy remotos bajo sus aguas está sumergida una próspera aldea pesquera. Fue arrasada por las embravecidas aguas de la playa de Morouzos como castigo divino a sus acomodados y egoístas habitantes, entregados a las prácticas paganas.
Aseguran que los lejanos tañidos de las campanas de su iglesia aun se pueden oír en las tranquilas noches de verano...
una persona cui sono molto legata mi dice da tempo che devo diventare egoista e pensare più a me stessa. oggi, dopo 45 minuti di attesa all'ufficio postale che segnano forse la fine di un periodo zeppo di complicazioni pratiche, mi sono regalata dei garofani rossi. non lo facevo da secoli. avrei preferito papaveri ... ma alla fine è il colore che conta :-)
[Skin] ~Little Foxy B.~ Alice Skin @DUBAI Event
[Hair] FAGA - Adah Hairstyle - [PRO PACK] @ Blanc. Event
[Eyes] [NoRush] Goddess Eyes (BOM)
[Dress] Limited Addiction - Rachel Set - FatPack
La devoción hacia la naturaleza tiene que resistir en nuestro tiempo a graves tentaciones. Las modernas ciencias naturales, por útiles que sean, abren un panorama de espanto: los genes son perversos egoístas y no quieren sino transmitir su información hereditaria, cueste lo que cueste. En el reino animal se ha descubierto la muerte violente y el asesinato. Hordas de monos despliegan auténticas guerras unos contra otros. Entre los leones, los nuevos jefes de la manada hacen un baño de sangre con los cachorros ajenos y las poblaciones de hormigas se exterminan entre sí.
En general, la ley de la entropía sitúa el teatro entero de la vida bajo la pálida luz de una gran inutilidad. Sabemos que la entropía es una modificación de la ley de la conversación de la energía. Dicha ley afirma que, en determinadas circunstancias, la energía se conserva, pero hay partes de la misma que pasan a un estado que ya no puede transformarse. Los sistemas dotados de una gran energía pierden la que necesitan para su propia conservación. Se pierden de este modo las fuerzas formadoras de su estructura, disolviéndose si no se introduce nueva energía desde fuera; cuanto más aislamiento, mayor aumento de la entropía. Pero ningún sistema, afirma Prigogine, está mejor “aislado” que el universo en su conjunto, de modo que al final triunfará la entropía. Parece como si la antigua teología hubiese presentido esto, pues dudó de la propia conservación del mundo y lo cifró en la gracia. Pero la ley del crecimiento de la entropía desconoce todo acto de gracia. Podría decirse que en el universo reina una especie de instinto termodinámico de muerte.
La ley de la entropía es suficientemente sugestiva como para recurrir a ella a la hora de interpretar otros ámbitos de la vida: el social, el económico, el cultural. Donde había sociedad vuelve la jungla, la música se convierte en ruido y los pensamientos se transforman en charlatanería. La ley de la entropía es además una especie de ley del caso (si derivamos caso de “caer”): el mundo es todo lo que es el caso, pues desde la altura de estructuras complejas cae de nuevo en la gran simplicidad. Evidentemente, las leyes de la entropía no hablan del “mal”, pero, al igual que las teorías del caos, se integran en el discurso subliminal del mal, donde vuelven a plantearse viejas angustias e inquietudes. Tales angustias e inquietudes se refieren a sucesos que rebasan dramáticamente los plazos de la vida individual. ¿Por qué habría de preocuparnos en especial la entropía del universo, o la lenta extinción del sol, siendo así que la civilización moderna adopta ya la actitud de consumidores del final, tal como puede notarse día a día en relación con los problemas ecológicos?
(El mal o el drama de la libertad) Rüdiger Safranski
Difícilmente puede encontrarse un espíritu de investigación científica que carezca de una religiosidad específica, propia. Sin embargo ésta se diferencia de la del hombre ingenuo. Para éste, Dios es un ente en cuya solicitud se tiene esperanza, y temor de su castigo -sublimado sentimiento de la relación entre padre e hijo-, un ente con el que se establece, en cierta medida, una relación personal.
Pero el investigador está impregnado por la causalidad de todos los hechos. El futuro no es ni menos importante ni está menos determinado que el pasado. Para él la moral no es una materia divina sino puramente humana. Su religiosidad se apoya en el asombro ante la armonía de las leyes que rigen la Naturaleza, en la que se manifiesta una racionalidad tal, que en contraposición con ella toda estructura del pensamiento humano se convierte en insignificante destello. Este sentimiento es la razón principal de su vida, y puede elevarlo por encima de la servidumbre a los deseos egoístas.
