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Visto y fotografiado en Corbnatur, Vallfogona de Riucorb.
El ruiseñor común es un pájaro de pequeño tamaño que abunda en regiones espesas de maleza. Es de tono pardo y, a pesar de que suele encontrar fácilmente rincones en los que esconderse, puede localizarse y reconocerse gracias a su canto, el cual mantiene hasta la noche y es motivo por el que es mundialmente aclamado. Esta especie ha inspirado distintos autores literarios como Oscar Wilde, con su cuento “El ruiseñor y la rosa”.
Muchas gracias por vuestras visitas, comentarios y favoritos.
Thank you very much for your visits, comments and favorites.
Con esas nubes no es de estrañar, jejeje.
William Shakespeare (Stratford-upon-Avon, Warwickshire, Reino de Inglaterra, c. 23 de abril de 1564) fue un dramaturgo, poeta y actor inglés. Conocido en ocasiones como el Bardo de Avon (o simplemente el Bardo), Shakespeare es considerado el escritor más importante en lengua inglesa y uno de los más célebres de la literatura universal.
Según la Encyclopædia Britannica, «Shakespeare es generalmente reconocido como el más grande de los escritores de todos los tiempos, figura única en la historia de la literatura. La fama de otros poetas, tales como Homero y Dante Alighieri, o de novelistas tales como León Tolstoy o Charles Dickens, ha trascendido las barreras nacionales, pero ninguno de ellos ha llegado a alcanzar la reputación de Shakespeare, cuyas obras hoy se leen y representan con mayor frecuencia y en más países que nunca. La profecía de uno de sus grandes contemporáneos, Ben Jonson, se ha cumplido por tanto: "Shakespeare no pertenece a una sola época sino a la eternidad"».
El crítico estadounidense Harold Bloom sitúa a Shakespeare junto a Dante Alighieri, en la cúspide de su «canon occidental»: «Ningún otro escritor ha tenido nunca tantos recursos lingüísticos como Shakespeare, tan profusos en Trabajos de amor perdidos que tenemos la impresión de que, de una vez por todas, se han alcanzado muchos de los límites del lenguaje. Sin embargo, la mayor originalidad de Shakespeare reside en la representación de personajes: Bottom es un melancólico triunfo; Shylock, un problema permanentemente equívoco para todos nosotros; pero sir John Falstaff es tan original y tan arrollador que, con él, Shakespeare da un giro de ciento ochenta grados a lo que es crear a un hombre por medio de palabras».
Jorge Luis Borges escribió sobre él: «Shakespeare es el menos inglés de los poetas de Inglaterra. Comparado con Robert Frost (de New England), con William Wordsworth, con Samuel Johnson, con Chaucer y con los desconocidos que escribieron, o cantaron, las elegías, es casi un extranjero. Inglaterra es la patria del understatement, de la reticencia bien educada; la hipérbole, el exceso y el esplendor son típicos de Shakespeare».
Shakespeare fue poeta y dramaturgo venerado ya en su tiempo, pero su reputación no alcanzó las altísimas cotas actuales hasta el siglo XIX. Los románticos, particularmente, aclamaron su genio, y los victorianos adoraban a Shakespeare con una devoción que George Bernard Shaw denominó «bardolatría».
En el siglo XX, sus obras fueron adaptadas y redescubiertas en multitud de ocasiones por todo tipo de movimientos artísticos, intelectuales y de arte dramático. Las comedias y tragedias shakespearianas han sido traducidas a las principales lenguas, y constantemente son objeto de estudios y se representan en diversos contextos culturales y políticos de todo el mundo. Por otra parte, muchas de las citas y aforismos que salpican sus obras han pasado a formar parte del uso cotidiano, tanto en inglés como en otros idiomas. Y en lo personal, con el paso del tiempo, se ha especulado mucho sobre su vida, cuestionando su sexualidad, su filiación religiosa, e incluso la autoría de sus obras.
Feliz Martes de nubes para todos y todas
Mamá (Maman en francés) es el nombre que recibe una gran escultura con forma de araña de la artista francesa-americana Louise Bourgeois (1911-2010). Está realizada en bronce, acero inoxidable y mármol. Pesa 22 toneladas, y mide 10 metros de altura y 10 de diámetro.
La autora, reconocida internacionalmente por su capacidad para reflexionar plásticamente sobre temas profundos y dolorosos de la naturaleza humana, llamó a la escultura "Maman" en homenaje a su madre, capaz de tejer la tela de los afectos y también quedar atrapada en ellos
La Galería Nacional de Canadá (en inglés, National Gallery of Canada y en francés, Musée des beaux arts du Canada), es un museo de arte ubicado en la capital de dicho país, Ottawa. Es uno de los principales museos de arte del continente americano.
El museo tiene por sede un edificio de cristal y granito en Sussex Drive, con una destacada vista de los edificios del Parlamento Canadiense en Parliament Hill. La aclamada estructura fue diseñada por Moshe Safdie y se inauguró en 1988.
Bendita tierra, Castilla,
que se protege y levanta
entre una muralla firme
que se muestra al horizonte
y el horizonte la aclama
como señera de los castillos
y de la libre mirada.
Nada ante ella se pone
abriendo siempre caminos
e inmensos horizontes.
Devocional cristiano | En 2019 se profetiza: “Tres raras superlunas consecutivas” indica que sucederán las cosas inusuales
Según han predicho los expertos, dos superlunas consecutivas aparecerán el 19 de febrero y el 21 de marzo de 2019, dos nuevos y fantásticos acontecimientos astronómicos después de la "superluna de sangre de lobo" que tuvo lugar el 21 de enero.
La información al respecto afirma que el término "superluna" se refiere a cuando la luna llena se desplaza al punto más cercano a la tierra, su perigeo, donde el diámetro de la luna es 14% más grande de lo normal y su brillo también aumenta en un 30%. Es la luna más grande y redonda que se puede ver a simple vista. Tres superlunas aparecerán este año de manera consecutiva, un suceso astronómico rara vez visto. En realidad, en los últimos años es constante la aparición de maravillosos acontecimientos como las lunas de sangre y las superlunas, por ejemplo las lunas de sangre de 2011 y 2013, la sucesión de cuatro lunas de sangre que aparecieron entre 2014 y 2015, la superluna de sangre azul de 2018, que también tuvo lugar hace 152 años, y la superluna de sangre de lobo que apareció el 21 de enero de 2019, que combinaba a la perfección las tres apariciones astronómicas de la superluna, la luna de sangre y la luna de lobo, y fue aclamada como una deslumbrante maravilla astronómica.
Continuará… www.biblia-es.org/super-luna-tres-rafagas.html
Las escrituras tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS® (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation usado con permiso. www.LBLA.com
Recomendación de leer: Como sera la venida de Cristo
Uno de las más hermosas sorpresas de este viaje fue descubrir el Pont de la Légende.
Sobrio, misterioso, sereno... Yergue su resistente mitad sobre el río Oloron como si nunca hubiera sufrido un rasguño. Su encanto trasciende siglos y épocas para enamorar a cualquiera que lo contemple...
Cuenta la leyenda, a la que su nombre alude, que tras morir el vizconde Gaston V de Béarn en 1170, su viuda, la reina Sancie, fue acusada públicamente de haber matado deliberadamente a su hijo recién nacido. El rey Sancho VI de Navarra, hermano de Sancie, decidió que únicamente la prueba del agua podría certificar su culpabilidad o inocencia.
El calvario se llevó a cabo ante miles de personas reunidas alrededor del puente. La reina, como mandaba la costumbre, se precipitó al río atada de pies y manos. Ante la admiración de los asistentes, el cuerpo, en lugar de ser tragado por las aguas rugientes, fue transportado y depositado en la orilla junto con tres puntas de flecha. La reina, exonerada de tan malévolas acusaciones, fue aclamada por la multitud.
Desde entonces el puente tomó su nombre para posteriormente terminar siendo llamado Puente de la leyenda.
Nosotros no quisimos comprobar nuestras presuntas inocencias. No fuera a ser que acabáramos zarandeados por la corriente o empotrados de cabeza en su pedregoso fondo. Supongo que Sancie tuvo la suerte de que el río llevara mucho caudal porque, tal y como estaba cuando lo visitamos, la opción más probable es la de clavarte de cabeza en el fondo 😂 (y sin legendarias puntas de flecha que te decoren)
El Reichstag de Berlín está irremediablemente ligado a la historia de la ciudad. Comienza a construirse en 1884 por el arquitecto Paul Wallot por la necesidad de tener un edificio que albergara el Parlamento del Imperio Alemán. Completado en 1894, el edificio fue muy aclamado por la cúpula de cristal y acero que remataba la cubierta, incluso más alta que la cúpula actual, una gran obra de ingeniería para la época.
En el año 1933, durante el régimen Nacional Socialista, se genera un incendio de dudosas circunstancias que lo deja en condiciones lamentables, el Parlamento se muda convenientemente y ya no sería usado para futuras sesiones. Durante la Segunda Guerra Mundial, después de sucesivos bombardeos, su deterioro se fue acrecentando, así como su uso.
Al culminar la guerra, la capital de Alemania occidental se trasladaría a Bonn, perdiendo de esta forma su uso como Parlamento, aún así se decidió por restaurar el edificio. Paul Baumgarten sería el encargado de su reconstrucción entre 1961 y 1964. Con la reunificación alemana en 1990 eventualmente Berlín volvería a ser la capital alemana y como consecuencia el Reichstag se convertía en objeto de debate sobre su futuro.
En 1992 se abre otro concurso para la reconstrucción del edificio, Norman Foster sería el escogido para su ejecución. Su proyecto parte de cuatro premisas principales: el significado del Bundestag como foro democrático, el compromiso con la accesibilidad pública, el respeto por su historia y la sostenibilidad.
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EL MILAGRO DE EMPEL
El llamado Milagro de Empel fue un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, a raíz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles y actual Infantería española.
De acuerdo con la tradición, el 7 de diciembre de 1585, el Tercio del Maestre de Campo Francisco de Bobadilla (compuesta por unos cinco mil hombres) combatía durante la Guerra de los Ochenta Años en la isla de Bommel, situada entre los ríos Mosa y Waal, bloqueado por completo por la escuadra del almirante Holak [Hohenlohe]. La situación era desesperada para los Tercios Españoles pues, además del estrechamiento del cerco había que sumarle la escasez de víveres y ropas secas.
El jefe enemigo propuso entonces una rendición honrosa pero la respuesta española fue clara: «Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos». Ante tal respuesta, Holak [Hohenlohe] recurrió a un método harto utilizado en ese conflicto: abrir los diques de los ríos para inundar el campamento enemigo. Pronto no quedó más tierra firme que el montecillo de Empel, donde se refugiaron los soldados del Tercio.
En ese crítico momento, de acuerdo con la tradición, un soldado del Tercio cavando una trinchera tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción.
Anunciado el hallazgo, colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Virgen Inmaculada:
Este tesoro tan rico que descubrieron debajo de la tierra fue un divino nuncio del bien, que por intercesión de la Virgen María, esperaban en su bendito día.
Según indica la citada tradición, un viento completamente inusual e intensamente frío se desató aquella noche helando las aguas del río Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo atacaron por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y obtuvieron una victoria tan completa que, según dichas versiones, el almirante Holak [Hohenlohe] llegó a decir: «Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro».
Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia. Así es como se convierte la Inmaculada Concepción en patrona de la actual Infantería Española.
Wiquipedia
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HOY DA COMIENZO LA SEMANA SANTA,
EN ESTE DÍA SE RECUERDA LA ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS EN JERUSALÉN, SUBIDO EN UNA BORRIQUILLA
Y LA GENTE LE ACLAMABA DICIENDO
"HOSAMNA AL HIJO DE DAVID"
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El llamado Milagro de Empel fue un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, a raíz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles y actual Infantería española.
De acuerdo con la tradición, el 7 de diciembre de 1585, el Tercio del Maestre de Campo Francisco de Bobadilla (compuesta por unos cinco mil hombres) combatía durante la Guerra de los Ochenta Años en la isla de Bommel, situada entre los ríos Mosa y Waal, bloqueado por completo por la escuadra del almirante Holak [Hohenlohe]. La situación era desesperada para los Tercios Españoles pues, además del estrechamiento del cerco había que sumarle la escasez de víveres y ropas secas.
El jefe enemigo propuso entonces una rendición honrosa pero la respuesta española fue clara: «Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos». Ante tal respuesta, Holak [Hohenlohe] recurrió a un método harto utilizado en ese conflicto: abrir los diques de los ríos para inundar el campamento enemigo. Pronto no quedó más tierra firme que el montecillo de Empel, donde se refugiaron los soldados del Tercio.
En ese crítico momento, de acuerdo con la tradición, un soldado del Tercio cavando una trinchera tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción.
Anunciado el hallazgo, colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Virgen Inmaculada:
Este tesoro tan rico que descubrieron debajo de la tierra fue un divino nuncio del bien, que por intercesión de la Virgen María, esperaban en su bendito día.
Según indica la citada tradición, un viento completamente inusual e intensamente frío se desató aquella noche helando las aguas del río Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo atacaron por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y obtuvieron una victoria tan completa que, según dichas versiones, el almirante Holak [Hohenlohe] llegó a decir: «Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro».
Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia. Así es como se convierte la Inmaculada Concepción en patrona de la actual Infantería Española.
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Chinchón es un municipio y localidad española del sureste de la Comunidad de Madrid, en la comarca de Las Vegas. El término municipal tiene una superficie de 115,9 km² y cuenta con una población de 5240 habitantes (INE 2017). En 1974 su casco histórico, con una notable plaza mayor, fue declarado Conjunto Histórico-Artístico.
