Mesoamérica Hoy
View allAll Photos Tagged Nucly
hôm nay tổng kết mà 9g mình mới lết xác vô . :)) đúng bịnh . ròi ngồi gói quà chết cha . lết đi ăn xong đi cắt tóc .
hôm qua tới giờ nghe nhìu chiện :o nực cười :-j
riết ròi cuộc đời này mình biết tin ai ? :))) mình buồn mình đau mình có ntnào thì cũng chỉ bíc để trong lòng thôi :"]
tai mình nhức quá . nhức muốn khóc luôn vậy . huhu :((
* xin lỗi Anh , Em không muốn như vậy . nhưng nó là nỗi đau của Em ngày trước . và nhờ có Anh mà vết thương đó đã chữa lành . việc mọi người vẫn thường nhắc nó hằng ngày làm Anh mệt mỏi . Em cũng không vui . Em không cấm mọi người được . nhưng Em đã tự cấm bản thân mình quan tâm nó . Anh còn đòi hỏi gì ở Em nữa đây ?
Khoảng cách là do con người đặt ra - nhưng nỗi đau là do nhau mà hình thành :)
Người đã phản bội bạn một lần thì sẽ phản bội bạn cả đời. Cho dù bạn có tha thứ thì rồi người ta cũng sẽ lại phản bội. Đã có 1 lần thì sẽ có nhiều lần :)
A rare airworthy example of the DHC-4 Caribou, originally built for the Kenyan air force in 1965, completing one of several daily flights from the Navy's airfield on San Clemente Island (NUC.)
Landflight E200MMC YX69 NUC approaches Solihull Town Centre whilst carrying a terminating A4 service
Vehicle Details
Operator: Landflight Travel Services
Fleet Details: 10
Registration: YX69 NUC
Vehicle Type: Alexander Dennis Enviro 200 MMC
Lui le posò una mano leggera sulla nuca e nello stesso istante lei gli appoggiò una mano leggera sul fianco, e si baciarono lì per strada in mezzo alla gente che correva a casa nella luce estiva, il bacio più dolce che avrebbero mai provato nella loro vita.
D. Nicholls, Un giorno
Vậy là hay đó- Vậy là giỏi đó =))
Chị 95 r` đấy nhé, cưg mới 98 mà láo hử ? =)) ý kiến hog ? Mình đúg hiền =)
Có phải bạn muốn kím chuyện với mình lắm rồi phải không ?! ^^
--------
Wo hen hao na mo ni ne ? : )
Ai hỉu hôg ?? =)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
Mày là 1 thằng c.trai TỒI :-j Quen con ng.ta chỉ lợi dụng tinh cảm, biết ng.ta thương mày rồi thì lúc đó mày lại kiếm cớ CHIA TAY rồi nói này nói nọ, thứ con trai như mày đéo đáng 1 xu, mày làm bạn tao khóc thì mày cũng đéo có KẾT QUÁ TỐT ĐẸP cứ chờ xem :-j Mày vs con nhỏ đó có quen nhau được hay k :). Muốn làm siêu nhân thì trước tiên về nhà tập bay trước đi :-j ĐỒ CON CHÓ :-j D.này bị dị ứng những người tên Khang :-j
fonte: www.diggita.it/v.php?id=1571069 Ricetta per fare il Nucato, dolce natalizio medievale via ---> www.diggita.it/v.php?id=1571069
NUC 436 M W Services - AEC Mammoth Major 8x4 platform truck at Basingstoke Festival of Transport on 11th May 2008 - (C) Peter Jarman
[ Website | Instagram | Insta 365 | iStock/Getty ]
As an IT specialist it's nice to have your own test lab and this small NUC PC has an Ultra 7 processor, 96GB memory and 4TB SSD storage. More than enough to handle the 8+ virtual servers I have deployed on it.
Fêmea do Picapauzinho anão (Veniliornis passerinus), fotografada no Parque Ecológico Olhos D'agua, em Brasília, Brasil.
Muitíssimo obrigado ao Felipe Moreira de Melo e ao Buckeye (http://www.flickr.com/people/buckeye1/) pela identificação deste pica-pau.
