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2019 23 juin Trêves Porta Nigra
Concert classique et lyrique à la Porta Nigra, le soir de mon arrivée. Magique!
Pota Nigra.
La Porta Nigra est l'édifice romain le plus imposant au nord des Alpes et le symbole incontesté de Trèves. Dans son effet monumental, il est sans égal parmi les portes de la ville romaine. Il a reçu son nom actuel, qui signifie "Porte noire" seulement au Moyen Âge. Parce que la structure en grès clair, en raison des conditions météorologiques, n'a commencé à s'assombrir qu'au fil des siècles. À l'origine, il s'appelait probablement Porta Martis, (Porte de Mars).
La Porta Nigra a été construite à la fin du IIe siècle comme porte nord des fortifications de la ville romaine. Au IIIe siècle, elle avait une véritable fonction de défense contre les attaques germaniques, mais n'a pu contenir les Alamans qui ont envahi Trèves en 275.
Bien après la chute de l'Empire romain, un ermite de Syracuse du nom de Siméon a établi son ermitage dans la tour est de la Porta Nigra en 1028, après son retour d'un pèlerinage à Jérusalem. L'archevêque Poppo von Trier (Archevêque 1 janvier 1016, † 16 juin 1046) et Siméon étaient très proches. Le prince fit agrandir les deux étages supérieurs du bâtiment en une double église. Le rez-de-chaussée était rempli de gravats et la cour intérieure était en grande partie remplie de sorte que les portes avaient disparu. La conversion en monastère s'est faite sans intervention majeure dans l'édifice romain. Seuls des chœurs, un clocher qui s'élevait au-dessus de la tour ouest et des escaliers ont été ajoutés, et des voûtes et des plafonds ont été construits à l'intérieur. La cour voûtée servait de nef centrale. Les galeries étaient utilisées comme allées et les salles des tours comme vestibule ou transept. Un large escalier menait au premier étage. Le deuxième étage était accessible par un escalier interne en colimaçon .
L'église Saint-Siméon a subi des changements radicaux au XVIIIe siècle. Le pignon romain de la tour ouest a été remplacé par une tonnelle avec une balustrade, le clocher a reçu un toit baroque et l'intérieur a été baroquisé avec l'extension des fenêtres romaines. L'église supérieure en particulier était somptueusement et magnifiquement meublée. Mais la nouvelle splendeur de la double église ne devrait pas durer longtemps. Après avoir conquis la ville en 1794, les troupes révolutionnaires françaises ont détruit le toit de l'église, démonté l'horloge de la tour et emporté l'intérieur. L'ancienne église étant désormais exposée au vent et aux intempéries, elle est tombée en ruine.
Sous la domination prussienne, le sous-sol a été découvert à nouveau entre 1817 et 1819 et la porte a été largement libérée des ajouts médiévaux. En 1876, la base a été découverte au niveau de l'époque romaine. Les années suivantes, les travaux de nettoyage et de restauration nécessaires ont eu lieu. Tous les étages de la Porta Nigra sont aujourd'hui accessibles aux visiteurs.
La Porta Nigra est un système à double porte avec une cour intérieure et deux tours à l'origine de la même hauteur. Elle est composée de puissants blocs de grès empilés sans mortier et uniquement reliés les uns aux autres par des clips en fer. Le bâtiment mesure 36 mètres de large et 25 mètres de profondeur. La tour ouest mesure 30 mètres de haut et la tour est mesure 23 mètres. Les deux portes, qui pouvaient auparavant être fermées à l'aide de herses, mesurent chacune 7 mètres de haut. L'épaisseur des murs au rez-de-chaussée est d'environ 1,80 mètre.
