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December 18, 2005
Home for the Holidays
In-Laws in the Age of the Outsider
By BENEDICT CAREY
SHE was in the kitchen trying to bond with her boyfriend's mother and help prepare the food when the older woman made a remark that effectively shut the conversation down.
"I asked to try one of the chicken wings she was cooking, and she says, 'Oh, these might be a little too spicy for what you're used to,' " said Serene Hammond, 25, of Washington, recalling a cookout she attended five years ago.
Ms. Hammond said she felt odd at the time, and later, insulted. Her father is Haitian, her mother Irish, and she is fair-skinned. The boyfriend's family is black.
"The way I took that comment was, 'Well, this is too hot for what y'all white people eat,' " said Ms. Hammond, who since founded a group called the National Advocacy for the Multiethnic, a clearinghouse for multiracial education. "I said, 'No, I'm from Louisiana.' " She added, "I think a lot of white women who date black men get some of that treatment."
Whether innocent or intentional, even a casual remark or gesture can turn a rainbow holiday feast into a version of "Meet the Parents" or "Guess Who's Coming to Dinner" - without the laughs and tearful hugs.
According to Census data, the number of mixed families and couples is increasing each year, from 4.4 percent of all marriages in 1990 to 6.7 percent in 2000. Fully a third of marriages involving Hispanics are interracial, ditto for Asian marriages, and the rate among black Americans is now about 13 percent, and among whites 7 percent, Dr. William Frey of the Brookings Institution concluded from a further analysis of the data.
Many families are delighted or unfazed by having an outsider join them. But many others know another reality: the imminent arrival of a new spouse or girlfriend who is a cultural foreigner almost always amplifies the anxiety they already feel as they try to live up to the holiday-card photos they send out with everyone hugging the Irish setter, or gathered around the tree, psychologists say. It is hard not to resent having to play ambassador when routine domestic relations themselves are tense, when it's hard enough to keep dad and junior from coming to blows at Thanksgiving, say, or to ease the awkwardness between sisters who are not speaking.
Artful entertaining, psychologists say, requires some understanding of both the traps inherent in hosting a cultural outsider and the opportunities.
Most obviously, the new person can buffer or distract from simmering family problems by acting as an outside witness of the family's behavior and an obligatory conversation partner, family therapists say. When a new person enters any closed group, whether in business, sports or in a family, sociologists have found, there is a tacit agreement that the newcomer initially take a place on the margin: often literally, by sitting against the wall, say, a few chairs away from the insiders. Typically, in a family gathering, people take turns approaching the new arrival and opening communication, which can divert attention away from the usual jealousies and grudges that are inflamed in the family's usual rituals.
"Particularly if this person is interesting, he or she can become an attraction," said Dr. Calvin Morrill, a sociologist at the University of California at Irvine who studies group interaction.
A guest who has suffered personal hardship, as an immigrant for instance, might also serve to shrink, at least temporarily, the more petty claims of unfairness that swirl around the table at any family gathering.
Psychologists who study interracial marriages have found that two things are particularly divisive and troublesome to these couples. One concerns children. In-laws almost by definition have strong opinions about their grandchildren or future grandchildren - about how they should be raised and where, and how they might be treated by peers. This topic is best left for another time.
"This issue may be most volatile when the husband is black and the wife is white - white wives' parents sometimes reject the offspring and reject the black husband simultaneously," said Dr. Stanley Gaines, a senior lecturer in psychology at Brunel University in England, in an e-mail.
The second problem is the tendency of people to resort to racial stereotypes - when conflict arises, "even if the conflict initially had nothing to do with race per se," Dr. Gaines added.
The bottom line, psychologists say, is that holiday gatherings are perhaps the worst time to try to settle longstanding disputes. Racial stereotyping does not go down well with gravy, no matter how justified the underlying conflicts.
Smaller misunderstandings are almost unavoidable, therapists say. "I think you have to expect that there's going to be some discomfort, some awkwardness when you're entertaining this new person, and to prepare for that" and weather it, said Dr. Constance Ahrons, a psychologist in San Diego and author of the book, "We're Still Family."
When possible, she said, prepare other family members beforehand as well, by informing cousins, aunts and uncles as much about the new spouse or boyfriend as possible. "You may find that some family members decide not to come at all, because they're uncomfortable with the situation," she said. If one of those people came, it might be asking for worse trouble, she said.
Entertaining a guest of a different race or religion can also provide an excuse for one of the most effective strategies to soothe and preempt family discord: structured activities.