Ouça o seu canto no site do Xeno-canto, no endereço www.xeno-canto.org/browse.php?query=Veniliornis passerinus
A seguir, um texto da Wiki aves, que pode ser visto no endereço www.wikiaves.com.br/picapauzinho-anão:
Picapauzinho-anão
O picapauzinho-anão é uma ave piciforme da família Picidae. De porte pequeno, difícil de se notar. Apresenta outro nome popular como pica-pau-pequeno(PE).
Apresenta 9 subespécies:
Veniliornis passerinus passerinus;
Veniliornis passerinus agilis;
Veniliornis passerinus diversus;
Veniliornis passerinus fidelis;
Veniliornis passerinus insignis;
Veniliornis passerinus modestus;
Veniliornis passerinus olivinus;
Veniliornis passerinus taenionotus;
Veniliornis passerinus tapajozensis.
Características:
Mede 15 cm. Menor representante do gênero. De cor verde-amarelada, mais clara nas partes inferiores. Coberteiras superiores das asas salpicadas de amarelo; partes inferiores barradas de cinza. Nuca e vértice vermelhos no macho.
Alimentação:
São predominantemente insetívoros. Os dois sexos costumam estar próximos nos deslocamentos para busca de alimentação. Acompanham bandos mistos na mata, explorando os troncos e apanhando insetos sob a casca. Furam os galhos e troncos com broca.
Reprodução:
Seu período reprodutivo vai de julho a novembro. Nidificam em colmos de bambu, palmeiras ou galhos secos, onde põe seus ovos brancos e brilhantes.
Hábitos:
Vive em áreas abertas, clareiras e bordas de matas secas, caatingas, cerrados, matas de galeria, de várzea e de terra firme. Encontrado também em mata secundária, mata ripária com bambu, mangues e zonas rurais, pastos e campos. Encontrado solitário, aos pares ou em grupos familiares. Muito ariscos, movimentam-se rapidamente pelas copas ao perceberem qualquer movimento estranho. Como os outros pica-paus, escondem-se atrás dos troncos quando percebem uma pessoa, tornando a observação dos detalhes ainda mais difícil. Observáveis em todos os ambientes florestados, atravessam, em rápidos vôos ondulados, áreas de campo entre capões ou árvores isoladas. Aparece em locais com arbustos densos.
Distribuição Geográfica:
Ocorre da Venezuela à Bolívia, Paraguai e Brasil amazônico e central ( até o oeste do Paraná ) e setentro-oriental ( interior do Nordeste ).
Ssp. passerinus: Guianas e nordeste do Brasil;
Ssp. agilis: Equador, oeste do Brasil e Bolívia;
Ssp. diversus: Norte do Brasil;
Ssp. fidelis: Venezuela e Colômbia;
Ssp. insignis: Centro-oeste do Brasil;
Ssp. modestus: Venezuela;
Ssp. olivinus: Bolívia, sul do Brasil, Paraguai e Argentina;
Ssp. taenionotus: Leste do Brasil;
Ssp. tapajosensis: Brasil.
Classificação Científica:
Reino: Animalia
Filo: Chordata
Classe: Aves
Ordem: Piciformes
Família: Picidae
Leach, 1820
Espécie: V. passerinus
Nome Científico
Veniliornis passerinus
(Linnaeus, 1766)
Nome em Inglês
Little Woodpecker
A seguir, outro texto, em português, que pode ser encontrado no site Aves do pantanal, no endereço www.avespantanal.com.br/paginas/170.htm:
Período Reprodutivo: julho a novembro
Locais de observação: Cerradão, Cerrado, Mata ciliar rio Cuiabá, Mata ciliar rio São Lourenço, Mata Seca.
Você encontra essas informações na página 151 do Guia das Aves.
Maior do que o outro pica-pauzinho, embora de porte pouco notável quando comparado aos demais pica-paus. Plumagem de tom verde amarelada, mais clara no ventre. A nuca e parte da cabeça são vermelhos no macho, em contraste com o restante. Os dois sexos costumam estar próximos nos deslocamentos para busca de alimentação. Acompanham bandos mistos na mata, explorando os troncos e apanhando insetos sob a casca. Furam os galhos e troncos com broca.
