Alignement von Clendy ( prähistorische Steinallee um 4500 – 4000 vor Christus - 45 Menhiren und Statuenmenhiren - Megalithanlage ) bei Yverdon les bains im Kanton Waadt - Vaud in der Westschweiz - Suisse romande - Romandie der Schweiz
Alignement von Clendy ( prähistorische Steinallee um 4500 – 4000 vor Christus - 45 Menhiren und Statuenmenhiren - Megalithanlage ) bei Yverdon les bains im Kanton Waadt - Vaud in der Westschweiz - Suisse romande - Romandie der Schweiz
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Ein wirklich sehr schöner , friedlicher Platz
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Alignement von Clendy
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Das Alignement von Clendy ist eine prähistorische Steinallee in der Schweizer Gemeinde
Yverdon - les - Bains im Kanton Waadt /Vaud am Südostende des N.euenburgersees.
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Sie liegt in eine Waldlichtung am Ostrand der S.tadt nahe der Hauptstrasse in Richtung
E.stavayer - le - L.ac, besteht aus 45 Menhiren und Statuenmenhiren und ist neben L.utry
und F.alera die eindrucksvollste Megalithanlage in der Schweiz.
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Die Menhire sind zu zwei Alignements von ca. 50 m Länge und zu vier südlich der Reihen
liegenden Gruppen geordnet. Die 0,45 m - 4,5 m hohen Steine wurden erst 1878 in der
Folge der Juragewässer - Korrektion bei der Absenkung das Seewasserspiegels entdeckt
und 1975 wieder aufgestellt.
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Von den kleineren, als wertvoll erachteten Menhiren, welche teilweise deutlich Kopf und
Schultern andeuten, stehen die Originale im M.useum von Yverdon. Im Ortsteil Clendy
stehen nur noch die entsprechenden Nachbildungen aus Beton.
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1986 wurde die gesamte Anlage restauriert. Manche Steine sind prähistorisch bearbeitet
worden und weisen geometrische und anthropomorphe Formen auf. Ein Vergleich mit
französischen Dekorformen verweist auf eine früheste Errichtung der Steine durch die Träger
der Chassey - Lagozza - Cortaillod Kultur um 4500-4000 v. Chr. Einzelne Steine können jünger
sein, da die Anlage noch bronzezeitlich genutzt wurde.
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Sage
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Für Clendy liefert uns eine Sage einige Hinweise zur Bedeutung. Gleichzeitig liefert sie auch
eine Erklärung für die vielen, einzelnen Menhire, die rings um den N.euenburgersee - Bieler-
s.ee - M.urtensee verteilt sind.
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Das Mädchen und der R.abe
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Vor langer Zeit lebten in einem D.orf im Osten F.rankreichs, nahe der heutigen Romandie in
der Schweiz, einige sehr arme Bauern. Eines Tages fand ein junges Bauernmädchen dieses
Dorfes einen verletzten R.aben und nahm ihn mit in das Dorf um ihn gesund zu pflegen.
In der N.acht erschien ihr der R.abe im Traum und sagte, dass er sich für die Pflege eines
Tages sehr dankbar erweisen würde. Das Mädchen pflegte den V.ogel dann einige Zeit, bis
dieser eines Morgens seine F.lügel ausbreitete und sich in die Luft erhob.
Er flatterte drei Runden über die Köpfe der versammelten Dorfbewohner hinweg und gab
dabei ein gekrächzte von sich, als ob er mit den Bauern reden wollte. In jener Zeit galten
R.aben als sehr weise Vögel.
Das Mädchen erinnerte sich auch an den Traum und so nahm man an, das die Dorfbewohner
dem R.aben folgen sollten, damit dieser seine Dankbarkeit beweisen konnte. Da die Bauern
in ihrem Dorf nicht viel zu verlieren hatten, packten alle ihre spärliche Habe zusammen und
folgten kurz entschlossen dem F.lug des R.aben.
Sie zogen und wanderten quer durch das Land bis Sie das Gebiet der drei Seen erreichten.
Hier blieb der R.abe in der Luft stehen und warf einen riesigen S.chatten über die prächtige
Seenlandschaf und das weite grüne Land.
Die Bauern sahen dies Aufforderung sich hier niederzulassen und beschlossen, zunächst
das südliche Ende des heutigen N.euenburgersees in Augenschein zu nehmen. Die Gegend
von Clendy.
Der S.ee mit seinen grünen Ufern war lieblich anzusehen und das Wasser strahlte wunder-
schön wenn die S.onne darauf schien. Hier wollte man bleiben und eine erste Siedlung er-
richten.
Aus Dankbarkeit gegenüber dem R.aben für diese prächtige Land errichteten die Bauern
später ein Boden - Denkmal aus vielen, grossen Menhiren entlang der Schattenlinien, die
der V.ogel bei der Ankunft „ im gelobten Land “ in die Seenlandschaft geworfen hatte.