In a study of how family reunions affect personal relationships, Dr. Laurence Basirico, dean of international programs at Elon University in Elon, N.C., interviewed 566 readers of Reunions Magazine, a journal for planning reunions of all kinds. Those surveyed included families across the country who attended large gatherings. In his analysis, Dr. Basirico found that the most satisfying reunions were those that were highly planned, with scheduled events each day that were mostly optional.
If the new visitor is a fundamentalist Christian who objects to watching a Harry Potter film, or a Muslim who would rather skip the late-night drinking, they are warned and have an out.
"They simply take a pass, and there are no conflicts over these small decisions about what we should do and when, which can turn into big arguments, especially if you don't know what some of the underlying cultural differences may be," Dr. Basirico said in an interview.
Keep in mind, too, that it is not only the hosts who are worried and plotting. Dr. Ahrons recently had as clients a gay couple, one black and the other white, who, she said, spent weeks preparing for a visit to the white man's family, who was very uncomfortable with the relationship. The pair role-played a bit, and did some of their own scheduling. And they had their own plan for defusing trouble.
"One thing they planned was simply to get out of the house regularly," she said. "They would just excuse themselves at a certain time and off they went to get a drink."
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Hoy en día, los desastres ocurren en todas partes y muchos hermanos y hermanas son conscientes de que el día del Señor ha llegado, pero muchos de ellos no pueden recibir el suministro de agua de la vida, están muy abatidos y débiles, no sienten la presencia del Señor, e incluso entran en pánico por la llegada del desastre. Sin embargo, algunas de ellas han comenzado a buscar la iglesia que tenga obra del Espíritu Santo, la iglesia de Filadelfia, la que será arrebatada antes del desastre, porque lo cual está relacionado con si podemos recibir al Señor antes del desastre y entrar en el reino de los cielos. Entonces ¿cómo podemos distinguir la verdadera iglesia de las falsas con el fin de encontrarla antes del desastre? Este artículo investigará con usted las maneras para distinguir entre la verdadera iglesia y las falsas.
By Baoda, Australia
El Señor Jesús ya había predicho Su regreso: “Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y en diferentes lugares habrá hambre y terremotos. Pero todo esto es solo el comienzo de dolores” (Mateo 24:7-8). Ahora los desastres cada vez son más graves, las hambrunas y los terremotos han comenzado, y las plagas, los incendios y las inundaciones también han sucedido una tras otra. Por ejemplo, en diciembre de 2019 la aparición de la pandemia en Wuhan, China, que se ha propagado gradualmente a todo el mundo tan solo en 2 meses; los incendios forestales de Australia han durado casi medio año, matando a cientos de millones de animales, y posteriormente 700000 murciélagos invadieron las principales ciudades de Australia; en África Oriental sufrieron la peor plaga de langostas en 25 años, decenas de millones de personas se enfrentaron a una crisis alimentaria; el 7 de enero de este año, Puerto Rico sufrió el terremoto más fuerte en 102 años, dos tercios del país permanecieron en un estado de corte de energía; el 28 de enero, un terremoto de magnitud 7.7 sacudió el Caribe... Los desastres cumplen las profecías del regreso del Señor. Muchos cristianos creen que el Señor ya ha regresado.
La Biblia predice que solo la iglesia de Filadelfia es la iglesia que será raptada antes del gran desastre y la iglesia de Laodicea es la iglesia que será abandonada por el Señor. Al ver que los pastores predican sin luz, los creyentes indiferentes en su fe, hablando de comer, beber, divertirse y seguir las tendencias del mundo, a muchas personas les preocupa que la iglesia sea una iglesia falsa y sea abandonada cuando el Señor regrese. Sin embargo, algunas personas piensan que la iglesia es bastante conocida, organizando concurso de conocimiento bíblico, la Sagrada Comunión, celebrando varios festivales y el ambiente es bastante animado, por lo que no puede ser una iglesia falsa. Entonces, ¿cómo distinguimos entre iglesias verdaderas y falsas? ¿Cómo podemos encontrar la verdadera iglesia? Vamos a centrarnos en estos temas.
