Ramon Oromí Farré @sobreelterreny
Mare de Déu de Tornabous o de l'Esperança o de l'Assumpció
Aquesta imatge de la Mare de Déu amb el Nen, que es venera a la parròquia del poble de Tornabous, ha rebut diferents noms al llarg de la història des d'aquella visita pastoral de l’any 1515, feta pel Rector i Oficial d’Agramunt, Francesc Pedrol que la descrivia dient que "desobre lo dit tabernacle ere una image de la Verge Maria de vulto, cuberta ab un mantel de xamellot molt sotil"
L'escultura és de pedra policromada, amb la part del darrera sense treballar i amida 96 cm de llarg. S'afilia al treball de l’escola de Lleida, i hi ha qui pensa que podria estar esculpida per Jaume Cascalls.
Ambdós tenen les faccions arrodonides, un lleuger somriure, el mentó sobresortit i el coll allargat, amb la particularitat de que tenen els caps units per una estructura, un fet singular dins les obres marianes de l’època.
La Mare de Déu apareix com la mare que juga i somriu, que és feliç amb el seu fill. Té els cabells llargs i rinxolats i el cap cobert per una corona floronada. Amb la mà dreta sostenia un atribut que ha desaparegut.
Va vestida amb una túnica, de coll rodó, que la cobreix del cap fins als peus i una sobre túnica, tot aquest conjunt amb un plegat de forma curvilínia.
El Nen, està sostingut en els braços maternals i com la majoria d’imatges d’aquest període no porta cap signe reial. Subjecta un ocell entre les seves mans, que es recolza sobre la seua espatlla. Aquesta simbologia ha inspirado diverses interpretacions. (esperit sant, l'ànima pecadora que retorna a Jesús,...)
Afortunadament va ser salvada a temps de crema i destrucció junt amb la resta de béns de l'església, durant la nit del 24 de juliol de 1936. Mesos abans, el govern republicà l'havia posat a refugi a Viladrau.
_____
Esta imagen de la Virgen con el Niño, que se venera en la parroquia del pueblo de Tornabous, ha recibido diferentes nombres a lo largo de la historia desde aquella visita pastoral del año 1515, hecha por el Rector y Oficial de Agramunt, Francisco Pedrol que la describía diciendo que "desobre lo dit tabernacle ere una image de la Verge Maria de vulto, cuberta ab un mantel de xamellot molt sotil"
La escultura es de piedra policromada, con la parte de atrás sin trabajar y mide 96 cm de largo. Se afilia al trabajo de la escuela de Lleida, y hay quien piensa que podría estar esculpida por Jaume Cascalls.
Ambos tienen las facciones redondeadas, una ligera sonrisa, el mentón sobresalido y el cuello alargado, con la particularidad de que tienen las cabezas unidas por una estructura, un hecho singular dentro de las obras marianas de la época.
La Virgen aparece como la madre que juega y sonríe, que es feliz con su hijo. Tiene el pelo largo y rizado y la cabeza cubierta por una corona floronada. Con la mano derecha sostenía un atributo que ha desaparecido.
Va vestida con una túnica, con cuello redondo, que la cubre de la cabeza hasta los pies y una sobre túnica, todo este conjunto con un plegado de forma curvilínea.
El Niño, está sostenido en los brazos maternales y como la mayoría de imágenes de este período no lleva ningún signo real. Sujeta un pájaro entre sus manos, que se apoya sobre su hombro. Esta simbología ha inspiración diversas interpretaciones. (Espíritu santo, el alma pecadora que retorna a Jesús, ...)
Afortunadamente fue salvada a tiempo de la quema y destrucción del resto de bienes de la iglesia, producida la noche del 24 de julio de 1936. Meses antes, el gobierno republicano la había puesto a refugio en Viladrau.
___________
This image of the Virgin and Child, venerated in the parish of the town of Tornabous, has received different names throughout history since that pastoral visit of the year 1515, made by the Rector and Official of Agramunt, Francisco Pedrol who he described it by saying that he "desobre lo dit tabernacle ere una image de la Verge Maria de vulto, cuberta ab un mantel de xamellot molt sotil"
The sculpture is of polychrome stone, with the back part unworked and measures 96 cm long. It is affiliated with the work of the Lleida school, and there are those who think it could be sculpted by Jaume Cascalls.
Both have rounded features, a slight smile, prominent chin and elongated neck, with the particularity that they have heads joined by a structure, a singular fact in the Marian works of the time.
The Virgin appears as the mother who plays and smiles, who is happy with her son. He has long curly hair and a head covered by a florid crown. With his right hand he held an attribute that has disappeared.
She is dressed in a robe, with a round neck, which covers her from the head to the feet and one over a tunic, all this set with a curvilinear fold.
El Niño, is held in the maternal arms and as most images of this period carries no real sign. He holds a bird in his hands, which rests on his shoulder. This symbology has inspired different interpretations. (Holy Spirit, the sinful soul that returns to Jesus, ...)
Fortunately, she was saved in time from the burning and destruction of the rest of the church's goods, produced on the night of July 24, 1936. Months before, the republican government had put her in refuge in Viladrau.
Més informació:
Noves aportacions sobre l'escola de Lleida... d'Alberto Velasco i Joan Yeguas.