Im Laufe der dann folgenden Jahrhunderte wurden immer mehr Menhire entlang dieser
Schattenlinien aufgestellt, um die Erinnerung an den glückbringenden Raben wach zu halten.
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Siehe auch : www.terraner.de/Clendy.htm
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Kontext
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Neben den 15 einzeln stehenden Menhiren, mit 2 - 4 m Höhe, die primär im Gebiet der Jura-
seen stehen, gab es bis zum Jahre 2002 drei große Alignements, ( L.utry ) so dass in der
Schweiz etwa 100 Menhire und Statuenmenhire bekannt waren.
Im Jahre 2002 wurde in B.evaix T.reytel - A S.ugiez zwei neue Statuenmenhire gefunden, die
wahrscheinlich erst im 16. Jahrhundert vergraben wurden. Der größere ist ein Statuenmenhir
der 3,35 m lang und 1,4 m breit ist und 2,8 Tonnen wiegt.
Der kleinere ist 2,5 m lang und 0,9 m breit und wiegt 1,2 Tonnen. In B.evaix T.reytel-A S.ugiez
kam außerdem eine Steinreihe aus zwölf Menhiren zu Tage, von denen zwei zerbrochen, und
neun vollständig erhalten waren.
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( BeschriebMenhireYverdon BeschriebMenhireYverdonLesBains AlignementYverdon
KantonWaadt KantonVaudt Menhir bautasten menhir メンヒル steenpaal Schweiz Suisse
Switzerland Svizzera Suissa Swiss Sveitsi Sviss スイス Zwitserland Sveits Szwajcaria
Suíça Suiza Geschichte History historia Historie histoire storia geschiedenis )
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Menhir
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Menhir ist eine ursprünglich bretonische Bezeichnung für einen aufgerichteten „mehr oder
minder großen“ Monolithen und bedeutet „Langer Stein“ (maen = Stein, hir = lang). Diese
Bezeichnung fand bereits Ende des 18. Jahrhunderts als wissenschaftlicher Fachausdruck
Eingang in die archäologische Fachliteratur F.rankreichs und Kontinentaleuropas. Menhire
werden von Laien auch Hinkelsteine genannt. Menhire haben regional auch andere Be-
zeichnungen.
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Terminologie
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Menhire unterscheiden sich von den Findlingen, die während der Eiszeit durch G.letscher
geformt und transportiert worden sind, dadurch, dass sie intenzionell vertikal gestellt und
in der Erde verankert wurden.
Sie müssen jedoch nicht zwangsläufig aus Findlingen bestehen. In vor- und frühgeschicht-
licher Zeit aufgestellte und teilweise mit Bildern und Schriftzeichen verzierte Steine, die auf
den ersten Blick an Menhire erinnern, sind aber von diesen zu trennen.
Bei den unbeschrifteten nordischen B.auta-, den i.rischen O.gham- und den R.unensteinen
der W.ikinger handelt es sich um Gedenksteine, die an individuelle Taten oder Personen
erinnern sollen.
Menhire sind bevorzugt an Berghängen, auf natürlichen Anhöhen, an Wegrändern, Wasser-
stellen und B.achläufen errichtet worden. Dadurch sind sie oftmals weithin sichtbar. Ihre
Formen variieren ein wenig.
Die meisten Menhire weisen Höhen zwischen einem und drei Metern auf. Die höchsten
Exemplare außerhalb der B.retagne sind der R.udston in Y.orkshire mit acht Metern und der
von P.unchestown im Co. C.ounty K.ildare mit sieben Metern. Menhire können ausnahms-
weise verziert sein, einige tragen S.chlangen, S.piralen oder Gerätschaften in Symbolform.
Menhire mit menschlichen Konturen nennt man Statuenmenhire. Sie kommen rund um das
westliche M.ittelmeer, in der Schweiz und auf den K.analinseln vor. In D.eutschland sind die
drei B.amberger G.ötzen die einzige Exemplare dieser Art. Menhire stehen in Zusammen-
hang mit dem Totenkult. Regional wird auch die Auffassung vertreten, dass sie dem Sonnen-
kult gedient haben könnten.
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( BeschriebMenhir BeschriebHinkelstein Schweiz Suisse Switzerland Svizzera Suissa
Swiss Sveitsi Sviss スイス Zwitserland Sveits Szwajcaria Suíça Suiza Menhir bautasten
menhir メンヒル steenpaal Geschichte History historia Historie histoire storia geschiedenis )
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M.enhire - W.anderung im K.anton W.aadt am Donnerstag den 19. August 2010 :
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Mit dem Z.ug von B.ern über N.euenburg - N.euchâtel nach Y.verdon l.es B.ains
.