El primer principio de distinción entre iglesias verdaderas y falsas: si una iglesia tiene la obra del Espíritu Santo y si los creyentes persiguen la verdad
En la Biblia se dice: “Y todo sometió bajo sus pies, y a Él lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que lo llena todo en todo” (Efesios 1:22-23). Jehová Dios le dijo a Salomón: “Pues ahora he escogido y consagrado esta casa para que mi nombre esté allí para siempre, y mis ojos y mi corazón estarán allí todos los días” (2 Crónicas 7:16). Y también dijo el Señor Jesús: “Además os digo, que si dos de vosotros se ponen de acuerdo sobre cualquier cosa que pidan aquí en la tierra, les será hecho por mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mateo 18:19-20). En estos versículos podemos ver que la verdadera iglesia es la iglesia con la obra del Espíritu Santo. Está formado por aquellos que realmente creen en Dios y persiguen la verdad, al menos la mayoría de ellos son aquellos que tienen sed de la verdad. Se enfocan en buscar la voluntad de Dios, practicar y experimentar la palabra de Dios y buscan cumplir el deseo de Dios, por lo tanto, a menudo pueden ser guiados por la obra del Espíritu Santo, teniendo la iluminación del Espíritu Santo en las reuniones, y sus vidas espirituales crecen sin cesar. Además, cuando cometen un error, Dios les castigará y disciplinará, y tienen un corazón temeroso de Dios. Al igual que en el templo en la Era de la Ley, debido a la gloria de Jehová, la gente no se atrevía a actuar nunca más de forma violenta, temiendo a Jehová, adorando obedientemente en el templo, nadie se atrevía a violar la ley. En una iglesia así, la fe de las personas puede aumentar y sus vidas pueden crecer constantemente. La falsa iglesia no tiene la obra del Espíritu Santo. Los pastores predican siempre lo mismo, no hay ninguna nueva luz en sus sermones, los creyentes no pueden obtener el riego y el suministro verdadero, son débiles, negativos, y su fe comienza a menguar. Incluso cuando se reúnen, no tienen comunión sobre como practicar las palabras de Dios, sino que solo hagan sobre cosas que no están relacionados con la verdad. Son creyentes solo de nombre, tal iglesia nunca ganará el reconocimiento de Dios.
Hoy en día, en muchas iglesias, lo que predican los pastores y los ancianos son el conocimiento bíblico y las teorías espirituales, que no pueden resolver las dificultades reales de los creyentes, cada vez menos creyentes van a la iglesia, ocupados ganando dinero y codician el disfrute de la carne. Sin embargo, cuando encuentran algo peligroso, irán a la iglesia. De hecho, no buscan sinceramente la verdad sino que solo quieren obtener gracia y buscar seguridad personal. Algunos creyentes no están interesados en compartir la verdad, solo están activos cuando sus iglesias organizan todo tipo de cenas o actividades, van a las iglesias solo por diversión, establecer contactos o para promocionar productos que quieren vender. Los creyentes se reúnen para competir en lo que visten y comen, no hablan sobre asuntos espirituales, ni tampoco temen a Dios. Tales iglesias son como las aguas estancadas, no pueden obtener las bendiciones y la guía de Dios, incluso si hay muchos creyentes o si las iglesias parecen vivas. Estas iglesias son simplemente iglesias falsas, al igual que el templo al final de la Era de la Ley, ya no era el lugar donde la gente adoraba a Dios, y se ha convertido en un mercado de ganado y una guarida de ladrones rechazados por Dios. Tal como el Señor les reprendió, diciendo: “¿No está escrito: «Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones»? Pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones” (Marcos 11:17). Entonces, para distinguir entre iglesias verdaderas y falsas, principalmente tenemos que ver si una iglesia tiene la obra del Espíritu Santo, y si está formada por aquellos que aman y persiguen la verdad y si los creyentes buscan adorar a Dios y satisfacer Su voluntad. Solo la iglesia que está compuesta por aquellos que realmente creen en Dios y practican las palabras de Dios, es la iglesia verdadera y será reconocida por Dios. Si la iglesia está compuesta por aquellos que no están interesados en la verdad, incluso si tiene muchos creyentes y parece ferviente, es una iglesia falsa y Dios la abandonará tarde o temprano. Tal como Juan escribió a la iglesia de Laodicea bajo la inspiración de Dios: “Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Así, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca” (Apocalipsis 3:15-16).