L'extérieur de la Porta Nigra ressemble à un palais et est structuré de manière strictement symétrique. Le rez-de-chaussée forme une façade, divisée côté ville (côté sud) par des demi-colonnes. Les deux étages supérieurs sont un peu plus bas et ont même des rangées de fenêtres. La tour est n'est conservée que sur trois étages. La tour ouest domine le bâtiment central de trois étages par un quatrième étage. Les deux tours étaient recouverte par un toit à pignon sur des pignons triangulaires à l'époque romaine.
Le chœur polygonal, construit vers 1150 sur le côté est de la Porta Nigra, est d'une importance historique pour l'art et est l'une des principales œuvres de l'architecture romane du XIIe siècle. Aujourd'hui, il atteint toujours les deux tiers de sa hauteur d'origine. La taille de ses cubes en pierre diminue de bas en haut. La hauteur de l'abside de l'église inférieure est indiquée par une corniche ornée d'ornements romans. Les fenêtres sont installées dans des niches séparées par des colonnes. Au sommet, la sous-structure se termine par une galerie naine ouverte. Il y a deux oriels romans sur le côté du chœur. Ils sont reliés au chœur par le ruban d'ornement susmentionné.
Sur le plan architectural, la cour intérieure correspond essentiellement à la structure extérieure, sauf que des pilastres plats sont utilisés à la place des demi-colonnes. Les pilastres des étages supérieurs ont été détruits ou changés à l'époque où la Porta Nigra servait d'église. La cour n'était pas couverte à l'époque romaine. À cette époque, Elle avait pour fonction de retenir et d'abattre par le haut les ennemis qui avaient réussi à franchir la porte extérieure . Les charnières en fer qui existent encore datent du XIXe siècle.
L'entrée de la Porta Nigra se trouve du côté ouest au rez-de-chaussée de la tour ouest. Vous entrez d'abord dans une salle voûtée en berceau. Il n'y avait pas de voûtes à l'époque romaine. Un escalier en colimaçon moderne mène au porche de l'église inférieure médiévale (église laïque de la collégiale Saint-Siméon) au premier étage, puis au deuxième étage de la tour, qui servait de porche à l'église supérieure (collégiale), et enfin au clocher au troisième étage. Pendant la période de l'église, cependant, le plan d'étage actuel manquait, de sorte que le vestibule de la collégiale et le clocher formaient une seule pièce.
Au premier étage, vous entrez dans le parapet nord depuis le vestibule de l'église inférieure, qui formait l'allée latérale nord de l'église laïque au Moyen Âge.
La pièce au-dessus de la cour servait de nef centrale. Le sol était au niveau de la grande corniche. Les pilastres au-dessous des chapiteaux montrent encore les traces d'utilisation d'une chapelle romane, qui a été enlevée en 1822. Il y a quelques épitaphes gothiques tardifs sur les pilastres intacts du côté ouest.
La salle voûtée de la tour est formait le transept de l'église laïque. À l'est de celui-ci est le chœur, dont l'abside inférieure est encore intacte avec sa structure architecturale. Sur les murs à l'intérieur, des vestiges de peintures médiévales peuvent être vus en partie. La pièce est recouverte d'un toit voûté.
Vous pouvez retourner à la tour ouest via le rempart sud, qui deviendra plus tard l'allée sud. Le chemin passe devant une épitaphe du vice-chancelier impérial Balthasar Merklyn von Waldkirch († 1531) et une plaque commémorative pour Maître Tilman Endres († 1576).
La structure de base du deuxième étage est presque identique au premier. La fenêtre ouest du mur sud du vestibule de la tour ouest a été transformée en entrée de la ville au XIIe siècle et décorée d'ornements romans. Les chanoines entraient dans l'église depuis la salle capitulaire par un portail richement profilé sur le mur ouest, qui représente également une fenêtre romaine agrandie. Le porche est couvert par un plafond aux poutres modernes. Les ajouts rococo datent du milieu du XVIIIe siècle. Il y a des inscriptions latines indistinctes entre les piliers des fenêtres. Elles représentent probablement les dates de remplacement des soldats affectés à la construction de la Porta Nigra.
