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Pics from the 2009 Dorchester Day parade.
Check out my blog post on the Dot Day 2009 parade and/or the YouTube videos from the parade.
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Yay, I got a catchy name for this bag... that I am in love with~
It is from a Harris Tweed Suit Coat from "the herbides of Scotland"
repurposed and fashioned into this dotted bag.
It is coming with me to the Taylorsville Harvest Festival.... relocated to the rock club building due to the rain in the forecast.
Roureda de la Torre on van tenir llocs les intervencions "Reaparicions" i "Donar lloc a la confusió" d'Anna Dot.
Hot pink dots on cool pink dots. Stretch Jersey with extra deep self fabric shelf for added support.
May 10, 1991 - Safeway, Los Altos, CA. Another shopping list from the collector's days as a paid grocery shopper. This family had their shopping list computerized.
2010 Pecados y Danzantes = Corpus Christi de Camuñas
Su celebración es en el Corpus Christi. Vienen de la profundidad del tiempo. En sus ropas se aprecian las marcas de la historia. Son los Pecados y Danzantes de Camuñas, población que se localiza al Suroeste de la provincia de Toledo, lindando ya con la de Ciudad Real, en la comarca de La Mancha.
Su origen podría remontarse a los siglos XVI y XVII, cuando las danzas adoptaron la argumentación de Auto Sacramental y empezaron a ofrecerle al "Señor de los cielos" un buen tributo de ritmo y música, adornaban la pequeña zona con su fervor religioso. A lo largo del tiempo la fiesta ha sido dotada de muchas interpretaciones distintas, hasta hoy, que viene a ser un auto sacramental mímico, la confrontación entre el bien y el mal. En la procesión intervienen 2 grupos, los Pecados y los Danzantes, como indica el nombre de la fiesta. Los pecados son imponentes de ricos atuendos, larga vara, y una horrible careta que les delata su maléfica misión, representan todo lo mundano y maligno los pecados y defectos del hombre y los Danzantes son las virtudes y representan al bien, de careta muy nariguda, son muy alegres y tienen como fin la encarnación de las almas benéficas, utilizan la música en su representación al contrario que los pecados que utilizan los gritos, alaridos, el fuego de la pólvora y el arrastrar de sus varas. Ambos grupos están organizados internamente con una fuerte jerarquización.
La representación comienza mucho antes de la misa de la mañana, comienza dentro en cada grupo, independientemente en cada una de las casas donde se reunen para celebrar estos días, haciendo un recorrido previo a la misa con motivo de recoger al párroco del pueblo y a las autoridades del mismo. Una vez comenzada la misa son los pecados los únicos que quedan fuera del Templo y es al término de esta cuando comienza la procesión. En la Plaza del Reloj, o de Ramón y Cajal, los Pecados lanzan una ofensiva contra el bien, y un disparo anuncia la llegada de "La Pecadilla", parece buena, para engañar a los Danzantes, peor la parte superior de su vestimenta revela su maléfica misión. Después de la Pecadilla viene el "Pecado Mayor", Su vestido negro y su careta de cerdo simboliza al demonio, un horrible aullido acompaña a su ataque. Luego entra el resto del grupo, que intenta encarnar a a las fuerzas malignas y los pecados del mundo. A continuación llega "El Correa", que acaba la batalla, su serenero rojo viene a emular los Pecados del mundo, después todos los Pecados caen humillados. Luego los "Danzantes" comienzan a "Tejer el cordón", una danza muy trandescental. Las filas están encabezadas por la Prudencia, a la fila izquierda, y el cordel, a la derecha que representa la justicia. También participa el judío mayor, un personaje inmóvil que emula la ceguera de la fe. El "Capitán" que representa la caridad, el "alcalde" tiene a su cargo la interpretación de la esperanza. El "Tambor" encarna la Templanza y la "Porra", la fortaleza. En el centro de la formación está la "Madama", de importante influencia francesa en el nombre, es un personaje femenino, de careta lampiña. La "Madama" va recorriendo las 2 filas de danzantes, y los toma tras ella para formar una larga columna, cerrada por la caridad. Luego viene la procesión por las calles del pueblo.