El segundo principio de distinción entre iglesias verdaderas y falsas: si la verdad o los falsos pastores están en el poder dentro de la iglesia
Hay otro principio importante de distinguir entre iglesias verdaderas y falsas: debemos ver si la verdad o los falsos pastores están en el poder dentro de la iglesia. La iglesia nace debido a la obra de Dios, por lo que Dios y la verdad, por supuesto, tienen poder dentro de la iglesia. En una iglesia, si los líderes son personas que persiguen la verdad, entonces seguramente pueden considerar la voluntad de Dios, exaltar a Dios y dar testimonio de Dios en todos los asuntos, y pueden llevar a los creyentes a practicar y experimentar la palabra de Dios, acercando a las personas a Dios. Mientras tanto, los creyentes pueden magnificar a Dios en sus corazones, buscar la voluntad de Dios y actuar de acuerdo con las palabras de Dios en todas las cosas, y no adoran ciegamente a sus líderes. Tal iglesia está gobernada por las palabras de Dios y la verdad. Por el contrario, en las iglesias falsas controladas por falsos pastores, los líderes no sirven a Dios sinceramente, trabajan por su propio estatus e ingresos, compiten entre sí por la fama y la ganancia, y participan en disputas celosas. A menudo, se exaltan a sí mismos para mantener su propio prestigio y hacer que la gente los adore. Halagan, exaltan y son más amables con quien aporta mucho dinero, suprimen y rechazan a aquellos cuya comunidad es esclarecedora y de humanidad perfecta y recta, lo que hacen estas personas no pueden cumplir adecuadamente su función en la iglesia. Además, la mayoría de los creyentes carecen de discernimiento y adoran ciegamente y admiran a los líderes. Aunque parece que creen y siguen a Dios, en realidad creen en pastores y ancianos. Por lo tanto, esta iglesia está controlada por falsos pastores y es una iglesia falsa. Tales como las palabras de Dios dicen: “Aquellos que practican la verdad dentro de la iglesia son abandonados y son incapaces de alcanzar su potencial, mientras que los que molestan a la iglesia y propagan la muerte tienen rienda suelta en la iglesia. Lo que es más, la mayoría de las personas los sigue. Este tipo de iglesia está simplemente bajo el control de Satanás y el diablo es su rey. Si las personas de la iglesia no se levantan y echan a los demonios principales, entonces también llegarán a la ruina tarde o temprano. A partir de ahora, se deben tomar medidas contra este tipo de iglesia. Si aquellos que son capaces de practicar un poco de verdad no están dispuestos a buscarla, entonces esa iglesia será inhabilitada”.
Ahora, muchos pastores y ancianos no guían a las personas a practicar y experimentar la palabra de Dios y no pueden resolver las dificultades de los creyentes en su entrada en la vida, y tampoco permiten que aquellos que poseen la obra del Espíritu Santo guíen a la iglesia. Para proteger su estatus, los pastores y los ancianos solo predican el conocimiento bíblico y las teorías espirituales, hacer que la gente los adore. Además, hablan sobre algunos eventos importantes en el mundo y sobre el conocimiento de la atención médica para atraer creyentes, y solo se enfocan en explicar las palabras del hombre en la Biblia y enseñar a los creyentes a observar algunos rituales religiosos. Algunos pastores y ancianos parecen muy devotos, pero secretamente roban ofrendas y son promiscuos; también hay algunos pastores y ancianos para atraer a los creyentes y expandir su influencia, organizan actividades de comidas, promueven productos y abren fábricas, etc, llevando a los creyentes a un camino secular y fomentan una atmósfera desagradable en la iglesia. Tal iglesia no es diferente del mundo, es la misma que la ciudad de Babilonia en la Biblia. Ha ofendido el carácter de Dios y ha sido abandonada por el Espíritu Santo, y será maldecida por Dios al final, así como dice la Biblia: “Y clamó con potente voz, diciendo: ¡Cayó, cayó la gran Babilonia! Se ha convertido en habitación de demonios, en guarida de todo espíritu inmundo y en guarida de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino de la pasión de su inmoralidad, y los reyes de la tierra han cometido actos inmorales con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la riqueza de su sensualidad” (Apocalipsis 18:2-3). Se puede ver que es crucial si el líder de la iglesia es una persona correcta. Si una iglesia está controlada por falsos pastores, el Espíritu Santo no trabajará dentro de ella. Es el ciego quien conduce al ciego y eventualmente todos caerán en un hoyo.
