Diablo en el arte ; esperanza aragones
The demon illustrated = El demonio ilustrado
Corbel of the German Abbey of Saint Martin in Bonn, beginning of the 13th century.
Far from appearing as an ignorant fool, the demon is here attributed great knowledge among which is the command of languages, in a copy of the Holy Spirit’s talents as a polyglot.
He is also capable of imparting knowledge to man, in exchange, of course, for his soul. Authors, such as Bartholomew of England in the 13th century, have theorised about the devil’s learning, attributing this knowledge to his perspicacity, experience gained from a long life and understanding of the Scriptures. A wisdom which, in any case, is used to do evil. This reminds us of the devil, Apolo el Musageta, to whom Elinando de Froidmont, in his work, The Flowers, attributes the powers of sacking and falsifying all the truths of the Scriptures. Besides, in his learning, they try to bring back the pagan culture, as a vehicle promoting paganism against the Christian religion. Various occurrences of apparitions of the devil to monks on retreat, cite the Evil One as being disguised as the classical God or with books going back to those religions. Whatever the case, this faculty has been exorcised by the Holy Fathers who dismiss the wisdom of the devil as fallacy and illusion and, in any case, convert him into a vain person rather than a wise person.
El demonio ilustrado
Ménsula de la abadía alemana de San Martín en Bonn, principios del s. XIII.
Al demonio lejos de aparecer como un tonto inculto se le atribuyen grandes conocimientos entre los que están el dominio de las lenguas en una copia de la facultad políglota del Espíritu Santo.
También es capaz de dar conocimiento al hombre, siempre a cambio de su alma. Autores como Bartolomé el Inglés en el s. XIII han teorizado sobre la ciencia del demonio, atribuyen este conocimiento a su perspicacia y a la experiencia de la larga vida y comprensión de las Escrituras. Sabiduría que en cualquier caso es utilizada para hacer el mal. Recordemos aquí al diablo Apolo el Musageta, a quien Elinando de Froidmont, en su obra: Las Flores, atribuía el poder de saquear y falsear todas las verdades de la Escritura . Además en su ciencia, tratan de rescatar la cultura pagana, como vehículo de promoción del paganismo frente a la religión cristiana. Varias experiencias de apariciones del diablo a monjes en su retiro, citan al Maligno disfrazado de dios clásico o con libros que remiten a estas religiones. En cualquier caso esta facultad ha sido exorcizada por los Santos Padres que califican la sabiduría del demonio de falacia e ilusión y que en cualquier caso, le convierte en vanidoso más que en sabio .
The demon illustrated = El demonio ilustrado
Corbel of the German Abbey of Saint Martin in Bonn, beginning of the 13th century.
Far from appearing as an ignorant fool, the demon is here attributed great knowledge among which is the command of languages, in a copy of the Holy Spirit’s talents as a polyglot.
He is also capable of imparting knowledge to man, in exchange, of course, for his soul. Authors, such as Bartholomew of England in the 13th century, have theorised about the devil’s learning, attributing this knowledge to his perspicacity, experience gained from a long life and understanding of the Scriptures. A wisdom which, in any case, is used to do evil. This reminds us of the devil, Apolo el Musageta, to whom Elinando de Froidmont, in his work, The Flowers, attributes the powers of sacking and falsifying all the truths of the Scriptures. Besides, in his learning, they try to bring back the pagan culture, as a vehicle promoting paganism against the Christian religion. Various occurrences of apparitions of the devil to monks on retreat, cite the Evil One as being disguised as the classical God or with books going back to those religions. Whatever the case, this faculty has been exorcised by the Holy Fathers who dismiss the wisdom of the devil as fallacy and illusion and, in any case, convert him into a vain person rather than a wise person.
El demonio ilustrado
Ménsula de la abadía alemana de San Martín en Bonn, principios del s. XIII.
Al demonio lejos de aparecer como un tonto inculto se le atribuyen grandes conocimientos entre los que están el dominio de las lenguas en una copia de la facultad políglota del Espíritu Santo.
También es capaz de dar conocimiento al hombre, siempre a cambio de su alma. Autores como Bartolomé el Inglés en el s. XIII han teorizado sobre la ciencia del demonio, atribuyen este conocimiento a su perspicacia y a la experiencia de la larga vida y comprensión de las Escrituras. Sabiduría que en cualquier caso es utilizada para hacer el mal. Recordemos aquí al diablo Apolo el Musageta, a quien Elinando de Froidmont, en su obra: Las Flores, atribuía el poder de saquear y falsear todas las verdades de la Escritura . Además en su ciencia, tratan de rescatar la cultura pagana, como vehículo de promoción del paganismo frente a la religión cristiana. Varias experiencias de apariciones del diablo a monjes en su retiro, citan al Maligno disfrazado de dios clásico o con libros que remiten a estas religiones. En cualquier caso esta facultad ha sido exorcizada por los Santos Padres que califican la sabiduría del demonio de falacia e ilusión y que en cualquier caso, le convierte en vanidoso más que en sabio .