L'ancienne collégiale à trois nefs jouxte le porche. Le rempart nord de l'époque romaine a été transformé en bas-côté nord de l'église supérieure au XIIe siècle. Les plaques de couverture sont datent de la construction de la porte romaine. Le plafond voûté est roman, les vestiges en stuc, les profils et les ornements datent du XVIIIe siècle.
La nef centrale était initialement à toit plat et au XVe siècle, une voûte en étoile gothique tardif, dont il y a encore une nervure sur la tour ouest. Les ornements rococo sont encore clairement reconnaissables sur les piliers de la nef.
De la tour est de la Porta Nigra, qui a plus tard servi de transept de la collégiale, seules les façades frontales des remparts et la moitié ouest de l'enceinte de la ville existent encore et datent de l'époque romaine. La majeure partie de la superstructure d'origine a été détruite. Tout le reste est roman, comme l'arc de triomphe d'où les parties inférieures des piliers ont survécu, les chapiteaux, la colonne murale du côté de la ville et les restes de l'abside du chœur attachée à la tour est. Cependant, la plupart des pièces de sculpture du bâtiment ont été remplacées par des copies lors de la restauration de 1969/1970. Il est particulièrement intéressant de voir la galerie naine qui entoure l'ensemble du chœur. Elle se compose de 31 colonnes dont la disposition est irrégulière. Les chapiteaux se présentent sous diverses formes et sont richement décorés.
La structure romaine de l'allée sud a été modifiée de manière romane similaire à celle de l'allée nord et a été décorée dans le style rococo au XVIIIe siècle. Dans l'allée sud se trouvait une chapelle dédiée à Siméon depuis le XVIe siècle, dans laquelle les restes de l'ermite étaient conservés. Aujourd'hui, sa tombe se trouve dans l'église Saint-Siméon à Trèves-Ouest. Les traces d'utilisation sont encore visibles sur deux des peintures qui racontent les miracles du fondateur.
La crypte de la tour est servait d'ermitage pour Saint-Siméon. Le sol reposait sur une voûte en berceau au-dessus d'un pilier rond encore conservé aujourd'hui. L'ermite a utilisé la porte du rempart romain face à l'est comme autel. Cependant, l'état d'origine exact de la cellule ne peut plus être déterminé avec certitude.
Le monastère Saint-Siméon, avec son cloîtres à deux étages, se trouve à l'ouest de la Porta Nigra et est l'un des monuments les plus précieux de l'architecture romane primitive.
Le monastère a été fondé peu de temps après la mort de St. Siméon, en 1034, par l'archevêque Poppo.
Le bâtiment a été construit comme un complexe à quatre ailes autour d'une cour rectangulaire avec un cloître à deux étages. Peu de temps après la canonisation de l'ermite en 1035, les premiers dons au monastère ont commencé, ce qui a rapidement conduit à de vastes propriétés. La donation la plus importante en 1042 fut celle des droits de douane et du marché du pont de la Moselle à Coblence par l'archevêque Poppo lui-même.
En 1802, le monastère a été fermé au cours de la sécularisation du pays. Le bâtiment a été vendue aux enchères à des particuliers. En 1888, l'aile ouest, qui était le réfectoire à l'étage supérieur et les salles de stockage et de travail au rez-de-chaussée, a été transformée en petits appartements et le bâtiment roman a été en grande partie détruit.
L'aile nord, dans laquelle la salle capitulaire n'existait plus, servait de dortoir. Aujourd'hui, le musée municipal y est installé.
Le cloître du XIe siècle est l'un des plus anciens d'Allemagne. L'arcade au rez-de-chaussée ne sert que de sous-structure pour le cloître proprement dit à l'étage supérieur. Le cloître à deux étages s'explique par l'emplacement des deux églises médiévales de la Porta Nigra. La collégiale étant au deuxième étage, le cloître devait être plus haut.