Historia
La especial condición geográfica de la vega del Tajuña debió propiciar los asentamientos humanos desde tiempos muy antiguos. Los primeros vestigios prehistóricos se remontan al neolítico. De esta época son las múltiples cuevas de la zona. La más conocida es la cueva de la Mora. En el denominado Cerro del Salitral se han descubierto restos de una ciudad íbera con su correspondiente necrópolis.
En la dominación romana Chinchón se convirtió en un pueblo agrícola, aceptando su civilización, leyes y costumbres (hay datos del antiguo hallazgo de una lápida sepulcral romana que en el siglo XVIII servía de dintel a una puerta de una casa de la plaza Mayor).
Posteriormente llegó la dominación árabe, a la cual estuvo sujeto durante tres siglos y medio. Durante dicha hegemonía árabe Chinchón perteneció al Reino o Taifa de Toledo. Con la conquista en 1060 por Fernando I El Magno y la reconquista posterior de Alfonso VI en 1083, el pueblo quedaría fuera del dominio musulmán y vinculado al Concejo de Segovia.
Hasta 1480, momento en que se convierte en señorío concedido a los marqueses de Moya, Andrés Cabrera y Beatriz de Bobadilla, este territorio rendía cuentas a los concejos y arzobispados de Segovia y Toledo. Este reconocimiento fue otorgado por el apoyo militar a la causa Isabel I en su lucha por el trono de Castilla. Se le concedieron 1200 vasallos y un extenso territorio al sur de Segovia que tenía como epicentro la localidad de Chinchón. Fue entonces cuando se construyó el castillo de Chinchón, de estilo renacentista.
En 1498 los vecinos de Chinchón se «mudaron» para hacer sus reuniones a una casa localizada en la plaza Mayor que pertenecía a un particular. Estas reuniones en asamblea tenían el nombre de concejo abierto. Se puede observar que la plaza Mayor es irregular, como era costumbre en la época, cuando alrededor de las casas se guardaba el ganado para que los ganaderos que vivían en la plaza pudieran verlo desde el balcón sin salir de su casa.
En 1520, los comuneros atacaron el castillo del vasallo de Carlos V y lo destruyeron. La reconstrucción la dirigió don Diego Fernández de Cabrera, tercer conde de Chinchón. En 1706, como consecuencia del apoyo del pueblo a la causa de Felipe V, las tropas del archiduque Carlos causaron graves destrozos en el castillo. Mientras tanto, el pueblo había ido creciendo en importancia, como testimonian los edificios barrocos de este período, y la plaza Mayor se consolidaba como centro del poder público.
En 1638, las propiedades de la corteza de la quina fueron descubiertas por la condesa de Chinchón (esposa del virrey Luis Jeronimo Fernández de Cabrera) en el Perú, cuando observó que los nativos la empleaban para tratar las fiebres, pero las referencias a las propiedades curativas de la quinina y su exportación habían comenzado tiempo atrás con los misioneros jesuitas. El nombre científico cinchona se refiere directamente a la condesa (Linneo transcribió el sonido español 'chi' a la manera italiana: 'ci', lo cual era frecuente en la época).
En 1738, el condado pasó, por compra, a manos del infante Felipe de Borbón y Farnesio, y un año más tarde se le otorgó a la Villa el título de Muy Noble y Muy Leal en reconocimiento a su fidelidad en la guerra de Sucesión dado que se le acogió en una de las casas solariegas, conocida como La Casa de la Cadena y se le aclamó como rey.
La constante adhesión a la Monarquía por parte de la Villa y su desarrollo agrícola se verían recompensados en el siglo XX por el rey Alfonso XIII, que en 1916 concede a Chinchón el título de ciudad, y diez años más tarde el tratamiento de Excelencia a su ayuntamiento.
Patrimonio
Plaza Mayor
La plaza Mayor de Chinchón es un ejemplo de arquitectura popular. Las primeras casas con soportales y balcones se construyeron en el siglo xv, y quedó totalmente cerrada en el siglo xvii.
Tiene una forma irregular y una estructura sencilla, clara, ordenada y jerarquizada. Los edificios son de tres plantas, con galerías adinteladas y 234 balcones de madera denominados claros, sustentados por pies derechos con zapatas.
Desde su construcción, la plaza ha albergado numerosas actividades: fiestas reales, proclamaciones, corral de comedias, juegos de cañas, corridas de toros, ejecuciones, autos sacramentales, actos religiosos, políticos y militares, además de servir como plató de cine (por ejemplo, en la escena taurina de la película La vuelta al mundo en 80 días, espectáculo circense en El fabuloso mundo del circo).
Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.
Se inició su construcción en 1534 como capilla adosada al palacio condal con un proyecto de arquitectura gótica, de manos de Alonso de Covarrubias, y se terminó en 1626, tras haber estado paradas las obras cuarenta y ocho años, con la colaboración del patrimonio del Condado de Chinchón. Esto se debe a que los condes de Chinchón sólo financiarían la iglesia con tres condiciones, a saber: tener una vista privilegiada en la misa, exhibir los escudos condales en la fachada principal y que se enterrase a todos los condes en la iglesia (debajo del altar es donde están enterrados debido a que este es el lugar más privilegiado de la iglesia); y hasta pasados cuarenta y ocho años no se pusieron de acuerdo. Diego Fernández de Cabrera, tercer conde de Chinchón y mayordomo de Felipe II y de su Consejo de Estado, contrató para su finalización a los mejores maestros que habían trabajado en El Escorial. En 1808 las tropas francesas incendian la iglesia, que fue restaurada veinte años después. Debido al levantamiento del 2 de mayo se mató en la Plaza Mayor a dos franceses (junto a la columna llamada de «los franceses») y una unidad cercana del ejército francés acampada en Aranjuez se vengó matando a 86 personas de Chinchón y quemando los edificios con mayor valor histórico y espiritual.
La iglesia actual combina los estilos gótico, plateresco, renacentista y barroco. Cabe destacar, en el centro del retablo principal, el magnífico cuadro de la Asunción de la Virgen pintado hacia 1812 por la mano de Francisco de Goya, por encargo de su hermano Camilo, capellán de los condes.
Torre del reloj
Esta torre fue parte de la antigua iglesia parroquial de Nuestra Señora de Gracia, construida antes del siglo xv. La torre fue restaurada mucho tiempo después de que los franceses destruyeran todo el conjunto (en 1808), pero no así la iglesia, que ha quedado totalmente enterrada a los pies de la torre. La torre se sigue usando para avisar del culto a los fieles. También tiene un uso civil porque en 1755 se le colocó un reloj que da las campanadas en las correspondientes horas. Por eso existe el dicho de que «Chinchón tiene una torre sin iglesia y una iglesia sin torre» ya que la contigua y actual iglesia de la Asunción carece de ella. Muy cerca de ambas, se encuentra el Teatro Lope de Vega.
Castillo de los Condes de Chinchón
Fue construido a finales del siglo XV, aunque fue derruido en un ataque comunero en 1520. El III Conde de Chinchón, Diego Fernández de Cabrera, decide reedificarlo en la segunda mitad del siglo XVI. Su aspecto responde a las características propias de la arquitectura renacentista. Robusto y muy horizontal, buscaba evitar el fuego de artillería enemigo. Los muros en talud obedecen a la intención de dificultar el acceso de zapadores. El castillo fue abandonado en el siglo XVIII tras ser residencia de los condes de Chinchón. La Guerra de Sucesión supuso el comienzo de su deterioro final ya que las tropas imperiales del marqués de la Mina lo asediaron y provocaron un incendio. Posteriormente, en la Guerra de Independencia de 1808 las tropas al mando del general Víctor también realizaron expolios e incendiaron el castillo. Su último uso en el siglo XX fue como fábrica de licores.
Convento de San Agustín
Actualmente alberga el Parador Nacional de Turismo de Chinchón, tras haber sido reconstruido y restaurado por el arquitecto Juan de Palazuelo en 1982 y después de haber sido donado por el ayuntamiento de Chinchón al Estado. El primer convento de agustinos calzados lo fundan a finales del siglo XV Andrés de Cabrera y Beatriz de Bobadilla. El actual se construyó hacia 1626. Durante la Guerra de Sucesión estuvo hospedado el archiduque Carlos de Austria. Durante los siglos XVIII y XIX fue centro de formación humanística donde se impartía teología, gramática y latín. Tras la desamortización de Mendizábal, en 1842, se convirtió en juzgado y cárcel del partido judicial. En el siglo XX se establecieron los juzgados de Instrucción y Comarcal. Sus dependencias integran hoy el Parador de Turismo y, en el caso de la iglesia, la ermita de Nuestra Señora del Rosario.
Convento de las Clarisas
Fue fundado en 1653 por el V conde de Chinchón, don Francisco Fausto Fernández de Cabrera. Se aprecia la arquitectura característica del Barroco español. Está conformado por la iglesia de estilo herreriano y el convento. El edificio es de gran austeridad, al utilizar materiales como el ladrillo y la mampostería cajeada. El Panteón de los V Condes de Chinchón está realizado en mármol y se encuentra en el coro de la iglesia del Convento. Fue restaurado en 1995.
Castillo de Casasola
Castillo en ruinas del siglo XV de planta triangular próximo al río Tajuña Cuenta con un puente de piedra y varios torreones. Fue alojamiento de políticos y militares favorables a Alfonso XII de España. Es de estilo gótico y hoy en día es propiedad privada.
Procuro dosificar las dosis de circulaciones muy aclamadas por el personal, para que no se malacostumbren y sigan conformándose con los civias, 449 y 559 y demás fauna. Pero ya tocaba dosis de TR.
Esta es la fotografía que todos quieren tener, aunque no justamente con el sol a plomo y la ciclista con ropa fluo!!! jajaj!! Pero aunque parezca exajerado es la imagen que figura en todas las guías de turismo , mapas, libros , postales , imanes y folletería de la bella región de Baviera. Para qué deciros las mareas humanas que recorren las callejuelas, este lugar único , se ha convertido desde hace unos años en el lugar preferido de los turistas de todo el mundo.
Rothenburg ob der Tauber (“Fortaleza Roja sobre el Tauber”) Su fundación se remonta al 1170. No es en realidad un pueblo, sino una pequeña ciudad de apenas diez mil habitantes.. Para su infortunio,fue aclamada como la ciudad donde mejor se cumplía el ideal nazi , causa por la cual fue dañada durante la segunda guerra en un 40% y restaurada posteriormente utilizando muchas donaciones de combatientes americanos.
Feliz fin de semanaaaaaaaaa!!
En cuanto echaron pie a tierra Farizada se apresuró a colgar la jaula en un boscaje de su jardín. Y no bien Bulbul hubo lanzado la primera nota de su voz, todos los pájaros acudieron a mirarle, y al verle le saludaron a coro. Porque ruiseñores y pinzones, alondras y currucas, jilgueros y tórtolas, y todas las especies infinitas de los pájaros que habitan en los jardines, reconocieron al instante la supremacía de su hermosura. Y en voz alta y en voz baja, a manera de almeas, acompañaron con su gorjeo aquellas melopeas solitarias. Y siempre que daba fin a un trino bien hecho, manifestaban su entusiasmo con aclamaciones llenas de armonía en el lenguaje de las aves.
Las mil y una noches - Tomo V
y cuando llego la 779ª noche
Profecías bíblicas | “Tres raras superlunas consecutivas” indica que sucederán las cosas inusuales
Según han predicho los expertos, dos superlunas consecutivas aparecerán el 19 de febrero y el 21 de marzo de 2019, dos nuevos y fantásticos acontecimientos astronómicos después de la "superluna de sangre de lobo" que tuvo lugar el 21 de enero.
La información al respecto afirma que el término "superluna" se refiere a cuando la luna llena se desplaza al punto más cercano a la tierra, su perigeo, donde el diámetro de la luna es 14% más grande de lo normal y su brillo también aumenta en un 30%. Es la luna más grande y redonda que se puede ver a simple vista. Tres superlunas aparecerán este año de manera consecutiva, un suceso astronómico rara vez visto. En realidad, en los últimos años es constante la aparición de maravillosos acontecimientos como las lunas de sangre y las superlunas, por ejemplo las lunas de sangre de 2011 y 2013, la sucesión de cuatro lunas de sangre que aparecieron entre 2014 y 2015, la superluna de sangre azul de 2018, que también tuvo lugar hace 152 años, y la superluna de sangre de lobo que apareció el 21 de enero de 2019, que combinaba a la perfección las tres apariciones astronómicas de la superluna, la luna de sangre y la luna de lobo, y fue aclamada como una deslumbrante maravilla astronómica.
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Mosaico con escena de circo de la cuadriga de la "Factio Veneta". El iubilator, también en el carro, levanta la mano aclamando al vencedor. Delante de la cuadriga, el sparsor sujeta la cara del equus funalis con una mano y con la otra un ánfora. Está preparado para efectuar la sparsor, dar de beber a los caballos que han competido en la carrera. Un ánfora pequeña se encuentra en el suelo, tal vez como recurso para acentuar el efecto de perspectiva o para servirse el sparsor en su cometido. El mosaista ha utilizado teselas de una rica policromía, aplicando líneas oscuras para resaltar el perfil o contorno de los animales, así como de los personajes. Es de destacar también el efecto de sombra que se ha conseguido para el sparsor.
En memoria al comandante Portugues, Artur de Sacadura Freire Cabral (Celorico da Beira, Portugal, 23 de mayo de 1881 - Mar del Norte, 15 de noviembre de 1924), generalmente conocido como Sacadura Cabral, fue un oficial de la Marina Portuguesa que realizó, junto a Gago Coutinho, la Primera travesía aérea del Atlántico sur en el año 1922.
