Tombe de Sennedjem (TT 1) au village de Deir el-Médineh
Senedjem fut "Serviteur dans la place de Vérité" sous Séthi 1er (-1 294 -1279 av. JC) et Ramsès II (-1 279 -1213 av. JC). Son tombeau fut trouvé en 1886 et contenait plus de 20 sépultures. Beaucoup d’objets furent excavés de sa tombe : Oushebtis, coffre à vases canopes, mobilier funéraire, meubles etc. qui furent vendus à plusieurs musée à travers le monde, notamment aux musées du Caire, de New York et de Berlin.
Presque toutes les décorations à l’intérieur du tombeau, furent peintes sur un fond ocre jaune. Un escalier étroit mène dans une petite pièce, suivie par la chambre funéraire rectangulaire et orientée vers l’ouest avec un plafond voûté. Le tombeau avait initialement une ouverture avec une porte en bois. Après la celle-ci, une embrasure forme un couloir d’entrée de 1 m de long et 1,50 m de hauteur, à plafond plat, dont le sol s’incline en pente douce vers l’intérieur du caveau.
Dans la première petite pièce, on trouve une scène représentant Senedjem et son épouse, Lynéferti, jouant au jeu du Senet. De l’autre côté de la porte, Senedjem et sa famille adorent Osiris, ainsi que Maât dans le registre supérieur et dans le registre inférieur Ptah-Sokar, Osiris et Isis.
Dans la chambre funéraire, sur le mur avant gauche, une scène représente la momie du défunt dans son sarcophage, couchée sur un lit funèbre et protégée à gauche par Isis et à droite par Nephtys. Dans le registre inférieur, se trouve une scène du fils du défunt, lui apportant des offrandes et se purifiant tandis que d’autres parents sont assis à proximité. Dans la scène suivante du même mur, le défunt est représenté avec sa femme et tient un sceptre Sekhem, symbole de puissance. Plus loin, Senedjem et son épouse adorent les dieux sous la forme d’une double représentation d’Anubis.
Sur le mur du fond, se trouvent des scènes de l’entrée du défunt dans l’au-delà, accompagnées du Livre des Morts. Dans la scène suivante, Osiris, en tenue de cérémonie et juste après Senedjem l'adorant. Enfin, Anubis sous une forme humaine, mais avec une tête de chacal, introduit Senedjem dans l’au-delà. Au sommet du mur, des babouins adorent Rê. Sur le mur avant droit, le défunt et sa femme font face au garde des portes du royaume d’Osiris. Le plafond est également décoré de textes, avec trois bandes le traversant, le divisant en deux groupes de quatre carrés.
Dans le premier carré, la personne décédée offrel un culte à différentes divinités, comme Thot, Rê-Horakhty et Atoum. Dans la zone suivante, Senedjem et Lynéferti reçoivent des offrandes de nourriture et de boisson, de la part de la déesse du sycomore, Nout dans son rôle de protecteur des morts. Ces scènes sont suivies par d’autres représentant le couple adorant 4 esprits (cf. antikforever.com, merci Kairoinfo pour la photo).
Tombe de Sennedjem (TT 1) au village de Deir el-Médineh
Senedjem fut "Serviteur dans la place de Vérité" sous Séthi 1er (-1 294 -1279 av. JC) et Ramsès II (-1 279 -1213 av. JC). Son tombeau fut trouvé en 1886 et contenait plus de 20 sépultures. Beaucoup d’objets furent excavés de sa tombe : Oushebtis, coffre à vases canopes, mobilier funéraire, meubles etc. qui furent vendus à plusieurs musée à travers le monde, notamment aux musées du Caire, de New York et de Berlin.
Presque toutes les décorations à l’intérieur du tombeau, furent peintes sur un fond ocre jaune. Un escalier étroit mène dans une petite pièce, suivie par la chambre funéraire rectangulaire et orientée vers l’ouest avec un plafond voûté. Le tombeau avait initialement une ouverture avec une porte en bois. Après la celle-ci, une embrasure forme un couloir d’entrée de 1 m de long et 1,50 m de hauteur, à plafond plat, dont le sol s’incline en pente douce vers l’intérieur du caveau.
Dans la première petite pièce, on trouve une scène représentant Senedjem et son épouse, Lynéferti, jouant au jeu du Senet. De l’autre côté de la porte, Senedjem et sa famille adorent Osiris, ainsi que Maât dans le registre supérieur et dans le registre inférieur Ptah-Sokar, Osiris et Isis.
Dans la chambre funéraire, sur le mur avant gauche, une scène représente la momie du défunt dans son sarcophage, couchée sur un lit funèbre et protégée à gauche par Isis et à droite par Nephtys. Dans le registre inférieur, se trouve une scène du fils du défunt, lui apportant des offrandes et se purifiant tandis que d’autres parents sont assis à proximité. Dans la scène suivante du même mur, le défunt est représenté avec sa femme et tient un sceptre Sekhem, symbole de puissance. Plus loin, Senedjem et son épouse adorent les dieux sous la forme d’une double représentation d’Anubis.
Sur le mur du fond, se trouvent des scènes de l’entrée du défunt dans l’au-delà, accompagnées du Livre des Morts. Dans la scène suivante, Osiris, en tenue de cérémonie et juste après Senedjem l'adorant. Enfin, Anubis sous une forme humaine, mais avec une tête de chacal, introduit Senedjem dans l’au-delà. Au sommet du mur, des babouins adorent Rê. Sur le mur avant droit, le défunt et sa femme font face au garde des portes du royaume d’Osiris. Le plafond est également décoré de textes, avec trois bandes le traversant, le divisant en deux groupes de quatre carrés.
Dans le premier carré, la personne décédée offrel un culte à différentes divinités, comme Thot, Rê-Horakhty et Atoum. Dans la zone suivante, Senedjem et Lynéferti reçoivent des offrandes de nourriture et de boisson, de la part de la déesse du sycomore, Nout dans son rôle de protecteur des morts. Ces scènes sont suivies par d’autres représentant le couple adorant 4 esprits (cf. antikforever.com, merci Kairoinfo pour la photo).