No hay duda de que este sentimiento está muy allegado al que colma los caracteres creadores y religiosos de todos los tiempos.
(Mi visión del mundo) Albert Einstein
Durante las elecciones, no hay forma de encontrar la razón por ninguna parte.
(...) Los candidatos actúan impulsados por el interés privado. Lo que quieren es poder, dinero o satisfacer su idealismo. Además, recurren a todos los registros de la retórica: juegan con los miedos, la frustración, la avaricia, en definitiva, con los sentimientos de los electores.
Los electores no son mejores. Se dejan por criterios individuales, anarquistas y egoístas, más que democráticos. Además se dejan arrastrar por sus emociones. Son sensibles a la demagogia y a todas las formas de provocación. Un hecho imprevisto o manipulado, como por ejemplo un escándalo poco antes de las elecciones, puede determinar el futuro del país. Además, ¿quién se preocupa de leerse los programas de partido, salvo los profesionales de la política?
(...) Por consiguiente, la idiotez no es un alegato en contra de la democracia, al contrario: la democracia existe en virtud de la idiotez. La búsqueda de una racionalidad completa conlleva medidas antidemocráticas. La democracia sólo tiene éxito en el fracaso, en los intentos vanos de ser una democracia pura. Pero ello fingimos que las elecciones son el momento cumbre de la democracia.
La democracia es una ficción. En la realidad sólo existen los idiotas antisociales. Pero sin la ficción de la democracia, nunca existiría la democracia real. La democracia es la apariencia de democracia.
La estupidez impera cuando todo el mundo cree realmente que existe la democracia y que las elecciones constituyen su punto culminante.
(Enciclopedia de la estupidez, págs. 148 y 149) Matthijs van Boxsel
Peonia
Mi sono venute le lacrime agli occhi sentendo la notizia di un padre e di una madre che hanno ucciso , qualche giorno fa, i loro piccoli figli.
Ma ho pianto anche sentendo oggi il racconto di Niki, una mamma australiana di 43 anni, che da molti anni gira il mondo, nei posti più belli, con il figlio disabile e cieco sulle spalle.
'... È una cosa spaventosa sentirsi dire che tuo figlio dipenderà da te per il resto della vita, ma questo non significa che la tua vita non sarà fantastica e divertente... Ora sono davvero felice della mia vita, anche se non è stato facile...'
Una mamma coraggiosa, che non si arrende, con pazienza, e cui l' amore ha dato la forza di andare avanti e rinascere ogni giorno nel sorriso del figlio. Perché suo figlio è stato un bambino, oggi un giovane, felice.
Mi ha commosso molto anche la storia di una giovane donna afghana, migrante, morta assiderata tra Turchia e Iran : il suo nome non si conoscerà mai : hanno solo mostrato in TV un corpo inerte, disteso tra la neve, coperto finalmente da un telo.
Aveva dato le sue calze ai suoi due bambini ( che si sono salvati), perché si proteggessero le mani dal gelo, camminando a piedi nudi.
Mamme eroine, come lo sono molte mamme, penso. Ma non è sempre così , come essere donna non vuol dire automaticamente essere speciali.... Non è vero che essere mamme significhi sempre amare i propri figli. Questa è retorica, succede nella pubblicità commerciale, o nell 'immaginazione di alcuni.
Ci sono mamme egoiste, che ignorano, sfruttano o usano come mezzi di ricatto verso degli ex i loro figli, e qualche volta li uccidono. Oppure anche mamme soffocanti con la loro possessivita', che scambiano per amore.
E poi esistono mamme meravigliose come queste, che danno la loro vita
The heart of a flower.
The story of two wonderful mothers
SKIN // .The Honey Shop. - LeluEvoX (Avalon) - Jordan
TOP // Catarsis - Atea Top
SKIRT // Catarsis - Atea Skirt
GUTCHI - OS Luh Collection //
Fonde - Cadet Set ( Top )
Fonde - Cadet Set ( Short's )
- Cadet Set Available @ Area69
Cuando saltamos, tal como hacen frecuentemente nuestros textos escolares, desde Cortés a Miguel Hidalgo, desde Francisco Pizarro a José de San Martín y Simón Bolívar, o desde Francisco Vázquez de Coronado a El Alamo[*], con sólo alguna que otra frase sobre la tiranía española, el buen padre Junípero Serra, el exclusivismo comercial, la esclavitud de indios o la censura de la Inquisición, perpetuamos una aberración histórica en gran escala. Es más, esto constituye una patente injusticia contra España y un perenne insulto a los hispanoamericanos. Por ello, los puntos de vista de nuestros estudiantes del Mundo Hispánico, están casi siempre caracterizados por un abismo de ignorancia y una corrosiva deformación.