Sirvió en las colonias ultramarinas portuguesas durante la Primera Guerra Mundial, fue uno de los instructores iniciales de la Escuela Militar de Aviación portuguesa, director de los servicios de aeronáutica naval y comandante de escuadrilla en la base naval de Lisboa.
Destacó como uno de los primeros aviadores de su tiempo, realizando diversas travesías aéreas de gran importancia, entre las que destaca la primera travesía aérea del Atlántico sur, realizada en 1922 junto a Gago Coutinho.
Gago Coutinho y Sacadura Cabral fueron aclamados en Portugal y Brasil por este hecho, convirtiéndose en objeto de numerosos homenajes, entre los que destaca el homenaje realizado de manera póstuma por el Banco de Portugal, que colocó sus retratos en los billetes de curso legal del país.
Falleció en un accidente de aviación sobre el Mar del Norte el 15 de noviembre de 1924, cuando volaba hacia Lisboa acompañado por el mecánico Pinto Correia.1 Su cadáver nunca se encontró.
Una ciudad de Baviera entre las más bonitas.
Tiene mucho para ver y muy interesante, la bella ciudad , que se ha convertido desde hace unos años en el lugar preferido de los turistas de todo el mundo.
Rothenburg ob der Tauber (“Fortaleza Roja sobre el Tauber”) no es en realidad un pueblo, sino una pequeña ciudad de apenas diez mil habitantes..
Para su infortunio,fue aclamada como la ciudad donde mejor se cumplía el ideal nazi , causa por la cual fue dañada durante la segunda guerra en un 40% y restaurada posteriormente utilizando muchas donaciones de excombatientes americanos.
Cual viene en pos de nebuloso invierno
brotando rosas la estación florida,
y la campiña yerta y aterida
revive al soplo de favonio tierno,
así de España al liberal gobierno,
débil un tiempo, sin vigor, sin vida,
brío y lustre darás, reina querida,
y harás su dicha y tu renombre eterno.
Lanzado en fin al báratro profundo,
no verterá en mi patria su veneno
de la anarquía el monstruo furibundo.
A tu sombra, Isabel, aliente el bueno,
y a tu cetro feliz aclame el mundo
de la virtud imán, del vicio freno.
........................... A.S.M doña Isabel I/ Juan Nicasio Gallego .
*Instituito América/ Santa Fe-Granada
Música: " A Contra Blues - Freight train (Live Apolo 2 - X Aniversario) "
ESP:
175 Aniversario Tren Barcelona-Mataró
28/10/1848
El túnel de Montgat es la infraestructura ferroviaria más antigua de España. Se trata de una infraestructura todavía en uso, a pesar de las diferentes transformaciones que ha sufrido a lo largo de los años. Fue acabado de construir el 12 de mayo de 1848, de la que fue primera línea peninsular, proyectada siguiendo la línea de la costa entre las localidades de Barcelona y Mataró.
El Cerro de Montgat, es un promontorio rocoso conocido en la Antigüedad como Lunarium Promontorium formado por granitos paleozoicos que fue necesario perforar, lo cual exigió un penoso trabajo dada la falta de experiencia y útiles adecuados (hasta el 1861 no empezaron a utilizarse las perforadoras mecánicas de aire comprimido).
A pesar de que en su origen solo lo atravesaba una vía, fue proyectado para vía doble según establecía el Real Decreto de 1844, con una anchura de 7,55 m, no fue hasta 1899 cuando se extendió la doble vía.
Las dos bocas de entrada fueron proyectadas como arcos triunfales. Construidas en piedra, flanqueadas por dos grandes columnas de planta cuadrada y dos pequeñas ventanas coronadas por capiteles lisos. Sobre los arcos de medio punto que dan entrada al túnel y uniendo ambas columnas se levanta un pequeño muro almenado que hace al conjunto simular la puerta de un castillo.
A la fotografía se ve Boca norte del túnel de Montgat que todavía mantiene su aspecto original, la entrada sur fue destruida en 1939.
Fue la obra más importante y compleja de toda la línea, junto con la construcción del puente sobre el río Besòs, ascendiendo su coste a 62.500 duros (312.500 pts. = 1878 €)
La primera locomotora a atravesarlo fue La Mataró, el 28 de octubre de 1848 a las 9 de la mañana acontecimiento recogido por toda la prensa de la época. La apertura del primer túnel ferroviario de España despertó un gran interés, y eran muchas las personas que acudían en Montgat para ver el prodigio de la «Montaña Foradada». El gran espacio interior evocaba un gran edificio de la Roma Imperial, no siendo de extrañar la gran admiración de los primeros viajeros, que en las pruebas preliminares y en la inauguración oficial, expresaban su entusiasmo al pasar por el túnel, como se refleja en la narración de la prueba oficial realizada el 8 de octubre de 1848. En la prensa del día siguiente, el Diario de Barcelona informa: «Al pasar el tren por el túnel de Mongat, abierto debajo de la montaña de este nombre, los viajeros prorrumpieron a su vez en aclamaciones y aplausos».
El diario El Fomento: «La impresión más viva ha sido seguramente la que hemos experimentado al atravesar el túnel de Mongat, perdiendo por un momento el sol y la luz del día mas sereno y brillante para encontrarla de nuevo al salir de aquella artificial caverna. Los viajeros todos han manifestado su sorpresa con un grito unánime y con fuertes aplausos que retumbaron en aquella oscura bóveda». .
Este año se celebra su 175.º aniversario.
CAT
175è Aniversari Tren Barcelona-Mataró
28/10/1848
El túnel de Montgat és la infraestructura ferroviària més antiga d'Espanya. Es tracta d'una infraestructura encara en ús, tot i les diferents transformacions que ha sofert al llarg dels anys. Acabat de construir el 12 de maig del 1848, de la que va ser primera línia peninsular, projectada seguint la línia de la costa entre les localitats de Barcelona i Mataró.
El Turó de Montgat, és un promontori rocós conegut en l'Antiguitat com Lunarium Promontorium format per granits paleozoics que va ser necessari perforar, la qual cosa va exigir un penós treball donada la falta d'experiència i útils adequats (fins al 1861 no van començar a utilitzar-se les perforadores mecàniques d'aire comprimit).
Tot i que en el seu origen només el travessava una via, va ser projectat per a via doble segons establia el Reial Decret de 1844, amb una amplària de 7,55 m, no va ser fins als 1899 quan es va estendre la doble via.
Les dues boques d'entrada van ser projectades com a arcs triomfals. Construïdes en pedra, flanquejades per dues grans columnes de planta quadrada i dues petites finestres coronades per capitells llisos. Sobre els arcs de mig punt que donen entrada al túnel i unint totes dues columnes s'alça un petit mur emmerletat que fa al conjunt simular la porta d'un castell.
A la fotografia Boca nord del túnel de Montgat que encara manté el seu aspecte original, l'entrada sud va ser destruïda a l'any 1939.
Va ser l'obra més important i complexa de tota la línia, juntament amb la construcció del pont sobre el riu Besòs, ascendint el seu cost a 62.500 duros (312.500 pts. = 1878 €)
La primera locomotora a travessar-lo va ser La Mataró, el 28 d'octubre de 1848 a les 9 del matí. esdeveniment recollit per tota la premsa de l’època. L’obertura del primer túnel ferroviari d’Espanya va despertar un gran interès, i eren moltes les persones que acudien a Montgat per veure el prodigi de la «Muntanya Foradada». El gran espai interior evocava un gran edifici de la Roma Imperial, no sent d’estranyar la gran admiració dels primers viatgers, que en les proves preliminars i en la inauguració oficial, expressaven el seu entusiasme en passar pel túnel, com es reflecteix en la narració de la prova oficial realitzada el 8 d’octubre de 1848. En la premsa de l’endemà, el Diario de Barcelona informa: «Al pasar el tren por el túnel de Mongat, abierto debajo de la montaña de este nombre, los viajeros prorrumpieron a su vez en aclamaciones y aplausos».
El diari El Fomento: «La impresión más viva ha sido seguramente la que hemos experimentado al atravesar el túnel de Mongat, perdiendo por un momento el sol y la luz del día mas sereno y brillante para encontrarla de nuevo al salir de aquella artificial caverna. Los viajeros todos han manifestado su sorpresa con un grito unánime y con fuertes aplausos que retumbaron en aquella oscura bóveda».
Enguany es celebra el seu 175è aniversari.
Bibliografia:
Viquipèdia CAT Túnel de Montgat
Wikipedia ESP Túnel de Montgat
Portada de CD de Música de Maite Losada realizada en una sesión de fotos en Bilbao. La idea era que de un maniquí que se mira en el espejo nace la persona, despierta... tiene sentimientos, fe.
El título del más reciente trabajo discográfico de Maite Losada, una autora que reside en Bilbao, su ciudad natal, es Despertar. Además de componer desde hace más de 20 años, trabaja como profesora de Religión en Secundaria y anima la liturgia dominical en la iglesia de los jesuitas, junto con un grupo de jóvenes. Estas realidades han marcado el abundante repertorio del disco, que ha visto la luz hace apenas unos meses.
Entre los 18 temas que lo componen, hay varias aclamaciones de inspiración marcadamente litúrgica, como el aleluya, el santo, el credo, el gloria, el padrenuestro (tres distintos, que mezclan ritmos y folclore latino en zamba, chacarera y salsa) o el Hosanna. Junto a ellos, canciones alegres, festivas y llenas de vida, con un marcado, a la vez que equilibrado, carácter intimista en las letras y comunitario en las melodías. Ideales para encuentros, celebraciones y momentos de oración personal. Casi todos los textos hunden sus raíces en fuentes bíblicas, especialmente en el Evangelio.
La autora ha optado por unos arreglos estilo pop-rock, muy adecuados para el público al que va destinado el disco, que son obra de Pedro Romeo y Juan Díaz. Igualmente puede decirse que ha contado con colaboradores de excepción, como Javi Chento en la coproducción artística y, sobre todo, con un nutrido grupo de voces solistas, algunas de las cuales destacan por su timbre y fuerza expresiva, que llenan de colorido un disco variado y entusiasta.
www.goear.com/listen.php?v=e4d7eac
Ennio Morricone - es.wikipedia.org/wiki/Ennio_Morricone
De pequeño fue compañero de colegio de Sergio Leone con el que más tarde colaboró en casi todas sus películas hasta la muerte de éste. Tras el colegio, ingresó en el Conservatorio Santa Cecilia de Roma, donde estudió trompeta y composición. Su carrera cinematográfica empezó en los años 60; está aún activo, por lo que es uno de los compositores actuales más prolíficos, con unos 500 trabajos en su haber.
Ha sido muy criticado por unos y muy aclamado por otros, debido a su atípica música, pero ante todo ha sido valiente integrando instrumentos poco comunes entre las grandes orquestas. En el año 1964 tocó en el grupo de improvisación Nuova Consonanza fundado por Franco Evangelisti.
Tampoco ha pasado desapercibida su colaboración con grandes directores como Pier Paolo Pasolini, Bernardo Bertolucci, Gillo Pontecorvo, Brian de Palma, Marco Bellocchio o incluso Pedro Almodóvar con Átame.
Es uno de los más conocidos de los compositores cinematográficos, gracias sobre todo a la música de los "spaghetti western", pero también gracias a las bellas melodías de Días de cielo, La misión o Cinema Paradiso.
También ha compuesto obras para series de televisión; entre las más conocidas están El secreto del Sahara, La Piovra, Marco Polo o Moisés.
Compuso la marcha de la Copa Mundial de FIFA Argentina 1978.
Jaca (en aragonés Chaca o Xaca)es un municipio y una ciudad de la provincia de Huesca, capital de la comarca de la Jacetania en la comunidad autónoma de Aragón, España.
Historia
Edad Antigua
Iaca o Iacca —nombre antiguo de Jaca— era la capital de los iacetanos, citados por el historiador griego Estrabón (siglo i) como un pueblo que se extendía desde las estribaciones del Pirineo hasta las llanuras, llegando hasta la región de los ilergetes alrededor de Ilerda (Lérida) y Osca (Huesca).
Poco se sabe de su límite occidental, pero se ha sugerido que pudo estar en Navardún, término céltico que aludiría al antiguo nombre de unos extintos navarri sobre los cuales surgió luego el topónimo Navarra. Los iacetanos (Iakketanoi, en griego) eran parientes de los aquitanos (Akkitanoi), siendo ambos pueblos parecidos. De acuerdo a Estrabón, hubo entre los iacetanos reminiscencias de usos matrilineales, predominio del pastoreo, agricultura complementaria —acaso a cargo de las mujeres— y actividades guerreras como solución habitual a los problemas económicos.
Iaca acuñó moneda autónoma con alfabeto ibérico y se piensa que controlaba la actual Jacetania y la Canal de Berdún. Excavaciones arqueológicas dentro del casco urbano han descubierto en el nivel más profundo fragmentos de cerámica fabricada a torno con «técnica ibérica», así como cerámica campaniense de tipo A. Dicho material, fechado en el siglo ii a. C., supone la aparición de los primeros indicios arqueológicos que se pueden relacionar con la población indígena de Iaca.
Existe una hipótesis alternativa, menos plausible, postulada en el siglo xvi por el cronista imperial Florián de Ocampo —y que decía haber explicado Alonso de Nebrija—, que afirma que Jaca fue fundada por el capitán griego Dionisio Baco —de sobrenombre Yaco— en el año 1325 a. C.