Mare de Déu de Tornabousd'Isidor Llor i Jaume Mayoral
Mare de Déu de Tornabous o de l'Esperança o de l'Assumpció
Aquesta imatge de la Mare de Déu amb el Nen, que es venera a la parròquia del poble de Tornabous, ha rebut diferents noms al llarg de la història des d'aquella visita pastoral de l’any 1515, feta pel Rector i Oficial d’Agramunt, Francesc Pedrol que la descrivia dient que "desobre lo dit tabernacle ere una image de la Verge Maria de vulto, cuberta ab un mantel de xamellot molt sotil"
L'escultura és de pedra policromada, amb la part del darrera sense treballar i amida 96 cm de llarg. S'afilia al treball de l’escola de Lleida, i hi ha qui pensa que podria estar esculpida per Jaume Cascalls.
Ambdós tenen les faccions arrodonides, un lleuger somriure, el mentó sobresortit i el coll allargat, amb la particularitat de que tenen els caps units per una estructura, un fet singular dins les obres marianes de l’època.
La Mare de Déu apareix com la mare que juga i somriu, que és feliç amb el seu fill. Té els cabells llargs i rinxolats i el cap cobert per una corona floronada. Amb la mà dreta sostenia un atribut que ha desaparegut.
Va vestida amb una túnica, de coll rodó, que la cobreix del cap fins als peus i una sobre túnica, tot aquest conjunt amb un plegat de forma curvilínia.
El Nen, està sostingut en els braços maternals i com la majoria d’imatges d’aquest període no porta cap signe reial. Subjecta un ocell entre les seves mans, que es recolza sobre la seua espatlla. Aquesta simbologia ha inspirado diverses interpretacions. (esperit sant, l'ànima pecadora que retorna a Jesús,...)
Afortunadament va ser salvada a temps de crema i destrucció junt amb la resta de béns de l'església, durant la nit del 24 de juliol de 1936. Mesos abans, el govern republicà l'havia posat a refugi a Viladrau.
_____
Esta imagen de la Virgen con el Niño, que se venera en la parroquia del pueblo de Tornabous, ha recibido diferentes nombres a lo largo de la historia desde aquella visita pastoral del año 1515, hecha por el Rector y Oficial de Agramunt, Francisco Pedrol que la describía diciendo que "desobre lo dit tabernacle ere una image de la Verge Maria de vulto, cuberta ab un mantel de xamellot molt sotil"
La escultura es de piedra policromada, con la parte de atrás sin trabajar y mide 96 cm de largo. Se afilia al trabajo de la escuela de Lleida, y hay quien piensa que podría estar esculpida por Jaume Cascalls.
Ambos tienen las facciones redondeadas, una ligera sonrisa, el mentón sobresalido y el cuello alargado, con la particularidad de que tienen las cabezas unidas por una estructura, un hecho singular dentro de las obras marianas de la época.
La Virgen aparece como la madre que juega y sonríe, que es feliz con su hijo. Tiene el pelo largo y rizado y la cabeza cubierta por una corona floronada. Con la mano derecha sostenía un atributo que ha desaparecido.
Va vestida con una túnica, con cuello redondo, que la cubre de la cabeza hasta los pies y una sobre túnica, todo este conjunto con un plegado de forma curvilínea.
El Niño, está sostenido en los brazos maternales y como la mayoría de imágenes de este período no lleva ningún signo real. Sujeta un pájaro entre sus manos, que se apoya sobre su hombro. Esta simbología ha inspiración diversas interpretaciones. (Espíritu santo, el alma pecadora que retorna a Jesús, ...)
Afortunadamente fue salvada a tiempo de la quema y destrucción del resto de bienes de la iglesia, producida la noche del 24 de julio de 1936. Meses antes, el gobierno republicano la había puesto a refugio en Viladrau.
___________
This image of the Virgin and Child, venerated in the parish of the town of Tornabous, has received different names throughout history since that pastoral visit of the year 1515, made by the Rector and Official of Agramunt, Francisco Pedrol who he described it by saying that he "desobre lo dit tabernacle ere una image de la Verge Maria de vulto, cuberta ab un mantel de xamellot molt sotil"
The sculpture is of polychrome stone, with the back part unworked and measures 96 cm long. It is affiliated with the work of the Lleida school, and there are those who think it could be sculpted by Jaume Cascalls.
Both have rounded features, a slight smile, prominent chin and elongated neck, with the particularity that they have heads joined by a structure, a singular fact in the Marian works of the time.
The Virgin appears as the mother who plays and smiles, who is happy with her son. He has long curly hair and a head covered by a florid crown. With his right hand he held an attribute that has disappeared.
She is dressed in a robe, with a round neck, which covers her from the head to the feet and one over a tunic, all this set with a curvilinear fold.
El Niño, is held in the maternal arms and as most images of this period carries no real sign. He holds a bird in his hands, which rests on his shoulder. This symbology has inspired different interpretations. (Holy Spirit, the sinful soul that returns to Jesus, ...)
Fortunately, she was saved in time from the burning and destruction of the rest of the church's goods, produced on the night of July 24, 1936. Months before, the republican government had put her in refuge in Viladrau.
Més informació:
Noves aportacions sobre l'escola de Lleida... d'Alberto Velasco i Joan Yeguas.
Mare de Déu de Tornabousd'Isidor Llor i Jaume Mayoral