Muito ariscos, movimentam-se rapidamente pelas copas ao perceberem qualquer movimento estranho. Como os outros pica-paus, escondem-se atrás dos troncos quando percebem uma pessoa, tornando a observação dos detalhes ainda mais difícil. Observáveis em todos os ambientes florestados da RPPN, atravessam, em rápidos vôos ondulados, áreas de campo entre capões ou árvores isoladas. Aparece em locais com arbustos densos.
A female of the Little Woodpecker (Veniliornis passerinus), photographed at the "Parque Ecológico Olhos D'agua", in Brasília, Brazil.
Thank you very, very much to Felipe Moreira de Melo and Buckeye (http://www.flickr.com/people/buckeye1/) for the identidication of this woodpecker.
Listen its song at the Xeno-canto's site, at the address www.xeno-canto.org/browse.php?query=Veniliornis passerinus
Following, a text, in english, from Wikipedia, the free encyclopedia:
The Little Woodpecker (Veniliornis passerinus).
The Little Woodpecker (Veniliornis passerinus) is a species of bird in the Picidae family, the woodpeckers, piculets, and wrynecks. It is found in a wide range of wooded habitats in a large part of South America east of the Andes, and generally common. Unlike other similar and comprably sized members of the genus Veniliornis, the Little Woodpecker lacks a contrasting yellow nape.
The Little Woodpecker Veniliornis passerinus is a species of bird. It is one of the smallest woodpeckers, and is found in South America.
Veniliornis is a genus of bird in the Picidae family. The Smoky-brown Woodpecker, previously V. fumigatus, is now provisionally in the paraphyletic Picoides, while two other species have been moved from there to the present genus.
Ngôi chùa có tên đầy đủ là 七府天后宮 - Thất Phủ Thiên Hậu Cung, tọa lạc tại số 143 đường Trần Hưng Đạo, phường 1, thị xã Sa Đéc, tỉnh Đồng Tháp. Chùa do nhóm người Hoa của tỉnh Phúc Kiến ở Sa Đéc xây dựng vào năm 1867. Chùa thờ bà Thiên Hậu Ngươn Quân, được sắc phong đời nhà Hán ở Trung Hoa, là Thiên Hậu Thánh Mẫu hộ quốc, tế dân. Bà có công cứu độ những người đi ghe, thuyền ngoài biển bị sóng gió đánh chìm.
Ban đầu, chùa được cất bằng tre lá đơn sơ, trên một khuôn viên chật hẹp. Năm 1886, chùa được trùng tu, mở rộng diện tích, xây gạch, ốp đá, trang trí nguy nga. Hầu hết các nguyên vật liệu để trùng tu ngôi chùa đều được chở từ Trung Quốc sang. Hiện nay, chùa có bốn bang Quảng Đông, Triều Châu, Hẹ, Phước Kiến thay phiên nhau bảo quản và lo khói hương cúng bái. Chùa đã được công nhận là di tích lịch sử - văn hoá cấp tỉnh theo Quyết định số 416/QĐ.UBHC, ngày 10-04-2003 của Ủy ban Nhân dân tỉnh Đồng Tháp.
Kiến trúc
Ngôi chùa có bố cục theo kiểu chữ Đinh - 丁, trước sau liền nhau, không có sân thiên tỉnh. Mái lợp ngói âm dương tạo gợn sóng. Trên mái nóc trang trí hình lưỡng long tranh châu cùng tượng các vị tiên, Phật trong truyện xưa tích cũ của Trung Hoa. Toàn bộ khung chùa không có kèo chỉ có đòn tay ráp mộng chịu lực trên những cột gỗ tròn. Có 16 hàng cột to dùng để đỡ mái, các cột đều trang trí liễn đối rực rỡ. Trên trần nhà có rất nhiều tranh vẽ về các câu chuyện truyền kỳ của Trung Quốc như: Tam quốc diễn nghĩa, Phong Thần, Đông Chu liệt quốc...