En el año 195 a. C., el cónsul romano Marco Porcio Catón inició la conquista de la ciudad que terminó en la primavera de 194 a. C. A finales del siglo iii a. C. y comienzos del ii a. C., los iacetanos habían efectuado numerosas expediciones de rapiña sobre los suesetanos afincados en las llanuras centrales de Aragón y parece ser que, en general, lo habían hecho impunemente.
Conociendo la enemistad entre iacetanos y suesetanos, Catón situó a estos últimos delante de la escasa caballería romana ante las puertas de Iaca, provocando la salida de los montañeses, acostumbrados a vencer siempre a sus vecinos; una vez quedó desguarnecida la ciudad, esta fue conquistada por el cónsul.
Integrada en el Imperio romano, Jaca constituyó un punto de vigilancia de los caminos del Pirineo y desarrolló una próspera economía cuyo auge se mantuvo hasta el siglo iii. En el siglo iv entró en decadencia por la amenaza de los bandidos que atacaban a las caravanas y a los mercaderes que transitaban los caminos pirenaicos.
Edad Media
En las montañas de los Pirineos se conservaron territorios cristianos tras la conquista de los árabes debido al protectorado carolingio establecido por Carlomagno en la llamada Marca Hispánica. Uno de esos condados fue el núcleo del Reino de Aragón. Hacia 920, establecido por el Reino de Pamplona como condado independiente de los francos, Galindo II Aznárez repobló antiguas poblaciones de la cuenca del río Aragón, a lo largo de la cual se articulaba el condado, entre las que se encontraba Jaca, que entonces era una fortaleza habitada por unos pocos pobladores, una aldea con actividad meramente agropecuaria. Pertenecía a una zona dependiente del monasterio de Siresa y contaba con un monasterio con una iglesia de planta basilical, una nave y cabecera plana, que fue reformada en el siglo xi y derribada en 1841.
Jaca era a comienzos del siglo xi un castro (o campamento militar fortificado) perteneciente al Reino de Pamplona, a cuyo entorno había surgido un conjunto exiguo de viviendas, pero que iría cobrando cada vez mayor importancia por su situación al pie del paso de Somport (uno de los más accesibles para acceder a Francia desde la Edad Antigua) y por su situación estratégica en el Camino de Santiago que, en este siglo, iba a cobrar creciente importancia, y como cabeza del camino hacia Pamplona que recorría la Canal de Berdún.
A la muerte en 1035 del rey de Pamplona Sancho Garcés III, apodado el Mayor, este deja escrito el reparto de sus extensos dominios a sus diferentes hijos. Uno de ellos, Ramiro (1006-1063), que ya ejercía de Régulo en La Jacetania y norte de Huesca, se convertirá en Ramiro I de Aragón y establece en Jaca una residencia regia, posiblemente en el castro fortificado, y situó cerca del monasterio de San Pedro la sede del obispo de Aragón, denominado así hasta que en 1077 Sancho Ramírez dotara a Jaca de su fuero e iniciara, hacia 1082, la construcción de la sede catedralicia. La posesión de fueros, catedral con obispado y su ciudadela, hicieron de Jaca la primera y más importante capital del Reino de Aragón. Sin embargo, entre el monasterio de San Pedro y el castro inicial, la aldea estaba deshabitada. Como señaló José María Lacarra, siendo sede real y residencia habitual del obispo aragonés, comenzaron a llegar personas dedicadas a la administración y comerciantes que hicieron de Jaca algo más que una aldea dedicada exclusivamente a la ganadería y la agricultura.
Así, en 1063 se celebró en la localidad el Concilio de Jaca. El historiador Jerónimo Zurita, en sus Anales de la Corona de Aragón, refiere que Ramiro I «porque había diversos abusos en el estado eclesiástico y por descuido de los reyes pasados duraban grandes corruptelas contra lo establecido por los sagrados concilios generales que hubo en la primitiva Iglesia, procuró que se congregase en la ciudad de Jaca concilio provincial».
También señala que este monarca fue el primero de los reyes de la península ibérica en restaurar los «cánones», que no debieron ser otros que los establecidos por el Concilio de Roma de 1059 referidos a la vida canónica y al celibato de los clérigos.
Otro de los resultados de este concilio fue restablecer la diócesis de Huesca —suprimida durante el dominio musulmán—, quedando la sede provisional en Jaca en tanto no se reconquistara Huesca.
Pero el definitivo impulso a Jaca se lo dio Sancho Ramírez en 1077 cuando, por lo dispuesto en el mencionado fuero, pionero entre los territorios cristianos y difundido posteriormente en otras ciudades de Navarra o Cuenca, convirtió a la villa en ciudad, la dotó de sede episcopal, en cuya catedral se asentaría el ahora obispo de Jaca, y le dio el estatus que la hacen ser considerada la primera capital del reino entre 1077 y 1096 en que, conquistada Huesca, sucedería en el obispado y capitalidad. Asimismo, edificó Sancho Ramírez un nuevo palacio real en el barrio de Santiago, y unificaría los tres núcleos iniciales (castro fortificado, monasterio de San Pedro y burgo de Santiago) en una sola entidad poblacional unida por dos calles cruzadas, al modo del cardo y decúmano romanos, y las viviendas de todos aquellos hombres francos que quisieran acogerse a los nuevos privilegios que se decretaron para los habitantes de Jaca.
La pérdida de la capitalidad no implicó para Jaca la desaparición de otras funciones urbanas relacionadas con su situación geográfica. Así, siguió desempeñando su papel de ciudad-mercado y de servicios para su comarca; también, como ciudad final de etapa, Jaca cobraba uno de los cinco peajes que se percibían sobre la ruta de Zaragoza a Francia, y albergaba a los peregrinos a Santiago de Compostela.
Edad Moderna
Las pestes y los incendios de finales de la Edad Media hundieron a Jaca en una profunda crisis de la que no saldría hasta la intervención de Fernando el Católico para formar un gobierno local. La burguesía se vio favorecida por esta situación y muchos se convirtieron en mecenas de artistas cuyo resultado se puede apreciar especialmente en la catedral.
La situación fronteriza de Jaca se fue determinando a medida que se consolidaban los límites territoriales de los reinos europeos y los Pirineos se erigían como eficaz frontera natural. La ciudad se consolidó como plaza militar desde la que defender los reinos peninsulares de una hipotética invasión francesa. A este respecto, Felipe II ordenó la construcción de varias fortalezas a lo largo de todo el Pirineo. En 1592 este monarca ordenó la construcción de una fortaleza en los campos que habían configurado el Burgo Nuevo, el barrio levantado extramuros de la ciudad. Así, se levantó una soberbia fortaleza pentagonal diseñada por el ingeniero italiano Tiburcio Spannocchi, la Ciudadela de Jaca, para dar respuesta a un ejército provisto de artillería. De esa época es también la bella casa consistorial (1544), construida según el estilo de los palacios platerescos aragoneses.
La epidemia de Peste negra que asoló el levante peninsular a mediados del siglo xvii —cuyos primeros brotes surgieron en Valencia en 1647— ocasionó una mortandad entre la población de Jaca del 42 %. La epidemia llegó en dos oleadas diferenciadas: la primera entre octubre de 1653 y febrero de 1654, y la segunda —la más devastadora— entre mayo y diciembre de 1654.
En la Guerra de Sucesión, Jaca se puso del lado de los Borbones. Por ello, en 1707 fue asediada por aliados del Archiduque Carlos y socorrida por el marqués de Salutcio a cuya vista se retiraron a un bosque, donde fueron atacados por el marqués de Santa Coloma, quien les mató mucha gente e hizo numerosos prisioneros. El rey Felipe V gratificó a la ciudad de Jaca con los títulos de «muy noble, muy leal, y muy vencedora», añadiendo la flor de lis al escudo de sus armas que ostentaba la Cruz de Sobrarbe y las cuatro cabezas, emblema de la batalla de Alcoraz.
Edad Contemporánea
A finales del siglo xviii, Jaca jugó un papel importante en la Guerra del Rosellón, al ser uno de los objetivos de los revolucionarios franceses por su situación estratégica. En la Guerra de la Independencia, la ciudad se rindió a los franceses el 21 de marzo de 1809 a causa de la deserción que fomentó en secreto el misionero Fray José de la Consolación, que gozaba de influencia, quedando dentro de la plaza muy pocos soldados. El general Francisco Espoz y Mina recuperó la ciudad el 5 de diciembre de 1813 y la ciudadela el 18 de febrero de 1814.
En el marco de las Guerras Carlistas, fueron denunciados en 1839 varios soldados de la guarnición de Jaca por vender armas a los "revolucionarios".
Pascual Madoz, en su Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España de 1845, describe a Jaca en los términos siguientes:
Sus casas en número de 488 de sólida y buena construcción todas blanqueadas, cómodas y aseadas en su interior, se distribuyen en 37 calles bien alineadas, empedradas, y la mayor parte con aceras... tiene 7 plazas, entre las cuales solo la llamada Campo del Toro y la del Mercado con soportales, destinada á la venta de hortalizas, son las principales, pues las otras no tienen objeto y son pequeñas.
La Revolución Gloriosa de 1868 trajo consigo el nacimiento de la Junta revolucionaria de Jaca, enfrentada a la de Huesca, que tomó una serie de medidas tales como la supresión del Seminario o la creación de los Voluntarios de la Libertad, completadas en el sexenio revolucionario con la construcción de la carretera de Jaca a Francia.
A comienzos del siglo xx, en 1903, el viajero francés L'Ours Dominique (seudónimo) visita Jaca y ofrece una impresión romántica de una ciudad amurallada, militar y religiosa:
Jaca tiene seis mil habitantes, treinta y nueve calles y callejuelas, quinientas casas, diecinueve iglesias, trece conventos, tres seminarios, y un obispo, una fábrica de energía eléctrica para el alumbrado de la ciudad. Unas torres cuadradas provistas de todo el aparejo de guerra de un torreón medieval, unidas como un rosario por una muralla almenada, confieren a Jaca una defensa de hermoso efecto. Al pie de la muralla hay un bulevard con árboles, que es el paseo más encantador que se pueda imaginar
Cinco años después, en 1908, la ciudad experimentó notables cambios urbanísticos y demográficos, motivados en buena medida por el derribo de la muralla medieval la oprimía. En 1928 llegó el ferrocarril a Canfranc, a cuya inauguración asistió el monarca Alfonso XIII. En ese mismo año también se creó la Universidad de Verano.
El 12 de diciembre de 1930 tuvo lugar el episodio de la sublevación de Jaca, pronunciamiento militar contra la monarquía de Alfonso XIII durante la «dictablanda» del general Berenguer. Se inició con la proclamación de la República desde los balcones del ayuntamiento jaqués y el nombramiento de la primera alcaldía republicana. Al mismo tiempo se organizaron dos columnas dirigidas por el capitán Fermín Galán y Salvador Sediles que partieron hacia Huesca.
La sublevación fue sofocada en la madrugada del día siguiente y el 14 de diciembre fueron fusilados los capitanes Galán y García Hernández, mientras que el capitán Sediles, también condenado a muerte, fue indultado ante las movilizaciones populares. Sin embargo, los efectos de esta sublevación se dejaron sentir en la proclamación de la Segunda República Española cuatro meses después; tras las elecciones del 12 de abril, la monarquía se exilió y se proclamó la República, que les reconoció como "mártires".
Conclusión
Pero tras esto, lo más notable de Jaca es su condición de pionera. Primera capital del Reino de Aragón, primera que aclamó a Ramiro II "el monje", primera que se sublevó a favor de la república, cuando se hizo famosa su Calle Mayor, la misma ruta que cantó Miguel Fleta en ritmo de jota. Grandes personajes y escritores hablaron de Jaca; en el siglo xiii, Alfonso X el Sabio, hablaba de la jacetana fiesta de la victoria (primer viernes de mayo); en el Renacimiento, Nebrija explicaba sus orígenes legendarios; Cervantes la cita en El Quijote hablando de sus grandes montañas; Unamuno alaba la Peña de Oroel; y Ramón y Cajal describe su largo periodo de vida en la ciudad.
Demografía
La población de Jaca experimentó un fuerte aumento al constituirse como tal ciudad y una cierta regresión al perder la capitalidad. En el censo de 1495 tenía unos 700 habitantes, duplicando su población para mediados del siglo xvii. El censo de 1857 refleja una cifra de 3720 habitantes. Es en el siglo xx cuando crece más deprisa su población: desde los 4934 habitantes de 1900, hasta los 13 129 de 2020.
Patrimonio
Patrimonio religioso
Catedral de Jaca
La catedral de Jaca es uno de los templos más importantes del primer románico español, construida a partir de 1077 por orden del rey Sancho Ramírez; actualmente está considerada como la primera catedral románica de España, y es considerada como un gran símbolo del patrimonio arquitectónico español. Conserva su estructura básica y configuración románica, con una planta basilical de tres naves de cinco tramos con sus correspondientes ábsides alineados, dos puertas de acceso y una esbelta cúpula. A los pies del templo se sitúa un pórtico, de aire primitivo y abovedado en cañón, en el que se abre la portada principal, de elegante estructura, y con un tímpano que encierra un crismón.
La catedral alberga en su interior el Museo Diocesano de Arte Románico, inaugurado en 1970. En él se expone un gran fresco, calificado a veces como «la Capilla Sixtina del Románico», que resume el catecismo en imágenes, desde la creación de Adán hasta la Ascensión de Cristo. Por su belleza y expresividad, ha sido considerado uno de los mayores conjuntos de pintura románica que se han conservado.