Cómo encontrar la verdadera iglesia
En este punto, muchas personas se han dado cuenta de que hay muchas iglesias que no tienen la obra del Espíritu Santo. Entonces, ¿dónde podemos encontrar la iglesia que tiene la presencia de Dios y la obra del Espíritu Santo? Enfrentando esta dificultad real, primero recordemos la obra del Señor Jesús. El templo también se volvió desolado. Esto se debe a que, por un lado, los principales sacerdotes, los escribas y los fariseos no guiaron a los creyentes al camino correcto, y el templo fue abandonado por el Espíritu Santo, por el otro, porque el Señor Jesús hizo la nueva obra, y el Espíritu Santo reclamó Su obra del templo, obrando en aquellos que podían seguir los pasos del Cordero. Los que siguieron al Señor Jesús recibieron la provisión del agua viva de la vida, mientras que los que permanecieron en el templo cayeron en la oscuridad. Tal como dice la Biblia: “Y además os retuve la lluvia cuando aún faltaban tres meses para la siega; hice llover sobre una ciudad
y sobre otra ciudad no hice llover; sobre una parte llovía, y la parte donde no llovía, se secó. Así que de dos o tres ciudades iban tambaleándose a otra ciudad para beber agua, y no se saciaban; pero no os habéis vuelto a mí […]” (Amós 4:7-8). Se puede ver que cuando Dios regrese para hacer Su nueva obra, las iglesias de la vieja época se volverán desoladas, es decir, Dios nos obliga a buscar sus pasos. Ahora los desastres están empeorando cada vez más, y las profecías de la venida del Señor se han cumplido básicamente. Además, el mundo religioso se ha vuelto desolado y ha perdido la obra del Espíritu Santo. Entonces, el Señor bien podría haber aparecido para obrar en cierta iglesia. Si podemos encontrar los pasos de Dios, naturalmente encontraremos la verdadera iglesia.
Entonces, ¿cómo podemos buscar los pasos de Dios? Hay un párrafo que deja muy claro: “[...] ya que estamos buscando las huellas de Dios, debemos buscar la voluntad de Dios, las palabras de Dios, las declaraciones de Dios, porque donde están las nuevas palabras de Dios, ahí está la voz de Dios, y donde están las huellas de Dios, ahí están los hechos de Dios. Donde está la expresión de Dios, ahí está la aparición de Dios, y donde está la aparición de Dios, ahí existe la verdad, el camino y la vida”. A partir de esto, podemos ver que si queremos buscar las huellas de Dios, debemos buscar las declaraciones de Dios y prestar atención a escuchar la voz de Dios. La Biblia dice: “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” (Apocalipsis 2:7). “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él y él conmigo” (Apocalipsis 3:20). De aquí se puede ver que el Señor expresará nuevas palabras a las iglesias cuando regrese. Si alguna iglesia predica que el Señor ha regresado para expresar nuevas palabras, debemos buscar rápidamente y ver si estas palabras son la voz de Dios. Si reconocemos la voz de Dios, debemos aceptar Su obra pronto. Solo así podemos seguir los pasos del Cordero y encontrar la verdadera iglesia.
Recomendación: La verdad del rapto
Las escrituras tomadas de LA BIBLIA DE LAS AMERICAS® (LBLA) Copyright © 1986, 1995, 1997 por The Lockman Foundation usado con permiso. www.LBLA.com
found in Singapore Jurong
Bird Park is an aviary and tourist attraction in Jurong, Singapore. The bird park, managed by Wildlife Reserves Singapore, covers an area of 0.2 square kilometres on the western slope of Jurong Hill, the highest point in the Jurong region.
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be a fan on f a c e b o o k*
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*depois que o Ren sai*
mãe da Sayuri: Sayuri Izanami Yokoyama! Seu irmão e o amigo dele podem até serem tapados, mas a mãe não é. É pra largar dele ouviu?! Se seu irmão descobrir você sabe o barraco que vai ser, não sabe?! (¬_¬)
Sayuri diz: Eu imagino... (ó_ò)'
mãe da Sayuri: Agora, foi por pouco que não te pegaram! Eu sei que você gosta dele, mas ele é seu professor. Se a direção souber ele pode ser demitido e você suspensa! E Deus me livre de mais um filho meu sair no jornal. O Ren tá até se achando porque ele foi pego com a professora da outra escola e tomou suspensão na semana passada! Mas se for com você o caso muda, todos vão ficar te acusando e não será nada glamuroso...
Sayuri diz: Você não fica dando sermões no Ren! (ò_ó) Só em mim...
mãe da Sayuri: Você não conhece seu irmão, Sayuri?! O que eu falar pra ele não fazer pode ter certeza que será feito! (G_G)' Fui clara?!
Sayuri diz: Tá mãe, eu vou terminar com ele! (ó_ò)
mãe da Sayuri: Vá atrás de meninos da sua idade filha, eu sei que ele não é tão mais velho assim, mas deixe isso pra quando você sair da escola... (ó_ò)
Sayuri diz: Tá! TÁ! Eu entendi... *emburra*
Lembrando que essa é uma história que aconteceu no passado dos dois, não agora!
