XE3F7263 - Museo de Arte Africano Arellano Alonso - Arellano Alonso Museum of African Art (Valladolid)
El Museo de Arte Africano Arellano Alonso de la Universidad de Valladolid, es una institución sin ánimo de lucro creada en el año 2004. Cuenta con una excepcional colección de arte procedente de África subsahariana donada por la Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso, parte de la cual se exhibe en tres salas ubicadas en el Palacio de Santa Cruz. Además, periódicamente organiza actividades divulgativas y formativas encaminadas a acercar la cultura y el arte africano a todos los interesados en el continente africano.
Desde su apertura en 2004 se mostraron los dos tipos de arte. El gran prestigio de la colección de arte africano desembocó en la remodelación de las salas y desde el 21 de abril de 2010 las tres salas muestran gran parte de los fondos de la Fundación. En la exposición se recogen las culturas africanas más importantes en el trabajo del barro a lo largo de la historia. En el año 2012 se inauguró la tercera sala (Sala de San Ambrosio) bajo el nombre de “Reino de Oku”.
A partir de 2015 tomó el nombre de Museo de Arte Africano Arellano Alonso.
La colección reúne cerca de 130 esculturas realizadas con barro cocido, un material milenario y frágil, de conservación compleja y de difícil hallazgo. Algunas de las culturas representadas son: Cultura Nok, Ifé, Reino de Benín, Sokoto, Jukun, Komaland, Ashanti, Katsina, Dori, Mangbetu, Paré, Djenné, Ségou, Igno, Cham, Longuda, Bankoni, Yoruba, Agni, Mambila o Bura, entre otras y que están expuestas en la Sala Renacimiento y en el Salón de Rectores.
Los ejemplares datan desde el siglo V a.C. hasta el XX de nuestra era y algunos son piezas excepcionales como la única pareja conocida a nivel mundial de la cultura Jukun (de la que apenas hay una docena de piezas en el mundo), una de las pocas cabezas conocidas de la cultura del antiguo reino de Benín realizadas en terracota (fechada en el siglo XVI) o conjuntos significativos, como es el formado por catorce piezas de la cultura Nok, primer ejemplo de escultura figurativa en terracota del África negra, junto a la egipcia.
El principal elemento iconográfico de esta colección es la cultura humana: figuras que dan cobijo a espíritus, representan antepasados o constituyen imágenes de poder. Pequeñas humanas completas o incompletas son también las cuarenta piezas de una cultura que, en 1985, se puso al descubierto por unas excavaciones realizadas por la Universidad de Ghana en el norte del país y que pasó a denominarse como Komaland.
La otra parte importante de esta colección de arte africano está compuesta por esculturas realizadas en bronce u otros metales con una colección de monedas africanas tradicionales y objetos etnográficos. Parte de estos fondos, los de carácter etnológico, se encuentran expuestos en la galería de San Ambrosio donde también está expuesta la colección más reciente de la Fundación que recrea el Reino de Oku, situado al oeste de Camerún. Está compuesta por objetos vinculados al rey que utiliza durante las recepciones reales, fiestas o ceremonias rituales.
Fon Sintieh II es el monarca de Oku. En 2006, éste comenzó a negociar con Ramón Sanz para la firma de un acuerdo en el que se nombra a la Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso " (...) su embajadora para la promoción de los valores culturales y artísticos en Europa". Además de dicho acuerdo, se ha producido la llegada de más de cien objetos de diferentes materiales a Valladolid y constituye la incorporación más reciente a las colecciones de arte africano de la Fundación Arellano Alonso. Estos objetos reflejan las tradiciones, creencias y organización social de este reino. Dichos objetos pueden visitarse en la exposición permanente "El Reino de Oku", en la Sala de San Ambrosio del Palacio de Santa Cruz de Valladolid.
Dentro de la muestra destacan las regalias, es decir, objetos cuyo uso está reservado exclusivamente al soberano. Son piezas, en su mayoría talladas en madera, que ponen de relieve el gran desarrollo de este arte que ha alcanzado, en general, en todo Camerún. Entre estas regalías destacan las camas de jefatura, los tronos rituales o los vestidos tradicionales que sólo el Fon (el Rey) puede vestir en determinadas ceremonias.
