2a_02a_0781LarsaAdorantDieuAmorritePourHammourabi
Statuette d'homme agenouillé dit « l'Adorant de Larsa »
Babylone 3/1
"Seigneur, le plus sage des Igigi, je veux chanter ton nom; Il est doux de te louer, prince fougueux, ô Marduk"
Ainsi débute un ancien hymne à Marduk, le dieu protecteur de la cité de Babylone. Et par la plus élevée des louanges puisqu'il y est glorifié parmi les Igigi, qui sont les grands dieux du panthéon mésopotamien, responsables de la bonne marche du monde.
L'hymne fut rédigé à l'époque de la dynastie de Hammurabi, et c'est à ce puissant souverain (1792-1750), qui fit de Babylone une grande métropole politique et culturelle, qu'est dédiée cette statuette d'un homme agenouillé en prière. Un dignitaire de Larsa l'a vouée au dieu Amurru, divinité dynastique, "pour la vie de Hammurabi" qui venait de conquérir la ville. Ce dignitaire figure en prière sur un côté du socle, tandis que le personnage représenté par la statuette coiffé du bonnet royal pourrait être Hammurabi lui-même. Il a un genou à terre en signe d'humilité et tient sa main droite à hauteur du visage, attitude caractéristique de la prière dite "à main levée". Il s'agit d'un des deux modes de prière ayant cours en Mésopotamie, le second s'accomplissant debout les mains jointes sur la poitrine.
La dévotion du souverain est toutefois investie d'une dimension particulière car son statut fait de lui l'interlocuteur privilégié du divin. L'élévation régulière vers la divinité protectrice de la prière royale, par sa fonction médiatrice entre le monde des hommes et celui des dieux, est un gage primordial de prospérité.
Texte Musée du Louvre
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Statuette d'homme agenouillé dit « l'Adorant de Larsa »
Babylone 3/1
"Seigneur, le plus sage des Igigi, je veux chanter ton nom; Il est doux de te louer, prince fougueux, ô Marduk"
Ainsi débute un ancien hymne à Marduk, le dieu protecteur de la cité de Babylone. Et par la plus élevée des louanges puisqu'il y est glorifié parmi les Igigi, qui sont les grands dieux du panthéon mésopotamien, responsables de la bonne marche du monde.
L'hymne fut rédigé à l'époque de la dynastie de Hammurabi, et c'est à ce puissant souverain (1792-1750), qui fit de Babylone une grande métropole politique et culturelle, qu'est dédiée cette statuette d'un homme agenouillé en prière. Un dignitaire de Larsa l'a vouée au dieu Amurru, divinité dynastique, "pour la vie de Hammurabi" qui venait de conquérir la ville. Ce dignitaire figure en prière sur un côté du socle, tandis que le personnage représenté par la statuette coiffé du bonnet royal pourrait être Hammurabi lui-même. Il a un genou à terre en signe d'humilité et tient sa main droite à hauteur du visage, attitude caractéristique de la prière dite "à main levée". Il s'agit d'un des deux modes de prière ayant cours en Mésopotamie, le second s'accomplissant debout les mains jointes sur la poitrine.
La dévotion du souverain est toutefois investie d'une dimension particulière car son statut fait de lui l'interlocuteur privilégié du divin. L'élévation régulière vers la divinité protectrice de la prière royale, par sa fonction médiatrice entre le monde des hommes et celui des dieux, est un gage primordial de prospérité.
Texte Musée du Louvre