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B.ahnhof Y.verdons l.es bains - M.enhire bei A.lignement von C.lendy - G.randson - M.enhir von G.randson - C.hampagne - M.enhir von B.onvillars - M.enhire bei C.orcelles - p.rès - C.oncise - V.aumarcus - D.orfeingang S.t. A.ubin
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P.er A.utostop zum B.ahnhof von S.t. A.ubin mit dem Z.ug über N.euenburg - N.euchâtel zurück nach B.ern
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Hurni100819 AlbumZZZZ100819MenhirewanderungWaadt KantonWaadt KantonVaud
E - Mail : chrigu.hurni@bluemail.ch
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Letzte Aktualisierung - Ergänzung des Textes : 280116
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NIF
Alignement von Clendy ( prähistorische Steinallee um 4500 – 4000 vor Christus - 45 Menhiren und Statuenmenhiren - Megalithanlage ) bei Yverdon les bains im Kanton Waadt - Vaud in der Westschweiz - Suisse romande - Romandie der Schweiz
Alignement von Clendy ( prähistorische Steinallee um 4500 – 4000 vor Christus - 45 Menhiren und Statuenmenhiren - Megalithanlage ) bei Yverdon les bains im Kanton Waadt - Vaud in der Westschweiz - Suisse romande - Romandie der Schweiz
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Ein wirklich sehr schöner , friedlicher Platz
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Alignement von Clendy
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Das Alignement von Clendy ist eine prähistorische Steinallee in der Schweizer Gemeinde
Yverdon - les - Bains im Kanton Waadt /Vaud am Südostende des N.euenburgersees.
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Sie liegt in eine Waldlichtung am Ostrand der S.tadt nahe der Hauptstrasse in Richtung
E.stavayer - le - L.ac, besteht aus 45 Menhiren und Statuenmenhiren und ist neben L.utry
und F.alera die eindrucksvollste Megalithanlage in der Schweiz.
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Die Menhire sind zu zwei Alignements von ca. 50 m Länge und zu vier südlich der Reihen
liegenden Gruppen geordnet. Die 0,45 m - 4,5 m hohen Steine wurden erst 1878 in der
Folge der Juragewässer - Korrektion bei der Absenkung das Seewasserspiegels entdeckt
und 1975 wieder aufgestellt.
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Von den kleineren, als wertvoll erachteten Menhiren, welche teilweise deutlich Kopf und
Schultern andeuten, stehen die Originale im M.useum von Yverdon. Im Ortsteil Clendy
stehen nur noch die entsprechenden Nachbildungen aus Beton.
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1986 wurde die gesamte Anlage restauriert. Manche Steine sind prähistorisch bearbeitet
worden und weisen geometrische und anthropomorphe Formen auf. Ein Vergleich mit
französischen Dekorformen verweist auf eine früheste Errichtung der Steine durch die Träger
der Chassey - Lagozza - Cortaillod Kultur um 4500-4000 v. Chr. Einzelne Steine können jünger
sein, da die Anlage noch bronzezeitlich genutzt wurde.
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Für Clendy liefert uns eine Sage einige Hinweise zur Bedeutung. Gleichzeitig liefert sie auch
eine Erklärung für die vielen, einzelnen Menhire, die rings um den N.euenburgersee - Bieler-
s.ee - M.urtensee verteilt sind.
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Das Mädchen und der R.abe
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Vor langer Zeit lebten in einem D.orf im Osten F.rankreichs, nahe der heutigen Romandie in
der Schweiz, einige sehr arme Bauern. Eines Tages fand ein junges Bauernmädchen dieses
Dorfes einen verletzten R.aben und nahm ihn mit in das Dorf um ihn gesund zu pflegen.
In der N.acht erschien ihr der R.abe im Traum und sagte, dass er sich für die Pflege eines
Tages sehr dankbar erweisen würde. Das Mädchen pflegte den V.ogel dann einige Zeit, bis
dieser eines Morgens seine F.lügel ausbreitete und sich in die Luft erhob.
Er flatterte drei Runden über die Köpfe der versammelten Dorfbewohner hinweg und gab
dabei ein gekrächzte von sich, als ob er mit den Bauern reden wollte. In jener Zeit galten
R.aben als sehr weise Vögel.
Das Mädchen erinnerte sich auch an den Traum und so nahm man an, das die Dorfbewohner
dem R.aben folgen sollten, damit dieser seine Dankbarkeit beweisen konnte. Da die Bauern
in ihrem Dorf nicht viel zu verlieren hatten, packten alle ihre spärliche Habe zusammen und
folgten kurz entschlossen dem F.lug des R.aben.
Sie zogen und wanderten quer durch das Land bis Sie das Gebiet der drei Seen erreichten.
Hier blieb der R.abe in der Luft stehen und warf einen riesigen S.chatten über die prächtige
Seenlandschaf und das weite grüne Land.
