mariadoloresacero
“Express”
El hombre se quedó perplejo, sin saber qué hacer ni a dónde ir. ¿Aquello era arte? - se preguntó. No sabía que aquel arte era muy particular y el pintor lo que pretendía era justo lo que él estaba sintiendo.
“Express” Roberto Rauschenberg (1963) Oleo, serigrafía y collage sobre lienzo. Sirvió de enlace entre la generación de pintores expresionistas abstractos veteranos y los jóvenes artistas pop. Su encuentro en 1960 con Marcel Duchamp hace que incorpore los métodos dadaístas en su obra. El Dadaísmo surgió en Zurich (Suiza) en 1916. Se extendió por Europa y llegó a EE.UU.. Estaban en contra del arte, los códigos y valores de su época, la Primera Guerra Mundial y los sistemas establecidos. Su fundador fue Tristan Tzara. Buscaban dejar perplejo al público, quien les insultaba y lanzaba objetos. Se divulgó en revistas, su manifiesto, y en reuniones en cabarets y galerías de arte. Usaban fragmentos, objetos cotidianos de desecho, collages, fotomontajes, siempre buscando la provocación.
Muchas gracias por vuestros comentarios y visitas. Thank you for your visit and comments.
Je vous remercie de votre visite et commentaires.
©: Maria Dolores Acero. Todos los derechos reservados.
“Express”
El hombre se quedó perplejo, sin saber qué hacer ni a dónde ir. ¿Aquello era arte? - se preguntó. No sabía que aquel arte era muy particular y el pintor lo que pretendía era justo lo que él estaba sintiendo.
“Express” Roberto Rauschenberg (1963) Oleo, serigrafía y collage sobre lienzo. Sirvió de enlace entre la generación de pintores expresionistas abstractos veteranos y los jóvenes artistas pop. Su encuentro en 1960 con Marcel Duchamp hace que incorpore los métodos dadaístas en su obra. El Dadaísmo surgió en Zurich (Suiza) en 1916. Se extendió por Europa y llegó a EE.UU.. Estaban en contra del arte, los códigos y valores de su época, la Primera Guerra Mundial y los sistemas establecidos. Su fundador fue Tristan Tzara. Buscaban dejar perplejo al público, quien les insultaba y lanzaba objetos. Se divulgó en revistas, su manifiesto, y en reuniones en cabarets y galerías de arte. Usaban fragmentos, objetos cotidianos de desecho, collages, fotomontajes, siempre buscando la provocación.
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