Mặt tiền chánh điện, hai bên cửa ra vào có dòng chữ Hán: 保國 - 安民(Bảo Quốc - An Dân), bên trên là dòng chữ: 七府天后宮- Thất Phủ Thiên Hậu Cung. Chánh điện được trang trí lộng lẫy với nhiều hoành phi nền đỏ chữ vàng. Chánh điện gồm ba gian: gian giữa thờ bà Thiên Hậu Ngươn Quân; gian bên phải thờ bà Kim Huê (bà mẹ sanh); gian bên trái thờ ông Địa và ông Hổ (Bạch Hổ Sơn Thần). Ngoài ra chùa còn thờ Phật Di Đà, Quan Âm Bồ Tát và Quan Thánh Đế Quân.
Lễ hội
Hằng năm, chùa tổ chức lễ lớn vào ngày 23-03 và ngày 09-09, tức ngày sinh và ngày hoá của bà Thiên Hậu. Lễ hội được tổ chức công phu với nhiều nghi thức như: tắm Bà, vía Bà, thỉnh Bà hàng cung.
- Lễ tắm Bà được tổ chức rất trang trọng, nơi Bà ngự được quét dọn sạch sẽ, căng màn che lại, hai cô gái được cử vào tắm rửa cho Bà. Người ta nấu nước sôi để nguội rồi đổ vào thau, hái lá bưởi để vào rồi dùng khăn tắm cho Bà. Sau khi tắm Bà xong, người ta lấy nước đó về tắm cho trẻ con để cầu mong nó được khỏe mạnh, nên người.
- Lễ vía là lễ quan trọng nhất, thu hút rất đông người đến dự. Người ta mang theo nhang đèn, trà, rượu, gà vịt đã làm sẵn để cúng bái. Cúng xong, có người mang lễ vật về, nhưng cũng có người để lại. Lễ bắt đầu cử hành vào lúc 9 giờ sáng của ngày chính lễ.
- Lễ thỉnh Bà hành cung: được cử hành sau lễ vía. Người ta khiêng tượng Bà đi du ngoạn quanh các đường phố. Trong buổi du ngoạn đó, có đại diện Ban trị sự Hội quán, đông đảo bà con người Hoa đi cùng; đoàn ngpời mặc lễ phục, có lọng che, cờ phướn, cờ lệnh, trống kèn... nô nức, nhộn nhịp. Mục đích của chuyến du ngoạn này là để cho Bà xem nhân tình thế thái, cảnh sắc quê hương... Trên đường Bà du ngoạn, có một vài gia đình người Hoa đặt bàn cúng trước nhà nơi Bà đi qua để hộ tống Bà và cũng cầu Bà ban cho phước lộc, tiền tài... Ngày nay, lễ này không được tổ chức nữa.
Trong các ngày lễ hội, khách thập phương cũng như dân làng xung quanh đổ về chùa rất đông. Tất cả đều thành tâm cúng bái, vui chơi, thưởng ngoạn. Ngày vía bà hằng năm thật sự là một ngày hội lớn, là một nét sinh hoạt văn hóa vui tươi không chỉ của cộng đồng người Hoa ở Sa Đéc mà còn là niềm vui chung của các dân tộc ở đây.
Phường 2 - thành phố Cà Mau - tỉnh Cà Mau
Chùa tọa lạc tại phường 2, thành phố Cà Mau, tỉnh Cà Mau. Chùa do người Hoa tại đây xây dựng vào năm 1903, có tên chính thức là 天后宮- Thiên Hậu Cung, thờ Bà Thiên Hậu, đồng thời cũng dùng làm Hội quán trong sinh hoạt cộng đồng. Người Hoa đến Cà Mau từ rất sớm, họ giỏi nghề buôn bán. Vào năm 1898, để thuận đường mua bán có hơn bảy trăm Hoa kiều từ khắp nơi tụ hội về sống cặp mé sông Cà Mau. Họ vừa buôn bán, vừa định cư. Năm 1903, chùa Bà được lập bên ngã ba sông Cà Mau, ở một vị thế giao long đắc địa.