Ps: É a Amy está fazendo o papel da mãe da Sayuri! =D
ahora chiquillos del flickereo! clikeen el siguiente link:
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y a manito derecha ponga: CONECTAR A TRAVES DE FEIBUC si es que le gusto la leona!
sea wena onda, apoye y difunda (:
PODIO CONEGLIANO
IGOR GORGONZOLA NOVARA - IMOCO VOLLEY CONEGLIANO
PALLAVOLO CAMPIONATO ITALIANO VOLLEY SERIE A1-F 2020-2021
FINALE PLAYOFF SCUDETTO GARA 2
NOVARA 20-04-2021
FOTO FILIPPO RUBIN / LVF
Elenco: Cristo - Thiago Lacerda, Maria - Fafá de Belém, Pilatos - Sidney Sampaio, Madalena - Vanessa Lóes, ELENCO DA PAIXÃO DE CRISTO 2011
Ordem de aparição em cena
Os Profetas: Moisés e EliasRICARDO MOURÃO
EDNALDO LUCENA
Jesus
THIAGO LACERDA
Os Demônios do Deserto:ARNALDO SIQUEIRA, CLEONES FRANÇA e RENATO JÚNIOR
Pedro
SEVERINO FLORÊNCIO
AndréGILBERTO TRINDADE
Tiago MaiorEDUARDO FILHO
JoãoROBERTO BRANDÃO
FelipeALBERTO BRIGADEIRO
BartolomeuALEXANDRE FARIAS
ToméEDNILSON LEITE
MateusZÉ BARBOSA
Tiago MenorFERNANDO BORGES
TadeuSÉRGIO BRAZ
SimãoIRAN SÉRGIO
JudasJÚLIO ROCHA
HomemJONES MELO
Os Cegos:JOÃO FERREIRA e VICENTE MONTEIRO
Mulher
JULIANA AZEVEDO
As Crianças da Galiléia:JOÃO VICTOR, LETHÍCIA MARINHO, MARIA EDUARDA GOMES, MARIA CLARA GOMES, MIGUEL PACHECO, PEDRO HENRIQUE GOMES e SOPHIA PACHECO.
O Emissário de João BatistaSEBASTIÃO ALVES
Os Vendilhões do Templo:JALL DE OLIVEIRA, JOÃO FERREIRA e WAGNNER SALES.
O Fariseu IANDRÉ RICCARI
O Príncipe ILUCIO LOMBARDI
CaifásRICARDO MOURÃO
AnásEDNALDO LUCENA
José de ArimatéiaVICENTE MONTEIRO
NicodemosJONES MELO
A AdúlteraMARINA PACHECO
Os Escribas do Sinédrio:ANDRÉ LOMBARDI e PLÍNIO PACHECO NETO
Os Fariseus do Sinédrio:JALL DE OLIVEIRA e WAGNNER SALES
Os Príncipes do Sinédrio:CARLOS PINTO e LUCAS NEVES
Os Anciões do Sinédrio:
GIDERSON TENÓRIO, JOÃO FERREIRA e MORSE SAMENTO
Os Guardas Templários:
FABIANO MARANHÃO, JOSÉ RAMOS, JOSÉ DOS SANTOS, MARCELO JOSÉ, ROBERTO CARLOS, e WELTON TIAGO.
Os Soldados Judeus:ADOLFO JOSÉ, ALEXANDRE SOARES, DANILO FRANCISCO, EDIMILSON MARQUES e LUIZ CARLOS LEMOS.
O Demônio do HortoARNALDO SIQUEIRA
Os Guardas Herodianos
CARLOS ANDRÉ, GIDELSON FLORÊNCIO, ISMAEL SILVA e MACIEL ANTONIO.
Os Escravos de HerodesJALL DE OLIVEIRA, GILVAN CÂNDIDO, ROANY CÉZAR ALVES e WELLINGTON ZAMYR
As Escravas de Herodes
ANA PAULA SANTANA, CLÉCIA LIMA e MÉRCIA CORDEIRO.
Os Músicos da Corte:
EDUARDO FILHO, JOÃO FERREIRA, SEBASTIÃO ALVES, IRAN SÉRGIO, JOSÉ EMANOEL, JOSÉ FÁBIO VALENTIM, JOSÉ VULTEMBRG e RONALDO GOMES
O RomanoCARLOS PINTO
HerodesCARLOS REIS
HerodíadesROSEANE TACHILITSKY
As Dançarinas:
FERNANDA SPINDOLA, OBAILÊ SANTANA e VALESCA TEIXEIRA.