También llaman la atención las máscaras de algunas de las Sociedades Secretas tradicionales que aún cuentan con gran relevancia en la sociedad de Oku y cuyas actividades y objetos deben permanecer en el más estricto mistero. Las Sociedades son las encargadas de frenar los comportamientos antisociales que amenacen el bienestar general o atenten contra las costumbres tradicionales, manteniéndose así la armonía y la paz social. Los castigos son aplicados por sus "máscaras", que tienen una carga mágica, sinónimo de "medicina", que es lo que les da su poder y les dota de vida. Por eso "danzan" en ceremonias y rituales tradicionales de todo tipo (judicial, funerarios, entronizaciones...). Cuanto más agresiva sea su danza y más repulsivo sea su aspecto, mayor será su poder.
es.wikipedia.org/wiki/Museo_de_Arte_Africano_Arellano_Alonso
es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Obras_del_Museo_de_Arte_Afric...
The Arellano Alonso Museum of African Art at the University of Valladolid is a non-profit institution created in 2004. It has an exceptional collection of art from sub-Saharan Africa donated by the Alberto Jiménez-Arellano Alonso Foundation, part of the which is exhibited in three rooms located in the Palacio de Santa Cruz. In addition, it periodically organizes informative and educational activities aimed at bringing African culture and art closer to all those interested in the African continent.
Since its opening in 2004, both types of art have been shown. The great prestige of the African art collection led to the remodeling of the rooms and since April 21, 2010, the three rooms show a large part of the Foundation's funds. In the exhibition the most important African cultures in the work of clay throughout history are collected. In 2012, the third room (Sala de San Ambrosio) was inaugurated under the name “Reino de Oku”.
From 2015 it took the name of Arellano Alonso Museum of African Art.
The collection gathers around 130 sculptures made with fired clay, an ancient and fragile material, of complex conservation and difficult to find. Some of the cultures represented are: Culture Nok, Ifé, Kingdom of Benin, Sokoto, Jukun, Komaland, Ashanti, Katsina, Dori, Mangbetu, Paré, Djenné, Ségou, Igno, Cham, Longuda, Bankoni, Yoruba, Agni, Mambila o Bura, among others and which are exhibited in the Renaissance Hall and in the Rectors' Hall.
The specimens date from the 5th century B.C. until the 20th of our era and some are exceptional pieces such as the only world-known pair of the Jukun culture (of which there are only a dozen pieces in the world), one of the few known heads of the culture of the ancient kingdom from Benin made in terracotta (dated in the 16th century) or significant ensembles, such as the one made up of fourteen pieces from the Nok culture, the first example of figurative terracotta sculpture from Black Africa, together with the Egyptian one.
The main iconographic element of this collection is human culture: figures that shelter spirits, represent ancestors or constitute images of power. Complete or incomplete little humans are also the forty pieces of a culture that, in 1985, was uncovered by excavations carried out by the University of Ghana in the north of the country and which was renamed Komaland.
The other important part of this collection of African art is made up of sculptures made in bronze or other metals with a collection of traditional African coins and ethnographic objects. Part of these collections, those of an ethnological nature, are on display in the gallery of San Ambrosio where the Foundation's most recent collection that recreates the Kingdom of Oku, located in the west of Cameroon, is also exhibited. It is made up of objects linked to the king that he uses during royal receptions, parties or ritual ceremonies.
Fon Sintieh II is the monarch of Oku. In 2006, the latter began to negotiate with Ramón Sanz for the signing of an agreement in which the Alberto Jiménez-Arellano Alonso Foundation is named "(...) its ambassador for the promotion of cultural and artistic values in Europe". In addition to this agreement, the arrival of more than one hundred objects of different materials has taken place in Valladolid and constitutes the most recent addition to the Arellano Alonso Foundation's African art collections. These objects reflect the traditions, beliefs and social organization of this kingdom. These objects can be visited in the permanent exhibition "The Kingdom of Oku", in the San Ambrosio Room of the Palace of Santa Cruz de Valladolid.
Within the exhibition, regalia stand out, that is, objects whose use is reserved exclusively for the sovereign. They are pieces, mostly carved in wood, that highlight the great development of this art that has reached, in general, throughout Cameroon. These royalties include chiefdom beds, ritual thrones or traditional dresses that only the Fon (the King) can wear in certain ceremonies.
The masks of some of the traditional Secret Societies that still have great relevance in Oku society and whose activities and objects must remain in the strictest mistero are also striking. Societies are responsible for stopping antisocial behaviors that threaten the general welfare or violate traditional customs, thus maintaining harmony and social peace. Punishments are applied by their "masks", which have a magical charge, synonymous with "medicine", which is what gives them their power and gives them life. That is why they "dance" in traditional ceremonies and rituals of all kinds (judicial, funeral, enthronements ...). The more aggressive your dance is and the more repulsive your appearance, the greater your power.