(...) La gran cantidad de literatura polémica sobre la Conquista, arroja poca luz sobre la totalidad de la acción española en América. Esta materia controversial se refiere principalmente a las primeras décadas de las relaciones hispano-indias y, desde luego, ésta fue la peor época en cuanto al severo tratamiento dado a los indios. Las Casas trató exclusivamente sobre ésto y, puesto que es el autor más conocido, su discutible versión de la lucha —despiadados buscadores de oro contra inocentes y pacíficos aborígenes— llegó a ser, ipso facto, la base más popular para caracterizar, o simplemente descartar por completo, los siglos subsiguientes de dominación hispana. Esto produjo la impresión de que el largo dominio de España fue, sencillamente, una continua lucha y una matanza sin fin, y esclavitud de indios, falsa perspectiva que ha sido fundamento para un masivo complejo de hispanofobia.
La versión vulgar y simplista del reinado de España en América, como época de tiranía y pillaje, esclavitud, tributación desangrante y obscurantismo, no está de acuerdo con los hechos. El gobierno español, a lo largo de este período, fue generalmente más benigno que lo han sido la mayoría de los gobiernos hispanoamericanos posteriores a la separación de España. De no haber sido así, la dominación española no hubiera tenido tan larga vida.
Una de nuestras distinguidas autoridades en esta materia, el catedrático Lesley Byrd Simpson, escribe: «Considero que la capacidad media de los virreyes de Nueva España [Méjico] era tanta, que ningún país, a mi juicio, fue más afortunado con sus gobernantes. Nueva España tuvo muchas cosas en su contra … pero disfrutó una larga vida (¡300 años!) de relativa paz, estabilidad y prosperidad, en marcado contraste con las pendencieras naciones de Europa. Algunos de los hombres que hicieron esto posible, merecen ser conocidos».
Un erudito inglés, Ronald Syme, dio a entender hace poco algo similar en un enfoque más amplio:
«A pesar de las desventajas geográficas y de las distancias, España fue capaz de mantener sus extensos dominios durante tres siglos, y les dio el sello indeleble de su lenguaje, pensamiento e instituciones. Esa hazaña merece más honor del que comúnmente se le ha otorgado, y una más profunda investigación».
(...) (S)e da a veces la curiosa paradoja de que ciertos impuestos en el Nuevo Mundo fueron menos onerosos que en España misma. También se observa el hecho de que la vida en América era con frecuencia más fácil, o más próspera, que en muchos lugares de la Península, donde la pobreza era pan de cada día. Por lo que se refiere a comida, por ejemplo, los hispanoamericanos, de cualquier nivel social, tenían posibilidades tan buenas o mejores que las de sus correspondientes españoles o europeos. Aún sus clases más bajas vivían mejor que muchos de los labriegos de Europa.
(...) Según un catedrático de Farmacología de la Universidad de Méjico: «Lima, Perú, en los días coloniales, tenía más hospitales que iglesias y, por término medio, una cama por cada ciento un habitantes, índice considerablemente superior al que tiene hoy en día la ciudad de Los Angeles [California]».
La gran innovación fue, por necesidad, en lo relativo a asuntos indígenas. Tres siglos de tutelaje español y de interés oficial por el bienestar del indio americano, es un récord no igualado por otros pueblos europeos en el gobierno de gentes de cultura inferior (o considerados como tales) en sus tierras de ultramar. De todas las faltas, de todos los errores, de todos los crímenes cometidos y aún admitiendo los intereses prácticos y hasta egoístas de la Corona, España no necesita, en su comportamiento general con el indio americano, justificación ni excusa ante ningún otro pueblo o nación.
A la Inquisición española y a su estructura Iglesia-Estado, se les acusa de obscurantismo opresivo, de haber emponzoñado los tres siglos de dominio español y de haber incubado tantos de los males que aquejan hoy a las naciones hispanoamericanas. El prejuicio anticatólico que existe en nuestro país, hace este mito particularmente atractivo, y muchos latinoamericanos de los siglos XIX y XX han hecho gala de ello. Pero ningún investigador, familiarizado con la educación española y otros logros intelectuales en América —por ejemplo, educación del indio, promoción de la literatura, historia, investigaciones científicas, instrucción universitaria— suscribiría tal enjuiciamiento. El récord español de unos veintitrés colegios superiores y universidades en América, con sus 150.000 graduados (incluyendo al pobre, al mestizo y a algunos negros), hace que la conducta de los holandeses más tarde en las Indias Orientales, y por tanto, en tiempos considerados más avanzados y propicios, aparezca, sin duda, con signos de franco obscurantismo. Los portugueses no establecieron una sola universidad en el Brasil colonial, ni tampoco en ninguna otra posesión de ultramar. El total de las universidades establecidas por Bélgica, Inglaterra, Alemania, Francia e Italia durante períodos más recientes de colonialismo afro-asiático, desmerece, sin duda alguna, al confrontarlo imparcialmente con el récord anterior de España.
