VOTIVE RELIEF OF MITHRAS (2016)
(From my personal digital image archive, year 2016)
The Neues Museum date this relief to the 2nd century AD and indicates that it was discovered in 1835. Inventory number SK 707.
Neues Museum, Berlin. 2nd century AD. Votive relief to Mithras, the oriental god Mithras kills the sacred bull and from its blood and semen arise the plants and animals.
You can see this same symbolism in different museums. The Mithraic religion had a special influence on the Roman Empire. In the image Mithras with a frigio cap, tries to kill a bull that in turn is attacked by a snake, a crab, a dog...
There seems to be an astronomical meaning of this "attack" in the cult of Mithras, due to symbology of Zodiac constellations.
Mithraism, also known as the Mithraic mysteries, was a mystery religion centered on the god Mithras that was practised in the Roman Empire from about the 1st to the 4th century CE.
The religion was inspired by Iranian worship of the god Mithra, though the Greek Mithras was linked to a new and distinctive imagery, and the level of continuity between Persian and Greco-Roman practice is debated.
The mysteries were popular in the Roman military. Worshippers of Mithras had a complex system of seven grades of initiation and communal ritual meals. Initiates called themselves syndexioi, those "united by the handshake".
They met in underground temples, called mithraea (singular mithraeum), which survive in large numbers. The cult appears to have had its centre in Rome.
Picture taken in Neues Museum, Museuminsel, Berlin, Germany)
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RELIEVE VOTIVO DE MITRA (2016)
(De mi archivo personal de imágenes digitales, año 2016)
El Neues Museum data este relieve en el siglo II d.C. e indica que fue descubierto en 1835. Número de inventario SK 707.
Neues Museum, Berlín. Siglo II d. C. Relieve votivo a Mitra, el dios oriental Mitra mata al toro sagrado y de su sangre y semen surgen las plantas y los animales.
Este mismo simbolismo se puede ver en diferentes museos. La religión mitraica tuvo una especial influencia en el Imperio Romano. En la imagen Mitra con un gorro de frigio, intenta matar a un toro que a su vez es atacado por una serpiente, un cangrejo, un perro...
Parece haber un significado astronómico de este "ataque" en el culto a Mitra, debido a la simbología de las constelaciones del Zodiaco.
El mitraísmo, también conocido como los misterios mitraicos, fue una religión mistérica centrada en el dios Mitra que se practicó en el Imperio Romano desde aproximadamente el siglo I al IV de nuestra era.
La religión se inspiró en el culto iraní al dios Mitra, aunque el Mitra griego estaba vinculado a una imaginería nueva y distintiva, y el nivel de continuidad entre la práctica persa y la grecorromana es objeto de debate.
Los misterios eran populares en el ejército romano. Los adoradores de Mitra tenían un complejo sistema de siete grados de iniciación y comidas rituales comunitarias. Los iniciados se llamaban a sí mismos syndexioi, los "unidos por el apretón de manos".
Se reunían en templos subterráneos, llamados mithraea (singular mithraeum), que sobreviven en gran número. El culto parece haber tenido su centro en Roma.
Foto tomada en el Neues Museum, Museuminsel, Berlín, Alemania)
VOTIVE RELIEF OF MITHRAS (2016)
(From my personal digital image archive, year 2016)
The Neues Museum date this relief to the 2nd century AD and indicates that it was discovered in 1835. Inventory number SK 707.
Neues Museum, Berlin. 2nd century AD. Votive relief to Mithras, the oriental god Mithras kills the sacred bull and from its blood and semen arise the plants and animals.
You can see this same symbolism in different museums. The Mithraic religion had a special influence on the Roman Empire. In the image Mithras with a frigio cap, tries to kill a bull that in turn is attacked by a snake, a crab, a dog...
There seems to be an astronomical meaning of this "attack" in the cult of Mithras, due to symbology of Zodiac constellations.
Mithraism, also known as the Mithraic mysteries, was a mystery religion centered on the god Mithras that was practised in the Roman Empire from about the 1st to the 4th century CE.
The religion was inspired by Iranian worship of the god Mithra, though the Greek Mithras was linked to a new and distinctive imagery, and the level of continuity between Persian and Greco-Roman practice is debated.
The mysteries were popular in the Roman military. Worshippers of Mithras had a complex system of seven grades of initiation and communal ritual meals. Initiates called themselves syndexioi, those "united by the handshake".
They met in underground temples, called mithraea (singular mithraeum), which survive in large numbers. The cult appears to have had its centre in Rome.
Picture taken in Neues Museum, Museuminsel, Berlin, Germany)
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RELIEVE VOTIVO DE MITRA (2016)
(De mi archivo personal de imágenes digitales, año 2016)
El Neues Museum data este relieve en el siglo II d.C. e indica que fue descubierto en 1835. Número de inventario SK 707.
Neues Museum, Berlín. Siglo II d. C. Relieve votivo a Mitra, el dios oriental Mitra mata al toro sagrado y de su sangre y semen surgen las plantas y los animales.
Este mismo simbolismo se puede ver en diferentes museos. La religión mitraica tuvo una especial influencia en el Imperio Romano. En la imagen Mitra con un gorro de frigio, intenta matar a un toro que a su vez es atacado por una serpiente, un cangrejo, un perro...
Parece haber un significado astronómico de este "ataque" en el culto a Mitra, debido a la simbología de las constelaciones del Zodiaco.
El mitraísmo, también conocido como los misterios mitraicos, fue una religión mistérica centrada en el dios Mitra que se practicó en el Imperio Romano desde aproximadamente el siglo I al IV de nuestra era.
La religión se inspiró en el culto iraní al dios Mitra, aunque el Mitra griego estaba vinculado a una imaginería nueva y distintiva, y el nivel de continuidad entre la práctica persa y la grecorromana es objeto de debate.
Los misterios eran populares en el ejército romano. Los adoradores de Mitra tenían un complejo sistema de siete grados de iniciación y comidas rituales comunitarias. Los iniciados se llamaban a sí mismos syndexioi, los "unidos por el apretón de manos".
Se reunían en templos subterráneos, llamados mithraea (singular mithraeum), que sobreviven en gran número. El culto parece haber tenido su centro en Roma.
Foto tomada en el Neues Museum, Museuminsel, Berlín, Alemania)