"Between the Times" or "The Dance in the Square"
© RESilU | 2012 | Please don't use this image without my explicit permission.
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First Chapter: Why Shamanism and why in today's time?
The old gods are dead or dying and looking everywhere and you wonder: should look like the new mythology?
Joseph Campbell
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Third Chapter: The Hero's Journey
The crucial question for people is: Does he have a relationship to the infinite or not?
This is the essential question of his life. Only when we know that what really matters is the infinite, we can avoid it, to fix our interest to a nullity and to all possible destinations, which actually have no real meaning.
C.G. Jung
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[...] Where is the reference to shamanism? My thesis is that shamans - at least their best representatives - may have been the earliest precursor of the master game player. We could say that the shaman master game play as thoroughly and as deeply as they had in their culture and time possible.
They were the first to systematically explored their inner world and their insights and refined, inserting images and dreams beneficial to the best of their peers.
To say that some shamans were the original masters players [...], is not to hold it up as a spotless saint. [...] And it does not mean - as is sometimes claimed - that techniques, experiences and states of consciousness ancestral shaman with those of the saints and sages of later centuries were identical. No, the game seems to go through a master millennia of evolution have, in dialectical interaction with the general evolution of human awareness. [...]
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1. Kapitel: Warum Schamanismus und warum in der heutigen Zeit ?
Die alten Götter sind tot oder liegen im Sterben und überall sucht und fragt man: Wie soll die neue Mythologie aussehen ?
Joseph Campbell
3. Kapitel: Die Reise des Helden
Die entscheidende Frage für die Menschen ist: Hat er eine Beziehung zum Unendlichen oder nicht?
Das ist die wesentlichste Frage seines Lebens. Nur wenn wir wissen, dass das, worauf es wirklich ankommt, das Unendliche ist, können wir es vermeiden, unsere Interesse auf Nichtigkeiten und auf alle möglichen Ziele zu fixieren, die eigentlich keine wirkliche Bedeutung haben.
C.G. Jung
[...] Wo ist nun der Bezug zum Schamanismus? Meine These lautet: Schamanen - jedenfalls ihre beste Vertreter - können die frühsten Vorläufer des Meisterspiel-Spielers gewesen sein. Wir könnten sagen, daß Schamanen das Meisterspiel so ausgiebig und so tief spielten, wie es ihnen im Rahmen ihrer Kultur und Zeit möglich war.
Sie waren die ersten, die ihrer inneren Welt systematisch erforschten und kultivierten und ihre Einsichten, Bilder und Träume nutzbringend zum Besten ihrer Mitmenschen einsetzten.
Zu sagen, manche Schamanen seien die Ur-Meisterspieler gewesen [...], heißt nicht, sie als fleckenlose Heilige hinzustellen. [...] Und es heißt auch nicht - wie manchmal behauptet wird - , daß Techniken, Erfahrungen und Bewußtseinszustände der Urschamanen mit denen der Heiligen und Weisen späterer Jahrtausende identisch gewesen seien. Nein, das Meisterspiel scheint eine jahrtausende Evolution durchlaufen zu haben, in dialektischer Wechselbeziehung zur allgemeinen Evolution des menschlichen Bewußseins. [...]
Source: Roger N. Walsh - "Der Geist des Schamanismus"
"Between the Times" or "The Dance in the Square"
© RESilU | 2012 | Please don't use this image without my explicit permission.
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First Chapter: Why Shamanism and why in today's time?
The old gods are dead or dying and looking everywhere and you wonder: should look like the new mythology?
Joseph Campbell
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Third Chapter: The Hero's Journey
The crucial question for people is: Does he have a relationship to the infinite or not?
This is the essential question of his life. Only when we know that what really matters is the infinite, we can avoid it, to fix our interest to a nullity and to all possible destinations, which actually have no real meaning.
C.G. Jung
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[...] Where is the reference to shamanism? My thesis is that shamans - at least their best representatives - may have been the earliest precursor of the master game player. We could say that the shaman master game play as thoroughly and as deeply as they had in their culture and time possible.
They were the first to systematically explored their inner world and their insights and refined, inserting images and dreams beneficial to the best of their peers.
To say that some shamans were the original masters players [...], is not to hold it up as a spotless saint. [...] And it does not mean - as is sometimes claimed - that techniques, experiences and states of consciousness ancestral shaman with those of the saints and sages of later centuries were identical. No, the game seems to go through a master millennia of evolution have, in dialectical interaction with the general evolution of human awareness. [...]
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1. Kapitel: Warum Schamanismus und warum in der heutigen Zeit ?
Die alten Götter sind tot oder liegen im Sterben und überall sucht und fragt man: Wie soll die neue Mythologie aussehen ?
Joseph Campbell
3. Kapitel: Die Reise des Helden
Die entscheidende Frage für die Menschen ist: Hat er eine Beziehung zum Unendlichen oder nicht?
Das ist die wesentlichste Frage seines Lebens. Nur wenn wir wissen, dass das, worauf es wirklich ankommt, das Unendliche ist, können wir es vermeiden, unsere Interesse auf Nichtigkeiten und auf alle möglichen Ziele zu fixieren, die eigentlich keine wirkliche Bedeutung haben.
C.G. Jung
[...] Wo ist nun der Bezug zum Schamanismus? Meine These lautet: Schamanen - jedenfalls ihre beste Vertreter - können die frühsten Vorläufer des Meisterspiel-Spielers gewesen sein. Wir könnten sagen, daß Schamanen das Meisterspiel so ausgiebig und so tief spielten, wie es ihnen im Rahmen ihrer Kultur und Zeit möglich war.
Sie waren die ersten, die ihrer inneren Welt systematisch erforschten und kultivierten und ihre Einsichten, Bilder und Träume nutzbringend zum Besten ihrer Mitmenschen einsetzten.
Zu sagen, manche Schamanen seien die Ur-Meisterspieler gewesen [...], heißt nicht, sie als fleckenlose Heilige hinzustellen. [...] Und es heißt auch nicht - wie manchmal behauptet wird - , daß Techniken, Erfahrungen und Bewußtseinszustände der Urschamanen mit denen der Heiligen und Weisen späterer Jahrtausende identisch gewesen seien. Nein, das Meisterspiel scheint eine jahrtausende Evolution durchlaufen zu haben, in dialektischer Wechselbeziehung zur allgemeinen Evolution des menschlichen Bewußseins. [...]
Source: Roger N. Walsh - "Der Geist des Schamanismus"