Sobre este tema, examinemos algunos comentarios del catedrático John Tate Lanning, de Duke University, nuestra primera autoridad sobre la cultura colonial hispanoamericana:
«Hasta hace una generación, la teoría de que todo producto intelectual europeo fue excluido de América por un celoso monarca y por la Inquisición, se aceptó sin discutirla. Pero ahora, ningún investigador de prestigio se pronunciaría sobre la abundancia de libros que existían en América, basados exclusivamente en la apreciable “Recopilación de Indias” o en el “Índice de Libros Prohibidos”. La llegada de la Ilustración europea a Hispanoamérica, nunca fue tan obstaculizada como se deduce de los reglamentos y catálogos».
Continuando:
«Un intercambio literario, efectivo y relativamente sin trabas, con todo el mundo cultural, aparece ya en las tesis defendidas en las universidades [hispanoamericanas] hacia finales del siglo XVIII. La censura de la Inquisición, bien arraigada y en vigor fue, todavía más que muchas otras aletargadas instituciones coloniales, esencialmente burocrática e ineficaz».
Asimismo dijo:
«Una grandiosa y tenaz injusticia, que brota de las tradiciones y emociones de los primeros historiadores nacionales [de Hispanoamérica], es la arrasadora condenación de la cultura colonial española calificada como tres siglos de teocracia, obscurantismo y barbarie».
Incidentalmente, observemos que fueron ejecutadas en Hispanoamérica poco más de un centenar de personas como resultado de los procesos de la Inquisición, durante unos 250 años de existencia formal. A mi juicio, esto resulta bastante favorable (si me perdonan la palabra) en contraste con la tortura y ejecución de católicos en la Inglaterra de Isabel (1558-1603): 130 sacerdotes y 60 seglares, cifra que se eleva a 250 si incluimos los que murieron en prisiones del Estado. El cálculo de muertes de los acusados de brujería en los estados alemanes, durante los siglos XVI y XVII, alcanza sobradamente a varios millares.
Árbol de odio (Philip Wayne Powell)
Testimonios cristianos 2020 | Actitud hacia el deber
Todos los creyentes saben que los que gastan para Dios son personas más bendecidas por Él, por lo que muchas personas consideran la dedicación a Dios como su carrera de toda la vida. Pero algunos cumplen con sus deberes en la iglesia como si gestionaran su propia empresa, a menudo tratan de modo egoísta sus propios intereses y orgullo y perjudican la obra de la iglesia. ¿Pueden tal entrega y servicio ajustarse a la voluntad de Dios? ¿Pueden ser alabados por Dios? Mire el vídeo en vivo de hoy “Actitud hacia el deber” para encontrar la actitud correcta hacia el deber desde la experiencia personal del protagonista.
👉 www.biblia-es.org/actitud-hacia-el-deber.html
Te recomiendo leer: Verdadero arrepentimiento
/ / TOP / / CATARSIS - LA FAMA Top @ TRES CHIC EVENT
/ / PANT / / CATARSIS - LA FAMA Pant @ TRES CHIC EVENT
/ / SNEAKER / / GUTCHI - 8S Infinity
(( info in comment ))
//HEELS// CATARSIS // Catarsis - Out Of Time Heels @Dreamday Event
//JACKET// CRAFT // :CRAFT: Britt Puffer @Dreamday Event
//SHORTS// CRAFT //:CRAFT: Britt Shorts @Dreamday Event
// TOP// CRAFT // :CRAFT: Britt Top @Dreamday Event
prima di sapere come, è necessario saper trovare il tempo per ritrovarsi.
Ecco che ritagliarsi tempi e spazi per rigenerarsi diventa vitale!
E non è un’attività da mettere in pratica per pochi giorni o saltuariamente ma deve e può diventare prima un progetto e poi uno stile di vita.
E, infine, non è un ritirarsi in se stessi isolandosi egoisticamente dal mondo… Ma, anzi, è la possibilità di aprirsi al mondo e agli altri su basi nuove per “essere il cambiamento che vogliamo vedere nel mondo“, irradiando gioia di vivere, coerenza, responsabilità ed esempio.....
oggi mi sono concessa questo spazio........ne avevo bisogno.......