Otros edificios religiosos
Iglesia del Carmen (siglo xvi).
Entre las iglesias de Jaca, destaca la Iglesia del Carmen. Es la única construcción que queda del antiguo convento de Nuestra Señora del Carmen que los Carmelitas Descalzos fundaron en la ciudad. Edificada en la primera mitad del siglo xvii, posee planta de cruz latina con capillas a los costados del altar y dos a cada lado de la nave.
Otro templo notable es la iglesia de Santiago, conocida también como «de Santo Domingo» ya que, entre 1614 y 1835, funcionó como la iglesia del convento que construyeron los dominicos.
El Real Monasterio de las Benedictinas —conocido popularmente como «Las Benitas»—, fue fundado en 1555. El edificio monacal sigue un sobrio estilo renacentista. La pieza más valiosa del monasterio era el sarcófago de la Infanta Doña Sancha, hija de Ramiro I y hermana de Sancho Ramírez, ambos reyes de Aragón, que ahora está en el Museo Diocesano.
Entre las ermitas jacetanas, la ermita de la Victoria, situada a las afueras de la ciudad, está íntimamente unida a la legendaria victoria sobre los musulmanes, triunfo conmemorado en la fiesta del primer viernes de mayo. La ermita de San Cristóbal, emplazada a la entrada de Jaca, es una sencilla construcción de una sola nave y su interior alberga un retablo presidido por el titular, San Cristóbal; fundada por Francisco Villanúa en 1776, sustituyó a otra anterior —conocida como San Cristóbal el Viejo— situada en la orilla opuesta del río. Otra ermita, la de Sarsa, es una obra del románico rural, trasladada a Jaca desde su primitivo emplazamiento en las faldas del monte Oroel.
Patrimonio civil
Ciudadela de Jaca.
El Castillo de San Pedro o Ciudadela de Jaca es la única fortificación de este tipo que se conserva completa en Europa. Fue declarada monumento artístico el 28 de junio de 1951 y se encuentra restaurada desde 1968.
Uno de los cuarteles de la Ciudadela acoge el Museo de Miniaturas Militares. Sus salas alojan una colección de más de 35 000 figuras de plomo que se exhiben en 23 escenarios temáticos que recrean batallas singulares en la historia de la humanidad. También hay una sala dedicada a las unidades de montaña del ejército, así como una sala de exposiciones temporales
Torre del Reloj
La Torre del Reloj, también conocida popularmente como Torre de la Cárcel, es una interesante edificación civil gótica construida en 1445. Recibió ambos usos desde que el Concejo de Jaca la compró en 1599 para colocar el reloj-campanario que marcaría la vida urbana y la convirtió, en 1602, en cárcel de la ciudad. Es una torre de planta rectangular, construida con piedras irregulares y gran esbeltez. La puerta de ingreso se sitúa en la cara norte y consiste en un arco de medio punto.
Actualmente es la sede de la Comunidad de Trabajo de los Pirineos.
Otras obras civiles
La Casa Consistorial comenzó a construirse en 1486, finalizando la obra en 1544. En sus dependencias se encuentra el «Libro de la Cadena», del siglo xiii.
Otro edificio notable es el Palacio Episcopal, armonioso edificio de renacentista realizado por Tomás Obón Almudébar, cuya construcción comenzó en 1606. Posee una fachada en dos alturas, en cuyo piso superior se abre una galería de balcones y en el inferior una serie de ventanas adinteladas que enmarcan al acceso principal.
El Puente de San Miguel, sobre el río Aragón, es uno de los escasos puentes medievales que se conservan en el Pirineo Aragonés. Su monumentalidad y buen estado de conservación hacen de él una de las obras hidráulicas más significativas del Alto Aragón. Se desconoce la fecha exacta de su construcción, pero por su aspecto y estructura se piensa que fue construido en época bajo medieval (siglo xv). Fue declarado monumento histórico-artístico en 1943 y actualmente es Bien de Interés Cultural.
En las afueras de Jaca, el Fuerte de Rapitán se alza a 1142 m sobre el nivel del mar sobre una colina en la vertiente norte de la ciudad. Edificado en el siglo xix, es un fuerte fusilero artillado concebido como parte de la red defensiva que se pretendía construir de forma paralela a la línea internacional del ferrocarril a Canfranc. De gran superficie, es una obra de sillería, estando la mayor parte de la construcción soterrada para evitar la acción de la artillería enemiga.
Patrimonio cultural
El Libro de la Cadena, el más interesante y conocido manuscrito del Archivo Municipal de Jaca, contiene los privilegios, estatutos y documentos más importantes otorgados a la ciudad. Incluye, entre otros, el Fuero de Jaca, en copia del siglo xiii, y los Establimentz y Ordenanzas municipales. Abarca el periodo comprendido entre 931 y 1324, con un total de 101 hojas de pergamino con la guarda final, en folio mayor.
Patrimonio fuera del casco urbano
Monasterio de San Juan de la Peña
El monasterio de San Juan de la Peña «viejo» es un extraordinario edificio románico que fusiona naturaleza y arte. Ubicado bajo una gran peña, de donde toma su nombre, aglutina diversos estilos artísticos con varias estancias superpuestas construidas en diferentes épocas, destacando la iglesia mozárabe o iglesia baja, la iglesia alta con su claustro románico, el panteón real y varias capillas barrocas. En el panteón están enterrados varios reyes de Aragón. Más arriba del monasterio viejo, se alza el monasterio nuevo de San Juan de la Peña o simplemente el «nuevo», finalizado en 1714; sigue las pautas arquitectónicas del estilo barroco, y posee diversas dependencias dispuestas en torno a una gran plaza y dos claustros.
Los anteriores edificios están situados en el paisaje protegido de San Juan de la Peña y Monte Oroel, uno de los ecosistemas de media montaña más importantes de todo el Pirineo aragonés. Sus elementos más representativos son los densos bosques y los escarpes de conglomerados, en los que habitan importantes poblaciones de rapaces.38
Iglesias románicas
Otro conjunto de interés lo constituyen las iglesias románicas de las pedanías dependientes de Jaca, así como las iglesias de Santa María en Santa Cruz de la Serós, de Santa María de Iguácel en Larrosa y de San Adrián de Sásave en Borau.
Tiempos oscuros de competición,
Los dos rivales fueron, nosotros mismos contra nuestro corazón.
Peleas continuas, endurecen las tierras ya áridas
La sangre es la lluvia de cada día.
El agua, las lágrimas derramadas.
Máquinas manejan personas, y pequeños papales deciden el futuro, de este mundo oscuro.
Pero todo esto cesó, cuando el último
árbol por senectud murió.
La onda expansiva un alud creo,
Y bajo asaces de tierra se encontraron, refugiados de tal devastación.
Pasaban los días, y nadie aclamaba sus nombres.
El cielo cuando era de día..., parecía más bien ser noche.
El paso del tiempo no tenía sentido, pues,¿acaso lo tiene ya por sí mismo?
Aquel día en el que cayó, todo por su paso pereció.
Solo se hallaba una desolada y plana incolora realidad, allí donde antes hubo vida,
solo quedaba sombra y ceniza.
Los refugiados ahora si valoraban la vida,
Pues añoraban ya no lo material, decían que serían felices con ver luz natural.
Casi topos, estaban aprendieron a ver por las manos...;
escarban y escarban en busca de la libertad, se desgastaban la piel en abrir paso más haya.
Ya no existía diferencia entre ellos, ya que su único propósito, era salir de aquel oscuro sitio.
Algunos se quedaron en el camino, otros siguieron abriéndose camino.
En un momento de desesperación, un rayo de luz afluyo, entre una pequeña raja que uno de ellos abrió.
Absorto de tal descubrimiento, cayeron lágrimas por su pecho, esas gotas fueron, la riada más grande que en meses vieron.
Por fin el tapón rompieron, veloces y rasgando sus ropas de allí salieron.
Parecían ser los únicos allí, además de una preciosa pradera fruto de tan tedioso dolor.
Juntos miraron al horizonte, prometiendo que cuidarían de lo más preciado que tenían..., exactamente amigos... a la propia tierra se referían. -Scorpio Más fotos en: www.photoscorpio.wordpress.com
A veces tenemos oro en las manos
y no lo ponemos en copa o vaso.
¿Por qué nos privamos
de aclamar lo nuestros,
si tiene bouquet
y tiene trabajo
de estos hombres y tierras
que dan lo que tienen
y tienen "pa' largo".
Celtas Cortos - Cuéntame un cuento.
La Milana es una cerveza artesana que se elabora en Montemayor de Pililla (Valladolid). Sus elaboradores cada año nos regalan el Festival de la cerveza MILANA, donde música, cerveza y amigos se juntan para degustar las más variadas y ricas cervezas artesanas de todo el País. Este año incluso hasta han saltado el charco. Felicidades!!!!
Las Cuevas de Ongamira están ubicas en el valle homónimo, a 1.200 msnm en el segmento norte de las Sierras Chicas, distante a 17 km de la Quebrada de la Luna (Los Terrones) y a 31 km de Capilla del Monte, provincia de Córdoba. Se accede al parque desde la ruta 38 transitando unos 21 km de ripio en estado regular, pero sin dificultad para vehículos menores.
Ongamira es un valle radiante surgido durante el período cretácico, es decir, entre 120 y 130 millones de años atrás, luego de estar bajo el océano antes que se formara la extensa Cordillera de los Andes -como bien lo explicaba Melü en su relato-. Este hecho puede apreciarse a simple vista en su admirable paisaje, estas sierras rojizas de arenisca compacta y abundante humedad, presentan formas moldeadas por la fuerza de los vientos y el desgaste de la lluvia, cuya erosión logró insuperables esculturas naturales.
Su nombre se debe a un valeroso cacique Comechingón llamado ONGA que se batió a duelo usando sus rudimentarias armas de piedra contra la espada del conquistador español capitán Blas de Rosales, y que murió en combate.
Según el responsable del complejo, un lugareño muy amable y de amplios conocimientos en el tema, los aborígenes aclamaban repetidas veces al cacique: ONGA!!! Mira que bello paisaje!!! ONGA!!! Mira cuanta tranquilidad!!!. Y de ahí quedó el nombre de ONGA-MIRA.
El apelativo «comechingón» parece ser la deformación de una palabra peyorativa que les daba la etnia salavinón -o sanavirona-. Los sanavirones los llamaban «kamichingan», que en idioma salavirón parece haber significado “vizcacha” o “habitante de cuevas”, esto debido al tipo de vivienda semisubterránea, construidas sobre pozos al ras del suelo, en las que habitaban. El pueblo Comechingón, para subsistir, se valían de la agricultura, la recolección de frutos, la ganadería y la caza
Si tenemos en cuenta la historia, este escenario antojadizo albergó a la cultura "Ayampitín"; desde antes del 4.600 a.C., es decir, hace mas de 6.600 años atrás. Estamos hablando de un valioso lugar Prehistorico.
Recién se puede hablar de una cultura Comechingón en el período que va del 500 al 1600 d.C. Estos nuevos pobladores de carácter alegre y de gran respeto por la naturaleza y sus paisajes, sufrieron la llegada de los conquistadores españoles (yo mas bien diría los genocidas españoles)
Cuenta el responsable del parque que alrededor del 1.620 (según otras fuentes entre 1.574-1600) los Comechingones resistieron encarecidamente la colonización de los españoles con vistas a apoderarse de sus tierras y pertenecias. Una tribu vecina, que habitaba en la base del cerro Charalqueta, que significa cerro de la alegría en idioma Comechingón, eligió refugiarse en lo alto del mismo, donde fueron capturados, asesinados brutalmente y luego sepultados con sus pertenencias (sin valor para los españoles) en la base del mismo.
Luego de semejante acto genocida pasó a llamarse cerro Colchiquí, que significa en idioma aborigen cerro de la tristeza. Hoy en día puede hacerse una caminata de unas tres horas en total (ida y vuelta) para acceder primero a los restos del cementerio Comechingón y luego llegar a la cima del cerro Colchiquí.
La tribu que habitaba las cuevas de Ongamira, frente a semejante barbarie, subió a lo alto de sus cerros y en un acto de suicidio masivo se arrojaron al vacio para evitar ser asesinados de igual manera que sus pares vecinos. También fueron sepultados con sus pertenencias junto a la tribu vecina.
Uno no puede dejar de imaginar la desesperación que corría en los rostros de nuestros ancestros habitantes ante semejante situación, al ver su tranquilidad inundada con gritos de colonización, al ver sus aguas teñirse de sangre y al ver como el ser humano mas avanzado en tecnología destruía todo a su paso sin mera piedad para adueñarse de todo, hasta de las vidas de esas y muchas otras tribus aborígenes.
No dejo de pensar lo terrible que ha sido este hecho y por eso es que quisiera hacer un pequeño y humilde homenaje a la tribu Comechingón y a la vez compartir nuestra aventura y conocimientos. Siempre a alguien le puede ser útil un par de fotos, un simple relato o un poco de historia ;-)
Fuentes consultadas:
Todos ustedes que dicen estar “Despiertos” ¿Realmente lo están? ¿Tienen efectivamente consciencia de estar despiertos? Estar despierto significa vivir de acuerdo a las creencias universales de Conocimiento, Entendimiento y Amor. No se puede estar despierto pensando de una forma y realizando otra. El despertar requiere: Conciencia, responsabilidad, constancia, voluntad, esfuerzo, trabajo, energía, osadía, carácter y personalidad física y psíquica, cualidades que los conducirán hacia el camino de la verdad.