2019 23 juin Trêves Porta Nigra
Concert classique et lyrique à la Porta Nigra, le soir de mon arrivée. Magique!
Pota Nigra.
La Porta Nigra est l'édifice romain le plus imposant au nord des Alpes et le symbole incontesté de Trèves. Dans son effet monumental, il est sans égal parmi les portes de la ville romaine. Il a reçu son nom actuel, qui signifie "Porte noire" seulement au Moyen Âge. Parce que la structure en grès clair, en raison des conditions météorologiques, n'a commencé à s'assombrir qu'au fil des siècles. À l'origine, il s'appelait probablement Porta Martis, (Porte de Mars).
La Porta Nigra a été construite à la fin du IIe siècle comme porte nord des fortifications de la ville romaine. Au IIIe siècle, elle avait une véritable fonction de défense contre les attaques germaniques, mais n'a pu contenir les Alamans qui ont envahi Trèves en 275.
Bien après la chute de l'Empire romain, un ermite de Syracuse du nom de Siméon a établi son ermitage dans la tour est de la Porta Nigra en 1028, après son retour d'un pèlerinage à Jérusalem. L'archevêque Poppo von Trier (Archevêque 1 janvier 1016, † 16 juin 1046) et Siméon étaient très proches. Le prince fit agrandir les deux étages supérieurs du bâtiment en une double église. Le rez-de-chaussée était rempli de gravats et la cour intérieure était en grande partie remplie de sorte que les portes avaient disparu. La conversion en monastère s'est faite sans intervention majeure dans l'édifice romain. Seuls des chœurs, un clocher qui s'élevait au-dessus de la tour ouest et des escaliers ont été ajoutés, et des voûtes et des plafonds ont été construits à l'intérieur. La cour voûtée servait de nef centrale. Les galeries étaient utilisées comme allées et les salles des tours comme vestibule ou transept. Un large escalier menait au premier étage. Le deuxième étage était accessible par un escalier interne en colimaçon .
L'église Saint-Siméon a subi des changements radicaux au XVIIIe siècle. Le pignon romain de la tour ouest a été remplacé par une tonnelle avec une balustrade, le clocher a reçu un toit baroque et l'intérieur a été baroquisé avec l'extension des fenêtres romaines. L'église supérieure en particulier était somptueusement et magnifiquement meublée. Mais la nouvelle splendeur de la double église ne devrait pas durer longtemps. Après avoir conquis la ville en 1794, les troupes révolutionnaires françaises ont détruit le toit de l'église, démonté l'horloge de la tour et emporté l'intérieur. L'ancienne église étant désormais exposée au vent et aux intempéries, elle est tombée en ruine.
Sous la domination prussienne, le sous-sol a été découvert à nouveau entre 1817 et 1819 et la porte a été largement libérée des ajouts médiévaux. En 1876, la base a été découverte au niveau de l'époque romaine. Les années suivantes, les travaux de nettoyage et de restauration nécessaires ont eu lieu. Tous les étages de la Porta Nigra sont aujourd'hui accessibles aux visiteurs.
La Porta Nigra est un système à double porte avec une cour intérieure et deux tours à l'origine de la même hauteur. Elle est composée de puissants blocs de grès empilés sans mortier et uniquement reliés les uns aux autres par des clips en fer. Le bâtiment mesure 36 mètres de large et 25 mètres de profondeur. La tour ouest mesure 30 mètres de haut et la tour est mesure 23 mètres. Les deux portes, qui pouvaient auparavant être fermées à l'aide de herses, mesurent chacune 7 mètres de haut. L'épaisseur des murs au rez-de-chaussée est d'environ 1,80 mètre.