XE3F7263 - Museo de Arte Africano Arellano Alonso - Arellano Alonso Museum of African Art (Valladolid)
El Museo de Arte Africano Arellano Alonso de la Universidad de Valladolid, es una institución sin ánimo de lucro creada en el año 2004. Cuenta con una excepcional colección de arte procedente de África subsahariana donada por la Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso, parte de la cual se exhibe en tres salas ubicadas en el Palacio de Santa Cruz. Además, periódicamente organiza actividades divulgativas y formativas encaminadas a acercar la cultura y el arte africano a todos los interesados en el continente africano.
Desde su apertura en 2004 se mostraron los dos tipos de arte. El gran prestigio de la colección de arte africano desembocó en la remodelación de las salas y desde el 21 de abril de 2010 las tres salas muestran gran parte de los fondos de la Fundación. En la exposición se recogen las culturas africanas más importantes en el trabajo del barro a lo largo de la historia. En el año 2012 se inauguró la tercera sala (Sala de San Ambrosio) bajo el nombre de “Reino de Oku”.
A partir de 2015 tomó el nombre de Museo de Arte Africano Arellano Alonso.
La colección reúne cerca de 130 esculturas realizadas con barro cocido, un material milenario y frágil, de conservación compleja y de difícil hallazgo. Algunas de las culturas representadas son: Cultura Nok, Ifé, Reino de Benín, Sokoto, Jukun, Komaland, Ashanti, Katsina, Dori, Mangbetu, Paré, Djenné, Ségou, Igno, Cham, Longuda, Bankoni, Yoruba, Agni, Mambila o Bura, entre otras y que están expuestas en la Sala Renacimiento y en el Salón de Rectores.
Los ejemplares datan desde el siglo V a.C. hasta el XX de nuestra era y algunos son piezas excepcionales como la única pareja conocida a nivel mundial de la cultura Jukun (de la que apenas hay una docena de piezas en el mundo), una de las pocas cabezas conocidas de la cultura del antiguo reino de Benín realizadas en terracota (fechada en el siglo XVI) o conjuntos significativos, como es el formado por catorce piezas de la cultura Nok, primer ejemplo de escultura figurativa en terracota del África negra, junto a la egipcia.
El principal elemento iconográfico de esta colección es la cultura humana: figuras que dan cobijo a espíritus, representan antepasados o constituyen imágenes de poder. Pequeñas humanas completas o incompletas son también las cuarenta piezas de una cultura que, en 1985, se puso al descubierto por unas excavaciones realizadas por la Universidad de Ghana en el norte del país y que pasó a denominarse como Komaland.
La otra parte importante de esta colección de arte africano está compuesta por esculturas realizadas en bronce u otros metales con una colección de monedas africanas tradicionales y objetos etnográficos. Parte de estos fondos, los de carácter etnológico, se encuentran expuestos en la galería de San Ambrosio donde también está expuesta la colección más reciente de la Fundación que recrea el Reino de Oku, situado al oeste de Camerún. Está compuesta por objetos vinculados al rey que utiliza durante las recepciones reales, fiestas o ceremonias rituales.
Fon Sintieh II es el monarca de Oku. En 2006, éste comenzó a negociar con Ramón Sanz para la firma de un acuerdo en el que se nombra a la Fundación Alberto Jiménez-Arellano Alonso " (...) su embajadora para la promoción de los valores culturales y artísticos en Europa". Además de dicho acuerdo, se ha producido la llegada de más de cien objetos de diferentes materiales a Valladolid y constituye la incorporación más reciente a las colecciones de arte africano de la Fundación Arellano Alonso. Estos objetos reflejan las tradiciones, creencias y organización social de este reino. Dichos objetos pueden visitarse en la exposición permanente "El Reino de Oku", en la Sala de San Ambrosio del Palacio de Santa Cruz de Valladolid.
Dentro de la muestra destacan las regalias, es decir, objetos cuyo uso está reservado exclusivamente al soberano. Son piezas, en su mayoría talladas en madera, que ponen de relieve el gran desarrollo de este arte que ha alcanzado, en general, en todo Camerún. Entre estas regalías destacan las camas de jefatura, los tronos rituales o los vestidos tradicionales que sólo el Fon (el Rey) puede vestir en determinadas ceremonias.