Os Dançarinos:CLEONES FRANÇA, LUZIEL COSTA e RENATO JÚNIOR.
As Damas da Corte de Herodes:
ADRIANA BORBA, CAMILLA RIOS, CLAUDIA SOARES, DANIELA TRAVASSOS, ISABELLA PASCHOAL, JULIANA AZEVEDO, KARLA MARTINS, LARA PACHECO, MARINA PACHECO, RAFAELLA CARVALHO, RENATA DE FÁTIMA, RENATA FALCÃO, SUELLEN DESIRÉE, THAYSA ZOOBY, VANINA LUCENA e WILMA GOMES.
Os Convidados de Herodes:
ALBERTO BRIGADEIRO, ALEXANDRE FARIAS, ANDRÉ LOMBARDI, ARNALDO SIQUEIRA, EDNILSON LEITE, EDUARDO FILHO, GILBERTO TRINDADE, LUCAS NEVES, RENATO BRANDÃO, SEVERINO FLORÊNCIO, VICENTE MONTEIRO, WAGNNER SALES e ZÉ BARBOSA.
Os Soldados Romanos:
ARISTON ORLANDO, ANDRÉ ALVES, ANTONIO BATISTA, ANTONIO EDSON, ANTONIO FLORÊNCIO, CARLOS ANDRÉ MOURA, CRISTIANO MARCELO, DENYS MOAB PEREIRA, EDINALDO ARAUJO, EDUARDO JOSÉ, EMANOEL DA SILVA, GILBERTO HIGINO, JOSÉ ADEILSON, JOSÉ ANTONIO BATISTA, JOSÉ CLÁUDIO DE LIMA, JOSÉ CLEYTON, JOSÉ EVERALDO, JOSÉ FLORÊNCIO, JOSÉ JEFFERSON, LUCINALDO PEREIRE, MARCONDES CAVALCANTI, MANOEL LEANDRO, MIZAEL CARNEIRO, NIVALDO COSTA, ROBSON ZEFERINO e ROBSON RODRIGUES.
Os Centuriões:ALBERTO BRIGADEIRO, GILBERTO TRINDADE e JALL DE OLIVEIRA
Os Trombeteiros RomanosARNALDO SIQUEIRA, CRISTIANO ARAÚJO, EDUARDO FILHO e IRAN SÉRGIO
Os Tambores RomanosJOSÉ VULTEMBERG e RONALDO GOMES.
Os Decuriões:LUCIANO LOPES e VALDECI JÚNIOR
Os Cavaleiros Romanos:RAFAEL BRAZ, RONALDO PEREIRA, RENÊ RODRIGUES e SEVERINO AGUIAR.
O Tribuno da Biga RomanaJOSÉ RONALDO PEREIRA
Pilatos
SIDNEY SAMPAIO
Os Executores de Jesus:JULIO ROCHA e WAGNNER SALES
BarrabásSÉRGIO BRAZ
O Escravo de PilatosPLÍNIO PACHECO NETO
O Mau LadrãoALEXANDRE FARIAS
O Bom LadrãoEDNILSON LEITE
MariaFAFÁ DE BELÉM
MadalenaVANESSA LÓES
As Mulheres das Lamentações:ADRIANA BORBA, ANA PAULA SANTANA, CAMILLA RIOS, DANIELA TRAVASSOS, FERNANDA SPÍNDOLA, ISABELLA PASCHOAL, JULIANA AZEVEDO, KARLA MARTINS, OBAILÊ SANTANA, RAFAELLA CARVALHO, RAFAELA DE FÁTIMA, ROSEANE TACHLITSKY e VALESCA TEIXEIRA.
Simão CireneuJOSÉ RAMOS
Os Transeuntes:ANDRÉ LOMBARDI, DANIELA TRAVASSOS, ISABELLA PASCHOAL, JOÃO FERREIRA, JONES MELO, JULIANA AZEVEDO, KARLA MARTINS, MARINA PACHECO, PLÍNIO PACHECO NETO, RAFAELLA CARVALHO, RENATA DE FÁTIMA, SEVERINO FLORÊNCIO e ZÉ BARBOSA.
A Consciência de JudasCARLOS PINTO
Os Servos de Arimatéia
CLEONES FRANÇA, EDUARDO FILHO, FERNANDO BORGES, JOSÉ RAMOS, LUCAS NEVES, LUZIEL COSTA, RENATO JÚNIOR e SÉRGIO BRAZ.