L'extérieur de la Porta Nigra ressemble à un palais et est structuré de manière strictement symétrique. Le rez-de-chaussée forme une façade, divisée côté ville (côté sud) par des demi-colonnes. Les deux étages supérieurs sont un peu plus bas et ont même des rangées de fenêtres. La tour est n'est conservée que sur trois étages. La tour ouest domine le bâtiment central de trois étages par un quatrième étage. Les deux tours étaient recouverte par un toit à pignon sur des pignons triangulaires à l'époque romaine.
Le chœur polygonal, construit vers 1150 sur le côté est de la Porta Nigra, est d'une importance historique pour l'art et est l'une des principales œuvres de l'architecture romane du XIIe siècle. Aujourd'hui, il atteint toujours les deux tiers de sa hauteur d'origine. La taille de ses cubes en pierre diminue de bas en haut. La hauteur de l'abside de l'église inférieure est indiquée par une corniche ornée d'ornements romans. Les fenêtres sont installées dans des niches séparées par des colonnes. Au sommet, la sous-structure se termine par une galerie naine ouverte. Il y a deux oriels romans sur le côté du chœur. Ils sont reliés au chœur par le ruban d'ornement susmentionné.
Sur le plan architectural, la cour intérieure correspond essentiellement à la structure extérieure, sauf que des pilastres plats sont utilisés à la place des demi-colonnes. Les pilastres des étages supérieurs ont été détruits ou changés à l'époque où la Porta Nigra servait d'église. La cour n'était pas couverte à l'époque romaine. À cette époque, Elle avait pour fonction de retenir et d'abattre par le haut les ennemis qui avaient réussi à franchir la porte extérieure . Les charnières en fer qui existent encore datent du XIXe siècle.
L'entrée de la Porta Nigra se trouve du côté ouest au rez-de-chaussée de la tour ouest. Vous entrez d'abord dans une salle voûtée en berceau. Il n'y avait pas de voûtes à l'époque romaine. Un escalier en colimaçon moderne mène au porche de l'église inférieure médiévale (église laïque de la collégiale Saint-Siméon) au premier étage, puis au deuxième étage de la tour, qui servait de porche à l'église supérieure (collégiale), et enfin au clocher au troisième étage. Pendant la période de l'église, cependant, le plan d'étage actuel manquait, de sorte que le vestibule de la collégiale et le clocher formaient une seule pièce.
Au premier étage, vous entrez dans le parapet nord depuis le vestibule de l'église inférieure, qui formait l'allée latérale nord de l'église laïque au Moyen Âge.
La pièce au-dessus de la cour servait de nef centrale. Le sol était au niveau de la grande corniche. Les pilastres au-dessous des chapiteaux montrent encore les traces d'utilisation d'une chapelle romane, qui a été enlevée en 1822. Il y a quelques épitaphes gothiques tardifs sur les pilastres intacts du côté ouest.
La salle voûtée de la tour est formait le transept de l'église laïque. À l'est de celui-ci est le chœur, dont l'abside inférieure est encore intacte avec sa structure architecturale. Sur les murs à l'intérieur, des vestiges de peintures médiévales peuvent être vus en partie. La pièce est recouverte d'un toit voûté.
Vous pouvez retourner à la tour ouest via le rempart sud, qui deviendra plus tard l'allée sud. Le chemin passe devant une épitaphe du vice-chancelier impérial Balthasar Merklyn von Waldkirch († 1531) et une plaque commémorative pour Maître Tilman Endres († 1576).
La structure de base du deuxième étage est presque identique au premier. La fenêtre ouest du mur sud du vestibule de la tour ouest a été transformée en entrée de la ville au XIIe siècle et décorée d'ornements romans. Les chanoines entraient dans l'église depuis la salle capitulaire par un portail richement profilé sur le mur ouest, qui représente également une fenêtre romaine agrandie. Le porche est couvert par un plafond aux poutres modernes. Les ajouts rococo datent du milieu du XVIIIe siècle. Il y a des inscriptions latines indistinctes entre les piliers des fenêtres. Elles représentent probablement les dates de remplacement des soldats affectés à la construction de la Porta Nigra.