También llaman la atención las máscaras de algunas de las Sociedades Secretas tradicionales que aún cuentan con gran relevancia en la sociedad de Oku y cuyas actividades y objetos deben permanecer en el más estricto mistero. Las Sociedades son las encargadas de frenar los comportamientos antisociales que amenacen el bienestar general o atenten contra las costumbres tradicionales, manteniéndose así la armonía y la paz social. Los castigos son aplicados por sus "máscaras", que tienen una carga mágica, sinónimo de "medicina", que es lo que les da su poder y les dota de vida. Por eso "danzan" en ceremonias y rituales tradicionales de todo tipo (judicial, funerarios, entronizaciones...). Cuanto más agresiva sea su danza y más repulsivo sea su aspecto, mayor será su poder.
es.wikipedia.org/wiki/Museo_de_Arte_Africano_Arellano_Alonso
es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Obras_del_Museo_de_Arte_Afric...
The Arellano Alonso Museum of African Art at the University of Valladolid is a non-profit institution created in 2004. It has an exceptional collection of art from sub-Saharan Africa donated by the Alberto Jiménez-Arellano Alonso Foundation, part of the which is exhibited in three rooms located in the Palacio de Santa Cruz. In addition, it periodically organizes informative and educational activities aimed at bringing African culture and art closer to all those interested in the African continent.
Since its opening in 2004, both types of art have been shown. The great prestige of the African art collection led to the remodeling of the rooms and since April 21, 2010, the three rooms show a large part of the Foundation's funds. In the exhibition the most important African cultures in the work of clay throughout history are collected. In 2012, the third room (Sala de San Ambrosio) was inaugurated under the name “Reino de Oku”.
From 2015 it took the name of Arellano Alonso Museum of African Art.
The collection gathers around 130 sculptures made with fired clay, an ancient and fragile material, of complex conservation and difficult to find. Some of the cultures represented are: Culture Nok, Ifé, Kingdom of Benin, Sokoto, Jukun, Komaland, Ashanti, Katsina, Dori, Mangbetu, Paré, Djenné, Ségou, Igno, Cham, Longuda, Bankoni, Yoruba, Agni, Mambila o Bura, among others and which are exhibited in the Renaissance Hall and in the Rectors' Hall.
The specimens date from the 5th century B.C. until the 20th of our era and some are exceptional pieces such as the only world-known pair of the Jukun culture (of which there are only a dozen pieces in the world), one of the few known heads of the culture of the ancient kingdom from Benin made in terracotta (dated in the 16th century) or significant ensembles, such as the one made up of fourteen pieces from the Nok culture, the first example of figurative terracotta sculpture from Black Africa, together with the Egyptian one.
The main iconographic element of this collection is human culture: figures that shelter spirits, represent ancestors or constitute images of power. Complete or incomplete little humans are also the forty pieces of a culture that, in 1985, was uncovered by excavations carried out by the University of Ghana in the north of the country and which was renamed Komaland.
The other important part of this collection of African art is made up of sculptures made in bronze or other metals with a collection of traditional African coins and ethnographic objects. Part of these collections, those of an ethnological nature, are on display in the gallery of San Ambrosio where the Foundation's most recent collection that recreates the Kingdom of Oku, located in the west of Cameroon, is also exhibited. It is made up of objects linked to the king that he uses during royal receptions, parties or ritual ceremonies.
Fon Sintieh II is the monarch of Oku. In 2006, the latter began to negotiate with Ramón Sanz for the signing of an agreement in which the Alberto Jiménez-Arellano Alonso Foundation is named "(...) its ambassador for the promotion of cultural and artistic values in Europe". In addition to this agreement, the arrival of more than one hundred objects of different materials has taken place in Valladolid and constitutes the most recent addition to the Arellano Alonso Foundation's African art collections. These objects reflect the traditions, beliefs and social organization of this kingdom. These objects can be visited in the permanent exhibition "The Kingdom of Oku", in the San Ambrosio Room of the Palace of Santa Cruz de Valladolid.
Within the exhibition, regalia stand out, that is, objects whose use is reserved exclusively for the sovereign. They are pieces, mostly carved in wood, that highlight the great development of this art that has reached, in general, throughout Cameroon. These royalties include chiefdom beds, ritual thrones or traditional dresses that only the Fon (the King) can wear in certain ceremonies.
The masks of some of the traditional Secret Societies that still have great relevance in Oku society and whose activities and objects must remain in the strictest mistero are also striking. Societies are responsible for stopping antisocial behaviors that threaten the general welfare or violate traditional customs, thus maintaining harmony and social peace. Punishments are applied by their "masks", which have a magical charge, synonymous with "medicine", which is what gives them their power and gives them life. That is why they "dance" in traditional ceremonies and rituals of all kinds (judicial, funeral, enthronements ...). The more aggressive your dance is and the more repulsive your appearance, the greater your power.