Theo truyền thuyết, Bà họ Lâm, tên Mặc, người làng My Châu, huyện Bồ Điền, phủ Hưng Hoá, tỉnh Phúc Kiến, sinh ngày 23-03 năm Canh Thân - năm đầu niên hiệu Kiến Long đời Tống Thái Tổ, tức năm Công nguyên 960. Cha là Lâm Nguyện, mẹ là Vương Thị. Bà là con út trong gia đình có 1 anh trai và 5 chị gái. Từ khi sinh ra đến lúc đầy tháng, không ai nghe thấy bà khóc bao giờ, vì thế có tên là Mặc Nương. Lúc 4 - 5 tuổi, Mặc Nương tỏ ra thông minh, đĩnh ngộ. Năm 8 tuổi theo thầy học chữ. Lớn lên bà quyết chí ở vậy, không lập gia đình, chỉ lo làm việc thiện cứu giúp dân chúng. Bà sinh trưởng ở vùng ven biển, nên am hiểu thiên văn khí tượng, có khả năng dự báo được những thay đổi của thời tiết, thuyền buôn và tàu đánh cá của ngư dân vùng này thường được bà chỉ dẫn và cứu trợ.
Năm bà 16 tuổi, một hôm, cha và anh ra biển đánh cá chưa về. Đột nhiên, cuồng phong nổi dậy, sóng biển gầm thét. Bà linh cảm có chuyện chẳng lành, rồi khóc nức nở, gió lặng sóng yên, bà chèo ghe ra biển đi tìm. Cuối cùng, trong biển cả mênh mông, bà cứu được cha trở về, rồi lại ra vớt xác anh mang về chôn cất.
Một buổi chiều ngày 09-09 năm Đinh Hợi, niên hiệu Ủng Hy, đời Tống Thái Tông, tức năm Công nguyên 987, bà lên núi My Sơn, xa xa có tiếng nhạc tiên nghênh đón. Bà thoát phàm bay về trời. Từ đó về sau, người đi biển thường thấy bà mặc áo bào đỏ, bay lượn trên biển cứu giúp người gặp nạn. Vì thế dân chài họa hình bà để thờ cúng, cầu xin bà phù hộ bình an, thuận lợi.
Chùa có nét kiến trúc cuối đời Minh, với hình quả ấn nhìn từ chính điện. Mái chùa có những đầu đao cong vút. Bên trong lại có lối kiến trúc theo thế Thiên tỉnh (Giếng trời). Chùa cất bằng vật liệu bền vững với các bệ đá được chở từ cảng Hạ Môn - Phúc Châu (Phúc Kiến). Các bệ đá này ngày nay vẫn bền chắc, dù đã trải qua một thế kỷ tồn tại. Được dựng lên trong buổi đầu định cư nơi cuối trời này, nằm ở Phường 2 - thành phố Cà Mau, Chùa Bà Thiên Hậu là Hội Quán của đồng bào người Hoa Cà Mau - một di tích đáng được bảo tồn.
Quận Gò Vấp - thành phố Hồ Chí Minh
Chùa Bà Thiên Hậu tọa lạc ở số 2 đường Lý Thường Kiệt, quận Gò Vấp, thành phố Hồ Chí Minh, còn có tên gọi khác là Quần Tân Hội Quán. Chùa ở sát ngay chợ Gò Vấp và nằm sau lưng một miếu nhỏ, gọi là miếu Thất Phủ cũng của người Hoa. Đây là ngôi chùa riêng đặc biệt của người Hẹ (gốc Hán) làm ăn sinh sống ở Nam Bộ. Chùa thờ Bà Thiên Hậu và bà Kim Hoa, vị thần lo việc sinh đẻ và tượng thần tài.
Theo nhiều tài liệu, người Hẹ có gốc ở miền Bắc Trung Quốc, thuộc dân tộc Hán. Vào giữa thế kỷ XIII, họ di dân từ từ về phía Nam. Đến miền Nam Trung Quốc, người Hẹ ở khắp nơi, xen kẽ với người các tỉnh khác. Sau đó, họ di cư sang Việt Nam. Hiện nay, người Hẹ ở Sài Gòn có nhiều gốc như Hẹ ở Quảng Đông, Hẹ ở Phước Kiến, Hẹ ở Triết Giang, Hẹ ở Quảng Tây. Thậm chí một số người Hẹ cũng không biết mình gốc ở tỉnh nào. Dân ca Hẹ thường mang màu sắc giống dân ca của những người ở vùng sơn nguyên. Có lẽ gốc của họ là cư dân chăn nuôi, vì vậy mà người Hẹ làm nghề thuộc da rất giỏi.
