Eglise de Vopillon - Gers
La porte qui conduit aujourd’hui à la sacristie, laquelle n’est qu’une construction moderne rapportée sur le flanc nord de l’abside, est une grande baie en arc brisé, d’un mètre soixante d’ouverture et de près de trois mètres de haut. Décorée sur sa face antérieure, elle a surtout conservé un décor historié sur son intrados, large puisque le mur a, ici, près de deux mètres d’épaisseur. Dans ce qui n’était qu’un passage, peu visible, on a cependant voulu représenter un cycle presque complet de « l’histoire du Salut », de l’Annonciation à la Flagellation, sans que l’on devine à présent où avaient été placées les scènes de la Crucifixion et de la Résurrection, indispensables pourtant à la conclusion et à la portée symbolique et théologique d’un tel cycle. Les scènes, qui ne sont pas très bien conservées, avec de nombreuses lacunes, sont réparties sur quatre registres horizontaux, de part et d’autre de l’arc. Ces registres possèdent tous un décor d’architecture semblable, qui les redivise en deux parties, sous un arc trilobé, avec des fonds alternativement verts et rouges : mais une même scène (du point de vue iconographique) utilise, ou non, une seule ou les deux parties. Sur la retombée ouest, c’est un cycle lié à la Nativité, où l’on voit successivement l’Annonciation, la Visitation, la Nativité, l’annonce aux Bergers, l’adoration des Mages, enfin la Présentation au Temple. Sur la retombée est, c’est un cycle de la Passion, au sens large, qui commence avec l’Entrée à Jérusalem, la Cène, le Lavement des pieds, l’Agonie au Jardin des Oliviers, l’arrestation du Christ, une scène difficile à interpréter (Dérision du Christ, Comparution devant Pilate ?), puis la Flagellation. Ces peintures datent sans doute du début du XIVesiècle. Il est évidemment souhaitable qu’un travail approfondi permette de reconnaître si d’autres décors significatifs sont conservés sur les murs de cette église, l’ensemble pouvant prendre alors une meilleure signification.
www.sauvegardeartfrancais.fr/projets/beaumont-sur-losse-e...
Eglise de Vopillon - Gers
La porte qui conduit aujourd’hui à la sacristie, laquelle n’est qu’une construction moderne rapportée sur le flanc nord de l’abside, est une grande baie en arc brisé, d’un mètre soixante d’ouverture et de près de trois mètres de haut. Décorée sur sa face antérieure, elle a surtout conservé un décor historié sur son intrados, large puisque le mur a, ici, près de deux mètres d’épaisseur. Dans ce qui n’était qu’un passage, peu visible, on a cependant voulu représenter un cycle presque complet de « l’histoire du Salut », de l’Annonciation à la Flagellation, sans que l’on devine à présent où avaient été placées les scènes de la Crucifixion et de la Résurrection, indispensables pourtant à la conclusion et à la portée symbolique et théologique d’un tel cycle. Les scènes, qui ne sont pas très bien conservées, avec de nombreuses lacunes, sont réparties sur quatre registres horizontaux, de part et d’autre de l’arc. Ces registres possèdent tous un décor d’architecture semblable, qui les redivise en deux parties, sous un arc trilobé, avec des fonds alternativement verts et rouges : mais une même scène (du point de vue iconographique) utilise, ou non, une seule ou les deux parties. Sur la retombée ouest, c’est un cycle lié à la Nativité, où l’on voit successivement l’Annonciation, la Visitation, la Nativité, l’annonce aux Bergers, l’adoration des Mages, enfin la Présentation au Temple. Sur la retombée est, c’est un cycle de la Passion, au sens large, qui commence avec l’Entrée à Jérusalem, la Cène, le Lavement des pieds, l’Agonie au Jardin des Oliviers, l’arrestation du Christ, une scène difficile à interpréter (Dérision du Christ, Comparution devant Pilate ?), puis la Flagellation. Ces peintures datent sans doute du début du XIVesiècle. Il est évidemment souhaitable qu’un travail approfondi permette de reconnaître si d’autres décors significatifs sont conservés sur les murs de cette église, l’ensemble pouvant prendre alors une meilleure signification.
www.sauvegardeartfrancais.fr/projets/beaumont-sur-losse-e...