En la procesión participan hombres del pueblo de todas las edades, ya que desde que hacen la comunión los niños pueden pasar a formar parte de cualquiera de los grupos. A Camuñas llegan miles de personas para presenciar la fiesta, calles y plazas rebosan de gente que presencian la procesión en la que Pecados y Danzantes participan. La fiesta se celebra entre finales de mayo y principios de junio variando la fecha concreta de un año para otro, dependiendo de como caiga el jueves del Corpus Christi. Son 4 días de actos que empiezan el miércoles de vísperas por la tarde y terminando el domingo de esa semana, también llamado domingo de la Octava pasando por el jueves del Corpus Christi y el viernes de tiznaos.
+INFO en www.pecadosydanzantes.net
VIDEOS EN www.youtube.com/user/madridejos/search?query=pecados+y+da...
Autor: José-María Moreno García. Fotógrafo humanista y documentalista. Cronista Oficial de la Villa de Madridejos.
Una de las mejores formas de conocer la historia de un pueblo es a través de sus imágenes; en ellas se conserva no sólo su realidad tangible, calles, plazas, monumentos, sino también sus costumbres, fiestas, tradiciones, lenguaje, indumentaria, gestos y miradas, que nos dicen sin palabras como se vivía, cuales eran sus esperanzas y temores, qué había en su pasado, qué esperaban del futuro. Uno de los objetivos más ambiciosos es recuperar y catalogar todo el material gráfico existente en nuestra familia desde 1.915, para después ponerlo a disposición de vosotros, que la historia volviera a sus protagonistas, y los que aún siguen con nosotros pudieran disfrutar con ello. VISITA 2010 Pecados y Danzantes = Corpus Christi de Camuñas
Su celebración es en el Corpus Christi. Vienen de la profundidad del tiempo. En sus ropas se aprecian las marcas de la historia. Son los Pecados y Danzantes de Camuñas, población que se localiza al Suroeste de la provincia de Toledo, lindando ya con la de Ciudad Real, en la comarca de La Mancha.
Su origen podría remontarse a los siglos XVI y XVII, cuando las danzas adoptaron la argumentación de Auto Sacramental y empezaron a ofrecerle al "Señor de los cielos" un buen tributo de ritmo y música, adornaban la pequeña zona con su fervor religioso. A lo largo del tiempo la fiesta ha sido dotada de muchas interpretaciones distintas, hasta hoy, que viene a ser un auto sacramental mímico, la confrontación entre el bien y el mal. En la procesión intervienen 2 grupos, los Pecados y los Danzantes, como indica el nombre de la fiesta. Los pecados son imponentes de ricos atuendos, larga vara, y una horrible careta que les delata su maléfica misión, representan todo lo mundano y maligno los pecados y defectos del hombre y los Danzantes son las virtudes y representan al bien, de careta muy nariguda, son muy alegres y tienen como fin la encarnación de las almas benéficas, utilizan la música en su representación al contrario que los pecados que utilizan los gritos, alaridos, el fuego de la pólvora y el arrastrar de sus varas. Ambos grupos están organizados internamente con una fuerte jerarquización.
La representación comienza mucho antes de la misa de la mañana, comienza dentro en cada grupo, independientemente en cada una de las casas donde se reunen para celebrar estos días, haciendo un recorrido previo a la misa con motivo de recoger al párroco del pueblo y a las autoridades del mismo. Una vez comenzada la misa son los pecados los únicos que quedan fuera del Templo y es al término de esta cuando comienza la procesión. En la Plaza del Reloj, o de Ramón y Cajal, los Pecados lanzan una ofensiva contra el bien, y un disparo anuncia la llegada de "La Pecadilla", parece buena, para engañar a los Danzantes, peor la parte superior de su vestimenta revela su maléfica misión. Después de la Pecadilla viene el "Pecado Mayor", Su vestido negro y su careta de cerdo simboliza al demonio, un horrible aullido acompaña a su ataque. Luego entra el resto del grupo, que intenta encarnar a a las fuerzas malignas y los pecados del mundo. A continuación llega "El Correa", que acaba la batalla, su serenero rojo viene a emular los Pecados del mundo, después todos los Pecados caen humillados. Luego los "Danzantes" comienzan a "Tejer el cordón", una danza muy trandescental. Las filas están encabezadas por la Prudencia, a la fila izquierda, y el cordel, a la derecha que representa la justicia. También participa el judío mayor, un personaje inmóvil que emula la ceguera de la fe. El "Capitán" que representa la caridad, el "alcalde" tiene a su cargo la interpretación de la esperanza. El "Tambor" encarna la Templanza y la "Porra", la fortaleza. En el centro de la formación está la "Madama", de importante influencia francesa en el nombre, es un personaje femenino, de careta lampiña. La "Madama" va recorriendo las 2 filas de danzantes, y los toma tras ella para formar una larga columna, cerrada por la caridad. Luego viene la procesión por las calles del pueblo.