Die Bauern sahen dies Aufforderung sich hier niederzulassen und beschlossen, zunächst
das südliche Ende des heutigen N.euenburgersees in Augenschein zu nehmen. Die Gegend
von Clendy.
Der S.ee mit seinen grünen Ufern war lieblich anzusehen und das Wasser strahlte wunder-
schön wenn die S.onne darauf schien. Hier wollte man bleiben und eine erste Siedlung er-
richten.
Aus Dankbarkeit gegenüber dem R.aben für diese prächtige Land errichteten die Bauern
später ein Boden - Denkmal aus vielen, grossen Menhiren entlang der Schattenlinien, die
der V.ogel bei der Ankunft „ im gelobten Land “ in die Seenlandschaft geworfen hatte.
Im Laufe der dann folgenden Jahrhunderte wurden immer mehr Menhire entlang dieser
Schattenlinien aufgestellt, um die Erinnerung an den glückbringenden Raben wach zu halten.
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Siehe auch : www.terraner.de/Clendy.htm
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seen stehen, gab es bis zum Jahre 2002 drei große Alignements, ( L.utry ) so dass in der
Schweiz etwa 100 Menhire und Statuenmenhire bekannt waren.
Im Jahre 2002 wurde in B.evaix T.reytel - A S.ugiez zwei neue Statuenmenhire gefunden, die
wahrscheinlich erst im 16. Jahrhundert vergraben wurden. Der größere ist ein Statuenmenhir
der 3,35 m lang und 1,4 m breit ist und 2,8 Tonnen wiegt.
Der kleinere ist 2,5 m lang und 0,9 m breit und wiegt 1,2 Tonnen. In B.evaix T.reytel-A S.ugiez
kam außerdem eine Steinreihe aus zwölf Menhiren zu Tage, von denen zwei zerbrochen, und
neun vollständig erhalten waren.
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Suíça Suiza Geschichte History historia Historie histoire storia geschiedenis )
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minder großen“ Monolithen und bedeutet „Langer Stein“ (maen = Stein, hir = lang). Diese
Bezeichnung fand bereits Ende des 18. Jahrhunderts als wissenschaftlicher Fachausdruck
Eingang in die archäologische Fachliteratur F.rankreichs und Kontinentaleuropas. Menhire
werden von Laien auch Hinkelsteine genannt. Menhire haben regional auch andere Be-
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licher Zeit aufgestellte und teilweise mit Bildern und Schriftzeichen verzierte Steine, die auf
den ersten Blick an Menhire erinnern, sind aber von diesen zu trennen.
Bei den unbeschrifteten nordischen B.auta-, den i.rischen O.gham- und den R.unensteinen
der W.ikinger handelt es sich um Gedenksteine, die an individuelle Taten oder Personen
erinnern sollen.
Menhire sind bevorzugt an Berghängen, auf natürlichen Anhöhen, an Wegrändern, Wasser-
stellen und B.achläufen errichtet worden. Dadurch sind sie oftmals weithin sichtbar. Ihre
Formen variieren ein wenig.
Die meisten Menhire weisen Höhen zwischen einem und drei Metern auf. Die höchsten
Exemplare außerhalb der B.retagne sind der R.udston in Y.orkshire mit acht Metern und der
von P.unchestown im Co. C.ounty K.ildare mit sieben Metern. Menhire können ausnahms-
weise verziert sein, einige tragen S.chlangen, S.piralen oder Gerätschaften in Symbolform.
Menhire mit menschlichen Konturen nennt man Statuenmenhire. Sie kommen rund um das
westliche M.ittelmeer, in der Schweiz und auf den K.analinseln vor. In D.eutschland sind die
drei B.amberger G.ötzen die einzige Exemplare dieser Art. Menhire stehen in Zusammen-
hang mit dem Totenkult. Regional wird auch die Auffassung vertreten, dass sie dem Sonnen-
kult gedient haben könnten.
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( BeschriebMenhir BeschriebHinkelstein Schweiz Suisse Switzerland Svizzera Suissa
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menhir メンヒル steenpaal Geschichte History historia Historie histoire storia geschiedenis )
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M.enhire - W.anderung im K.anton W.aadt am Donnerstag den 19. August 2010 :
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Mit dem Z.ug von B.ern über N.euenburg - N.euchâtel nach Y.verdon l.es B.ains
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B.ahnhof Y.verdons l.es bains - M.enhire bei A.lignement von C.lendy - G.randson - M.enhir von G.randson - C.hampagne - M.enhir von B.onvillars - M.enhire bei C.orcelles - p.rès - C.oncise - V.aumarcus - D.orfeingang S.t. A.ubin
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P.er A.utostop zum B.ahnhof von S.t. A.ubin mit dem Z.ug über N.euenburg - N.euchâtel zurück nach B.ern
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E - Mail : chrigu.hurni@bluemail.ch
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