“El Despertar” es vivir y existir de acuerdo a lo que se piensa y se cree. Es muy fácil decir y afirmar que ustedes están en el camino espiritual, es muy fácil recibir mensajes dulces y místicos de los seres iluminados y leerlos para sentirse mejor. Es muy fácil decir que están en el camino correcto porque “leen, escriben, reciben, asisten y se encuentran en un grupo de trabajo”. Es fácil sentirse que ustedes son buenas personas y que por ello tienen el cielo ganado... es un camino fácil, pero no siempre es el correcto.
Despertar es realizar de adentro hacia afuera un cambio radical y éste consiste en hacer realmente lo que el camino espiritual indica y esta transformación debe de nacer de lo más profundo de sus energías-pensamientos. El cambio es a todo nivel, físico y psíquico, solo de esta manera podrán decir que están formando su Ser Energético y que se encuentran en el camino espiritual.
Las palabras bonitas, suaves y delicadas que han recibido hasta ahora de todos los mensajes que circulan no es suficiente, tienen que vivirlos y hacerlo parte de ustedes. Este cambio será científico, porque ustedes entrarán al único conocimiento que les dará respuestas y éstas tienen que grabarse en la esencia de las energías-pensamientos, cuyo proceso es la creencia interna de sus deseos-creadores. Los verdaderos cambios siempre comienzan internamente, primero en sí mismos para después volcarlo al exterior.
Cuando decimos que los cambios, primero se realizarán en ustedes, nos referimos a los hábitos, costumbres y rutinas negativos, que están arraigados de generación en generación. Deberán comenzar por las mudanzas de sus alimentos, de sus modas, vicios, prácticas, usos y conductas distorsionadas. Continuando con el trabajo arduo que significa la transmutación de las Emociones-negativas-enfermas, de los deseos y adoración del Ego y sobre todo de la falsa vida que ustedes proyectan.
Los cambios se proyectan en la reeducación y en la regrabación de sí mismos, de esta manera lo plasmarán hacia el exterior de sus vidas, transformando la forma de vivir y de sentir. No deben aceptar cualquier noticia o recomendación... indaguen, cuestionen, averigüen si esto o aquello es cierto. Lean, infórmense y no se dejen manipular por los partidos políticos, instituciones religiosas, laboratorios químicos, productores de alimentos y todo lo que significa control y dominio.
El control y el dominio surgen cuando ustedes, los seres de “bien” no cuestionan y aceptan cualquier interferencia en sus vidas. El mal avanza cuando ustedes seres de “bien” lo permiten, por cobardía y comodidad. La ignorancia se apodera de los seres, cuando ustedes los seres de “bien” no dan nada por aquellos que lo necesitan y miran muy de lejos lo que sucede en “otros” lugares y egoístamente observan a aquellos gobiernos que sin compasión dejan morir de hambre a los seres humanos, por ambición, codicia y falta de humanidad.
No corran atrás de aquellos que dicen tener la verdad. Sean LIBRES con responsabilidad, cordura, sentido común, entendimiento y luchen por la libertad de vida y realicen lo HUMANAMENTE CORRECTO de la existencia, POR PROPIA CONVICCIÓN DE VIDA, POR PROPIO CONVENCIMIENTO DE EXISTENCIA.
Este es el cambio que el universo les pide para poder entrar al Alineamiento que se avecina.
Activen en sus vidas “El Deseo Creador”
Cuando ustedes desean profundamente el cambio, el Deseo-Creador se activa dentro de ustedes y el cambio comienza realmente a concretizarse. Ustedes lo sentirán en lo profundo de sus vidas y los seres que los rodean también lo captarán. Irradiarán LUZ por donde pasen y dejarán una estela de Conocimiento, Entendimiento y Amor.
El Deseo-Creador es la fórmula grabada que nuestro creador el Principio Único les legó. Todos los seres diseminados en el cuerpo universal de EL SER UNO lo tenemos. El Deseo creador es el cordón umbilical que nos une con el todo y para el todo y ustedes lo activarán porque la necesidad de elevar y la autenticidad de SER... los llevará a desearlo.
Es necesario y urgente que ustedes entiendan que el deseo por cambiar y transformar lo negativo en positivo debe ser llevado a la práctica del día a día. Cuando el deseo surge dentro de ustedes y solo se queda como deseo, desaparecerá con el tiempo, se diluye en fantasías de ansias y espejismos, porque no es auténtico, no es creador, solo será procreador de energías-pensamientos que tienden a ilusionar pero no a concretizar.
El Deseo Creador es la verdadera vida y existencia. El Deseo Creador es el TRANSFORMADOR de todo lo que ustedes pueden imaginar. Es desearlo con CONSCIENCIA y AMOR, una vez activado ustedes verán los cambios extraordinarios que se generarán en ustedes y en todo lo que los rodea. Esta es la verdadera MAGIA Y MILAGRO. Serán ustedes los transformadores de la nueva realidad, porque ese deseo emanará de la vida interna y esta lo podemos asegurar es LA VERDAD DE LA EXISTENCIA.
Entren al verdadero “Conocimiento” de la Vida
¿Qué significa entrar al verdadero Conocimiento? ¿Leer, asistir a conferencias místicas, pertenecer a un grupo de estudios espirituales, meditar, hacer yoga?. No, eso no es estar dentro del verdadero Conocimiento. Entrar en el Conocimiento significa un estudio profundo de ustedes mismos. Es despertar la necesidad de Cultura, indagar e investigar lo máximo posible de la realidad en que viven. Es saber cómo ustedes, el planeta y el universo funcionan, saber el comportamiento del cuerpo material y de la psiquis humana.
Confrontarse cara a cara con el mayor enemigo que ustedes tienen...ustedes mismos... Es estudiar profundamente el significado de los símbolos de todo tipo y clase, comenzando por los Oníricos. Es aprender y comprenderse a sí mismos. Es despertar la compasión y la humanidad, porque a través de estas cualidades entrarán al conocimiento de la Causa y Efecto y al hacerlo recuperarán EL AMOR perdido.
Conocimiento, es equilibrar las dos Fuerzas Universales: Masculina y Femenina. Es entenderlas y convivir con ellas, direccionándolas a la fuerza Cósmica y Universal. Conocimiento es unirse en pareja, no por el placer sexual ni por las presiones sociales, ni para tener hijos porque así lo demanda el esquema establecido...Tener una pareja significa unir vibración, ritmo, frecuencia, colores etc. porque así ayudarán a encarnar a las energías-pensamientos elevadas y erradicarán a las corrosivas y negativas.
Tener el Conocimiento y vivir de acuerdo a ello es lo que ustedes llaman: ESPIRITUALIDAD... El conocimiento verdadero es lo que les va a enseñar el camino correcto y ese es el único que ustedes tienen para salir de los conflictos Emocionales-negativos-enfermos en que viven.
A través del Conocimiento consciente ustedes se enfrentarán a las Emociones-negativas-enfermas, las conocerán cara a cara y no las temerán, porque sabrán cómo funcionan y cómo deberán transmutarlas. Estas emociones adversas no se convertirán en una realidad sufrida y dolorosa, muy por el contrario, ustedes mismos necesitarán conocerlas para vencerlas.
Hoy son como los sonámbulos, caminan, viven, procrean y desencarnan sin saber el por qué les sucede. Existen aquellos que están medios despiertos y medios dormidos, no definen su estado y cuando están despiertos no quieren ni gustan ver lo que ven, entonces vuelven a dormir, porque no se quieren confrontar con verdades dolorosas y sufridas, entonces prefieren continuar durmiendo es más cómodo y fácil, porque no los hace trabajar.
Los dolores del enfrentamiento lo esconden y guardan en el alcohol, las drogas, el sexo, la disipación y la falta de consciencia, para escapar de la verdad, escondiendo en el extravío del olvido y del placer su falta de valentía.
Entrar en el Conocimiento es una forma de: Expresarse, vivir, ser, comportarse, actuar y proceder. Esta es la manera de reconocer a los seres que verdaderamente se encuentran en el camino.
Todo lo demás es: Fantasía, ilusión, delirio, espejismo, ensueño y quimera que ustedes colocan en sus vidas para no sufrir y ser “felices”. ¿Felicidad?
¿Saben lo que significa?
La verdadera felicidad se obtiene del mundo interior, del Conocimiento, Entendimiento y Amor Universal. Cuando ustedes sientan tristeza, angustia, desazón, sufrimiento y más...ES PORQUE ESTÁN EN EL CAMINO INCORRECTO... es el EGO que los mantiene esclavizados de sus caprichos, antojos y voluntades egoístas y materialistas.
EL EGO...es el peor enemigo que vive, duerme y está dentro de ustedes. Ustedes son un doble, una imagen perfecta de él, ustedes mismos lo crearon y diariamente se miran en él como el espejo de sus vidas. ¿Quieren conocer al EGO?... mírense a sí mismos... ¿Cómo entonces se puede conseguir la Felicidad reflejándose en un espejo distorsionado, opaco y sin luz o cómo la pueden obtener por medio de actos insanos, degradantes e irreales?
Impulsen dentro de ustedes “El Entendimiento Consciente”.
Una vez que hayan comprendido el Conocimiento unido al Deseo Creador, automáticamente activarán el Entendimiento, porque esta cualidad se junta a las dos anteriores. El Entendimiento hace que ustedes lleven todo su conocimiento a la práctica de sus vidas. Cuando comienzan a vivir de acuerdo a los parámetros universales, las puertas se abren y ustedes comenzarán a entender lo que se encuentra entre líneas y atrás de los velos de la vida.
Esto se produce porque la visión interna mirará más allá que la visión material, porque el Entendimiento no es lineal como los sueños, abarca la Circunferencia y la Profundidad y esto se produce porque ustedes están “Despiertos”. Por esta razón el ser despierto posee una visión circular, él ya no mira por mirar, él ve y mira con entendimiento.
Mirar con Entendimiento Consciente, significa entender a través de la Lógica, razón, raciocinio, consciencia y más. Esta será la manera de vencer los demonios internos llamados Emociones-negativas-enfermas, ésta es la lucha interna que ustedes tendrán para imponerse, ordenando la vida y al hacerlo la van a entender tan bien, que ustedes dominarán sus actos, acciones y pensamientos. Por primera vez serán dueños de su vida y podrán encaminarla a donde ustedes quieran ir.
Cuando el Amor aprendido se da, regresa aumentado diez veces más, porque transformará la acción, obra y pensamiento de todos aquellos que se nutran de él. El Amor con consciencia es la magia y el milagro al mismo tiempo. Es la transmutación alquímica, donde se realizan las combinaciones químicas del Deseo Creador. Es la plasmación del verbo y de todo lo existente.
Los seres que se encuentran en esta fase alquímica, querrán, necesitarán y proveerán todo lo necesario para que su trabajo físico y psíquico, sea encaminado hacia la ayuda altruista del Amor Universal.
Son los verdaderos y auténticos... Trabajadores y guerreros de la Luz...
Activen el “Contacto con el Interior”
Dentro de ustedes existe también una Ciudad Interna, ésta se encuentra en la Glándula Pineal. Activar el Contacto con tu Interior significa descubrir el Mundo Interior y cuando ustedes viven de acuerdo a ese mundo, es el Espíritu del Universo quien existe dentro de ustedes, cuya sabiduría los guiará y los conducirá a la realización máxima de la labor cósmica.
Los seres que se contactaron con su mundo y realidad Interior, ya no pertenecen al mundo virtual e irreal, ellos pertenecen a una realidad de consciencia, pero continúan necesitando un cuerpo físico para perpetuar su trabajo Universal.
Contáctense con su Yo Interno de Luz y sabiduría y es ahí que ustedes encontrarán las respuestas a todas sus interrogativas. Tengan cuidado de lo escuchan, leen o les hacen creer. Tengan cuidado de aquellos que se dicen Maestros Ascendidos. “Por sus obras se conocerán” obsérvenlos y a través de sus obras, acciones y pensamientos ustedes sabrán si son verdaderos o no.
El verdadero Maestro: No manipula, no obliga, no pide, no se muestra, no aclama, no abusa, no promete, no exige, no MIENTE...
Vivan bajo las “Normas Universales”
Es un código, una fórmula que no cambiará en la eternidad de la existencia, así fuimos creados y así salimos del creador...Somos Positivos...esta es la fórmula que jamás mudará, seremos eternos y genéticamente los mismos.
Vivir bajo las Normas Universales es continuar el trabajo que nuestro creador nos encomendó y debemos hacerlo cada vez mejor. Nosotros todos los Hijos-Pensamientos diseminados en el Cuerpo Universal somos los mismos y siempre lo seremos. Nos hemos dividido en millones de hologramas para conocer y viajar a los confines del universo...Somos los mismos y siempre lo seremos... Somos los pensamientos de nuestro creador, ejecutando y plasmando sus Ideas. Nosotros hemos construido absolutamente todo lo existente y continuaremos haciéndolo en la eternidad de nuestra existencia...Somos los Seres Uno...aquellos que el Principio Único creó y los llamó...Hijos.
Recuerden quienes son... Son los hijos del creador y como tales son la LUZ del Conocimiento, Entendimiento y Amor. Es hora que sepan la verdad y hora que regresen a donde pertenecen. La vida que llevaron hasta ahora fue una Ilusión pasajera que los hizo dormir en el Ensueño de la fantasía... Un Ángulo obtuso llamado: Subconsciente.
Sean “Conscientes del futuro”
El Futuro son ustedes, porque ustedes llegaron del futuro. Todo lo que ustedes recuerdan, todo lo que son y todo lo que está grabado en sus mentes...Son ustedes mismos...
