Songnisan, Chungcheongbuk-do, Corea del Sud
Songnisan National Park - Beopjusa Temple.
Sala Daeung-bojeon - Samjondaebul (la Triade del Buddha).
In questa triade, l'immagine del Buddha Vairocana è posta al centro affiancata da quella del Buddha Amitabha e da quella del Buddha Shakyamuni.
Il Buddha Vairocana ha una faccia quadrata e un corpo robusto e senza contorni.
La mano sinistra copre la mano destra in un gesto di mudra del pugno della conoscenza.
La veste appesa su entrambe le spalle scende simmetricamente dai polsi.
Il Buddha Amitabha è molto simile al Buddha Vairocana, con la sinistra tenuta all'altezza del petto e la mano destra proprio sopra il grembo.
Il pollice e l'indice della mano destra si toccano.
Anche il Buddha Shakyamuni sembra abbastanza simile agli altri due.
Le punte delle dita della sua mano destra, che è sul grembo, sono tutte rivolte verso il basso, come fanno molte immagini del Buddha Shakyamuni.
Nel complesso, le tre immagini mostrano un corpo robusto e un viso dall'aspetto giovane, oltre a spesse rughe della veste.
Sono pezzi importanti che mostrano la nuova qualità estetica di un periodo successivo alla fine del XVI secolo.
Secondo i documenti pertinenti, furono realizzati nel 1626 (il 4° anno di regno del re Injo) e placcati in oro 121 anni dopo, cioè nel 1747 (il 23° anno di regno del re Yeongjo).
Songnisan National Park - Beopjusa Temple.
Daeung-bojeon Hall - Samjondaebul (the Buddha Triad).
In this triad, the image of Vairocana Buddha is set at the center flanked by that of Amitabha Buddha and that of Shakyamuni Buddha.
Vairocana Buddha has a square face and a robust, contourless body.
The left hand covers the right hand in a gesture of knowledge-fist mudra.
The robe hung on both shoulders flows down symmetrically from the wrists.
Amitabha Buddha looks quite similar to Vairocana Buddha, with the left held up to chest level and the right hand right above the lap.
The thumb and the forefinger of the right hand are touching each other.
Shakyamuni Buddha also looks quite similar to the other two.
The fingertips of his right hand, which is on the lap, all point downward, as many images of Shakyamuni Buddha do.
Overall, the three images display a robust body and a young-looking face as well as thick robe wrinkles.
They are major pieces that display the new esthetic quality of a period past the late 16th Century.
According to the relevant records, they were made in 1626 (the 4th year of King Injo’s reign) and gold-plastered 121 years later, i.e., in 1747 (the 23rd year of King Yeongjo’s reign).
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Songnisan, Chungcheongbuk-do, Corea del Sud
Songnisan National Park - Beopjusa Temple.
Sala Daeung-bojeon - Samjondaebul (la Triade del Buddha).
In questa triade, l'immagine del Buddha Vairocana è posta al centro affiancata da quella del Buddha Amitabha e da quella del Buddha Shakyamuni.
Il Buddha Vairocana ha una faccia quadrata e un corpo robusto e senza contorni.
La mano sinistra copre la mano destra in un gesto di mudra del pugno della conoscenza.
La veste appesa su entrambe le spalle scende simmetricamente dai polsi.
Il Buddha Amitabha è molto simile al Buddha Vairocana, con la sinistra tenuta all'altezza del petto e la mano destra proprio sopra il grembo.
Il pollice e l'indice della mano destra si toccano.
Anche il Buddha Shakyamuni sembra abbastanza simile agli altri due.
Le punte delle dita della sua mano destra, che è sul grembo, sono tutte rivolte verso il basso, come fanno molte immagini del Buddha Shakyamuni.
Nel complesso, le tre immagini mostrano un corpo robusto e un viso dall'aspetto giovane, oltre a spesse rughe della veste.
Sono pezzi importanti che mostrano la nuova qualità estetica di un periodo successivo alla fine del XVI secolo.
Secondo i documenti pertinenti, furono realizzati nel 1626 (il 4° anno di regno del re Injo) e placcati in oro 121 anni dopo, cioè nel 1747 (il 23° anno di regno del re Yeongjo).
Songnisan National Park - Beopjusa Temple.
Daeung-bojeon Hall - Samjondaebul (the Buddha Triad).
In this triad, the image of Vairocana Buddha is set at the center flanked by that of Amitabha Buddha and that of Shakyamuni Buddha.
Vairocana Buddha has a square face and a robust, contourless body.
The left hand covers the right hand in a gesture of knowledge-fist mudra.
The robe hung on both shoulders flows down symmetrically from the wrists.
Amitabha Buddha looks quite similar to Vairocana Buddha, with the left held up to chest level and the right hand right above the lap.
The thumb and the forefinger of the right hand are touching each other.
Shakyamuni Buddha also looks quite similar to the other two.
The fingertips of his right hand, which is on the lap, all point downward, as many images of Shakyamuni Buddha do.
Overall, the three images display a robust body and a young-looking face as well as thick robe wrinkles.
They are major pieces that display the new esthetic quality of a period past the late 16th Century.
According to the relevant records, they were made in 1626 (the 4th year of King Injo’s reign) and gold-plastered 121 years later, i.e., in 1747 (the 23rd year of King Yeongjo’s reign).
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