juanmartin1948
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Niebla ha tenido una gran importancia en la historia de la Humanidad, a través del establecimiento de distintos pueblos y culturas. Fruto del paso de estos pueblos, Niebla ha recibido numerosos nombres: los tartesos la llamaron Ilípula, los romanos Ilipla, los visigodos Elepla, los musulmanes Lebla o Libla y los castellanos Niebla.
Niebla se puede considerar la capital histórico-cultural de esta zona peninsular. Su antigüedad se remonta hasta los comienzos de la Edad del Hierro, apareciendo en sus alrededores numerosos restos neolíticos y necrópolis dolménicas (Dolmen de Soto y Dólmenes de la Hueca).
Durante la cultura tartésica se mantuvo un rico comercio con el pueblo fenicio, por la riqueza minera de sus alrededores y por sus facilidades de comunicación, a través del río Tinto.
En la época romana pasaba por Niebla la calzada que unía la desembocadura del río Guadiana con Itálica. Por su importancia económica, política y administrativa en ese momento, ganó el derecho de acuñar monedas. Posteriormente, durante la dominación visigoda, fue una ciudad de gran prestigio civil y militar, y llegó a constituirse en importante sede episcopal.
En el año 713 fue ocupada por los musulmanes, pasando a ser una de sus kuras (unidad administrativa similar a la provincia). Fue reino de taifa independiente en la época posterior a la desintegración del califato de Córdoba(1031) y finalmente sometida por los almorávides y almohades. Antes de su conquista por los castellanos volvió a ser taifa bajo Ibn Mahfot, extendiendo sus dominios a gran parte del Algarve portugués.
En 1262, tras un asedio de nueve meses, Alfonso X "El Sabio" tomó la ciudad. En el asedio, según varios autores, se utilizó por primera vez en Occidente la pólvora con fines bélicos, al atacarse la ciudad con unos primitivos cañones. Alfonso X le concedió un Fuero Real, y en 1369 pasó a ser Condado a favor de la Casa de los Guzmanes.
A partir del siglo XVII, Niebla empezó a perder protagonismo en la historia. En la actualidad, los habitantes de Niebla representan, por una parte, la herencia de pueblos y culturas; y por otra, la diversidad de costumbres, tradiciones y formas de pensar y de actuar propia de una población conformada en época reciente y con procedencia muy variada de diferentes hábitats y zonas de España.
------ In English ----------
Fog has had a great importance in the history of the Humanity, through establishment of different towns and cultures. Fruit of the passage of these towns, Fog has received numerous names: the tartesos called Ilípula, the Ilipla Romans, the visigodos Elepla, the Muslims Castilian Lebla or Libla and the Fog.
Fog can be considered the capital historical-cultural of this peninsular zone. Its antiquity goes back until the beginnings of the Age of the Iron, appearing in its numerous environs dolménicas neolithic rest and necrópolis (Dolmen de Soto and Dólmenes of the Hollow one).
During the tartésica culture a rich commerce with the Phoenician town stayed, by the mining wealth of its environs and by its facilities of communication, through Tinto river.
At the Roman time it passed through Fog the road that united the mouth of the Guadiana river with Itálica. By his economic importance, political and administrative then, it gained the right to coin currencies. Later, during the domination visigoda, was a city of the great civilian and military prestige, and got to constitute itself in important episcopal seat.
In year 713 it was occupied by the Muslims, happening to be one of its kuras (administrative unit similar to the province). The disintegration of the califato of Cordova (1031) and finally submissive by almorávides was independent kingdom of taifa at the time subsequent to and almohades. Before his conquest by the Castilians he returned to be taifa under Ibn Mahfot, extending his dominions to great part of the Portuguese Algarve.
In 1262, after a siege of nine months, Alfonso X “the Wise person” took the city. In the siege, according to several authors, the powder with warlike aims was used for the first time in the West, when attacking itself the city with primitive tubes. Alfonso X granted a Real Law to him, and in 1369 he happened to be County in favor of the House of the Guzmanes.
As of century XVII, Fog began to lose protagonism in history. At the present time, the Fog inhabitants represent, on the one hand, the inheritance of towns and cultures; and by another one, the diversity costumary, traditions and forms to think and to act own of a population conformed at recent time and to origin very varied of different habitats and zones from Spain.
