255- SAN COSME PATRONO DE LOS CIRUJANOS - MUSEO NACIONAL DE ESCULTURA - VALLADOLID -
SANTOS COSME Y DAMIÁN.
Madera policromada
Isidro Villoldo ( 1526-1575
Es muy probable, que la figura de los dos hermanos médicos, cuyos orígenes se pierden en los intrincados caminos de la leyenda dorada, sea el resultado de la cristianización de los Dióscuros paganos, del Cástor y Pólux de la mitología clásica, quienes al lado de Esculapio, ostentaron también similares patronazgos.
Si el fundador de la capilla era enterrado en la misma el año de 1547, hay que suponer una cronología similar para la ejecución del relieve que formó parte de un retablo, con el que se ponen en relación algunas pinturas sobre tabla que forman parte de la colección del Museo. Sin embargo ningún resto arquitectónico asociado a dicho retablo, se rescató tras el proceso desamortizador.
La obra representa una escena de interior, de elegante composición, en cuya diagonal se encuentra la cama del enfermo. La narración cuenta cómo, habiendo fallecido un servidor de la casa, y estando el amo en grave peligro de salud por tener una pierna enferma, los hermanos Cosme y Damián se comprometieron a realizar un trasplante con la pierna del difunto. Los santos médicos se afanan en las tareas de su oficio, tomando uno de ellos el pulso y contemplando la orina en el matraz, mientras que el otro procede a encajar la pierna del servidor. Yace éste en el suelo, con la pierna amputada sobre un tajo y como si realmente no estuviera muerto, según cuenta el suceso del milagro, sino doliéndose del proceso.
La plasmación escultórica del acontecimiento ha realizado un esfuerzo de actualización. Los médicos visten con los ropones y gorros característicos de la profesión a mediados del siglo XVI. La figura del criado es la de un hombre de color, siguiendo una pauta generalizada en esta escena y de la que se encuentran muchos ejemplos en el arte español, ejemplificando por otro lado la presencia generalizada de los esclavos de raza negra formando parte del tejido social.
Son patronos de los médicos, cirujanos, boticarios, barberos y hospitales.
(Inventario del Gobierno Español)
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Es muy probable, que la figura de los dos hermanos médicos, cuyos orígenes se pierden en los intrincados caminos de la leyenda dorada, sea el resultado de la cristianización de los Dióscuros paganos, del Cástor y Pólux de la mitología clásica, quienes al lado de Esculapio, ostentaron también similares patronazgos.
Si el fundador de la capilla era enterrado en la misma el año de 1547, hay que suponer una cronología similar para la ejecución del relieve que formó parte de un retablo, con el que se ponen en relación algunas pinturas sobre tabla que forman parte de la colección del Museo. Sin embargo ningún resto arquitectónico asociado a dicho retablo, se rescató tras el proceso desamortizador.
La obra representa una escena de interior, de elegante composición, en cuya diagonal se encuentra la cama del enfermo. La narración cuenta cómo, habiendo fallecido un servidor de la casa, y estando el amo en grave peligro de salud por tener una pierna enferma, los hermanos Cosme y Damián se comprometieron a realizar un trasplante con la pierna del difunto. Los santos médicos se afanan en las tareas de su oficio, tomando uno de ellos el pulso y contemplando la orina en el matraz, mientras que el otro procede a encajar la pierna del servidor. Yace éste en el suelo, con la pierna amputada sobre un tajo y como si realmente no estuviera muerto, según cuenta el suceso del milagro, sino doliéndose del proceso.
La plasmación escultórica del acontecimiento ha realizado un esfuerzo de actualización. Los médicos visten con los ropones y gorros característicos de la profesión a mediados del siglo XVI. La figura del criado es la de un hombre de color, siguiendo una pauta generalizada en esta escena y de la que se encuentran muchos ejemplos en el arte español, ejemplificando por otro lado la presencia generalizada de los esclavos de raza negra formando parte del tejido social.
Son patronos de los médicos, cirujanos, boticarios, barberos y hospitales.
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