Maria SaloméDANIELA TRAVASSOS
Maria de CleofasROSEANE TACHLITSKY
Os Servos de ArimatéiaALBERTO BRIGADEIRO, CLEONES FRANÇA, EDUARDO FILHO, FERNANDO BORGES, GILBERTO TRINDADE, JOSÉ RAMOS, LUCAS NEVES, LUZIEL COSTA, RENATO JÚNIOR e SÉRGIO BRAZ.
AnjoANDRÉ RICCARI
E O POVO DE FAZENDA NOVA E ARREDORES
Texture of a 2 foot long pod from a tree in Mexico (like a locust pod but much bigger), collected in 1968.
Merseyside Fire & Rescue Service
Station: Speke & Garston
Callsign: MN812
Role: Foam Unit
Make: WH Bence
Part of the “syncing 200 iPods in two days” project.
Veer gave each of its employees a 4GB iPod nano as part of a year end gift package (yes, I know it’s not quite the end of the year yet). Contained on the iPod was a slick, Veer-produced slideshow called “We are Veer”.
Can someone identify this tree/ seedpod for me please? Thankyou Kate, you are correct it is a Magnolia seed pod.
Há quem diga que graffiti é a mesma coisa que pichação. Para o grafiteiro Nêgo há uma grande diferença entre as duas práticas. "O cara que é grafiteiro às vezes pode ir também pro caminho da pichação, mas, o cara que é pichador por mais que ela aprenda e desenvolva, ele nunca vai ser um grafiteiro por causa do conceito do graffiti, que é diferente", afirma. Para a professora de arte e autora de uma tese de mestrado sobre graffiti Maria Luiza Viana, é complicado distinguir os dois. "Se eles são invasivos e proibidos, como podemos diferenciar o graffiti da pichação?", ressalta.
O professor de história Ricardo Figueiredo e o rapper Mano Bil, que atua no movimento Hip-Hop, acreditam que o graffiti e a pichação são duas formas de se mostrar e chamar atenção da sociedade, mas que o graffiti possui um formato mais artístico, enquanto a pichação só quer "demarcar espaço".
A prática teve uma grande evolução após a Segunda guerra mundial, quando começou a produção de materiais em aerosol, assim tintas spray podiam deixar tudo mais rápido e fácil para quem costumava pichar.
Durante a revolta estudantil de Paris, os gritos de liberdade dos estudantes eram também passados para os muros com os sprays, garantindo que as pessoas lessem e pensassem sobre as propostas dos revolucionários.
A pichação durante os anos da ditadura militar, quase não era vista nas cidades do Brasil, era totalmente intolerada, pois não existia nenhuma liberdade de expressão. Na Alemanha, no muro de Berlim, seu lado oriental era limpo e de pintura intacta, já o outro lado possuía uma série de pichações, que com a demolição do muro tiveram espaço perante toda a imprensa mundial, significando a própria liberdade de expressão.
Entre o graffiti e a pichação há um terceiro elemento que vem ganhando cada vez mais força nos últimos anos, que é o grapiche. Esta terceira forma de manifestação se caracteriza por fazer uma pichação mais colorida, mais elaborada e colorida, como forma de transformar a pichação em uma forma de expressão mais aceita pela sociedade, assim como o graffiti.
O grafiteiro BÁ acredita que o grapiche é uma evolução do pichador, que aos poucos começa a se interessar pelo graffiti. “O grapiche foi a maneira que os pichadores inventaram de continuar pichando sem sofrer tanta discriminação”, disse.
Seja graffiti ou pichação, para a psicóloga Rosana Vieira, o homem sempre terá motivos para manifestar seus anseios e suas idéias perante a sociedade e a rua é o melhor lugar para isso.
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I grew up after blacktrons were on store shelves. However, once I discovered them, I grew an attachment to the black and yellow crew. My collection started small and has since grown. In those early days out of limited extra parrts acquired via thrift store, I created a little fighter craft, boxy in shape and loaded with lasers. It was dubbed a pod of destruction. Here are a couple of more recent crafts paying tribute to the early idea
Old Bridge in Mostar, Bosnia and Hercegovina
For more on Mostar and its surroundings in my short video:
A new direction for the color on metal series. We are still exploring botanical forms but want to look beyond the leaves. We are also taking the repousse to another level with this series as well. The pod is two layers of metal. The bottom layer is repoussed to protrude through the top layer. All cold joined.
3 inch dia.