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Niebla ha tenido una gran importancia en la historia de la Humanidad, a través del establecimiento de distintos pueblos y culturas. Fruto del paso de estos pueblos, Niebla ha recibido numerosos nombres: los tartesos la llamaron Ilípula, los romanos Ilipla, los visigodos Elepla, los musulmanes Lebla o Libla y los castellanos Niebla.
Niebla se puede considerar la capital histórico-cultural de esta zona peninsular. Su antigüedad se remonta hasta los comienzos de la Edad del Hierro, apareciendo en sus alrededores numerosos restos neolíticos y necrópolis dolménicas (Dolmen de Soto y Dólmenes de la Hueca).
Durante la cultura tartésica se mantuvo un rico comercio con el pueblo fenicio, por la riqueza minera de sus alrededores y por sus facilidades de comunicación, a través del río Tinto.
En la época romana pasaba por Niebla la calzada que unía la desembocadura del río Guadiana con Itálica. Por su importancia económica, política y administrativa en ese momento, ganó el derecho de acuñar monedas. Posteriormente, durante la dominación visigoda, fue una ciudad de gran prestigio civil y militar, y llegó a constituirse en importante sede episcopal.
En el año 713 fue ocupada por los musulmanes, pasando a ser una de sus kuras (unidad administrativa similar a la provincia). Fue reino de taifa independiente en la época posterior a la desintegración del califato de Córdoba(1031) y finalmente sometida por los almorávides y almohades. Antes de su conquista por los castellanos volvió a ser taifa bajo Ibn Mahfot, extendiendo sus dominios a gran parte del Algarve portugués.
En 1262, tras un asedio de nueve meses, Alfonso X "El Sabio" tomó la ciudad. En el asedio, según varios autores, se utilizó por primera vez en Occidente la pólvora con fines bélicos, al atacarse la ciudad con unos primitivos cañones. Alfonso X le concedió un Fuero Real, y en 1369 pasó a ser Condado a favor de la Casa de los Guzmanes.
A partir del siglo XVII, Niebla empezó a perder protagonismo en la historia. En la actualidad, los habitantes de Niebla representan, por una parte, la herencia de pueblos y culturas; y por otra, la diversidad de costumbres, tradiciones y formas de pensar y de actuar propia de una población conformada en época reciente y con procedencia muy variada de diferentes hábitats y zonas de España.
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Fog has had a great importance in the history of the Humanity, through establishment of different towns and cultures. Fruit of the passage of these towns, Fog has received numerous names: the tartesos called Ilípula, the Ilipla Romans, the visigodos Elepla, the Muslims Castilian Lebla or Libla and the Fog.
Fog can be considered the capital historical-cultural of this peninsular zone. Its antiquity goes back until the beginnings of the Age of the Iron, appearing in its numerous environs dolménicas neolithic rest and necrópolis (Dolmen de Soto and Dólmenes of the Hollow one).
During the tartésica culture a rich commerce with the Phoenician town stayed, by the mining wealth of its environs and by its facilities of communication, through Tinto river.
At the Roman time it passed through Fog the road that united the mouth of the Guadiana river with Itálica. By his economic importance, political and administrative then, it gained the right to coin currencies. Later, during the domination visigoda, was a city of the great civilian and military prestige, and got to constitute itself in important episcopal seat.
In year 713 it was occupied by the Muslims, happening to be one of its kuras (administrative unit similar to the province). The disintegration of the califato of Cordova (1031) and finally submissive by almorávides was independent kingdom of taifa at the time subsequent to and almohades. Before his conquest by the Castilians he returned to be taifa under Ibn Mahfot, extending his dominions to great part of the Portuguese Algarve.
In 1262, after a siege of nine months, Alfonso X “the Wise person” took the city. In the siege, according to several authors, the powder with warlike aims was used for the first time in the West, when attacking itself the city with primitive tubes. Alfonso X granted a Real Law to him, and in 1369 he happened to be County in favor of the House of the Guzmanes.
As of century XVII, Fog began to lose protagonism in history. At the present time, the Fog inhabitants represent, on the one hand, the inheritance of towns and cultures; and by another one, the diversity costumary, traditions and forms to think and to act own of a population conformed at recent time and to origin very varied of different habitats and zones from Spain.