Prepárense para ese “futuro”
Cuando decimos Conocimiento, Entendimiento y Amor...estamos hablando de todo lo existente. Todos salimos de él y a él regresamos, es una realidad que se ha repetido en todos los tiempos y en todos los grados, planos y dimensiones. Una y otra vez, infinito... Sin Principio ni Fin..
Polyommatus: del griego, poly-pollá, mucho-s; y matí-a, ojo-s.
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Ícaro era hijo de la esclava Naúcrate y del arquitecto Dédalo, constructor del laberinto de Creta. Padre e hijo fueron encerrados en el propio laberinto por Minos, rey de la isla, tras caer en desgracia.
Dédalo ideó un plan para escapar y se puso a fabricar unas alas con cera y plumas. Cuando estuvieron listas y se dispusieron a escapar, Dédalo advirtió a Ícaro que no volase demasiado alto porque el calor del sol derretiría la cera, ni demasiado bajo porque la espuma del mar mojaría las alas y no podría volar.
Volando pasaron las islas de Samos, Delos, Paros, Lebintos y Calimna, y entonces el muchacho comenzó a ascender. El ardiente sol ablandó la cera que mantenía unidas las plumas y éstas se despegaron. Ícaro agitó sus brazos, pero no quedaban suficientes plumas para sostenerlo en el aire y cayó al mar. Su padre lloró y lamentó amargamente sus artes, y, en su memoria, llamó Icaria (isla próxima a Samos) a la tierra cercana al lugar del mar en el que Ícaro había caído.
Seguramente hasta aquí ya sabías la leyenda, pero ¿qué pasó con Dédalo?.
Dédalo llegó sano y salvo a Cánico (Acragante-Agrigento) en Sicilia, donde quedó bajo la protección del rey Cócalo. Allí construyó un templo dedicado a Apolo en el que colgó sus alas como ofrenda al dios.
Minos, mientras tanto, había zarpado al mando de su flota persiguiendo a fugitivo y deambulaba de isla en isla preguntando si alguien lo había visto. Para encontrarle prometió una gran recompensa a quien fuera capaz de atravesar una tortuosa caracola con un hilo, pues sabía que problema tan complicado solo lo podía resolver alguien con el talento de Dédalo.
En efecto, cuando llegó al palacio de Cócalo, el rey le dio la caracola a Dédalo y el inventor consiguió atravesarla con un hilo que había atado a una hormiguita, la cual pudo pasar por todos los recovecos. Cócalo había caído en la trampa- En cuanto Minos vio la caracola enhebrada exigió que le entregara a Dédalo.
Impertérrito, Cócalo le felicitó por su argucia y le invitó a tomar un baño de agua caliente en compañía de sus hijas. A Minos, amante pasional como buen hijo de su padre Zeus, no hacía falta decirle mucho más para convencerle de que Dédalo podía esperar. Lo que sucedió a continuación no se sabe con certeza, pero parece ser que las hijas de Cócalo aprovecharon para escaldarlo vivo.
Y ANTES DE TODO ÉSTO: EL MINOTAURO
Minos pidió apoyo al dios Poseidón para que su gente lo aclamara como un temprano rey, ya que su padre Asterión era el antiguo rey ya difunto de Creta.
El rey Minos prometió a Poseidón que a cambio de su ayuda sacrificaría lo primero que saliera del mar. Poseidón hizo salir al famoso Toro de Creta, pero Minos lo encontró tan hermoso que no lo sacrificó y lo incorporó a sus rebaños como semental. El dios, enfurecido, hizo que la reina Pasífae, esposa del rey Minos, se enamorara del animal. Dédalo construyó una vaca de madera, dentro de la que se escondía Pasífae. El toro se apareó con la vaca de madera y Pasífae quedó encinta, pariendo un horrible monstruo mitad hombre y mitad toro: el Minotauro, que curiosamente también se llamaba Asterión. Dédalo construyó entonces un complicado Laberinto, en el que el rey Minos encerró al Minotauro.
Poseidón hizo enloquecer al Toro y éste comenzó a causar estragos en toda la isla. Posteriormente Minos autorizó a Heracles (Hércules) a capturar el Toro de Creta, lo que constituyó uno de sus doce trabajos. Pero el Toro se liberó de nuevo y nos salió viajero, pasando por Esparta, Arcadia, Corinto, y el Ática, hasta llegar a la llanura de Maratón. Allí dejó de vagar, pero como había hecho en Creta siguió causando estragos.
¿Y el Minotauro?
Androgeo, hijo del rey Minos, había ganado las Panateas o juegos panatenienses (anuales, frente a las Grandes Panateneas, cada cuatro años, antecedentes de los Juegos Olímpicos), momento de gran gloria que aprovechó Egeo, rey de Atenas, para retarle a luchar contra el Toro de Maratón (que recordemos era el mismo Toro de Creta que vagaba libre de nuevo, pero que para despistar, como cualquier delincuente se había cambiado el nombre), y que estaba asolando esa parte del Ática. La terrible bestia acabó con la vida del príncipe.
El rey Minos utilizó la excusa de la muerte de su hijo para lanzar su poderosa flota contra las costas de Grecia, conquistando Megara y condenando con el aislamiento a Atenas, que sufrió el hambre y las epidemias.
Los atenienses realizaron sacrificios humanos para tratar de que las divinidades aliviaran sus males pero como no tuvieron resultado consultaron al oráculo y este les aconsejó que aceptaran lo que les propusiera Minos si querían acabar con la guerra. Así, aceptaron el humillante tributo que les impuso el rey de Creta para firmar la paz: cada año debían enviar siete jóvenes y siete doncellas para que fueran devorados por el Minotauro que se encontraba en el laberinto, un lugar de donde nadie que entrara conseguía salir.
Para librar a su ciudad de esta carga, Teseo, hijo único de Egeo, partió a Creta. Una vez allí, se enamoró de él Ariadna, la hija de Minos, que le ofreció su ayuda: un ovillo de hilo o una corona luminosa que le sirva de guía para salir del laberinto. Siguiendo esta estrategia, Teseo mató al Minotauro y terminó así con el tributo impuesto por Minos.
No contento con éso, esta vez sí, Teseo mató al Toro de Creta o el Toro de Maratón. Igual debía nombrársele patrón de los matadores de toros.
Algunos cuentan cómo el Toro de Creta, o Toro de Maratón, fue colocado entre las estrellas como la constelación de Tauro,
Nota: Maratón significa hinojo en griego antiguo.
Celeste mano, dulce pluma de oro,
alma mayor del vuelo de la fama,
selecta voz, admiración te aclama
del idioma español lustre y decoro.
Divinidad en tu discurso adoro,
Erato, numen que tu genio inflama,
al consorcio dignísima te llama
(propio interés) en el castalio coro.
En las glorias de Caya y de Corina
menos pudieron mármoles, metales,
al fuego de los años ya cenizas;
tú, en elegancia y culto peregrina,
más contra el tiempo en tus escritos vales,
pues dando eternidades, te eternizas.
Alonso Ordóñez das Seixas, Señor de San Paio de Narla, in Ana de Castro Egas, Eternidad del Rey don Filipe Tercero nuestro señor, el piadoso. Discurso de su vida y santas costumbres, 1629.
MÚSICA: Riobó - Estróupele
Juan José Jusid es un director de cine y guionista argentino.
Empezó su carrera profesional como actor, manejador de marionetas y fotógrafo en la década del 1960 en la Asociación de Directores de Cortos.
Se convirtió en director y guionista en 1968, siendo aclamado por varios films como Bajo Bandera (1997), Un Argentino en New York (1998) y Apasionados (2002).
Sus films protagonizados por Miguel Ángel Solá obtuvieron el segundo premio de los Premios de Crítica de Cine de Argentina, por Asesinato en el Senado de la Nación (1984) y la ya mencionada Bajo Bandera.
Posteriormente dirigió varios éxitos como Esa maldita costilla (1999), una película de humor protagonizada, entre otras, por Susana Giménez; y Papá es un ídolo (2000), protagonizada por el comediante Guillermo Francella y Sebastián Francini.
Estuvo casado con la actriz Luisina Brando, madre de su hijo.
Filmografía: Tute Cabrero (1968), La fidelidad (1970), Los gauchos judíos (1975), No toquen a la nena (1976), Plata dulce (1982), Esperame Mucho (1983), Asesinato en el Senado de la Nación (1984), Made in Argentina (1987), ¿Dónde estás amor de mi vida que no te puedo encontrar? (1992), Muerte dudosa (1994), Bajo Bandera (1997), Un Argentino en New York (1998), Esa maldita costilla (1999). Papá es un ídolo (2000), Apasionados (2002), Ensayo (2003), Santa Calls (2005)
fuente: es.wikipedia.org/wiki/Juan_Jos%C3%A9_Jusid
El retrato lo hice en un alto de la filmación de "Espérame mucho" que fue mi primera película como fotógrafa de filmación y tuve el honor de participar al lado de mi maestro de la luz en cine Félix (Chango) Monti.
© Susana Mulé
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Thanks.
susanamul@yahoo.com.ar
O Travis está prestes a explodir e "varrer" a escória das ruas como ele mesmo diz.
O filme é cheio de ironias. Por isso quis colocar o "We are the people" ali no canto. (a frase de campanha do Palantine)
Que por mais uma ironia se o Travis tivesse o matado durante o comício, a imprensa teria o classificado como assassino. O contrário aconteceu no final do filme que ele é aclamado como herói. O filme é muito controverso e intenso... Tudo culpa do Scorsese, aquele gênio! rs
Aproveita que já tá aqui e segue o @elreyplaza que sempre rola uma promozinha lá no twitta, cabrones!
Dormir en una habitación del piso 28 en un hotel de la 8th Avenida tiene esto.
Tumbado en la cama y con los teatros rodeando la manzana (y el público aclamando a los actores, puntualmente, a las 22 horas a la salida de las funciones), el resplandor de Times Square tras el edificio de la Paramount y mi natural curiosidad por comprobar porqué las luces de los edificios que tengo enfrente permanecen encendidas toda la noche (no se lo cuenten a nadie pero vi cómo una estilizada mujer se guardó el miércoles en un bolso comprometidos documentos que sacó de un majestuoso despacho), no consigo leer mi guía para planear lo que haré el día siguiente.
La verdad es que tampoco me pesa mucho... porque siempre me ha gustado ir un poco a "salto de mata".
Nuestra Señora de la Evangelización es una advocación mariana peruana. Patrona de la Arquidiócesis de Lima, capital del Perú, su festividad se celebra el 14 de mayo.
Pese a que la Patrona del Perú es Santa Rosa de Lima, la Virgen de la Evangelización, es popularmente aclamada como "Patrona de facto del Perú" por ser la principal advocación mariana del país.
Situado en la Sierra de Tramuntana es una de los pueblos mas bonitos de Mallorca.
Donde se caso y vivio el aclamado escritor ingles Robert Graves.
Mucha gracias a tod@s por vuestras visitas y comentarios .. Thank you very much to all for your visits and comments ..
Testimonio cristiano | La historia de mi matrimonio feliz
Antes de crear nuestra propia familia, cada uno de nosotros soñamos con un matrimonio feliz en el cual, marido y mujer se respetan y se adoran. Este sueño es hermoso aunque la realidad sea decepcionante. Mi historia es un ejemplo de esto. Hubo un tiempo en el que mi matrimonio no era tan armonioso como yo hubiese querido. Mi esposo y yo solíamos pelearnos por banalidades que implican los labores del hogar o incluso nuestros modos de vida. Nuestro amor se vio afectado por la trivialidad de nuestra vida, tal como dice la canción: “difícil es enamorarse pero más difícil es llevarse bien”.
Antes de casarnos, confiaba en que mi esposo y yo nos llevaríamos bien porque nos amábamos y porque nos entendíamos, pero los problemas comenzaron después de casarnos. Discutíamos cuando no concordábamos en la forma de hacer algo. Había ocasiones en las que, por ejemplo, mi esposo me reprochaba la forma en la que yo hacía los quehaceres de la casa. Al inicio, permanecía en silencio, aunque mi corazón no estaba de acuerdo, pero hubo un momento en el que su constante criticismo me hizo refutar: “Y bien, si estoy mal, entonces ¿qué es lo que está bien? ¡Si piensas que lo que hago está mal, entonces hazlo tú!”. Aunque estas palabras detenían la discusión, siempre eran seguidas de un silencio incómodo. Sabía que le dolía, pero no podía poner mi autoestima de lado para hablarle. Como resultado, la disputa terminó en varios días de guerra fría. En ocasiones, él me desesperaba. Por ejemplo, me disgustaba la ropa que se ponía, pues sentía que no le importaba su higiene personal y que no podía parecer bien frente a los demás. Cuando le llené la cabeza de piedritas, él me echaba la culpa “eres una maniática de la limpieza, eres demasiado selecta”. En cualquier caso, siempre había mucha tensión entre nosotros.
No sabía qué hacer con mi matrimonio, entonces le pedí consejo a mis amigos y familiares que han estado casados durante años. Algunos me aconsejaron de ser más tolerante, ya que “El transigir hace que un conflicto sea mucho más fácil de resolver”; otros me decían de darme mi lugar ya que todos humillaban al débil y aclamaban al fuerte. Seguí sus consejos, pero en vano. Cuando intenté de retener mis ganas por discutir con él, sentí mi corazón desesperarse y enojarse, como si hubiera perdido algo, ya que al pelearnos, nuestra relación se fortalecía. Después de varias fallas, supe que nadie podría ayudarme a resolver mis conflictos familiares. No pude dejar de pensar en la razón por la cual no podíamos llevarnos bien y en el quién podría ayudarme a resolver mis problemas.