L'ancienne collégiale à trois nefs jouxte le porche. Le rempart nord de l'époque romaine a été transformé en bas-côté nord de l'église supérieure au XIIe siècle. Les plaques de couverture sont datent de la construction de la porte romaine. Le plafond voûté est roman, les vestiges en stuc, les profils et les ornements datent du XVIIIe siècle.
La nef centrale était initialement à toit plat et au XVe siècle, une voûte en étoile gothique tardif, dont il y a encore une nervure sur la tour ouest. Les ornements rococo sont encore clairement reconnaissables sur les piliers de la nef.
De la tour est de la Porta Nigra, qui a plus tard servi de transept de la collégiale, seules les façades frontales des remparts et la moitié ouest de l'enceinte de la ville existent encore et datent de l'époque romaine. La majeure partie de la superstructure d'origine a été détruite. Tout le reste est roman, comme l'arc de triomphe d'où les parties inférieures des piliers ont survécu, les chapiteaux, la colonne murale du côté de la ville et les restes de l'abside du chœur attachée à la tour est. Cependant, la plupart des pièces de sculpture du bâtiment ont été remplacées par des copies lors de la restauration de 1969/1970. Il est particulièrement intéressant de voir la galerie naine qui entoure l'ensemble du chœur. Elle se compose de 31 colonnes dont la disposition est irrégulière. Les chapiteaux se présentent sous diverses formes et sont richement décorés.
La structure romaine de l'allée sud a été modifiée de manière romane similaire à celle de l'allée nord et a été décorée dans le style rococo au XVIIIe siècle. Dans l'allée sud se trouvait une chapelle dédiée à Siméon depuis le XVIe siècle, dans laquelle les restes de l'ermite étaient conservés. Aujourd'hui, sa tombe se trouve dans l'église Saint-Siméon à Trèves-Ouest. Les traces d'utilisation sont encore visibles sur deux des peintures qui racontent les miracles du fondateur.
La crypte de la tour est servait d'ermitage pour Saint-Siméon. Le sol reposait sur une voûte en berceau au-dessus d'un pilier rond encore conservé aujourd'hui. L'ermite a utilisé la porte du rempart romain face à l'est comme autel. Cependant, l'état d'origine exact de la cellule ne peut plus être déterminé avec certitude.
Le monastère Saint-Siméon, avec son cloîtres à deux étages, se trouve à l'ouest de la Porta Nigra et est l'un des monuments les plus précieux de l'architecture romane primitive.
Le monastère a été fondé peu de temps après la mort de St. Siméon, en 1034, par l'archevêque Poppo.
Le bâtiment a été construit comme un complexe à quatre ailes autour d'une cour rectangulaire avec un cloître à deux étages. Peu de temps après la canonisation de l'ermite en 1035, les premiers dons au monastère ont commencé, ce qui a rapidement conduit à de vastes propriétés. La donation la plus importante en 1042 fut celle des droits de douane et du marché du pont de la Moselle à Coblence par l'archevêque Poppo lui-même.
En 1802, le monastère a été fermé au cours de la sécularisation du pays. Le bâtiment a été vendue aux enchères à des particuliers. En 1888, l'aile ouest, qui était le réfectoire à l'étage supérieur et les salles de stockage et de travail au rez-de-chaussée, a été transformée en petits appartements et le bâtiment roman a été en grande partie détruit.
L'aile nord, dans laquelle la salle capitulaire n'existait plus, servait de dortoir. Aujourd'hui, le musée municipal y est installé.
Le cloître du XIe siècle est l'un des plus anciens d'Allemagne. L'arcade au rez-de-chaussée ne sert que de sous-structure pour le cloître proprement dit à l'étage supérieur. Le cloître à deux étages s'explique par l'emplacement des deux églises médiévales de la Porta Nigra. La collégiale étant au deuxième étage, le cloître devait être plus haut.