En la procesión participan hombres del pueblo de todas las edades, ya que desde que hacen la comunión los niños pueden pasar a formar parte de cualquiera de los grupos. A Camuñas llegan miles de personas para presenciar la fiesta, calles y plazas rebosan de gente que presencian la procesión en la que Pecados y Danzantes participan. La fiesta se celebra entre finales de mayo y principios de junio variando la fecha concreta de un año para otro, dependiendo de como caiga el jueves del Corpus Christi. Son 4 días de actos que empiezan el miércoles de vísperas por la tarde y terminando el domingo de esa semana, también llamado domingo de la Octava pasando por el jueves del Corpus Christi y el viernes de tiznaos.
+INFO en www.pecadosydanzantes.net
VIDEOS EN www.youtube.com/user/madridejos/search?query=pecados+y+da...
Autor: José-María Moreno García. Fotógrafo humanista y documentalista. Cronista Oficial de la Villa de Madridejos.
Una de las mejores formas de conocer la historia de un pueblo es a través de sus imágenes; en ellas se conserva no sólo su realidad tangible, calles, plazas, monumentos, sino también sus costumbres, fiestas, tradiciones, lenguaje, indumentaria, gestos y miradas, que nos dicen sin palabras como se vivía, cuales eran sus esperanzas y temores, qué había en su pasado, qué esperaban del futuro. Uno de los objetivos más ambiciosos es recuperar y catalogar todo el material gráfico existente en nuestra familia desde 1.915, para después ponerlo a disposición de vosotros, que la historia volviera a sus protagonistas, y los que aún siguen con nosotros pudieran disfrutar con ello. VISITA La colección "CIEN AÑOS DE FOTOGRAFÍA FAMILIA MORENO (1915-2015)" en www.josemariamorenogarcia.es y www.madridejos.net
SI ALGUIEN NO DESEA APARECER EN EL ÁLBUM POR FAVOR COMUNICALO A josemariamorenogarcia@gmail.com
I added a simple circle skirt on the bottom of a tank to create this dress for my little bug.
sewhappytocraft.blogspot.com/2011/03/ice-cream-polka-dots...
Pics from the 2009 Dorchester Day parade.
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I was in a line waiting to order some food, the guy in front of me was wearing an interesting shirt with circle patterns.
Pics from the 2009 Dorchester Day parade.
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New family additions! 9 week old Dot (female silver tabby named after the polka dots on her tummy) & Max (male fluffy tuxedo named after the actor Maximilian Schell).
Dot and Max were shelter kittens in desperate need of a home. I recently started doing some charity work for the Whiskers, Tails and Feral animal shelter (helping them build a website, blog, etc.). They rescue abandoned pets, feral cats and try to save adoptable animals who are scheduled to be euthanized by the Napa city run shelter and Humane Society. Uschi seemed like she might enjoy some kitty companionship so we started considering our options. We were only going to adopt one cat or kitten but when we saw Dot & Max we fell in love with them and we didn't want to separate them. There is also a kitten crisis currently happening in Napa. Whiskers, Tails and Ferals is overrun with kittens that need homes!
We picked up Dot & Max over the weekend. The young siblings are incredibly sweet, extremely affectionate and very playful. Dot follows her brother Max around like she's his shadow. One of the pleasures of owning your own home is being able to share it with animals in need and Andis & I love cats. I'm glad we could give Dot & Max a good home.
If you happen to live in Northern CA and are thinking about adopting a kitten please consider adopting from Whiskers, Tails and Ferals. The local Petco in Napa allows them to operate from their building but they're not associated with it. They have many adorable kittens at the moment that need a home. Many of the kittens have been abandoned or they belong to feral mothers. We've adopted 3 cats from Whiskers, Tails and Ferals in the last few months and all of the kitties have been sweet natured and loving. For more information please visit their Facebook page:
www.facebook.com/pages/Napa-CA/Whiskers-Tails-and-Ferals/...
Los puntos aislados y opacos son unidos por puentes de luz creando conexiones.
Ingredientes: Una paleta de paddle de plástico celeste y la obra "Volúmen" de Sergio Avello, expuesta en la puerta del MALBA.