…
Fuente: www.jesucristo-es.org/historia-de-mi-matrimonio-feliz.html
Recomendación: Caminando con Jesús
Koy Shunka, Ciutat Vella, Barcelona.
Dashi.
Aclamado restaurante de gastronomía japonesa de fusión con dos menús degustación y una gran cocina abierta.
Dirección: Carrer d'en Copons, 7, 08002 Barcelona
Teléfono: 934 12 79 39
Bueno... como las hordas de miles de admiradores flickerianos exigían un retrato mío pues les desesperaba no saber quién hay detrás de aquella aburrida línea, helo aquí, tal vez el retrato más parecido a un servidor hecho en una deliciosa técnica hiperrealista por el afamado y aclamado D.j. Rey Salomón
Koy Shunka, Ciutat Vella, Barcelona.
Fideos japoneses "Nyúmen".
Aclamado restaurante de gastronomía japonesa de fusión con dos menús degustación y una gran cocina abierta.
Dirección: Carrer d'en Copons, 7, 08002 Barcelona
Teléfono: 934 12 79 39
24 hores de motociclisme de Barcelona.
Aquest cop el Kawasaki Catala no va poder guanyar. El FR Moto va entrar en tercera posicio.
A aquella hora, un cielo oscuro, plomizo, aplastaba la ciudad y se extendía por encima de la mar, hasta la herida sangrienta del poniente, y también era negro el océano, aunque las crestas de las olas se encendiesen un poco de carmín: como los cuerpos blancos, elásticos, de las gaviotas perseguidoras del sol. Inmensa soledad, melancólico espacio inmensurable, el ritmo del pleamar llenaba el ámbito, y la herida del sol al alejarse ablandaba las púrpuras. Volaba un viento débil, del Sudeste, caliente y húmedo, un viento salobre de salseros. Del Norte empezaban a llegar, débiles como una ilusión, poderosos más tarde, himnos corales de gran envergadura melódica, con matices de nácar y de verdosa piel mojada: se acomodaban al compás de habanera de las olas e incorporaban su rumor como discanto; y aquel maëlstrom de músicas se levantó a las escalas más altas, se reforzó con las submarinas, cuando hacia el Oeste, menuda aún, pero concreta, apareció la barca que traía a don Jerónimo Bermúdez, aclamado en seguida, si bien erróneamente, como vencedor del dragón Asclepiadeo que había devorado a las últimas sirenas.
Gonzalo Torrente Ballester, La saga/fuga de J. B., 1972.
MÚSICA: Zoë Conway and John Mc Intyre - Faoiseamh a Gheobhadsa
Polyommatus: del griego, poly-pollá, mucho-s; y matí-a, ojo-s.
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Ícaro era hijo de la esclava Naúcrate y del arquitecto Dédalo, constructor del laberinto de Creta. Ambos fueron encerrados en éste por el rey de la isla, Minos, tras caer en desgracia.
Dédalo ideó un plan para escapar y se puso a trabajar para fabricar alas con plumas y cera para él y su hijo. Cuando estuvieron listas y se dispusieron a escapar, Dédalo advirtió a Ícaro que no volase demasiado alto porque el calor del sol derretiría la cera, ni demasiado bajo porque la espuma del mar mojaría las alas y no podría volar.
Pasaron las islas de Samos, Delos, Paros, Lebintos y Calimna, y entonces el muchacho comenzó a ascender. El ardiente sol ablandó la cera que mantenía unidas las plumas y éstas se despegaron. Ícaro agitó sus brazos, pero no quedaban suficientes plumas para sostenerlo en el aire y cayó al mar. Su padre lloró y lamentó amargamente sus artes, y, en su memoria, llamó Icaria a la tierra cercana al lugar del mar en el que Ícaro había caído.
Seguramente hasta aquí ya sabías la leyenda, pero ¿qué pasó con Dédalo?.
Dédalo llegó sano y salvo a Cánico (Acragante-Agrigento) en Sicilia, donde quedó bajo la protección del rey Cócalo. Allí construyó un templo a Apolo en el que colgó sus alas como ofrenda al dios.
Minos, mientras tanto, había zarpado al mando de su flota y deambulaba de isla en isla preguntando si alguien le había visto. Para encontrarle prometió una gran recompensa a quien fuera capaz de atravesar una tortuosa caracola con un hilo, pues sabía que problema tan complicado solo lo podía resolver alguien con el talento de Dédalo.
En efecto, cuando llegó al palacio de Cócalo, el rey le dio a escondidas la caracola a Dédalo y el inventor consiguió atravesarla con un hilo que había atado a una hormiguita, la cual pudo pasar por todos los recovecos. Habían caído en la trampa: en cuanto Minos vio la caracola enhebrada exigió que le entregaran a Dédalo.
Impertérrito, Cócalo le felicitó por su argucia y le invitó a tomar un baño de agua caliente en compañía de sus hijas. A Minos, amante pasional, no hacía falta decirle mucho más para convencerle de que Dédalo podía esperar. Lo que sucedió a continuación no se sabe con certeza, pero parece ser que las hijas de Cócalo aprovecharon para escaldarlo vivo.
EL MINOTAURO. ANTES DE ESTA HISTORIA
Minos pidió apoyo al dios Poseidón para que su gente lo aclamara como un temprano rey, ya que su padre Asterión era el antiguo rey ya difunto de Creta.
El rey Minos prometió a Poseidón a cambio de su ayuda que sacrificaría lo primero que saliera del mar. Poseidón hizo salir al famoso Toro de Creta, pero Minos lo encontró tan hermoso que no lo sacrificó y lo incorporó a sus rebaños como semental. El dios, enfurecido, hizo que la reina Pasífae, esposa del rey Minos, se enamorara del animal. Dédalo construyó una vaca de madera, dentro de la que se escondía Pasífae. El toro se apareó con la vaca de madera y Pasífae quedó encinta, pariendo un horrible monstruo mitad hombre y mitad toro: el Minotauro, que curiosamente también se llamaba Asterión. Dédalo construyó entonces un complicado Laberinto, en el que el rey Minos encerró al Minotauro.
Poseidón hizo enloquecer al Toro y éste comenzó a causar estragos en toda la isla. Posteriormente Minos autorizó a Heracles (Hércules) a capturar el Toro de Creta, lo que constituyó uno de sus doce trabajos. Pero el Toro se liberó de nuevo y nos salió viajero, pasando por Esparta, Arcadia, Corinto, y el Ática, hasta llegar a la llanura de Maratón. Allí dejó de vagar, pero como había hecho en Creta siguió causando estragos.
¿Y el Minotauro?
Androgeo, hijo del rey Minos, había ganado las Panateas o juegos panatenienses (anuales, frente a las Grandes Panateneas, cada cuatro años, antecedentes de los Juegos Olímpicos), momento de gran gloria que aprovechó Egeo, rey de Atenas, para retarle a luchar contra el Toro de Maratón (que recordemos era el mismo Toro de Creta que vagaba libre de nuevo, pero que para despistar, como cualquier delincuente se había cambiado el nombre), y que estaba asolando esa parte del Ática. La terrible bestia acabó con la vida del príncipe.
El rey Minos utilizó la excusa de la muerte de su hijo para lanzar su poderosa flota contra las costas de Grecia, conquistando Megara y condenando con el aislamiento a Atenas, que sufrió el hambre y las epidemias.
Los atenienses realizaron sacrificios humanos para tratar de que las divinidades aliviaran sus males pero como no tuvieron resultado consultaron al oráculo y este les aconsejó que aceptaran lo que les propusiera Minos si querían acabar con la guerra. Así, aceptaron el humillante tributo que les impuso el rey de Creta para firmar la paz: cada año debían enviar siete jóvenes y siete doncellas para que fueran devorados por el Minotauro que se encontraba en el laberinto, un lugar de donde nadie que entrara conseguía salir.
Para librar a su ciudad de esta carga, Teseo, hijo único de Egeo, partió a Creta. Una vez allí, se enamoró de él Ariadna, la hija de Minos, que le ofreció su ayuda: un ovillo de hilo o una corona luminosa que le sirva de guía para salir del laberinto. Siguiendo esta estrategia, Teseo mató al Minotauro y terminó así con el tributo impuesto por Minos.
No contento con éso, esta vez sí, Teseo mató al Toro de Creta o el Toro de Maratón. Igual debía nombrársele patrón de los matadores de toros.
Algunos cuentan cómo el Toro de Creta, o Toro de Maratón, fue colocado entre las estrellas como la constelación de Tauro,
Nota: Maratón significa hinojo en griego antiguo.
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El 8 de diciembre se celebra el día de la Inmaculada Concepción y es fiesta nacional en España. Esta festividad tiene su origen en el llamado Milagro de Empel, un suceso acaecido el 7 y 8 de diciembre de 1585, a raíz del cual la Inmaculada Concepción fue proclamada patrona de los Tercios españoles y actual infantería española.
De acuerdo con la tradición, el 7 de diciembre de 1585, el Tercio del Maestre de Campo Francisco Arias de Bobadilla (compuesta por unos cinco mil hombres) combatía durante la Guerra de los Ochenta Años en la isla de Bommel, situada entre los ríos Mosa y Waal, bloqueada por completo por la escuadra del almirante Holak. La situación era desesperada para los Tercios españoles, pues, además del estrechamiento del cerco, había que sumarle la escasez de víveres y ropas secas.
El jefe enemigo propuso entonces una rendición honrosa pero la respuesta española fue clara: «Los infantes españoles prefieren la muerte a la deshonra. Ya hablaremos de capitulación después de muertos». Ante tal respuesta, Holak recurrió a un método harto utilizado en ese conflicto: abrir los diques de los ríos para inundar el campamento enemigo. Pronto no quedó más tierra firme que el montecillo de Empel, donde se refugiaron los soldados del Tercio.
En ese crítico momento, de acuerdo con la tradición, un soldado del Tercio cavando una trinchera tropezó con un objeto de madera allí enterrado. Era una tabla flamenca con la imagen de la Inmaculada Concepción.
Anunciado el hallazgo, colocaron la imagen en un improvisado altar y el Maestre Bobadilla, considerando el hecho como señal de la protección divina, instó a sus soldados a luchar encomendándose a la Virgen Inmaculada:
Este tesoro tan rico que descubrieron debajo de la tierra fue un divino anuncio del bien, que por intercesión de la Virgen María, esperaban en su bendito día.
Según indica la citada tradición, un viento completamente inusual e intensamente frío se desató aquella noche, helando las aguas del río Mosa. Los españoles, marchando sobre el hielo, atacaron por sorpresa a la escuadra enemiga al amanecer del día 8 de diciembre y obtuvieron una victoria tan completa que el almirante Holak llegó a decir: «Tal parece que Dios es español al obrar, para mí, tan grande milagro».
Aquel mismo día, entre vítores y aclamaciones, la Inmaculada Concepción es proclamada patrona de los Tercios de Flandes e Italia.
LA BULA PAPAL
Sin embargo, este patronazgo se consolidaría trescientos años después, luego de que la bula Ineffabilis Deus del 8 de diciembre de 1854 proclamase como dogma de fe católica la Concepción Inmaculada de la Virgen Santísima. El 12 de noviembre de 1892, a solicitud del Inspector del Arma de Infantería del Ejército de Tierra de España, por real orden de la Reina Regente doña María Cristina de Habsburgo, se ''declara Patrona del Arma de Infantería a Nuestra Señora la Purísima e Inmaculada Concepción''.
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"MUCHAS FELICIDADES A TODAS LAS AMIGAS QUE CELEBREN HOY SU SANTO "
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Dia 16 de Septiembre, dia grande de las fiestas de Murcia. La patrona de la ciudad es llevada en romería a su Santuario. La Virgen de la Fuensanta es aclamada por traer agua para la huerta desde tiempos lejanos. Como no puede ser de otra forma también lo ha hecho este año. Sin embargo esta vez se ha acordado de los aficionados enviándonos este tren con locomotora a juego incluida.
Muchas gracias a los que han hecho posible esta foto.
Inauguración del monumento al héroe del Morro
Lima, martes 06-06-1905, preside la ceremonia el Dr. José Pardo Barrera (1904-1908) Presidente constitucional de la república
Palabras de orden, del jefe de línea general Roque Sáenz Peña Lahitte :
“Coronel Bolognesi: uno de tus capitanes vuelve de nuevo a sus cuarteles, desde la lejana tierra atlántica, llamado por los clarines que pregonan tus hechos esclarecidos... llegamos a honrar sus actos que te dieron el renombre en la hora justa y en su momento histórico cuando ya no gravitan sobre la tierra sino escasos eslabones de tu generación.
Señores: le conocí batallando sobre el Cerro de Dolores... llegó a Tarapacá y conquistó el laurel marcial... fue en Arica donde me honró con su amistad, en esa relación íntima de una guarnición bloqueada.
Pelearemos hasta quemar el último cartucho, soberbia frase de varón, con digno juramento de soldado... y el juramento se cumplió por el Jefe y por el último de sus soldados.
Coronel Bolognesi: tus sobrevivientes te saludan, todos rodeamos tu monumento, no falta a esta cita ninguno de tus soldados y todos venimos a refrescar en el recuerdo las horas gratas de tu dulce amistad y a sentir las emociones y regocijo de tu pueblo en esta fecha nacional, porque a los muertos ilustres no se lloran: se saludan, se aclaman y se veneran…"
Sobre el Gral. Roque Sáenz Peña:
lsiabala.wordpress.com/2014/08/21/uno-de-los-capitanes-de...
Fuentes: Instituto Riva Agüero
Wikipedia
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