Kiến trúc
Chùa có quy mô không lớn, diện tích khoảng 30 x 20 m. Phía trong cùng của chính điện là 3 bàn thờ. Các bàn thờ này có trang thờ và bao lam được chạm trổ một số hình ảnh về cây, lá trúc được đặt làm ở Chợ Lớn vào khoảng cuối thế kỷ XIX.
- Chính giữa là bàn thờ Bà Thiên Hậu. Tượng Bà Thiên Hậu cao 1,2 m, làm bằng vôi trộn với đất, hiện nay còn khá tốt. Bên ngoài tượng được khoác áo thêu kim tuyến và được thay hàng năm.
- Bên phải Bà Thiên Hậu là bàn thờ Bà Kim Hoa. Tương truyền, Bà Kim Hoa là vị thần lo về việc sanh con đẻ cái. Tượng Bà Kim Hoa cao khoảng 0,80 m, cũng bằng đất trộn vôi và sơn màu.
- Bên trái Bà Thiên Hậu là bàn thờ Thần Tài. Tượng Thần Tài cao bằng tượng Bà Kim Hoa.
Lễ hội
- Hội Vía Bà diễn ra ngày 23 tháng 3 (âm lịch) là hội chính của chùa. Lễ Vía Bà Thiên Hậu ở chùa Hẹ cũng có nét khác hơn các chùa khác. Do số người Hẹ ở rải rác các nơi, nên đến ngày này, ở chùa tổ chức họp mặt ăn uống để người Hẹ có dịp gặp gỡ nhau. Về lễ nghi, ngày vía Bà ở chùa Hẹ hàng năm phải làm hình nộm ông Thiện, ông Ác cao 3 m để trưng bày cả ngày. Vào cuối ngày lễ thì đốt 2 hình nộm này để cúng. Người Hẹ ở các tỉnh lân cận như Sông Bé, Đồng Nai, các tỉnh Đồng bằng sông Cửu Long cũng thường đến cúng và đóng góp cho Quần Tân Hội Quán.
- Những ngày tết Nguyên Đán, Nguyên Tiêu cũng có đông người đến chùa dự hội. Vào dịp này, ba đội lân, rồng và sư tử của người Hẹ ở quận 11 là: sư tử Kiến Nghĩa, kỳ lân Hữu Nghị và rồng Ninh Giang cũng đến Quần Tân hội Quán cúng Bà.
- Ngày rằm tháng 7 là ngày lễ cúng cô hồn của người Hoa.
- Ngày rằm tháng 11, được người Hẹ chọn làm ngày trả lễ cho Bà Thiên Hậu. Theo tục lệ chung của người Hoa, ngày rằm tháng giêng được chọn làm ngày đi vay tiền của Bà Thiên Hậu, hoặc của ông Quan Công để làm ăn trong suốt năm. Thực ra việc vay tiền chỉ là tượng trưng, nhưng đến cuối năm thì phải trả lễ và bắt buộc trả đúng lời hứa và thường là rất hậu hỉ. Đối với người Quảng Đông, Triều Châu, Quảng Tây, Phước Kiến, Hải Nam thì thường trả lễ cuối năm vào tháng chạp, riêng người Hẹ thì trả vào rằm tháng 11.
Phương 10 – Quận 5 - thành phố Hồ Chí Minh
Chùa Bà Thiên Hậu là một trong những ngôi chùa cổ của người Hoa tọa lạc tại số 710 đường Nguyễn Trãi, phường 10, quận 5, thành phố Hồ Chí Minh. Chùa tên chữ Hán là 天 后 廟 Thiên Hậu miếu, người Việt Namgọi là chùa Bà Thiên Hậu, người Hoa còn gọi là "Phò Miếu". Đây là một trong các ngôi chùa lớn và đẹp nhất trong hơn 30 chùa Hoa ở thành phố Hồ Chí Minh.
1967 Land Rover 88" Series 2a pick-up.
Heavily modified with Defender bodywork and hybrid chassis.
Was green.