SKIRT // Lowen - Uchis Skirt
TOP // Lowen - Uchis Top
BOOTS // :CRAFT: "Jace" Boots
BAG // :CRAFT: Tara Clutch
SKIN // The Honey Shop. - Jin Ae -
// SNEAKER // GUTCHI - Estelar 2008 @Mainstore
// SHORT // Catarsis - SHADOWS Short @Mainstore
// SWEATER // Catarsis - SHADOWS Sweater @Mainstore
// SLIPPER // GUTCHI - Gatocomeu Slide @Man Cave (info in Comment)
// TOP // [NOE] Alice Set > Alice Set Top (info in Comment)
// PANT // GASET - DENIM BLUE PAOLA PANT
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Sono attimi che possono sfuggire,
tra la sera e la notte, ho imparato a sedermi sulla riva ed attendo attenta,
Un giorno lontano qualcuno disse se fosse più artistico dipingere il mare o starlo a guardare.
Ho pensato a lungo a queste parole....
Tutto quel che le riguardi è artistico, in parte egoistico...
Se una persona parte per un posto magnifico e poi non porta con se nessuno, non ne parla, non lo fa vedere .... non condivide una gioia, e la gioia perde il suo senso.
E' questo che dovrebbe agli altri un pittore autentico.
Lo scopo non è mai quello di inseguire la ricchezza, ma di regalarne agli altri.
Gabriella*
¿Cuánto tiempo dedicamos a pensar?
Los tiempos que corren están fomentando esta práctica abandonada.
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Buongiorno a chi crede nelle proprie sensazioni.
e a chi le ha sempre ascoltate.
Buongiorno alle sensazioni che invece tardano ad arrivare.
E a chi ha paura di non riuscire a sentire niente.
A chi vorrebbe provare a sentire qualcosa per sapere cosa fare.
A chi è in bilico e non sa perchè.
A chi non sa decidere.
A chi vorrebbe un segno, un qualcosa che gli indichi la strada.
A chi ha il cuore in sciopero e non sa che vie prendere.
Buongiorno a chi sa che può" ferire " qualcuno.
A chi decide di non fare tutto solo quello che piace,,,,
A chi è altruista.
A chi è egoista, ma giusto un po’.
A chi sa calibrare il suo cuore.
A chi sa pesare se stesso e le proprie .............. emozioni.
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Difficile condividere le cose bella della vita, su Flickr
è diventato molto difficile sentire una voce vicina , siamo presi da cose che non hanno un "senso" , si fanno perchè tutti le fanno, ma non è una buona regola da seguire...... !
Thanks for visit.
>>>>>>>>>>>>>>>Enlarge your eyes.
www.fluidr.com/photos/patrizia_9/interesting
Gracias por pasar por aquí.
Questa fotografia, con le sue nuvole nere, che assomigliano vagamente al muso di un animale, e sembrano ghermire la luce, mi ha fatto venire in mente la Bestia, ovvero la fabbrica dei fango.
Questi ultimi anni di gravi difficoltà ( una pandemia sconosciuta, la crisi economica, sociale, individuale) avrebbero dovuto portare ad un'umanità più bella, una società migliore, meno egoista, in cui si metteva al centro il bene comune, salvezza di tutti e del nostro pianeta..
Non è successo, anzi si sono scatenati spesso i nostri peggiori istinti, in un vuoto esistenziale amplificato dalla frustrazione e dall 'ignoranza.
La mancanza di pensiero porta l' uomo a diventare gregge. E il gregge non ragiona, ha solo bisogno di essere guidato da un capo, un animale capo.
In questo clima è nata la cosiddetta 'Bestia', su internet, il luogo dell'anonimato, dove ciascuno, senza esporsi e metterci la faccia, può riversare l'odio, la volgarità che ha nel cuore. Un cuore probabilmente solo e ferito.
Non è preoccupante tanto il meccanismo quanto il numero, davvero cospicuo, dei followers che vomitano qui la loro rabbia e cattiveria, senza porsi neppure il problema.
Questi individui sono sollecitati da personaggi, spesso politici, senza scrupoli, che invece di proporre idee e soluzioni puntano ad avere consenso e potere.
Il regno del vuoto di pensiero, di sensibilità, il regno dell'ipocrisia, della mistificazione e dell'ignoranza.
Si è visto che la Bestia si può rivoltare anche su chi l'ha creata
Un tramonto a Genova Nervi
The Beast